FACULTAD DE EDUCACIÓN

ESCUELA DE CIENCIAS
SOCIALES
Licenciatura en
Etnoeducación y Desarrollo
Comunitario

FORMATO Y ORIENTACIONES PARA LA PRESENTACIÓN DE INFORME FINAL DE PRACTICA

PEDAGOGICA ETNOCOMUNITARIA

FICHA RESUMEN

Nombre de la propuesta Dialogo Intergeneracional

Lugar de realización Institución Educativa INEM Felipe Pérez

Fundación Casa del Adulto Mayor “Emanuel”
Fundación de la divina Misericordia “Arca de Noe”
Breve Resumen del escenario de Institución Educativa IMEN Felipe Pérez - Oficina de
práctica su contexto máximo 250 Trabajo Social - Servicio Social Obligatorio
palabras El servicio social estudiantil obligatorio como una
estrategia pedagógica para la participación de los jóvenes
en el ámbito social, establecido en el artículo 39 del
decreto 1860 de 1994 es parte del proyecto educativo
institucional del colegio IMEN
La institución educativa cuenta con diferentes áreas para
que los estudiantes presten su servicio social, entre ellas,
están las prácticas comunitarias, con el acompañamiento
de un coordinador en este caso un practicante, con el que
los estudiantes desarrollan un proyecto social con una
determinada población.

Esta práctica tiene la modalidad de prácticas comunitarias,

en donde el practicante de la licenciatura forma y
acompaña a los estudiantes en la prestación del servicio
social con adultos mayores, las dundaciones donde se
desarrollan las actividades planeadas por estudiantes son:

Fundación Casa del Adulto Mayor “Emanuel”:

Ubicada en el Roció Alto cuenta con 34 adultos entre los
53 a 90 años de edad.

Fundación de la Divina Misericordia “Arca de Noé”

Ubicada en el Barrio Maraya, cuenta con 56 participantes
entre adultos mayores y personas discapacitadas.

Periodo de ejecución de la propuesta Del 09 de Julio al 15 de Noviembre

Estudiantes y códigos de quienes
presentan el informe Mayerlin Hernandez Tusarma
Cód. 1088 262 908

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Objetivo general de la propuesta Acompañar el proceso de aprendizaje de los estudiantes

de los 10 y 11 del Instituto educativo INEM Felipe Pérez
de Pereira, en la prestación del servicio social con adultos
mayores, fortaleciendo competencias y habilidades para la
prestación del servicio social a esta población, desde una
praxis vivencial
Resumen de la propuesta máximo 500 Teniendo en cuenta la continuidad del proceso formación
palabras y sensibilización de los estudiantes frente a realidad social,
cultural, económica que viven algunos adultos mayores en
ancianatos, el propósito de la práctica etnoeducativa y
comunitaria de la licenciatura de Etnoeducación y
Desarrollo Comunitario es acompañar a los estudiantes de
los 10 y 11 del Instituto educativo INEM Felipe Pérez de
Pereira en su proceso de aprendizaje con la prestación del
servicio social en el ancianato Fundación del Adulto
Mayor “Emanuel” y posteriormente Arca de Noé,
afianzando competencias y habilidades para el servicio
social y comunitario desde una praxis vivencial, con el fin
de lograr un encuentro intergeneracional que logre
conectar percepciones y sensibilidades tanto de los
jóvenes como de los adultos mayores, generando así un
espacio de encuentro y reflexión en torno los
aprendizajes adquiridos en el proceso que genere un
dialogo intergeneracional
Población objeto La población a trabajar son chic@s entre los 15 a 17 años
de edad, que conforman los grados 10 y 11 de la
institución educativa IMEN Felipe Pérez
Fecha presentación del Informe Diciembre 06 de 2013

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DESARROLLO DEL INFORME

1. Nombre de la propuesta:
Dialogo intergeneracional

2. Lugar de realización:
Institución Educativa IMEN Felipe Pérez
Fundación del Señor de la Divina Misericordia “Arca de Noé”

3. Escenarios de práctica:
Institución Educativa INEM "Felipe Pérez".

La Institución Educativa INEM "Felipe Pérez". Tiene como misión “Desarrollar la investigación
y la pedagogía para la formación de personas con sentido Ético, Crítico, Creativo y
Propósitivo” con el fin de formar ciudadanos críticos-creativos tanto en su superación
personal, social, científica y ambiental.

