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PRESENTADO POR
PRESENTADO A
LIZA A. HIGUERA RUBIO
FORMULACIÓN DE PROYECTOS
Olla con soporte trípode, la cual evidencia algunas huellas (uso doméstico).
Urna funeraria de cuerpo subglobular, ésta tiene una forma un poco ovalada, además
cuenta con diseños en forma de triángulos en la parte inferior.
Urna funeraria de entierro secundario, tiene varios puntos que juntos forman una especie
de rombo (parte inferior y superior).
Urna funeraria pequeña, tiene decoraciones de líneas cortas y largas, las cuales forman a
simple viste rectángulos.
Urna funeraria campaniforme tiene líneas verticales en su diseño.
Urna funeraria, ésta no tiene los mismos diseños que las demás urnas, aunque cuenta con
algunas huellas de pintura negra que se destacan entre las demás.
Cuadros de esculturas indígenas (arte).
Calima 200 a.C- 1500 dc, es una escultura que tiene tallado un rostro parecido al de un
animal.
Mujer con Canasto, es una fiura que representa a una mujer con un niño en sus brazos y un
canasto en su cabeza, tiene varias líneas que forman triángulos en lo que son sus vestiduras.
Vasija zoomorfo, su forma es muy particular debido a que en un extremo tiene el rostro de
un gato o león.
2. Caracterice el contexto histórico de las piezas de cerámica y/o arte colonial que más les
llamaron la atención:
La pieza que más me gusto fue “Mujer con Canasto” (Sinú de la época 1200 – 1500 d.C), debido a
que según información investigada, en esta época los indígenas que pertenecían a la cultura “Zenú”
fueron exterminados por los españoles por el oro que se encontraba en la región, sus habitantes
eran agricultores, pescadores, orfebres y tejedores.
En la exposición Tierradentro que data de la época del 600 – 900 d.C cada pieza es muy interesante
de analizar, por sus formas y además las diferentes figuras que forman las líneas y/o puntos
utilizados, en esta época, la cultura de Tierradentro enfocaba la creación de esculturas para
representar la vida y la muerte.
3. Identifiquen las teorías de la comunicación más relevantes que vinculan la estrategia del Museo
Arqueológico con conceptos como cultura, hibridación, sincretismo cultural, interacción,
mediación y patrimonio cultural.
Funcionalismo – Interacción.
Positivismo – Sincretismo cultural.
Estructuralismo: Cultura, patrimonio cultural.
Criticismo: Hibridación, mediación.
El Museo tiene estrategias comunicativas que también se pueden percibir en diferentes canales de
comunicación, de manera que es un lugar apto para todo el público donde no sólo capitalinos o
habitantes de cualquier lugar del país pueden disfrutar de las exposiciones programas, también los
extranjeros enriquecen sus conocimientos a través de las esculturas, arte y figuras que se
encuentran allí.
6. Observe las piezas arqueológicas y de arte colonial. Si hay gente que interactúa con ellas, evalúe
su comportamiento.
Evidentemente, el Museo es un lugar donde todo el público se sorprende de las piezas y arte allí
encontrado, subjetivamente analizo que debido a toda la era digital y demás factores que han
influido en los procesos de aprendizaje y reconocimiento de la historia, no es común realizar estos
planes en la cotidianidad, y aún más en los fines de semana, noté como los niños en gran medida
miraban con detenimiento algunas esculturas con formas humanas, asimismo observé que las
personas provenientes de otros países se interesan mucho por conocer sobre la época
precolombina.
7. Ejemplifique cómo realizaría una investigación cuantitativa, una investigación cualitativa y
una investigación de enfoque mixto, teniendo en cuenta problemáticas de comunicación frente
a temas relacionado el Museo Arqueológico: