Sie sind auf Seite 1von 2

PREGUNTA DE CONCEPTOS FILOSOFÍA

……………………………………………..RAZÓN…………………………………………………
Descartes es uno de los filósofos más importantes de la filosofía moderna. Él
considera que la razón es única e igual para todos los seres humanos, la cual nos hace
distinguir lo verdadero de lo falso.
Este autor basa toda su filosofía en el proceder de las matemáticas y la razón. Concibe
la verdad como certeza.
Las verdades que no ofrecen duda son construidas por la razón. Ésta se basa en dos
procesos para elaborar estas verdades: la intuición y la deducción. La intuición racional es
una actividad intelectual, ajena a lo sensible, que consiste en una especie de visión de los
contenidos o ideas que parecen con claridad y distinción. Por medio de ésta captamos de
manera inmediata y sin posibilidad las ideas simples, también llamadas ideas innatas. Sin
embargo, en la deducción la razón va derivando una idea de otra, de forma escalonada y
sucesiva. Por ello la deducción es una intuición sucesiva y compleja de conceptos simples.
Además la motivación última de la filosofía racionalista se basa en la preocupación
por el hombre y la vida humana, para que alcance una vida plenamente racional. Y su
objetivo último es fundar en la razón el uso de la libertad, a fin de que el uso racional nos
permita alcanzar la felicidad y la perfección humana,.
La actividad del ser humano está dividida en acciones (dependen de la voluntad del
ser humano) y pasiones (tiene su origen en el cuerpo). El control de las pasiones es una tarea
que le corresponde a la razón. El autor entiende por pasiones aquellas percepciones o
sentimientos que hay en nosotros y afectan al alma sin tener su origen en ella. Las pasiones
son involuntarias y escapan al domino y al control del alma racional, ya que no siempre son
acordes a la razón.
La tarea del alma en relación a las pasiones consiste en someterlas y ordenarlas
conforma a la razón. Es la razón la que descubre y muestra el bien, y además también es la
fuerza para oponerse a las pasiones.
………………………………ALMA…………………………………………….
El objetivo último de la filosofía de Descartes es solucionar el problema
antropológico: el de fundar en la razón el uso de la libertas, a fin de alcanzar la felicidad y la
perfección humanas.
El autor defiende el dualismo antropológico al concebir al ser humano como un
compuesto de 2 sustancias: alma y cuerpo, es decir, pensamiento y extensión. Ambas se
encuentran estrechamente unidas y además resultan ser autónomas, independientes. Insiste
en la independencia de estas sustancias para sustraer al alma del cumplimiento de las leyes
necesarias del universo mecanicista, para así garantizar la libertad humana. Y para explicar
la coexistencia de estas dos sustancias en el ser humano, el autor recurre a Dios, último
responsable del orden del universo, que ha decidido que funcionen de esa manera.
Descartes también intenta explicar la conducta humana. Califica la relación entre alma
y cuerpo como un combate entre las partes inferior y superior del alma. La actividad del ser
humano está dividida en acciones (dependen de la voluntad del ser humano) y pasiones
(tienen su origen en el cuerpo) .El control de las pasiones es una tarea que corresponde a la
razón.
El autor entiende por pasiones aquellas percepciones o sentimientos que hay en
nosotros y que afectan al alma sin tener su origen en ella, y escapan al control y al dominio
de ésta, por lo que no siempre son racionales. (De ahí que pueda significar para el alma
cierta servidumbre ya que “las pasiones agitan la voluntad, y así hacen al alma esclava e
infeliz”)
La actitud del autor ante las pasiones no es absolutamente negativa. No se trata de que
haya que rechazarlas o erradicarlas. El ser humano tiene que enfrentarse no a las pasiones
como tales, sino a la fuerza ciega con que tratan de arrastrar la voluntad. En esta lucha del
alma por controlar y encauzar las pasiones es donde interviene la libertad.
La libertad sólo puede residir en el alma, la cual tiene dos funciones: el entendimiento
y la voluntad. El entendimiento es la facultad de pensar, de tener intuiciones de las verdades
claras y distintas. La voluntad es la facultad de afirmar o negar y la identifica con la libertad.
La libertad consiste en elegir lo que es propuesto por el entendimiento como bueno y
verdadero (no se elige arbitrariamente). Por tanto, la libertad es el sometimiento positivo de
la voluntad al entendimiento.

Das könnte Ihnen auch gefallen