Por ello el servicio social estudiantil obligatorio, como “estrategia pedagógica para la
participación de los jóvenes en el ámbito social” establecido en el artículo 39 del decreto
1860 de 1994 es parte del proyecto educativo institucional del colegio IMEN, el cual cuenta
con aproximadamente 900 estudiantes para la prestación del servicio social como requisito
para la graduación, teniendo en cuenta los siguientes objetivos:

•Sensibilizar al educando frente a las necesidades, intereses, problemas y potencialidades de

la comunidad para que adquieran y desarrollen compromisos y actitudes en relación con el
mejoramiento personal y colectivo.

•Contribuir al desarrollo de la solidaridad, la tolerancia, la cooperación, el respeto a los

demás, la responsabilidad y el compromiso con el entorno social.

•Promover acciones educativas orientadas a la construcción de un espíritu de servicio para el

mejoramiento permanente de la comunidad y a la prevención integral de problemas
socialmente relevantes.

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La institución educativa INEM Felipe Pérez cuenta con diferentes modalidades para la
prestación del servicio social tales como:
Modalidades:

 Fomento a actividades físicas e intelectuales

 Educación para la democracia
 Promoción y prevención de la salud
 Construcción de una cultura de paz
 Cultura y educación, actividades de prevención y atención de desastres
 Patrulla escolar
 Apoyo Institucional
 Acompañamiento a Coordinadores
 Embellecimiento Institucional ( jornada sabatina)
 Acompañamiento en Educación Artística
 Acompañamiento a estudiantes de grado 6 y 7
 Acompañamiento al restaurante escolar
 Apoyo a Trabajo Social
 Medio ambiente
 Trabajo comunitario

Entre estas modalidades, está el trabajo comunitario en el cual se desarrollan actividades

sociales para que los estudiantes se integren a determinada comunidad y contribuyan a su
mejoramiento, esta modalidad tiene el acompañamiento de un coordinador con el cual
desarrollan un proyecto social con una determinada población.
En este caso un practicante de la licenciatura en Etnoeducación y desarrollo comunitario que
forma y acompaña a los estudiantes en la prestación del servicio social con adultos mayores.
La población de estudiantes a formar y acompañar son chic@s entre los 15 a 17 años de
edad, que conforman los grados 10 y 11 de la institución educativa IMEN Felipe Pérez.

En la práctica etnocomunitaria del segundo semestre de este año (2013) se cualifico

competencias y habilidades del grupo de servicio social para el trabajo comunitario con
adultos mayores, el grupo está conformado por 18 estudiantes (8 mujeres y 10 hombres) el
cual, la mayoría son de grado 10 con excepción de dos estudiantes del grado 11.

Dentro del perfil de este grupo se encuentra estudiantes en su mayoría de la modalidad de

delineante Arquitectónico e ingeniería (9 estudiantes) en la modalidad de sistemas de
información se encuentran (5) cinco estudiantes, (2) dos de idiomas extranjeros y (2) dos de
ciencias académicas.

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Las condiciones socio-económicas de esta población de estudiantes se encuentra entre un

nivel medio- medio.

El rol del estudiante está enfocado en la planeación y ejecución de actividades comunitarias

para la población adulto mayor teniendo en cuenta las herramientas teórico- prácticas que el
coordinador le facilite, el practicante se encarga de coordinar, gestionar los espacios
comunitarios para la realización de las actividades y la formación de los estudiantes para el
trabajo comunitario.

Inicialmente se realizaron las actividades comunitarias en este ancianato:

Fundación Casa del Adulto Mayor “Emanuel”

Ubicada en el barrio Roció Alto, localizado en la comuna El Roció de la ciudad de Pereira,

comuna que limita con los barrios: Villa del Prado, Poblado II y Barajas, este barrio está
conformado por una vía principal.
La fundación cuenta con 34 adultos entre los 53 a 90 años de edad, de los cuales se
encuentran 15 mujeres y 19 hombres, son adultos mayores que tienen un avanzado deterioro
físico y sicológico, Además de subsistir ya que cuentan con escasos recursos económicos,
por ello es una población vulnerable.

La Fundación del Señor de la Divina Misericordia “Arca de Noé”

Esta fundación presta servicios de atención y cuidado a población vulnerable, (personas

discapacitadas y adultos mayores), brindándoles un espacio acogedor con atención integral,
el cual tiene como fin aportar una mejor calidad de vida.

