Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
SOBRE EL AUTOR
doce años más tarde, en el año 1952. La mayoría de sus obras, inclu-
CONTENIDO
PREFACIO .................................................................................. 6
EL CONOCIMIENTO DE DIOS...................................................... 31
PREFACIO
“Vuelve ahora en amistad con él, y tendrás paz; Y por ello te vendrá
tardía y temprana a la tierra” (Oseas 6:3). “El que quiera hacer la vo-
propia cuenta” (Juan 7:17). “Con lisonjas seducirá a los violadores del
(Daniel 11:32).
CAPÍTULO 1
LA SOLEDAD DE DIOS
indicar su tema. Esto se debe en parte al hecho de que muy pocos hoy
tos, tal como se revelan en las Sagradas Escrituras, es algo que muy,
el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Génesis 1:1). Hubo una
EN LA ETERNIDAD PASADA
bía ángeles para cantar Sus alabanzas; ningún universo debía ser sos-
tenido por la palabra de su poder. No había nada, nadie, sino sólo Dios;
universo, los ángeles, los seres humanos hubieran sido necesarios para
ni disminuida en lo absoluto.
SU VOLUNTAD SOBERANA
conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio
hemos ido más allá de lo que justifican las Escrituras? Entonces nuestra
pisando es nuevo y extraño para casi todos nuestros lectores; por eso
recompensado? Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas.
hay para mí bien fuera de ti” (Salmo 16:2). Todo el salmo es un salmo
tierra (versículo 3: “Para los santos que están en la tierra, Y para los
y más allá de todo. Sólo Dios es “el Bendito” (Marcos 14:61: “Mas él
por un momento. Pero todo esto tiene que ver con su gloria manifes-
manos ante Él, incluso ahora? Deja que las Escrituras vuelvan a res-
ponder: “He aquí que las naciones le son como la gota de agua que cae
aquí que hace desaparecer las islas como polvo. Ni el Líbano bastará
para el fuego, ni todos sus animales para el sacrificio. Como nada son
en menos que nada, y que lo que no es. ¿A qué, pues, haréis semejante
extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda
la tierra hace como cosa vana” (Isaías 40:22-23). ¡Qué tan diferente
¡cómo podría serlo, ya que ambos tienen el mismo Autor! Allí también
POR REVELACIÓN
Creador tan claramente que los seres humanos están “sin excusa”; sin
embargo, todavía tenemos que decir como Job: “He aquí, estas cosas
son sólo los bordes de sus caminos; ¡Y cuán leve es el susurro que
jero. Hasta ahora eso es muy bueno. Pero intente ir más lejos: Su-
todo lo que se hace para formar una personalidad; ¿podría alguna vez
17
reloj, para que pudiera decir: “Lo conozco?” Parece insignificante hacer
hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios,
18
debe ser: “para que andéis como es digno del Señor, agradándole en
CAPÍTULO 2
(Romanos 8:28: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las
cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito
mente infinita sobre las cosas futuras. Pero hablamos como si hubiera
creto, que muchos nos parecen requerir un propósito distinto para cada
uno. Pero una comprensión infinita no procede por pasos, de una etapa
a otra: “Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos an-
ningún control, sino que actuó de acuerdo con su propio placer. Cuando
que los decretos de Dios son “el consejo de su propia voluntad” (Efesios
conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio
sas futuras sin excepción: Todo lo que se hace en el tiempo fue preor-
sino que resolvió la aplicación de esas leyes en todos los casos parti-
un cabello.
nos. Primero, son eternos. Suponer que alguno de ellos debe hacerse
haciendo más sabio con el progreso del tiempo, lo que sería una blas-
femia horrible. Ningún ser humano que crea que la comprensión divina
24
del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él”), sí,
que la gracia divina les fue “dada” entonces (II Timoteo 1:9: “quien
obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en
Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos”). En segundo lugar, los
de los mejores fines posibles y de los medios más adecuados para lo-
todas ellas con sabiduría; La tierra está llena de tus beneficios” (Salmo
104:24). De hecho, es sólo una parte muy pequeña de ellos que cae
quier objeción que pueda sugerir algo que no podamos conciliar con
14). Dios estaba solo cuando hizo sus decretos, y sus determinaciones
que quiero” (Isaías 46:10): Pero eso no podría ser, si su consejo de-
no conducirá a la negación del otro. Que exista una dificultad real para
bra inspirada de Dios, sin embargo, fue escrita por seres humanos que
eran algo más que máquinas en la mano del Espíritu. Cristo es tanto
bilidad, vive por el poder de Dios. Pues también nosotros somos débiles
en él, pero viviremos con él por el poder de Dios para con vosotros”).
ñalado en el pasado que toda objeción hecha contra los decretos eter-
sea que Dios haya decretado todas las cosas que alguna vez sucedieron
o no, todo aquel que entiende el ser de un Dios, reconoce que Él conoce
29
Entonces debían ser aprobados primero para que luego fueran decre-
nos sería predicar al mundo que todas sus preocupaciones son regula-
das por la suerte diseñada por la ONU, o por Satanás, o por los seres
abyecto del ateísmo. ¡Oh, lector mío, qué agradecidos debemos estar
Dios! Qué alabanza y gratitud se le debe dar a Dios por sus decretos
divinos. Es debido a ellos que “sabemos que todas las cosas trabajan
30
juntas para el bien de aquellos que aman a Dios, para aquellos que son
exclamar: “Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él
CAPÍTULO 3
EL CONOCIMIENTO DE DIOS
LA OMNISCIENCIA DE DIOS
todo lo real; todos los eventos y todas las criaturas, del pasado, el
nada es olvidado por Él. Bien podemos decir con el salmista: “Tal co-
todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien
tenemos que dar cuenta” (Hebreos 4:13). Sí, tal es el Dios Supremo a
32
inclinarnos en adoración suprema ante Él. Sin embargo, ¡qué poco me-
ditamos sobre esta perfección divina! ¿Es porque la sola idea nos llena
Jehová: Así habéis hablado, oh casa de Israel, y las cosas que suben a
tienda, pero fue escuchada por Jehová. Acán robó una cuña de oro y
tiempo, Dios lo vio todo y envió a uno de sus siervos a decirle: “Tú eres
8:7: “Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios;
vados hacen lo que naturalmente odian por esta perfección divina tanto
que tienen todos los que rechazan a Cristo de temblar ante esta ver-
para mí, bastante incomprensible para mis amigos, ¡pero “Él lo sabe
“¿Me amas?”, Decimos, como lo hizo Pedro, “Le dijo la tercera vez:
sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas” (Juan 21:17).
Aquí también está el estímulo para la oración. No hay razón para temer
que las peticiones de los justos no sean escuchadas, o que sus suspiros
nes, ya que “Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan,
PASADO Y FUTURO
fondo todo lo que ahora está respirando en todo el universo, sino que
miento divino del futuro no es una mera abstracción, sino algo que está
ser efectuado. Como su Palabra más segura afirma, “Todos los habi-
secundarias. No hay ningún evento futuro que sea sólo una mera po-
hace conocer todo esto desde tiempos antiguos” (Hechos 15:18). Cual-
tanto, al principio de ese maravilloso libro se nos dice, que nos revela
gran parte del futuro, “las cosas que deben suceder pronto” (Apocalip-
sis 1:1: “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar
a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró envián-
profecías sólo podrían haber sido dadas por Aquel que conocía el fin
(Lucas 24:44: “Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando
aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está
eran anunciadas por Aquél que las decretó. Sin embargo, debe seña-
sobre el ser humano más sabio! Ninguno de nosotros sabe lo que puede
Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos” (Pro-
Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?”
de vista desde el principio. Él previó cada una de mis caídas, cada uno
de mis pecados, cada uno de mis errores; sin embargo, fijó su corazón
sobre mí. ¡Oh, cómo la meditación y realidad de todo esto debería in-
CAPÍTULO 4
ejemplo. Sin embargo, las controversias que se han librado sobre ellas
Dios, porque, por cierto, hay algunos que nos acusarán de fomentar
EL ERROR DISIPADO
Hay dos cosas con respecto a la presciencia de Dios sobre las cuales
tema, incluso sobre el pueblo de Dios. Sólo hay una salvaguardia con-
tra el error, y eso se establece en la fe; y para eso, tiene que haber un
ataques de quienes nos asaltan. Hay quienes hoy en día están haciendo
en el sentido de que Dios previó que algunos serían más flexibles que
que, como Dios sabía que creerían, los predestinó para la salvación.
hay algo bueno en algunos seres humanos y en otros no. Quita la in-
verdades de Dios, porque al decir que Dios previó que ciertos pecado-
todos los que estaban ordenados para vida eterna”) y, por lo tanto,
LA VERDAD PROCLAMADA
Antes de continuar con nuestra discusión de este tema tan mal enten-
uso de una expresión por parte del Espíritu Santo siempre define su
luego son demasiado dilatorias para probar sus suposiciones por medio
por el objeto a la vista. “Y Jehová dijo a Moisés: También haré esto que
has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido
su plata y de su oro hicieron ídolos para sí, para ser ellos mismos des-
alguno ama a Dios, es conocido por él” (I Corintios 8:3). “Pero el fun-
damento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los
que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nom-
EL CONOCIMIENTO DEFINIDO
sonas. Es sobre las personas a las que se dice que Dios las conoce de
sus corazones, sino a las personas mismas, las que están aquí a la
51
crituras para cualquiera que diga que Dios “conoció de antemano” los
no es causativo, sino que, algo más está detrás, lo precede, y que ese
en Romanos 8:29 dice: “Porque a los que antes conoció, también los
53
se abre con la conjunción causal “porque”, entonces nos dice que mi-
a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a
dré hoy”). Dios sabe lo que será porque Él ha decretado lo que será.
Por lo tanto, es una inversión del orden de las Escrituras, una puesta
ciertas personas, no porque vio algo bueno en ellas que harían, ya sea
y supremo para cualquier criatura, y sólo podemos decir: “Así es, Padre
verdad”). Esto queda claro a partir de las palabras finales del versículo:
“Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fue-
decir, a los que amó y eligió). Él predestinó para que sean conforma-
porque previó que iba a creer, por la simple pero suficiente razón de
que ningún pecador cree hasta que Dios le dé la fe; tal como ningún
ser humano puede ver hasta que Dios le dé la vista. La vista es un don
del don otorgado por Dios. Si fuera cierto que Dios había elegido a
creído, y en ese caso, el pecador salvado tendría una base para “jac-
dicha posibilidad (Efesios 2:9: “no por obras, para que nadie se
56
Afirma que los cristianos son personas que han creído por medio de la
llegado él allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían
y por su propio placer, toma del mismo barro y masa caída, en un acto
por favor entendámoslo. Una vez más, en Romanos 11:5, leemos “Así
derecho sobre Dios. Por lo tanto, nos parece necesario y muy impor-
supo el final desde el principio, sino que planeó, fijó, estableció y pre-
desde antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4: “Según nos esco-
que por la gracia habían creído” (Hechos 18:27), y eso, porque su elec-
ción fue “por gracia” también (Romanos 11:5: “Así también aun en
CAPÍTULO 5
LA SUPREMACÍA DE DIOS
LA MAYORÍA NO LA CONOCE
procedió del hijo de un minero; sin embargo, fue merecido por com-
incontables miles de personas, incluso entre los que profesan ser cris-
prenderé, y las pondré delante de tus ojos” (Salmo 50:21). Tal debe
ser ahora su acusación contra una cristiandad apóstata. Los seres hu-
que Satanás está frustrando sus designios por todos lados. Piensan
abiertamente que cualquier poder que posea debe ser restringido, para
obra invencible del Espíritu Santo a una “oferta” del Evangelio que los
62
nue parpadeo de una vela, comparada con la gloria del sol del medio-
y burla.
tarse desde la distancia infinita que separa a las criaturas más podero-
para ser hechos pedazos (Salmo 2:9: “Los quebrantarás con vara de
todos los habitantes del cielo y todos los habitantes de la tierra se re-
La Escritura misma nos dice que cuando las cabezas gentiles se unan
“dijo: Jehová Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos,
y te tienes dominio sobre todos los reinos de las naciones? ¿no está en
mismo Satanás (II Crónicas 20:6). Ante Él, presidentes y papas, reyes
65
cosa, ¿quién lo hará cambiar? Su alma deseó, e hizo” (Job 23:13). Ah,
cielos; Todo lo que quiso ha hecho” (Salmo 115:3); y “No hay sabidu-
“He aquí yo haré volver la sombra por los grados que ha descendido
con el sol, en el reloj de Acaz, diez grados atrás. Y volvió el sol diez
Reyes 17), hierro para nadar sobre las aguas (II Reyes 6:5: “Y acon-
agua; y gritó diciendo: ¡Ah, señor mío, era prestada!”), leones domes-
cuando los tres jóvenes hebreos fueron arrojados en sus llamas. Por lo
rra, cuando subas para presentarte delante de Jehová tu Dios tres ve-
ces en el año”. Tres veces en el año todos los varones de Israel debían
nas hostiles, que los odiaban por haberse apropiado de sus tierras.
que esta promesa se cumpliera, que nadie debería desear sus tierras?
Ah, porque “Como los repartimientos de las aguas, Así está el corazón
bios 21:1). Pero, puede objetarse, ¿no leemos una y otra vez en las
Escrituras cómo los seres humanos también han desafiado a Dios, re-
tamente sí existió, hay el día de hoy. Pero ¿eso anula todo lo que he-
secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para
nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos to-
La razón primaria y básica de por qué yo debo seguir tal camino o hacer
nunca cambia ni puede ser resistida. Que sea legítimo para nosotros
nuestro deber presente: Uno tiene que ver con Su propósito irresistible,
cumplido por medio de nosotros, el otro es para ser hecho por noso-
conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio
mente”. Por esta razón leemos: “Porque de él, y por él, y para él, son
todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén” (Romanos
11:36). Los seres humanos pueden jactarse de ser agentes libres, con
Escrituras dicen a los que se jactan así: “¡Vamos ahora! los que decís:
teres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que
CAPÍTULO 6
LA SOBERANÍA DE DIOS
sas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay
otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde
dirigiendo todas las cosas, trabajando todas las cosas “según el consejo
nada por lo que sus hijos deban pelearse más seriamente que la doc-
Dios sobre todas las obras de Sus propias manos, el trono de Dios y
75
Su derecho a sentarse en ese trono. Por otro lado, no existe una doc-
trina más odiada por los mundanos, ninguna verdad de la cual hayan
beranía del Infinito Jehová. Los seres humanos permitirán que Dios
paras del cielo, o dominar las olas del océano en constante movi-
miento; pero cuando Dios sube a su trono, sus criaturas rechinan los
“Nuestro Dios está en los cielos; Todo lo que quiso ha hecho” (Salmo
en esa base particular que parecía buena delante de sus ojos. Él creó
a los ángeles: A algunos los colocó sobre una base condicional, a otros
les dio una posición inmutable ante Él (1 Timoteo 5:21: “Te encarezco
77
Que no se pase por alto el hecho de que los ángeles que pecaron (II
Pedro 2:4: “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino
ser reservados al juicio”) eran tanto Sus criaturas como los ángeles
que no pecaron. Sin embargo, Dios previó que caerían, sin embargo,
los colocó como criaturas mutables, condicionales, y los hizo caer, aun-
hubiera estado tan complacido, podría haberlo colocado sobre una po-
sición incondicional. Podría haberlo colocado sobre una base tan firme
en una posición tan segura e inmutable como la que tienen sus santos
78
fue responsable ante Dios por la ley que su Creador le había revelado.
era correcto ante Dios que debería colocarlo así. Estaba bien porque
Dios lo hizo así. Dios ni siquiera les dio la existencia a sus criaturas
voluntad es suprema. Lejos de que Dios esté bajo cualquier ley de “de-
recho”, Él es una ley para sí mismo, por lo que todo lo que hace es
que pleitea con su Hacedor! ¡el tiesto con los tiestos de la tierra! ¿Dirá
79
obras. Dios les dio ciertas leyes, e hizo que la bendición nacional para
cido por el desagrado de Dios hasta el día de hoy. Fue Dios en el ejer-
en las Escrituras que eran correctas porque Dios las mandó, y cuáles
todo árbol del huerto podrás comer”), ¡sin el cual hubiera sido un la-
drón! ¿Qué derecho tenía Israel a pedir prestado las joyas y las
81
lo haya autorizado (Éxodo 3:22: “Sino que pedirá cada mujer a su ve-
Israel de matar a todos los cananeos? Ninguno, salvo que Jehová les
ranía absoluta de Dios. Dios puso a sus elegidos en una posición dife-
ticia para ellos que es perfecta, ineludible y eterna. Cristo fue colocado
sobre una base condicional, porque fue “puesto bajo la ley, para redi-
mir a los que estaban bajo la ley”, sólo que con esta infinita diferencia;
debía magnificar la ley y hacerla honorable; debía cargar con todos los
pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será
con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto de-
rramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, ha-
vida es la vida de ellos. No hay ni una sola condición para que se reú-
alcanzar su felicidad eterna. “Porque con una sola ofrenda hizo perfec-
ellos, al “pequeño rebaño” como dice Lucas 12:32: “No temáis, ma-
está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos;
quitar (Eclesiastés 3:14: “He entendido que todo lo que Dios hace será
hace Dios, para que delante de él teman los hombres”). Aquí, entonces,
manos 9:18).
86
CAPÍTULO 7
LA INMUTABILIDAD DE DIOS
así, aunque todas las criaturas están sujetas a cambios, Dios es Inmu-
Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de
había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había
amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin”
las Escrituras? ¿Por qué dice aquí que Jehová se arrepintió? Las Sagra-
como vestido con miembros corporales, como ojos, oídos, manos, na-
7:13: “Ahora, pues, por cuanto vosotros habéis hecho todas estas
las siguientes dos cosas hace que un ser humano cambie de opinión y
tente a la vez, nunca hay necesidad de que revise sus decretos. Nunca,
mento”).
ción que extraemos. Con gusto nos adueñamos del salmista, “Él es
mutables, sino que todo en nosotros se opone a Dios. Como tal, somos
como “estrellas errantes” (Judas 13: “fieras ondas del mar, que espu-
man su propia vergüenza; estrellas errantes, para las cuales está re-
órbita adecuada. “Pero los impíos son como el mar en tempestad, que
¿de qué es él estimado?” (Isaías 2:22). Ningún ser humano debe ser
por mis compañeros. La gente que te quiere hoy, puede que te odie
tud que cambió rápidamente y dijo: “Fuera con él, crucifícalo” a Poncio
Pilatos.
