Psicoanálisis y Educación:

una conversación

“TWO FOR TANGO, FOUNTAINBLEAU SUITE” de Pablo Reinoso

Artista plástico y diseñador franco-argentino, nacido en Buenos Aires en 1955,
y radicado en París desde 1978. Desde 1997 es director del el área artística de Givenchy,
además de realizar diversas muestras e intervenciones.
 ¿Por dónde empezamos?….
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- “La peculiaridad de la manera de
leer a Freud consistía en programar
un orden de lectura de los textos…
Freud fue un autor de ideas
cambiantes, y su teoría se fue
construyendo a lo largo de la historia
de desarrollo de su propio
pensamiento” - Oscar Masotta (1991)
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- “Un poeta (Rückert) nos consuela
por la lentitud con que progresa
nuestro conocimiento científico: “Lo
que no puede tomarse volando hay
que alcanzarlo cojeando…”” - Freud, “Laocoonte” (2014)

Sigmund (1920).
 Haciendo Memoria...

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Año 1905: “Tres ensayos de la teoría sexual”
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- Freud plantea que la sexualidad parece estar
pautada por una herencia sin posibilidad de auxilio
por la educación.
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Spaghetti Bench – P.R

 Haciendo Memoria...

Año 1907: “Ilustración Sexual del Niño”

- La constitución psicosexual y las alteraciones de la vida

sexual serían las principales causas de las enfermedades
neuróticas.

- Freud cuestiona el “ocultamiento” de las verdades

respecto a la vida sexual que los adultos realizan con
los niños. Esto “impide la posibilidad de dominar
intelectualmente aquellas funciones para los cuáles
poseen una preparación psíquica y una disposición
somática”, además de despertar aún más la curiosidad.

- Recomienda una “ilustración gradual, no interrumpida

en época alguna e iniciada en y por la escuela primaria”.
 Haciendo Memoria...
Año 1908: “La moral sexual cultural y la nerviosidad moderna”

- La cultura descansa en la coerción de los impulsos, pero que

sin embargo esos complejos inconscientes reprimidos
provocan neurosis, y por ello pueden perjudicar el bien social.
- Esta coerción se sostiene sobre la base de una moral sexual
cultural, transmitida a través de una educación severa, que
distribuye ciertas funciones entre lo femenino y lo masculino, y
asocia lo sexual a la monogamia conyugal, reconocimiento
solamente como legítimo fin sexual a la reproducción.
- Freud cuestiona que “la educación prohíbe toda elaboración
intelectual de los problema sexuales”, y señala que “esta
intimidación coarta la actividad intelectual y rebasa en su ánimo el
valor de todo conocimiento, pues la prohibición de pensar se
extiende más allá de la esfera sexual”.
- Si dicha moral genera los síntomas que conocemos de la
neurosis, propone cambiar de moral y de educación para evitar
la producción de ese sufrimiento.
 Haciendo Memoria...
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Año 1912: “Totem y Tabú”
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- Freud comienza a concebir al “ser humano” como un
“ser traumático” en lo estructural.
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- Para fundamentarlo re-construye un relato mítico
universal sobre los hijos y el Padre de la Horda.
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- Encuentra en la prohibición del incesto y del
parricidio, la instalación de la cultura y la habilitación
de la convivencia entre los hombres.

Spaghetti Bench – P.R

 Haciendo Memoria...
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Año 1913: “Múltiple interés del Psicoanálisis”
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- Freud piensa que para ser pedagogo es necesario tener un
conocimiento profundo sobre el alma infantil, y esto le
resulta contradictorio con respecto al desconocimiento que
suelen tener los adultos respecto de su propia infancia.
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- Considera que el Psicoanálisis posibilita a los educadores
la reconciliación con determinadas fases del desarrollo
infantil, no exagerando sobre la importancia de los impulsos
perversos o asociales de los niños.
- Advierte: “la educación debería guardarse cuidadosamente
de cegar estas preciosas fuentes de energía y limitarse a
impulsar aquellos procesos por medio de los cuáles son dirigidas
tales energías por buenos caminos. Una educación basada en
los conocimientos psicoanalíticos puede constituir la mejor
profilaxis individual de la neurosis”.
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 Haciendo Memoria...
Año 1913: “Prefacio para un libro de Oskar
Pfister”
- Freud plantea una relación recíproca
entre Educación y Terapia
Psicoanalítica. Dice: “La educación
procura que determinadas disposiciones
y tendencias del niño no se conviertan
en algo que pueda resultar pernicioso
para el individuo o para la sociedad. La
terapia entra en acción cuando estas
disposiciones ya han desembocado en
los síntomas mórbidos”. Espiral Thonet – P.R

- Y advierte: “El pedagogo trabaja con un material que le ofrece

plasticidad, que es asequible a toda impresión, y se impondrá la
obligación de no formar esa joven vida anímica según sus
personales ideales, sino más bien según las predisposiciones y
posibilidades adheridas al objeto.”
 Haciendo Memoria...