En la actualidad cuenta con 84 personas entre Adultos mayores y personas discapacitadas,

distribuidos en tres sedes, una de las sedes presta atención a adultos mayores con
complicaciones psiquiátricas, cada sede cuenta con tres cuidadoras y una enfermera por las
tres sedes, sus ingresos económicos en gran parte son respaldados por la alcaldía, y
mensualidades.

La población de adultos mayores en cierta medida es flotante. En general es un ancianato

que cuenta con instalaciones adecuadas para dicho servicio.

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4. Periodo de ejecución de la propuesta

09 de Julio a 15 de Noviembre

5. Estudiantes y códigos de quienes presentan el informe:

Mayerlin Hernández Tusarma

Codigo: 1088262908

6. Objetivo general de la propuesta.

Acompañar el proceso de aprendizaje de los estudiantes de los 10 y 11 del Instituto
educativo INEM Felipe Pérez de Pereira, en la prestación del servicio social con adultos
mayores, fortaleciendo competencias y habilidades para la prestación del servicio social
desde una praxis vivencial.

7. Resumen de la propuesta máximo 500 palabras

Teniendo en cuenta la continuidad del proceso formación y sensibilización de los estudiantes

frente a realidad social, cultural, económica que viven algunos adultos mayores en
ancianatos, el propósito de la práctica etnoeducativa y comunitaria de la licenciatura de
Etnoeducación y Desarrollo Comunitario es acompañar el proceso de aprendizaje de los
estudiantes de los 10 y 11 del Instituto educativo INEM Felipe Pérez de Pereira, en la
prestación del servicio social en el ancianato Fundación del Adulto Mayor “Emanuel” y
posteriormente Arca de Noé, afianzando competencias y habilidades para el servicio social y
comunitario desde una praxis vivencial, con el fin de lograr un encuentro intergeneracional,
que logre conectar percepciones y sensibilidades tanto de los jóvenes como de los adultos
mayores, generando así, un espacio de encuentro y reflexión en torno los aprendizajes
adquiridos durante el trabajo comunitario.

8. Marco teórico y nivel de aplicación

El servicio social está enmarcado dentro de la ley 115 de 1994, cuyo propósito principal es
el de integrar a los estudiantes de básica media a la comunidad para contribuir a su
mejoramiento social, cultural y económico, colaborando en los proyectos sociales para
desarrollar valores de solidaridad, reconocimiento y respecto del entorno social.

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Por ello en la aplicación de la propuesta, los estudiantes de servicio social asumieron un

compromiso social a lo largo del proceso de formación, el cual fue un componente
fundamental para tejer relaciones, diálogos, sentimientos, aprendizajes significativos. En la
sensibilización de los estudiantes para conocer la realidad que viven algunos adultos
mayores en ancianatos se abordaron los derechos y obligaciones del estado para esta
población.

Por otra parte, el aprendizaje se encamino a generar cohesión grupal, trabajo en equipo para
el acompañamiento a los adultos mayores, desarrollando competencia teórico-prácticas para
abordar las actividades, teniendo en cuenta las diferentes facetas que enmarcan la vejez
(concepciones socio-culturales, etapas de la vejez, cambios físicos, sicológicos,
emocionales) y el marco normativo Colombiano que la define (los derechos de los adultos
mayores, obligaciones del estado para garantizar la calidad de vida a esta población) 1. Se
hizo necesario abordar la gerontología como la ciencia que estudia el proceso evolutivo del
envejecimiento, las adaptaciones del individuo a su medio biológico y psicosocial cambiante,
que influye en la salud física, sicológica y emocional del individuo.

La aplicación de la propuesta en el escenario de práctica se encamino a generar un dialogo

intergeneracional, por ello se hizo necesario conocer, observar y analizar las percepciones
socio-culturales, los espacios sociales, que enmarcan el desarrollo de la juventud 2 y la vejez;
observar percepciones y espacios de encuentro de los jóvenes y adultos mayores para
analizar y comprender dinámicas, tensiones, acercamientos, complementariedades y
conflictos que se generaron para entablar un dialogo intergeneracional.

