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GALLEGO GUADALUPE.

Ficha bibliográfica.
Giddens Anthony, (2000), Madrid, Alianza Editorial.

P3. La sociología estudia la vida social de la humanidad en grupos de personas o en sociedades, tiene como objeto
de estudio el comportamiento de las personas como seres humanos. Tiene un ámbito amplio que abarca desde
encuentros casuales entre as personas en determinado lugar hasta procesos globales sociales.

P9-10. El pensar sociológicamente significa usar la imaginación. Estudiar sociología no se trata de aprender procesos
rutinarios sino que se debe poner las cosas en un contexto más amplio, pensar más allá de lo que el sociólogo haría
en su vida cotidiana, fijarse en que harían los demás, pensar las situaciones como si fuesen nuevas; a esto se lo llama
“imaginación sociológica”.

P18-19. “La labor de la sociología es investigar la conexión que existen entre lo que la sociedad hace de nosotros y lo
que hacemos de nosotros mismos” (Anthony, ¿Que es la sociologia?, 2000, pág. 4). La estructura social que investiga
la sociología son los contextos sociales que se constituyen por los acontecimientos y acciones que nos van
sucediendo y además los mismo siguen una pauta.

P20-21. Los sociólogos distinguen los propósitos de nuestro comportamiento con las consecuencias no deseadas de
los mismos. A veces una acciones que se realiza con un determinado objetivo, termina “saliendo mal” y teniendo
consecuencias que no permiten llegar al mismo.

P25-26. Aguste Comte fue quien le dio el nombre de Sociología a esta ciencia, ya que comenzó llamándola física
social pero sus rivales intelectuales también utilizaban ese término. “Esta nueva área podría producir un
conocimiento de la sociedad basado en datos científicos y consideraba que la sociología era la última ciencia que
quedaba por crear y que era la as significativa y compleja de todas “ (Anthony, ¿Que es la sociologia?, 2000, pág. 5).
Según Aguste la sociología debía servir para comprender, predecir y controlar la conducta de las personas.

P27-29. Émile Durkheim desestima los trabajos de Comte ya que los creía especulativos y vagos y consideraba que
con ellos se había perdido el objetivo de la ciencia. “Para llegar a ser científica, la sociología debía estudiar hechos
sociales, es decir, aspectos de la vida social que configuran nuestras acciones individuales” (Anthony, ¿Que es la
sociologia?, 2000, pág. 5). Consideraba que había que estudiar los comportamientos humanos con la misma
objetividad que se estudiaba a la naturaleza. Lo que a él lo preocupaba eran los cambios que estaban sucediendo en
su sociedad y creía que entre todo el caos lo único que los mantenía unidos eran los valores y costumbres que
compartían. El gran cambio se basaba en la aparición de la división del trabajo donde las personas pasan a ser más
dependientes ya que necesitaban el uno del otro para adquirir algún bien o servicio, este cambio trajo consigo el
desplazamiento de la religión como entidad que los mantenía unidos como sociedad. Es de allí donde sale el termino
anomia, una sensación que padecían las personas por la pérdida de objetivos y la desorientación que producía la
vida social moderna.

P32-34. Karl Marx en desacuerdo tanto con Comte como con Durkheim, plantea que el cambio social se produce por
las influencias económicas; el conflicto entre clases es el generador el desarrollo económico. Todas las
trasformaciones importantes del periodo según Marx se vinculan con el capitalismo que divide a la sociedad en dos
clases, a aquellas personas que poseen el capital será la clase dominante y el resto de la población es la clase
trabajadora aquellos que no cuentan con capital y deben salir a poner la mano de obra para poder subsistir.

Marx plantea que en un futuro el capitalismo será reemplazado por una sociedad sin clases, no van a desaparecer las
igualdades, pero si dejara de existir la clase reducida monopólica que domina tanto lo político como lo económico y
la gran cantidad de personas que no se benefician con lo que producen sino que obtienen un mínimo salario.

P36-38. Max weber estuvo influenciado por Marx pero disentía con él en un montón de aspectos. Para weber los
factores económicos eran tan importantes como los valores y las ideas para el cambio social. Luego de investigar los
sistemas religiosos de china y la india llega a la conclusión que la religión tuvo mucho que ver en la aparición del
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capitalismo. Minimiza la importancia del capitalismo (al contrario de Marx) y plantea que no es más que uno de los
factores importantes del desarrollo social, le otorga más importancia a la ciencia y a la burocracia, ya que la ciencia
es quien conforma la tecnología y va a seguir haciéndolo; y la burocracia es la forma de organizar a un grupo
demasiad grande de personas y se seguirá expandiendo tanto como lo haga el desarrollo social.

P44. “La sociología es una empresa científica que conlleva la aplicación de métodos sistemáticos de investigación
empírica, el análisis de datos y la valoración de teorías según las pruebas existentes y con un argumento lógico”
(Anthony, ¿Que es la sociologia?, 2000, pág. 7).

P46. Los sociólogos tienen la ventaja de poder preguntarle directamente a lo que estudian, es decir, a los seres
humanos. Aunque esta ventaja puede tener sus contras también ya que los seres humanos al saber que los están
estudiados pueden comportarse de una manera diferente a la habitual (apropósito o con la intensión de ayudar) y lo
cierto es que de esta manera estarían entorpeciendo o arruinando el estudio que los sociólogos están llevando
acabo.

P48-50. La sociología puede ayudarnos en nuestra vida de distintitas maneras: a tomar conciencia de las diferentes
culturas que existen y comprenderlas ya que si comprendemos como viven los otros, vamos a entender mejor sus
problemas. A tomar decisiones políticas ya que nos ayuda a ver los resultados de los mismo, y saber si realmente nos
van a favorecer o va a contrarrestar. Y al autoconocimiento ya que nos ayuda a comprendernos nosotros mismo,
cuanto más sepamos porque actuamos de determinada manera y porque nuestra sociedad funciona así, mejores
decisiones tomaremos para nuestro futuro.