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Idealismo absoluto

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El idealismo absoluto es una filosof�a ontol�gicamente monista atribuida a G. W. F.
Hegel. Esta consideraci�n de Hegel de c�mo el ser es en �ltima instancia
comprensible como un todo integral. Hegel afirmaba que para que el sujeto pensante
(la raz�n humana o la conciencia) fuera capaz de conocer su objeto (el mundo), debe
existir en alg�n sentido, una identidad de pensamiento y de ser. De la misma
manera, el sujeto no tendr�a acceso al objeto y no tendr�amos ninguna certeza
acerca de nuestro conocimiento del mundo. Para tener en cuenta las diferencias
entre pensamiento y ser, sin embargo, as� como la riqueza y diversidad de cada uno,
la unidad de pensamiento y el ser no puede ser expresada como la identidad
abstracta "A = A". El idealismo absoluto es el intento de demostrar esta unidad
utilizando un nuevo m�todo filos�fico "especulativo", que requiere de nuevos
conceptos y reglas de l�gica. Seg�n Hegel, el fundamento absoluto del ser es
esencialmente un proceso din�mico e hist�rico por la necesidad que se desarrolla
por s� mismo en forma de formas cada vez m�s complejas de ser y de la conciencia,
en �ltima instancia, dando lugar a toda la diversidad del mundo y a los conceptos
con los que pensar y d�ndole sentido al mundo.

La posici�n idealista absoluta fue dominante en el siglo XIX en Alemania, Gran


Breta�a, y, en menor grado, en los Estados Unidos. La posici�n idealista absoluta
debe distinguirse del idealismo subjetivo de Berkeley, el idealismo trascendental
de Kant o los idealismos de Fichte y Schelling.