1
Entiendo calidad de vida como “la resultante de la interacción entre diferentes características de la existencia humana
( vivienda, vestido, alimentación, educación y libertades humanas ) cada una de las cuales contribuye de diferente manera
para permitir un óptimo estado de bienestar” esta se relaciona con momentos en que se afrontan situaciones de cambio en
el rol cotidiano, es decir la percepción personal de un individuo de su situación en la vida

2
Con relaciona lo concerniente a la adolescencia en términos generales se presenta con la formación del carácter, cada uno
se siente diferente a los demás, mayor sensibilidad y emocionalidad, exploración sexual, cambios físicos, necesidad de
enamoramiento, necesidad de afecto, comprensión y apoyo, se descubre el valor de la amistad, mayor idealismo, etc. Que
influyen notablemente en la vida mental (formación de pensamientos, percepciones e ideas) y en la versatilidad de
opiniones todo ello está influenciado notablemente por el contexto socio-cultural en que cada uno vive. En esta epata de la
vida la actividad cognitiva tiene mayor intensidad influenciado notablemente por las emociones, es una etapa de
descubrimiento de sí mismo.

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En el dialogo entablado entre estudiantes y adultos mayores hubo fronteras que no

permitieron dialogo intergeneracional, (prejuicios, resistencias, dificultades cognitivas y
emocionales y en el segundo ancianato poca confianza) sin embargo en las actividades
realizadas generó acercamiento, complicidad, afectos y recuerdos entre los jóvenes y
abuelos.

El aprendizaje se enfocó desde la autonomía 3, que plantea que la educación debe estar
basada en la interacción entre educar y aprender, por ello los encuentros estuvieron
trasversalizados por la reflexión y el hacer tanto de los estudiantes como del practicante, la
interacción de los estudiantes en los ancianatos, fomento el trabajo en equipo y liderazgo, la
cualificación metodológica para proponer, planear y ejecutar actividades con conocimientos
teórico- prácticos de la población adulto mayor, promovido la autonomía y confianza por parte
de los estudiantes; la figura tradicional de autoridad se desdibujo para dar cabida a la figura
del practicante como coordinador líder que fomento el trabajo en equipo.

9. Población objeto:

18 estudiantes de los grados 10 y 11 de la Institución Educativa INEM Felipe Pérez de

la ciudad de Pereira.

35 Adultos Mayores del ancianato Fundación del Adulto Mayor “Emanuel”

posteriormente 56 adultos mayores entre 54 y 90 años de edad de la fundación del
señor de la divina misericordia “Arca de Noé”

a. Caracterización y cuantificación (Anexo en un documento de EXCEL)

10. Resumen de las actividades realizadas: experiencias significativas máximo 1000 palabras
A lo largo del proceso de formación de los estudiantes de servicio social el componente
fundamental ha sido la sensibilización frente a la realidad que viven algunos adultos mayores

3
FREIRE, Paulo. Pedagogía de la Autonomía, saberes necesarios para la práctica educativa. Sao Paulo: Editorial: Paz y
Tierra. 2004 p.4 Paulo Freire propone la pedagogía de la autonomía que en primer lugar estimula la investigación
de la realidad, la valoración y respeto de la identidad cultural y de los conocimientos particulares de cada
estudiante, y la importancia de un enfoque crítico y propositivo para comprender la realidad y transformarla

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en ancianatos, enfatizando en los derechos de esta población y el valor significativo de esta

etapa de la vida, reflexión que se ha dado desde la teoría y la observación y vivencias.

Para ello la práctica etnoeducativa y comunitaria se abordó en tres etapas: la primera

básicamente fue fortalecimiento y trabajo grupal desde la pedagogía de la autonomía, el
conocimiento y reconocimiento de los intereses, percepciones y formas de ser de los
estudiantes, la segunda enfatizo en cualificar a los estudiantes en cuanto a gerontología, el
ABC de cómo se planean y ejecutan actividades y las reflexiones referentes a observaciones
realizadas durante la ejecución de actividades y en la tercera etapa se enfocó en la temática
del dialogo intergeneracional con elementos teóricos que dan cuenta de importancia de la
oralidad, finalmente se expresaron en manera general reflexiones, aprendizajes y
experiencias obtenidas por los estudiantes a lo largo del proceso de formación.

Las actividades más significativas fueron:

Las Actividades lúdicas que generaron mayor receptividad en los estudiantes para
comprender y reflexionar acerca de la importancia del trabajo en equipo, en aspectos
tales como confianza, comunicación y delegación de roles ampliando la concepción
trabajo en equipo y trabajo colaborativo.

Las actividades enfocadas en conocer a cada uno de los estudiantes desde sus gustos,
afinidades, sueños, miedos, etc., en fin conocer la personalidad de cada uno de estos
chicos potencializaron el trabajo en equipo.

