PENTECOSTES - DOUTRINAS PENTECOSTAIS - I

A PESSOA E A OBRA DO ESPÍRITO SANTO

“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco.” João14:16

INTRODUÇÃO
Tudo o que Jesus foi, o Espírito de Deus agora o é para a Igreja. Ele é o outro Paracleto que estará conosco para sempre. É vital para a fé de
todo cristão, que o ensino bíblico a respeito do Espírito Santo, seja visto em sua verdadeira luz e mantido em suas corretas proporções. O
Estudo da Doutrina do Espirito Santo, chama-se Pneumatologia.

1 - A NATUREZA DO ESPÍRITO SANTO

1.1 - A personalidade do Espírito Santo
O Espírito Santo, não é uma influência, força ativa ou energia cósmica, conforme ensinam as falsas religiões, porém, um com o Pai e o
Filho. Ele é Deus. (I Jo 5:7)
a) Sua personalidade
O Espírito Santo possui os atributos, propriedades e qualidades de uma personalidade.
b) Seus pronomes pessoais (Jo 15:26; Jo 16:7, 8, 13, 14)
Cristo, supremamente autorizado, dá testemunho gramatical, onde usa a palavra parakleto - Consolador (João 14:16-17).
c) Características pessoais do Espírito Santo
Veja as caracteristicas pessoais do Espírito Santo: Inteligência (I Coríntios) - Vontade (I Coríntios 12:11) - Amor (Rm 15:30) - Emoções (Ef
4:30) - Bondade (Ne 9:20)
1.2- Os atos pessoais do Espírito Santo
Ele fala (Apocalipse 2:7; Gálatas 4:6) Ele dá testemunho (João 15:26) - Ele intercede (Romanos 8:26) - Ele ensina (João 14:26; 16:12-14) -
Ele guia e conduz (Rm 8:14; Atos 16:6-7) - Ele chama os homens e os comissiona (At 13:1-3; 20:28) - Ele convence o Mundo (Jo 16:8)

2 - A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NO NOVO TESTAMENTO

2.1- No pecador
O Espírito Santo regenera a natureza pecaminosa do homem, leva-o ao arrependimento, à confissão e ao abandono dos pecados.
2.2 - No crente
Consolar (Jo 14:16-17) - Conduzir (João 16:13) - Ensinar todas as coisas e lembrar o que o Senhor ensinou (Jo 14:26) - Conceder poder
para testemunhar (At 1:8) - Interceder pelos crentes em suas orações (Rm 8:26) - Santificar, sendo esta a principal tarefa do Espírito
Santo nos crentes, pois sem santificação ninguém verá o Senhor. (Hb 12:14).
2.3 - Na igreja
Na obra de missões. ...a começar pela igreja em Antioquia da Síria (At 13:14).
2.4 - No ministério da pregação
Sem a unção do Espírito Santo, nenhum pregador, obterá êxito na sua pregação. Precisamos ainda do Espírito Santo durante o sermão
para manter os nossos corações e mentes em condição apropriada, para receber a palavra.
2.5- Na oração
Necessitamos do Espírito de Deus como o Espírito de súplicas, que faz intercessão pelos santos de acordo com a vontade de Deus.
"O hábito de orar é bom, mas o espírito de oração é melhor."

3 - A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

3.1- São abundantes as provas bíblicas
Ele é chamado Deus (At 5:3-4). Ele é chamado Senhor (II Co 3:18)
3.2 - Seus atributos divinos
Eternidade (Hb 9:14) - Onipresença (Sl 139:7-10) - Onipotência (Lucas 1:35) - Onisciência (I Co 2:10-11) - Verdade (I Jo 5:6) - Vida (Rm 8:2)
- Sabedoria (Is 40:13) - Santidade (Lc 11:13; Rm 1:4). Ele é Santo (maior atributo de Deus), em pessoa e caráter, é também o autor direto
da santidade do homem. Oficialmente sua obra é santificar.

