Viver pelo Evangelho

EBD – 21/06/2009 - Gl.3:26 – 4:31

Introdução

Contendas, mentiras, roubos, obras do pecado, vícios, adultérios, etc.

Tudo isso faz parte do passado na vida dos crentes em Jesus,

regenerados e justificados pelo Seu sangue.

Não existe nada melhor e que traga maior felicidade na vida de um

cristão, o facto dele saber que o passado foi esquecido e que grandes
coisas o aguardam. Viver livre em Cristo é a melhor sensação que
alguém pode experimentar.

Podemos dizer que a Epístola aos Gálatas é um alvará para a liberdade

cristã. Nesta carta, Paulo proclama a realidade de nossa liberdade em
Cristo; somos livres da lei e do poder do pecado, para vivermos em
serviço constante ao nosso Senhor.

Contexto

A maioria dos primeiros convertidos e líderes das igrejas primitivas

eram judeus cristãos que proclamavam Jesus como o Messias
prometido e Salvador. Como judeus cristãos, lutavam contra uma dupla
identidade. Sua tradição judaica os obrigava a ser rígidos seguidores da
lei, mas a sua recente identidade, nascidos de novo, os convidava a
abandonar esses ritos e celebrar a liberdade em Jesus.

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Mas há uma questão interessante nesta carta: O que fazer com os
gentios que estavam a se arrepender e crer em Jesus?

Paulo escreve a igreja refutando os judaizantes, pois estes queriam

implantar os rituais judaicos no cristianismo; a lei com meio de
salvação e graça.

Paulo vai mostrar aos membros das igrejas da Galícia, que somente em
Jesus somos livres.

Vimos na lição da semana passada que após Paulo descrever a

finalidade da lei, sendo ela, um meio para nos conduzir a Cristo, agora
o apóstolo sente a necessidade de esclarecer os membros da igreja em
Gálatas a actual situação deles em relação a Deus.

Paulo já havia explicado a eles que ninguém através da lei seria

justificado, mas somente pela fé em Cristo é que isso poderia
acontecer. A justificação é uma obra totalmente realizada por Deus em
nossas vidas, através do sacrifício único de Cristo, que nos torna justos
perante Deus, ainda que permaneçamos pecadores.

Gl. 3:26-29

 Pedir que os alunos observem os nomes que o texto descreve

para àqueles que pertencem a Jesus.

(Filhos de Deus; Baptizados em Cristo; Unidade em Cristo; Semente de

Abraão; Herdeiros da Promessa).

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  Pedir um voluntário para tentar explicar porque Paulo utiliza
estas expressões aqui.

Para respondermos esta questão, temos que recorrer ao contexto

daquilo que se estava a passar na igreja em Gálatas.

Havia judeus convertidos ao cristianismo que queriam que os gentios

passassem pala circuncisão, para que pudessem ser reconhecidos
como povo de Deus. Teriam que observar as leis para que também
pudessem ser salvos.

Para um judeu, as leis, a promessa a Abraão tinham muita relevância,

pois era o sinal de que eles eram o povo escolhido de Deus.

Paulo utilizando sua inteligência, exorta os crentes daquela região,

fazendo uma ponte de ligação entre a promessa de Deus aos antigos, e
a promessa de Cristo Jesus.

Utiliza nomes como, descendência de Abraão, isto é, estamos inseridos

na promessa feita a Abraão; utiliza o baptismo como sinal exterior de
uma união interior e espiritual com Cristo. O baptismo Cristão
simboliza um morrer espiritual para o pecado, e uma ressurreição ou
renascimento para uma nova vida em Cristo.

A história antiga que diz que os candidatos ao baptismo tiravam as

suas roupas antigas e velhas, e vestiam vestes novas e brancas. Tais
atitudes simbolizavam o seu perdão, purificação e uma nova vida com
Cristo.
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V. 27-28

É isto que Paulo está a ensinar a igreja. Eles haviam sido baptizados em
Cristo, isto é, estavam mortos para o pecado, e ressurrectos para um
nova vida.

Revestistes de Cristo. É isto que nos torna filhos de Deus; uma

unidade na diversidade, herdeiros da promessa.

Mas apesar de sermos filhos de Deus, e termos um relacionamento

especial com Ele, esta relação de Pai para filhos é diferente de Deus Pai
para Jesus Filho, pois Ele É o FILHO. (4:6)

Somos filhos de Deus, segundo a Sua própria vontade (Jo. 1:12-13)

 Perguntar: Segundo o texto: Quais as implicações em sermos

filhos de Deus, e de estarmos revestidos de Cristo?

