Catedral de Notre Dame (París)

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Para el reciente incendio, véase Incendio en la catedral de Notre Dame de París.
Catedral de Notre Dame de París
Cathédrale Notre-Dame
Clasificado MH (1862)
Patrimonio de la Humanidad (incluido en el ámbito de «Riberas del Sena en París», n.º ref. 660, en
la 15.ª sesión) (1991)

Vista de la fachada occidental antes del incendio producido en 2019

Localización
País Francia
División Isla de Francia
Municipio(s) París
Ubicación Isla de la Cité, IV Distrito de París (11100)
Dirección parvis Notre-Dame - place Jean-Paul-II (6)
Información religiosa
Culto Católico
Diócesis Archidiócesis de París
Orden Clero secular
Sitio web www.notredamedeparis.fr

Uso Iglesia catedral

Estatus Basílica y catedral
Advocación Nuestra Señora de París
Patrono Bienaventurada Virgen María
Declaración 27 de febrero de 1805 (basílica)
Historia del edificio
Fundador(es) Maurice de Sully
Primera piedra 24 de marzo de 1163 por el papa Alejandro III
Construcción 1163-1345
24 de mayo de 1871
Incendio(s)
15 de abril de 2019
Datos arquitectónicos
Tipo Planta crucíforme de 5 naves y doble deambulatorio
Estilo(s) Arquitectura gótica
Superficie 5500 m² (4800 m² interior)

• 60 m (transepto 48 m) (longitud)
• (transepto 14 m) (anchura)
Nave principal

• 43 m (altura)
Torre(s) Dos (69 m, altura)
Aguja(s) 96 m (altura)
Campanario(s) 69 m (altura)

Longitud 127 m
Anchura 48 m
Planta(s) y mapa(s) del edificio
 Planta de la catedral
Mapa(s) de localización

Catedral de Notre Dame de París

48°51′11″N 2°20′59″ECoordenadas: 48°51′11″N 2°20′59″E (mapa)

La catedral de Nuestra Señora (en francés, Cathédrale Notre-Dame) es una catedral de

culto católico, sede de la archidiócesis de París, la capital de Francia. Dedicada a la Virgen
María, madre de Jesucristo, se sitúa en la pequeña isla de la Cité, rodeada por las aguas del
río Sena. Es uno de los monumentos más populares de la capital francesa.

Se trata de uno de los edificios más señeros y antiguos de cuantos se construyeron en estilo
gótico. El uso innovador de la bóveda de crucería y del arbotante, los enormes y coloridos
rosetones y el naturalismo y la abundancia de decoración escultórica lo diferencian de la
arquitectura románica.

Su edificación comenzó en el año 1163 y, para 1260, ya estaba completada en su mayor

parte, aunque se terminó en el año 1345 y se modificó de manera frecuente a lo largo de los
siglos siguientes, debido a necesidades de renovación y también por la evolución del gusto
dominante. En 1786 la aguja central, dañada por las inclemencias del tiempo, hubo de ser
desmontada. Durante la década de 1790, tras la Revolución francesa, Notre Dame fue
desacralizada y sufrió el robo o dispersión de muchos de sus bienes así como la profanación
de parte de su imaginería religiosa, que quedó dañada o destruida. Tras ser empleada como
almacén, en 1802 se devolvió su uso a la Iglesia católica gracias a Napoleón Bonaparte,
quien se coronaría emperador en Notre Dame dos años después. Con todo, el templo
subsistió en modestas condiciones hasta que la publicación en 1831 de Nuestra Señora de
París, novela escrita por Victor Hugo y cuyo escenario principal era Notre Dame, reavivó
el interés popular por la vieja catedral parisina. El arquitecto Eugène Viollet-le-Duc,
defensor del naciente estilo neogótico, encabezó un proyecto de restauración que comenzó
en 1845 y se prolongó durante un cuarto de siglo; esta intervención, demasiado audaz según
algunos historiadores, no solo reparó ornamentos dañados sino que también incorporó
elementos enteramente nuevos, como una nueva aguja de 96 metros de altura y las hoy
célebres gárgolas, y demolió los edificios circundantes. Ya en 1963 se procedió a limpiar de
hollín la fachada, que así recuperó su color original. Entre 1991 y 2000 se llevó a cabo una
nueva campaña de limpieza y restauración, pero el edificio seguía necesitando
intervenciones en otras partes, como su aguja central, y (tras dificultades para reunir
financiación) las reparaciones se reactivaron en 2019.

El 15 de abril de 2019 el edificio sufrió daños significativos a causa de un incendio; dos

tercios de la techumbre fueron destruidos, la aguja central de Viollet-le-Duc cayó y los
rosetones quedaron dañados. El fuego pudo deberse a un descuido durante las obras de
remozamiento que se estaban efectuando, pero esta suposición está sujeta a una
investigación ahora en curso.

Índice
 1 Historia
o 1.1 Contexto: transición del románico al gótico
o 1.2 Proceso de construcción
o 1.3 Modificaciones posteriores
o 1.4 Incendio
o 1.5 Hitos
 2 Descripción de la catedral
o 2.1 La fachada occidental
o 2.2 Interior
o 2.3 El órgano
 2.3.1 Disposición
o 2.4 Campanas
 3 Notre Dame en el arte y en la cultura popular
o 3.1 Pintura
o 3.2 Literatura
o 3.3 Cine
 4 Véase también
 5 Referencias
 6 Bibliografía
 7 Enlaces externos

Historia
Contexto: transición del románico al gótico

Las catedrales góticas surgen íntimamente ligadas a la idea del esplendor y la

monumentalidad, a efecto claro de las necesidades y aspiraciones de la sociedad de la
época. La arquitectura gótica es un instrumento poderoso en el seno de una sociedad que ve
transformarse la vida urbana a un ritmo acelerado en el inicio del siglo XI. La ciudad
resurge con una extrema importancia en el campo político, en el campo económico (espejo
de las crecientes relaciones comerciales), ascendiendo, por su lado, la burguesía adinerada
y la influencia del clero urbano. El resultado de esto es una sustitución también de las
necesidades de construcción religiosa fuera de las ciudades, en las comunidades
monárquicas rurales, por el nuevo símbolo de la prosperidad urbana, la catedral gótica. Y
como repuesta a la búsqueda de una nueva dignidad creciente en el seno de Francia, surge
la catedral de Notre Dame de París.

Proceso de construcción

La catedral a finales del siglo XIX según un grabado de Alfred-Alexandre Delauney

Vista desde el río Sena

Pese a la poca calidad constructiva del subsuelo, esta ubicación posee un largo historial
dedicado al culto religioso. Los celtas habían celebrado aquí sus ceremonias, donde, más
tarde, los romanos erigirían un templo al dios Júpiter. También en este lugar existió la
primera iglesia cristiana de París, la basílica de Saint-Etienne, proyectada por Childeberto I
alrededor del año 528. En sustitución de esta obra surgió una iglesia románica que
permanecerá hasta 1164, cuando comienza la construcción de la catedral actual.

