REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

“SIMON RODRÍGUEZ”
NÚCLEO REGIONAL DE EDUCACIÓN AVANZADA CARACAS
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESTUDIO INDEPENDIENTE I

GENEALÓGIA DEL ESPACIO EDUCATIVO

EN LA UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL VENEZOLANA

Autor: Luis Reyes

Facilitadora: Dra. Mildred Meza Chávez

Mayo 2017
 INDICE

RESUMEN--------------------------------------------------------------------------------------------------III

PARTE I MI DISCURRIR EN EL ESPACIO EDUCATIVO ------------------------------------------------ 1

IMPORTANCIA DEL ESTUDIO --------------------------------------------------------------------------- 4

OBJETIVO GENERAL-------------------------------------------------------------------------------------- 5

OBJETIVOS ESPECÍFICOS--------------------------------------------------------------------------------- 5

PARTE II REFERENTE TEÓRICO LO GENEALÓGICO DEL ESPACIO AULA --------------------------- 6

INFLUENCIA DEL PRAGMATISMO DE JOHN DEWEY------------------------------------------------- 7

LA ARQUITECTURA DEL ESPACIO EDUCATIVO------------------------------------------------------- 10

TRANSFORMACIÓN UNIVERSITARIA------------------------------------------------------------------ 11

ENFOQUE EPISTEMÓLOGICO Y RUTA METODOLÓGICA-------------------------------------------- 11

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS-------------------------------------------------------------------------12
 RESUMEN

El propósito de este proyecto de investigación es adelantar la construcción de una

genealogía del espacio educativo técnico universitario, específicamente el referido a los
llamados espacios educativos politécnicos, en el contexto educativo nacional. La
influencia del pragmatismo y otras corrientes teóricas educativas que han influido desde
el pasado en la manera de pensar el espacio educativo técnico en la Venezuela presente,
han venido marcado un estilo de formación universitaria que es necesario revelar y
comprender. Como referente empírico se situará la investigación en el Instituto
Universitario de Tecnología del Oeste “Mariscal Sucre” IUTOMS, en la búsqueda de
aquellos dispositivos y discursos pedagógicos del saber y del poder, subyacentes en sus
estructuras pedagógicas y sociales, los cuales serán planteados desde una mirada
arqueológica, al hurgar los documentos existentes que mostrarían continuidades y
discontinuidades en ese ámbito educativo y su correspondencia con los planteamientos
de educación técnica universitaria. Se elaborá un marco de referencia conformado por la
revisión crítica de las visiones sobre los dispositivos pedagógicos y diseños arquitectónicos
que representan dichos espacios y su conformación edilicia como sustento a estas
actividades educativas.

Palabras claves: Genealogía, Educación, Espacio Educativo Técnico.

The purpose of this research project is to advance the construction of a genealogy of the
university technical educational space, specifically the one referred to the so-called
polytechnic educational spaces, in the national educational context. The influence of
pragmatism and other theoretical educational currents that have influenced from the past
in the way of thinking about the technical educational space in present Venezuela, have
been marked by a style of university education that must be revealed and understood. As
an empirical reference, research will be located at the University Institute of Technology
of the West "Mariscal Sucre" IUTOMS, in the search of those devices and pedagogical
discourses of knowledge and power, underlying their pedagogical and social structures,
which will be raised from a archaeological look, by delving into existing documents that
would show continuities and discontinuities in that educational field and its
correspondence with the approaches of university technical education. A frame of
reference formed by the critical revision of the visions on the pedagogical devices and
architectonic designs that represent said spaces and their aedilic conformation as
sustenance to these educative activities was elaborated.
Keywords: Genealogy, Education, Technical Educational Space.
 III
PARTE I

Mi discurrir en el espacio educativo

Siendo un niño de cuatro años asistía a una escuela doméstica1, en un espacio educativo
improvisado donde la Sra. Gladys impartía los primeros pininos en el arte educativo, con
lecciones de lectura, escritura y matemáticas básicas. Emplazado dicho espacio en la
primera urbanización construida por el entonces presidente de Venezuela general Juan
Vicente Gómez en los años cuarenta del siglo pasado. Transcurría el mes de julio del año
19582 y una vecina la señora Rosa Manzano, maestra graduada, le propuso a mi madre
llevarme a la escuela donde ella impartía clases.
Era la escuela “Miguel José Sanz” ubicada en la av. Santos Michelena en la ciudad de
Maracay. Dicha institución estaba ubicada en una edificación de estilo neocolonial3,
constaba de dos plantas, amplios espacios, pisos embaldosados, una gran escalera
construida en madera de caoba. Era una villa urbana transformada para uso educativo.

