La gloriosa experiencia de Pentecostés

- Texto: Hch. 2:1-13

- Serie: Ocho verdades sobre el Espíritu Santo
- Meta: Que los creyentes comprendan la verdad sobre el día de pentecostés y
presenten defensa contra falsas enseñanzas.
- Fecha:
- Lugar:

Introducción: Hoy en día vemos a muchos cristianos orando a Dios pidiendo un

“nuevo pentecostés”. Pero ¿por qué lo hacen?, ¿será correcto?

Según una revista cristiana brasileña llamada “Mensageiro da Paz”, publicó un reporte
especial donde destaca que los pentecostales son el segmento más grande de los
protestantes. Según su informe, las personas pentecostales en el mundo son 630
millones, y se encuentran dispersos por los cuatro rincones de la tierra, es decir, el
70% de los 900 millones de protestantes que existen en el mundo.

En Brasil, el número de miembros de las iglesias pentecostales también está

creciendo, el Censo del 2010 realizado por el Instituto Brasileño de Geografía y
Estadística ha señalado este aumento en todas las regiones de Brasil, destacando
que la Iglesia Asamblea de Dios es la de más rápido crecimiento en Brasil.

Los evangélicos en Brasil son más de 22,2%, el 13,3%, son iglesias pentecostales
que representan más de 25 millones de miembros que provienen de las
denominaciones: Asambleas de Dios, Dios es Amor, Brasil para Cristo, Congregación
Cristiana de Brasil, Iglesia Cuadrangular, la Iglesia Nueva Vida y otras.

Un informe del periódico mensual publicado por Casa Publicadora de las Asambleas
de Dios, mostró una estimación realizada por el Instituto Hartford para la Investigación
de la Religión, publicado en enero del 2006, señalando el crecimiento de los
pentecostales en el mundo.

El estudio dice que en el 2025 los pentecostales serán más de mil millones en todo el
mundo, lo que representará el 45% de todos los cristianos – incluyendo católicos,
ortodoxos y protestantes en general.

Sin embargo, un reciente informe del cristianismo en el mundo, realizado por El centro
de Investigaciones Pew, asegura que 305 millones de fieles son pentecostales.

El informe del centro de Investigaciones Pew, considera a los pentecostales como un

subgrupo dentro de los protestantes que los caracteriza por tener creencias y
prácticas como: “sanidad divina, creer en las profecías y el hablar en lenguas”, dice el
informe.

Dale Stoffer, profesor de teología histórica y decano del Seminario Teológico de

Ashland, Ohio, dijo que la explosión del movimiento pentecostal se produjo en la
década de 1960.
“La experiencia religiosa en estas iglesias es más experimental y menos intelectual.
Hay un gran énfasis en el Espíritu Santo y lo sobrenatural”, resaltó Stoffer.

En las últimas décadas se ha producido un “crecimiento explosivo” en los

pentecostales, especialmente en África, América Latina y Asia. Una encuesta
realizada por el Pew (2006) informa de que, por ejemplo, la mayoría de los
evangélicos en Brasil se identificaron como pentecostales.

Es interesante notar algo aquí que es muy importante. La palabra “pentecostal” deriva
de la fiesta judía de “pentecostés” que conmemora el nacimiento de la Iglesia pero a la
vez el glorioso advenimiento del Espíritu Santo. Es curioso entonces, que un gran
sector del grupo evangélico se interese, y aún más “oren a Dios pidiendo un nuevo
derramamiento del Espíritu Santo” o “un nuevo pentecostés” algo que es
absolutamente erróneo escrituralmente.

No podemos pedir un “nuevo pentecostés”. ¿Qué es el pentecostés? ¿Por qué fue

glorioso? ¿Qué representa? ¿Por qué no debemos pedir otro pentecostés? Y ¿Por
qué un gran sector del grupo evangélico está completamente errado en esta doctrina?

Estaremos viendo este interesante tema:

I. La gloria de Pentecostés:

a) El día de Pentecostés:
“Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.” (v. 1)

- El día de Pentecostés era una festividad judía que se celebraba a los cincuenta
días después de la pascua judía, de allí se deriva su nombre griego (pentekoste
= quincuagésimo).

- En hebreo su nombre es Shabuot, que significa “Semanas” ya que se celebraba

siete semanas después de la celebración de la pascua judía. Y es un
recordatorio de agradecer al Señor por la cosecha del año. Este día se
presentan los frutos de la cosecha al Señor.

- Es interesante que el Espíritu Santo haya descendido sobre la Iglesia en este

día en particular, porque da inicio a la predicación evangelística de la era de la
Iglesia y se presentan los primeros frutos de la gran cosecha cristiana en
Jerusalén (tres mil convertidos).

b) Los símbolos de Pentecostés

“2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que
soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; 3 y se les
aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de
ellos.” (v. 2-3)
 1. Un gran estruendo: El término griego ῆ̓χος se traduce como el sonido que
produce el bramido del mar (Lc. 21:25 “Entonces habrá señales en el sol, en
la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a
causa del bramido del mar y de las olas”) o del sonido fuerte de una trompeta
(Ap. 11:19 “Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto
se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y
grande granizo.”)
Este Pentecostés se inició con un gran ruido que atrajo a multitudes.