Año 1914: “Sobre la Psicología del Colegial”

- Freud aporta otra dimensión del asunto: La Transferencia.

- No la define así, sino como una “corriente subterránea

ininterrumpida” entre el docente y el alumno, que plantea la
relación al conocimiento y la ciencia a partir de la
personalidad del maestro.

- Además agrega que se da a través de una “particular

animosidad”, ambivalente (amor/odio); que surge en la
infancia, primero se encuentra dirigida a las figuras
familiares; y luego se vuelca en los maestros como
sustitutos de los padres.
 Haciendo Memoria...
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Año 1915: “Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la
muerte”
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- Freud se ve interpelado por los efectos de la guerra.
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- Plantea que las malas tendencias en los hombres parecen no
desaparecer del todo, sino más bien permanecer reprimidas
hasta tanto se habilite su expresión.
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- Esta represión y/o tranformación se da por dos factores:
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Uno interno, de “la necesidad humana de amor en su más
amplio sentido”, y otro externo, que ejerce “la coerción de la
educación, que representa las exigencias de la civilización
circundante, y es luego continuada por la acción directa del medio
civilizado”.
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- Considera que el avance de la civilización, sus conquistas,
dependen entonces del mantenimiento de estas renuncias.
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 Haciendo Memoria...
Año 1920: “Más allá del Principio del Placer”

- Inicio de la Fase Final de los aportes freudianos.

- Freud se pregunta sobre un más allá del dualismo placer-
displacer y sobre la existencia de una pulsión de muerte.
- Son importantes como antecedentes sus artículos “socio-
antropológicos” sobre la guerra y sus reflexiones “clínicas” sobre
dos fenómenos límite: la compulsión y la repetición, a los que
reagrupa en una nueva revisión de su teoría de las pulsiones.
- A partir de esta Metapsicología
Nueva, Freud comienza a abandonar la
noción “profiláctica” de la educación,
ya que formulará una nueva manera de
concebir el origen de la neurosis.

Thoneteando (2006) – P.R

 Haciendo Memoria...
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Año 1925: “Prefacio para un Libro de August Aichron”
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- Se presentan “Las tres profesiones imposibles: Psicoanalizar,
Educar y Gobernar”, en tanto siempre encontrarán un límite, algo
“no logrado”. Además, señala que el Psicoanálisis no sustituye a
la Educación, sino que se presenta como un recurso auxiliar.
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- Aclara que el Psicoanálisis no sería una educación, sino más bien
una post-educación o re-educación, que requiere previamente de
la conformación de ciertas estructuras psíquicas para poder
desarrollarse.
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Spaghetti – Instalación en el Malba, Buenos Aires – P.R

 Haciendo Memoria...

Año 1927: “El Porvenir de una ilusión”

- Freud desarrolla la idea de que toda civilización se funda en

la compulsión a trabajar y en la renuncia del goce pulsional
pleno, lo que inevitablemente despierta la oposición de quiénes
se ven afectados por tales exigencias.
- Además, estudia los orígenes de las religiones creadas para
defenderse de las fuerzas de la naturaleza, las define como
ilusiones y sustitutivas de la racionalidad y las compara con la
Neurosis Obsesiva.
- Finalmente, propone entonces una “educación para la
realidad”, en tanto “realidad del deseo”; otorgándole a la
educación la posibilidad de brindarles a los niños las
herramientas para conquistar un lugar en su historia e
ingresar a la vida adulta no resignados frente a deseo, sino
lanzándose en pos de él.
 Para ir pensando y prepararnos para el Malestar…
EN LA CULTURA!
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- ¿En qué medida, o de qué modo, pensamos que la
concepción de sujeto que propone el Psiconálisis habilita a
quienes trabajan en educación a desarrollar nuevas
modalidades de intervención?
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- ¿Si el Psicoanálisis es un imposible, y la Educación otro, qué
sucede al encontrarnos pensando el trabajo entre ambos?
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- ¿Qué escenas de su trayectoria escolar van ejemplificando
las distintas formas en que Freud iba concibiendo “la
Educación” y el aporte del Psicoanálisis allí?
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Banc Double Spaghetti, 2006 – P.R