Transcurrí mi formación y obtuve la certificación de aprobación del sexto grado en

educación primaria, ya cumplidos los once años de edad. Al ingresar en bachillerato mi
madre me inscribe en el liceo “Agustín Codazzi”, siendo la edificación educativa más
grande, importante y de mayor jerarquía en cuanto a nivel educativo existente para la
época en dicha ciudad. En tercer año de educación secundaria por acontecimientos
familiares tuve que repetir el año escolar y me inscribieron en el liceo “Valentín Espinal”,
edificación emplazada en una estructura edilicia de escala monumental del Estado Aragua,
frente a la plaza Girardot, en el centro de la ciudad. La estructura de esta edificación, eran
muros de casi 50 cms. de espesor conformados por adobes o ladrillos de arcilla. Era una
construcción gigantesca con amplios espacios, inmenso patio central y techumbres de
gran altura, construidas con artesonado de madera y cubierta de tejas criollas, que
proporcionaba protección y frescura al clima caluroso de Aragua. Se decía que en épocas
anteriores dicha edificación había sido la sede de una construcción de índole militar
(cuartel).

1 (lat. domesticus, de domus, casa)

2 (Año del derrocamiento del Gral. Marcos Pérez Jiménez, por integrantes de la llamada generación del 28)

3 (Neocolonial. corriente arquitectónica implantada en América por la cultura colonizadora española)

1
Por situaciones familiares y económicas no pude inscribirme en la Universidad, e ingreso a
estudiar Diseño de obras civiles en el Instituto de Tecnología de Educación Superior
“Mariscal Sucre” de carácter privado. Ya había aprobado previamente cursos de
delineante y dibujo arquitectónico en el Ince en un programa de capacitación para la
juventud desocupada y laboraba como asistente de Arquitecto en un taller de
Arquitectura, donde adquirí conocimientos diversos, destrezas y libertad de acción en el
arte de diseñar y construir edificios (Arquitectura).

Culminando mis estudios obtuve el título de Técnico Superior en Diseño de Obras Civiles,
logrando notas sobresalientes y siendo considerado como buen estudiante, ya que de
sesenta alumnos que ingresaron en dicho curso solo culminaron dos estudiantes en la
primera promoción de egresados de dicha institución. Posterior a dicho acontecimiento
continuo laborando en oficinas profesionales de Arquitectura e Ingeniería donde sigo
adquiriendo un cumulo bastante importante de conocimientos importantes en estas áreas
específicas del saber técnico venezolano.
Tramito mi reválida en la Facultad de Arquitectura en la Universidad de los Andes y tres
años después, disfrutando a plenitud esa etapa de formación (educación e instrucción)
obtengo el título de pregrado en Arquitectura en el año 1985.

Es de hacer notar que dicha facultad funcionaba en esa época en una sede ubicada en la
urbanización Santa Ana de la ciudad de Mérida en un emplazamiento donde había
funcionado un geriátrico con todas las características funcionales como rampas,
pasamanos acordes con la función medico gerontológica de la edificación.
Posterior a esto ingreso en el Instituto Universitario de Tecnología del Oeste “Mariscal
Sucre” (IUTOMS) en el año 2002 como profesor asistente en la catedra de dibujo técnico,
habiendo aprobado el concurso de oposición realizado para tal fin.

El IUTOMS tiene una procedencia de fundación y desarrollo institucional bastante

específico, porque su creación responde a un discurso político bien definido por
tendencias políticas socialdemócratas y democratacristianas imperantes en dicho
momento y pertenecientes a los partidos políticos acción democrática Acción Democrática
y Copei. Surge hace 31 años, en una sala de reuniones de la antigua sede del ministerio de
educación por una eclosión de los discursos políticos o políticas educativas imperantes en
ese momento histórico y por las propuestas pedagógicas, legales, institucionales como
ordenanzas y costumbres que estaban en vigor.