La estrategia de dividir el grupo en subgrupos y que estos planearan la actividad hizo más
eficientes los encuentros ya que la diversidad de actividades permitió explorar lo
aprendido con relación al adulto mayor, la inclusión y participación de los abuelos en las
actividades

El ejercicio de planear con los estudiantes, hizo que adquirieran mayor compromiso roles
y responsabilidades en su proceso de aprendizaje.

La apropiación de la metodología de trabajo en equipo con enfoque desde la autonomía,

en la que los estudiantes proponían y planeaban las actividades para el ancianato y el
practicante proporcionaba elementos teóricos y lúdicos para las actividades

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El tema de autoridad que se trabajó desde la metodología de trabajo grupal (cada equipo
de trabajo escogía un líder) en donde el rol de líder y grupo de trabajo amplio su marco de
referencia con respecto al tema.

Las actividades que generaron exploración de diversas formas de expresión desde la

imagen, la oralidad, o las sensaciones físicas que se movilizaron mayor dialogo y
reflexión.

Las actividades lúdicas y pedagógicas con elementos literarios: relatos, historias orales y
escritas tales como historias de vida de adultos mayores, creación de historias con
temática libre y enfocadas desde lo vivido durante el proceso de aprendizaje estimularon
la imaginación, brindaron insumos que facilitaron la expresividad en los jóvenes y fue una
forma de observar las percepciones, sentimientos que despertaron los estudiantes en
este proceso de sensibilización.

Las actividades que valoraron la oralidad como forma de conocer percepciones,

pensamientos, sentimientos, proporciono en gran medida conocimientos de otras facetas
tanto de los jóvenes como de los adultos mayores.

Las actividades como viejotecas fueron efectivas, ya que la música vinculo mayor
participación tanto de jóvenes como de los adultos mayores.

El medio audiovisual facilito en gran medida la atención y concentración de los

estudiantes.

Las reflexiones en general dan cuenta de que los estudiantes se han apropiado de
conceptos fundamentales y generales que abarcan: las características generales de la
vejez.

Las actividades teóricas que abordaron la comprensión y funcionamiento de las

representaciones y las concepciones socio-culturales que enmarcan comportamientos,
pensamientos, formas de ser y hacer.

11. Resultados y alcances propuestos nivel de cumplimiento

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a. Nivel de cumplimiento del plan de acción

El plan de acción mantuvo la continuidad de la propuesta que venía trabajando el primer

semestre la practicante (Carmen Estupiñan) con el grupo de servicio social y el ancianato
Fundación del Adulto Mayor “Emanuel”, sin embargo para la propuesta de práctica actual, se
dividió el plan de acción en ejes temáticos, el primero enfocado a la apropiación de los
estudiantes en temáticas concernientes con gerontología, el segundo lo relacionado con
cohesión grupal, trabajo en equipo y cualificación para el trabajo con adultos mayores.

A lo largo del proceso se fue modificando el plan de acción, teniendo en cuenta el cambio de
ancianato (fundación de la Divina Misericordia “Arca de Noé”) se priorizo y se continúo
cualificando en las siguientes temáticas:

Ejes Temáticos

Apropiación de temáticas / adultos mayores

Cátedra sobre gerontología (Cualificación del proceso anterior)

Calidad de vida del adulto mayor. (Cualificación del proceso anterior)
Autoestima. (Cualificación del proceso anterior)
Aprovechamiento del tiempo libre. (Cualificación del proceso anterior)

Trabajo con el grupo de servicio social

Cátedra sobre que es servicio social. (Cualificación del proceso anterior)

Trabajo en equipo (Cualificación del proceso anterior)
Comunicación dialógica, con énfasis en valores y cualidades de los integrantes del grupo
de servicio social. (Propuesta actual)
Diseño y preparación de talleres y actividades (Propuesta actual)

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Estrategias de trabajo en comunidad/ Potencialización lúdico-teórica de herramientas

para el trabajo con adulto mayor con la metodología de mesas de trabajo (Propuesta
actual)
Generación de dialogo intergeneracional. Recolección de datos, Historias de vida
(Propuesta actual)
Evaluación del proyecto.

