Fenomenolog�a (filosof�a)

Ir a la navegaci�nIr a la b�squeda
Commons-emblem-question book orange.svg
Este art�culo o secci�n necesita referencias que aparezcan en una publicaci�n
acreditada.
Este aviso fue puesto el 13 de noviembre de 2012.
La fenomenolog�a (del griego antiguo fa???�e?o? 'aparici�n', 'manifestaci�n'
y ????? 'estudio, tratado') es una rama de la filosof�a que estudia el mundo
respecto a la manifestaci�n.

La fenomenolog�a es una corriente filos�fica muy amplia y diversa por lo que

dif�cilmente valdr� una sola definici�n para todas sus vertientes. Sin embargo, es
posible caracterizarla como un movimiento filos�fico que llama a resolver todos los
problemas filos�ficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente, que es
aquella en la que las cosas se muestran de la manera m�s originaria o patente.

Por eso las diferentes vertientes de la fenomenolog�a suelen discutir

constantemente sobre qu� tipo de experiencia es relevante para la filosof�a y sobre
c�mo acceder a ella. De ah� tambi�n que todas ellas suelan apropiarse del lema ��A
las cosas mismas!� que aplica en realidad para todo conocimiento cient�fico en
tanto que conocimiento que apela a la experiencia evidente.1?

�ndice
1 Fenomen�logos
2 V�ase tambi�n
3 Enlaces externos
4 Notas
5 Enlaces externos
Fenomen�logos
Aunque el t�rmino �fenomenolog�a� fue usado muchas veces en la historia de la
filosof�a antes de Edmund Husserl (1859-1938), el uso moderno de la palabra est�
ligado expl�citamente al m�todo y proyecto filos�fico que �ste denomin�
fenomenolog�a trascendental.

El uso posterior del t�rmino est� basado principalmente en la fenomenolog�a de

Husserl o relacionado cr�ticamente con ella. A continuaci�n se presenta una lista
cronol�gica de pensadores importantes en el desarrollo de la fenomenolog�a, con
comentarios breves sobre sus contribuciones:

