Luego de investigar el tema en la bibliografía básica, complementaria

y otras de carácter científico, realiza las actividades siguientes.

Elabora una tabla de dos columnas que contenga los postulados de las
distintas escuelas del Derecho comparado.

Las escuelas de Pavia y de La Escuela de los Juristas

Bolonia
EL Derecho Comparado de 1900,
celebrado en Paris, el gran
comparatista ingles Frederick
Pollock puso en evidencia la
esterilidad de la erudición medieval
en relación con los estudios
comparados. Sin embargo, hay que
resaltar que en los albores de la
Edad Media se conoció en Italia una
importante manifestación de los
estudios jurídicos extendidos a
diversos cuerpos de derecho.
La Escuela de Pavia, analizando a
un mismo tiempo el derecho
longobardo, el derecho romano y el
derecho canónico, comprendía en
sus investigaciones todos estos
variados elementos. En esa etapa
se debatían los juristiantiqui,
partidarios del derecho longobardo
y los juristimoderni, sostenedores
del derecho romano.
En el siglo XI, con el florecimiento
de los estudios de Bolonia por obra
de los glosadores, aquella variedad
de derechos cedió el campo a la
compilación justinianea, la cual vino
Nacionales
EL renacimiento en el siglo XVI.
Los humanistas, movimiento dentro
del renacimiento, invocaron un
estudio crítico frente a los bartolistas
de las fuentes de derecho,
profundizaron el derecho romano y
pasó en muchos países de Europa
del llamado derecho romano.
Los jurisconsultos Humanistas no
solamente cultivaron el derecho
romano, sino también fueron los
creadores de la Escuela de los
Juristas Nacionales. Estos juristas
se dedicaron a la investigación
científica y a la aplicación práctica
de las leyes nacionales. Según
Mario Sarfatti “sus trabajos versaron
tanto sobre el derecho romano
como sobre aquel otro pretendido
derecho nacional, ambos
considerados como elementos
locales y, sólo por esto, estudiados
paralelamente”.
a sustituir a las antiguas fuentes
romanas.
Realiza un análisis en dos más de dos hojas sobre el origen y evolución
histórica del Derecho Comparado.

Origen del Derecho Comparado.

Los griegos y su vencedora Roma están al origen de todo, alrededor del año
450 (siglo V). Las XII tablas son el primer ensayo de derecho comparado;
luego le sigue el Código de Justiniano, después la invasión bárbara trajo
consigo una mezcla de pueblos y costumbres que constituyó un giro
importante en el derecho romano. Podemos decir que el derecho romano
existe científicamente desde el siglo XIX, pero su origen es de la antigua
Roma.

Si bien es cierto que el estudio del Derecho Comparado figura entre los más
modernos, esto no quita en modo alguno el que digamos que siglos atrás
los pueblos se interesaron por leyes de otro lugar.

Esto significa que siempre ha existido un marcado interés por el estudio de

los derechos extranjeros. La mayoría de los comparatistas están de acuerdo
en afirmar que la redacción de las leyes de Solón y de las Doce Tablas,
fueron precedidas por investigaciones propias de Derecho Comparado.

Las invasiones bárbaras del Imperio Romano y el consiguiente contacto

reciproco entre leyes de varios pueblos, creo una cierta reacción e
interpretación de las leyes de todas estas razas diversas, hasta fundirse
lentamente entre sí.
Necesariamente la legislación de cada uno de estos pueblos recibe la
influencia extranjera. Análogo proceso se advierte, fuera del Imperio
Romano en la Isla Británica, de donde, con el tiempo, se difundía por caso
todos los pueblos de lengua inglesa un derecho extraño a influencias
romanas, que vino a constituir después el sistema jurídico del CommonLaw.
Innegable es creer que el hombre antiguo como el hombre actual no
estuviera intrigado y sintiera la necesidad de indagar como se aplicaba
la justicia en los otros pueblos, pero sobre todo en puebles más próximo a
los nuestros o los suyos.
Por lo tanto, siempre existió un inusitado interés por conocer y estudiar el
Derecho Extranjero, apelando con mucha frecuencia a juristas y a métodos
comparativos. Se cree que según la tradición, las leyes de Salón el
ateniense

que llegó hacer uno de los siete sabios de Grecia, y la Ley de las Doce
Tablas, fueron procedidas por investigaciones muy acorde al Derecho
Comparado.
La comparación de las costumbres permitió y dio luz a los antiguos juristas
Franceses a formular los principios rudimentarios de un derecho Común y
consuetudinario.