UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ

FACULTAD DE ANTROPOLOGÍA

PLAN DE TESIS

“PRÁCTICAS ANCESTRALES AMBIENTALES EN EL

DISTRITO DE APATA-2019”

Línea de Investigación: Antropología cultural

Código CTI: 02010008
Interdisciplinaria Código Unesco:
Fecha de Inscripción: Fecha de Culminación:
Investigador:
APELLIDOS Y NOMBRES DNI INVESTIGADOR FIRMA

RAFAEL INGA, Geraldine 71873212 Tesista

Estefany
Asesor

Aprobado por:

HUANCAYO – 2019
I. PROBLEMA DE INVESTIGACION

1.1 Planteamiento del problema

La ciencia que se encarga de estudiar la realidad del ser humano a través

de un enfoque holístico. Esta ciencia analiza al hombre en el contexto
cultural y social del que forma parte. Así analiza el origen del ser humano,
su desarrollo como especie social y los cambios en sus conductas según
pasa el tiempo.

La presente investigación se ubica en la rama de la antropología social-

cultural.

Las prácticas ancestrales se refieren a los conocimientos y prácticas

desarrolladas por las comunidades locales a través del tiempo para
comprender y manejar sus propios ambientes locales. Se trata de un
conocimiento práctico y no codificadas, creado por la observación directa
a través de generaciones como una forma de incrementar la resiliencia de
su entorno natural y de sus comunidades.

El impacto social implica a un mejoramiento significativo y en algunos

casos, perdurable o sustentable en el tiempo, así mismo dentro la
temática cultural se basa a la persistencia de la cultura en la población y
organizaciones.
Asimismo, hoy en día con las políticas que fomentan la interculturalidad y
la valoración de la diversidad cultural en nuestro país se ha tratado de
rescatar todas esas prácticas que habían sido olvidadas durante muchas
generaciones, sin embargo, es sumamente esencial considerar que no
simplemente debe quedar en el imaginario colectivo como una
información sino que está hoy en día podría servirnos para buscar
soluciones a problemas de nuestra cotidianidad y más aún en este
contexto en el cual nos desarrollamos diariamente, ya que una de las
actividades económicas que prima es la agricultura, por ello es importante
recuperar este conjunto de conocimiento que podrían ayudar al desarrollo
sostenible de diferentes comunidades.
 Por otra parte, en la actualidad no somos ajenos a problemas ambientales
para los cual estos conocimientos ancestrales podrían ser de gran ayuda
para diseñar soluciones ambientales adecuadas.
Del mismo modo, tenemos que tomar en cuenta que las practicas
ancestrales y las practicas científicas no pueden trabajar por separadas,
sino que ambas son complementarias. Pues bien, el empleo del
conocimiento tradicional contribuye a mejorar la implementación de un
proyecto al proporcionar valiosas informaciones sobre el contexto local,
tanto a nivel del paisaje como del ecosistema, de los cuales dependen las
comunidades rurales.

1.2. Formulación del problema

1.2.1. Problema general

● ¿Conocer son las prácticas ancestrales ambientales en el
Distrito de Apata-2019?

1.2.2. Problemas específicos:

● ¿Cómo son las prácticas ancestrales ambientales para la
conservación de recursos naturales en el Distrito de Apata-
2019?
● ¿Cuáles son los mecanismos de transmisión generacional de
las prácticas ancestrales ambientales en el Distrito de Apata-
2019?

1.3. objetivos de la investigación

1.3.1Objetivo general
● Identificar las prácticas ancestrales ambientales en el Distrito
de Apata-2019
 1.3.2. Objetivos específicos:
● Analizar las prácticas ancestrales ambientales para la
conservación de recursos naturales en el Distrito de Apata-2019
● Describir los mecanismos de transmisión generacional de las
prácticas ancestrales ambientales en el Distrito de Apata-2019
1.4. Justificación de la investigación.

