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Edgar Ivan Mellado Navarro

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Margarita Huerta


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Desarrollo de habilidades

del
pensamiento.
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Ing. Topografía y Fotogrametría
1TM8

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21/04/2009
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½


Hablando de razonamiento podría


definirse como un conjunto de
operaciones cognoscitivas que nos
permiten como personas expresar
alguna opinión, algún juicio, alguna
conclusión.
El término razonamiento, se
entiende como la ocasión en que el
sujeto llega a conclusiones
³lógicas´ a partir de datos que
dispone sobre una situación
determinada. Esto es, la persona
hace acopio de información,
teniéndola a su disposición o ³aprendiéndola´, a través de operaciones
cognitivas la organiza, reelabora, establece relaci ones entre los datos que
posee, y así llega a conclusiones.

El razonamiento es un proceso en el que el razonador es consciente de


que un juicio, la conclusión, es determinado por otro juicio o juicios, las
premisas, de acuerdo a un hábito general de pensam iento, que puede que él
no sea capaz de formular con precisión, pero que aprueba como conducente al
conocimiento verdadero. Por conocimiento verdadero entiende, aunque
generalmente no es capaz de analizar su significado, el conocimiento último en
el que espera que finalmente pueda descansar la creencia, sin ser perturbada
por la duda, con respecto a la cuestión particular a la que su conclusión se
refiere. Sin esta aprobación lógica, el proceso, aunque puede ser
estrechamente análogo al razonamiento en otro s aspectos, carece de la
esencia del razonamiento. Cada razonador pues, en tanto que aprueba ciertos
hábitos, y por consiguiente métodos, de razonamiento, acepta una doctrina
lógica, llamada su @  
. El razonamiento no comienza hasta que se
forma un juicio; pues las operaciones cognitivas antecedentes no están sujetas
a aprobación o desaprobación lógica, al ser subconscientes, o no lo
suficientemente cercanas a la superficie de la consciencia, y por tanto
incontrolables. El razonamiento, por lo tant o, comienza con las premisas que se
adoptan como representando percepciones, o generalizaciones de tales
percepciones. Todas las conclusiones del razonador deberían referirse
solamente a las percepciones, o bien a proposiciones que expresen hechos de
percepción. Pero esto no equivale a decir que las concepciones generales a las
que llega no tengan valor en sí mismas.
El razonamiento es de cuatro clases elementales; pero los razonamientos
mixtos son más comunes. Estas cuatro clases son deducción, inducción ,
presunción y verbal.

½
El pensamiento deductivo parte de categorías generales para hacer
afirmaciones sobre casos particulares.

En un razonamiento deductivo válido la


conclusión debe poder derivarse
necesariamente de las premisas
aplicando a éstas algunas de las reglas
de inferencia según las reglas de
transformación de un sistema deductivo o
cálculo lógico. Al ser estas reglas la
aplicación de una ley lógica o tautología y,
por tanto una verdad necesaria y
universal, al ser aplicada a las premisas como caso concreto permite
considerar la inferencia de la conclusión como un caso de razonamiento
deductivo.

Dicho de otro modo, la conjunción o producto de todas las premisas cuando es


verdadero, es decir, todas y cada una de las premisas son verdaderas,
entonces se implica la verdad de la conclusión.

Por medio de un razonamiento de estas características se concede la máxima


solidez a la conclusión, las premisas implican lógicamente la conclusión. Y la
conclusión es una consecuencia lógica de las premisas.

Un razonamiento es deductivo si la conclusión se sigue necesariamente de las


premisas. Cuando se deriva necesariamente de las premisas es válido y, si es
válido, significa que, siendo las premisas verdaderas, las conclusiones, también
lo serán. El razonamiento deductivo es prop osicional, de tipo silogístico, de
relaciones... De este tipo de razonamiento, se pueden obtener razonamientos
válidos e inválidos. Son validos si, cuando son las premisas verdaderas, las
conclusiones también lo son. De lo contrario, los razonamientos serían
inválidos. Un argumento es válido cuando es imposible que su conclusión sea
falsa, siendo sus premisas verdaderas. Véase como ejemplo, el siguiente
silogismo:

Todos los a a son a .