94
que pueda ser, aunque mis amigos lo demuestren, Dios nunca cambia.
rriendo con todo lo que nos rodea. La permanencia del carácter de Dios
príncipe terrenal que es tan mutable como para otorgarle una petición
para los impíos. Aquellos que lo desafían, que violan sus leyes, que no
ranza que los culpables aprecian cariñosamente, que Él será toda sua-
vidad con Sus criaturas frágiles y errantes, y que será mucho más fácil
CAPÍTULO 8
LA SANTIDAD DE DIOS
eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, por-
cha incluso por la sombra del pecado. “Este es el mensaje que hemos
el gran Dios es: “¿Quién como tú, oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién
eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué ves a
98
hace encantador para aquellos que son liberados del dominio del pe-
por esta parte de Su dignidad más que por cualquier otra. Esta es más
99
“Su nombre sabio”, sino por Su gran nombre, y sobre todo, “Su santo
los cielos, y los serafines claman: “Y el uno al otro daba voces, di-
ciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está
trascendental, que, por así decirlo, se ejecuta a través del resto de los
Jehová, ésta buscaré; Que esté yo en la casa de Jehová todos los días
110:3). Parece desafiar a una excelencia por encima de todas sus otras
todos sus caminos, y santo en todas sus obras” (Salmo 145:17). Nada
hizo era “muy bueno” (Génesis 1:31: “Y vio Dios todo lo que había
102
santos, porque se nos dice que ellos “no guardaron su primer estado
dad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día”). De Satanás está
escrito: “Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste
bra los ojos. El temor de Jehová es limpio, que permanece para siem-
pre; Los juicios de Jehová son verdad, todos justos” (Salmo 19:8-9).
para Dios para que Él mismo lo castigue por completo cuando fue impu-
tado a propio Su Hijo! Ni todos los caminos de juicio que se han derra-
monios rebeldes, ni los gemidos de las malditas criaturas, nos dan tal
gritar fue: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Adora
esta perfección: “Pero tú eres santo, Tú que habitas entre las alabanzas
pecado. Él ama todo lo que está en conformidad con Sus leyes, y de-
Jehová los pensamientos del malo; Mas las expresiones de los limpios
más sin exigir Su castigo, sin requerir Su odio hacia él. Dios a menudo
enojo para sus enemigos” (Nahum 1:2). Por un pecado, Dios expulsó
sobre ellos hasta el día de hoy (Génesis 9:21). Por un pecado, Moisés
miento posible de todo pecado! El hecho es que nada hace más mani-
tad contra el Dios Viviente, que haber presentado ante Él a Uno que es
otra cosa que no sea eso, el ser humano como denomina pálidamente
lante de tus ojos; Aborreces a todos los que hacen iniquidad” (Salmo
impío todos los días” (Salmo 7:11). Pero los seres humanos se niegan
a creer en este Dios, y rechinan los dientes cuando Su odio por el pe-
Lago de Fuego en el que será atormentado por los siglos de los siglos.
podría crear antes un mundo que producir lo que cumpliría con la apro-
64:6: “Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras
LA HUMANIDAD REDIMIDA
nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual
la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha de-
sación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos,
ante el estrado de sus pies; Él es santo” (Salmo 99:5). Sí, “en Su es-
estás, tierra santa es” (Éxodo 3:5). Él debe ser servido “con temor y
niscientes como lo es Dios, sino que debemos ser santos, “sino, como
temente la santidad de Él; que nuestra oración diaria sea para que Él
CAPÍTULO 9
EL PODER DE DIOS
DE DIOS
tarlos. Sin poder, Su misericordia no sería más que una lástima débil,
113
trado por ninguna criatura (Stephen Charnock). “Una vez habló Dios;
Dos veces he oído esto: Que de Dios es el poder” (Salmo 62:11). “Dios
mil colinas. “Tronó en los cielos Jehová, Y el Altísimo dio su voz; Gra-
nizo y carbones de fuego. Envió sus saetas, y los dispersó; Lanzó re-
jante a Jehová entre los hijos de los potentados?” (Salmo 89:6). “Todos
cuatro días, le gritó: “Lázaro, ven fuera”, y el que estuvo muerto salió.
su orden autoritaria.
das las cosas creadas. Escuche por favor, su propio desafío: “¿Dónde
sobre ella cordel? ¿Sobre qué están fundadas sus bases? ¿O quién puso
cuanto a su nivel de acción (S. Charnock). “He aquí, estas cosas son
sólo los bordes de sus caminos; ¡Y cuán leve es el susurro que hemos
que las imágenes de todo este capítulo, sin embargo, nada en él supera
Es muy hermoso unir los siguientes pasajes: “Él solo extendió los cie-
los, Y anda sobre las olas del mar” (Job 9:8), que expresa el poder
sencia. “Que establece sus aposentos entre las aguas, El que pone las
nubes por su carroza, El que anda sobre las alas del viento” (Salmo
que Él “camina” y que, en las mismas “alas del viento”, que es el más
trado con ¡Una rapidez casi inconcebible, sin embargo, están bajo Sus
escuchó su voz. Dios dijo: Que exista esto y así fue, como nos revela
utilizó el Arquitecto Supremo para moldear las piezas con una exquisi-
nada y noble? Con un vacío desnudo logró todo. Déjalos ser, dijo Dios.
120
lodo? ¿Crece el prado sin agua?” (Job 8:11). Tanto el ser humano como
tíferas. Por lo tanto, Dios es llamado como el Preservador del “ser hu-
alturas” (Hebreos 1:3). ¡Qué maravilla del poder divino es la vida pre-
natal de todo ser humano! Que un niño pueda vivir, y durante tantos
tra alma en la vida (Salmo 66:9: “Él es quien preservó la vida a nuestra
dor buscando a quien devorar” (I Pedro 5:8). Está lleno de odio contra
con Job: Enviaría fuego del cielo sobre los frutos de la tierra, destruiría
nuestros cuerpos con forúnculos. Pero, por muy poco que los seres
de los seres humanos. Sufrimos los suficientes brotes del pecado para
tancias a las que llegarían los seres humanos si Dios retirara Su mano
93:3-4: “Alzaron los ríos, oh Jehová, Los ríos alzaron su sonido; Alza-
ron los ríos sus ondas. Jehová en las alturas es más poderoso Que el
estruendo de las muchas aguas, Más que las recias ondas del mar”.
tes tus manos en los días en que yo proceda contra ti? Yo Jehová he
Diluvio Universal! Dios abrió las ventanas del cielo y rompió las grandes
raón y todos sus ejércitos eran impotentes cuando Dios los golpeó en
nos 9:22-24: “¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio
las eternas llamas del Lago de Fuego. ¡Bien hacen temblar todos ante
tal Dios! Para tratar con elocuencia Dios puede aplastarnos tan fácil-
(Salmo 27:1). “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas
Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén” (Efesios
3:20-21).
128
CAPÍTULO 10
LA FIDELIDAD DE DIOS
infidelidad conyugal abunda por todas partes, los vínculos sagrados del
maneras hemos sido infieles a Cristo, a la luz de los privilegios que Dios
he aquí acudir a Uno que es Fiel: Fiel en todo, Fiel en todo momento.
129
“Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el
para su ser; sin ella no sería Dios. Que Dios sea infiel sería actuar en
estaba vestido con este atributo: “Oh Jehová, Dios de los ejércitos,
cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza.
declaró: “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la vir-
(Isaías 7:14). Una vez más pasaron los siglos, pero “Pero cuando vino
su pueblo necesita saber que la fidelidad es una parte esencial del ca-
rácter divino. Esta es la base de nuestra confianza en Él. Pero una cosa
distinta es actuar sobre ella. Dios nos ha dado muchas “grandes y pre-
breos 10:23)?
los cristianos, creer que Dios es Fiel. Nuestra fe es muy probada, nues-
de su amor. Nuestros oídos se distraen con los ruidos del mundo, aco-
demos escuchar los dulces acentos de su voz, por más pequeña que
sea. Cuando los planes preciados se han frustrado, cuando los amigos
en los que confiamos nos han fallado, cuando un hermano o una her-
situados y buscamos ser fieles a Dios, y ahora una nube oscura lo es-
conde de nosotros. Nos resulta difícil, sí, imposible, por la razón carnal
prestar atención a Isaías 50:10: “¿Quién hay entre vosotros que teme
esperará para tener piedad de vosotros, y por tanto, será exaltado te-
Señor con débil sentido, sino que confía en Él por su gracia. Detrás de
dado, son rectos y muy fieles” (Salmo 119:138). Dios no sólo nos ha
dicho lo mejor, sino que nos ha revelado lo peor del pecado. Él nos ha
lidad para hacer realidad y cumplir Sus amenazas y juicios. Cada etapa
de la historia de Israel ejemplifica ese hecho solemne. Así fue con los
individuos: Faraón, Coré, Acán y muchos otros personajes que son tan-
tas pruebas de eso. Y así estará, lector mío: A menos que haya huido
advierte en Su Palabra.
FIDELIDAD DEMOSTRADA
tido a su Hijo un cierto pueblo por herencia, para librarlos del pecado
dolor, así como en dar alegría. La fidelidad de Dios es una verdad que
nunca aflige sin razón. “Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados
en todas las tierras adonde los has echado a causa de su rebelión con
que se rebelaron contra ti” (Daniel 9:7). “Conozco, oh Jehová, que tus
dencia será para siempre, Y su trono como el sol delante de mí. Como
la luna será firme para siempre, Y como un testigo fiel en el cielo. Se-
a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos
este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniqui-
dad todo aquel que invoca el nombre de Cristo” (II Timoteo 2:19).
LA FE EN LA FIDELIDAD DE DIOS
ción. Estar lleno de cuidados y dudas, ver nuestra situación con pre-
fieras del campo; Pues aún con las piedras del campo tendrás tu pacto,
Y las fieras del campo estarán en paz contigo. Sabrás que hay paz en
sus almas al fiel Creador, y hagan el bien” (I Pedro 4:19). Cuando nos
CAPÍTULO 11
LA BONDAD DE DIOS
nada ni nadie más lo es; porque todas las criaturas son buenas sólo
no es más que una gota, pero en Dios está un océano infinito de toda
144
nunca puede ser menos bueno de lo que es; como no se le puede hacer
ton).
es “El bueno”. Dios no es sólo el más grande de todos los seres, sino
fuera presentado, así fue eternamente bueno antes de que hubiera al-
divina fue dar el ser a todas las cosas. “Bueno eres tú, y bienhechor;
145
llenar todas las cosas. Todo lo que emana de Dios: Sus decretos, su
que bueno: Como está escrito: “Y vio Dios todo lo que había hecho, y
son tus obras; Estoy maravillado, Y mi alma lo sabe muy bien” (Salmo
humano; se ejerce hacia todas sus criaturas. “Los ojos de todos espe-
cribir volúmenes enteros, para ampliar este hecho. Ya sean las aves
del cielo, las bestias del bosque o los peces en el mar, Dios ha hecho
muchas provisiones para satisfacer todas sus necesidades. Dios “El que
a las carnes, a las verduras y a las frutas! Dios no sólo nos ha dado los
sentidos, sino también aquello que los gratifica; y esto también revela
su bondad. La tierra podría haber sido tan fértil como lo es sin que su
drían haber sido sostenidas sin hermosas flores para regalar a nuestros
fosas nasales con sus perfumes dulces. Podríamos haber caminado por
los campos sin que nuestros oídos fueran saludados por la música de
los pájaros del cielo. ¿De dónde, entonces, viene esta belleza, este
sus obras (Salmo 145:9: “Bueno es Jehová para con todos, Y sus mi-
de inmediato una dispensación de ira sin mezcla. Bien podría Dios ha-
“Porque juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere mise-
2:3-8: “¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que tal hacen,
cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que, perseverando
Sus leyes, que han desafiado Su autoridad, que se han burlado de Sus
tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para
que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos
las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!”
confían” (Nahum 1:7). Cuando los demás se porten mal con nosotros,
del Señor; cualquier otra cosa que pueda ser cuestionada, pero esto es
CAPÍTULO 12
LA PACIENCIA DE DIOS
Mucho menos se ha sido escrito sobre este atributo que otras excelen-
cias del carácter divino. No pocos de los que se han extendido prolon-
gadamente sobre los atributos divinos han pasado por alto la paciencia
de Dios sin ningún comentario. No es fácil sugerir una razón para esto,
cia como los demás, pero la gloria de esta gracia misma brilla en casi
cipal por la que tantos escritores no nos han dado nada con respecto a
155
junción con su gracia y misericordia una y otra vez, como se puede ver
que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta los terceros y
hasta los cuartos”, Salmo 86:15: “Mas tú, Señor, Dios misericordioso
conceder. Puede que no sea fácil discriminar entre ambas, sin em-
de la Misericordia de Dios.
Sr. Charnock dijo: Los seres humanos que son grandes en el mundo
una falta de poder sobre el yo de ese ser humano lo que le hace hacer
trol. Él no tiene menos poder sobre sí mismo que sobre sus criaturas.
paciencia de Dios es esa excelencia que hace que Él sufra grandes he-
el carácter divino a lo que Moisés apeló, cuando Israel pecó tan grave-
Entonces fue cuando el mediador Moisés, como un tipo del Cristo ve-
de los padres sobre los hijos hasta los terceros y hasta los cuartos”
notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de
160
bién ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también
la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dis-
puesto para hacer el mal” (Eclesiastés 8:11), pero el ojo ungido adora
tercer lugar, como un patrón para nosotros: “Vestíos, pues, como es-
Pedro 3:20: “los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez
años”), durante los cuales Noé fue un “predicador de justicia” (II Pedro
las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo cono-
las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos.
Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus
sierto”). Más tarde, cuando entraron en Canaán, pero siguieron las cos-
Cuando su iniquidad se elevó a tal altura que nadie más que un Dios
Por todos lados la gente está pecando con el puño en alto. La ley divina
¿Por qué la ira justa del cielo no pone fin a tales abominaciones? Sólo
a los vasos de ira adaptados para la destrucción”. ¿Y qué hay del es-
tiempo desde que seguimos a una multitud para hacer el mal, no nos
cuán tarde es nuestra obediencia, qué tan frecuentes son nuestros re-
incidentes! Una de las razones por las que Dios permite que la carne
cia para con nosotros” (II Pedro 3:9: “El Señor no retarda su promesa,
según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con
divina. “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está
decir a los que nos maldicen, a hacer el bien a los que nos odian. Dios
de sus pecados, y nosotros ¿deseamos ser vengados por una sola le-
sión?
168
CAPÍTULO 13
LA GRACIA DE DIOS
dad en general, y mucho menos con las órdenes inferiores de Sus cria-
para con todos, Y sus misericordias sobre todas sus obras”). La gracia
buto del carácter divino en su útil libro “El Reino de la Gracia”: “Es el
las bendiciones espirituales y eternas para los culpables y para los in-
nen ningún mérito en ellos y por lo cual no se les exige ninguna com-
aquellos que no sólo tienen sus propios desiertos en sus vidas, sino
quier cosa en y desde los objetos sobre los cuales se otorga. La gracia
cualquier tipo o grado. Esto está muy claro en Romanos 11:6: “Y si por
170
por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues
es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8-
gracia, sino como deuda; mas al que no obra, sino cree en aquel que
nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos” (II
así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por
socorro”).
y seré clemente para con el que seré clemente” (Éxodo 33:19). Si Dios
172
les mostrara gracia a todos los descendientes de Adán, los seres hu-
cado. Pero el gran Dios no tiene ninguna obligación con ninguna de sus
criaturas, y menos con las que son rebeldes contra Él. La vida eterna
para ser salvo, ¿quién sería perjudicado? ¿Está Dios obligado a forzar
humano. Esa gracia no puede ser ganada o adquirida por ningún es-
fuerzo del ser humano, esto es vaciarse demasiado para la justicia pro-
pia. Y esa gracia distingue a quienes Dios se agrada que sean sus ob-
porque hizo pasar a sus propios hijos a través del fuego y llenó a Jeru-
años reinó en Jerusalén. Pero hizo lo malo ante los ojos de Jehová,
los dos atrios de la casa de Jehová. Y pasó sus hijos por fuego en el
su ira. Además de esto puso una imagen fundida que hizo, en la casa
que guarden y hagan todas las cosas que yo les he mandado, toda la
hacer más mal que las naciones que Jehová destruyó delante de los
escucharon: Por lo cual Jehová trajo contra ellos los generales del ejér-
cito del rey de los asirios, los cuales aprisionaron con grillos a Manasés,
y atado con cadenas lo llevaron a Babilonia. Mas luego que fue puesto
sencia del Dios de sus padres. Y habiendo orado a él, fue atendido;
ces reconoció Manasés que Jehová era Dios. Después de esto edificó el
Jehová el Dios de Israel, he aquí todo está escrito en las actas de los
reyes de Israel. Su oración también, y cómo fue oído, todos sus peca-
años reinó en Jerusalén. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, como
178
dos los ídolos que su padre Manasés había hecho. Pero nunca se hu-
los discípulos de Jesús. Los estragos que había cometido, las familias
flechas, y su lengua era una espada afilada. Era tan natural para él
Era sólo debido a la falta de poder que cada sílaba que pronunciaba,
nados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros,
que una vez fueron la escoria de la tierra son ahora la alegría del cielo,
medio del Señor Jesucristo. “Pues la ley por medio de Moisés fue dada,
1:17). Esto no significa que Dios nunca ejercitó la gracia hacia nadie
antes de que Su Hijo se encarnara, ya que Génesis 6:8: “Pero Noé halló
que la gracia de Dios fluye hacia Sus elegidos. “Pero el don no fue como
los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don
gresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por
dos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán
así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por
mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el
ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio
no hay nada en ello que se adapte a la gratificación del orgullo del ser
humano. Anuncia que a menos que seamos salvos por gracia, no po-
3:19: “Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están
bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo
de Fuego debe ser su porción eterna para él y para todos los seres
llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el
abre sus ojos ciegos, los limpia de la lepra de su pecado. Así podemos
para los seres humanos que están tan caídos que no pueden levantar
187
Él, están tan ciegos que no pueden verlo, están tan sordos que no
pueden escucharlo, y están tan muertos que Él mismo debe abrir sus
CAPÍTULO 14
LA MISERICORDIA DE DIOS
luna y las estrellas para que señoreasen en la noche, Porque para siem-
salmista aquí pide a los santos que den gracias al Señor por este atri-
sucede en este día”), “grande” (Salmo 86:5: “Porque tú, Señor, eres
nuestro Dios, Con que nos visitó desde lo alto la aurora”), “abundante”
que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza
dad sobre los que le temen, Y su justicia sobre los hijos de los hijos”).
y seré clemente para con el que seré clemente” (Éxodo 33:19). ¿En
tenido ninguna necesidad de ello, no han pecado ni han caído bajo los
arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre
193
con todos, Y sus misericordias sobre todas sus obras” (Salmo 145:9);
misericordia especial de Dios, que se ejerce hacia los hijos de los hom-
seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su
sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos”
EL OTORGAMIENTO DE SU MISERICORDIA
Esto debe ser así, porque no hay nada fuera de Él mismo que lo obligue
manos 9:15: “Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga
hacer así. Aún menos son los méritos de las criaturas lo que le hace
197
ricordia de nuestro Dios, que Cristo fue enviado aquí por su pueblo
nos visitó desde lo alto la aurora”). Los méritos de Cristo hacen posible
Dios.
sería si el orden actual de las cosas, cuando los hijos de Dios están
obligados a vivir en medio de los hijos del diablo, continúe para siem-
Para que el lector no piense que en este último párrafo hemos utilizado
Fue un acto de venganza sobre Faraón y sus huestes, pero fue un acto
sis 19:1-3 leemos: “Después de esto oí una gran voz de gran multitud
del Señor Dios nuestro; porque sus juicios son verdaderos y justos;
Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los
ellos. Cuántos hay que dicen, no creo que Dios alguna vez me arroje
bora, que si es acariciada en sus senos los matará hasta morir. Dios es
visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los
dicho: “Los malos serán trasladados al Seol, Todas las gentes que se
olvidan de Dios” (Salmo 9:17). Los seres humanos pueden razonar así:
El hecho es que aquellos que descuidan las leyes de la salud son arras-
mente, cierto es que aquellos que descuidan las leyes de la salud es-
cordia. Pero Dios no será injusto consigo mismo. Dios muestra miseri-
“¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya
que haya entre vosotros varón o mujer, o familia o tribu, cuyo corazón
esas naciones; no sea que haya en medio de vosotros raíz que pro-
duzca hiel y ajenjo, y suceda que al oír las palabras de esta maldición,
turados todos los que en él confían” (Salmo 2:12). Pero dejemos que
cordia, Y hasta las nubes tu verdad” (Salmo 57:10). Sus riquezas tras-
temen” (Salmo 103:11). Ninguno puede medirlo. Los elegidos son de-
notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de
dia la que los avivó cuando estaban muertos en sus delitos y pecados
amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos
dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)”). Es la miseri-
cordia que los salva (Tito 3:5: “nos salvó, no por obras de justicia que
para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe,
Dios es “el Padre de las misericordias” (II Corintios 1:3: “Bendito sea
CAPÍTULO 15
a Dios; porque Dios es amor” (I Juan 4:8). Los aspectos más severos
e inspiradores del carácter divino son compensados por los más ama-
nos.
misericordia! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo la som-
bra de tus alas” (Salmo 36:7). Ninguna pluma del ser humano, ninguna
pueda ser este bendito atributo de Dios para las personas, es algo to-
ñaba con adjudicar en sus “dioses” con una perfección tan entrañable
207
como esta. Ninguno de los objetos adorados por los paganos de hoy
fos lo consideran como una seria reflexión sobre el honor del Absoluto
para atribuirle tales cualidades. Pero las Escrituras tienen mucho que
lloso es que Uno que está tan infinitamente por encima de nosotros,
corazón sobre ellos, al dar a Su Hijo por ellos, enviar a Su Espíritu para
este mundo llegara a existir. “En esto se mostró el amor de Dios para
con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que
vivamos por él” (I Juan 4:9), que fue su asombrosa provisión para
209
ricordia del Señor nunca se aparta de Sus hijos. Para nuestra razón,
puede parecer que sí se aparta, pero nunca es así. Dado que el cre-
yente está en Cristo, nada puede separarlo del amor de Dios (Romanos
das las cosas”), lo que demuestra que nos llega por promesa. Por lo
de ti” (Isaías 54:10). No, ese pacto ha sido ratificado por la sangre de
samientos que Él tiene para los que están abrazados en Su pacto y que
de mal, para daros el fin que esperáis” (Jeremías 29:11). Por lo tanto,
Porque allí envía Jehová bendición, Y vida eterna”), que anuncia que
fue con David: “Porque tu misericordia está delante de mis ojos, Y ando
para recibir una nueva fuerza y un mayor vigor. Sexto, debemos apelar
pedirle a Dios que trate con nosotros de acuerdo con el más suave de
CAPÍTULO 16
EL AMOR DE DIOS
LA NATURALEZA DE DIOS
Hay tres cosas que se nos dice en las Sagradas Escrituras acerca de la
leza y esencia. Hay muchos hoy en día que hablan sobre el amor de
los cristianos profesantes. Cuán poco amor real hay para Dios. Una de
las principales razones para esto es, porque nuestros corazones están
217
tan poco ocupados con su maravilloso amor por su pueblo. Cuanto me-
criatura tiene por otra es debido a algo en el objeto del amor; pero el
amor de Dios es libre, espontáneo, sin causa. La única razón por la que
por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os
blos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que
obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en
Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos” (II Timoteo 1:9). “No-
sotros le amamos a él, porque él nos amó primero” (I Juan 4:19). Dios
no nos amó porque lo amamos a Él, pero nos amó antes de que tuvié-
ramos una partícula de amor por Él. Si Dios nos hubiera amado a cam-
debido a que Él nos amó cuando no teníamos amor, está claro que Su
muy claro esta preciosa verdad. El amor de Dios por mí y por cada uno
trario, había todo para repelerlo, todo calculado para hacer que me
219
pareció bien.
que el amor de Dios hacia mí no tuvo principio, ¡no puede tener final!
sin obligaciones para con nadie, una ley para sí mismo, actuando siem-
Porque Dios es Dios, Él hace lo que quiere; Porque Dios es amor, ama
había más razón en Jacob para que él fuera el objeto del amor divino
al mismo tiempo, siendo gemelos; ¡Pero Dios amó a uno y odió al otro!
amor está en Dios mismo, es sólo otra manera de decir: Él ama a quien
amor de Dios estaba regulado por cualquier otra cosa que no fuera su
bierno estaría bajo una ley de amor, y lejos de ser libre, Dios sería
del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en
sios 1:4-6).
siado difícil para él. Entonces su amor es ilimitado. Hay una profundi-
dad que nadie puede comprender; hay una altura que nadie puede
escalar; hay una longitud y una amplitud que desafía cualquier medida,
2:4: “Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo uni-
génito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna”. Esto nos dice que el amor de Dios es tan trascendente
sios 3:19). Las ideas más extensas que una mente finita puede enmar-
bondad de Dios está más allá de las concepciones más elevadas que
podemos formar de él. Es un océano que se eleva más alto que todas
la que fluye todo el bien necesario para todos aquellos que están in-
fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que
pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que
estaban en el mundo, los amó hasta el fin”. Esa misma noche, uno de
pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de
este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en
el mundo, los amó hasta el fin”. El amor divino no está sujeto a vicisi-
8:6: “Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre
los celos; Sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama”. “Las muchas
hombre todos los bienes de su casa por este amor, De cierto lo me-
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de
aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la
separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro”. “Su
5:21: “Para que así como el pecado reinó para muerte, así también la
gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor
sentimentalismo emocional.
¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a
227
nará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que
como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos más que
vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro
cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús
Señor nuestro”. Lo que es ese amor, del cual no puede haber una “se-
a dar a Su Hijo por los pecadores. Ese amor fue el poder impulsivo de
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree,
no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). Cristo no murió para
hacer que Dios nos ame, sino porque amó a su pueblo. El calvario es
tado a dudar del amor de Dios, el lector cristiano, debe volver al Cal-
cia bajo la aflicción divina. Cristo fue amado por el Padre, pero no es-
y sed. Por lo tanto, no era incompatible con el amor de Dios por Cristo
dónde recostar su cabeza. Pero le dio el Espíritu Santo sin medida (Juan
3:34: “Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios
espirituales son los principales regalos del amor divino. ¡Qué bien es
CAPÍTULO 17
POR “NOSOTROS”
que: “ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá
separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Ro-
réis hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y
(Mateo 5:45: “Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los
cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover
Hacer ese postulado es sólo otra forma de decir que el amor de Dios
Nada es más absurdo que imaginar que cualquier persona amada por
ganza eterna. Dado que el amor de Dios está “en Cristo Jesús”, nada
su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como
había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el
mino general usado en contraste con los judíos, y este versículo debe
estarán delante de tus ojos; Aborreces a todos los que hacen iniqui-
dad”; Salmo 6:7: “Mis ojos están gastados de sufrir; Se han envejecido
Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la
vida, sino que la ira de Dios está sobre él”; Romanos 9:13: “Como está
sino que fue su amor por él lo que lo motivó a dar a su Hijo por ellos.
Dios”), así somos amados en Él: “el amor de Dios que está en Cristo
Jesús”. En Él como nuestra Cabeza y Esposo, por eso nada nos puede
del amor de Dios. A medida que se ocupa de él, lo eleva fuera y por
llena su alma renovada con santa satisfacción, y lo hace tan feliz como,
es posible que uno esté de ese lado mismo del cielo. Conocer y creer
Porque los ama en Cristo, el Padre los ama como a Cristo. Llegará el
para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú
con su amor a Él. No, “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó
amor, sino que su amor es la razón por la que nos renueva a su imagen.
del amor de Dios, cuando, lejos de que sus objetos se ocupen de bus-
contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía” (Ezequiel 16:8). Sus obje-
tos no sólo son los peores cuando el amor de Dios se les revela por
De estas palabras queda claro que Dios amó a su pueblo mientras es-
enemigos (Romanos 5:8-10: “Mas Dios muestra su amor para con no-
sotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pues
amado por primera vez, cuando mi corazón fue ganado. Todos los actos
de Dios para su pueblo en el tiempo son las expresiones del amor que
el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo”),
en Deuteronomio: “No por ser vosotros más que todos los pueblos os
nificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso
Faraón rey de Egipto” (7:7-8). Así que de nuevo: “Según nos escogió
que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a noso-
amor soberano, Dios hizo provisión para que Cristo rindiera satisfac-
enojado con ellos con respecto a Su Ley violada. Y “El que no escatimó
nos dará también con él todas las cosas?” (Romanos 8:32), otra clara
ritu Santo (Hechos 2:33: “Así que, exaltado por la diestra de Dios, y
mado esto que vosotros veis y oís”). Habiendo amado a Sus elegidos
con amor eterno, con bondad, Él los atrae a Él (Jeremías 31:3: “Jehová
240
la nueva vida, los llama de las tinieblas a Su luz maravillosa, los hace
Sus hijos. “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos
Dios como un efecto seguro, ¿para qué sirven estas palabras? Cuarto,
pura gracia; porque mi ira se apartó de ellos” (Oseas 14:4), sin re-
bilidad de que caduque, sino que las aguas negras del retroceso no
mentó: ¡Qué dificultades supera el amor de Dios! ¡Para que Dios supere
su propio corazón! ¿Crees que no fue nada para que Él que matara a
el gran amor con que nos amó, nos avivó de la tumba de nuestra co-
rrupción: “he aquí hedíamos”, incluso cuando Dios vino y nos con-
Dios! Tales tentaciones que, si fuera posible, los elegidos deberían ser
engañados. Así ocurre con todos los cristianos. El ser humano justo,
esto te asegura que no puede negarte nada bueno. Haz que el mara-
CAPÍTULO 18
LA IRA DE DIOS
siderar la ira de Dios, como algo por lo que necesitan hacer una dis-
que algunos que no irían tan lejos como para admitir abiertamente que
sus corazones contra Él. Incluso con aquellos que son más sobrios en
la ira divina que hace que sea demasiado aterrador, formar un tema
es: “Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago
cia mostrará que hay más referencias en las Escrituras a la ira, la furia
y el furor de Dios, que las que hay de Su amor y ternura. Porque Dios
es santo, odia todo pecado; y debido a que odia todo pecado, su ira
arde contra el pecador (Salmo 7:11: “Dios es juez justo, Y Dios está
245
airado contra el impío todos los días”). Ahora, la ira de Dios es tanto
Debe ser así, porque no hay defecto alguno, ni el más mínimo defecto
para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces
él? ¿Cómo podría Él, que se deleita sólo con lo que es puro y encanta-
de Dios hace que el infierno sea una necesidad real, tan imperativa y
vedora de esa sentencia justa que él pasa sobre los malhechores. Dios
hará sentir cuán grande es esa Majestad que desprecian, y cuán es-
ira de Dios sea una represalia maligna y maliciosa, que cause daño por
Vengador de los crímenes de los seres humanos. Pero por sobre todo,
248
Sus sufrimientos y muerte, de una manera más terrible que todas las
dispensación, hay dos revelaciones del cielo, una de ira y otra de gra-
ira de Dios es una perfección divina: “Por tanto, juré en mi furor Que
mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no
que juré que había de dar a vuestros padres, excepto Caleb hijo de
ciertamente juran por uno mayor que ellos, y para ellos el fin de toda
Dios dice: “y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto
dad”: ¡Él jura por uno tanto como por el otro! Nuevamente, como en
dad” (Colosenses 2:9), y como todas las perfecciones divinas son ilus-
tradas por Él (Juan 1:18: “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo,
leemos sobre “la ira del Cordero” (Apocalipsis 6:16: “y decían a los
La ira de Dios es una perfección del carácter Divino sobre el que nece-
ligera, a pasar por alto su horror, a poner excusas para ello. Pero
fervientes elogios por haber sido liberados de “la ira venidera” (I Tesa-
los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera”). Nuestra dis-
que viene pronto, Dios hará una demostración más gloriosa de Su ira
pués de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía:
¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;
Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 19:1-
3). Grande será el regocijo de los santos en ese día cuando el Señor
pase de Mí”), Su último grito terrible (“Mi Dios, Mi Dios , ¿por qué me
temores que tuvo que padecer porque Dios “imputó las iniquidades de
su pueblo que Él las pagó”. Bien, los pobres pecadores pueden clamar:
provisión, sino que pone cerco al lugar, y hace lo que pueda para ma-
tarlos de hambre. Pero el Gran Dios, que pudo convertir a todos sus
nerosidad ahora, más terrible e insoportable será esa furia que surge
de Su bondad maltratada. Nada más suave que la brisa del mar, sin
256
“huye”, mi querido lector, huye a Cristo; “Al ver él que muchos de los
ponga que este mensaje está dirigido a otra persona. ¡Es para usted!
tema solemne tanto como deberíamos hacerlo? Los profetas del Anti-
guo Testamento con frecuencia les decían a sus oyentes que sus vidas
ahora de lo que eran entonces! Nada está tan calculado para despertar
“Dios es juez justo, Y Dios está airado contra el impío todos los días”
oyentes que “huyan de la ira venidera” (Mateo 3:7: “Al ver él que mu-
sobre el cielo.
258
CAPÍTULO 19
LA CONTEMPLACIÓN DE DIOS
LA NATURALEZA DIVINA
debería ser evidente para todos nosotros que Dios es: Primero, un Ser
Es más alta que los cielos; ¿qué harás? Es más profunda que el Seol;
EL ESTUDIO DE LA DEIDAD
259
el alma del ser humano como una investigación devota, seria y conti-
nua del gran tema de la Deidad. El estudio más excelente para expandir
aquí que soy sabio”. Pero cuando llegamos a esta ciencia maestra, en-
que nuestro ojo de águila no puede ver su altura, nos apartamos con
“He aquí, estas cosas son sólo los bordes de sus caminos; ¡Y cuán leve
y seré clemente para con el que seré clemente” (Éxodo 33:19), y, como
volumen por una breve sinopsis, como de un país extenso por un pe-
total. Podemos aplicar nuestras mentes para contemplar las varias per-
que sus santos tienen en esta vida y el que tendrán en el cielo, sin
conoceré como fui conocido.”). Pero inferir de esto que entonces cono-
mente que todas sus obras y dispensaciones como hasta ahora lo ha-
bían revelado. Pero sus mentes no estarán tan agrandadas como para
Creemos que será progresivo, y que a medida que se amplíen sus opi-
allá del cual, no exista nada más que descubrir, y cuando pasen eras
264
Dios. Él creó todas las cosas, y eso para Sí Mismo (Colosenses 1:16:
“que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto
gracia de Dios en verdad”), sin embargo, no fue para suplir una falta o
sabio”). Dios hace uso de medios e instrumentos para lograr Sus fines,
pero nunca por una deficiencia de poder, sino que a menudo muestra
objetos del deseo de los santos y los manantiales de su más alta satis-
facción. Hay muchos que dicen: “Muchos son los que dicen: ¿Quién nos
las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados
cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar.
3:17-19).
EL DIOS DE LA CREACIÓN
que no pudo haber creado nada, tenía el derecho de hacer todas las
manera que sea tratada, no tiene título para quejarse. Sin embargo,
Asigna a cada criatura el lugar que le parezca bueno a sus propios ojos.
sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén” (1
Timoteo 1:17).
270
CAPÍTULO 20
“Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni
han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para
los que le aman” (1 Corintios 2:9). Cuán a menudo se cita este pasaje
labras: “Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el
qué ocurre esto? ¿Es porque muy pocas personas buscan de Dios y
que Dios ha preparado para los que lo aman? ¡Si estuviéramos más
ocupados con las riquezas de Dios que con nuestra pobreza, de la ple-
que nuestra vida cristiana comienza con una fiesta matrimonial (Lucas
Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. Vuelto el siervo,
lia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad,
y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. Y dijo el
tos, y todo está dispuesto; venid a las bodas” (Mateo 22:4). Observe
2:10). Note por favor, “Y todo esto proviene de Dios, quien nos recon-
retiren, sí, o que sea culpable, sobre mi rebelde cabeza, colocó su es-
esa alegría no tuvo reversa, ya que está representada sin una ruptura
y sin un límite. Entonces, podemos concluir que esta alegría recién na-
terreno en el que Dios otorgó tan libremente “todas las cosas” al pa-
que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales
como la excelencia personal del Hijo, tan ilimitable como el deleite del
vinas que ya nos han sido otorgadas, y que ¡disfrutaremos por siem-
2:7), sino que también leemos que ha “abundado a muchos , "y que
el griego original, Romanos 5:15, 17, 20: “Pero el don no fue como la
de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo,
temporada que estuvo en esta tierra, fue como “Aquel que estaba lleno
amó tanto al mundo como para dar a su Hijo unigénito, para que todo
aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna: Por lo
tanto, leemos de su “gran amor con el que nos amó” (Efesios 2:4:
“Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos
grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la
medido, que pasa todo conocimiento, llena nuestras vidas con sus in-
(Juan 10:10: “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir;
cia”). Esto se hizo realidad por primera vez cuando Cristo, como el Jefe
ese mismo Uno, que aquí abajo recibió el Espíritu sin medida (Juan
3:34: “Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios
apóstol Pablo asegura a los santos gentiles, “el cual derramó en noso-
las he dado a conocer” (Juan 15:15). Existen cosas que los ángeles
mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son
279
Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ánge-
su poder. Pablo oró para que pudiéramos saber, “para que el Dios de
y otra muy distinta, es por la fe, hacerlas nuestras. Una cosa es estar
creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo”
sericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrec-
5:11: “Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el
profunda con Él. “Y poderoso es Dios para hacer que abunde en voso-
tros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo
CAPÍTULO 21
¡Un Dios que da! ¡Qué concepto! Para nuestro pesar, nuestra familia-
para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo
siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena
sino que los impone. Pero lo que contemplaríamos aquí es algo que
Sus justos reclamos son recibidos por su propia gracia. ¡El que nos pide
mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo
unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor:
Juan 4:9-10). Esa fue la bendita garantía de todas las demás bendicio-
dijo Manton, “Cristo no nos viene con las manos vacías: su persona y
Dios perdonó y justificó a sus elegidos en los tiempos del Antiguo Tes-
justicia de Dios dará a los impíos lo que les corresponde por sus peca-
sino también no solicitada por nosotros, porque en todo caso Dios tiene
razones para decir: “Fui buscado por los que no preguntaban por mí;
fui hallado por los que no me buscaban. Dije a gente que no invocaba
mi nombre: Heme aquí, heme aquí” (Isaías 65:1; Romanos 3:11: “No
luntad y eleva la mente para que se fije en Él. Tal comprensión espiri-
nal. Pero así como no podemos ver sin la vista y la luz, tampoco pode-
esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie
“la fe” es nuestro acto, fue necesario, para que su excelencia no sea
humano. Pero, así como Dios debe darme aliento antes de que pueda
nente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según
(1 Pedro 1:21).
dor arrepentirse (Hechos 17:30: “Pero Dios, habiendo pasado por alto
tado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepen-
11:18); “Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino ama-
ble para con todos, apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre
293
corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arre-
pientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que
por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús” (1 Corintios 1:4).
La gracia se usa allí en su sentido más amplio, incluidos todos los be-
leza: Fe, esperanza, amor. “Pero a cada uno de nosotros fue dada la
nicas 29:14).
295
CAPÍTULO 22
LA GUÍA DE DIOS
Hay pocos temas que se relacionan con el lado práctico de la vida cris-
tiana, y que los creyentes se ejercitan más por el hecho que pueden
ser “guiados por el Señor” en todos sus caminos. Sin embargo, cuando
no saber cómo se obtiene “la mente del Señor”. Se han escrito gran
cantidad de tratados y folletos sobre este tema, pero son tan impreci-
sos que ofrecen poca ayuda. Ciertamente existe hoy una necesidad
tas expresiones como erróneas, sino que queremos señalar que son
cada plan que formamos, cada acción que ejecutamos, la pregunta es:
¿Está esto en armonía con la Palabra de Dios? ¿Es lo que las Escrituras
ordenan? ¿Se ajusta a la regla que Dios nos ha dado para caminar?
¿Está de acuerdo con el ejemplo que Cristo nos dejó para seguir? Si
debo ser “guiado por el Señor”, porque Él sólo conduce a los “caminos
tuye “¿Esto está de acuerdo con la voluntad de Dios?” con la más sim-
para que podamos conocer Su mente. Esa Palabra Divina nos es dada
no sólo para información, sino para regular nuestra conducta, para ilu-
ella. La Palabra nos proporciona una tabla infalible por la cual dirigirnos
deberíamos estar de que el Dios Trino nos haya favorecido con tal Pa-
mano que camina por un camino peligroso en una noche oscura, con
atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que
humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspira-
Dios nos ha dado, podremos percibir y evitar el camino ancho que con-
lleva a la vida eterna. Debe observarse que este versículo indica clara-
y principal uso que debemos hacer de este don divino. Le haría poco
hacer un uso práctico de ella. Muchos son celosos al leer “la letra de la
Divina. Pero cuán pocos se dan cuenta del propósito principal por el
cual Dios dio las Sagradas Escrituras, cuán pocos hacen un uso práctico
de ellas, ordenando los detalles de sus vidas por sus reglas y principios.
nar. La leche materna era sólo un medio para un fin: Alimentar la vida
del bebé, fortalecer sus extremidades para que se les diera un uso
debe enseñar lo que es malo y lo que es bueno para él. Todas las
para ellos y a seguir lo que es bueno. Pero no es así con el ser humano.