La presente investigación se realiza para rescatar los conocimientos y

prácticas desarrolladas por las comunidades locales a través del tiempo
para comprender y manejar sus propios ambientes locales. Se trata de un
conocimiento práctico y no codificadas, creado por la observación directa
a través de generaciones como una forma de incrementar la resiliencia de
su entorno natural y de sus comunidades.

El trabajo representa el sello distintivo de la Antropología a la luz de las

teorías de la cultura desde sus inicios como ciencia, con los aportes de
Morgan, Boas, Malinowski, entre otros.

Por su relevancia social: El estudio contribuirá al encuentro universidad-

comunidad, mediante la exploración y reconocimiento de una realidad,
teniendo como método principal la etnografía y como técnicas la
observación y entrevistas.
Por sus implicancias prácticas: La presente investigación a emprenderse,
propende a afianzar conocimientos sobre la educación comunitaria a
través de las prácticas ancestrales en los pobladores del Distrito de Apata.
Por su utilidad metodológica: La investigación tiende al enfoque
cualitativo/cuantitativo, teniendo como método fundamental el etnográfico
para interactuar e interpretar los reportes de información de los actores
sociales en el proceso investigativo.
 II. MARCO TEÓRICO DE LA INVESTIGACION.

2.1. Antecedentes:

Internacional:

Luis Miguel Nogueiras Mascareñas 1996 madrid-españa “La práctica y la

teoría del desarrollo comunitario: Descripción de un modelo” el autor de
menciona en su libro la educación comunitaria como desarrollo
comunitario son innovaciones del presente siglo. Ambos términos ponen
de manifiesto la conexión con los problemas de las comunidades. La
educación comunitaria supone la participación de las comunidades en la
educación; la educación comunitaria del tercer mundo se encuentra casi
siempre en el contexto del desarrollo comunitario, aunque también han
existido proyectos de desarrollo comunitario en naciones occidentales nos
menciona que existen dos modelos de desarrollo comunitario: modelo de
planificación (de arriba-abajo) y modelo de participación (de abajo-arriba).

Moacir Gadotti 1998 brasil “Perspectivas actuales de la educación“la educación

comunitaria se define por un cierto vocabulario que expresa ciertos
valores; como articulación; colaboración; red; cooperación , reciprocidad;
contrapartida; solidaridad; cogestión , diversidad cultural; identidad; etc.
Son nuevos conceptos surgidos en una época de profundos cambios de
concepción/realización de la naturaleza del estado y del creciente papel
de la sociedad civil como agente de cambio. Hoy en día, la educación
comunitaria representa una gran fuerza tanto en termino educativos como
términos sociales; políticos y económicos. En un contexto multicultural
posmoderno, el paradigma de la educación popular comunicación se
encarga de uno de los mayores desafíos que se presenta para este
milenio: promover la equidad, esto es, el entendimiento entre los
diferentes.
 Nacional:

● Se reviso la tesis “Gestión comunitaria y participación de la asociación

de padres de familia de la institución educativa primaria Nº 3057 de
Carabayllo” de la Br. Patricia Del Rocío Delgado Tardillo quien
investigo; el estudio tuvo como objetivo, evaluar la relación entre la
gestión comunitaria y la participación de la asociación de padres de
familia de la Institución Educativa. La metodología seguida en la
investigación fue el enfoque cuantitativo, siguiendo el método deductivo
y el tipo de investigación es básica, el nivel de investigación es
correlacional entre dos variables o bivariada, de corte transversal
porque se aplica una sola medición, el diseño de investigación es no
experimental porque no se realiza intervención, ni manipulación de
variables, se estudió hechos que ya ocurrieron, la población y muestra
es de 140 padres de familia, para recoger los datos se aplicó una
encuesta y se utilizó dos cuestionarios en un mismo día, el análisis
estadístico de los datos se efectuó mediante la Rho de Spearman.