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Nº 202 • Domingo 24 de Agosto de 2014 | Parte de Lengua Suplemento dominical del

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Correo de la palabra
Sobre el oficio de escribir, la vocación de comunicar y la responsabilidad de informar

Luis Navarrete Orta

El problema de la matización semántica

C
semántica.
omenzaremos
sección con un tema
que está íntimamente
vinculado con el ofi-
cio periodístico: la matización

Todo manual de redacción se-


esta vio; entre una inundación y un
sunami; entre una matanza,
una masacre y un genocidio;
entre un robo y un hurto; entre
el vandalismo y el terrorismo;
entre nacionalizar y estatizar;
entre crecimiento y desarrollo;
ñala como rasgo básico la pre- entre renunciar y abdicar; en-
cisión del lenguaje. ¿Qué signi- tre llenar, abarrotar y saturar;
fica ser preciso? El Diccionario entre acuerdo, alianza y pacto;
de la Real Academia de la Len- entre matar y asesinar?
gua (DRAE) para definir “pre-
cisión”, establece lo siguiente:
“Concisión y exactitud rigurosa “Yo veo [no: “yo miro” o
en el lenguaje, estilo, etc.”. A su
vez, define con mucha claridad
“yo observo”] porque mis
qué entiende por “concisión”: ojos están sanos”; “Yo
“Brevedad y economía de me-
dios en el modo de expresar un miro [no: “yo veo” o “yo
concepto con exactitud”.
Añadiríamos que la conci-
observo”] la belleza del
sión es necesaria no solo para paisaje”, y “Yo observo
expresar un concepto, sino todo
aquello que se dice. En nuestro [no: “yo veo” o “yo miro”],
caso, todo cuanto se escribe (en
un periódico) sobre la realidad
con vergüenza, la crisis
–elocuciones conceptuales, na- moral de la civilización
rraciones, descripciones, diálo-
gos, etc.– nos exige ser concisos. capitalista”.
¿Cuál es la palabra exacta?
No siempre es fácil encontrar la
palabra o la elocución exacta y para llevar el mensaje
precisa para referirse a un obje- Lo que hemos visto son ape-
to o cosa, a una idea, a un senti- nas unos pocos ejemplos de la
miento, a un fenómeno de la na- inmensa cantidad de términos
turaleza o de la vida social. Qué que el periodista se ve obligado
difícil es describir una mesa o a utilizar, pero a veces sin los
una piedra o un estado de ánimo. distingos semánticos precisos.
No es lo mismo la mesa de co- El uso de nuestra lengua, los
mer o de trabajar que la mesa de estudios y las buenas lectu-
noche o la mesa de planchar que ras –mientras más variadas
la “mesa redonda”, que remite no más enriquecedoras– nos van
solo a una mesa circular, sino, en orientando hacia las acepcio-
un sentido simbólico, a una mesa nes más acertadas, siempre en
con reminiscencias novelescas. atención a la norma estableci-
Y también, en otro sentido, a la da por la comunidad lingüísti-
que se usa para el diálogo, sobre ca propia.
todo cuando se trata de asuntos Con esta nota solo quere-
de especial relevancia. mos señalar que la riqueza de
No es lo mismo la piedra del nuestra lengua, así como crea
camino que la piedra de moler problemas a los periodistas y a
o que la piedra filosofal. No es todas las personas que la usa-
lo mismo la tristeza que la nos- mos profesionalmente, debe ser
talgia que, de algún modo, la también un estímulo para cono-
implica. proximidades sinonímicas es Un buen ejercicio para hacer servo [no: “yo veo” o “yo miro”], cerla más a fondo e incrementar
muy amplio y diverso. ¿Qué di- los distingos semánticos apro- con vergüenza, la crisis moral las posibilidades de expresar-
¿Da lo mismo ferencias hay entre ver, mirar y piados es usar esos verbos en de la civilización capitalista”. nos con mayor propiedad.
un sinónimo u otro? observar; entre oír y escuchar; su forma activa con ejemplos Lo mismo sucede con voca- Hacer llegar nuestro mensaje
Los matices semánticos se entre tocar, palpar y manosear; de uso común: “Yo veo [no: “yo blos relacionados con fenóme- con mayor claridad y precisión,
hacen mucho más sutiles y di- entre oler y olfatear; entre pro- miro” o “yo observo”] porque nos de la naturaleza o de carác- además de redundar en benefi-
fíciles de distinguir para su bar y paladear; entre hablar, mis ojos están sanos”; “Yo miro ter económico, social, político cio de la profesión, contribuirá
correcto uso en algunos ver- decir y expresar; entre pensar, [no: “yo veo” o “yo observo”] la y cultural. ¿Qué diferencia hay también a que seamos cada vez
bos en los que el campo de las meditar y reflexionar? belleza del paisaje”, y “Yo ob- entre una tempestad y un dilu- más convincentes.

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