Ya en 1160, y como resultado del ascenso centralizador de París, el obispo Maurice de

Sully consideró la existente iglesia (de San Esteban) poco digna de los nuevos valores. El
gótico inicial, con sus innovaciones técnicas que permitían formas hasta entonces
imposibles, es la respuesta a la demanda de un nuevo concepto de prestigio en el dominio
ciudadano. Durante el reinado de Luis VII, y bajo su apoyo, este proyecto fue bendecido
financieramente por todas las clases sociales. Así, y teniendo en cuenta la grandeza del
proyecto, el programa siguió velozmente y sin interrupciones que pudieran ocurrir por falta
de medios económicos (algo común, en la época, en construcciones de gran envergadura).

La construcción se inicia en 1163 reflejando influjos de la abadía de Saint Denis,

subsistiendo aún dudas en cuanto a la identidad de quién habría «colocado» la primera
piedra, el obispo Sully o el papa Alejandro III. A lo largo del proceso (la construcción,
incluyendo modificaciones, duró hasta mediados del siglo XIV) fueron varios los
arquitectos que participaron en el proyecto, esclareciendo este factor las diferencias
estilísticas presentes en el edificio.

En 1182 el coro ya prestaba servicios religiosos y, durante la transición entre los siglos, se
concluyó la nave. Al inicio del siglo XIII arrancan las obras de la fachada oeste con sus dos
torres, extendiéndose a mediados del mismo siglo. Los brazos del transepto (de orientación
norte-sur) fueron edificados de 1250 a 1267 bajo supervisión de Jean de Chelles y Pierre de
Montreuil. Simultáneamente se levantan otras catedrales a su alrededor en un estilo más
avanzado dentro del gótico; la catedral de Chartres, la catedral de Reims y la catedral de
Amiens.

Modificaciones posteriores
Interior de la nave

Los arbotantes de la catedral, construidos a principios del siglo XIII, son una solución
estructural típica de la arquitectura gótica que deriva las presiones de las bóvedas hacia los
contrafuertes adosados al exterior de los muros.

La catedral fue alterada sustancialmente a finales del siglo XVII, durante el reinado de Luis
XIV, principalmente en la zona este, en la que fueron destruidos sepulcros y vidrieras para
ser sustituidos por elementos más al gusto del estilo artístico de la época, el Barroco. Entre
1630 y 1707 el gremio de orfebres de París encargó un cuadro al año a artistas como
Laurent de La Hyre o Sébastien Bourdon. El cuadro resultante se presentaba en el mes de
mayo, razón por la cual esta serie de pinturas se conoce como «los mayos». Eran 76
pinturas de gran formato, que tras la Revolución de 1789 se dispersaron. Subsisten
actualmente algo más de 50, repartidas en su mayor parte por museos del país; en fechas
recientes, regresó al templo una docena de dichas obras.
En 1786 la aguja central original, en condiciones inestables por siglos de inclemencias del
tiempo, hubo de ser desmontada. Tras estallar la Revolución francesa, el edificio fue
desacralizado y pasó a ser propiedad del Estado, y en 1793 fueron destruidos más
elementos de la catedral y muchos de sus tesoros robados, acabando el espacio en sí por
servir de almacén para alimentos. En 1802 Napoleón Bonaparte formalizó la devolución de
Notre Dame a la Iglesia y la reanudación de su uso para el culto. Dos años después
Napoleón se coronó a sí mismo emperador en la catedral ante la presencia del papa Pío VII.
Tal como se ve en el famoso cuadro de Jacques-Louis David, el interior se decoró ex
profeso con cortinajes y alfombras a la moda del momento, enmascarando el aspecto
desangelado del templo en esos años.

Con el florecer de la época romántica y el éxito de Nuestra Señora de París, la novela de

Víctor Hugo, la catedral se apreció con otros ojos. Bajo esta nueva luz del pensamiento se
inicia un programa de restauración de la catedral en 1844, liderado por los arquitectos
Eugène Viollet-le-Duc y Jean-Baptiste-Antoine Lassus, que se duró veintitrés años.

Rosetón sur de la Catedral de Notre Dame de París

Entre las modificaciones que se hicieron están: la inserción de gabletes en las ventanas, la
aguja central y el rosetón sur enteramente nuevos, el cambio de la piedra de los arbotantes
por piedra nueva, la reconstrucción de todas las capillas interiores y altares, la colocación
de estatuas en la Galería de los Reyes, parcialmente destruida durante la Revolución
Francesa (incluso hay algunas que son retrato de Viollet); se añadieron a la catedral
numerosas gárgolas que configuran una de sus imágenes más características. Además, se
despejaron los alrededores del solar para dar mayor protagonismo a Notre Dame y hacerla
visible desde más lejos, lo cual implicó derribar todos los edificios cercanos y supuso la
pérdida de la trama urbana medieval.

En 1871, con la corta duración de la Comuna de París, la catedral se vuelve nuevamente

telón de fondo de las turbulencias sociales, durante las cuales casi fue incendiada. En 1965,
como consecuencia de las excavaciones para construir un aparcamiento subterráneo en la
plaza de la catedral, se descubrieron catacumbas que revelaron ruinas romanas, de la
catedral merovingia del siglo VI y de habitaciones medievales. Ya más próximo a la
actualidad, en 1991 se inició otro proyecto de restauración y mantenimiento de la catedral
con una duración prevista de diez años; se dio por concluido en 2000, pero el colosal
edificio seguía requiriendo tareas de mantenimiento y en 2018, tras un llamamiento público
para la captación de dinero, se decidió intervenir en la aguja central de Viollet-le-Duc, que
se hallaba en condiciones inestables.
Incendio

La aguja del techo central de la catedral siendo consumida durante el incendio del 15 de
abril de 2019.
Artículo principal: Incendio en la catedral de Notre Dame de París

La catedral sufrió un incendio que se inició en la tarde del 15 de abril de 2019 en el tejado
del edificio y ocasionó daños considerables. La aguja de la catedral y la techumbre se
desplomaron y tanto el espacio interior como muchos bienes muebles fueron gravemente
dañados.1234

Hitos

 1314 — Jacques de Molay fue quemado vivo en la hoguera frente a la catedral, aún
en construcción.
 1429 — Coronación de Enrique VI de Inglaterra durante la guerra de los Cien Años.
 1804 — Coronación, el 2 de diciembre, de Napoleón Bonaparte como emperador de
Francia y de su mujer Josefina de Beauharnais como emperatriz, en presencia del
papa Pío VII. Debido a este evento, el papa elevó a Notre Dame a la categoría de
basílica menor.
 1900 — El organista y compositor francés Louis Vierne gana la plaza de organista
titular tras una dura competición contra los quinientos mejores organistas de su
época.
 1909 — Beatificación de Juana de Arco.
 1937 — Fallece Louis Vierne durante la interpretación de su recital de órgano
número 1750.
 1980 — El papa Juan Pablo II celebra una misa en la plaza Parvis.
 2017 — Intento de atentado por un soldado de la organización terrorista Estado
Islámico de Irak y el Levante con un martillo, rápidamente frustrado por la policía.
  2019 — Se produce un incendio en la catedral, que arrasa el techo y derrumba la
aguja situada sobre el crucero.5

Descripción de la catedral

La coronación de Napoleón (1805-1807), cuadro de Jacques-Louis David. La obra retrata

el interior de Notre Dame durante la coronación de Napoleón Bonaparte como emperador
de Francia el 2 de diciembre de 1804.