2. Un viento recio: La BJ traduce la frase como “impetuosa ráfaga de viento”. La

imagen gráfica de este momento es que todos los que se encontraban en el
aposento alto en aquel momento sintieron el poder espiritual que había en
ese momento. Como un fuerte viento que soplaba por toda la casa.

3. Lenguas como de fuego: Dice la Biblia que era “como de fuego”. No era
“Fuego”. El fuego es también un símbolo del Espíritu Santo como espíritu
purificador de parte de Dios. Nada tiene que ver este fuego espiritual con el
fuego del juicio a los pecadores (Mt. 3:11 “Yo a la verdad os bautizo en agua
para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno
de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y
fuego.”)

- Dios usó de estas tres manifestaciones para que sirviera de Señal para todos
los judíos que oyeron. Era una manera de llamarles para que se acerquen a
escuchar luego el primer sermón evangélico (v. 6 “Y hecho este estruendo, se
juntó la multitud;”)

c) El sello, el bautismo y la llenura del Espíritu Santo:

“Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.”
(v. 4)

- Cuando un pecador se arrepiente lo primero que hace el Espíritu Santo es

bautizarlo en el cuerpo de Cristo:
“Porque en un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o
griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espíritu.”
1 Co. 12:13

No hay creyente que no esté bautizado con el Espíritu Santo. BUSCAR UN

BAUTISMO DEL ESPIRITU POSTERIOR AL QUE RECIBIMOS EN LA
CONVERSIÓN ES UNA FALSA ENSEÑANZA.
 - Luego lo sella: Ef. 1:13 “En él también vosotros, habiendo oído la palabra de
verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis
sellados con el Espíritu Santo de la promesa”
Todo creyente ha sido sellado con el Espíritu Santo. No debemos buscar otra
vez ser sellados.

- Y está prestó a llenar al creyente: Ser lleno del Espíritu Santo es manifestar los
frutos del Espíritu en tu vida. NO DEBEMOS ORAR PIDIENDO SER LLENOS
DEL ESPIRITU SINO QUE DEBEMOS VIVIR SUJETOS AL ESPÍRITU PARA
SER INMEDIATAMENTE LLENOS POR ÉL. Ser lleno del Espíritu Santo no es
una petición que va a ser cumplida, sino una actitud que producirá
inmediatamente efectos en nuestra vida.

- En Pentecostés se dio de manera simultánea tanto el bautismo, como el sello y

la llenura del Espíritu. La promesa que algún día Cristo bautizaría con Espíritu
Santo se estaba cumpliendo en Pentecostés.

d) Las lenguas de Pentecostés:

“Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.”
(v. 4)

- Eran idiomas conocidos, no balbuceos ininteligibles. En Hch. 2:5-11 leemos: “5

Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones
bajo el cielo. 6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos,
porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. 7 Y estaban atónitos y
maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8
¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que
hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en
Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y
Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos
aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, les oímos
hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.”

- Las lenguas eran una señal objetiva para los judíos incrédulos: “11 porque en
lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, a los cuales él
dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio; mas no
quisieron oír.” Is. 28:11-12

II. Lo que significó Pentecostés:

a) Es una ilustración de la Torre de Babel:

- En Babel vemos a hombres pecaminosos buscando construir su propia gloria:
Gn. 11:4 “Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide
llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz
de toda la tierra.”

- En Pentecostés vemos a hombres salvos esperando la gloria de Dios: Hch. 1:14

“Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con
María la madre de Jesús, y con sus hermanos.”

- En Babel Dios puso barreras al idioma de los hombres: Gn. 11:9 “Por esto fue
llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de
toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.”

- En Pentecostés Dios difuminó las barreras del idioma de los hombres: Hch. 2:8
“¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que
hemos nacido?”

- En Babel Dios esparció a los hombres por todo el mundo: Gn. 11:9 “Por esto fue
llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de
toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.”

- En Pentecostés Dios juntó a los hombres dentro de la Iglesia: Ef. 1:10 “de reunir
todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos,
así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.”

b) Es una ilustración del nacimiento del Pueblo de Dios:

- Según la tradición judía, Israel llegó al Sinaí cincuenta días después de la

pascua en Egipto, y allí recibe la Ley de Moisés. Por lo tanto, Pentecostés es la
fiesta que conmemora el recibimiento de la Ley por parte de Israel y por lo tanto
el nacimiento del pueblo de Dios.

- En el nacimiento de Israel morían tres mil personas: Ex. 32:28 “Y los hijos de
Leví lo hicieron conforme al dicho de Moisés; y cayeron del pueblo en aquel día
como tres mil hombres.”

- En el nacimiento de la Iglesia nacían tres mil personas: Hch. 2:41 “Así que, los
que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres
mil personas.”