El nivel de cumplimiento de las temáticas propuestas en los ejes de trabajo se cumplió un 80

% ya que la apropiación de temáticas de los estudiantes con relación a atención a la salud
del adulto mayor no se abordó y la evaluación del proceso en el ancianato Fundación de la
Divina Misericordia “Emanuel” no se llevó cabalmente; por otra parte se realizaron
modificaciones del plan de acción a lo largo del proceso en donde se agruparon temáticas
en algunos puntos, se dio prioridad a las temáticas concerniente al aprovechamiento del
tiempo libre de los adultos mayores enfatizando en actividades manuales y lúdicas
(recreativas, danza y teatro) finalmente por los gustos de los adultos mayores se centró el
trabajo en dibujo y manualidades, en cuanto al trabajo grupal se concentró con la
organización de mesas de trabajo, planeación, ejecución de actividades y conocimiento de
herramientas lúdico-teórica para el trabajo con adulto mayor, finalmente se abordó el dialogo
intergeneracional para puntualizar las reflexiones y evaluación de la propuesta por parte de
los estudiantes durante todo el proceso.

12. Impactos
a. Impactos en los distintos actores:

Estudiantes:
Los estudiantes de servicio social asumieron compromiso social, se generó reflexiones y
sensibilización en torno a la etapa de la vida, la vejez, conocieron la realidad que viven
algunos adultos mayores en ancianatos, como también los derechos y obligaciones del
estado para esta población; además tejieron amistades, diálogos, acercamientos,
complicidades, afectos, recuerdos y aprendizajes significativos no solo de la vejez en general
sino también la importancia del trabajo en equipo.

12
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Practicante:
Se generó mayor responsabilidad, conocimiento, sentido de observación e investigación del
contexto, conocimiento teórico - práctico de la población joven y adulto mayor que aporto en
gran medida para generar búsquedas, investigación y reflexiones en torno a prácticas
pedagógicas pertinentes.

Escenario de práctica
Se fortaleció la confianza y la alianza interinstitucional continua las prácticas este escenario
educativo, la huella como etnoeducadores con las nuevas alternativas y retos para abordar el
servicio social fue muy interesante e innovador, la buena gestión y cumplimiento de los
acuerdos por parte de los practicantes hizo que las puertas de la institución continúen
abiertas para el proceso de formación de futuros practicantes.

Las docentes que nos acompañaron en el proceso

Con el trabajo en equipo, la comunicación, asesoría y acompañamiento en el proceso de
aplicación de la propuesta en el escenario de práctica se generó mayor confianza entre las
partes.

Impactos en los distintos actores

13. Aprendizajes Máximo 500 palabras

a. Aprendizajes del practicante:

Implementación de metodologías acordes a las necesidades, intereses, dificultades,

fortalezas y potenciales de cada uno de los actores

El conocimiento, observación y análisis de percepciones socio-culturales, formas de

ser y espacios de encuentro de los jóvenes y adultos mayores, conociendo las
fortalezas y debilidades a lo largo de la aplicación de la propuesta de practica

Cualificación de competencias y habilidades teórico-prácticas para realizar

actividades con adolescentes y adultos mayores.

Interiorización de la importancia del trabajo en equipo para el acompañamiento a los

jóvenes en la planeación y ejecución de actividades.

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b. Aprendizajes en el escenario
La puntualidad para la entrega de informes, el respeto por seguir el conducto regular, la
importancia de respetar los espacios de las clases, el conocimiento de las dinámicas y
gestiones de la oficina de trabajo social, la gestión oportuna cuando se presentó la dificultad
para continuar en otra fundación con adultos mayores, la dinámicas disciplinarias y
normativas que tiene la institución educativa y las dinámicas pedagógicas y metodológicas
en las que están inmersos los estudiantes en su cotidianeidad.

c. Aprendizajes de los participantes:

La sensibilización de los estudiantes en cuanto a la importancia del servicio social para
aportar a la comunidad.
Las competencias y habilidades desarrolladas para el trabajo comunitario teniendo en cuenta
los aprendizajes teórico-prácticos apropiados para realizar actividades tanto grupales como
con los adultos mayores.
La apropiación de metodologías de trabajo en equipo que facilito que los estudiantes
asumieran roles y responsabilidades en lo largo del proceso
La planeación y ejecución de actividades por parte de los estudiantes evidencio mayor
sentido de pertenencia al servicio social