Todos los a  son


aa.
   : Todos los artistas son cantantes.

Lo que se dice en la conclusión, estaba en las premisas, por tanto,  


    !   " . Esto es una característica de este
razonamiento. La conclusión, ya implícitamente, estaba en las premisas.

½
"Es desarrollo de reglas, ideas o conceptos generales a partir de grupos
específicos de ejemplos"

El razonamiento inductivo es una modalidad del razonamiento no deductivo


que consiste en obtener conclusiones generales a partir de premisas que
contienen datos particulares.

Por ejemplo, de la observación repetida de objetos o acontecimientos de la


misma índole se establece una conclusión para todos l os objetos o eventos de
dicha naturaleza.

Premisas: Es igual

m He observado el cuervo número 1 y era de color negro.


m El cuervo número 2 también era negro.
m El cuervo número 3 también

Conclusión:

m Luego, todos los cuervos son negros.


En este razonamiento se generaliza para todos los elementos de un conjunto la
propiedad observada en un número finito de casos. Ahora bien, la verdad de
las premisas (10.000 observaciones favorables a esta conclusión, por ejemplo)
no convierte en verdadera la conclusión, ya que podría haber una excepción.
De ahí que la conclusión de un razonamiento inductivo sólo pueda
considerarse probable y, de hecho, la información que obtenemos por medio de
esta modalidad de razonamiento es siempre una información incierta y
discutible. El razonamiento sólo es una síntesis incompleta de todas las
premisas.

En un razonamiento inductivo válido, p or tanto, es posible afirmar las premisas


y, simultáneamente, negar la conclusión sin contradecirse. Acertar en la
conclusión será una cuestión de probabilidades. 1

Dentro del razonamiento inductivo se distinguen dos tipos:

m Completo: se acerca a un razonamiento deductivo porque la conclusión


no aporta más información que la ya dada por las premisas. En él se
estudian todos los individuos abarcados por la extensión del concepto
tratado, por ejemplo:

3        


3      .
3 
 ,
 
  ,
 
  ,
 
  ;
 @    
@
 
3     
 
.

m Incompleto: la conclusión va más allá de los datos que dan las premisas.
A mayor cantidad de datos, mayor probabilidad. La verdad de las
premisas no garantiza la verdad de la conclusión. Por ejemplo:

3 
 ,
 
  ,
 
  ,
 
  ;
 @  
@



 


#$% propuso cinco métodos en el razonamiento inductivo.

Los primeros cuatro cánones, apuntan a concluir qué circunstancia hallada en


los casos es causa del fenómeno estudiado. En el último, las causas se buscan
en otros fenómenos.
I. Método de la concordancia. Si se encuentra una única circunstancia en
común entre los casos que se investigan, se puede inducir que dicha
circunstancia es la causa del fenómeno.

II. Método de la diferencia. Si una circunstancia entre varias iguales es la que


distingue al resto de los casos, y el fenómeno se da diferente en ese caso,
entonces dicha circunstancia es la causa del fenómeno.

III. Método de la concordancia y diferencia. Es el método de la concordancia,


que se verifica con el método de la diferencia. Este método puede parecer más
seguro. Sin embargo, tampoco es infalible.

IV. Método de los residuos. Consiste en eliminar determinadas circunstancias,


e ir observando si el fenómeno persiste.

V. Método de las variaciones concomitantes. Consiste en observar las


variaciones del fenómeno, y descubrir qué otro fenómeno varía de manera
concomitante. Si se encuentra, ése puede ser la causa del fenómeno
estudiado.


&½½'&
El razonamiento verbal es la capacidad para razonar con contenidos
verbales estableciendo entre ellos principios de clasificación, ordenación,
relación, significados, etc.

A diferencia de lo que puede suponerse, el razonamiento verbal es una


capacidad intelectual que suele ser poco desarrollada por la mayoría de las
personas. A nivel escolar, por ejemplo, asignaturas como lengua se centran en
objetivos como la ortografía o la gramática, pero no impulsan el aprendizaje de
los métodos de expresión necesarios para que los alumnos puedan hacer un
uso más completo del lenguaje.

