MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD

FACULTAD DE ESTOMATOLOGIA

IMFORME

LIBERTAD, LIBERTINAJE Y LIBRE ALBREDIO

AUTORA:

BANI BETSABET CERNA RAVINES

ASESORA:

NELLA IZQUIERDO

CHICLAYO PERU (2019)

LA LIBERTAD

La palabra libertad viene del latín: ‘Libertas, liberatis’. Ya por aquel entonces se le
daba un significado de permiso. Pero si queremos definir una palabra como éste,
no siempre será sencillo porque tiene diversos matices. Se dice que es la
posibilidad que tiene cada individuo para decidir cómo debe actuar en diferentes
ocasiones. Tendrá que valorar los pros así como los contras hacia su beneficio.

Libertad es una manera de actuar por voluntad, sin acatar órdenes pero siempre
respetando la propia conciencia, así como el deber. Aunque pensemos lo
contrario, libertad no siempre es hacer lo que uno quiere, sino lo que debe. Para
los filósofos, la libertad era uno de los grandes bienes que tenía el ser humano. A
grandes rasgos, se puede decir que todo aquello que permite que una persona
haga o no algo, es la libertad. Pero también le dará la responsabilidad de sus
actos. Libertad es sinónimo de hacer el bien.

La libertad es un derecho sagrado e imprescriptible que todos los seres humanos

poseen. La libertad es la facultad de obrar según su voluntad, respetando la ley y
el derecho ajeno.

Es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad de

la persona.

El estado de libertad ,es aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer
algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos en la medida en
que comprenda las consecuencias de ellos. Pues la libertad implica una clara
opción por el bien y el mal, solo desde esta opción se estaría actuando desde la
concepción de la teleología

Define la libertad como la «facultad que se disfruta en las naciones bien

gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas
costumbres». Con base en ello, la protección de la libertad interpersonal es objeto
de una investigación social y política.

El fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y

filosófica. Ambas formas de la libertad se unen en cada individuo como lo interno
y lo externo de una malla de valores, juntos en una dinámica de compromiso.
TIPOS DE LIBERTAD

Libertad de Prensa

La libertad de prensa prohíbe al gobierno interferir con la impresión y distribución

de información u opiniones.

Puede estar limitada por leyes en contra de la difamación o los derechos de autor,
y no necesariamente incluye el acto de recopilar información y noticias.

Sin embargo, no todos los países del mundo velan por que la libertad de prensa
sea respetada de forma constitucional.

En este caso, los países con un mayor respeto por la libertad de prensa son
Finlandia, Noruega, Estonia, Holanda y Austria. Por otro lado, los países con una
menor libertad de prensa son Eritrea, Corea del Norte, Turkmenistán, Siria, Irán y
China

Algunos ejemplos de libertad de prensa incluyen los siguientes:

– Libre publicación de un evento noticioso.

– Expresión de una opinión política en medios masivos.

– La exposición de una entrevista a un personaje político.

– Redacción de medios independientes (periódicos, revistas, separatas, etc).

– Publicación de fotos en línea o medios impresos.

– Expresión pública de una opinión sobre cualquier tema.

Libertad de Asociación

La libertad de Asociación es el derecho individual que tienen los seres humanos

para unirse a un grupo o causa que represente sus intereses e ideales. En este
sentido, toda asociación busca expresar y defender de manera colectiva los
intereses de un grupo de personas.

Este tipo de libertad es reconocido como parte de los Derechos Humanos ya que
forma parte de la libertad civil y política de las personas. Sin embargo, este tipo de
libertad también puede ser regulado por las leyes locales con el objetivo de
proteger la seguridad pública.

La libertad de asociación busca dar a las personas la oportunidad de protestar de

forma colectiva contra algo que resulta importante para la asociación, como lo son
leyes injustas, políticas de estado, políticas laborales, entre otros.

Algunos ejemplos de libertad de asociación incluyen los siguientes:

– Conformación de gremios laborales.

– Constitución de Asamblea general de los estudiantes.

– Conformación de grupos de ambientalistas.

– Reunión de mujeres en pro de la defensa de sus derechos.

– Congregación de individuos que buscan protestar por una causa común, como
lo pueden ser las Madres de Mayo en Argentina.

Libertad de Expresión

La libertad de expresión incluye la libertad de pensamiento, prensa y asociación.

Este tipo de libertad, sin embargo, busca abstenerse de llevar a cabo acciones
que puedan incitar al pánico, difamación, conflicto, conductas obscenas o
criminales.

La libertad de expresión es un término más amplio que abarca la mayoría de tipos

diferentes de libertad. Incluye los derechos fundamentales de los seres humanos,
como el derecho al sufragio o la libertad artística.

Por otro lado, este tipo de libertad incluye el derecho que tienen todos los seres
humanos a ser procesados de forma justa conforme lo dicta la ley, en caso de que
sea necesario.

En general, la libertad de expresión busca que se respete el derecho a la

privacidad, el cuidado de la reputación de otros, y la libre emisión de juicios y
opiniones, sin que esto implique dañar a otros individuos.