A los animales y a las aves no se les debe enseñar qué hierbas y bayas
hojas hacia la luz y abren sus flores para atrapar la lluvia que cae. Pero
tiene una escuela muy costosa”, sus tarifas son muy altas. Lástima que
cia. Es cierto, pero ¿qué tan bien le sirve hasta que se ilumina con la
de él, ni lo que es para su mayor bien. Por eso Dios nos dio su Palabra:
aquellas cosas que destruyen el alma; para revelarnos los cebos que
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Se-
primer objetivo, debe ser tomar las Escrituras para determinar cuál es
que Él nos prohíbe caminar, cuáles son los caminos agradables a sus
tonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos
ción” (Lucas 16:15); “¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad
del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser
alma sin ciencia no es buena, Y aquel que se apresura con los pies,
Palabra de Dios no puede ser una lámpara para nuestros pies y una luz
tenido, particularmente hasta que se nos informe sobre las reglas prác-
ticas que Dios nos ha dado para que caminemos en ellas. Por lo tanto,
sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas
“Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anda de día, no
camino ante él, y se le preserva para que no caiga sobre los obstáculos
con los que Satanás trata de hacerle tropezar. “Pero el que anda de
noche, tropieza, porque no hay luz en él” (versículo 10). Aquí está el
las trampas del diablo y perece. No hay luz en tal persona, “Otra vez
Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no
andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8:12). Una
promesa para tal persona es: “No andará en tinieblas”. Pero, ¿qué sig-
para que no sigamos viviendo para nosotros mismos, sino para [Él]
quien murió por nosotros (2 Corintios 5:15: “Y por todos murió, para
que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y
resucitó por ellos”). ¿Qué significa “tomar nuestra cruz”? Significa una
308
rosa al Señor, porque de Él está escrito que “se hizo obediente hasta
cer sólo aquellas cosas que son agradables a sus ojos; para emular el
ejemplo que Él nos dejó, y Él estaba en todas las cosas sujeto a las
loco curso de este mundo, y escapa de las trampas del diablo. “El hi-
pócrita con la boca daña a su prójimo; Mas los justos son librados con
dificultades con las que están rodeados en esta vida, que el Señor ha
Para este propósito, Él nos ha dado la Palabra escrita como una lám-
tamente debe ser debido a una mala aplicación de la regla por la cual
suponer que estamos así, cuando no lo estamos. Muchos han sido en-
de Saúl para el reino, el recurso del sorteo fue por mandato expreso
le prometió vivir con la Iglesia hasta el fin de los tiempos. Bajo la dis-
abierto la Biblia y han esperado encontrar algo que los dirija al primer
a esta práctica que los paganos también usaban algunos de sus libros
sólo texto de las Escrituras sin tener en cuenta el contexto del mismo,
lado. ¿Se puede abrir a 2 Samuel 7:3, cuando Natán le dijo a David:
“Y Natán dijo al rey: Anda, y haz todo lo que está en tu corazón, porque
quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora” (Mateo 15:28), ¿Es
sea) debe cumplirse con seguridad? Sin embargo, es cierto que se han
ble de que tenían razón, y que las cosas serían como las tenían pen-
que humilla, que anima o que consuela el alma, al darle un sentido vivo
dables. Muchas de las personas del Señor han sido instruidas y apoya-
Pero si las impresiones o los impulsos son recibidos como una voz del
como deberes sin ellos, una persona puede ser engañada internamente
que tienen a la vista es aceptable ante los ojos del Señor. No rechazaré
están muy fijos en una cosa, esto puede poner palabras y seriedad en
muy lejano. Espero que esté vivo, oro por él, y es mi deber hacerlo. El
puedo orar con mucha libertad por mi amigo distante, puede ser una
en el momento en el que oro por él. Si la próxima vez que ore por él,
medio de los sueños. Pero prestar mucha atención a los sueños, o es-
seguros más allá de la sombra de una duda, sobre cosas que nunca
han hecho que los creyentes débiles tropiecen, las ofensas contra el
no debe usarse como una lotería o sorteo, ni está diseñada para ins-
vativo del error, una luz para sus pies y una fuente de fortaleza y con-
suelo. Al atesorar las doctrinas, los preceptos, las promesas, los ejem-
promesa segura es: “Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz
dumbre sobre qué paso debe tomar cuando llegue al lugar de la deci-
voluntad del Señor para él. Dios no puede ser complacido ni glorificado
proceder en cualquier cosa, está claro que estamos viviendo muy por
gunta que concierne a la mayoría de ellas es: Primero, note esta ex-
Señor”, está precedido por “no seas imprudente o insensato”. Esa pa-
alguien que tiene deficiencia mental, sino que es el ser humano que
Efesios 5:17. Observe que Efesios 5:17 se abre con la expresión: “Por
con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprove-
chando bien el tiempo, porque los días son malos” (versículos 15-16).
denado por la Palabra de Dios. En la medida en que esto sea así, sere-
una facultad interna que les incita a evitar el peligro y los impulsa a
vemos que muchos se conducen con mucha menos inteligencia que las
amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1:7), pero ese espíritu tiene que
rán perjudiciales; qué cosas buscar y qué cosas debemos evitar. Como
dos de ser engañados por las apariencias falsas, se nos impide cometer
mente sana que ora: “Enséñame buen sentido y sabiduría, Porque tus
dole hacer un uso adecuado de ella. Pero tenga en cuenta que en esta
intelectual, sino que se aprueba con los afectos. Sólo cuando ése es el
caso, tal petición es sincera. Hay una conexión inseparable entre estas
demos contar con Él para que nos enseñe el buen juicio. Como dijimos,
los “sabios” (en las Escrituras) no son los altamente intelectuales o los
(1 Samuel 2:30 dice: “Por tanto, Jehová el Dios de Israel dice: Yo había
todo en un día, sino “aquí un poco y allá un poco”. Sin embargo, mien-
haya que vivir toda una vida antes de que se convierta en parte de
los que se han convertido sólo hace algunos años son a menudo más
lo hace un juez musical, por lo que rara vez se equivoca. El que tiene
hace regulando sus providencias y haciendo que todas las cosas traba-
jen juntas para su bien. “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu
ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz” (Mateo 6:22). El len-
acciones del cuerpo están dirigidas por la luz recibida del ojo. Si el ojo
está bueno, es decir, sano y claro, percibiendo todos los objetos como
330
realmente son, entonces todo el cuerpo tiene luz para dirigir a todos
complacer sólo a Dios en todas las cosas, entonces el alma tiene una
por ellos. La misma luz que está en el ser humano caído, es decir, su
razón, está controlada por sus deseos, así que, grande es su oscuridad.
considerados como los más astutos, y considerados como los más exi-
que están haciendo, son como seres humanos ciegos que recogen gui-
luz sobre lo que ahora vemos por todos lados. Los que han puesto su
dar a Dios, si el alma desea llenarse con la sabiduría celestial, que ama,
333
busca y establece las cosas celestiales. Esa sabiduría es algo que nin-
tro Señor sobre el “ojo único”, con todo el cuerpo “lleno de luz”, y el
Dios y a los placeres mundanos. No, dice Cristo. Dios tendrá todo o
334
frenta. Más bien, hemos tratado de tratar los principios básicos y esta-
corazón dentro, ese corazón es único para la gloria de Dios y está dis-
nuestra atención: La ayuda del Espíritu Santo. Pero en este punto, más
otro extremo. Muchos se han sumido en los cursos más tontos y malos
bajo la súplica de que fueron “incitados por el Espíritu Santo”. Sin duda,
por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios” (Romanos 8:14). Esta
porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que
oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir” (Juan 16:13).
que la inspiró. Tenga en cuenta que Romanos 8:14 se abre con la con-
carne, sino conforme al Espíritu” (versículo 4), “Porque los que son de
337
la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu,
carne, viviréis” (versículo 13), son los que son “guiados por el Espíritu”.
para que cumplamos con tres requisitos. Primero, debemos tener una
se dirige hacia Uno más fuerte para apoyarse y ser apoyado en Él.
Cuando nos entregamos por primera vez sobre Él como pecadores per-
fía, no hay razonamiento, sino una simple toma de las palabras de los
339
que con nuestros afectos salen hacia Él, “Todo lo sufre, todo lo cree,
Esto significa que, primero, debemos pedirle permiso a Dios para todo
sobre todo. Aquí hay otra regla simple y suficiente: Cualquier cosa so-
zará tus veredas”. Si cumplimos con las tres condiciones que acabamos
tendencia a vagar por los campos. La palabra hebrea para “guiar” sig-
nuestra propia destrucción. Cuán necesario es, entonces, que Dios “di-
leer las Escrituras o “hablar con la gente acerca de sus almas” durante
343
que elegir entre dos o más tareas, o cuando se debe hacer algún cam-
piensan que sólo deben ser guiadas por Dios cuando llega una crisis o
se debe tomar una decisión importante. Pero pocos de ellos están pre-
le piden seriamente que los dirija y le haga saber su buen camino. Pero
qué la guía de Dios”. Dios no debe ser burlado así. Si ignoramos Sus
344
dable, no podemos contar con Él para que nos libere cuando llegue la
tormenta. Todo lo que tenemos que hacer debe ser santo, y Él no im-
gracia para caminar con Dios día a día, regulando todos nuestros ca-
obliga a decir: “Por tanto, Jehová el Señor dice así: He aquí que yo he
gase tu voluntad, hasta que nuestra voluntad, por el poder del Espíritu
Santo, haya sido sometida por completo a Dios. Siempre que haya una
tra propia lujuria de corazón (Salmo 81:12: “Los dejé, por tanto, a la
punto es de suma importancia para aquellos que desean que sus pasos
es fácil adoptar esta actitud ante Dios, más aún si no tenemos el hábito
se nos pone. Del mismo modo que una placa fotográfica debe estar en
blanco para recibir una imagen sobre ella, nuestros corazones deben
la orden. Esdras 8:21 dice: “Y publiqué ayuno allí junto al río Ahava,
recho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bie-
orado, les impusieron las manos y los despidieron”. No hay nada me-
Dígale francamente que está perplejo y no sabe qué hacer. Pero supli-
6Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante
tanto necesita, para que pueda juzgar correctamente, para que pueda
cantes para otros. “Y cuando oigas ruido como de marcha por las copas
mente, recuerde que no sólo necesitamos la luz del Señor para descu-
brir nuestro deber en casos particulares, sino que cuando esto se haya
dición para nosotros. Como regla general, es mejor para nosotros preo-
todos los errores graves. “Más que los viejos he entendido, Porque he
guarda los preceptos de Dios está dotado de una sabiduría que supera
con creces la que poseen los más sabios o los filósofos eruditos. “Res-
le dará luz. Sirva a Dios con todas sus fuerzas hoy, y puedes dejar el
(Isaías 66:2: “Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas
la práctica de buscar agradar a Dios en todas las cosas, más luz ten-
rrecto, nuestra visión será muy clara. “La integridad de los rectos los
concertado por los deseos dominantes ni cegado por los motivos co-
aquellas trampas en las que caen los impíos. “Los hombres malos no
entienden el juicio; Mas los que buscan a Jehová entienden todas las
al bien “mal” y al mal “bien” (Isaías 5:20: “¡Ay de los que a lo malo
tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!”);
ción. Segundo, por su Espíritu: Dándonos fuerza para obedecer los pre-
dría entrar, y abriendo puertas ante nosotros que nadie puede cerrar.
355
CAPÍTULO 23
Dios otorgó el talento, dirigió su uso y otorgó el éxito. Esto está muy
aquella tierra, y cosechó aquel año ciento por uno; y le bendijo Jehová”
para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus
Para que habite en tus atrios; Seremos saciados del bien de tu casa,
pañero mío, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor, y serán dis-
para nosotros, sino para Dios; y fuimos elegidos para Cristo, para ser
Dios, como el fruto de su amor eterno para ellos. “Bendito sea el Dios
y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendi-
mente cierto que ningún ser humano puede venir a Él, excepto que el
ese llamado. “Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra
alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a Da-
vid” (Isaías 55:3). Sin embargo, ¿cómo pueden hacerlo los que están
nueva vida. Una hermosa figura de esa operación divina está aquí ante
nada más que suplicarlo. Sion es el lugar de todas las bendiciones es-
que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus
divina. Cuando uno ha nacido del Espíritu, los ojos y oídos de su alma
son llevados a casa con poder en sus corazones. Ese gozoso sonido, se
hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian
buenas nuevas!”), a saber, “que Cristo Jesús vino al mundo para salvar
a los pecadores”. Tales almas que saben interiormente que dicha mú-
oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor. Y estará sobre
rás tocar fuertemente la trompeta en el mes séptimo a los diez días del
rra a todos sus moradores; ese año os será de jubileo, y volveréis cada
los cautivos del pecado es música para quienes tienen oídos para es-
tener en cuenta ese orden, y más aún para ponerlo en práctica. Cristo
debe ser recibido como Señor (Colosenses 2:6: “Por tanto, de la ma-
que pueda ser recibido como Salvador. Note el orden en 2 Pedro 1:11:
ser peor que el primero”; 2 Pedro 3:18: “Antes bien, creced en la gracia
sonido les ha asegurado que “Cristo murió por los impíos”, y que Él no
365
nadas y sus pecados son cubiertos, cubiertos por Dios, como el arca
fue cubierto con el propiciatorio, como Noé fue cubierto del diluvio uni-
versal, como los egipcios fueron cubiertos por las profundidades del
mar. Qué gran cubierta que debe ser ésta, que oculte para siempre de
la vista del Dios que todo lo ve, toda la inmundicia de la carne y del
bras del Salmo 32:1 en Romanos 4:7-8, como prueba de la gran ver-
creen (Hechos 13:39: “y que de todo aquello de que por la ley de Moi-
las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justi-
cuyo corazón están tus caminos” (Salmo 84:5). Este es otro acompa-
leza para pelear la buena batalla de la fe, para resistir las tentaciones,
Cristo Jesús. Esos caminos de la fortaleza de Dios son los medios divi-
tos. “Bienaventurado todo aquel que teme a Jehová, Que anda en sus
caminos” (Salmo 128:1). Aquí hay otra marca de aquellos bajo la ben-
dición divina: Tienen una reverencia tan profunda del Espíritu como
tanto una cosa emocional como práctica, porque es ocioso hablar sobre
368
CAPÍTULO 24
lector de que tal debe ser el caso. Dios es luz y amor, santo y lleno de
miento y visita con sus justos juicios sobre los malvados, tan verdade-
tros sentidos están encantados con las puestas de sol doradas, los jar-
dines florecientes, los rocíos suaves y los campos fértiles. Por otro lado,
para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces
(Deuteronomio 28). El uno no podría estar sin el otro. Así también será
preparado para vosotros desde la fundación del mundo”, pero a los que
para el diablo y sus ángeles” (Mateo 25:34, 41). “Y al hombre dijo: Por
con dolor comerás de ella todos los días de tu vida” (Génesis 3:17).
parte de Dios, una parte de la venganza divina que cayó sobre él.
371
los hijos de los hombres, mentira los hijos de varón; Pesándolos a to-
8:3: “Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por
que un hombre; porque si invoca una maldición divina para aquel que
(Isaías 48:11: “Por mí, por amor de mí mismo lo haré, para que no sea
divina sobre ellos mismos. Esas palabras que acabamos de leer de Ma-
Israel. El profeta los había reprendido por sus pecados. Ahora declaró
nombre del Señor. Pero la infidelidad conlleva las más terribles conse-
ción tiene una influencia mucho más amplia y se aplica tanto a aquellos
eterna. Por lo tanto, cualquiera que enseñe a los seres humanos a ha-
cerlo es maldecido por Dios y debe ser aborrecido por su pueblo. “Por-
que todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición,
pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las
primera parte de este versículo significa: Que todos los que cuentan
tanto, es obvio que una ley que ya condena no puede justificar, porque
cualquiera que espere merecer el favor de Dios por sus intentos fallidos
plosión del norte, o tener nuestra sed apagada por un tiro de fuego
3:10) fue hecha por el apóstol para mostrar que cada ser humano está
sino que, de hecho, son recibidos en el favor de Dios. ¡Qué Gracia tan
pañero mío, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor, y serán dis-
ción” por Dios mismo. Debido a que Él pagó el precio del rescate, todos
hierbas se encuentran para ellos por quien está vestida; Aquí, tenemos
el otro está listo para la maldición, para ser visitado con el juicio divino.
380
CAPÍTULO 25
mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí
del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios”
han venido por las asechanzas de los judíos; y cómo nada que fuese
preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo,
y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evan-
del ser humano, que le hace imaginar que puede ser, al menos en
Efesios 2:8-9, “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto
de Dios deben tener como base una declaración clara de esta doctrina.
biles, pero la mayoría de ellas pronto fueron silenciadas por los sacer-
términos muy claros que los pecadores son justificados sólo por la fe y
no por las obras. Después de Lutero llegó un maestro aún más distin-
conclusiones lógicas. Como dijo Charles Spurgeon, “Lutero, por así de-
cirlo, sin que nadie supiera la corriente de la verdad, rompió las barre-
ras que habían retenido sus aguas vivas como en un gran embalse.
quedaron atrás. Luego vino Calvino, echó sal en las aguas y las purificó,
de modo que fluyó con una corriente más pura para alegrar y refrescar
Calvino dijo era idéntica a la verdad que Pablo había predicado y escrito
385
George Whitefield, que Dios honró tan extensamente como para pro-
puntos:
Espíritu Santo de esa Buena Nueva que los embajadores de Cristo es-
es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío prime-
los poderes de la mente del ser humano, nunca se elevarían, sin ayuda.
trado que, al traducir las Escrituras a las lenguas nativas de los paga-
algo muy bendecido y gozoso, porque nuestro texto habla de las “bue-
por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por
387
Dios; La gracia habla de lo que Cristo ha hecho por los seres humanos.
los seres humanos. La ley sacó a Dios de los seres humanos; La gracia
contrario de esto. La justicia requiere que todos reciban lo que les co-
dice que Cristo ha hecho por los pecadores lo que ellos no pudieron
de Dios para que pueda recibir con rectitud, a cada pobre pecador que
venga a él. El Evangelio nos dice que Cristo no murió por personas
buenas, que nunca hicieron nada muy malo; sino por los pecadores
perdidos y sin Dios que nunca hicieron nada bueno. El Evangelio revela
cho: “que Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó”:
mismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las
creo que Él haya hecho referencia a todo lo que hay en el Nuevo Tes-
mado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios”. Por eso deci-
Dios para aquellos que son tan corruptos que no pueden cambiar su
propia naturaleza; tan reacios a Dios, que no pueden volverse a Él; tan
ciegos que no pueden verlo; tan sordos que no pueden oírlo; en una
palabra, están tan muertos en su pecado que Él debe abrir sus tumbas
ejercido por Dios “sin el respeto de las personas”, sin tener en cuenta
buen consejo, sino una buena noticia. No habla de lo que el ser humano
debe hacer, sino que dice lo que Cristo ha hecho. No se envía a seres
Es por medio del Evangelio, aplicado por el Espíritu Santo, que sus
salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. Pues está escrito: Des-
para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y
hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Pues mirad,
mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo
en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justifica-
atraída y la pobre razón humana puede apelar, pero todo está despro-
ley. Pero la gracia funciona. Es algo más que una sonrisa de buen hu-
redención, porque fue por la gracia de Dios, que Cristo probó la muerte
para cada uno de sus hijos (Hebreos 2:9: “Pero vemos a aquel que fue
bilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debili-
tos casos había conocido que los esclavos de la bebida, por ejemplo,
395
los efectos que ocasiona, pero la causa es tan real y dominante como
los adictos, para los pervertidos, para los corruptos, ni para ningún otro
las cadenas más terribles de una vida, y hace que un pobre pecador
dera. ¿Qué efecto tiene este mensaje en tu corazón? ¿Te llena de ala-
cia? ¿Puedes ver y apreciar la diferencia infinita entre todos los planes
Gracia de Dios”?
397
CAPÍTULO 26
LA PLENITUD DE CRISTO
materialista Felipe dijo: “Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy
mos ascender a Dios, así que Él descendió a nosotros. Todo lo que los
ligentes investigaciones, tenemos que decir: “He aquí, estas cosas son
sólo los bordes de sus caminos; ¡Y cuán leve es el susurro que hemos
nada. Sin embargo, esa visión que el Espíritu concede en las Escrituras
del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo”
ciales) de Cristo; ahora por la fe, luego por la vista. Igualmente, estoy
de ver la gloria y tener una visión abierta de ella. Aquellos que preten-
una visión de ello por fe mientras estaban en este mundo, no son más
real por ello. Pero para aquellos que hemos “gustado la benignidad del
de él. El ser humano nace para los problemas cuando las chispas vue-
lan hacia arriba, pero las mismas Escrituras revelan un alivio divina-
mente designado de todos los males a los que el ser humano caído es
403
heredero, para que no nos desmayemos debajo de ellos, sino que ob-
pasó por un mar de prueba mucho más profundo que la gran mayoría
ritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual hablé, no-
tros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que
se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas” (2 Corintios
4:7-18). Es contemplar por la fe cosas que “no se ven” por el ojo (que
las cosas que son espirituales y eternas, que alivian las aflicciones del
llega a un juicio fijo que todas las cosas aquí son transitorias y sólo
llegan al ser humano exterior, que todo bajo el sol no es más que “va-
satisface, el lenguaje del alma es: “¿A quién tengo yo en los cielos sino
ñas y oscuras, qué pequeñas y pueriles son aquellas cosas de las que
surgen las pruebas de los seres humanos! Todas ellas crecen desde la
CAPÍTULO 27
EL RESPLANDOR DE CRISTO
La ley tenía “una sombra de cosas buenas por venir” (Hebreos 10:1:
gen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que
les de Éxodo 34, donde Moisés desciende del monte con un rostro ra-
ocupa en este libro de redención. Viene después del pacto legal que
Jehová había hecho con Israel; viene antes de la configuración real del
conocidas y leídas por todos los hombres; siendo manifiesto que sois
carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el
del corazón. Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios;
dras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la
había de perecer, ¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del
gloria más eminente. Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más
409
glorioso será lo que permanece. Así que, teniendo tal esperanza, usa-
embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les
aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto
Señor, allí hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara des-
antes de que se inaugurara esta nueva dispensación, Dios vio que era
demostrar lo que es, una criatura caída y pecadora. El juicio del ser
“Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los
tercer rasgo del estado terrible del ser humano, a saber, que él está
por treinta y tres años en esta tierra. “A lo suyo vino, y los suyos no le
recibieron” (Juan 1:11). No sólo así, sino que también fue “despreciado
y rechazado por los hombres”. No, más aún, lo odiaban “sin causa”
(Juan 15:25: “Pero esto es para que se cumpla la palabra que está
prueba para el ser humano. El ser humano no está ahora bajo libertad
justo, ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios.
perdidos, los que somos “impíos”, los que estábamos “sin fuerza”, los
incline a la sentencia de Dios contra él. Es por eso que, tanto el arre-
sello que Dios es verdadero cuando me dice que “no tengo fuerzas”,
gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro
3:8: “¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?”):
cumplir los requisitos justos de un Dios santo, antes de que esté listo
su propia opinión, estaba “vivo”, pero estaba “sin ley”, además de po-
rado. Sí, la aparición del Mediador glorificado no viene antes, sino des-
pués, del pacto legal. “Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y cua-
estaba Moisés; allí estaba Cristo. Aquí estaba Moisés en el monte; allí
estaba Cristo en el desierto. Aquí fue Moisés favorecido con una glo-
riosa revelación de Dios; allí estaba Cristo siendo tentado por el diablo.