Por otra parte, el auge de las computadoras y las consolas de


videojuegos hace que los niños suelan jugar de forma individual (o con otros
niños que no se encuentran físicamente con ellos), por lo que no hay un uso
intensivo del lenguaje.

Una tercera causa que puede mencionarse para explicar el poco


razonamiento verbal es el hecho de cenar frente a la televisión. De esta
manera, se pierde el diálogo familiar y el arte de la conversación .

A continuación exponemos algunos ejercicios destinados a potenciar el


razonamiento verbal y que nos pueden ayudar para estimular el razonamiento:

0Ña a a .

Encontrar relaciones entre conceptos. Ejemplo: automovil es a volante como


barco es a.... ¿? (timón).
2. Î  a  a
 .

Encontrar la palabra que complete o le dé mejor sentido a la frase. Ej. Presentó


¿? que demostraban su inocencia (pruebas).

3.  a  a .

Ordenar la frase desordenada y colocar las palabras en orden correcto para


que la frase sea lógica. Ej. Marta/ han/ euros/ un/ Manuel/ y/ encontrado/ cinco/
de/ billete. Respuesta: Marta y Manuel han encontrado un billete de cinco
euros.

4. 

 
 

   .

Tachar la palabra o las palabras que no vayan bien o no tengan relación con el
grupo.

5.    

  %

V. a 
  
a aa 

  .

Dadas un par de palabras, pensar en qué se parecen y en qué se diferencian.

7. Î   a a aa a aa


aa .

8. 
a a  aaa a a .

&(½$)
La presunción, o, más precisamente, abducción
(que este escritor cree que fue lo que el capítulo
vigésimo quinto del segundo  
  @

de Aristóteles describió de modo imperfecto bajo


el nombre de , hasta que Apelicón
sustituyó una sola palabra incorrecta y alteró de
ese modo el sentido de la totalidad), proporciona
al razonador la teoría problemática que la
inducción verifica. Al encontrase a sí mismo
enfrentado con un fenómeno distinto a lo que
hubiera esperado bajo esas circunstancias, examina sus características y
advierte algún carácter o relación entre ellas singular, que al instante reconoce
como característico de alguna concepción que ya está guardada en su mente,
de modo que es sugerida una teoría que explicaría (esto es, que haría
necesario) eso que es sorprendente en el fenómeno.
Por lo tanto acepta esa teoría hasta el punto de darle un alto lugar en la lista de
teorías sobre esos fenómenos que requieren mayor examen. Si esto es todo a
lo que equivale su conclusión, puede preguntarse: ¿qué necesidad de
razonamiento había ahí? ¿No es libre de examinar las teorías que quiera? La
respuesta es que es una cuestión de economía. Si examina todas las teorías
absurdas que pueda imaginar, nunca dará (una especie de milagro) con la
verdadera. En efecto, incluso con el procedimiento más racional, nunca lo
haría, si no hubiera una afinidad entre sus ideas y los caminos de la naturaleza .
Sin embargo, si hay alguna verdad alcanzable, como espera, es evidente que
el único modo en que se alcanzará es probando las hipótesis que parecen
razonables y que conducen a consecuencias tales como las observadas.

La presunción es la única clase de ra zonamiento que proporciona nuevas


ideas, la única clase que es, en este sentido, sintética. La inducción se justifica
como un método que debe a largo plazo conducir a la verdad, y eso, por la
modificación gradual de la conclusión actual. No hay justificaci ón tal para la
presunción. La hipótesis que concluye problemáticamente es con frecuencia
completamente errónea en sí misma, e incluso el método no necesita conducir
siempre a la verdad; porque puede ser que las características del fenómeno
que pretende exp licar no tengan explicación racional en absoluto. Su única
justificación es que su método es el único modo en el que puede haber alguna
esperanza de alcanzar una explicación racional. Esta doctrina coincide
sustancialmente con la de algunos lógicos; pero e stá radicalmente en
desacuerdo con una teoría común y con una práctica común. Ésta ordena que
el razonador se guíe por probabilidades equilibradas, de acuerdo con la
doctrina de la probabilidad inversa. Depende de las probabilidades que se
conozcan a priori. Si estas probabilidades antecedentes fueran hechos
estadísticos sólidos, como aquellos sobre los que descansa el negocio de los
seguros, los preceptos ordinarios y la práctica serían razonables. Pero no hay,
y no puede haber, en la naturaleza de las cos as, hechos estadísticos. ¿Cuál es
la probabilidad antecedente de que la materia esté compuesta de átomos?
¿Podemos hacer estadísticas de una multitud de universos diferentes? Una
probabilidad objetiva es la ratio de frecuencia de un evento específico a uno
genérico en el curso ordinario de la experiencia. A partir de un hecho  
 es
absurdo hablar de probabilidad objetiva. Todo lo que se puede alcanzar son
probabilidades subjetivas, o explicaciones probables [ @@ 
], que no
expresan nada sino la conformidad de una nueva sugerencia a nuestras
predisposiciones; y estas son las fuentes de la mayoría de los errores en los
que cae el hombre, y de todos los peores. Un caso de aquello a lo que conduce
el método de probabilidades equilibradas es el "alto cr iticismo" de la historia
antigua, sobre la que la espada del arqueólogo ha infligido tantas heridas.