Existe aún en esta catedral una dualidad de influencias estilísticas: por un lado,
reminiscencias del románico normando, con su fuerte y compacta unidad, por otro lado, el
ya innovador aprovechamiento de las evoluciones arquitectónicas del gótico, que confieren
al edificio una ligereza y aparente facilidad en la construcción vertical y en el soporte del
peso de su estructura (siendo el esqueleto de soporte estructural visible sólo desde el
exterior).

La planta está marcada por la formación en cruz latina orientada a Occidente, de eje
longitudinal acentuado, y no perceptible desde el exterior. La cruz está «incrustada» en el
edificio, envuelta por un doble deambulatorio, que circula por el coro en la cabecera (al
este) y se prolonga paralelamente a la nave, dando lugar, así, a cuatro naves laterales.

La fachada occidental

Las tres puertas de la fachada oeste

Es la fachada principal y la de mayor monumentalidad. Se puede establecer una afinidad en

la composición y trazos generales con la fachada de Saint-Denis, una derivación de la
fachada del románico normando.
La fachada presenta un conjunto proporcional, reduciendo sus elementos a lo esencial,
aunque con gran riqueza de detalles. Se optó por una pared «plástica» que interconecta
todos sus elementos y pasa a integrar también la escultura en lugares predefinidos, evitando
que se disponga un tanto aleatoriamente como ocurría en el románico.

La fachada presenta tres niveles horizontales y está dividida en tres zonas verticales por los
contrafuertes ligeramente prominentes que unen en verticalidad los dos pisos inferiores y
refuerzan los picos de las dos torres. En la organización de la fachada, que sigue un patrón
jerárquico y geométrico, se pueden distinguir la torre norte, la torre sur, la Galería de las
quimeras, el rosetón occidental, la Galería de los reyes y las puertas de acceso:

 Puerta del lado norte: Puerta de la Virgen.

 Puerta central: Puerta del Juicio Final.
 Puerta del lado sur: Puerta de Santa Ana.

Sobre las puertas de la fachada, se encuentra la Galería de los reyes, formada por 28
estatuas que representan a los reyes de Judea e Israel. Durante la Revolución francesa,
dichas estatuas fueron destruidas en su mayor parte debido a que se creía que representaban
a los reyes de Francia, por lo que las estatuas actuales son réplicas de las originales, parte
de las cuales pueden verse en el Museo Cluny.

Las torres tienen 69 metros de altura. La torre sur contiene la famosa campana Emmanuel.
Puede visitarse, pasando por la Galería de las quimeras.

Interior

Interior de la catedral hacia el altar mayor

El interior de la catedral destaca por su luminosidad, gracias a los amplios ventanales que
se abren en la cabecera, el claristorio, el triforio y las naves laterales. Gran originalidad y
audacia suponen los pilares cilíndricos que separan los espacios de las naves. En contra de
lo que se hizo después en la mayoría de los edificios góticos, se diseñaron a modo de
columnas gigantes, sin haces o columnillas adosadas. Las bóvedas y las tracerías de los
ventanales muestran diseños simples, como corresponde a la fase inicial del gótico en que
fueron proyectados. La decoración escultórica de capiteles, enjutas y demás espacios
también responde a la sencillez heredera de la tradición cisterciense, y predominan en ellos
los elementos vegetales.

En la cabecera, destaca la monumental Piedad, esculpida por Nicolas Coustou en el

siglo XVIII, y que preside la catedral desde el centro del ábside. Rodean a la estatua sendas
efigies del rey Luis XIII, obra de Guillaume Coustou, y Luis XIV, por Antoine Coysevox.
Ambos monarcas aparecen arrodillados en actitud de súplica, y les rodean ángeles portando
los Arma Christi.

La piedad de Nicolas Coustou en la Catedral de Notre Dame de París

El espacio del coro conserva parte de la sillería de madera que fue colocada en este espacio
en el siglo XVIII. Presenta una decoración típicamente barroca, con abundancia de volutas
y bajorrelieves tallados.

La mayor parte de las vidrieras fueron colocadas durante las sucesivas restauraciones que
se realizaron desde el siglo XIX.

El tesoro de la catedral guarda algunas reliquias relacionadas con la Pasión de Cristo: la

Corona de espinas, un fragmento de la Vera Cruz y uno de los clavos que sirvió para la
crucifixión. Estas preseas sacras fueron compradas por el rey Luis IX al emperador de
Constantinopla. El 19 de agosto de 1239, el rey en persona llevó las reliquias a Notre-Dame
mientras se construía un edificio adecuado para ellas, lo que sería la Sainte Chapelle.
Durante la Revolución Francesa, las reliquias fueron llevadas a la Biblioteca Nacional. Tras
el Concordato de 1801, se entregaron a la custodia del arzobispo de París, que las depositó
de nuevo en la catedral el 10 de agosto de 1806.

El órgano

El órgano de la catedral de Notre Dame

El órgano principal de la catedral es un destacado instrumento, obra de Aristide Cavaillé-

Coll en su mayor parte; posee una caja adornada con autómatas. La plaza de organista
titular de Nôtre Dame es uno de los más altos honores a los que puede aspirar un músico.
Entre los que la han ocupado destaca Louis Vierne, que fue organista entre los años 1900 y
1937.

Disposición

I. Grand- V. Grand- Grande Petite

II. Positif III. Récit IV. Solo
Orgue Chœur Pédale Pédale
C–g3 C–g3 C–g3
C–g3 C–g3 C-f1 C-g1
Violon Montre 16' Récit Bourdon 32' Principal Principal Bourdon 8'
Basse 16' Bourdon 16' expressif : Principal 8' 32' Flûte 4'
Bourdon 16' Salicional 8' Quintatön 16' Bourdon Contre- Tierce 3
Montre 8' Flûte 16' Montre 8' 8' Basse 16' 1/5'
Viole de harmonique Diapasón 8' Flûte Prestant 4' Soubasse Quinte 2
Gambe 8' 8' Flûte harmonique Quinte 2 16' 2/3'
Flûte Bourdon 8' Traversière 8' 2/3' Quinte 10 Flûte 2'
harmonique Unda Maris 8' Quinte 5 Doublette 2/3' Tierce 1
8' (co) 8' Viole de 1/3' 2' Flûte 8' 3/5'
Bourdon 8' Prestant 4' Gambe 8' Prestant 4' Tierce 1 Violoncelle Larigot 1
Prestant 4' Flûte douce Bourdon Tierce 3 1/5' 3/5' 8' 1/3'
Octave 4' 4' Céleste 8' Nazard 2 Larigot 1 Tierce 6 Piccolo 1'
Doublette 2' Nazard 2 Voix Céleste 2/3' 1/3' 2/5' Fourniture
Fourniture 2- 2/3' (co) 8' Septième 2 Septième Quinte 5 3 rgs
5 rgs Doublette 2' Octave 4' 2/7' 1 1/7' 1/3' Cymbale 4
Cymbale 2-5 Tierce 1 3/5' Flûte Doublette 2' Piccolo 1' Septième 4 rgs
rgs Plein jeu 3- Octaviante 4' Fourniture 3 Plein jeu 4/7' Sordun 16'
Bombarde 6 rgs Quinte 2 2/3' rgs 4-6 rgs Octave 4' Chalumeau
16' Fourniture 5 Octavin 2' Fourniture 5 Tuba Contre 4'
Trompette 8' rgs Bombarde rgs Magna 16' Bombarde Clairon 2'
Clairon 4' Cymbale 4 16' Cymbale 4 Trompette 32'
rgs Trompette 8' rgs 8' Bombarde Chamade
Chamades : Clarinette Basson Cornet 2-5 Clairon 4' 16' REC 8'
Chamade 8' 16' Hautbois 8' rgs Basson 16' Chamade
Chamade 4' Clarinette 8' Clarinette 8' Cromorne 8' Trompette REC 4'
Clarinette 4' Voix 8' Chamade
Chamade Humaine 8' Chamade Basson 8' Regale 8
REC 8' Clairon 4' GO 8' Clairon 4' Chamade
Chamade GO 8'
Récit GO 4' Chamade
classique GO 4'
(fo) :
Cornet 5 rgs
Hautbois 8'