2
Transcurriendo el tiempo operó desde una sala de reuniones del nombrado ministerio
donde se detecta la acción improvisada de los dirigentes de ese momento histórico. De
este error escapado del fuego de lo imprevisto, obra inopinada) de dicho origen, para
posteriormente trasladarse a ocupar unos espacios cedidos en calidad de préstamo en la
antigua sede de la Oficina Central de Estadísticas e Informática (OCEI).
Posterior a esto, se “mudan” o cambian de sitio a una edificación de uso residencial
ubicada en la Urb. Montalbán donde funciona con proximidad de tres años y por
cuestiones de operatividad educacional (crecimiento matricula estudiantil) deben ceder
dicho espacio. Es así como al ingresar como Profesor asistente a dicha Institución, ya
contaba con tres sedes provisionales y arrendadas, ubicadas entre las esquinas de plaza
Capuchinos y puente Republica sobre la av. Sur 1 de la parroquia San Juan, Municipio
Libertador de esta ciudad. Dichas edificaciones, su uso era residencial y comercial según
ordenanzas de zonificación de Ingeniería Municipal, en total contradicción con el uso
educativo de la institución.

Debido al incremento en la inscripción en el establecimiento de enseñanza--matricula

(otra vez el mismo discurso) de la institución y con la anuencia del respectivo ministerio
autoriza a sus directivos al alquiler de una ala y dos pisos de la sede de la Federación
Campesina de Venezuela (FCV), ubicada en la av. El Campesinito o av. Sur dentro de la
misma parroquia, que aún es utilizada, llegando al año 2010 cuando el entonces MPPES
(Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior) adquiere y adjudica una sede
propia cuya empresa hasta entonces era la Fosforera Venezolana siendo en la actualidad
la sede principal del IUTOMS. Edificación que fue diseñada para albergar un uso comercial
industrial, que se ha tenido que adecuar y adaptar su uso educacional. El emplazamiento
de dicha infraestructura edilicia está ubicado en la Av. principal de Antímano contando
con un área de 5.916,00 M2 de los cuales 1.440,00 m2 es un terreno adjunto donde se ha
desarrollado un proyecto arquitectónico para una edificación Académica Administrativa,
incrementándose la capacidad de población estudiantil en cerca de 8.000 nuevos
educandos en los diversos programas de formación que son impartidos por la institución.

Yo joven aún, arquitecto y docente, pasados ya más de seis lustros de vida y de labor
profesional y educativa, revisando mi hoja de vida ya soy profesor asociado, dedicación
exclusiva y cursando el doctorado en ciencias de la educación, que ha confrontado y
compartido diversos paradigmas tanto educativos como arquitectónicos con profesionales
formados en Venezuela, América Latina, Norteamérica, Europa y Asia. Y que en el
transcurso de este tiempo he constatado que mi formación y pasión por estas áreas del
conocimiento humano está a la altura del conocimiento científico a nivel nacional e
internacional.
Y desde esta mirada trato de desvelar cómo los discursos pedagógicos de nuestros
ancestros y sus cosmovisiones han constituido ese espacio de saber que en Mesopotamia
se nombraba edubba; casa de las tablillas o casa del saber hasta llegar a la culminación de
un espacio educativo mentado aula.
Desde hace largo tiempo me ha inquietado la procedencia real del espacio educativo
nombrado “Aula”, concepto que encierra otros conceptos de índole genéricos y
relacionados como: Casa de educación, Edificio escolar, ambiente de clases, salón de
clases, edificio educativo, aula laboratorio, taller, laboratorio, escuela, ciudad
universitaria, edificio universitario, instituto de enseñanza superior, escuela profesional,
instituto tecnológico, politécnico, universidad, universidad politécnica territorial, espacio
educativo, ambiente de aprendizaje, entre otros.

El proyecto que se busca construir pretende definir que es el espacio educativo técnico
universitario y su procedencia y constitución a partir de los procesos de reforma que se
han dado en el país. Mediante el proceso de análisis de la realidad del espacio educativo
técnico en el aula universitaria y la propia experticia, nos enfocaremos en proponer y dar
respuestas tanto a la emergencia, conformación y configuración de este espacio educativo
como a los discursos y dispositivos propuestos y los posibles aportes a la temática en
cuestión desde campos disciplinares como la Genealogía, la Educación y la Arquitectura.