( $  


E i t t l t ti l i l
i t ,
fi i i lt ifí il. l
ífi i i , l ll l
    
i a   a   a    aa 
 
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   a
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  . P í t i
fi i l              
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El i t i li ti i l l l i t iti
i t i l i i , t i ,
i , i j , t . E i i i t i t j ti . El
i t ti i t í ti ti l , l if i
t , j l , it l i l
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m El l i t i
i t t i t .
m E i t t ti i l
i t l i t t fi l, t
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i fi l t i t l i ;
t l i f t t t
ll l i ti .
m El i ti i , t
i i l i t t l, i l lt l, l j t
t .
m El l i l . i i
ti f i .
m El l l i i i t i i i .
E t i i l i l l i
l , i i t lí t i i
i t , , t t .
m El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y
organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades,
elementos y etapas.
m El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemáticas, y
expresarlas a través del sistema lingüístico.
m Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de
impulso hacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de
condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de
un concepto negativo de sí mismo, es quizás una de las condiciones
bloqueadoras más importantes. Un concepto equivocado o negativo de
sí mismo deriva de experiencias de desaprobación o ambivalencia hacia
el sujeto en las etapas tempranas de su vida.

&$+)
m (   , va de lo general a lo
particular. Es una forma de razonamiento de la que
se desprende una conclusión a partir de una o varias
premisas.
m (   , es el proceso
inverso del pensamiento deductivo, es el que va de lo
particular a lo general. La base es, la figuración de
que si algo es cierto en algunas ocasiones, lo será en
otras similares aunque no se puedan observar.
m (   -, realiza la separación
del todo en partes que son identificadas o
categorizadas.
m (   -  , es la reunión de un todo por la conjunción de
sus partes.
m (   , aquel que se utiliza en la creación o
modificación de algo, introduciendo nov edades, es decir, la producción
de nuevas ideas para desarrollar o modificar algo existente.
m (   ., es una visión compleja de múltiples elementos
con sus diversas interrelaciones. Sistémico deriva de la palabra sistema,
lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada.
m ( -, examina la estructura de los razonamientos sobre
cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analítica y
evaluativa. Intenta superar el aspecto mecánico del estudio de la lógica.
Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por
qué. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que
acepta y entre el conocimiento y la acción.
m (  / , es el pensamiento con el que se hacen
preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema
determinado.

½&)½&($0&&1
m El pensamiento no sólo se refleja en
el lenguaje, sino que lo determina.
m El pensamiento precisa el lenguaje.
m El lenguaje transmite los conceptos,
juicios y raciocinios del pensamiento.
m El pensamiento se conserva y se fija
a través del lenguaje.
m El lenguaje ayuda al pensamiento a
hacerse cada vez más concreto.
m El pensamiento es la pasión del ser
racional, del que procura descubrir hasta lo más mínimo y lo convierte
en un conocimiento.
m El pensamiento involucra una estructura conocida como "la estructura
del pensamiento".
m El lenguaje es simplemente un manejo de símbolos (dígase
codificación), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje.
m El pensamiento es el límite a la acción inconsciente, generada en la
mayoría de los casos por mensajes errados o mal interpretados.