14. Dificultades en la ejecución de la propuesta y recomendaciones máximo 250 palabras

La propuesta de practica mantuvo la continuidad que se venía implementando desde primer
semestre con la practicante Carmen estupiñan, en cuanto a la formación de los estudiantes
en la prestación del servicio social y el conocimiento de la población adulto mayor
(Gerontología) durante la aplicación de mi propuesta, se trabajó estos puntos y se
implementó otros tales como el trabajo y comunicación en equipo, la cualificación de
competencias y habilidades para el trabajo comunitario con adultos mayores; inicialmente se
aplicó las actividades planeadas en la Fundación de Adulto Mayor “Emanuel” la cual cuenta
con 35 abuelos entre los 56 a 75 años, en esta fundación se presentó dificultades por la poca
participación de los adultos mayores en las actividades propuestas, ya que participaban el
8% de la población total, los adultos mayores presentaban constantemente altibajos
emocionales o negación para participar, las limitantes físicas, en otros casos adultos la
demencia senil hacía muy difícil su participación, esto en gran medida desmotivo y relajo por
así decirlo las iniciativas y propuestas para la planeación y desarrollo de actividades, por la
poca participación muchos estudiantes en los encuentros con los adultos mayores se

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dispersaban charlando, lo que dificulto un real encuentro y dialogo intergeneracional, sin

embargo en la primera fase de la aplicación de la propuesta, practica se enfatizó en la
comunicación y trabajo en equipo, en esta etapa se formaron grupos de trabajo que
diversificaran propuestas y actividades para trabajar con los adultos mayores.

El cambio de fundación, por motivos externos por una parte fue positivo porque en el nuevo
escenario de práctica Fundación de la Divina Misericordia “Arca de Noé” se prestó
enormente para desarrollar la metodología de grupos de trabajo, la diversidad de adultos
mayores, la disposición y la participación motivo a los estudiantes; en esta fase de la
propuesta de practica se trabajó cualificación de competencias y habilidades para el trabajo
con adultos mayores, en la praxis se evidenció los conocimientos adquiridos por los
estudiantes, sin embargo esta fundación además de contar con adultos mayores también
incluye discapacitados y personas con patologías y dificultades mentales, en este aspecto
fue difícil responder a las necesidades e intereses particulares de estas poblaciones, se
enfocó las actividades en general para la población adulto mayor por la premura del tiempo,
por la falta investigación y herramientas teórico prácticas y por qué los estudiantes en su
proceso de formación estaban enfocados en atender población adulto mayor.

Por otra parte en la nueva fundación por la poca confianza no se generaron lazos fuertes, los
estudiantes manifestaban su inconformidad por el espacio cerrado y la falta de confianza,
solo algunos estudiantes pudieron entablar un dialogo intergeneracional, la mayoría se limitó
a cumplir con las actividades planeadas; en el ancianato anterior a pesar de las dificultades
de participación los estudiantes manifestaron mayor confianza con los abuelos; a pesar de la
poca confianza en el nuevo escenario se llevó cabalmente con las responsabilidades y roles
establecidos en las mesas de trabajo.

En cuanto a la dinámica grupal con el tema de autoridad en un primer momento fue muy
difícil porque en la practicante no quería representar una figura de autoridad disciplinaria
como estaban acostumbrados los estudiantes a sus profesores, sin embargo esta dificultad
se fue resolviendo con reflexiones y actividades encaminadas a abordar el tema de autoridad
desde diversas miradas, con el fin de expandir el marco de referencia de los estudiantes con
respecto a este tema.

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Por ultimo otro factor externo que dificulto el proceso, fue la construcción de percepciones y
pensamientos de los estudiantes con relación a la prestación del servicio social, ya que ven
el ejercicio de prestar voluntariamente un servicio social a la comunidad, como un requisito y
obligación para poder graduarse, la mayoría de los estudiantes con las actividades lúdicas y
las metodologías de trabajo asumieron el servicio social como un aprendizaje y experiencia
importante para sus vidas, sin embargo algunos hasta el final del proceso se sentían
obligados a cumplir mínimamente con las tareas asignadas, lo que en algunos momentos
desmotivo al practicante, sin embargo queda la reflexión de cómo empezar a focalizar estas
resistencias en aportes para potencializar el interés, la motivación y participación de los
estudiantes en los procesos comunitarios.

15. Sostenibilidad de la propuesta en el escenario de práctica máximo 250 palabras

Dentro del marco legal que define el servicio social como una “estrategia pedagógica para la
participación de los jóvenes en el ámbito social”, pretende fortalecer valores tales como la
responsabilidad, el respeto, la solidaridad, la reciprocidad etc., e integrar a los estudiantes a
la comunidad para contribuir a su mejoramiento social, cultural y económico, por ello esta
propuesta de práctica es viable, porque está acorde con los objetivos del servicio social y la
misión de la institución educativa INEM Felipe Pérez que pretende la formación de personas
éticas, que intervengan en los procesos recreadores y renovadores de su entorno social,
cultural y ambiental.