Entre los vestigios de registros, dispositivos, memorias, leyes, testimonios, normas, se

excavará para desempolvar y traer a la memoria ciertos sucesos que contribuyeron a
conformar dicho espacio.

La mayoría de los escritores de historias de escuelas comienzan con el sistema educativo

griego tal vez porque la perspectiva occidental de la mayoría de los historiadores hace que
la civilización griega sea un punto de partida conveniente. Este estudio demuestra que el
aula precedió a la civilización griega por miles de años, los antiguos Sumerios
construyeron aulas para instruir a sus hijos desde 3000 A.C.

Se examinaran los aspectos fundamentales de las aulas. Estos aspectos incluyen las
características físicas del aula.

Sin embargo, este estudio encuentra poca evidencia para el cambio en los aspectos
fundamentales de las actividades del aula, y se sostiene que las características físicas de
las aulas antiguas son en algunos aspectos importantes y similares a las salas de clase
modernas en las sociedades occidentales, el día escolar parece haber cambiado muy poco
y los métodos de instrucción utilizados hoy en día tienen precursores en las aulas de la
antigua Sumeria, Egipto y Grecia.
Se sugiere que la base subyacente de esta ausencia de cambio es que el propósito del aula
ha permanecido igual desde sus primeros días, el aula ha sido el lugar donde los maestros
han sido esperados por cada sociedad para transmitir las características definitorias de esa
sociedad a sus jóvenes Sugiriéndose que en cada sociedad, los profesores se han
concentrado en su propia pedantería, y la pedantería utilizada para controlar a sus
estudiantes Este estudio demuestra que el objetivo de la clase desde los primeros tiempos
ha sido controlar a los jóvenes, y la pedantería* ha sido el principal medio de hacerlo.

El sistema jerárquico de interacción humana entre los estudiantes y sus profesores parece
haber estado en el centro de lo que ha sucedido dentro de las aulas en todas las edades.

Un ejemplo paradigmático lo podemos encontrar en la escuela de las tablillas, la casa del

saber o edubba mesopotámica y su influencia trascendental en la conformación del
espacio educativo actual

*erudición

Importancia del estudio.-

Contribuir a la comprensión y explicación del tema educativo en el ámbito venezolano.

Aportar elementos a la investigación científica de un tema poco investigado en el país.

Proponer y elaborar una metodología de investigación genealógica. Commented [U1]: Desarrollar como argumentos que
justifiquen la investigación.

4
Objetivo General.-

Profundizar y Revisar en las propuestas y discursos de proyectos de reforma y los

dispositivos y mecanismos políticos y pedagógicos que subyacen dentro de la propuesta
de la Educación Politécnica y su implementación en el nuevo diseño de ese espacio
educativo y develar la verdad de estas propuestas.

Objetivos Específicos.-

1.- Revisar las propuestas y discursos de proyectos de reforma y los dispositivos y

mecanismos políticos e pedagógicos que subyacen en la propuesta de la Educación
Politécnica.

2.- Proponer una metodología de investigación genealógica Commented [M2]: También la tienes como una justificación.

La relevancia que implica la transformación universitaria y la calidad del espacio educativo

universitario y el logro de la eficiencia pedagógica, apostando por la flexibilidad, tanto en
la esfera pedagógica como en la arquitectónica.

Pregunta síntesis:

¿Cómo se concibió el espacio educativo universitario en la universidad territorial? ¿A

cuáles estructuras de saber-poder atendía y en qué sistema bio-político se forjó?

 Realizar una arqueología de los documentos, referidos a la configuración del

espacio educativo universitario, relativo a la universidad territorial venezolana.

 Revelar los dispositivos y ejemplos de saber-poder, que como malla disciplinaria

justifican la creación de espacios educativos universitarios territoriales, desde el
estudio profundo de las propuestas y el devenir de los discursos de proyectos de
reforma y los dispositivos y mecanismos políticos y pedagógicos que subyacen
dentro del Proyecto de Ley de Educación Universitaria hacia la transformación a la
Universidad Politécnica Territorial y su implementación en el nuevo diseño de
estos espacio educativo.