- En el nacimiento de Israel Dios manifestó su gloria: Ex. 19:16.18 “Aconteció que

al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y espesa
nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todo el
pueblo que estaba en el campamento. 18 Todo el monte Sinaí humeaba, porque
 Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de
un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera.”

- En el nacimiento de la Iglesia Dios manifestó su gloria: Hch. 2:2-3 “2 Y de

repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual
llenó toda la casa donde estaban sentados; 3 y se les aparecieron lenguas
repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.”

- En el nacimiento de Israel Dios les daba sus mandamientos en tablas de piedra:

Ex. 24:12 “Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allá, y
te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para
enseñarles.”

- En el nacimiento de la Iglesia Dios escribe sus mandamientos en la tabla de sus

corazones: 2 Co. 3:3 “siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por
nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de
piedra, sino en tablas de carne del corazón.”

c) Es una ilustración del milenio:

- Lo que sucedió en Pentecostés con la iglesia es sólo una ilustración de lo que

sucederá con Israel al principio del milenio: Ez. 36:23-28 “23 Y santificaré mi
grande nombre, profanado entre las naciones, el cual profanasteis vosotros en
medio de ellas; y sabrán las naciones que yo soy Jehová, dice Jehová el Señor,
cuando sea santificado en vosotros delante de sus ojos. 24 Y yo os tomaré de
las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestro país. 25
Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras
inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré. 26 Os daré corazón nuevo,
y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el
corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. 27 Y pondré dentro de
vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis
preceptos, y los pongáis por obra. 28 Habitaréis en la tierra que di a vuestros
padres, y vosotros me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios.”

- Pedro no dijo que Pentecostés sea el cumplimiento de Joel 2:28-32. Hch. 2:14-
18 “14 Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló
diciendo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea
notorio, y oíd mis palabras. 15 Porque éstos no están ebrios, como vosotros
suponéis, puesto que es la hora tercera del día. 16 Mas esto es lo dicho por el
profeta Joel: 17 Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu
sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros
jóvenes verán visiones, Y vuestros ancianos soñarán sueños; 18 Y de cierto
sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu,
 y profetizarán.”

- La iglesia ha disfrutado en Pentecostés lo que Dios hará con los judíos durante
el milenio.

III. Tres razones para no esperar otro Pentecostés:

a) Fue un evento histórico como en Belén:

- En Belén, el Padre le preparaba un cuerpo por el cual obraría su hijo Jesús:

Heb. 10:5 “Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no
quisiste; Mas me preparaste cuerpo.”

- En Pentecostés Dios el Padre estaba preparando a la Iglesia como el cuerpo por

el cual obraría su Espíritu Santo: 1 Co. 6:19 “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es
templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que
no sois vuestros?”

- Por eso Pentecostés no podría repetirse, así como Belén no podría repetirse.
Por lo tanto es erróneo orar para que ocurra otro pentecostés, sería como orar
que los pastores que visitaron a Jesús en su nacimiento o los magos de oriente
volvieran a aparecer. Los acontecimientos del nacimiento de Jesús como de
Pentecostés ya han quedado en el pasado.

b) El Espíritu Santo ya fue dado a la Iglesia:

- Pentecostés significaba la venida del Espíritu Santo sobre la naciente Iglesia de

Cristo. Como la iglesia no volverá a nacer, el Espíritu Santo no podría volver a
venir como en Pentecostés. Jn. 14:16 “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro
Consolador, para que esté con vosotros para siempre”

c) No debemos esperar las otras manifestaciones de pentecostés:

- Muchos pentecostales insisten en orar por otro pentecostés, y enseñan que se

debe hablar en lenguas para ello. Pero si quieren otro Pentecostés, ¿por qué no
oran también por el viento recio y las lenguas de fuego? Pentecostés no sólo
eran “lenguas”, sino también otras dos manifestaciones del poder de Dios.

- Es interesante recalcar que se pueden fingir las lenguas, pero el viento recio y
las lenguas como de fuego, no. Es por ello que en los supuestos
“derramamientos del Espíritu” en las iglesias pentecostales, hay lenguas, pero
NUNCA viento recio, ni lenguas como de fuego.
 - Orar por un nuevo pentecostés, un nuevo derramamiento del Espíritu Santo, o
por el bautismo en el Espíritu Santo, es un falsa enseñanza, una doctrina
mentirosa, y un engaño de hombres que no conocen las Escrituras.

Conclusión: Amados hermanos, cuando vemos que en las Sagradas Escrituras como
Dios demostró su poder en Pentecostés debemos ser motivados a orar para que así
como en ese día 3000 hombres se convirtieron, hoy se conviertan muchos más con el
mover de su Espíritu en nuestras predicaciones. No oremos por otro pentecostés
porque es imposible que suceda, eso ya quedó en el pasado, oremos para que hoy
como en pentecostés multitudes de almas vengan a los pies del Señor.