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POR:
Camila María
DOCENTE:
PSICOLOGÍA
2018
1. Introducción.
historia de un país que se encontraba divido en dos grupos, los cuales se discriminaban
entre sí por algunas condiciones sociales, ideológicas y físicas que consideraban que eran
distintas entre ellos, a partir de esa ideología inician una guerra los de la cultura hutu contra
los tutsi, quienes más tarde serían las víctimas de un lamentable genocidio, en el que
tutsis.
se manifiestan en la crisis que vivió el país Ruanda, lo anterior, con base al estatuto de
2. Objetivos.
Analizar la película “Sometimes in April” con base a al estatuto de roma de la corte penal
internacional y el código penal colombiano.
Objetivos
Actores armados
Postura Occidental
Conclusión
DEL ESTATUTO DE ROMA
DELITOS COMETIDOS:
Teniendo en cuenta esto, es posible afirmar que éste delito se ve reflejado, por ejemplo, en
el momento 1:15:27 tras el cese al fuego, donde se encuentran varias personas reunidas a
modo de juicio y una de las personas presentes atestigua que el acusado (persona acusada
de la muerte de 15 personas) pasó por el patio de la casa de la testigo, ingresando a la casa
de sus vecinos (Madelin y Deudoné, donde golpea a Deudoné con un machete y
posteriormente corta los pies de Madelin. En caso de que tal relato fuese verídico, el
acusado pudo haber incurrido en el delito de tortura.
Los actos de discriminación racial se ven a lo largo de toda la película, puesto que en esta
se ven todo el tiempo tratos inhumanos, degradantes, y desfavorables o contra la dignidad
humana entre dos grupos étnicos. Al inicio de la película, se puede evidenciar cómo se
hacen medidas físicas para diferenciar un grupo del otro y en la hora 1:20:30 se puede
evidenciar cómo la profesora le pide al de la milicia hutu que vea a las chicas estudiantes
(que son tanto hutus como tutsis), como a sus propias hijas y él la agrede, recalcándole que
“su hija no es unas cucarachas”
Por otra parte, “La destrucción y la apropiación de bienes, no justificadas por necesidades
militares, y efectuadas a gran escala, ilícita y arbitrariamente” (Estatuto de Roma, 2002,
p.8) Y “ atacar o bombardear, por cualquier medio, ciudades, aldeas, viviendas o edificios
que no estén defendidos y que no sean objetivos militares” son entendido como crímenes de
guerra, lo que se efectuó en el momento 28.42 cuando ingresan a una propiedad privada y
generan una explosión en esta, y posteriormente disparan contra las personas que se
encontraban en ella (momento mencionado anteriormente). Adicionalmente, también se
cometen en el momento en que ingresan al colegio católico (también mencionado y
especificado en el apartado de daño a instituciones religiosas).
Por último, según el artículo 8, en el momento en que atacan el avión del presidente, quien
iba en compañía del presidente de Burundi en función de finalizar acuerdos de Paz
(mencionados en la película como acuerdo de Arusha) en el minuto 27. 15 de la película.
Lo anterior teniendo en cuenta que “Dirigir intencionalmente ataques contra personal,
instalaciones, material, unidades o vehículos participantes en una misión de mantenimiento
de la paz (…).” es considerado un crimen de guerra según el Estatuto de Roma (2002, p.9).
DEL CÓDIGO PENAL COLOMBIANO
En el minuto 28:55 cuando los hutus ingresan en horas de la noche, sin consentimiento y de
forma violenta, a la casa de una familia (población civil), es decir, de personas protegidas y
atentan contra sus vidas. Por otra parte, el delito del que se habla en el artículo en mención,
se ve evidenciado en el minuto 34:50 cuando es asesinada la 1ra ministra, incurriendo en el
homicidio de personas que no participan en hostilidades y los civiles en poder de la parte
adversa, tal como se menciona en el artículo 135.
Minuto 33:00 el periodista anuncia que fueron secuestrados 3 ministros ruandeses del
gobierno opuesto al presidente, dejando en evidencia así el delito especificado en el artículo
en mención.
Artículo 142. Utilización de medios y métodos de guerra ilícitos. El que, con ocasión y
en desarrollo de conflicto armado, utilice medios o métodos de guerra prohibidos o
destinados a causar sufrimientos o pérdidas innecesarios o males superfluos incurrirá,
por esa sola conducta, en prisión de seis (6) a diez (10) años, multa de cien (100) a
doscientos (200) salarios mínimos legales mensuales vigentes, e inhabilitación para el
ejercicio de derechos y funciones públicas de cinco (5) a diez (10) años.