Chamades :
Chamade 8'
Chamade 4'
Chamade
Regale 8'

Chamade
GO 8'
Chamade
GO 4'

Campanas

Menú
0:00
Sonido de la nueva campana Marie
Campanas de Notre Dame6
Nombre Masa Diámetro Nota
Emmanuel 13 271 kg 261 cm F♯2
Marie 6023 kg 206.5 cm G♯2
Gabriel 4162 kg 182.8 cm A♯2
Anne Geneviève 3477 kg 172.5 cm B2
Denis 2502 kg 153.6 cm C♯3
Marcel 1925 kg 139.3 cm D♯3
Étienne 1494 kg 126.7 cm E♯3
Benoît-Joseph 1309 kg 120.7 cm F♯3
Maurice 1011 kg 109.7 cm G♯3
Jean-Marie 782 kg 99.7 cm A♯3

Notre Dame en el arte y en la cultura popular

Pintura

La catedral de Notre Dame figura representada en pinturas e ilustraciones de libros desde la

época gótica. Sus imágenes más tempranas son seguramente las miniaturas que aparecen en
Las muy ricas horas del Duque de Berry de los hermanos Limbourg y en el Libro de Horas
de Étienne Chevalier de Jean Fouquet.

Durante las etapas del Renacimiento y barroco la catedral gótica, opuesta al gusto
dominante, parece perder presencia en pinturas y grabados. Su interior sí aparece
representado en el colosal cuadro La coronación de Napoleón pintado por Jacques-Louis
David, dado que dicha ceremonia se celebró allí en 1804, pero la arquitectura gótica del
templo aparece enmascarada por la decoración diseñada ex profeso por Charles Percier y
Pierre Fontaine.

Notre Dame recupera presencia en la pintura avanzado el siglo XIX, gracias a Víctor Hugo
y al gusto neogótico que se impone en Europa. Aparece al fondo de La Libertad guiando al
pueblo (1830) de Delacroix, y ya en el siglo XX, en pinturas de Henri Matisse, Henri
Rousseau y Marc Chagall.

Literatura

Durante el Romanticismo, Victor Hugo, escribió, en 1831, la novela Nuestra Señora de

París.7 Los hechos que narra transcurren en la catedral durante la Edad Media y tienen
como protagonista a Quasimodo, que se enamora de una gitana de nombre Esmeralda.7
Quasimodo, que toca las campanas de la catedral y se encariña de ella, le sirvió al autor
para reivindicar la restauración del edificio.8

Y la catedral no era sólo su compañera, era el universo; mejor dicho, era la Naturaleza en sí
misma. Él nunca soñó que había otros setos que las vidrieras en continua floración; otra
sombra que la del follaje de piedra siempre en ciernes, lleno de pájaros en los matorrales de
los capiteles sajones; otras montañas que las colosales torres de la iglesia; u otros océanos
que París rugiendo bajo sus pies.

Victor Hugo, Nuestra Señora de París, 1831.

El libro, en cuyo prólogo el autor ya denunciaba el olvido al que se había abocado el

edificio, consiguió llamar la atención de la ciudadanía parisina.9 Hugo se oponía
abiertamente al plan de restauración original, de tintes neoclásicos, dirigido por el
arquitecto Étienne-Hippolyte Godde, y abogaba, en cambio, por el diseño gótico de Eugene
Viollet-le-Duc.8

Cine

La historia se llevó por primera vez a la gran pantalla con Esmeralda, la zíngara, película
en la que Charles Laughton interpreta al jorobado y Maureen O'Hara hace de Esmeralda.7 A
este primer filme le siguieron decenas, si bien Anthony Quinn y Gina Lollobrigida
protagonizaron el más famoso en 1956.7 Disney adaptó la obra en 1996 con un filme de
animación, El jorobado de Notre Dame.7 Recaudó más de trescientos millones de dólares a
lo largo de todo el mundo.10

Véase también
 Escuela de Notre Dame
 Archidiócesis de París
 Incendio en la catedral de Notre Dame de París
 Arquitectura gótica francesa
 Edificios Marianos de la iglesia católica

Referencias
1.

 «Important incendie en cours dans la cathédrale Notre-Dame de Paris» (en francés). 15

de abril de 2019 a las 18.50. Consultado el 15 de abril de 2019.
  English, FRANCE 24 (2019T11:47). «#NotreDameFire: 'According to French officials
there were no deaths... The cathedral closes at 18:45 and the fire started 5 or 6 minutes
after' @mperelman, editor @France24pic.twitter.com/qo8fAvZBrV». @France24_en (en
inglés). Consultado el 2019-04-15.
  «Incêndio atinge a Catedral de Notre-Dame, em Paris». G1 (en portugués de Brasil).
Consultado el 2019-04-15.
  Beswick, Emma (2019-04-15). «Huge fire breaks out at Notre Dame Cathedral in
Paris». euronews (en inglés). Consultado el 2019-04-15.
  «Incendio en la catedral de Notre Dame de París». El Diario. 15 de abril de 2019.
Consultado el 15 de abril de 2019.
  «Sonnerie des nouvelles cloches de Notre-Dame de Paris» (en francés).
notredameparis.fr. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2013. Consultado el 15 de
abril de 2019.
  «Notre-Dame, escenario de cine, música y aventuras literarias». eldiario.es. Agencia
EFE. 16 de abril de 2019. Consultado el 16 de abril de 2019.
  Roya Nikkhah (15 de agosto de 2010). «Real-life Quasimodo uncovered in Tate
archives». Telegraph (en inglés). Consultado el 16 de abril de 2019.
  «El jorobado de Notre Dame, el personaje de Victor Hugo que salvó la catedral». El
Mundo. Agence France-Presse. 16 de abril de 2019. Consultado el 16 de abril de 2019.

10.  «The Hunchback of Notre Dame» (en inglés). boxofficemojo.com. Consultado el

16 de abril de 2019.