Cristo siendo asaltado por el diablo para repudiar esa ley. Apenas sa-
humano pecador fue elevado a tal altura de honor como para pasar
Y así también debería humillarse tan bajo como para estar durante seis
sés del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en su mano, al
decía, después que hubo hablado con Dios” (Éxodo 34:29). Bendito es
arrojó las tablas de sus manos, y las quebró al pie del monte”); Aquí
las tablas en el arca que había hecho; y allí están, como Jehová me
blancos como la luz” (Mateo 17:2). Moisés “no sabía” que la piel de su
a nadie la visión, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos”
gar, ninguna alma puede disfrutar de una verdadera comunión con Dios
418
sin ser afectada por ella en un grado muy marcado. Moisés había sido
ria. Así que, el Salmo 34:5 dice: “Los que miraron a él fueron alum-
mente con Él. “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta
es como los otros seres humanos. Pero el que, por gracia, disfruta mu-
pación y, por lo tanto, está inconsciente del fruto mismo del Espíritu
de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se mara-
villaban; y les reconocían que habían estado con Jesús” (Hechos 4:13).
sin dejar su huella sobre nosotros. El ser humano que está completa-
Todavía es cierto que las acciones hablan más que las palabras. “Y
gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro
pacto que ahora se había inaugurado. Era por necesidad de una minis-
cido. Por lo tanto, tenían miedo porque sabían en su alma más íntima
que no podían estar de pie ante Aquel de cuya presencia había venido
el Sinaí, y las tablas de piedra en las que se grabaron los diez manda-
vosotros por Dios” (Ezequiel 36:24-28). “He aquí que vienen días, dice
Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la
casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que
daron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Pero
nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo, no en
nados sus corazones por el trabajo divino, Cristo podría escribir sobre
ellos, usar a Pablo como una pluma, y dejar cada marca en el poder
para que pueda ser verdad en los corazones de los santos: Que todos
hecho por Dios competente para ser un ministerio del nuevo pacto, “no
424
de letra, sino del espíritu” (C. A. Coates). “Entonces Moisés los llamó;
les habló. Después se acercaron todos los hijos de Israel, a los cuales
acabó Moisés de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro” (Éxodo
tro de Moisés? ¡Note lo que estaba en sus manos! Llevaba las dos ta-
blas de piedra en las que estaban escritas las diez palabras de la Ley,
sobre ellos, más tenían por qué temer. Esa santa Ley los condenó,
que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran
taban todos los tipos y las figuras. El “fin” de 2 Corintios 3:13, es pa-
Porque verán que Cristo es el espíritu de todo. Lo que verán ellos, te-
El “fin” fue la gloria del Señor como el Mediador del nuevo pacto. Él ha
Moisés delante de Jehová para hablar con él, se quitaba el velo hasta
que salía; y saliendo, decía a los hijos de Israel lo que le era mandado.
35Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que la piel de
rostro, hasta que entraba a hablar con Dios” (Éxodo 34:34-35). Moisés
ante Jesucristo (2 Corintios 4:6: “Porque Dios, que mandó que de las
transformador. Los santos bajo el ministerio del nuevo pacto son trans-
hasta que brilló ante Aquel de quien Moisés en Éxodo 34, es una figura
ver con el ministerio del nuevo pacto que subsiste y abunda en la gloria
pacto. Luego dibuja una serie de contrastes entre los dos pactos, entre
“la letra” y lo relacionado con lo nuevo como “el espíritu”. Uno se preo-
cupaba principalmente por lo que era externo, el otro era en gran parte
interno; el uno mataba, el otro daba vida, una de las principales dife-
la Ley sólo podía condenar. Por lo tanto, aunque una gloria estaba re-
lacionada con ella, era tal que el ser humano en la carne no podía
tras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron
ser la gloria del nuevo pacto, ya que es “una ministración del espíritu”
(versículo 8: “¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del es-
que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta,
430
sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas
de carne del corazón”. Si hubo una gloria relacionada con lo que con-
del anuncio de una justicia para todos y sobre todos los que creen
para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto
dece en la nada ante el último (versículo 10: “Porque aun lo que fue
“Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que
y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos
el cual por Cristo es quitado. Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee
israelitas estaban cegadas, de modo que había un velo sobre sus ojos.
de mirar más allá del tipo al Antitipo. Este velo permanece sobre ellos
15-16: “Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está
sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin
de aquello que había de ser abolido”) que Israel no podía ver. Verán
ese final en un día venidero. Pero mientras tanto se nos permite leer
ritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad”, lo que no
mata, mas el espíritu vivifica” (Romanos 7:6: “Pero ahora estamos li-
bres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos suje-
porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío
del libro está escrito de Él. Así también Cristo es el espíritu y la vida
del cristianismo. “Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre
15:45). Y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. Aparte de
clavo del pecado y cautivo del diablo. Pero donde el Hijo hace libre, lo
al dar la Ley con la gloria del nuevo pacto, en la persona de Cristo. “Por
misma imagen, como por el Espíritu del Señor”. Note aquí, primero, la
namente.
436
CAPÍTULO 28
LA CONDESCENDENCIA DE CRISTO
uniera con ella, con una naturaleza creada, con el polvo animado, era
437
de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino
hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, esti-
cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”,
nos muestra a la vez que el diseño práctico del apóstol era exhortar a
otros mejor que a ellos mismos. Para hacer cumplir esto, el ejemplo
que descendió por nuestro bien. “El cual, siendo en forma de Dios”. En
primer lugar, esto afirma la Deidad absoluta del Hijo, ya que ninguna
simple criatura, sin importar cuán alta sea la escala de su ser, podría
estar “en forma de Dios”. Se usan tres palabras con respecto a la rela-
visto sólo en Él. Segundo, Él es “la imagen del Dios Invisible” (Colo-
nifestada. Desde la eternidad, el Hijo fue vestido con todas las insignias
el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1). “no
estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”. Casi todas las
una delineación objetiva de la divina dignidad del Hijo, por lo que esta
usurpación. “No estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”.
Esta es sólo una manera negativa de decir que Cristo consideró la igual-
dad con Dios como algo que le pertenecía justa y esencialmente. Era
suyo por derecho indiscutible. Cristo no estimó tal igualdad como una
como titular de todos los honores divinos. Debido a que tenía el rango
sin duda, hay una referencia latente a la caída de Satanás. Él, aunque
Dios, se aferró a la igualdad con Él. “Sobre las alturas de las nubes
(Mateo 20:12: “diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora,
los pecadores, para recibir otro tanto”; Juan 5:18: “Por esto los judíos
444
reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, hacién-
dose igual a Dios”; Hechos 11:17: “Si Dios, pues, les concedió también
paralela a “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). “Habéis oído que
sajes se le puede dar toda su fuerza sin que haya ningún conflicto entre
nisterio terrenal porque fue Él quien le envió con esa misión. Cada ex-
estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”) está diseñada
todo lo que era antes, pero asumió algo que no había sido previamente.
ser más Dios, así como tampoco el que no es Dios puede llegar a ser
Dios” (John Owen). Ninguno de los atributos divinos de Cristo fue aban-
afirmación tampoco es negada por Juan 1:14: “Y aquel Verbo fue hecho
carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del uni-
las cuales Él apareció como “Subirá cual renuevo delante de él, y como
mínimo cuando se encarnó, aunque fue (en cierta medida) oculta por
la humilde forma del sirviente que asumió. Cristo todavía era “igual a
Corintios 2:8: “la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció;
ción del Hijo? ¡Si Dios “se humilla al mirar en el cielo y en la tierra?”
entre los más humildes. Entró en una misión que lo colocó debajo de
un tiempo, “hecho más bajo que los ángeles” (Hebreos 2:7: “Le hiciste
le pusiste sobre las obras de tus manos”); Fue “hecho bajo la ley” (Gá-
latas 4:4-5: “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió
hijos”). Fue hecho más bajo que la condición ordinaria del ser humano,
ciado del pueblo” (Salmo 22:6). ¿Qué enseñanza nos da todo esto?
“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”
para contentarse con el lugar más bajo que Dios y los seres humanos
le asignen; estar listo para realizar el servicio más cruel; Ser y hacer
CAPÍTULO 29
LA HUMANIDAD DE CRISTO
con la fe, hacer naufragios; porque como Emanuel, Dios está con no-
conocido de otra manera que no sea por una revelación divina y espe-
ser humano natural puede adquirir, pero una visión salvadora y trans-
por lo tanto sirven para explicar) las del versículo 6. La última cláusula
leza humana caída, sino también para la del Adán no caído. El Señor
que Adán se encontró a sí mismo por primera vez, pero los pecados y
dad de Cristo fue, bajo la inmediata agencia del Espíritu Santo, sobre-
unida al Hijo de Dios. Pero al estar unido a Él, no puede llamarse una
del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser
que nacerá, será llamado Hijo de Dios” (Lucas 1:35). No era posible
misma y en unión con Él mismo. Para que dos personas, dos restantes,
manidad de Cristo era real. “Así que, por cuanto los hijos participaron
diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban du-
lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser
expiar los pecados del pueblo. Pues en cuanto él mismo padeció siendo
saba que eran de una raza superior. Pero este bebé estaba envuelto
en pañales y ropas. Tenía un pesebre por una cuna, para que saliera
las chispas se levantan para volar por el aire, Así el hombre nace para
y comió y bebió como lo hicieron ellos, será una prueba para su mente
ocasión tiene hambre y “no tiene dónde recostar su cabeza” (CH Spur-
breos 2:11: “Porque el que santifica y los que son santificados, de uno
nidad no puede ser traída del cielo ni creada inmediatamente por Dios,
sino que debe ser derivada, como la nuestra, de una madre humana.
así, porque fue tomado en unión con Dios, el Santo. Este hecho se
El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con
su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado
Hijo de Dios” con la que se contrasta, “Si bien todos nosotros somos
ron como viento” (Isaías 64:6), y eso porque estamos “He aquí, en
raleza, “Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin
mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cie-
los; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes,
de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los
del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a
sí mismo” (Hebreos 7:26-27). Por esta razón, Él pudo decir: “No ha-
Cristo Jesús (1 Timoteo 2:5: “Porque hay un solo Dios, y un solo me-
sigamos sus pasos (1 Pedro 2:21: “Pues para esto fuisteis llamados;
que sigáis sus pisadas”). Él no hizo pecado, por lo tanto tampoco de-
“Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que
5:15: “Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí,
sino para aquel que murió y resucitó por ellos”). Él siempre hizo las
camos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo
que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.
a vuestras conciencias”).
466
CAPÍTULO 30
LA PERSONA DE CRISTO
Entramos con temor y temblando sobre este tema tan elevado y santo.
cristo, a quien has enviado”). “Todo aquel que niega al Hijo [ya sea su
(Colosenses 2:3) hasta que se los toma para estar donde Él está y
aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos
estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me
divina como esta, es inútil e impío para cualquier ser humano intentar
en las Sagradas Escrituras y así advertir contra los errores que nublan
roso” (Isaías 9:6: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y
(Mateo 1:23: “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y
mana. Ninguno podría ser un verdadero hombre sin los tres. Sin em-
del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser
Señor” (Efesios 4:5: “un Señor, una fe, un bautismo”). Como tal, Él
unidas en una Persona sin igual; pero no se fusionan entre sí, en cam-
una persona divina que se casaba con una humanidad santa, y aunque
bre”). Solo él estaba preparado para interponerse entre Dios y los seres
las dos naturalezas están unidas en la persona de Cristo, pero que cada
471
divina, Cristo no tiene nada en común con nosotros, nada finito, deri-
divina, su conformidad con ella era del mismo tipo que de las criaturas
sus beneficios; y sólo así pudo cumplir con todas nuestras obligaciones.
tiempo, ser el siervo de cualquier criatura. Así que nadie, excepto Dios,
podría darnos la vida eterna: Por lo tanto, los dos están unidos: “Pero
su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los
de mujer”, antes de poder ser “nacido bajo la ley”. Pero más, tuvo que
tar mortalidad. “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y
librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda
ble que la misma persona sea al mismo tiempo infinita y finita, omni-
vida por las ovejas, poseía la gloria con el Padre antes que el mundo
el tiempo, por el poder del Espíritu Santo, a través del instrumento del
útero de la virgen María, tomó una naturaleza humana (no en ese mo-
Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la
lugar en que tú estás, tierra santa es. Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre,
Cristo con el Padre, a saber, “como el ángel (el mensajero) del pacto”.
Pero, en segundo lugar, este ángel le dijo a Moisés: “Yo soy el Dios de
de Cristo no fue absorbida por su deidad, sino que conservó todas sus
“¿Hay algo debajo del sol que se esfuerce contigo para que comparta
CAPÍTULO 31
LA SUBSISTENCIA DE CRISTO
espiritual y teológico del siglo pasado, aunque fue familiar para los
que hace 2.000 años, el Verbo se hizo carne y fue hecho a la semejanza
de los seres humanos, todavía es sostenido (y será) por todas las almas
esto más o menos, claramente. Pero eso es todo lo que la luz de casi
certado. “¿Pues qué, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba
de esta preciosa verdad, los santos del Antiguo Testamento fueron ins-
truidos en eso, como se desprende del Salmo 80, donde Asaf ora: “Sea
rejía. Sería así, si hubiéramos dicho que el alma y el cuerpo del Hijo
postreros tiempos por amor de vosotros”). Fue elegido por Dios para
hombre casado con la Palabra eterna, Juan 1:1, 14: “En el principio
era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y aquel Verbo
fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como
nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que
había llegado. Pero Él tenía una subsistencia real delante de Dios mu-
cho antes de eso. Pero, ¿cómo podría ser esto? Al buscar la respuesta,
mente y el corazón de las cosas que aún están por venir, de modo que
dera de las cosas que Dios ha prometido para que estén realmente
en su aljaba” (Isaías 49:2). Note que los versículos que siguen se re-
1:24: “mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de
sona y esto es muy claro (versículo 17: “Yo amo a los que me aman,
(versículo 15: “Por mí reinan los reyes, Y los príncipes determinan jus-
dente lo que se dice (versículos 15-16, del 32-36: “Ahora, pues, hijos,
alma; Todos los que me aborrecen aman la muerte”) sólo podía apli-
carse a una persona divina, debería ser igualmente claro que algunos
drada; Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas. Antes que
del polvo del mundo. Cuando formaba los cielos, allí estaba yo; Cuando
trazaba el círculo sobre la faz del abismo; Cuando afirmaba los cielos
arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo; Cuando ponía al mar
mis delicias son con los hijos de los hombres”) sólo pueden ser predi-
coiguales con el Padre, por lo tanto, no se puede decir que Cristo fue
que los que me aman tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros.
Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes de
las muchas aguas. Antes que los montes fuesen formados, Antes de
rra, ni los campos, Ni el principio del polvo del mundo. Cuando formaba
los cielos, allí estaba yo; Cuando trazaba el círculo sobre la faz del
abismo; Cuando afirmaba los cielos arriba, Cuando afirmaba las fuen-
tes del abismo; Cuando ponía al mar su estatuto, Para que las aguas
parte habitable de su tierra; Y mis delicias son con los hijos de los
tas cada día, Aguardando a los postes de mis puertas. Porque el que
peca contra mí, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman
aparecen una vez que vemos que todo el pasaje contempla al Media-
es el Mediador, que tuvo una subsistencia de pacto antes con Dios an-
mado en unión con el Hijo eterno, fue “el comienzo” del “camino” del
Dios Trino. Es difícil hablar de los asuntos eternos como primero, se-
gundo y tercero, sin embargo, Dios los expuso en las Escrituras para
con respeto al hombre Cristo Jesús. Fue designado para ser no sólo el
Como en el rollo del libro está escrito de mí” (Hebreos 10:7; Isaías
la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo”).
plimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que
cual toda la creación debía descansar. Como tal, el Señor Trino “lo po-
sus obras. Como tal, Él es a la vez “la sabiduría de Dios” y “el poder de
Como tal, Él fue “el principio” del camino de Dios. El “camino” de Dios,
vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los
cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros cami-
sículo 23). Esto no podía hablarse del Hijo mismo, porque como Dios
Toda la gloria que nuestro Señor posee como Mediador fue otorgada a
tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo
censión. “Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las
fuentes de las muchas aguas” (versículo 24). “Salió” del vientre de los
mente divina; se produjo como la imagen del Dios Invisible; todo esto
fue creado Adán. Aunque Adán fue el primer hombre por manifestación
dice que el verbo hebreo aquí está conectado con uno que significa
Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años
Cuando los seres humanos entregan a sus hijos a una enfermera para
que los cuide y los entrene, así también Dios le entregó Sus consejos
palabra hebrea “amén”, que tiene las mismas letras que el verbo al
que se refiere Gesenius, sólo que con diferentes puntos vocálicos. ¡Con
nidad por parte de Aquel que es Su “Sabiduría” y “Poder” para ese fin.
El consejo de paz fue entre Jehová y Cristo (Zacarías 6:13: “El edificará
1:20), a saber, para ser un Salvador y Libertador, por quien todos los
ción entre el Padre y el Hijo, que se dice (Tito 1:2-3: “En la esperanza
CAPÍTULO 32
LA SERVIDUMBRE DE CRISTO
Los ángeles son todos espíritus ministradores (Hebreos 1:14: “¿No son
será puesto muy en alto” (Isaías 52:13). Hay cuatro revelaciones aquí:
tan asombroso que el Señor de la Gloria debe tomar sobre él tal cargo.
“He aquí, mi siervo”. Nadie más que el Padre mismo posee a Cristo en
José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus
los santos ángeles estaban desconcertados ante una vista tan increíble,
criatura; todos los ángeles de Dios, sin excepción, desde el más alto al
499
se asombraran por una vista tan inigualable, sino que continúen ado-
para con los hombres!” (Lucas 2:13-14). ¡Qué glorioso estaba el Padre
que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos le fueron
sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo
siervo”, nos dice. “Será prosperado”. Aquí tenemos que estar en guar-
“tratar con prudencia” es actuar con tacto. Nueve veces de cada diez
haber evitado mucha oposición si hubiera sido más suave en sus de-
de la verdad que son los más desagradables para el ser humano natu-
ral. Si hubiera tenido más tacto cuando esta generación malvada con-
sideró las cosas, nunca habría derribado las mesas de los cambistas en
501
vista, la gloria del Padre, del lado de la búsqueda del bien eterno de
los suyos, Cristo siempre trató con prudencia. Nada menos que el Pa-
dre testifica este hecho. En lugar de ilustrar dónde Cristo trató con
tacto ha hecho que las cosas sean tan desagradables para él. El trato
502
nunca actuó tontamente, nunca hizo nada que necesitara ser corre-
gido; pero la sabiduría por la cual actuó, no era de este mundo, sino
que era “de arriba” y, por lo tanto, era pura, pacífica y suave (Santiago
cido y exaltado, y será puesto muy en alto”. Esto nos habla de la re-
doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo
503
“Que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar
CAPÍTULO 33
EL ANUNCIO DE CRISTO
manos de los judíos, 700 años antes de que Jesús naciera en Belén;
sin embargo, tan exactamente describía lo que le sucedió a Él, que bien
podría haber sido escrito por uno de los apóstoles. Aquí está una de las
que sólo Uno que sabía el fin desde el principio, podría haber escrito
pero al hacerlo, pasan por alto el hecho de que el Señor Jesús es “el
dad en sus corazones, pueden apreciar una Pureza inefable. Tal supo-
cer atractivo para aquellos que están llenos de pecado? Nada evidencia
obras abominables; No hay quien haga el bien. Jehová miró desde los
506
cielos sobre los hijos de los hombres, Para ver si había algún entendido,
hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. ¿No tienen discerni-
miento todos los que hacen iniquidad, Que devoran a mi pueblo como
del ser humano plenamente expuesto ante Cristo, se revela como nin-
como la verdad que Dios hace lo que Él quiere, sin consultar con la
está regulado por nada más que por su propio “buen placer”. “¿No me
los días del profeta Elías. Pero cuando hubo una gran hambruna en
trada a Naamán, el sirio. La continuación fue: “Al oír estas cosas, todos
ciado y rechazado por los hombres”. ¿Qué fue lo tan inoportuno aquí?
para abrogar, sino para cumplir” (Mateo 5:17); “Así que, todas las co-
sas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también ha-
ced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas” (Mateo
7:12). Pero los seres humanos caídos se resienten por las restricciones,
y quieren ser una ley para sí mismos. Su lenguaje con respecto a Dios
cuerdas” (Salmo 2:3). Debido a que el Señor Jesús hizo cumplir con
los requisitos del Decálogo, fue “despreciado y rechazado por los hom-
tarte?” (versículo 20). ¿Quién fue tan inoportuno aquí? Tercero, el que
den homenaje a los dioses de su propia creación; hay pocas cosas so-
bre las cuales son más tiernos que sus supersticiones sacerdotales.
lo que éstos dicen? Y Jesús les dijo: Sí; ¿nunca leísteis: De la boca de
fue tan inoportuno aquí? Cuarto, el que repudiaba una profesión vacía.