4- A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO

4.1- A trajetória do Espírito Santo
a) Sua obra em Gênesis 1:2
A Bíblia nos apresenta, quase imediatamente, o Espírito de Deus. "No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e
vazia [desabitada]; e havia trevas sobre a face do abismo [o oceano primitivo]; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas" (Gn
1.1,2). Assim, o Espírito de Deus está associado à atividade criadora de Deus.
(continua no verso)

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(continuação)

b) Espírito, Vento, Sopro

A maioria dos estudiosos entende que espírito em Isaías 34.16 significa sopro, porque forma um paralelo com boca. Muitos encontram
dificuldade em traduzir Gênesis 1.2 como "Espírito". A Nova Bíblia em Inglês (NEB), seguindo alguns estudiosos judaicos e a maioria dos
estudiosos liberais, diz: "A terra era sem forma e vazia, havendo trevas sobre a face do abismo, e um vento poderoso que varria a
superfície das águas", possivelmente para controlá-las. (Gênesis 2.7-7.22; Jó 9.18; Jó 19.17)
c) A Criação do Homem
O clímax vem, quando Deus diz: "Façamos o homem à nossa imagem, conforme à nossa semelhança." (Gênesis 1.26). Gênesis 2.7 oferece
mais detalhes. Deus formou (moldou, formou assim como faria o oleiro) o homem do pó (úmido) da terra (vermelha), e soprou nas suas
narinas o fôlego de vida (hebraico, "vidas"), e o homem foi feito alma (ser, pessoa, indivíduo) vivente. Mais uma vez, embora o Espírito
Santo não seja mencionado, é razoável crer que Ele estava ativo juntamente com o Pai e o Filho.
d) O Espírito contendendo, julgando
Depois de ter pecado, o homem foi cortado da comunhão que desfrutava no Jardim do Éden. No entanto, o Espírito de Deus continuava a
lidar com o homem depois da queda, conforme ressalta Gênesis 6.3, onde é proclamado um fim. "Não contenderá o meu Espírito para
sempre com o homem; porque ele [a humanidade] também é carne: porém os seus dias serão cento e vinte anos". Os 120 anos talvez se
refiram a um prazo de tolerância que Deus concederia à humanidade, antes de chegar o Dilúvio, para destruir a todos (menos Noé e sua
família).
e) Abraão e os patriarcas
Depois do homem ter fracassado de novo na Torre de Babel, quando, então, a nova variedade de idiomas provocou confusão e dispersão,
o livro de Gênesis cessa de lidar com a humanidade como um todo. O final do livro diz respeito a Abraão e à linhagem escolhida que
provém dele. A maioria das alusões ao Espírito Santo no restante do Antigo Testamento tem a ver exclusivamente com Israel.
f) Moisés e os anciãos de Israel
Somente a partir de Números 11.10-30 é que a Bíblia menciona o Espírito Santo cooperando com Moisés. Outra observação importante,
o modo como os 70 profetizaram nesta passagem não é descrito. Alguns insistem que eles foram completamente tomados pelo Espírito
Santo. (assim como o rei Saul quando resistia: 1 Samuel19.23,24)

5 - O ESPÍRITO NA HISTÓRIA DE ISRAEL

5.1- Ausência de menção específica do Espírito Santo
Ao lermos os Livros Históricos, não encontramos menção específica ao Espírito Santo, antes de chegarmos a Juízes. Embora Josué fosse
cheio do Espírito, havia uma quietitude em sua vida, mais do que manifestações exteriores perceptíveis. Josué obedecia ao Senhor, viu
cumpridas muitas promessas de Deus e deixou para Israel o desafio de servir ao Senhor, e a Ele somente (Josué 24. 14,15).
5.2- Juízes escolhidos por Deus
Os juízes, não eram simplesmente heróis nacionais. Nem faziam tentativas de consolidar o seu poder ou fundar uma dinastia. O Espírito
Santo atuava nos homens e nas mulheres para levar ao povo o seu poder redentor e salvífico e para governar em nome dEle.
5.3- Davi é ungido
A experiência de Davi foi diferente, pois quando Samuel o ungiu, "desde aquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi"
(1 Sm 16.13).
5.4- Reis e Crônicas
O Espírito Santo é mencionado no restante dos livros dos Reis e das Crônicas, somente em conexão com os profetas.

CONCLUSÃO
A presença da Obra do Espírito Santo no Antigo Testamento dá ênfase à Sua Pessoa Eterna. É constante a sua presença nas atividades de
Deus através dos homens nas diferentes gerações. Ainda cabe mencionar a própria inspiração bíblica e profética demonstrando Sua
atuação insubstituível no querer e realizar operado através dos homens. Nas próximas semanas continuaremos apresentando o trabalhar
de Deus na Igreja através do Espírito de Deus.

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