Algunos ejemplos de libertad de expresión incluyen los siguientes:

– Libre elección de orientación sexual.

– Libre elección de postura política.

– La forma como se viste una persona.

– Cualquier tipo de manifestación artística (pintura, actuación, música).

– Publicación de caricatura política en medios impresos o digitales.

Libertad de Pensamiento

La libertad de pensamiento es el derecho que tienen las personas para expresar

sus opiniones de forma pública sin que exista ningún tipo de coerción política o
interferencia por parte del gobierno.
Este tipo de libertad no da el derecho a las personas de promulgar discursos de
odio o conductas ilícitas.

La libertad de pensamiento permite a los seres humanos expresarse sin censura

o limitación. De esta forma, debería ser posible para las personas manifestar sus
ideas a través de múltiples canales.

Sin embargo, este tipo de libertad no es igual en todas las naciones, ya que se
encuentra regulada por la legislación local.

Algunos ejemplos de libertad de pensamiento incluyen los siguientes:

– Opinión política.

– Opinión sobre cualquier tema relacionado con el estado, la salud, la educación,

etc.

– Creencias particulares sobre cualquier tema.

– El libre ejercicio de la prensa.

Libertad de Culto

La libertad de culto es la libertad que tiene todo individuo o comunidad de forma

pública o privada para manifestar sus creencias religiosas.

De esta forma, todo individuo tiene la potestad de enseñar, practicar, observar y

adorar a cualquier tipo de culto.

La libertad de culto se ve limitada cuando el ejercicio de sus rituales puede

quebrantar la ley. Sin embargo, la libertad de culto usualmente se ejerce de forma
independiente de la libertad política, ya que los conceptos de iglesia y estado
pueden comportarse forma excluyente

Algunos ejemplos de libertad de culto incluyen los siguientes:

– Creencia en un dios determinado.

– Ejercicio de rituales religiosos.

– Asistencia a eventos religiosos.

– Expresión abierta de creencias religiosas.

– El porte de prendas de vestir típicas de una religión.

– Cambiar de región libremente, sin interferencia de agentes externos.

 LIBERTINAJE

El término 'libertinaje' se utiliza para hacer referencia a aquellas conductas y

comportamientos considerados inmorales, que no respetan la ley y que tienen por
objetivo la búsqueda del placer inmediato sin importar las consecuencias o el
modo que tales conductas afectarán al resto de los miembros de la sociedad. Es
importante señalar que si bien comparte ciertos elementos con la idea de libertad,
el libertinaje sin duda porta una carga negativa ya que implica desenfreno e
inmoralidad.

El libertinaje es una característica común de la vida en sociedad. Esto en así en

tanto y en cuanto las sociedades son fenómenos complejos que pueden oscilar
entre el control absoluto y el autoritarismo, por un lado, y la plena libertad y el
desenfreno, por el otro. Cuando la balanza se inclina hacia lo segundo, aparece
allí entonces el libertinaje entendido como el conjunto de conductas y formas de
actuar que son consideradas inmorales y faltas de ética.

Normalmente, la noción de libertinaje suele asociarse en mayor medida con

conductas sexuales y de búsqueda del placer corporal. Ejemplos de esto pueden
ser las demostraciones de afecto o atracción sexual en espacios públicos, como
también aquellas que toman lugar en el ámbito privado pero que implican la
'alteración' de los parámetros considerados como normales para las relaciones
sexuales (las prácticas en conjunto, la utilización de elementos de violencia, etc).

Sin embargo, el libertinaje también puede ser entendido como una falta de
respeto a las leyes establecidas por la sociedad. Fenómenos tales como la
delincuencia, la inseguridad, la presencia de personas indigentes en la vía
pública, etc., son también considerados posiblemente como factores del libertinaje
en el que se encuentra una sociedad. Tradicionalmente, este término es utilizado
por aquellos sectores de la sociedad que se muestran como conservadores y
tradicionalistas, respetuosos de la ley y excesivamente estructurados.

LIBRE ALBEDRÍO

Eso que tú llamas alma o espíritu es tu consciencia, y lo que llamas “libre

albedrío” es la libertad de tu mente de pensar o no, la única voluntad que tienes,
tu única libertad, la elección que controla todas las otras elecciones que hagas, y
que determina tu vida y tu carácter.

Pensar es un acto de elección. La clave de lo que tan frívolamente llamáis la

“naturaleza humana”, el secreto a voces con el que vivís pero que teméis
nombrar, es el hecho que el hombre es un ser de consciencia volitiva. La razón no
funciona automáticamente; pensar no es un proceso mecánico; las conexiones de
lógica no se hacen por instinto. La función de tu estómago, de tus pulmones o de
tu corazón es automática, la función de tu mente no lo es. En cualquier hora y
circunstancia de tu vida eres libre de pensar o de evadir ese esfuerzo. Pero no
eres libre de escapar de tu naturaleza, del hecho que la razón es tu medio de
supervivencia – así que para ti, que eres un ser humano, la cuestión “ser o no ser”
es la cuestión “pensar o no pensar”.