511
que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca
de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios. Res-
mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede
los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les respon-
bre, te haces Dios” (Juan 10:25-33). Estaban tan enojados que toma-
su profesión justa pero vacía. Es lo mismo hoy en día. ¿Quién fue tan
plica por qué Cristo no era querido aquí en esta tierra. Era una espina
intransigente. Él no quiso guiñar con las malas acciones, sino que las
con quienes Él entró en contacto. ¿Por qué fue (y es) Cristo “despre-
pureza interior. Aquí está la gran diferencia entre todas las religiones
hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el co-
los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis,
ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo
quieren moverlas. Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los
sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas, y que los hom-
bres los llamen: Rabí, Rabí. Pero vosotros no queráis que os llamen
voráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones;
y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.
¡Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Si alguno jura por el templo,
517
no es nada; pero si alguno jura por el oro del templo, es deudor. ¡In-
pero si alguno jura por la ofrenda que está sobre él, es deudor. ¡Necios
ofrenda? Pues el que jura por el altar, jura por él, y por todo lo que
está sobre él; y el que jura por el templo, jura por él, y por el que lo
habita; y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel
sario hacer, sin dejar de hacer aquello. ¡Guías ciegos, que coláis el
hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por
mero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera
518
os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hi-
Así que dais testimonio contra vosotros mismos, de que sois hijos de
ciudad en ciudad; para que venga sobre vosotros toda la sangre justa
519
el templo y el altar. De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta
dreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus
hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no qui-
el nombre del Señor” (Mateo 23:1-39). ¿Por qué Cristo fue “despre-
Su santa Ley. Por lo tanto, Cristo enseñó, “Os digo: No; antes si no os
en medio de ellos. ¿Por qué Cristo fue despreciado y rechazado por los
mismo. Todos los deseos carnales tienen que ser impecablemente mor-
16:24). Sin embargo, nada es más contrario a los deseos del ser hu-
lado hace que sea despreciado y rechazado por los seres humanos.
521
“Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abo-
por aquellos que, por un lado, afirman que los pecadores pueden ser
otro lado, aquellos que enseñan que el cielo pueden ser ganado por
bles. Ellos profesan ser cristianos; sin embargo, son codiciosos, ines-
CAPÍTULO 34
LA CRUCIFIXIÓN DE CRISTO
romanos, como queda claro en Juan 19:23: “Cuando los soldados hu-
tes, una para cada soldado. Tomaron también su túnica, la cual era sin
27:54: “El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto
entregó para ser crucificado. Entonces los soldados del gobernador lle-
tes, los escribas, y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del
común estaba en total acuerdo con sus líderes, ya que “la multitud”
hecho milagros, y en esta ciudad había cabalgado unos días antes sen-
fue llevado más allá de los límites de la ciudad, de modo que sufrió
principios del mes de abril. Era la primera de las grandes fiestas nacio-
él, porque el Señor Jesús era el Cordero anti típico. “Limpiaos, pues,
de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como
sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por no-
sotros” (1 Corintios 5:7). En ningún otro día podría ser muerto. En una
guardaban allí”. Mis divisiones son simples: lo que vieron; lo que veo;
¿que ves?
LO QUE VIERON
táculo más impresionante que jamás hayan visto los seres humanos,
llos que habían perdido todo derecho sobre él. Para los soldados era
de los que oyen el evangelio. Cae en sus oídos como un lugar común
apareció sólo como un judío moribundo; Así es hoy en día con la mul-
“Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá
ron del Redentor (Mateo 27:44: “Lo mismo le injuriaban también los
diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arre-
“Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora
rante esas tres horas se llevó a cabo una transacción entre Cristo y
Dios que era infinitamente y demasiado sagrado para que los ojos fini-
tal podía entrar por completo. Tan pronto como el Salvador entregó su
espíritu en las manos del Padre, “Y he aquí, el velo del templo se rasgó
532
table del poder de Dios en las plagas que envió a Egipto, pero lejos de
con este hombre que clavó los clavos en las manos benditas del Salva-
LO QUE VEO
Veo una revelación del carácter del ser humano. “Mas todas las cosas,
verdadera (Juan 1:9: “Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hom-
bre, venía a este mundo”), la luz esencial, divina, que todo lo revela;
que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el
Hijo. Apenas nació en este mundo, los seres humanos hicieron un es-
los necesitados, era tan poco apreciado que tenía que decir: “Jesús le
dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo
ocasión “le rogaron que se fuera de sus costas” (Mateo 8:34: “Y toda
sino que también los seres humanos lo odiaron sin causa (Juan 15:25:
“Pero esto es para que se cumpla la palabra que está escrita en su ley:
Sin causa me aborrecieron”). Les dio todas las razones para admirarlo,
535
pero tenían una aversión empedernida por Él. La Palabra declara que
¡Del Pecado! Esa “cosa abominable”, que el Señor odia (Jeremías 44:4:
536
sin cesar, para deciros: No hagáis esta cosa abominable que yo abo-
horrible del que no nos gusta mucho escuchar y que estamos tan dis-
Santo sirvió como una luz brillante en una habitación descuidada du-
no tienen excusa por su pecado” (Juan 15:22). Cristo Jesús aquí habló
537
la máxima expresión. Todo lo que había sucedido antes era algo insig-
encarnado Dios del amor. En el trato que el Hijo de Dios recibió a ma-
Dios. Puesto que Cristo estuvo allí como el portador del pecado, recibió
538
todo el castigo debido a ellos. Veo una revelación del carácter de Dios
con Cristo cuando lo vio imputado a su Hijo Amado. Allí Dios, “Todos
Él. Dios es “Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el
truye el impío al más justo que él” (Habacuc 1:13); por lo tanto, le dio
la espalda al portador del pecado. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
pregunta: “Tú eres santo” (Salmo 22:1-3: “Dios mío, Dios mío, ¿por
sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta
generación” (Éxodo 34:6-7). Pero, ¿no hará una excepción con Aquel
Hijo (Romanos 8:32: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que
lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas
debe ser visitado sobre Él. Por lo tanto, Dios clamó: “Levántate, oh
cia el Juez que no está “con sentimentalismo con respeto a las perso-
amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió
por nosotros (su pueblo)” (Romanos 5:8). Si hubiera estado tan com-
“Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesu-
hacia la cruz, me veo a mí mismo, y también a todos los que miran con
con él. A los ojos de Dios son Uno. Cristo tomó mi lugar, y la fe se
544
¿QUE VES?
yugo y cetro y te niegas a ser gobernado por Él; así te unes con los
Aquel que desea y puede sanar las heridas que el pecado ha hecho y
te dará una bienvenida real. “Venid a mí todos los que estáis trabajados
teo 25:41).
547
CAPÍTULO 35
LA REDENCIÓN DE CRISTO
mino aquí no porque nos esforzamos por la originalidad. No, más bien
Jesús como tal. Cristo es referido como mi siervo justo (Isaías 53:11:
dades de ellos”); como “un Renuevo justo” (Jeremías 23:5: “He aquí
que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo,
sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su
mí, sino también a todos los que aman su venida”). Él es visto como
este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió
a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre sig-
Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio
cristo el justo (1 Juan 2:1: “Hijitos míos, estas cosas os escribo para
nal, su mujer le mandó decir: No tengas nada que ver con ese justo;
que nada adelantaba, sino que se hacía más alboroto, tomó agua y se
mientras que en Primera de Pedro 3:18 están las palabras bien cono-
cidas: “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el
justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto
los versículos que muestran la intimidad del Señor Jesús son justos en
(Juan 17:4). El hecho de que Dios posea a Cristo como “su siervo justo”
3:2: “El cual es fiel al que le constituyó, como también lo fue Moisés
Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros” (Salmo
justicia está en él. Él hizo una justicia perfecta para ellos. Sobre su
“En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su
justo no como persona privada, no sólo para Él, sino para nosotros los
la ley”). El Redentor fue hecho bajo la ley (Gálatas 4:4-5: “Pero cuando
y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley,
ser justos ante Dios? ¿Cómo puede el ser humano, que es una masa
imputa a todos los que creen y luego trata con ellos de acuerdo con
esa justicia de Dios. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
justos, sino que la “justicia” misma; y no sólo la justicia, sino “la justi-
manera que Cristo fue hecho pecado, nosotros somos hechos “justicia”.
ceptos con una pureza de corazón sin mancha y una perfecta integridad
CAPÍTULO 36
LA SALVACIÓN DE CRISTO
Así que las cosas que son de gran precio a la vista de Dios (1 Pedro
mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen
Dios. La Escritura habla del espíritu, alma y cuerpo del ser humano (1
pero nueve de cada diez veces, incluso los seres humanos considerados
milagro de gracia en él, sus efectos son fatales para el alma. En ningún
gelístico que se está dando ahora, aunque casi nadie parece darse
cuenta de ello. Que algo está radicalmente mal con el mundo es am-
número creciente de personas. Pero pocos ven lo malas que son las
561
cosas, pocos perciben que las cosas están podridas hasta los cimientos;
del orden de Dios. Es la mentira del diablo, y sólo el día por venir mos-
trará cuántos han sido engañados fatalmente por esta enseñanza. So-
provocar un shock en muchos; pero pruébelo con esta luz: Todos los
562
pasajes del Nuevo Testamento donde estos dos títulos aparecen juntos
¿Cómo podría un Dios tres veces santo salvar a alguien que ha desde-
revelada? Es gracia infinita que Dios esté listo para reconciliarse con
con Su Hacedor. Se les pide a los santos de Dios que hagan su llama-
dos, su postrer estado viene a ser peor que el primero” (2 Pedro 2:20).
564
sus vidas, pero ninguna regeneración del corazón. Por un tiempo fue-
les entregó”, que se refería a los términos del discipulado que se dan
los, véalos desde el punto de vista doctrinal y práctico, que debe ser
había exaltado a Jesús a su propia mano derecha para ser [1] un Prín-
que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre” (Apoca-
nombre del Señor, será salvo” (Hechos 2:21), y recordó a sus oyentes
que Dios había hecho a Jesús tanto Señor como Cristo (Hechos 2:36:
Señor” (Hechos 9:42); “Porque era varón bueno, y lleno del Espíritu
conformidad real con la ley moral. Pero una conformidad con la ley
los seres humanos, mientras sigan siendo esclavos del pecado, no les
justicia?” (Romanos 6:16). Hay una diferencia muy real entre creer en
que la vida esté regulada por Sus mandamientos. Debe haber una su-
sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los
para ser salvos? La respuesta que se les suele dar es: “Acepta a Cristo
Señorío de Cristo. Muchos líderes ciegos de los ciegos, citan con lige-
reza: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre,
les dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12). Tal vez el
572
líder objete: Pero no se dice nada acerca de recibir a Cristo como Se-
como el Señor Cristo se presenta, y como tal debe ser recibido por
Considere lo que Él hace por aquellos que lo reciben: “a ellos les dio el
¡Quién, sino el Señor de los señores, tiene autoridad para dar a otros
cador está sujeto a Cristo como Señor, aunque puede estar completa-
es bueno, vino a ser muerte para mí? En ninguna manera; sino que el
parece imposible que un Dios justo haga nada más que condenarlo por
siente que ha pecado en su día de gracia. Así como el suelo debe ser
hacer para ser salvo? Luego, el Espíritu, que ha venido a la tierra para
los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que
que lo vean comiencen a hacer burla de él, diciendo: Este hombre co-
con diez mil al que viene contra él con veinte mil? Y si no puede, cuando
alma vivificada para que renuncie a todos los demás señores, se aleje
Nada más que la obra soberana y sobrenatural del Espíritu puede hacer
rebelde de toda la vida contra Dios, o que cambie su corazón para que
Sólo el Espíritu puede llevar al ser humano al lugar donde está dis-
que son cristianos, y no a los que no son salvos, los que deben rendirse
vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional”). Tal error
una pregunta directa: ¿Es Cristo tu Señor? ¿De hecho Él ocupa el trono
CAPÍTULO 37
EL SEÑORÍO DE CRISTO
temor del Señor, para que Cristo sea magnificado. El Señor Jesús es
posible sólo cuando nuestros corazones están ocupados con Él, y par-
cristiano de Aquel que tiene un nombre que está sobre todo nombre!
miento mejor, más profundo y completo del Señor Jesús! ¡Qué circuns-
Testamento y rara vez leen más allá de esos libros. Los evangelios
la forma de un Siervo, que no vino para ser servido, sino para servir.
las glorias divinas del Hijo encarnado; sin embargo, lo presenta como
Aquel que era desconocido en el mundo que había creado, y como re-
chazado por los Suyos a quienes vino (Juan 1:10-11: “En el mundo
tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que
coronado de gloria y honor (Hebreos 2:9: “ero vemos a aquel que fue
tan poco ocupados con el Cristo celestial? ¿Por qué meditamos tan poco
encuentran las epístolas mucho más difíciles que los evangelios. Por
supuesto que sí lo son, porque son tan poco familiares. Entra a una
dos. Es difícil encontrar tu camino. Así ocurre con las epístolas. El cris-
Cristo Jesús como Señor, debemos pasar mucho tiempo en las epísto-
las.
588
CAPÍTULO 38
LA AMISTAD DE CRISTO
tema? ¿Cuánta gente de Dios piensa en Cristo con esta bendita rela-
fiesa esa relación tan íntima. Agregue a estos pasajes el testimonio del
y pecadores (Lucas 7:34: “Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe,
Amigo. Ese título expresa la unión cercana entre el Señor Jesús y los
creyentes. Son como si fuera una sola alma la que actuara; de hecho,
con él”). Cristo se encuentra en una relación más cercana que un her-
“Hay un amigo que está más cerca que un hermano”. Ese título entra-
también el afecto que Él los tiene. Nada tiene, hace, o puede, amorti-
biendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo
al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los
amó hasta el fin” (Juan 13:1). Ese bendito título habla de la simpatía
y los levantó todos los días de la antigüedad” (Isaías 63:9). ¡Qué de-
mostraciones tan reales son esas de su amistad! Ese título también nos
amigo. A los viejos amigos los valoramos mucho. ¡El Señor Jesús fue
redimirnos y dar su vida por sus amigos (Juan 15:13: “Nadie tiene
mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos”). Él
y unión con la muerte, Él nos liberó por Su gracia, y por Su amor venció
constante; Uno que ama en todo momento (Proverbios 17:17: “En todo
como un amigo. “Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pe-
gloria de Dios como el bien supremo de su pueblo. “Fieles son las he-
ridas del que ama; Pero importunos los besos del que aborrece” (Pro-
amigo; Y amigo hay más unido que un hermano”). A menudo nos dice
(Apocalipsis 2:4, 14, 20), y nos reprende por medio de su Palabra, nos
a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que
los medios para poder hacerlo: no es así con nuestro Amigo Celestial.
nuestra disposición. “La gloria que me diste, yo les he dado, para que
sean uno, así como nosotros somos uno” (Juan 17:22). Tenemos un
594
ellos” (Hebreos 7:25). Ninguna situación puede surgir que esté más
nos separa de este Gran Amigo que se mantiene más cerca que un
tal amigo para el cristiano, ¿qué sigue entonces? ¡La amistad debe ser
595
riamente su consejo.
596
CAPÍTULO 39
LA AMABILIDAD DE CRISTO
método que se siguió para perseguir ese fin fue establecer la excelencia
trascendente de Cristo, con su buena voluntad para con los hijos de los
tan infinita fue su condescendencia y tan grande fue su amor por quie-
nes le fueron dados por el Padre, que ocupó un lugar más bajo que el
597
ocupado por las criaturas celestiales; sin embargo, “Por lo cual debía
y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los peca-
a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado
hizo el universo”), como un rey glorioso (Hebreos 1:8: “Mas del Hijo
breos 2:17: “Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos,
se refiere, para expiar los pecados del pueblo”); en Su obra como hacer
por ellos”), como trayendo muchos hijos Para la gloria (Hebreos 2:10:
“Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por
quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos
ellos”). Tan asombrosa fue la gracia de este Santo Ser que Él no sólo
enfermedades, fue tentado en todos los aspectos tal como lo son ellos
con los pecadores, encender sus corazones y atraer hacia Él, los afectos
tado por Dios, por los seres humano y por el diablo. En segundo lugar,
ron dirigidas originalmente. Los santos hebreos eran judíos que habían
ellos, sino que los consideraron con el mayor desprecio y los trataron
una mirada de alerta tanto por reproches como por aflicciones, incluso
moria los días pasados, en los cuales, después de haber sido ilumina-
por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situa-
apóstol les recuerda que Cristo mismo fue severamente tentado, que
fue sometido a peores pruebas que las nuestras; sin embargo, soportó
dos con dureza por parientes impíos. Algunos sufren a manos de pro-
cias desconcertantes, o están pasando por las aguas del duelo o una
bien calificado está para socorrerte. Está vestido con nuestra humani-
interpretó: “Él les da su mano con toda disposición”. Una bendita ilus-
mano, asió de él, y le dijo: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?”).
Ese fue el Salvador que vino en ayuda cuando sucumbió uno de los
gadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. Otro día al partir, sacó dos
para hacer algo. Cristo es igualmente competente y está listo para em-
estadía en esta tierra, ¿no estuvo Él listo para sanar los cuerpos enfer-
lados, de los ciegos, de los paralizados, sí, del repugnante leproso tam-
ginal y gloria presente, sin embargo, Aquel que se hizo carne y sangre,
Entonces, ¡qué bien calificado está para suplir todas tus necesidades!
Arroja todo tu cuidado sobre Él, sabiendo que Él se preocupa por ti.
cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora
tienes cuidado que perecemos?”). Sabía lo que era sufrir hambre y sed.
¿Eres sin hogar? Cristo no tenía un lugar para recostar su cabeza. ¿Es-
por tus propios compañeros creyentes o seres amados? Así fue Él por
nidad, y no las ha olvidado. ¿Eres asaltado por Satanás? Así fue Él.
fue tentado en todos los aspectos como nosotros, pero sin el pecado.
15:13: “Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descen-
para ellas, como Cristo fue ungido con el Espíritu antes de que el diablo
nos mueve a decir: “¿Cómo, entonces, puedo hacer esta gran maldad?"