 Configurar el discurso de saber-poder que ha sostenido la creación del espacio

educativo universitario en las universidades territoriales. Commented [M3]: ¿Son objetivos?

PARTE II
 REFERENTE TEÓRICO

Lo genealógico del Espacio Educativo. El Aula.

Centrando este estudio en la noción de espacio educativo desde la afirmación de Foucault

que señala en uno de sus textos “Hacer una Historia de los espacios es hacer, al mismo
tiempo una historia de los poderes” (Foucault, 1999)4.

Para la genealogía el punto central de la investigación es averiguar que es el presente,

rescatar las cuestiones de la actualidad. Para Foucault la genealogía es inseparable de la
arqueología, ya que esta escava y rastrea en las profundidades, saca a la luz lo que está
oculto, al ubicarse frente a los discursos como ante un campo en ruinas visibles a los que
debemos ordenar e interrogar.

Foucalult desarrolla una arqueología dando pie a un acercamiento a una metodología de

investigación de la dimensión espacial, convergiendo con el autor con el problema
espacial y apropiándome de una nueva modalidad de la dimensión temporal.

Proponer una genealogía de esta idea, es, por lo tanto, dar una Historia de las diversas
facultades, autoridad e instrumentos que permitieran su aparición y emergencia en la
Historia. En lenguaje Focaultiano esto significa concebir dicho espacio como el resultado
de interacciones de juegos de verdad, saber y poder, en el que los sujetos implicados5 son
emplazados, y esta iteración se precisa como “gobernanza”. De tal manera, no habría
tanto un espacio físico educativo, sino que este sería una forma espacial, una
representación arquitectónica; inaugurada por unas relaciones de poder que quieren y
pueden “dar el lugar apropiado” a ciertas interacciones humanas, desde el marco de un
modelo especifico de lo gubernamental, siendo rastreado históricamente como
pretendiendo encauzar la dirección de la vida socialmente vista.

Sin perder la brújula de los componentes de la problemática educativa que estoy

observando en la edilicia educativa y los cambios dentro de la institucionalidad
universitaria que han dado pie a las acciones de influencia de la educación y la
arquitectura y su relación interdisciplinaria con otras áreas del conocimiento.

Reestructurando una mirada desde el presente donde estos espacios educativos se han
mantenido invariables y desde el pasado planteándose y cuestionando ¿Por qué la
universidad sigue siendo y estando en un inmueble educativo obsoleto y caduco, sin

4 Deleuze, G. 1995. « ¿Qué es un dispositivo?» En: Michel Foucault, filósofo. Barcelona: Gedisa.
5 implicar (lat. implicare) Envolver, encerrar, contener

6
tomar en cuenta la mirada estética de la educación y su relación con la formación-
aprendizaje? o ¿Cuál es la procedencia de la configuración de este espacio? ¿A qué
dispositivo responde el espacio de formación universitaria dentro de la Universidad
Politécnica Territorial?

En la literatura pedagógica el medio arquitectónico es aquel lugar que facilita o inhibe el

desarrollo de determinadas funciones, movimientos, relaciones, ejecución de tareas, en
suma como ese ámbito físico y social donde se transmiten valores, promueve identidades
personales y grupales, y se favorecen formas de hacer y relacionarse. Lugar de encuentro
y desencuentros, donde no solo prevalece la racionalidad, sino también se busca la
funcionalidad, la sociabilidad e incluso la afectividad y la emoción. (Salmerón, 1992;
Vilanou, 2002.). Estas potencialidades educativas apenas han sido tomadas en cuenta en
la literatura venezolana.

