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Rodrigo Suárez
Es interesante notar la relación que se establece entre las estaciones y las fases de
los mitos. El invierno se asocia a la muerte del tiempo cíclico, el final del mundo. Las fuerzas
disociadoras terminan de sumergir al cosmos en el caos primordial, en la noche tenebrosa.
Aquí ocurre la muerte del héroe o el dios. Las fiestas rituales de los pueblos primitivos
encarnan el advenimiento del caos, peor su objetivo es procurar el renacer del mundo.
Actualizando el proceso mediante ritos, asegura la continuación del mundo. En estas fiestas,
todos se disfrazan y se intercambian roles y sexo. El rey se transforma en pordiosero y
viceversa. Los hombres se visten de mujeres, etc. Todo es caótico, exacerbado. Abunda el
derroche y la embriaguez.
En la narración hay varios elementos o símbolos que valen la pena señalar cómo
están relacionados con el héroe. Uno de los más importantes es el mar y, paralelamente, el
agua. El mar se asocia con la vida, con la muerte y la resurrección. En el paseo a Reñaca, el
sopor y el aburrimiento lo embargan. Está al lado de sus amigos, seres falsos que idolatran a
un gringo. Solo zambulléndose en el agua logra recuperar la fuerza necesaria para llevar a
cabo su decisión de alejarse del grupo.
5. Purificación. El novicio debe entrar al rito sagrado con el cuerpo y el alma limpio de
elementos tóxicos o negativos. Matías se sumerge en el mar (valor regenerador del agua) y
frecuentemente habla de sacarse el alcohol y la droga mediante la transpiración (calor de la
playa). Además toma un sauna con su padre donde bota las toxinas consumidas durante el
día. El descenso del cerro al final, también incluye la purificación mediante el viento helado.
Resumiendo, podemos ver como Matías, a pesar de su renuencia, termina por aceptar su
nuevo papel de adulto. Ha sufrido el camino iniciático de separación, transformación y
regreso. El cambio lo siente en cuanto a los engranajes nuevos, más firmes que posee. Intuye
la separación definitiva que se estableció entre él y su estado natural (de niño). Al mismo
tiempo, se ve a sí mismo como el héroe de la nueva realidad que se avecina. Siente que lo
necesita su padre y está dispuesto a salir adelante con él. De este modo, se inserta en un nuevo
sentido del mundo que le da fuerzas para “enfrentar lo que me espera allí abajo” (295). El
elemento de la evasión ha sido reemplazado. Ante una crisis, Matías recurría a la cocaína
para refugiarse en el “paraíso” recordando su experiencia con Cassia.
Conclusiones
Bibliografía