Friedrich Christoph Oetinger (1702-1782), pietista alem�n, us� el t�rmino en el

estudio del "sistema divino de relaciones".
David Hume (1711-1776): Fil�sofo escoc�s, llamado a veces esc�ptico o partidario
del sentido com�n. Aunque esta conexi�n es algo tendenciosa, Hume, en su Tratado
sobre la Naturaleza Humana, parece tomar un enfoque fenomenol�gico o psicol�gico al
describir el proceso de razonamiento de la causalidad en t�rminos psicol�gicos.
Esta es tambi�n la inspiraci�n para la distinci�n kantiana entre la realidad
noum�nica y la fenom�nica.
Johann Heinrich Lambert (1728-1777): Matem�tico, f�sico y fil�sofo de la teor�a de
la apariencias que son la base del conocimiento emp�rico.
Immanuel Kant (1724-1804), en la Cr�tica de la raz�n pura, diferenci� entre objetos
como fen�menos, que son los objetos formados y asimilados por la sensibilidad
humana y el entendimiento, de los objetos como cosas-en-s� o noumenos, que no se
nos aparecen en el espacio y el tiempo y sobre los que no podemos hacer juicios
leg�timos.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) cuestion� la doctrina de Kant de la cosa-
en-s� que no se puede conocer, y declar� que al conocer los fen�menos m�s
plenamente, podemos llegar gradualmente a una conciencia de la verdad absoluta y
espiritual de la Divinidad.
La Fenomenolog�a del esp�ritu de Hegel, publicada en 1807, provoc� numerosas
opiniones encontradas, incluyendo los trabajos existencialistas de S�ren
Kierkegaard, Martin Heidegger y Jean-Paul Sartre, as� como el trabajo materialista
de Marx y sus muchos seguidores.
Franz Brentano (1838-1917) Con su psicolog�a descriptiva fue un precursor de la
fenomenolog�a. Tuvo a Edmund Husserl como disc�pulo e influy� en su visi�n de la
intencionalidad, que sin embargo difiere de la suya en puntos importantes. Tambi�n
fue maestro de Sigmund Freud.
Eugenio Mar�a de Hostos (1839-1903) utiliz� el m�todo fenomenol�gico indirectamente
en su Tratado de Moral.
Carl Stumpf (1848-1936) lo us� para referirse a una ontolog�a del contenido
sensorial.
Edmund Husserl (1859-1938) es conocido como el padre de la fenomenolog�a. Concibi�
a la fenomenolog�a como un proyecto colectivo en el que se cumplir�a el ideal de
hacer de la filosof�a una ciencia rigurosa y radicalmente cr�tica respecto de sus
propios fundamentos.
Max Scheler (1874-1928) desarroll� a�n m�s el m�todo fenomenol�gico de Edmund
Husserl y lo extendi� para incluir una reducci�n del m�todo cient�fico.
Gaston Bachelard (1884-1962) Epistem�logo, eminente literato y psicoanalista
franc�s, elabor� una fenomenolog�a de la imaginaci�n material y redefini� el
concepto de s�mbolo en la fenomenolog�a de las religiones.
Martin Heidegger (1889-1976) critic� la teor�a de la fenomenolog�a de Husserl
mientras trataba de desarrollar una teor�a de la ontolog�a que lo llev� a su teor�a
original del Dasein, el ser humano abstracto en su gran obra Ser y Tiempo.
Edith Stein (1891-1942) estableci� una diferencia fundamental entre los problemas
de la naturaleza y los problemas de la subjetividad.
Alfred Sch�tz (1899-1959) desarroll� una fenomenolog�a del mundo social sobre la
base de la experiencia diaria, que ha influido a soci�logos importantes como Peter
Berger y Thomas Luckman.
Jean-Paul Sartre (1905-1980) emple� el m�todo fenomenol�gico de Edmund Husserl, que
hab�a estudiado en Berl�n, para desarrollar su c�lebre obra El ser y la nada que
explic� en una ontolog�a existencialista atea. Tambi�n, con base en la
fenomenolog�a de Husserl, escribi� la Trascendencia del Ego, donde plantea su tesis
sobre la conciencia de s� y la conciencia de mundo.
Maurice Merleau-Ponty (1908-1961): Fil�sofo existencialista Franc�s cuyos estudios
fenomenol�gicos sobre el papel del cuerpo en la percepci�n y la sociedad abrieron
un nuevo campo en la investigaci�n filos�fica. Su obra fundamental: Fenomenolog�a
de la Percepci�n.
Francisco Varela (1946-2001): Bi�logo y fil�sofo chileno, que plante� las bases de
estudio de la fenomenolog�a experimental a trav�s de la neurociencia.
Jean-Luc Marion (1946): Se encuentra entre los fil�sofos vivos de m�s renombre en
el mundo. Se caracteriza por aunar el pensamiento filos�fico con la fenomenolog�a y
entre sus ideas m�s importantes cabe destacar el don, el amor y la intencionalidad.
V�ase tambi�n
Epoj�
Platonismo
Noema
Noesis
Enlaces externos
Voz Fenomenolog�a en Philosophica: Enciclopedia filos�fica on line
Mi camino en la fenomenolog�a Martin Heidegger
"G�nesis y estructura" y la fenomenolog�a
Archivado el 12 de febrero de 2007 en la Wayback Machine. Jacques Derrida
La forma y el querer-decir. Nota sobre la fenomenolog�a del lenguaje
Archivado el 4 de enero de 2007 en la Wayback Machine. Jacques Derrida
Newsletter of Phenomenology (online-newsletter)
Studia Phaenomenologica ISSN 1582-5647
Fenomenolog�a y filosof�a primera
C�rculo Latinoamericano de Fenomenolog�a
Ana Mar�a Zlachevsky Ojeda: El lenguaje �visto desde Ortega y Heidegger�, y la
fundamentaci�n filos�fica de la psicoterapia conversacional. Tesis doctoral
Definiciones y textos de fenomenolog�a y el m�todo fenomenol�gico
Notas
V�ase la declaraci�n al principio del primer tomo del Jahrbuch f�r Philosophie und
ph�nomenologische Forschung
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categor�a multimedia sobre Fenomenolog�a.
Wikcionario tiene definiciones y otra informaci�n sobre fenomenolog�a.
Categor�a: Fenomenolog�a