Estamos mortos para o pecado (v27); estamos em (evn/ dentro de)

Cristo (v27); todos somos iguais (v28), não deve existir acepção de
pessoas; a promessa pertence-nos (v29).

A Teologia Histórica diz-nos que muitos judeus todos os dias em suas

orações diziam: “Senhor, eu te agradeço por não ser gentio, escravo ou
mulher”.

Viver o Evangelho é estar livre em Cristo, é estar morto para o pecado,

é estar em Cristo, não fazer acepção de pessoas.

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Devemos ter cuidado, pois, o facto de pertencermos a Cristo requer de
cada um de nós uma mudança, e esta mudança consiste em não deixar
que as diferenças raciais, sociais nos impeçam de relacionarmos como
sendo um só corpo.

V.29

É interessante esta ligação que Paulo faz com os filhos de Deus, e os

filhos da promessa a Abraão.

Os judeus convertidos ensinavam que para a salvação plena implicava

a observância das leis e práticas judaicas instituídas desde os
patriarcas, mas Paulo está a ensinar que a salvação vem somente pela
fé em Jesus e que esta fé nos faz herdeiros da promessa feita a Abraão,
o qual também foi salvo pela fé e não pela observância da lei.

Em Gl. 3:11, Paulo declara que pela lei ninguém seria justificado diante
de Deus, mas que o justo viveria pela fé. (Hb. 2:4)

Somos herdeiros com Cristo, não por causa da lei, mas por cauda da
promessa de Deus.

É interessante notar que o povo de Deus antigo, também foi salvo pela
fé e graça de Deus que estavam na promessa, e não pela lei.

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 Gl. 4:8-14

A filiação provoca uma mudança radical na vida do crente. Devemos

sempre estar vigiantes e fazermos o exercício diário de nos lembrar
que somos filhos de Deus, e como tal, deve ter uma postura diferente
em relação ao mundo.

A palavra conhecer está relacionado com relacionamento íntimo

(não somente sexual). E esta relação íntima com Deus deve ser vivida
com intensidade.

Acontece a mesma coisa com nossos relacionamentos interpessoais. Se

deixarmos de falar com nossa esposa ou filhos, deixarmos de conviver,
de fazer coisas juntos, e cada vez mais, nos tornarmos distantes, o que
acontecerá com a relação? Esfriará, e deixará de existir dia após dia.

Lembro-me de quando casei, ou antes disso, quando éramos

namorados, tinha as minhas amizades, tinha as minhas preferências,
tinha meus desejos pessoais, mas com o crescimento da nossa relação,
Marisa e eu casamos e deixamos as coisas de solteiro, para vivermos
com intensidade juntos. E isso foi muito bom para nossa relação.

Pois quero fazer uma ligação aqui neste ponto, pois penso ser
importante.

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Se somos filhos de Deus, se realmente queremos viver, e devemos viver
pelo evangelho como filhos de Deus, então, devemos deixar as práticas
antigas, a roupa velha, e revestirmos da nova roupa que nos é oferecida
em Cristo.

 Quero que os irmãos pensem por alguns instantes se as vossas

atitudes nesta semana revelaram de facto, que são filhos de Deus,
que vivem pelo evangelho. Enquanto marido e mulher pai, filho,
empregado, patrão, alunos, professor, etc.

Viver pelo evangelho é viver em Cristo, é pertencer a Cristo, é sacrificar

por amor a Cristo.

V.9

Os judeus em Gálatas estavam a viver de maneira errada o

cristianismo, pois ainda não haviam abandonado as práticas antigas.
Eles guardam os dias (sábado), meses (luas novas) tempos (as
estações, as festas anuais), anos (anos sabáticos).

Existem muitos crentes nas igrejas cristãs pelo mundo vivendo o

cristianismo de maneira errada, pois ainda continuam com as práticas
antigas.

Paulo condena essas atitudes do povo, pois agora que eram

“conhecidos de Deus” não deveriam fazer nada disso para terem a
salvação, mas isso era somente providenciada por Deus, mediante a fé
no Seu Filho.
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V.12 – Perguntar o que Paulo queria dizer com a expressão: “Sejais
com eu, porque também eu sou como vós”

Este versículo é de extrema importância, pois Paulo pede à igreja que

cada membro fosse como ele, isto é, livre das ordenanças judaicas,
livres das práticas antigas. Pois ele mesmo havia deixado as práticas do
judaísmo para que pudesse pregar o evangelho da salvação.