En el minuto 36:30 se logra evidenciar como el líder militar le dice a Agustan que sabe
quién es él y que también sabe que su esposa es una Tutsi y le hace una advertencia
amenazante al decirle: “sigue jugando tu sucio juego un poco más, pero si vuelvo, y sigues
aquí, no tendré opción…” se observa entonces, como aquel militar se marcha con los demás
después de requisar la casa y Agustan queda consternado por la amenaza de aquel hombre
que le dio a entender que en una próxima ocasión podría matarlo.
Lo anterior se logra evidenciar en el minuto 1:04:43 cuando Agustan trata de evitar que le
hagan daño a su amigo y le dice a los demás: “puedo hablar por ese hombre… Él es leal, es
buen soldado…” a lo que los hombres responden que ha sido un traidor y Agustan le
responde que lo llevara al cuartel él mismo. En ese momento le pregunta desafiantemente
uno de los líderes que si quiere ayudar y le entregan un machete, diciéndole que “no gastan
balas con cucarachas” y lo obligan a que mate a su amigo. Finalmente, quien lo mata es uno
de los hombres que estaba ahí, dándole un disparo en su pecho.
En el minuto 1:15:05 una testigo relata un momento en el que asesinan a sus vecinos
llamados Madelin y Deudoné, en el que el victimario golpea a Deudoné con un machete y
posteriormente corta los pies de Madelin. En caso de que tal relato fuese verídico, el
acusado incurrió en el delito de tortura de acuerdo a lo que está expreso en el artículo en
mención.
Un ejemplo del delito expreso en este artículo, es en la hora 1:17:02 cuando los de la
milicia hutu explotan la puerta del colegio católico Santie Marie e ingresan al mismo, con
el objetivo de ejecutar a las estudiantes que pertenecieran a los tutsis. Se supone que a esta
institución por ser un colegio y además católico no podían acceder con fines de guerra.
El delito manifiesto en este artículo se puede evidenciar en la hora 1:21:05 en donde los de
la milicia Hutu asesinan a un grupo grande de niñas del colegio Santie Marie, asegurándose
de que ninguna quede con vida, disparándoles repetidas veces a todas para cumplir con este
objetivo.
Santie Marie/ Los combates son entre fuerzas militares de Rwanda (Tutsis) y frente
patriótico Rwandes, los hutus extremistas son los “rebeldes” y los tutsi son los FPR
ACTORES ARMADOS:
POSTURA OCCIDENTAL:
Durante la película se pudo notar que los esfuerzos Occidentales para detener la masacre o
proteger a la población civil que estaba siendo vulnerada no fueron suficientes, pues se
limitaron a ver por los ciudadanos Norteamericanos, por ejemplo, residentes en Rwanda.
Lo anterior se pudo ver evidenciado en el momento 1:52:41, donde se afirma: “Fueron las
tropas del FPR las que detuvieron el genocidio. El apoyo de occidente fue lento o
inexistente”. Otro momento que refleja lo anteriormente descrito, es el minuto 33:10, donde
un reportero informa “las naciones unidas como la prensa se mantienen muy al margen de
su guerra, lo que deja a la ONU en una posición imposible”. Adicionalmente, es necesario
traer a colación el hecho de que varios países jugaron el rol de proveedores de armamentos
previo a las masacres, dichos países mencionados en la película fueron China, Francia,
Alemania, entre otros (momento 23.35 de la película).
CONCLUSIÓN
Sin duda, esta actividad académica permitió contextualizar los diferentes delitos que se
puede cometer (de lesa humanidad, de guerra, etc.), las diferentes normativas que
contemplan estos delitos (como lo son el Estatuto de Roma, el Código penal Colombiano),
la tipología de conflictos armados que se pueden llevar a cabo (Internacional o No
Internacional) y el rol que cumplen las partes directa o indirectamente implicadas en el
desarrollo de un conflicto. Además de esto, es importante mencionar el reto que significó
poder llevar a cabo el proceso de reconocimiento de todos los factores anteriormente
mencionados, puesto que fue necesario tener un acercamiento a fuentes adicionales para
comprender a profundidad el contexto de los delitos. Sin embargo, aunque el
enriquecimiento académico fue significativo, es necesario traer a colación que también
permitió generar una reflexión con respecto a las diferentes acciones que se pueden generar
a nivel social cuando la población ha pasado bajo limitaciones durante un periodo de
tiempo prolongado o cuando el poder y la inequidad social son elevados.
REFERENCIAS