Universidad de Buenos Aires

Ciclo de Licenciatura en Enfermería

TEMA
LA MODERNIDAD LÍQUIDA
Z. Bauman (2000)
Recopilación para sociología
Prof. Sergio Oscar Alunni
 Paul Valéry, nos dice que:

• La interrupción, la incoherencia, la sorpresa son

las condiciones habituales de nuestra vida… Ya no
toleramos nada que dure. Ya no sabemos cómo
hacer para lograr qué el aburrimiento de fruto…

¿La mente humana puede dominar lo que la mente

humana ha creado?
 En la actualidad…
• La fluidez es una metáfora regente hoy.
• Los fluidos no se fijan en el espacio ni se atan al
espacio.
• Se diferencian de los sólidos
• Derretir los sólidos: desprenderse de las
obligaciones irrelevantes que se interponen en el
camino de la racionalidad.
• Desregulación de los mercados y del mundo
laboral.
 La Modernidad
La sociedad industrial y urbana moderna se produce
con la Revolución Industrial y el triunfo del capitalismo.

Propone un mundo de metas. En el mundo moderno

cada ciudadano propone sus metas según su propia
voluntad.

Se alcanza la meta de una manera lógica y racional.

 La modernidad

• Se caracterizó por imponer un orden.

• Resistencia a los cambios bruscos.
• Un mundo predecible y controlable
• Necesidad de una estabilidad normativa
• Vínculos duraderos en el tiempo.
 Posmodernidad

En sociología los términos posmoderno y posmodernización

se refieren al proceso cultural observado en muchos países
en las últimas dos décadas, identificado a principios de los
'70; esta otra acepción de la palabra se explica bajo el
término posmaterialismo.
• Bauman, el momento de la Modernidad Fluida
son los vínculos entre las elecciones
individuales y los proyectos, acciones
colectivas.

• Beck (1999) habla de categorías zombis y de

instituciones zombis. (muertas y todavía vivas)
ej. La familia, el vecindario ¿ el sistema
educativo?
• En la modernidad la gente fue liberada de sus
viejas celdas para ubicarse en los nichos
confeccionados por el nuevo orden: las clases
sociales.

• El individuo hacia uso de su libertad.

• Pero sí, debían establecerse en el nicho

apropiado, siguiendo las reglas de conducta
correctas y adecuadas a esa ubicación.
• Esos códigos y conductas que uno podía elegir
como puntos de orientación estables, que servían
de guía, hoy escasean.

• Salimos de los “grupos de referencia” hacia una era

de “comparación universal”

• Las pautas y configuraciones, hoy, chocan entre sí y

sus mandatos se contradicen, han sido despojados
de su poder coercitivo.

• Cambio en la relación tiempo y espacio.

• M. Foucault, usó el diseño del panóptico de Bentham,
como metáfora del poder moderno.

• La época actual es pospanóptica.

• El poder es extraterritorial.

• El poder se mueve instantáneamente.

• El fin del panóptico augura el fin de la era del

compromiso mutuo: entre supervisores y supervisados,
trabajo y capital.

• La técnica del poder ahora es la huida.

• Desintegración de la trama social.

• Desmoronamiento de las agencias de acción colectiva.

• Poder cada vez más escurridizo, cambiante, evasivo.

• Para que el poder fluya, el mundo debe estar libre de

trabas, barreras, fronteras fortificadas y controles.

• Cualquier traba densa de nexos sociales , con base

territorial implica un obstáculo que debe ser eliminado.