Influencia del pragmatismo de John Dewey.-

Analizando la trayectoria y planteamientos de John Dewey (1916), se debe precisar

primeramente, que es una figura que representa la burguesía americana y de la
pedagogía progresista de Estados Unidos. Planteando que solo se puede alcanzar la plena
democracia por medio de la educación y la sociedad civil, abogando por una opinión
publica plenamente informada mediante la comunicación efectiva entre ciudadanos,
expertos y políticos, siendo estos últimos responsables ante la ciudadanía por las políticas
adoptadas. Desde el punto de vista socio histórico se debe comparar el momento peculiar
que se vivía entre los E.U.A (1916-1940) y los Estados Unidos de Venezuela (1940)

Cuadro elaborado en base a planteamientos presentados “El legado pedagógico del siglo XIX para la escuela del siglo XXI” Coord. J.
Trillas et all, ed. Graó, Barcelona, 2001, p.16

Habrá que analizar el concepto de plena democracia por medio de la educación y la

sociedad civil y ver si esa democracia abogó por una opinión publica plenamente
informada, si se comunicó efectivamente entre ciudadanos expertos y políticos de ese
momento histórico y si fueron responsables ante la ciudadanía de las políticas adoptadas
en dicho momento histórico.

Dewey propone la concepción de educación progresiva, versión Norteamericana de la

escuela activa Alemana o nueva escuela Europea, plantea que se puede incardinar los
procesos educativos y escolares en el ámbito de los procesos sociales y de la vida
asociativa, es decir, en el seno de la comunidad democrática. La escuela se concibe, no sin
una gran dosis de idealismo o al menos de utopísmo, como reconstructora del orden
social. Y aquí se entroncan las esferas de la política y la educación, pues ambas coinciden
en que suponen, o al menos deberían suponer una gestión inteligente de los asuntos
humanos. La educación se relaciona con lo común, con la comunidad y con la
comunicación.8

Dewey critica a la sociedad industrial porque reduce a las personas a un estado de

aquiescencia (consentimiento) pasiva con respecto a costumbres inveteradas o
irreflexivas. Esto es, precisamente, la actitud contraria a la que debería promover una
democracia en el sentido pleno de la palabra. Pues la democracia no solo es un asunto
institucional, sino una forma de vida asociada que se construye con la colaboración de
todos. Resaltado mío.

Esto implica una idea moral, que entronca la construcción democrática con la dimensión
ética. Las personas deben poder determinar inteligentemente (la noción deweyana de
intelligence se acerca a la de phronesis aristotélica y supone una forma de conducción de
los asuntos humanos sabia y prudentemente) sus objetivos, participando, a la vez,
libremente y en pie de igualdad en la realización de un destino común. Su obra no tiene
una orientación didáctica o metodológica fundamentalmente, a diferencia de Freinet o
Decroly y sus planteamientos los hace a nivel discursivo muy amplio e incluso abstracto.
“no hay regla rígida con la que se puede decidir si un significado sugerido es el correcto, el
que conviene adoptar. La única guía es el propio bueno (o mal) juicio del individuo…el
pensador tiene que decidir, que elegir, y siempre existe el riesgo, de modo que el
pensador prudente selecciona con gran cautela, esto es, dependiendo de la conformación
o de los acontecimientos posteriores.”9
8 Horkheimer, M. (1967): Critica de la razón instrumental, Buenos Aires. Ed. Sur, 1973, pp. 52-65; Bello, G.: El Pragmatismo

9 Dewey, J. (1933): Como pensamos. Nueva exposición de las relaciones entre pensamiento reflexivo y proceso educativo. Ed. Paidós,

Barcelona, 1989, pp.16 8

El pensador, aquí, puede significar al político, el educador, o simplemente la persona

común que toma parte en procesos o actividades relacionadas con los seres humanos.
Dewey formó parte de una tradición pedagógica renovadora que pretendía una
modernización de las instituciones educativas norteamericanas.

La educación progresista se define a partir de 1890 por profesores, filósofos y filántropos

sociales, la mayoría de los cuales viajó a Alemania para conocer las experiencias
desarrolladas en Europa. A diferencia del Movimiento de la Escuela Activa Europea, el
movimiento progresista americano tuvo desde sus comienzos un fuerte contenido de
reforma social, comprometido con las críticas a las limitaciones de la democracia y de la
economía del momento. Escribe Wells- encubrir la esencia de la educación burguesa
haciéndola aparecer como un despliegue de los instintos naturales y de los impulsos del
niño; a través de realizar un adoctrinamiento burgués aparece como el florecimiento del
ser interior de los niños.10 El pragmatismo, dice Horkheimer, mantiene una forma de
pensar, que forma pareja con el industrialismo moderno y la cultura mercantil. Para Gintis
y Bowles. “La Educación no ha reducido de manera significativa la estratificación de clases
ni la desigualdad de ingresos, ni tampoco ha aumentado la movilidad social.

