LA MONARQUIA: ORIGEN Y TIPOS

La palabra Monarquía deriva del griego uovoc o mónos que quiere decir “uno” y arjeín
que tiene como significado “gobierno”, es decir gobierno de uno solo.

La Monarquía es una forma de gobierno donde el cargo supremo de un Estado es vitalicio y se

designa, generalmente, a través de un orden hereditario. Quien ocupa este cargo es el monarca,
aunque de acuerdo a la estructura jurídica del gobierno o de la región, puede recibir diversos
nombres: rey, emperador, zar, káiser, etc. El Estado que es regido por un monarca también
puede recibir el nombre de reino, además de monarquía.

TIPOS DE MONARQUIA:

1. Monarquía absoluta: Régimen político en el que todos los poderes corresponden al rey
sin ningún tipo de limitaciones. El monarca controla todos los aspectos de la sociedad y
suele estar impuesto de forma divina. Es decir, elegido por Dios. En ciertas ocasiones,
este rey posee el poder sobre la vida o muerte de los individuos. Encontramos un claro
ejemplo de esta forma de gobierno por medio Luis XIV de Francia, el Rey Sol.
2. Monarquía constitucional: Es una forma de gobierno donde el monarca ostenta la
jefatura del Estado. Es un poder de mediano carácter simbólico, puesto que se
encuentra regulado por una ley, con frecuencia una constitución. También, se
caracteriza porque el rey o la reina tienen un papel de moderador o árbitro en los
conflictos políticos del Gobierno. Esta monarquía permite reservar una mayor capacidad
y funciones al rey, que retiene gran parte del poder, por ejemplo, controlando al poder
ejecutivo.
3. La monarquía parlamentaria: Es la forma de gobierno común en muchas democracias
occidentales actuales, en el que el rey ejerce la función de Jefe del Estado bajo el control
del poder Legislativo (Parlamento) y del poder Ejecutivo (Gobierno), es decir, el rey reina
pero no gobierna. Las normas y decisiones emanadas del Parlamento regulan no sólo el
funcionamiento del Estado sino también la actuación y funciones del propio rey.

La Monarquía Constitucional y la Monarquía Parlamentaria se parecen porque se dan con

sistemas constitucionales, pero son distintas. En la primera la soberanía o el poder se comparte
entre la nación y la Monarquía, y ésta conserva el poder ejecutivo con un gobierno. En la
Monarquía Parlamentaria, como la nuestra actual, el rey se limita a ejercer un poder moderador
y simbólico: no es cabeza del ejecutivo, ni es poseedora de ningún tipo de soberanía histórica.
En nuestro sistema sólo hay una soberanía: la popular que emana del pueblo.
 NICOLAS MAQUIAVELO Y SU OBRA “EL PRINCIPE”

Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, funcionario, filósofo político y escritor italiano,

considerado padre de la Ciencia Política moderna. Nació en el pequeño pueblo de San Casciano,
en Florencia, el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli, y de Bartolomea di Stefano
Nelli, ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios.

Entre 1494 y 1512 estuvo a cargo de una oficina pública y visitó varias cortes en Francia,
Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas. En 1512 fue encarcelado
por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San Casciano. Murió
en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.

Su obra “El príncipe” es un tratado de teoría política, escrito en 1531 mientras se encontraba
encarcelado en San Casciano por la acusación de haber conspirado en contra de los Médici. El
libro fue publicado en 1531 y dedicado a Lorenzo II de Médici, duque de Urbino, a modo de
regalo. Se trata de la obra de mayor renombre de este autor, aquella por la cual se acuñaron el
sustantivo maquiavelismo y el adjetivo maquiavélico.

Maquiavelo tiene una concepción totalmente diferente de la sociedad humana: para él el

hombre es por naturaleza perversa y egoísta, sólo preocupada por su seguridad y por aumentar
su poder sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin
escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana.

El príncipe o el gobernante, tiene como misión la felicidad de sus súbditos y ésta sólo se puede
conseguir con un Estado fuerte. Para conseguirlo tendrá que recurrir a la astucia, al engaño y, si
es necesario, a la crueldad. La virtud fundamental es la prudencia, para la conveniencia del
Estado. Si el interés de la patria exige traición o deslealtad, se comete. "La grandeza de los
crímenes borrará la vergüenza de haberlos cometido". Los medios no importan: no es necesaria
la moral, sino un realismo práctico, no lo que debe ser, sino lo que es en realidad. Maquiavelo
concebía los factores morales, religiosos y económicos de la sociedad como fuerzas que un
político puede utilizar inteligentemente en provecho del Estado.

Concluyendo la concepción política de Maquiavelo, un buen político debe ser un gran estratega,
perspicaz y astuto, por ende, un gran gobernante, utiliza la religión como institución que posee
fuerza natural para garantizar la obediencia, el respeto, y la sumisión del pueblo, no importando
los medios para conseguirlos pues las multitudes carecen de entendimiento humano, el poder
del gobernante esta sostenido por la gracia de Dios.

Para Maquiavelo el príncipe debe poseer condiciones especiales para llegar al poder y
mantenerse en él:

-Capacidad de manipular situaciones, ayudándose de cuantos medios precise mientras consiga

sus fines: lo que vale es el resultado. "El que consigue el poder es el Príncipe, el que consigue el
orden y la paz son los súbditos".
-Diestro en el engaño: No debe tener virtudes, solo aparentarlas.
-Amoral, indiferencia entre el bien y el mal, debe estar por encima.

Cuatro sentencias que sintetizan el pensamiento político de Maquiavelo

“El fin justifica los medios”
“Todos ven lo que tu aparentas, pocos advierten lo que tú eres”
“El buen gobernante debe ser tan astuto como una zorra y tan fiero como un león”
“Es mejor ser temido que amado”
TAREA:
Elabora un mapa conceptual sobre la monarquía: origen y tipos.
¿Cómo debe ser un gobernante según Maquiavelo?
¿Cuáles son los métodos que plantea Maquiavelo para conservar el poder de los gobernantes?
¿Por qué esta ideología sostuvo los gobiernos monárquicos absolutistas?
En la actualidad ¿Qué cualidades se consideran esenciales en un buen gobernante?