Bibliografía
 Pascal Tonazzi, Florilège de Nôtre Dame de Paris (anthologie), Editions Arléa,
París, 2007, ISBN 978-2-86959-795-2
 VV. AA.: El gótico: arquitectura, escultura, pintura. Editorial H.F. ULLMANN,
2004, ISBN 9783833111693

Enlaces externos
 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Catedral de Notre
Dame.
 Cathédrale Notre Dame de Paris — Página web oficial (en francés e inglés)

 Proyectos Wikimedia
 Datos: Q2981
 Multimedia: Cathédrale Notre-Dame de Paris

 Identificadores
Control de  WorldCat
autoridades  VIAF: 158363947
 ISNI: 0000 0001 2114 0051
 BNE: XX142896
 BNF: 139739432 (data)
 GND: 4075869-2
 LCCN: n79081635
 NKC: kn20131223001
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Catedral de Notre Dame (París)

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Para el reciente incendio, véase Incendio en la catedral de Notre Dame de París.
Catedral de Notre Dame de París
 Cathédrale Notre-Dame
Clasificado MH (1862)
Patrimonio de la Humanidad (incluido en el ámbito de «Riberas del Sena en París», n.º ref. 660, en
la 15.ª sesión) (1991)

Vista de la fachada occidental antes del incendio producido en 2019

Localización
País Francia
División Isla de Francia
Municipio(s) París
Ubicación Isla de la Cité, IV Distrito de París (11100)
Dirección parvis Notre-Dame - place Jean-Paul-II (6)
Información religiosa
Culto Católico
Diócesis Archidiócesis de París
Orden Clero secular
Sitio web www.notredamedeparis.fr

Uso Iglesia catedral

Estatus Basílica y catedral
Advocación Nuestra Señora de París
Patrono Bienaventurada Virgen María
Declaración 27 de febrero de 1805 (basílica)
 Historia del edificio
Fundador(es) Maurice de Sully
Primera piedra 24 de marzo de 1163 por el papa Alejandro III
Construcción 1163-1345
24 de mayo de 1871
Incendio(s)
15 de abril de 2019
Datos arquitectónicos
Tipo Planta crucíforme de 5 naves y doble deambulatorio
Estilo(s) Arquitectura gótica
Superficie 5500 m² (4800 m² interior)

• 60 m (transepto 48 m) (longitud)
• (transepto 14 m) (anchura)
Nave principal

• 43 m (altura)
Torre(s) Dos (69 m, altura)
Aguja(s) 96 m (altura)
Campanario(s) 69 m (altura)

Longitud 127 m
Anchura 48 m
Planta(s) y mapa(s) del edificio

Planta de la catedral
Mapa(s) de localización
Catedral de Notre Dame de París
48°51′11″N 2°20′59″ECoordenadas: 48°51′11″N 2°20′59″E (mapa)

La catedral de Nuestra Señora (en francés, Cathédrale Notre-Dame) es una catedral de

culto católico, sede de la archidiócesis de París, la capital de Francia. Dedicada a la Virgen
María, madre de Jesucristo, se sitúa en la pequeña isla de la Cité, rodeada por las aguas del
río Sena. Es uno de los monumentos más populares de la capital francesa.

Se trata de uno de los edificios más señeros y antiguos de cuantos se construyeron en estilo
gótico. El uso innovador de la bóveda de crucería y del arbotante, los enormes y coloridos
rosetones y el naturalismo y la abundancia de decoración escultórica lo diferencian de la
arquitectura románica.

Su edificación comenzó en el año 1163 y, para 1260, ya estaba completada en su mayor

parte, aunque se terminó en el año 1345 y se modificó de manera frecuente a lo largo de los
siglos siguientes, debido a necesidades de renovación y también por la evolución del gusto
dominante. En 1786 la aguja central, dañada por las inclemencias del tiempo, hubo de ser
desmontada. Durante la década de 1790, tras la Revolución francesa, Notre Dame fue
desacralizada y sufrió el robo o dispersión de muchos de sus bienes así como la profanación
de parte de su imaginería religiosa, que quedó dañada o destruida. Tras ser empleada como
almacén, en 1802 se devolvió su uso a la Iglesia católica gracias a Napoleón Bonaparte,
quien se coronaría emperador en Notre Dame dos años después. Con todo, el templo
subsistió en modestas condiciones hasta que la publicación en 1831 de Nuestra Señora de
París, novela escrita por Victor Hugo y cuyo escenario principal era Notre Dame, reavivó
el interés popular por la vieja catedral parisina. El arquitecto Eugène Viollet-le-Duc,
defensor del naciente estilo neogótico, encabezó un proyecto de restauración que comenzó
en 1845 y se prolongó durante un cuarto de siglo; esta intervención, demasiado audaz según
algunos historiadores, no solo reparó ornamentos dañados sino que también incorporó
elementos enteramente nuevos, como una nueva aguja de 96 metros de altura y las hoy
célebres gárgolas, y demolió los edificios circundantes. Ya en 1963 se procedió a limpiar de
hollín la fachada, que así recuperó su color original. Entre 1991 y 2000 se llevó a cabo una
nueva campaña de limpieza y restauración, pero el edificio seguía necesitando
intervenciones en otras partes, como su aguja central, y (tras dificultades para reunir
financiación) las reparaciones se reactivaron en 2019.
El 15 de abril de 2019 el edificio sufrió daños significativos a causa de un incendio; dos
tercios de la techumbre fueron destruidos, la aguja central de Viollet-le-Duc cayó y los
rosetones quedaron dañados. El fuego pudo deberse a un descuido durante las obras de
remozamiento que se estaban efectuando, pero esta suposición está sujeta a una
investigación ahora en curso.

Índice
 1 Historia
o 1.1 Contexto: transición del románico al gótico
o 1.2 Proceso de construcción
o 1.3 Modificaciones posteriores
o 1.4 Incendio
o 1.5 Hitos
 2 Descripción de la catedral
o 2.1 La fachada occidental
o 2.2 Interior
o 2.3 El órgano
 2.3.1 Disposición
o 2.4 Campanas
 3 Notre Dame en el arte y en la cultura popular
o 3.1 Pintura
o 3.2 Literatura
o 3.3 Cine
 4 Véase también
 5 Referencias
 6 Bibliografía
 7 Enlaces externos

Historia
Contexto: transición del románico al gótico

Las catedrales góticas surgen íntimamente ligadas a la idea del esplendor y la

monumentalidad, a efecto claro de las necesidades y aspiraciones de la sociedad de la
época. La arquitectura gótica es un instrumento poderoso en el seno de una sociedad que ve
transformarse la vida urbana a un ritmo acelerado en el inicio del siglo XI. La ciudad
resurge con una extrema importancia en el campo político, en el campo económico (espejo
de las crecientes relaciones comerciales), ascendiendo, por su lado, la burguesía adinerada
y la influencia del clero urbano. El resultado de esto es una sustitución también de las
necesidades de construcción religiosa fuera de las ciudades, en las comunidades
monárquicas rurales, por el nuevo símbolo de la prosperidad urbana, la catedral gótica. Y
como repuesta a la búsqueda de una nueva dignidad creciente en el seno de Francia, surge
la catedral de Notre Dame de París.

Proceso de construcción

La catedral a finales del siglo XIX según un grabado de Alfred-Alexandre Delauney

Vista desde el río Sena

Pese a la poca calidad constructiva del subsuelo, esta ubicación posee un largo historial
dedicado al culto religioso. Los celtas habían celebrado aquí sus ceremonias, donde, más
tarde, los romanos erigirían un templo al dios Júpiter. También en este lugar existió la
primera iglesia cristiana de París, la basílica de Saint-Etienne, proyectada por Childeberto I
alrededor del año 528. En sustitución de esta obra surgió una iglesia románica que
permanecerá hasta 1164, cuando comienza la construcción de la catedral actual.