Freinberg y Rosemont evalúan críticamente el desarrollo del movimiento de la educación

en relación a los rasgos económicos y sociales de los Estados Unidos.10

En resumidas cuentas ambos trabajos trasmiten en el fondo la convicción de que las

estructuras sociales y económicas capitalistas no son posibles, en razón de que esas
mismas estructuras, en el desarrollo de un trabajo pedagógico de signo innovador
(subrayado mío)

El fracaso de la reforma educativa de orientación progresiva proviene:

[… ] De la naturaleza contradictoria de los objetivos de la reproducción ampliada, la

igualdad de oportunidades y el autodesarrollo, en una sociedad cuya vida económica está
gobernada por las instituciones del capitalismo organizado.11 El movimiento político que
vivía Venezuela se vinculó con las tesis pedagógicas de avanzada para la época, con el
sentido y la consecución de la finalidad democrática que reflejaba el ideal del pedagogo
norteamericano Dewey… buscaba la transformación de la sociedad venezolana en los
lineamientos del orden burgués. Tal tesis congruente con la pedagogía deweyana, se
incorporan a la legislación venezolana en la Constitución Nacional del 1.947.12
10 Freinberg, W.; Rosemont, H. (1075)” La preparación para el estado- providencia.

11 Gintis, H.; Bowles, S.: “Las contradicciones dela reforma liberal”. Pp. 129-130

12 Cuadernos de Educación Nros. 61-70, pp. 104

9

La arquitectura del espacio educativo

Siendo la Arquitectura un saber institucionalizado, siendo su labor intelectual, científica,
educativa, artística, como base de su quehacer, por ser este saber apoyado y respaldado
por diversos grupos sociales que intervienen en la definición y concepción de la edilicia
educativa dentro de un sistema social. Este saber aplicado a la creación de entornos
educativos influencia de forma significante y significativa la formación en las actividades
de enseñanza-aprendizaje y de los elementos humanos que constituyen este sistema. La
creación de unos espacios que estimulen a dichos integrantes concentrarse, socializar,
educarse, significan a largo plazo una contribución en la formación de la sociedad futura.
El diseño del aula está adaptado a los requerimientos educativos, nos preguntamos cual
ha sido su procedencia, su invención, su creación originaria, en ciertos momentos
históricos y los discursos y enunciados que sirvieron de base para su constitución. Para
Muntañola “Las relaciones entre arquitectura y educación son múltiples y complejas. Lo
que normalmente se estudia es la arquitectura de las instituciones educativas, siendo esta
relación muy significativa. (Muntañola, J. 2004, pp.221).13

Si el conocimiento es considerado una construcción social entonces educación y

arquitectura están inmersas en dicho conocimiento. (Barran, P., 2007).14

La Arquitectura aplicada en la creación de entornos educativos influencia de forma

importante la manera en que estudiantes y profesores se desenvuelven. Espacios
estimulantes que significan, a largo plazo, una contribución en la formación de la sociedad
actual, siendo una práctica guía para educadores y arquitectos.

Es interesante la distinción entre tipologías sociales (hospital, escuela, iglesia, etc.) y las
tipologías espaciales (plantas cuadradas, circulares, etc.). Se señalan algunas
características de la arquitectura como mecanismo de persuasión: Toda arquitectura
connota una ideología de vivir y por lo tanto a la vez que persuade, permite una lectura
interpretativa capaz de ofrecer un acrecentamiento de la información. Justamente en este
juego creemos que se da la oportunidad educativa. Eco, U. (1978).15

13 Muntañola, J. Arquitectura e Interacción Social. Revista ARQUITECTONICS MIND, LAND & SOCIETY, Ediciones UPC, Barcelona, 2004

14 Barran, P. Interacciones entre las Practicas Proyectuales y Las Ideas Educativas, Fac. de Arq. Trabajo de Investigación, Univ. De la
República de Uruguay, Montevideo ,2007

