El desarrollo sustentable según Eduardo Gudynas

Fabián Humberto Sánchez Sánchez

Laura Daniela Ortiz Pineda

Eduardo Gudynas es un uruguayo nacido en 1960, investigador asociado de la

Universidad de California y analista de conflictos ambientales y de desarrollo en América
Latina (Montevideo Portal y Silva, 2018).

Gudynas (2003) afirma que los valores son fundamentales al momento de hablar de
desarrollo sustentable; es así que, en la formulación de estrategias hacia la sustentabilidad, cada
vez se presentan con mayor frecuencia los problemas éticos concernientes al comportamiento
moral de los profesionales y sus diversas implicaciones. Una disciplina que da cuenta de lo
anterior es la ecología pues ha asumido una posición de ignorancia en tanto que no atiende a
cuestiones éticas al defender una posición de neutralidad como ciencia básica.

No obstante, la preocupación ante esta neutralidad valorativa ha dado lugar a la

aparición de marcos o códigos de ética y a la generación de debates en torno a las diferencias
presentadas entre los objetivos comerciales y la protección ambiental y que se pueden
extrapolar a la tensión existente entre la corriente ecológica de corte instrumental y aquella que
se vincula con movimientos sociales (Gudynas, 2003).

Otro de los problemas que se relacionan con el desarrollo sustentable es el denominado

“problema F-I” y radica en la concepción de “valor” otorgado a la naturaleza debido a que,
desde una perspectiva antropocentrista, se favorece la conservación de áreas de alta
biodiversidad y especies valiosas (según su estética) y, en general, todo aquello que sea
altamente funcional para el ser humano (Gudynas, 2003). Específicamente el problema se
centra en que, bajo la premisa anterior, todas aquellas zonas de baja biodiversidad y las especies
de fauna y flora que no son estéticamente hermosas no constituyen prioridad para el desarrollo
del ser humano y, por lo tanto, la naturaleza es concebida como objeto de valor (Gudynas,
2003).

Por último, como contraposición de los problemas mencionados y a partir del autor
Arne Naess, nace la corriente de pensamiento denominada ecología profunda la cual argumenta
que tanto la vida humana como no humana posee valor y funcionalidad en sí misma sin
depender de lo útil que pueda ser para el hombre; por tanto, es aquí donde la naturaleza se
concibe como sujeto de valores y en donde se plantea la reflexión de la modificación que deben
tener las políticas de desarrollo y específicamente aquellas relacionadas con la sustentabilidad
(Gudynas, 2003).
 Referencias

Silva, S. (2018). “No tiene sentido seguir sacando oro”: El Espectador. Recuperado de
https://www.elespectador.com/noticias/medio-ambiente/no-tiene-sentido-seguir-sacando-oro-
eduardo-gudynas-articulo-789751
Gudynas, E. (2003). Ecología, Economía y Ética del Desarrollo Sostenible. Quito, Ecuador:
Abya-Yala. Recuperado de:
https://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1133&context=abya_yala
Montevideo Portal. (2018). Eduardo Gudynas. Recuperado de:
http://columnistas.montevideo.com.uy/categoria_40_1_1.html