Ya en 1160, y como resultado del ascenso centralizador de París, el obispo Maurice de

Sully consideró la existente iglesia (de San Esteban) poco digna de los nuevos valores. El
gótico inicial, con sus innovaciones técnicas que permitían formas hasta entonces
imposibles, es la respuesta a la demanda de un nuevo concepto de prestigio en el dominio
ciudadano. Durante el reinado de Luis VII, y bajo su apoyo, este proyecto fue bendecido
financieramente por todas las clases sociales. Así, y teniendo en cuenta la grandeza del
proyecto, el programa siguió velozmente y sin interrupciones que pudieran ocurrir por falta
de medios económicos (algo común, en la época, en construcciones de gran envergadura).

La construcción se inicia en 1163 reflejando influjos de la abadía de Saint Denis,

subsistiendo aún dudas en cuanto a la identidad de quién habría «colocado» la primera
piedra, el obispo Sully o el papa Alejandro III. A lo largo del proceso (la construcción,
incluyendo modificaciones, duró hasta mediados del siglo XIV) fueron varios los
arquitectos que participaron en el proyecto, esclareciendo este factor las diferencias
estilísticas presentes en el edificio.

En 1182 el coro ya prestaba servicios religiosos y, durante la transición entre los siglos, se
concluyó la nave. Al inicio del siglo XIII arrancan las obras de la fachada oeste con sus dos
torres, extendiéndose a mediados del mismo siglo. Los brazos del transepto (de orientación
norte-sur) fueron edificados de 1250 a 1267 bajo supervisión de Jean de Chelles y Pierre de
Montreuil. Simultáneamente se levantan otras catedrales a su alrededor en un estilo más
avanzado dentro del gótico; la catedral de Chartres, la catedral de Reims y la catedral de
Amiens.

Modificaciones posteriores

Interior de la nave
Los arbotantes de la catedral, construidos a principios del siglo XIII, son una solución
estructural típica de la arquitectura gótica que deriva las presiones de las bóvedas hacia los
contrafuertes adosados al exterior de los muros.

La catedral fue alterada sustancialmente a finales del siglo XVII, durante el reinado de Luis
XIV, principalmente en la zona este, en la que fueron destruidos sepulcros y vidrieras para
ser sustituidos por elementos más al gusto del estilo artístico de la época, el Barroco. Entre
1630 y 1707 el gremio de orfebres de París encargó un cuadro al año a artistas como
Laurent de La Hyre o Sébastien Bourdon. El cuadro resultante se presentaba en el mes de
mayo, razón por la cual esta serie de pinturas se conoce como «los mayos». Eran 76
pinturas de gran formato, que tras la Revolución de 1789 se dispersaron. Subsisten
actualmente algo más de 50, repartidas en su mayor parte por museos del país; en fechas
recientes, regresó al templo una docena de dichas obras.

En 1786 la aguja central original, en condiciones inestables por siglos de inclemencias del
tiempo, hubo de ser desmontada. Tras estallar la Revolución francesa, el edificio fue
desacralizado y pasó a ser propiedad del Estado, y en 1793 fueron destruidos más
elementos de la catedral y muchos de sus tesoros robados, acabando el espacio en sí por
servir de almacén para alimentos. En 1802 Napoleón Bonaparte formalizó la devolución de
Notre Dame a la Iglesia y la reanudación de su uso para el culto. Dos años después
Napoleón se coronó a sí mismo emperador en la catedral ante la presencia del papa Pío VII.
Tal como se ve en el famoso cuadro de Jacques-Louis David, el interior se decoró ex
profeso con cortinajes y alfombras a la moda del momento, enmascarando el aspecto
desangelado del templo en esos años.

Con el florecer de la época romántica y el éxito de Nuestra Señora de París, la novela de

Víctor Hugo, la catedral se apreció con otros ojos. Bajo esta nueva luz del pensamiento se
inicia un programa de restauración de la catedral en 1844, liderado por los arquitectos
Eugène Viollet-le-Duc y Jean-Baptiste-Antoine Lassus, que se duró veintitrés años.
Rosetón sur de la Catedral de Notre Dame de París

Entre las modificaciones que se hicieron están: la inserción de gabletes en las ventanas, la
aguja central y el rosetón sur enteramente nuevos, el cambio de la piedra de los arbotantes
por piedra nueva, la reconstrucción de todas las capillas interiores y altares, la colocación
de estatuas en la Galería de los Reyes, parcialmente destruida durante la Revolución
Francesa (incluso hay algunas que son retrato de Viollet); se añadieron a la catedral
numerosas gárgolas que configuran una de sus imágenes más características. Además, se
despejaron los alrededores del solar para dar mayor protagonismo a Notre Dame y hacerla
visible desde más lejos, lo cual implicó derribar todos los edificios cercanos y supuso la
pérdida de la trama urbana medieval.

En 1871, con la corta duración de la Comuna de París, la catedral se vuelve nuevamente

telón de fondo de las turbulencias sociales, durante las cuales casi fue incendiada. En 1965,
como consecuencia de las excavaciones para construir un aparcamiento subterráneo en la
plaza de la catedral, se descubrieron catacumbas que revelaron ruinas romanas, de la
catedral merovingia del siglo VI y de habitaciones medievales. Ya más próximo a la
actualidad, en 1991 se inició otro proyecto de restauración y mantenimiento de la catedral
con una duración prevista de diez años; se dio por concluido en 2000, pero el colosal
edificio seguía requiriendo tareas de mantenimiento y en 2018, tras un llamamiento público
para la captación de dinero, se decidió intervenir en la aguja central de Viollet-le-Duc, que
se hallaba en condiciones inestables.

Incendio
La aguja del techo central de la catedral siendo consumida durante el incendio del 15 de
abril de 2019.
Artículo principal: Incendio en la catedral de Notre Dame de París

La catedral sufrió un incendio que se inició en la tarde del 15 de abril de 2019 en el tejado
del edificio y ocasionó daños considerables. La aguja de la catedral y la techumbre se
desplomaron y tanto el espacio interior como muchos bienes muebles fueron gravemente
dañados.1234

Hitos

 1314 — Jacques de Molay fue quemado vivo en la hoguera frente a la catedral, aún
en construcción.
 1429 — Coronación de Enrique VI de Inglaterra durante la guerra de los Cien Años.
 1804 — Coronación, el 2 de diciembre, de Napoleón Bonaparte como emperador de
Francia y de su mujer Josefina de Beauharnais como emperatriz, en presencia del
papa Pío VII. Debido a este evento, el papa elevó a Notre Dame a la categoría de
basílica menor.
 1900 — El organista y compositor francés Louis Vierne gana la plaza de organista
titular tras una dura competición contra los quinientos mejores organistas de su
época.
 1909 — Beatificación de Juana de Arco.
 1937 — Fallece Louis Vierne durante la interpretación de su recital de órgano
número 1750.
 1980 — El papa Juan Pablo II celebra una misa en la plaza Parvis.
 2017 — Intento de atentado por un soldado de la organización terrorista Estado
Islámico de Irak y el Levante con un martillo, rápidamente frustrado por la policía.
 2019 — Se produce un incendio en la catedral, que arrasa el techo y derrumba la
aguja situada sobre el crucero.5
Descripción de la catedral

La coronación de Napoleón (1805-1807), cuadro de Jacques-Louis David. La obra retrata

el interior de Notre Dame durante la coronación de Napoleón Bonaparte como emperador
de Francia el 2 de diciembre de 1804.