15 Umberto, E. La Estructura Ausente, Ed. Lumen, Barcelona, 1978, pp. 321-395

10

Transformación Universitaria.-
El desarrollo de la educación superior en Venezuela da cuenta de la impronta que ha
marcado su vínculo con el poder. En el siglo XX ello se expresó en su papel legitimador de
la democracia y en su consolidación como mecanismo de ascenso social. En la década de
los 90 la crisis social, política y económica del país culminó con el triunfo de una opción
política que se ha propuesto durante la última década la refundación de la república y,
últimamente, la revolución socialista. En este proceso se identifican dos etapas con la
puesta en práctica de diferentes medidas en el campo de la educación superior, la primera
de 1999 a 2002 y la segunda de 2003 a 2009. Las medidas más importantes han sido: 1° la
creación de nuevas instituciones, 2° la eliminación de requisitos de ingreso y 3° el
desarrollo de la municipalización de la educación superior a través de la Misión Sucre.
Todas estas medidas han estado al margen de las instituciones autónomas existentes, lo
cual ha producido la expansión de la educación superior pública, pero también ha
generado la existencia de dos sistemas paralelos de educación superior, en tanto el
proceso no ha estado exento de un alto contenido ideológico marcado por la
identificación socialista del proceso, lo cual ha trasladado a la educación superior el clima
de polarización política existente en el país, sin que se haya producido el aumento de la
calidad de la educación superior.

Desarrollar más.

Enfoque Epistemológico y Ruta Metodológica.-

Para la construcción de diseño de investigación genealógica como alternativa al diseño de

investigación basado en el método científico clásico, el cual no siempre es aplicable en las
Ciencias Sociales.

La estructura metodológica que esbozaré se construirá a partir de tres momentos

capitulares:

1.- Los valores epistemológicos y metodológicos que precisan el tema investigado y su

estructura y direccionalidad de mi investigación.

2.- La sustentación en modelos teóricos que conformaran el cuerpo teórico de los

fundamentos socio-científico de la investigación.

3.- Referido a la integración empírico-teórica derivada de la experiencia preparatoria y del

campo que subyace a la organización de la presente investigación.

11
 Referencias Bibliograficas.-

Compilación de indicadores Generales y Específicos de Planificación para Institutos

Universitarios, Versión 1, año 1999, CNU_OPSU.

Barran, P. Interacciones entre las Practicas Proyectuales y Las Ideas Educativas, Fac. de
Arq. Trabajo de Investigación, Univ. De la República de Uruguay, Montevideo ,2007

Deleuze, G. 1995. « ¿Qué es un dispositivo?» En: Michel Foucault, filósofo. Barcelona:

Gedisa.

Donovan, J.J. 1921. School Architecture: Principles and Practice, New York; ed. McMillan

Duran-Naruki, V. 2008. School Building Conditions, ARTICLE IN PRESS Journal of

Environmental
Psychology

John Dewey. Democracy and education. (The middle works). Vol. IX. Carbondale and
Edwardsville: Southern Illinois University Press, 1985.

Dewey, J. My pedagogic creed. (The early works). Vol. V. Carbondale and Edwardsville:
Southern Illinois University Press, 1972.

Dewey, J. (1933): Como pensamos. Nueva exposición de las relaciones entre pensamiento
reflexivo y proceso educativo. Ed. Paidós, Barcelona, 1989, pp.16

Foucault, M. 1996. La arqueología del saber. Madrid: Siglo XXI.

Foucault, M. 1998. Vigilar y Castigar. México: Siglo XXI.

Foucault, M. 1999. Estrategias de poder. Obras esenciales Volumen II. Barcelona: Paidós
Básica.

Freinberg, W.; Rosemont, H. (1075)” La preparación para el estado- providencia.

Gintis, H.; Bowles, S.: “Las contradicciones dela reforma liberal”. Pp. 129-130

12
Horkheimer, M. (1967): Critica de la razón instrumental, Buenos Aires. Ed. Sur, 1973, pp.
52-65; Bello, G.: El Pragmatismo

Pineau P.; Dussel, I.; Caruso, M. la escuela como máquina de educar. Buenos Aires: Paidós,
2001

Ley de universidades, Gaceta Oficial N° 1.429 Extraordinario de fecha 8 de septiembre de

1970

Ley Orgánica de Educación, publicada en G.O. Nº 2.635 Extraordinario, de fecha

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