(Génesis 39:9: “No hay otro mayor que yo en esta casa, y ninguna
pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?”). Sucede bajo
rintios 1:2: “Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor
así nos ministra a nosotros. Entonces, sin importar cuán grave sea su
cuente con su plena y eficaz ayuda. Es cuando el niño está más en-
CAPÍTULO 40
EL LLAMADO DE CRISTO
que profesamos ser cristianos, sin embargo, existe una gran necesidad
men cuidadoso y hace que sea mucho más probable que no compren-
dilatorio marca los productos tanto del púlpito como de la página im-
confianza en los seres humanos que están dispuestos a recibir las cosas
hoyo”). Pero todavía hay algunos que aprecian su alma tan altamente
tazo más de cerca al pasaje bíblico. Se abre con: “Venid a mí todos los
Tampoco son dos aspectos diferentes de este descanso que son retra-
tados; sino más bien un descanso revelado desde dos puntos de vista
otorga libremente, pero sólo a aquellos que cumplen con los requisitos
mos¡; ¿O como Señor, instruyendo a sus siervos? Pero, ¿hace una dis-
Juan las cosas que oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los le-
prosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y
615
casas de los reyes están. Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí,
camino delante de ti. De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer
queño en el reino de los cielos, mayor es que él. Desde los días de Juan
el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los vio-
El que tiene oídos para oír, oiga”). Después de haber elogiado a Juan
Tan depravada era la gente de ese día, que acusaron a Juan de estar
mía ni bebía, y dicen: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre, que
por sus hijos”). Uno de los pasajes más solemnes de la Sagrada Escri-
en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos
617
niza. Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el
castigo para Tiro y para Sidón, que para vosotras. Y tú, Capernaúm,
que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida; porque
ti, habría permanecido hasta el día de hoy. Por tanto os digo que en el
día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma,
que para ti”) registra algunas de las palabras más temerosas que ja-
más hayan sido pronunciadas de los labios del Hijo de Dios. Desentrañó
venir a las ciudades en las cuales había hecho muchos de sus milagros,
Él los cargó con sus pecados. Y dejen que los antinomianos observen
Evangelio, y que (más que cualquier otro) los pecadores serán repren-
didos por toda la eternidad. La gran doctrina que tanto Juan el Bautista,
gran verdad diseñada tanto para sus vidas como para sus corazones,
era prevalecer en este mensaje para que la gente cambiara sus mentes
nían, creían que Cristo era un “Maestro venido de Dios”; pero porque
prendió por sus otros pecados, para que eso los condujera al arrepen-
su negativa para ser sanados. Él los reprendió con eso, para que se
sólo eso hace que el triste caso del ser humano sea desesperado y que
mente que otros lugares. Así como ciertas partes de la tierra reciben
una lluvia mucho más grande que otras, existen ciertos países y pue-
blos que han sido favorecidos con una predicación del Evangelio más
pura y más derramamientos del Espíritu que otros países. Dios es so-
tuales, y “Mas el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será
nitencia, y el cálculo del castigo más pesado será. Cristo toma nota de
sus “obras poderosas” entre nosotros, y aún nos hará rendir cuentas
Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras,
que era desagradable o impopular entre las personas. Las almas son
621
y Betsaida tenían un corazón peor que los propios gentiles que despre-
pletamente este tema; basta con que Cristo supiera que los corazones
intolerable (Thomas Scott). Por un lado, este pasaje no está solo (ver
622
sido hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy. Por tanto os
digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra
de Sodoma, que para ti”), donde anunció la condena de los muy favo-
quienes abusan de ellas; cuanto mayor sea la elevación, más fatal será
truido con fuego y azufre. Fue en Capernaúm que el Señor Jesús había
obstinados eran sus habitantes, tan casados y atados con sus pecados,
gracia y misericordia. “Por tanto os digo que en el día del juicio, será
más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti” (ver-
sículo 24). Sí, mi querido lector, aunque puede que no escuche nada
revelación del justo juicio de Dios, en el día en que Dios juzgará por
manos 2:5, 16); “Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente
con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala” (Eclesiastés 12:14);
justos para ser castigados en el día del juicio” (2 Pedro 2:9); El castigo
abusado de los mayores avances hacia el cielo. “En aquel tiempo, res-
efecto bueno en aquellos que las vieron, que sus observadores perma-
manos, Cristo se volvió para dar gracias al Padre. Del verbo “respon-
hombre perfecto, así como Dios el Hijo, que posee sensibilidad hu-
ben compararse con las Escrituras: El que lloró sobre Jerusalén (Lucas
miento del Evangelio, que se satisfacen con este pensamiento, que los
verdadera, y no sepan de qué espíritu son. Jesús lloró por los que pe-
recieron en sus pecados. Pablo tuvo gran dolor y tristeza por los judíos,
aunque les dio ese carácter, que no agradaron a Dios y que eran con-
pocas esperanzas, pueden por fin ser traídos por Dios. Para el conoci-
que no pueden estar más alejados de Dios que por naturaleza nosotros
Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres, y para que los
628
Señor Jesús sintió una falta de respuesta aguda a sus arduos esfuerzos.
dad, con su cómodo pensar entre los sabios y fieles, sin embargo, Dios
629
rior, que Dios no sólo dice: “Todos los habitantes de la tierra son con-
“Has escondido estas cosas de los sabios y prudentes”. Las cosas que
cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los niños. Sí,
mediador de ese pacto. Primero, aquí está la gran comisión que el Di-
vino Mediador recibió del Padre: Todas las cosas necesarias para la
631
que todo el juicio dio al Hijo”; Juan 17:2: “como le has dado potestad
sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste”).
naturaleza y la dignidad de Cristo son las mismas que las del Padre.
Como Mediador, Cristo recibe todo del Padre, pero como Dios el Hijo,
sobre aquellos que no fueron afectados por Sus obras poderosas; como
632
el Anunciador del día del juicio, declarando que el castigo que espera
la alta soberanía de Dios que oculta y revela las cosas que pertenecen
das, a las que fueron invitadas al Dador del Reposo. Este punto trae
amplio. Sin embargo, tenga en cuenta que todos los principales expo-
está listo para revelar al Padre a todos, sin embargo, la gran parte es
vida celestial. Sería en vano, por lo tanto, que Cristo invitara a cual-
que están bajo una “carga”, y no significa en general aquellos que es-
tán oprimidos con tristezas y aflicciones, sino aquellos que están abru-
mados por sus pecados, quienes están alarmados por la ira de Dios y
están listos para hundirse bajo una carga tan pesada (Juan Calvino).
carga pesada. Esta es una palabra de descanso para el que está can-
despertará mi oído para que oiga como los sabios”). Aquellos que se
a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun
con un dedo las tocáis”); Que vengan a Cristo y se harán fáciles. Pero
debe ser más bien entendido como la carga del pecado, tanto la culpa
como el poder del pecado. Todos aquellos, y sólo aquellos, están invi-
carga y gimen bajo él, que no sólo están convencidos del mal del pe-
cado, de su propio pecado, sino que están contritos en el alma por ello;
que están realmente hartos del pecado, cansados del servicio al mundo
y a la carne, que ven su estado triste y peligroso por la razón del pe-
es Efraín hijo precioso para mí? ¿no es niño en quien me deleito? pues
el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino
dón y la paz (Matthew Henry). ¿Quiénes son las personas aquí invita-
das? Son aquellos que laboran (los griegos expresan trabajar con can-
diciendo: “Si evitas los pecados graves, quizás tengas alguna forma de
todos tus pensamientos y todos los medios posibles para esa meta, eso
buscar más, y aquí dirás que encuentras placer e insistes en ello, que
humanidad, sino que tiene una restricción: “Todos los que trabajáis y
ni desean ningún descanso para sus almas; pero aquellos que gimen,
estado trabajando hasta que están cansados, para obtener paz de con-
pero lo han hecho en vano. A estos se les alienta a que vengan a Él,
638
cluir a los pecadores de todo tipo. Supusieron que las palabras “voso-
cado. “La miseria universal del ser humano está representada en am-
sus lujurias, sólo para aumentar sus desgracias al volverse cada vez
pan y trabajan para lo que no satisface (Isaías 55:2: “¿Por qué gastáis
grosura”), porque “Todas las cosas son fatigosas más de lo que el hom-
“El trabajo de los necios los fatiga; porque no saben por dónde ir a la
ciudad” (Eclesiastés 10:15). Además, “Pero los impíos son como el mar
y lodo. No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos” (Isaías 57:20-21).
afirmar que estos son los personajes que Cristo invitó a venir a Él para
por él. Los que estaban en los bancos de las iglesias estaban más in-
emitidas desde los púlpitos se alinearon con el nuevo espíritu que había
sea malo o que todo lo antiguo fuera excelente, no hay duda de que la
mayor parte del alarde del progreso en la cristiandad de los siglos XIX
Deberíamos señalar algunas de las razones por las que no creemos que
no recibió ninguna comisión del cielo para otorgar el descanso del alma
dijo: “No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante
Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras,
os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para Tiro
y para Sidón, que para vosotras. Y tú, Capernaum, que eres levantada
hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría perma-
necido hasta el día de hoy. Por tanto os digo que en el día del juicio,
será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti”),
paz eterna, pero las había revelado a los bebés (versículos 25-26: “En
los entendidos, y las revelaste a los niños. Sí, Padre, porque así te
la sustancia del mensaje del Evangelio es que Cristo murió por los pe-
cadores y está listo para recibir a todos los pecadores que estén dis-
mados, pero pocos son los elegidos (Mateo 20:16: “Así, los primeros
que huyen de sus señores”), vivían a gusto. No creían que debía ser
un rey sobre Israel, por eso preferían el favor de Saúl, a quien Dios
había rechazado. Así fue con el Señor Jesús. Aunque una persona di-
sería el Rey de todos los que obedecían Su voz, sin embargo, la mayo-
día algo más que un acto físico o venir a escucharlo predicar. Estas
ocurre hoy en día. Algo más que un enfoque simple a través de las
por Él, un deseo por Él, una búsqueda de Él, un abrazo personal y la
algo, porque la promesa divina es: “El que encubre sus pecados no
el alma hacia Él. Quizás esto requiera amplificación. Hay tres facultades
nuestra partida original de Dios, así son y deben ser activados en nues-
árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol
650
dio también a su marido, el cual comió así como ella” (Génesis 3:6).
Primero, vio que el árbol era bueno para comer, es decir, percibió el
miento. En segundo lugar, y que fue agradable a los ojos. Esa fue la
venida del pecador a Cristo. Primero existe una aprehensión por el en-
Es el corazón que pasa del amor al pecado al amor por la santidad, del
651
para que tengáis vida” (Juan 5:40). Este ejercicio de la voluntad es una
casado con las cosas del tiempo y el espacio. Los afectos deben ser
extraídos hacia Él. “El que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema.
día del poder de Dios (Salmo 110:3: “Tu pueblo se te ofrecerá volun-
ple la función como Profeta; en los afectos movidos por su obra cumple
inclinó para atender a las necesidades de los cuerpos de los seres hu-
(Mateo 8:2). Otro usó un lenguaje más débil: “Y muchas veces le echa
observe que en cada uno de estos casos hubo una aplicación personal
y real para Cristo; y fue esta misma aplicación la que manifestó su fe,
su compasión. Así debe ser con aquellos preocupados por las preocu-
David, ten misericordia de mí!”). Sabiendo que Cristo era capaz de dar
vista, lloró mucho más. Incluso cuando Cristo parecía manifestar una
petición (Mateo 15:27: “Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos
CAPÍTULO 41
EL DESCANSO DE CRISTO
el valor real de ellos era conocido y sentido por sólo unos pocos. Aque-
llos que se encontraban en ese caso para el que fueron provistos, po-
mayor privilegio y honor de los que puede presumir una nación profe-
nadie, excepto por las almas cargadas y pesadas, que han sentido su
remedio por medio del Evangelio y que Cristo les ordena “Venid a mí y
que una histórica, del asentimiento de la mente a los hechos del Evan-
lo que se entiende por la invitación que Cristo hace a aquellos que han
está listo para recibir a todos los que están enfermos del pecado y
9:23, 60: “Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, nié-
guese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. Jesús le dijo: Deja
Él, como Mateo, que estaba sentado en el banco de los tributos públicos
dijo: “Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que es-
levantó y le siguió” (Mateo 9:9). Esa palabra fue acompañada con po-
ritu, como Natanael (Juan 1:46: “Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede
salir algo de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve”) y el penitente que lloró
regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba
sus pies, y los ungía con el perfume”). El gobernante vino al Señor con
entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho:
659
Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa”), pero se aseguró mucho más
de lo que esperaba, y creyó, con toda su casa. Estas cosas están re-
digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo
a Cristo de entre los muertos). Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la pa-
carga, que está tan cansado que no puedo quedarse quieto ni acos-
tarse, pero debe ser forzado más lejos? La grandeza de tu carga, lejos
carga y luego acudiría a Él para que hiciera estas cosas por ti? Que el
un tiempo fijo para todos los que recibe. Él sabía cuánto tiempo había
allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo.
Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así,
le dijo: ¿Quieres ser sano?”), y cuando llegó su hora, lo sanó. Así que
inesperadamente, como lo hizo con los dos discípulos que estaban ca-
sados que vinieran a ellos, con la seguridad de que les darían descanso.
Para impartir el descanso del alma a un ser humano, está más allá del
662
poder de cualquier criatura por más exaltada que sea. Incluso los san-
satisfacción en las cosas materiales. Por fin descubren que todas esas
fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes vi-
las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba. Y volviendo
no soy digno de ser llamado tu hijo. Pero el padre dijo a sus siervos:
cabrito para gozarme con mis amigos. Pero cuando vino este tu hijo,
que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el
665
todas mis cosas son tuyas. Mas era necesario hacer fiesta y regocijar-
había mejorado, sino que empeoró (Marcos 5:26: “y había sufrido mu-
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos
a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra.
reposo que Cristo le da a todos los que vienen a Él? La palabra griega
expresa algo más que un descanso, o una simple relajación del trabajo;
667
carga pesada no sólo tendrá que quitarla, sino que también querrá ali-
una dulce y cordial revitalización. No sólo hay paz, sino gozo al creer
antes de que el Espíritu Santo abra sus ojos para ver su locura y lo
para ser mortificado con repetidas decepciones. Es así con todos hasta
que ellos vienen a Cristo, porque Él ha escrito acerca de todos los pla-
biere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua
que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré
será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:13-
14). Por ejemplo, Salomón, que tenía todo lo que el corazón podía
las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad
agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le
daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan
biada. Sólo uno que ha sido condenado por el Espíritu Santo aprecia lo
que esto significa. Es cuando uno tiene que gritar: “Porque las saetas
669
Nada hay sano en mi carne, a causa de tu ira; Ni hay paz en mis hue-
minio y el poder del pecado. Aquí, nuevamente, sólo aquellos que son
670
más una lucha que un descanso. Pero a medida que crecemos más de
gracia. Lo que antes era una carga ahora es una delicia. Él ya no busca
es su comunión con Él, más amargamente odia eso que está dentro de
frirán nuestros corazones los males que inundan la tierra. Como Lot en
dad, cualquier sentido del valor de las almas habrá en su corazón, po-
drá ver lo que pasa entre nosotros sin temblar? Cuán abiertamente,
desafiado” (John Newton). Si ese fuera el estado de las cosas hace 200
años, ¿qué diría este escritor si estuviera en la tierra hoy para ser
673
con qué frecuencia piensa: “Y dije: ¡Quién me diese alas como de pa-
Donde no habrá más pecado, ni habrá más dolor. “Enjugará Dios toda
gría. Una razón por la que Dios permite esto es para que pueden ser
cido del Espíritu, quiere acabar con el pecado para siempre. Anhelamos
675
que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros”).
para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con
CAPÍTULO 42
EL YUGO DE CRISTO
paz del corazón, pero que aún están inclinados por una carga de culpa.
Está dirigido a aquellos que anhelan el descanso del alma, pero que no
fica los términos en que lo dispensa, las condiciones que debemos cum-
En esas palabras, Cristo expresó las condiciones que los seres humanos
que corren en el campo con los bueyes arrastrados por un arado, donde
potro de asno salvaje” (Job 11:12: “El hombre vano se hará entendido,
tura de sus manos, y le dio el ser, con todas sus capacidades y facul-
Santo dice: “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu
luntad sea la tuya. Como señaló Matthew Henry: Estamos aquí invita-
dos a tener a Cristo como Profeta, Sacerdote y Rey, para ser salvos, y
para esto, para ser gobernados y enseñados por Él. Como los bueyes
bajo su control, los que recibirían el descanso del alma de Cristo están
aquí para rendirse ante Él como su Rey. Él murió por su pueblo para
que no vivieran para sí mismos, “sino para el que murió por ellos, y
resucitó” (2 Corintios 5:15: “Y por todos murió, para que los que viven,
ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos”).
tan poco en que los altos reclamos del Salvador se reducen en un in-
tento de hacer que Su Evangelio sea más aceptable para los no rege-
pito no retuvieron nada rentable para sus oyentes. Dios honró tal pre-
aplicara con poder. Tome esta muestra: Ningún corazón puede abrirse
efectiva para la unión con Cristo. Él considera que esa alma no es digna
como digno de todos los sufrimientos, todas las pérdidas, todos los
tros por otro, sino uno que colocamos sobre nosotros mismos. Es un
únicamente por Él. Pablo tomó este yugo sobre él cuando, convencido
tica. Cristo exige algo más que un servicio de labios a sus seguidores,
el cual será amplio en perdonar” (Isaías 55:7). Así que tomar Su yugo
684
presupone que tiremos el yugo que habíamos usado antes, el yugo del
estáis bajo la ley, sino bajo la gracia. ¿Qué, pues? ¿Pecaremos, porque
sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte,
yugo sobre ti”. Puede sonar como una paradoja: Pedirles a los que
existe. El Señor Jesús dijo a los que creían en Él: “Dijo entonces Jesús
ellos. Este yugo habla de una unión que resulta en una comunión ín-
tima. Cristo invita a los que vienen a Él a descansar para entrar en una
unión práctica con Él, para que puedan disfrutar de la comunión juntos.
Así fue con Enoc, quien caminó con Dios (Génesis 5:24: “Caminó, pues,
“Toma mi yugo sobre ti”. Él no nos pide que usemos algo que Él no ha
estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se des-
2:5-8). Aquel que era igual a Dios “no estimó el ser igual a Dios como
fue “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo,
Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vitu-
voluntad del que me envió” (Juan 6:38). Este fue el yugo al que se
sometió con gusto, una sujeción total a la voluntad del Padre y una
sobre ti”. Haz lo que hice, haciendo tuya la voluntad de Dios. John
chan lo que Dios ha hecho por sus almas. Fue verdad esto de Andrés
los dos que habían oído a Juan, y habían seguido a Jesús. Este halló
eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir,
689
cribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José,
ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste
ción. Ningún cristiano debería tener miedo de mostrar sus colores; sin
embargo, no debe hacer alarde de ellos ante los que los detestan. No
tos. El alma gentil aprueba y se deleita en esto, pero aún así estamos
mente: “Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque
no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os
y sensatez, podemos evitar esto. “Y también todos los que quieren vivir
es parte del yugo que Él requiere que sus discípulos soporten. Además,
mundo, pero aún es más difícil soportar la vara del Señor. La carne
el orden que nuestro Señor da aquí. Del mismo modo que no podemos
tomar Su yugo sobre nosotros hasta que vengamos a Él, así no apren-
trecha comunión con Él. ¿Qué es lo que más necesitamos para ser en-
señados por Él? ¿Cómo hacer lo que nos hará objetos de admiración
resolver todos los misterios? ¿Cómo lograr cosas tan grandes que se
les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante
humilde de corazón? Estas son las gracias que más necesitamos, para
bra en otros versículos. Por ejemplo, “Y aquel varón Moisés era muy
manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra” (Núme-
ros 12:3). Esto se refiere a la dulzura del espíritu de Moisés bajo opo-
tad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a
res que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos; como Sara
ausente soy osado para con vosotros” (2 Corintios 10:1); “Que a nadie
vara (1 Corintios 4:21: “¿Qué queréis? ¿Iré a vosotros con vara, o con
para sí mismo, sino que la dejó libremente para los demás. Lo que más
bles y gentiles, para ser siervos, no sólo sus siervos, sino también los
Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar
pies de sus discípulos. Él fue el único nacido en este mundo que pudo
CAPÍTULO 43
LA PUREZA DE CRISTO
agobiadas por una carga de culpa y que están ansiosos por obtener
der” de Él. Cristo es el profeta antitípico, a quien todos los profetas del
700
los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por
Jesús. Y en eso difería radicalmente de todos los que iban antes de Él,
y de todos los que venían después de Él. Las vidas de los profetas
seguir, por eso Él puede decir: “Aprende de mí”. “Pues para esto fuis-
ejemplo, para que sigáis sus pisadas” (1 Pedro 2:21). Como llevamos
son los mejores hombres. Tienen sus errores y defectos, que reconocen
diferir de ellos. Ningún hombre, por sabio o santo que sea, es una regla
alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro
704
asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús” (Filipenses
3:12). Si bien no nos queda mucho para enseñar, este estándar debe
estar en nosotros en esta vida, nuestro objetivo debe ser nada menos
que eso. “El que dice que permanece en él, debe andar como él an-
seguir el ejemplo que Cristo dejó a su pueblo. Como dijeron los puri-
a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos
como ser salvos sin la conformidad con Cristo” (John Flavel). Esta con-
“y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre
que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23). Los dos juntos (miembros
es puro y santo, así también deben ser los miembros. Un animal con
una cabeza humana sería una monstruosidad. Para los sensuales y sin
cabeza de oro fino y los pies mezclados de hierro y barro (Daniel 2:32-
33: “La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos,
aborrecido la maldad; Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo
debe producirse los mismos frutos y obras, de acuerdo con las propor-
Escrituras; por lo tanto, existe una necesidad aún mayor de tener Sus
conformidad interna con Cristo antes de que pueda haber alguna se-
por el Espíritu”). “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tam-
y paz” (Romanos 8:6). ¿Qué era la mente que estaba en Cristo Jesús?