+&2


El concepto de mente ha ido cambiando


considerablemente a lo largo de la historia. El médico
francés La Mettrie fue el primero que concibió la mente
como algo completamente material, el cerebro, provisto de
una serie de células (neuronas), que interconexionadas
entre sí hacían funcionar a esa masa física que es el
cerebro. Esta idea dio lugar a principios del siglo XX, a los
modelos de procesamiento de la información, que pretendían establecer
paralelismos entre el cerebro y la informática.

Hasta aproximadamente 19V0, muchos psicólogos sobre todo de EEUU,


consideraban el funcionamiento de la mente humana como el de una máquina.
Todas estas teorías obviamente presentan serias limitaciones y es por ello por
lo que se incluyó otro constructo,     , para poder comprender
cómo y por qué actuamos. Aunque el término conciencia es en cierto modo
confuso, existen algunos estudios científicos, concretamente sobre el sueño, en
los que se intentaba revelar los distintos estados de consciencia e
inconsciencia existentes y que tienen que ver con la mayor o menor actividad
cerebral. Colocando unos electrodos que nos permit en detectar la actividad
cerebral, en ciertas zonas del cerebro, podemos detectar las diferencias de
potencial en función del grado de activación o de consciencia. Cuando el sujeto
está totalmente despierto, el cerebro emite unas ondas determinadas y cuand o
éste entra en el sueño profundo, momento en el que no se sueña y cuando
cuerpo y mente están más relajados, las ondas se hacen más grandes y lentas.

Actualmente no hay duda respecto a que todos los procesos mentales


(pensamiento, ideas imaginación, recue rdos, memoria, ilusiones o emociones
en general), son procesos cerebrales, es decir, son un producto del
funcionamiento cerebral. Es cierto sin embargo, que los mecanismos
cerebrales que generan estas actividades mentales, todavía están muy lejos de
ser comprendidos por completo.

&$)
En conclusión un razonamiento es un conjunto de
afirmaciones o juicios relacionados de manera tal
que se supone que uno de ellos (llamado
conclusión) se desprende o infiere del o los otros
(llamados premisas) . La pretensión de que la
conclusión se deriva de las premisas se manifiesta
a través de expresiones especiales como:  lo
  @  
  etc.

En cuanto al número de premisas no existe un


límite máximo; puede haber una, dos o más
premisas.

Ejemplos:  
@




@ @





  !@ " #   

 " #  #@ @
  de  
  
       #@
de
 
$  

Y para poder concluir el pensamiento podemos decir que el pensamiento es un


don que tienen todas las personas, algunas más desarrolladas que otras
debido a factores culturales, genéticos, entre otros, que actúa de la forma en
que las mismas encuentran solu ciones nuevas ante los problemas que se
presenten, y en conjunto con el pensamiento crítico, que complementa el lado
derecho del hemisferio cerebral. En dicho pensamiento influyen los aspectos de
la creatividad, la cual se puede aprender, desarrollar y dep ende del nivel de
importancia que le asigne cada quien su ampliación de pensamientos.
Para finalizar se puede decir que el pensamiento es algo que todas las
personas tienen y forma parte de su naturaleza apareciendo con mayor
claridad con el desarrollo mental del niño y así puede ir tomando nuevas
formas gracias a las diferentes aptitudes cuya actividad orientará y hará posible
la progresiva madurez personal.

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m Http://html.rincondelvago.com/el-pensamiento.html
m http://es.wikipedia.org/wiki/pensamiento_(mente)
m http://www.unav.es/gep/reasoning.html
m http://images.google.com.mx/images?gbv=2&hl=es&sa=1&q=nuevas+id
eas&aq=f&oq=
m http://images.google.com.mx/images?gbv=2&hl=es&ei=ltxtszb1ozpomoa
zyry&sa=x&oi=spell&resnum=0&ct=result&cd=1&q=pensamiento+creativ
o&spell=1
m http://www.monografias.com/trabajos5/razo/razo.shtml?relacionados
m http://www.ricardodiaz.org/archives/200V/11/razonamiento.html
m Marcuschamer stavchansky, eva
Mcgraw hill de mexico
2009

m Chavez rosas, elisa patricia


Esfinge, ed
2009