En este orden de ideas la propuesta de practica es sostenible porque pretende que el

servicio social como estrategia pedagógica sea dinámico, reflexivo, reciproco e investigativo
desde una educación interactiva, (aprender y enseñar) de acuerdo al contexto, la cual está
trasversalizada por el trabajo en equipo, el liderazgo, la solidaridad, el compromiso, la
cualificación metodológica para proponer, planear y ejecutar actividades con conocimientos
teórico- práctico, la participación activa, la capacidad de iniciativa etc, todo ello enmarcado en
el principio de la autonomía, es decir que los estudiantes sean protagonistas de su
aprendizaje valorando y respetando la población adulto mayor, teniendo en cuenta que el
aprendizaje desde un enfoque crítico y propositivo para comprender la realidad y
transformarla.

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16. Reflexiones finales de una experiencia significativa… la práctica pedagógica

etnocomunitaria ser, saber y saber hacer en el contexto máx. 1000 palabras
Nuestro que hacer como etnoeducadores representa una gran responsabilidad social, ya que
desde los espacios educativos se dinamizan experiencias y discursos que dan pie a
interpretaciones diversas del mundo, Es así como la educación no debe ser solo
asimilacioncita, ya que puede caer en el error de ser simplemente memorística y no pasa a
ser parte de la experiencia sensorial e individual, es por ello que los etnoeducadores somos
cogestores de la transformación de la educación para que sea más dinámica, experiencial y
reciproca; somos como viajeros que van a conocer y abrir caminos, en este caso, espacios
de reconocimiento de la diversidad en contexto y construir redes de relaciones, son
posibilidades que permiten un enriquecimiento y una estructura cohesionada y consolidada
de nuestro que hacer como profesionales. Es por ello, tan importante, continuar abriendo
espacios para dar a conocer nuestras potencialidades, habilidades y competencia como
etnoeducadores
Este semestre fue un espacio de reflexión para la acción, en donde cuestionamos y
comprendimos nuestro rol como etnoeducadores en la sociedad, ya que en los escenarios de
práctica, nos dimos cuenta de la importancia de nuestro perfil, como también un espacio de
preparación, reflexión y formación para continuar enriqueciendo nuestro sentido de vida.
Para finalizar, mi reflexión se encamina hacia el reto y más que eso, una obligación la que
tenemos los estudiantes de la Licenciatura en Etnoeducación y Desarrollo Comunitario en
apropiarnos de la educación desde una pedagogía liberadora, posicionarnos como actores
activos en la investigación y participación contextual, partiendo de la necesaria vinculación
en los procesos educativos que se vienen desarrollando desde los procesos de educación
formal y no formal, apropiarnos de la investigación de nuestro contexto urbano y las
exigencias de una educación dinámica y experiencial.
Es un enorme reto para los etnoeducadores, pensar en lo nuevo, lo diferente, lo hibrido, etc.,
es decir, un espacio común en el que los mundos universales y los mundos particulares
encuentren un lugar desde el cual articular, crear formas de saber y de conocimiento que no
expulsen la diversidad de las identidades, narraciones e historias de vida de las realidades
sociales y educativas que encontremos en el camino de aprendizaje.

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17. Fecha presentación del Informe

06 de Diciembre de 2013

18. Anexos audiovisuales – fotografías – actas

Actividad: concientización del trabajo social

Julio 23 de 2013

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Taller de movilidad articular

Julio 18 de 2013

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Actividades de Trabajo en equipo

27 de Agosto del año 2013

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Elaboración de Cometas.
20 de Agosto

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Concientizacion de la importancia del servicio social

06 de Agosto de 2013

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03 de septiembre de 2013 - Baloncesto con bombas de agua/ temática: trabajo en equipo.

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17 de Septiembre de 2013- Diseño y preparación de talleres

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24 de Septiembre de 2013 -Importancia de las manualidades en el adulto mayor

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sobre comunicación grupal / 01 de Octubre

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Actividad: Consolidación del rincón del arte / 3 de Octubre

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Actividad: Rescate de la oralidad, mediante los cuentos, mitos y relatos de los propios
abuelos – 17 de Octubre

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Actividad: fiesta de antifaces / 31 de Octubre

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