Un ser de consciencia no posee un curso automático de conducta. Necesita un

código de valores que guíe sus acciones.

La consciencia del hombre comparte con los animales las dos primeras etapas de
su desarrollo: las sensaciones y las percepciones; pero es el tercer estado, las
concepciones, lo que le hacen hombre.

Las sensaciones son integradas en percepciones de forma automática por el

cerebro de un hombre o de un animal. Pero la integración de percepciones en
concepciones es un proceso de abstracción, una hazaña que sólo el hombre tiene
el poder de realizar por decisión propia.

El hombre tiene la opción de pensar o de evadir – de mantener un estado de

plena consciencia o dejarse ir a la deriva de un momento al siguiente, en un
aturdimiento semi-consciente, a merced de las caprichosas asociaciones que
produzca el desenfocado mecanismo de su consciencia.

La razón es la facultad que identifica e integra el material provisto por los sentidos
del hombre. Es una facultad que el hombre debe ejercer por elección. Pensar no
es una función automática. En cualquier hora y asunto de su vida, el hombre es
libre de pensar o de evadir ese esfuerzo.

El hombre puede enfocar su mente en una consciencia de la realidad total, activa

y propositalmente dirigida, o puede desenfocarla y dejarse llevar hacia un estado
de aturdimiento semiconsciente, simplemente reaccionando a cualquier estímulo
casual del momento inmediato, a merced de su mecanismo sensorial-perceptual
sin dirigir y de cualesquiera conexiones aleatorias que, por asociación, se les
ocurra hacer.

Psicológicamente, la elección de “pensar o no” es la elección de “enfocar o no”. la

elección de “ser consciente o no” es la elección entre la vida y la muerte. . .

Un proceso de pensamiento no es automático ni “instintivo” ni involuntario, ni

infalible. El hombre tiene que iniciarlo, sostenerlo, y asumir responsabilidad por
sus resultados. Él tiene que descubrir cómo decir qué es verdadero o falso, y
cómo corregir sus propios errores; tiene que descubrir cómo validar sus
conceptos, sus conclusiones, su conocimiento; tiene que descubrir las reglas del
pensamiento, las leyes de la lógica, y cómo dirigir sus pensamientos. . . .

La supervivencia del hombre está establecido por su naturaleza y no está sujeto

a su elección. Lo que está sujeto a su elección es sólo si él lo descubrirá o no, si
eligirá las metas y valores correctos o no. Él es libre de tomar la decisión errada,
pero no es libre de tener éxito con ella. Es libre para evadir la realidad, es libre
para desenfocar su mente y dar tumbos ciegamente por cualquier camino que le
plazca, pero no es libre para evitar el abismo que se niega a ver. El conocimiento,
para cualquier organismo consciente, es el medio de supervivencia; para una
consciencia viva, todo “es” implica un “debe”. El hombre es libre de elegir no ser
consciente, pero no es libre de escapar el castigo de la inconsciencia: la
destrucción.

DIFERENCIAS ENTRE LIBERTAD, LIBERTINAJE Y LIBRE ALBREDRIO

Libre albedrío

El libre albedrío es la capacidad que tiene cada individuo para tomar sus propias
decisiones. Existen debates en cuanto a si las personas realmente poseen la
capacidad para distinguir entre lo bueno y lo malo y aceptar sus consecuencias.
Por ejemplo, sé que copiar en el examen es malo, y que si lo hago y me
descubren tendrá sus consecuencias conforme a las reglas del colegio. De mí
depende decidir; sé lo que es bueno y lo que es malo, y sus consecuencias.

La libertad

El concepto de libertad, por definición, está unido al concepto de justicia, pero a

su vez, estos dos conceptos son genéricos; es decir, no estamos hablando de la
libertad de una persona o de una sociedad en particular, sino de la libertad del ser
humano. Libertad es poder hacer todo lo que uno desee, pero sin causar
perjuicios o consecuencias a uno mismo o a los demás. Por ejemplo, sé que robar
es malo y que haciéndolo no solo le perjudico a los demás, sino también a mí
mismo, porque tendrá sus consecuencias.

La libertad se ve constantemente amenazada por dos vicios extremos: el

autoritarismo —la falta de libertad—, y el libertinaje —mal uso o exceso de la
libertad—; ambos iguales de perniciosos.

Libertinaje

La libertad es un arma de doble filo si no hacemos un buen uso ella. El libertinaje

es hacer mal uso de la libertad, porque esta tiene sus límites; no debemos olvidar
que donde comienzan los derechos del otro, terminan los míos. Libertinaje es
hacer lo malo deliberadamente sin restricciones y sin pensar en las
consecuencias. Por ejemplo, si un/a joven pide permiso a sus padres para ir a una
fiesta, y ellos se lo conceden con la condición de que venga a determinada hora y
que no beba, pero llega a una hora que no fue la convenida y en estado de
ebriedad, entonces está haciendo un mal uso de la libertad y la confianza que le
dieron sus padres