Existe aún en esta catedral una dualidad de influencias estilísticas: por un lado,
reminiscencias del románico normando, con su fuerte y compacta unidad, por otro lado, el
ya innovador aprovechamiento de las evoluciones arquitectónicas del gótico, que confieren
al edificio una ligereza y aparente facilidad en la construcción vertical y en el soporte del
peso de su estructura (siendo el esqueleto de soporte estructural visible sólo desde el
exterior).

La planta está marcada por la formación en cruz latina orientada a Occidente, de eje
longitudinal acentuado, y no perceptible desde el exterior. La cruz está «incrustada» en el
edificio, envuelta por un doble deambulatorio, que circula por el coro en la cabecera (al
este) y se prolonga paralelamente a la nave, dando lugar, así, a cuatro naves laterales.

La fachada occidental

Las tres puertas de la fachada oeste

Es la fachada principal y la de mayor monumentalidad. Se puede establecer una afinidad en

la composición y trazos generales con la fachada de Saint-Denis, una derivación de la
fachada del románico normando.

La fachada presenta un conjunto proporcional, reduciendo sus elementos a lo esencial,

aunque con gran riqueza de detalles. Se optó por una pared «plástica» que interconecta
todos sus elementos y pasa a integrar también la escultura en lugares predefinidos, evitando
que se disponga un tanto aleatoriamente como ocurría en el románico.
La fachada presenta tres niveles horizontales y está dividida en tres zonas verticales por los
contrafuertes ligeramente prominentes que unen en verticalidad los dos pisos inferiores y
refuerzan los picos de las dos torres. En la organización de la fachada, que sigue un patrón
jerárquico y geométrico, se pueden distinguir la torre norte, la torre sur, la Galería de las
quimeras, el rosetón occidental, la Galería de los reyes y las puertas de acceso:

 Puerta del lado norte: Puerta de la Virgen.

 Puerta central: Puerta del Juicio Final.
 Puerta del lado sur: Puerta de Santa Ana.

Sobre las puertas de la fachada, se encuentra la Galería de los reyes, formada por 28
estatuas que representan a los reyes de Judea e Israel. Durante la Revolución francesa,
dichas estatuas fueron destruidas en su mayor parte debido a que se creía que representaban
a los reyes de Francia, por lo que las estatuas actuales son réplicas de las originales, parte
de las cuales pueden verse en el Museo Cluny.

Las torres tienen 69 metros de altura. La torre sur contiene la famosa campana Emmanuel.
Puede visitarse, pasando por la Galería de las quimeras.

Interior

Interior de la catedral hacia el altar mayor

El interior de la catedral destaca por su luminosidad, gracias a los amplios ventanales que
se abren en la cabecera, el claristorio, el triforio y las naves laterales. Gran originalidad y
audacia suponen los pilares cilíndricos que separan los espacios de las naves. En contra de
lo que se hizo después en la mayoría de los edificios góticos, se diseñaron a modo de
columnas gigantes, sin haces o columnillas adosadas. Las bóvedas y las tracerías de los
ventanales muestran diseños simples, como corresponde a la fase inicial del gótico en que
fueron proyectados. La decoración escultórica de capiteles, enjutas y demás espacios
también responde a la sencillez heredera de la tradición cisterciense, y predominan en ellos
los elementos vegetales.
En la cabecera, destaca la monumental Piedad, esculpida por Nicolas Coustou en el
siglo XVIII, y que preside la catedral desde el centro del ábside. Rodean a la estatua sendas
efigies del rey Luis XIII, obra de Guillaume Coustou, y Luis XIV, por Antoine Coysevox.
Ambos monarcas aparecen arrodillados en actitud de súplica, y les rodean ángeles portando
los Arma Christi.

La piedad de Nicolas Coustou en la Catedral de Notre Dame de París

El espacio del coro conserva parte de la sillería de madera que fue colocada en este espacio
en el siglo XVIII. Presenta una decoración típicamente barroca, con abundancia de volutas
y bajorrelieves tallados.

La mayor parte de las vidrieras fueron colocadas durante las sucesivas restauraciones que
se realizaron desde el siglo XIX.

El tesoro de la catedral guarda algunas reliquias relacionadas con la Pasión de Cristo: la

Corona de espinas, un fragmento de la Vera Cruz y uno de los clavos que sirvió para la
crucifixión. Estas preseas sacras fueron compradas por el rey Luis IX al emperador de
Constantinopla. El 19 de agosto de 1239, el rey en persona llevó las reliquias a Notre-Dame
mientras se construía un edificio adecuado para ellas, lo que sería la Sainte Chapelle.
Durante la Revolución Francesa, las reliquias fueron llevadas a la Biblioteca Nacional. Tras
el Concordato de 1801, se entregaron a la custodia del arzobispo de París, que las depositó
de nuevo en la catedral el 10 de agosto de 1806.

El órgano
El órgano de la catedral de Notre Dame

El órgano principal de la catedral es un destacado instrumento, obra de Aristide Cavaillé-

Coll en su mayor parte; posee una caja adornada con autómatas. La plaza de organista
titular de Nôtre Dame es uno de los más altos honores a los que puede aspirar un músico.
Entre los que la han ocupado destaca Louis Vierne, que fue organista entre los años 1900 y
1937.

Disposición

I. Grand- V. Grand- Grande Petite

II. Positif III. Récit IV. Solo
Orgue Chœur Pédale Pédale
C–g3 C–g3 C–g3
C–g3 C–g 3 C-f1 C-g1
Violon Montre 16' Récit Bourdon 32' Principal Principal Bourdon 8'
Basse 16' Bourdon 16' expressif : Principal 8' 32' Flûte 4'
Bourdon 16' Salicional 8' Quintatön 16' Bourdon Contre- Tierce 3
Montre 8' Flûte 16' Montre 8' 8' Basse 16' 1/5'
Viole de harmonique Diapasón 8' Flûte Prestant 4' Soubasse Quinte 2
Gambe 8' 8' Flûte harmonique Quinte 2 16' 2/3'
Flûte Bourdon 8' Traversière 8' 2/3' Quinte 10 Flûte 2'
harmonique Unda Maris 8' Quinte 5 Doublette 2/3' Tierce 1
8' (co) 8' Viole de 1/3' 2' Flûte 8' 3/5'
Bourdon 8' Prestant 4' Gambe 8' Prestant 4' Tierce 1 Violoncelle Larigot 1
Prestant 4' Flûte douce Bourdon Tierce 3 1/5' 3/5' 8' 1/3'
Octave 4' 4' Céleste 8' Nazard 2 Larigot 1 Tierce 6 Piccolo 1'
Doublette 2' Nazard 2 Voix Céleste 2/3' 1/3' 2/5' Fourniture
o
Fourniture 2- 2/3' (c ) 8' Septième 2 Septième Quinte 5 3 rgs
5 rgs Doublette 2' Octave 4' 2/7' 1 1/7' 1/3' Cymbale 4
Cymbale 2-5Tierce 1 3/5' Flûte Doublette 2' Piccolo 1' Septième 4 rgs
rgs Plein jeu 3- Octaviante 4' Fourniture 3 Plein jeu 4/7' Sordun 16'
Bombarde 6 rgs Quinte 2 2/3' rgs 4-6 rgs Octave 4' Chalumeau
16' Fourniture 5 Octavin 2' Fourniture 5 Tuba Contre 4'
Trompette 8'
rgs Bombarde rgs Magna 16' Bombarde Clairon 2'
Clairon 4' Cymbale 4 16' Cymbale 4 Trompette 32'
rgs Trompette 8' rgs 8' Bombarde Chamade
Chamades : Clarinette Basson Cornet 2-5 Clairon 4' 16' REC 8'
Chamade 8' 16' Hautbois 8' rgs Basson 16' Chamade
Chamade 4' Clarinette 8' Clarinette 8' Cromorne 8' Trompette REC 4'
Clarinette 4' Voix 8' Chamade
Chamade Humaine 8' Chamade Basson 8' Regale 8
REC 8' Clairon 4' GO 8' Clairon 4' Chamade
Chamade GO 8'
Récit GO 4' Chamade
classique GO 4'
(fo) :
Cornet 5 rgs
Hautbois 8'