Ler Fl. 2:4-8.

O apóstolo tinha consciência da necessidade de viver pelo evangelho.

É isso que Deus espera dos seus filhos; Um relacionamento profundo, e

pessoal.

V.13

Pouco se sabe acerca da fraqueza na carne de Paulo. Muitos têm ligado

esta expressão com o “espinho na carne” (II Co. 12:7).

Não sabemos ao certo qual a fraqueza de Paulo, pode ser sido malária,
epilepsia, ou uma doença nos olhos.

Para muitos estudiosos, em virtude desta doença a aparência de Paulo

era um pouco assustadora. Sendo assim, com tudo isso, ainda a igreja
não desprezou a mensagem de Paulo, mas o receberam como um
mensageiro de Deus, como Jesus Cristo. (Ligação com Mt. 25:34-40 –
Quando te demos de comer (…) E respondendo o Rei te dirá: Em verdade
te digo que quando fizeste a um destes meus pequeninos irmãos, a mim
me fizeste).

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 Gl. 4:15-20

V.15-16

Com base neste versículo, muitos defendem que a doença Paulo era na
visão. Mas aquilo que é mais relevante é a atitude da igreja para com o
apóstolo.

Os falsos mestres tinham sido bem sucedidos. Parece que eles de

alguma forma conseguiram voltar os gálatas contra Paulo e contra a
sua verdade.

É certo que Paulo não alcançaria grande popularidade quando

recriminou os gálatas por terem se afastado da fé em Cristo.

Há aqui dois pontos que queria realçar:

1. Viver pelo evangelho implica repreender com amor atitudes

erradas de outros irmãos.
2. Aceitar a repreensão de outros irmãos, quando estamos a cair no
erro.

V. 17-18

Paulo revela a igreja que apesar do entusiasmo daqueles judeus

cristãos, a motivação deles era errada. Procuravam o seu próprio
proveito.

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Quando Paulo estivera com eles pregando a palavra, ele próprio sentiu
o entusiasmo da igreja em Gálatas.

Quando ele não estava presente a igreja entusiasmava-se com

doutrinas erradas.

Viver pelo evangelho, é viver para glória de Deus.

Ler Ef. 4:14

“Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por
todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia
enganam fraudulosamente.”

Viver pelo evangelho é permanecer alerta e vigiante, e não ser levado

por qualquer outra doutrina, mas permanecer fiel na palavra de Deus.

Ler 2Tm. 3:10-14

“Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé,
longanimidade, amor, paciência, 11 Perseguições e aflições tais quais me
aconteceram em Antioquia, em Icónio, e em Listra; quantas perseguições
sofri, e o SENHOR de todas me livrou; 12 E também todos os que
piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições. 13 Mas
os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e
sendo enganados. 14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de
que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido

Vive o evangelho é permanecer em Cristo; é dar frutos para glória de

Deus (Jo. 15:5)

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V.19
Paulo utiliza a expressão “meus filhinhos”. Não é muito habitual esta
expressão nas cartas de Paulo, só encontrei esta mesma expressão em
1Co. 4:14. Esta expressão encontra-se mais vezes nas cartas de João.

Mas com essas palavras, Paulo revela um enorme afecto por aqueles
irmãos, e uma preocupação por causa do erro que estavam a cometer.
Compara a infidelidade deles com as dores causadas pelo parto. (As
irmãs conseguem entender melhor este versículo do que nós homens).

O apóstolo ansiava pelo momento em que Cristo seria formado no

coração deles. Aqueles irmãos precisavam crescer espiritualmente
para que pudessem viver pelo evangelho.

V. 20
Paulo sabia e desejava falar com eles face a face. Nossas vozes e
expressões faciais também comunicam.

Muitas vezes emails ajudam, telefonemas ajudam, mas estar face a face
com alguém é muito melhor.

Sei que nosso tempo é muito curto, mas investir no reino de Deus é
investir nos relacionamentos interpessoais, revelando Cristo às
pessoas, de maneira, que o nome do Senhor seja Glorificado e Honrado.

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 Conclusão

Pedir aos irmãos completem a frase:

Viver pelo Evangelho é…

 Glorificar a Deus.
 Meditar na Sua palavra; Orar e Vigiar.
 Demonstrar amor pelas pessoas.
 Na conformar-se com doutrinas erradas, mas exortar com amor.

Vivendo desta maneira estaremos a investir no Reino de Deus e Cristo

habita no nosso coração.

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