aquí) hasta que hayamos tomado Su “yugo” sobre nosotros, hasta que
709
tos a él. John Newton sugirió que existe otra relación entre estas dos
acudir a Uno como tal, el Creador del cielo y la tierra, Rey de reyes y
Señor de señores. Él es Uno ante quien todos los ángeles del cielo se
de mi”. Sé por qué estas cosas parecen tan difíciles. Es debido al or-
realizado antes que tú, y por tu cuenta: En ese camino que señalo para
ti, puedes percibir Mis propios pasos hasta el final. Este es un argu-
pero ellos ni con un dedo quieren moverlas”) por este mismo motivo
fue que ataron cargas pesadas, y que eran difíciles de soportar, y las
pusieron sobre los hombros de los hombres, pero ellos mismos no las
moverían ni con uno de sus miembros, ni con sus dedos. (1) ¿Está
por sus enemigos, y oró por sus asesinos. Deja que esta misma mente
gloriosa esté en ti, por es la que estaba también en Cristo Jesús. (2)
cayeron sobre mí”): No consideró lo que era seguro y fácil, sino lo que
sús por tu patrón. ¿Dijo que cuando los sufrimientos indescriptibles que
debía soportar por los pecadores simplemente venían sobre Él, La copa
sus discípulos no sólo por precepto, sino también por ejemplo, no sólo
por la boca a boca, sino también por su propia vida perfecta de obe-
asoció con los nobles y poderosos, sino que convirtió, de los pescadores
celestiales, las raíces de las cuales brotan todas las demás excelencias
píritu el “mortificar las obras del cuerpo”. ¡Nos hace llorar que hay tan
tomar su yugo es un acto único, que puede hacerse de una vez por
715
todas. ¡No existe tal! Tiene que ser un acto continuo y diario, “Acer-
los hombres, mas para Dios escogida y preciosa (1 Pedro 2:4). Nece-
CAPÍTULO 44
EL LIDERAZGO DE CRISTO
bolo del servicio. Tal instrumento unía a los bueyes para jalar el arado
la mala salud les sugiere que es mejor que cambien de actitud, descu-
servicio de Satanás impone cargas mucho más pesadas que las que el
Faraón ponía sobre sus esclavos. Pero Cristo dice “mi yugo es fácil, y
secuela de Sus palabras iniciales en este pasaje. Allí invitó a los que
sentimiento de culpa, y los que trabajaban para cumplir con los requi-
tras que aquellos que se esfuerzan por desarrollar una justicia propia
para ganar la estima de Dios, encuentran que es una tarea muy pesada
palabras finales del Redentor con cada una de las declaraciones ante-
riores. Por lo tanto, “Vengan a mí, todos los que están trabajados y
liviana”. Nos anima a venir y nos prueba de que Él nos dará descanso.
tras almas, sino “porque mi yugo es fácil”. “Mi yugo es fácil”. La palabra
dable”. No hay nada por qué irritarse o herirse, más bien es agradable
bien de quienes los reciben. Lejos de ser un tirano severo que impone
bajo pesado para los enamorados del mundo y que encuentran su de-
leite en los deseos carnales; pero para alguien cuyo corazón ha sido
entonces todo lo que Él nos manda nos deleita, y probamos por noso-
todos sus caminos son paz (Proverbios 3:17: “Sus caminos son cami-
nos deleitosos, Y todas sus veredas paz”). Aquí el cristiano puede des-
zón. Pero muchos han sido engañados en este punto, porque Satanás
cen que el servicio del Señor es una carga? Aunque somos miembros
nen un nombre que viven y que, sin embargo, están muertos (Apoca-
lipsis 3:1: “Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete
espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras,
zan. Está escrito: “Y también todos los que quieren vivir piadosamente
yugo de Cristo nos une a él; y la unión con Él nos lleva a la “comunión
también a los que llevan su imagen. Pero cuanto más nos acerquemos
y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis” (Gá-
podemos afirmar que la vida del cristiano es de sol sin nubes; sin em-
alegrías de las que los mundanos no saben nada. El mundo puede frun-
ción para el creyente. ¿Qué hay en el yugo de Cristo que hace tales
actúan desde un principio que hace que todo sea fácil. Esto es por el
tela y acolchado con lana. Y esto es lo que hace que el yugo de Cristo
sea fácil para su pueblo. Está alineado con el amor, el suyo para ellos,
para nosotros que las alas para un pájaro o un anillo de bodas para
maestro Labán por siete años por Raquel, le parecieron unos pocos
días “por el amor que le tenía” (Génesis 29:20: “Así sirvió Jacob por
Qué diferencia hace cuando realizamos una tarea difícil, ya sea para
hay amor más grande que el de un pecador redimido por Aquel que
bre. Él sabe que Cristo lo amó antes de tener amor por el Salvador; sí,
hacer feliz al objeto de mi afecto? El amor siempre está listo para hacer
a unirse con ellos en los placeres del pecado, sino que tampoco logran
tivos para temer que aquel para quien trabajamos, no aprecie nuestros
más fácil será el trabajo y cuánto más fácilmente lo haremos con nues-
ber sido más agradable para él que ser enviado a buscar la carne de
niños, y Esaú fue diestro en la caza, hombre del campo; pero Jacob
728
raleza divina (2 Pedro 1:4: “por medio de las cuales nos ha dado pre-
ciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser par-
leite. Es cierto que todavía gime bajo la corrupción interna, pero esto
de Cristo, el creyente no puede hacer nada (Juan 15:5: “Yo soy la vid,
igualmente cierto que puede hacer todas las cosas a través de Cristo
venes flaquean y caen; pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas
serán tus cerrojos, Y como tus días serán tus fuerzas” (Deuteronomio
que debes decir (Éxodo 4:10-12: “Entonces dijo Moisés a Jehová: ¡Ay,
para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra compe-
nos a Dios; y los presos los oían”). Finalmente, la facilidad del yugo de
yugo del pecado gastamos nuestra fuerza por lo que no nos satisfacerá,
Ningún ser humano sirve a Cristo para nada: Al guardar Sus manda-
mientos hay una gran recompensa (Salmo 19:11: “Tu siervo es ade-
más que un hermano, un Padre amoroso que satisface todas sus ne-
lada irá a otro mundo, donde no hay pecado ni tristeza, sino plenitud
CAPÍTULO 45
EL EJEMPLO DE CRISTO
fatal de los dos. Primero, aquellos que sostuvieron la vida perfecta del
sacrificial. Sustituye las obras por la fe, los esfuerzos de las criaturas
por la gracia divina, las acciones defectuosas del ser humano por la
hace un siglo se les debe culpar por hacer mal uso del ejemplo de Cristo
y obediencia, que se prefiere sobre todos los demás, sino que sólo Él
ellos o no. Pero Dios nos ha proporcionado gentilmente una regla se-
taremos perdidos para cumplir con nuestro deber. Los santos hombres
sus gracias, el más alto de sus logros, el más perfecto de sus deberes,
fueron echados a perder por las manchas; pero en Cristo no hay im-
está relacionado con todos los seres humanos, porque Él es “el Hijo del
Cristo para los creyentes de todas las naciones, que todos pueden en-
patrón tan adecuado para él como para un chino salvado; que su ejem-
nes tontos que dijeron: Soy un pobre pecador y no tengo nada en ab-
ejemplo de Cristo sea tan apropiado para los creyentes del siglo vein-
tiuno como lo fue para los del siglo primero, que sea tan adecuado para
este propósito. Una de las razones por las que Dios envió a su Hijo para
mos en este mundo. ¿Qué ejemplo podrían los ángeles darnos en pa-
cado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen,
739
este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:5). “Por
de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo pa-
deció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas”
740
(1 Pedro 2:20-21); “El que dice que permanece en él, debe andar como
lazo para tu alma” (Proverbios 22:24-25). Por esta razón, Dios les or-
denó a los israelitas que destruyeran por completo a todos los habitan-
siete naciones mayores y más poderosas que tú, y Jehová tu Dios las
haya entregado delante de ti, y las hayas derrotado, las destruirás del
influencia para el bien; por eso se les llama “la sal de la tierra”. De
Jesús por fe que la salvación viene a nosotros. “Mirad a mí, y sed sal-
vos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más”
742
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida
pensada por una creciente piedad. Pero para entrar en detalles: ¿qué
dad no tiene corazón para las cosas espirituales; por lo tanto, el árbol
debe ser hecho antes de que pueda producir buenos frutos. Primero
manchas, como pedir a los inconversos que sigan el ejemplo que Cristo
su propia voluntad. Aquellos que son una regla para sí mismos actúan
sus pasos” (Jeremías 10:23). Un ser humano puede también fingir ser
tido es: “Señor, ¿qué quieres que haga?” Su respuesta para nosotros
hoy es, sigue el ejemplo que te he dejado, aprende de mí, camina como
taos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han
bres son los mejores hombres; tienen sus errores y faltas, y donde
taciones han provocado que algunos priven a otros de una parte vital
y no para inventar reglas propias. Pablo afirmó: “No que nos enseño-
reemos de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo; porque
nos u obispos: “No como teniendo señorío sobre los que están a vues-
una medida tan grande del Espíritu de sabiduría y santidad como lo fue
Pablo, sin embargo, no va más allá de esto; “Sed imitadores de mí, así
bajo las alas del Evangelio. La regla invariable, que obliga a todos los
que dicen ser Suyos, es “Pero el fundamento de Dios está firme, te-
niendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de
Deje que siga el ejemplo de Cristo o que deje de decir que le pertenece;
modelo, entonces los más santos entre sus seguidores están obligados
del Señor Jesús fueron sin mancha ni mácula; por lo tanto, están tan
748
cuando nos medimos por ellos. Los religiosos egoístas pueden delei-
Las almas ilusionadas que suponen que toda la santidad cristiana con-
nitud o el bautismo del Espíritu de Dios, sin embargo, todos los que
Cristo, declaró: “No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto;
sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también
que su santidad está muy por encima de todas las criaturas. Por lo
todas sus gracias. Cuanto más se acerca alguien a este Patrón, más se
Dejemos que los seres humanos hablen lo que quieran de las garantías
deuda por mucho en estos siete puntos). “Pues para esto fuisteis lla-
plo, para que sigáis sus pisadas” (1 Pedro 2:21). Hemos visto que la
mos tener una regla segura sobre la cual caminar, la Ley de Dios tra-
para que su hijo pueda ser honrado por ellos; para distinguir a sus
752
Pero aquí, una dificultad muy real se enfrenta a aquellos que buscan
sinceramente la gracia para prestar atención a esta cita divina. ¿En qué
nas cosas que Cristo hizo como Dios; por ejemplo, hizo milagros. “Y
como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo
a los que quiere da vida” (Juan 5:17, 21); “Pues para que sepáis que
casa” (Mateo 9:6). Incluso los apóstoles nunca realizaron tales actos
en las Escrituras que nadie más lo haga. Así son los casos en cuestión.
Él, que se llevó a cabo en la Pascua. ¿En qué lugar, entonces, debemos
los deberes que pertenecen a una llamada similar: Como el niño que
754
evangelio del reino de Dios, y los doce con él”) y fielmente (Hebreos
3:2: “el cual es fiel al que le constituyó, como también lo fue Moisés
obras que tengan razón y ocasión para realizarlas (Mateo 12:12: “Pues
¿cuánto más vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, es lícito
la gloria prometida. Los discípulos del Señor Jesús tienen que experi-
lo hacen con la esperanza de una vida mejor por venir. En eso, sólo
son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que ha-
el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jesús, para que tam-
trón propuesto para nuestra meditación, sino también tienen una gran
pueblo. Morimos al pecado como Cristo murió por ello. Pero al descen-
der a los detalles más específicos, es en las gracias de Cristo que de-
bemos conformarnos a Él. Todas las gracias y virtudes del Espíritu fue-
de su vida como un patrón glorioso para que los santos imiten. “Y todo
aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como
del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser
fue efectivamente santo, porque Él hace a otros santos. Por sus sufri-
(Juan 3:34: “Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues
oro puro en todas partes. El fariseo puede pretender ser santo, pero es
Así debería ser con sus seguidores. “Sino, como aquel que os llamó es
de modo que incluso aquellos que fueron enviados para arrestarlo tu-
vieron que regresar a sus amos y decir: “Nunca ningún hombre habló
Tesalónica fueron alabados porque “de tal manera que habéis sido
nes. También es nuestro deber imitar a Cristo en esto: “para que seáis
Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, to-
corazón” (Salmo 40:7-8). Tampoco dudó, más tarde, cuando sufrió tan
Así que el cristiano debe seguir los pasos de Cristo, sin hacer nada a
diencia debe ser rendida alegremente para que sea aceptable. Vea Su
Feliz el cristiano que puede decir como el apóstol, “Entonces Pablo res-
estoy dispuesto no sólo a ser atado, mas aun a morir en Jerusalén por
la obra que me diste que hiciese” (Juan 17:4). Cristo no buscó la honra
de los seres humanos, pero el gran deseo de su alma fue: “Padre, glo-
vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez”). Esta
cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros”
la fuente del amor a Dios. “Mas para que el mundo conozca que amo
aquí” (Juan 14:31). Que esto también sea verdad en nosotros, porque
Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para
¿Quién puede medir lo que Cristo hizo, por la gloria de Dios y por el
amor que Él dio a luz a los elegidos, entregó por nosotros? ¡Qué trivial
metida con Él, fue un patrón que todos los creyentes deben imitar. Se
dice de Él que se fue haciendo el bien (Hechos 10:38: “cómo Dios ungió
porque Dios estaba con él”). ¡Qué obra gloriosa realizó en tan poco
tiempo! Una obra que se celebrará durante toda la eternidad con las
corazón con atención. “Jesús les dijo: Mi comida es que haga la volun-
tad del que me envió, y que acabe su obra” (Juan 4:34). Fue una obra
sario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la
noche viene, cuando nadie puede trabajar” (Juan 9:4). Mejoró todas
Dios, sino en las de los hombres. Entonces Jesús dijo a sus discípulos:
sus vidas con la vanidad? ¿Seremos perezosos cuando Él fue tan dili-
dijo: Oídme, Asa, y todo Judá y Benjamín: Jehová estará con vosotros,
más de ella (Lucas 8:18: “Mirad, pues, cómo oís; porque a todo el que
10: “Vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, aña-
que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo
que alguien fuera herido justamente por Él. No sólo era santo, sino
evitar ofender, como en el caso del dinero del tributo. Cuando fue aver-
otra vez, y les dijo: Mirad, os lo traigo fuera, para que entendáis que
siervo. Se inclinó al puesto más bajo lavando los pies de los discípulos.
viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de
no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate
esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿Por qué come vuestro Maes-
tro con los publicanos y pecadores?”). En todo esto nos dejó un ejem-
obstáculo para los hijos de Dios. No seas ambicioso con los grandes de
comunión con los más pobres del rebaño (Romanos 12:16: “Unánimes
dote como menos que el más pequeño de todos los santos (Efesios
3:8: “A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos,
771
que tuvo que pedir prestado dinero para señalar su prescripción. Sin
eso, estaba tan contento con los nombramientos de Dios, que declaró:
dad que me ha tocado” (Salmo 16:6). Bajo los sufrimientos más de-
de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espi-
todas tus aflicciones para ti! Purgan tus pecados, te separan del mundo
773
todos sus problemas está a la mano: El tiempo es muy breve para que
por dirección Divina, y por mal que sea, es mucho más fácil y dulce
y ¿por qué no tú? (John Flavel). “El que dice que permanece en él,
debe andar como él anduvo” (1 Juan 2:6). El diseño principal del após-
vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que
tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios”).
expuesta. Se hace una afirmación: “El que dice que permanece en Él”,
que significa un interés y una comunión con Él. La única forma en que
siguiendo el ejemplo que Él nos ha dejado. Todo ser humano está su-
los medios y el orden por los cuales los seres humanos alcanzarán el
por medio del cual Dios traerá muchas almas a la gloria. “Porque a los
que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos con-
conformidad con Cristo. Este orden de los cielos nunca debe ser rever-
tido; También podemos esperar ser salvos sin Cristo, como ser salva-
esto! Esto representaría a Cristo para el mundo con una imagen o idea
muy parecida a esto, “La cabeza de esta imagen era de oro fino; su
los celestiales. Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traere-
mos también la imagen del celestial. Pero esto digo, hermanos: que la
ción, debe comenzar en su primer borrador aquí en esta tierra por me-
formidad con Cristo es necesaria por la comunión que todos los cre-
gió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros”)
sus mentes, poner sus afectos sobre las cosas celestiales, purgar sus
debe cambiar a aquellos en los que está la misma imagen que Jesu-
que en Dios hay una única persona y que Jesús de Nazaret no existía
María por voluntad divina), lo que hace que la vida ejemplar de Cristo
tan lejos de un error como para perder una preciosa verdad. Decimos
para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por
para nuestra imitación, porque así lo dice el apóstol: “Pues para esto
donos ejemplo, para que sigáis sus pisadas” (1 Pedro 2:21); y este
779
“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”
esos grandes artículos que cada ser humano debe suscribir, a quien
sus hijos, excepto que sea así? ¿Con qué medios podemos cortar la
Cristo? El mundo tiene ojos para ver lo que practicamos, así como oídos
mos sacar las siguientes inferencias. Primero, si todos los que reclaman
los males y escándalos de maestros vacíos. Nada puede ser más irra-
nombre, aunque sólo esconden sus pecados bajo él. En segundo lugar,
ese nombre. Pero si Cristo no posee a nadie más que a los que siguen
La gran mayoría de los que dicen ser cristianos tienen un nombre que
ser la causa de todo el tumulto en él; mientras que nada más que el
llamó de las tinieblas a la luz. Algo del fruto del Espíritu se debe ver en
todos aquellos en los que Él mora. Sin embargo, debe recordarse que
hay una gran diferencia entre un cristiano y otro, que lo mejor se san-
tifica sólo en parte. Si hay algo atractivo y dulce, también hay algo que
nando de acuerdo con Él, entonces cuán infundadas e inútiles son las
pos de sus propios deseos. Ninguno está más dispuesto a reclamar los
multitudes esperan ser salvadas por Cristo, pero aún se niegan a ser
Escrituras para ser apoyadas; sí, tienen muchos testimonios de las Es-
debemos esforzarnos por seguir los pasos de Cristo. Ese debe ser el
nos con Aquel que está muy por encima de nosotros. Seguramente el
veremos tal como él es” (1 Juan 3:2), como Él, no sólo en nuestras
jante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también
sujetar a sí mismo todas las cosas”). Qué motivo es esto para que
tro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo
con Cristo, creemos que también viviremos con él; sabiendo que Cristo,
tra gracia debe ser estimada por esta regla. En la medida en que imi-
tamos a Cristo, y no más allá, somos de alguna ayuda real para los
una cosa y otra, sino una cierta utilidad y aptitud que excluye la incon-
como David: “¡Ojalá fuesen ordenados mis caminos Para guardar tus
por cualquier medio puedo lograrlo. Pero tus esfuerzos se han frustrado
humedezcan tu gozo en Cristo, sino más bien agradece cada vez más
791
formidad con Él, evidencia que eres más santificado que ellos; porque
muestra que estás más familiarizado con tu corazón que ellos, que tie-
nes una profunda aversión al pecado y que amas más a Dios. Los san-
tos más distinguidos han hecho el lamento más amargo por esta cuenta
beza; Como carga pesada se han agravado sobre mí”). Tercero, el Es-
el orgullo de tus ojos, somete tu justicia propia, hace que aprecies más
valor a la sangre del Cordero. Por tus muchas caídas, Él te hace mucho
“Oh, qué bendita química del cielo, para extraer tales misericordias de
tales miserias” (John Flavel), para hacer que las flores dulces broten
vínculo del pacto eterno, que se mantiene firme, a pesar de sus muchos
aunque los defectos de tu obediencia son graves para Dios, sin em-
bargo, tus profundos dolores por ellos son agradables a sus ojos. “Haz
hará llorar por ellos también? En séptimo lugar, aunque Dios ha dejado
793
son las mismas quejas y tristezas que se encuentran en todas las almas
más gentiles del mundo (John Flavel, a quien estamos en deuda con