Chamades :
Chamade 8'
Chamade 4'
Chamade
Regale 8'

Chamade
GO 8'
Chamade
GO 4'

Campanas

Menú
0:00
Sonido de la nueva campana Marie
Campanas de Notre Dame6
Nombre Masa Diámetro Nota
Emmanuel 13 271 kg 261 cm F♯2
Marie 6023 kg 206.5 cm G♯2
Gabriel 4162 kg 182.8 cm A♯2
Anne Geneviève 3477 kg 172.5 cm B2
Denis 2502 kg 153.6 cm C♯3
Marcel 1925 kg 139.3 cm D♯3
Étienne 1494 kg 126.7 cm E♯3
Benoît-Joseph 1309 kg 120.7 cm F♯3
Maurice 1011 kg 109.7 cm G♯3
Jean-Marie 782 kg 99.7 cm A♯3

Notre Dame en el arte y en la cultura popular

Pintura

La catedral de Notre Dame figura representada en pinturas e ilustraciones de libros desde la

época gótica. Sus imágenes más tempranas son seguramente las miniaturas que aparecen en
Las muy ricas horas del Duque de Berry de los hermanos Limbourg y en el Libro de Horas
de Étienne Chevalier de Jean Fouquet.

Durante las etapas del Renacimiento y barroco la catedral gótica, opuesta al gusto
dominante, parece perder presencia en pinturas y grabados. Su interior sí aparece
representado en el colosal cuadro La coronación de Napoleón pintado por Jacques-Louis
David, dado que dicha ceremonia se celebró allí en 1804, pero la arquitectura gótica del
templo aparece enmascarada por la decoración diseñada ex profeso por Charles Percier y
Pierre Fontaine.

Notre Dame recupera presencia en la pintura avanzado el siglo XIX, gracias a Víctor Hugo
y al gusto neogótico que se impone en Europa. Aparece al fondo de La Libertad guiando al
pueblo (1830) de Delacroix, y ya en el siglo XX, en pinturas de Henri Matisse, Henri
Rousseau y Marc Chagall.

Literatura

Durante el Romanticismo, Victor Hugo, escribió, en 1831, la novela Nuestra Señora de

París.7 Los hechos que narra transcurren en la catedral durante la Edad Media y tienen
como protagonista a Quasimodo, que se enamora de una gitana de nombre Esmeralda.7
Quasimodo, que toca las campanas de la catedral y se encariña de ella, le sirvió al autor
para reivindicar la restauración del edificio.8

Y la catedral no era sólo su compañera, era el universo; mejor dicho, era la Naturaleza en sí
misma. Él nunca soñó que había otros setos que las vidrieras en continua floración; otra
sombra que la del follaje de piedra siempre en ciernes, lleno de pájaros en los matorrales de
los capiteles sajones; otras montañas que las colosales torres de la iglesia; u otros océanos
que París rugiendo bajo sus pies.

Victor Hugo, Nuestra Señora de París, 1831.

El libro, en cuyo prólogo el autor ya denunciaba el olvido al que se había abocado el
edificio, consiguió llamar la atención de la ciudadanía parisina.9 Hugo se oponía
abiertamente al plan de restauración original, de tintes neoclásicos, dirigido por el
arquitecto Étienne-Hippolyte Godde, y abogaba, en cambio, por el diseño gótico de Eugene
Viollet-le-Duc.8

Cine

La historia se llevó por primera vez a la gran pantalla con Esmeralda, la zíngara, película
en la que Charles Laughton interpreta al jorobado y Maureen O'Hara hace de Esmeralda.7 A
este primer filme le siguieron decenas, si bien Anthony Quinn y Gina Lollobrigida
protagonizaron el más famoso en 1956.7 Disney adaptó la obra en 1996 con un filme de
animación, El jorobado de Notre Dame.7 Recaudó más de trescientos millones de dólares a
lo largo de todo el mundo.10

Véase también
 Escuela de Notre Dame
 Archidiócesis de París
 Incendio en la catedral de Notre Dame de París
 Arquitectura gótica francesa
 Edificios Marianos de la iglesia católica

Referencias
1.

 «Important incendie en cours dans la cathédrale Notre-Dame de Paris» (en francés). 15

de abril de 2019 a las 18.50. Consultado el 15 de abril de 2019.
  English, FRANCE 24 (2019T11:47). «#NotreDameFire: 'According to French officials
there were no deaths... The cathedral closes at 18:45 and the fire started 5 or 6 minutes
after' @mperelman, editor @France24pic.twitter.com/qo8fAvZBrV». @France24_en (en
inglés). Consultado el 2019-04-15.
  «Incêndio atinge a Catedral de Notre-Dame, em Paris». G1 (en portugués de Brasil).
Consultado el 2019-04-15.
  Beswick, Emma (2019-04-15). «Huge fire breaks out at Notre Dame Cathedral in
Paris». euronews (en inglés). Consultado el 2019-04-15.
  «Incendio en la catedral de Notre Dame de París». El Diario. 15 de abril de 2019.
Consultado el 15 de abril de 2019.
  «Sonnerie des nouvelles cloches de Notre-Dame de Paris» (en francés).
notredameparis.fr. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2013. Consultado el 15 de
abril de 2019.
  «Notre-Dame, escenario de cine, música y aventuras literarias». eldiario.es. Agencia
EFE. 16 de abril de 2019. Consultado el 16 de abril de 2019.
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Mundo. Agence France-Presse. 16 de abril de 2019. Consultado el 16 de abril de 2019.

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Bibliografía
 Pascal Tonazzi, Florilège de Nôtre Dame de Paris (anthologie), Editions Arléa,
París, 2007, ISBN 978-2-86959-795-2
 VV. AA.: El gótico: arquitectura, escultura, pintura. Editorial H.F. ULLMANN,
2004, ISBN 9783833111693

Enlaces externos
 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Catedral de Notre
Dame.
 Cathédrale Notre Dame de Paris — Página web oficial (en francés e inglés)

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