Pedagogia en Historia, Geografia y Ciencias Sociales

Historia de América y Chile Precolombino

PRUEBA PARCIAL 1.2.2018

NOMBRE: MAXIMILIANO ALEGRÍA VIVANCO

INSTRUCCIONES: Se requiere la presentación de informe escrito en procesador de texto,

letra Times New Roman, 12, espaciado 1.5, cuidando las formalidades de referencias
(Normas APA), y lo inherente a puntuación, redacción y ortografía, elementos a considerar
en la evaluación. Asimismo, se le solicita acotar sus respuestas a la consulta realizada,
evitando digresiones inoficiosas.

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1. Para la problemática del poblamiento del espacio americana, EXPONGA su definición

como acción alóctona y la controversia Clovis – Monte Verde. (3 puntos)

R: Existe un consenso en que la mayoría de los especialistas están de acuerdo, el hombre

llegó a América desde otros continentes.
Una de las teorías más consensuadas para explicar el poblamiento americano es la del
Estrecho de Bering. Según De Ramón (1994) en aquellas remotas épocas, América y Asia
estuvieron unidas por un puente de gran magnitud. Las aguas retrocedieron al bajar la
temperatura y aumentar las masas de hielo, dejando al descubierto una amplia llanura que
unió el extremo norte de Norteamérica con Asia. Con una vegetación variada y en gran parte
pastos que cubrieron las tierras permitieron que los animales se fueran alimentando, aquellos
animales que los paleontólogos llaman megafauna. Detrás de aquellos animales transitó el
hombre en busca de apresarlos y comerlos, en pequeñas oleadas avanzan los hombres,
mujeres y niños. Llegando a América el poblamiento se da de norte a sur, así surge la teoría
del poblamiento tardío con el descubrimiento de una punta de proyectil, con la que se intenta
demostrar que la cultura Clovis fue la primera en habitar América. Previo a esta cultura no
existe pruebas solidas que existiera otra. Esta teoría fue cuestionada y cuando se descubrieron
hallazgos arqueológicos en Monte Verde, en Chile, lo que propone una nueva teoría, estos
hallazgos según los especialistas datan entre 12.800 a 14.400 años. Esto plantea una nueva
variante, Brasil, en el desplazamiento de dos bandas nómadas. La primera banda se desplazó
por las costas del océano pacifico. Las fuentes de alimento escaseaban, lo que provocó
diversos asentamientos en el cual se practicó la agricultura, provocando un desplazamiento
más lento. La segunda banda se desplazó por la zona amazónica de Brasil, en donde la flora
y fauna era abundante, por lo que su avance hacia Monte Verde fuese más rápido, pero con
menos avances culturales, lo que explicaría los hallazgos más antiguos fuesen encontrados
en Monte Verde, pero también más precarios culturalmente.

2.- RESEÑE, en general; los períodos culturales formativo y clásico en nuestro continente,
ejemplificando con un caso particular. (2 puntos)

R: El período llamado formativo o también llamado agroalfarero, debido a la aparición de

cerámica y la agricultura, lo que produce así asentamientos humanos con estructuras políticas
y sociales más complejas, tales como las Aldeas, en donde existieron dirigentes con poderes
político-religioso, estos eran la clase social más dominante. En Mesoamérica este período da
inicio aproximadamente 1200 a.c. Estas características se podían encontrar en la cultura
Olmeca, sin embargo, en el área andina comienza 200 años después con el surgimiento de la
cultura Chavín.
Por otra parte, el período clásico, se le conoce por los logros tecnológicos que se desarrollan
en aquel momento. El desarrollo tecnológico más destacado es el hidráulico, ayudando a
perfeccionar y variar en la agricultura, con el uso de canales de regadío y acueductos. Otro
aspecto importante es la consolidación de un estado, con ello también las creencias religiosas,
en este ámbito religioso, Teotihuacán es una de la más representativa dentro de Mesoamérica,
destacando por su centro urbano-religioso con grandes construcciones monumentales. Un
grupo de personas dirigía las construcciones y la realización de diferentes actividades de
índole religiosa.
3. RESEÑE, en general; las teorías de Bering, circunpacífico y africana del poblamiento
americano, SEÑALANDO las evidencias probatorias esgrimidas por sus detentores (3
puntos).

R: La teoría de Bering establece que el ser humano ingresa al continente cruzando una amplia
llanura de hielo, que conectaba Siberia con el extremo de norte de América. Este camino es
consecuencia de la última glaciación del continente, a la que denominaron “Wisconsin”, al
bajar las temperaturas el agua del mar retrocedió, lo que produjo grandes masas de hielo.
Este estrecho contaba con vegetación. Los animales siguiendo aquella fauna en busca de
comida, y el hombre siguiendo a estos animales en busca de cazarlos, cruzaron sin problema
aquel estrecho. Esta teoría se sustenta en los hallazgos arqueológicos de Clovis y Folsom en
Estados Unidos se encontraron puntas de proyectil elaboradas a partir de huesos de mamut,
demostrando migración al territorio americano.
La teoría Circunpacífica fue expuesta por Alan Bryan en 1978, teoría sostenida en que los
primeros pobladores de América llegan navegando, comenzando desde las costas de Siberia
hasta las costas norteamericanas, utilizando balsas, llegando al continente en un periodo corto
de aproximadamente 200 días y en 500 días a la región patagónica de Chile. Esta hipótesis
explicaría la existencia de asentamientos tempranos en América, pero los indicios que
sustentan esta hipótesis son escasos debido a que las costas que existían en aquel entonces
actualmente se encuentran bajo el mar, lo que limita la búsqueda nuevos hallazgos. La
búsqueda de nueva información arqueológica reveló un hallazgo conocido como “pisadas
relevadas” que se encuentran en Monte Hermoso (Argentina) lo que indicaba la existencia
de un asentamiento humano en los alrededores de una laguna hace 7 mil años.
La teoría del poblamiento de origen africano expone que el hombre proviene desde el sur de
África, trasladándose hasta la zona circuncaribe del continente americano hace
aproximadamente 3500 años. Alfredo Barragan sostiene que las monumentales cabezas
Olmecas representan a hombres de raza negra, por lo que decidió realizar lo que se conoce
como “Expedición Atlantis” en el año 1984, cruzando el atlántico en una balsa, partiendo
desde el puerto de Tenerife en Islas Canarias y llegando 52 días después a La Guaira en
Venezuela y demostrando así, que pudo ser posible el poblamiento americano proveniente
desde África.

4. EXPONGA los antecedentes que expliquen la existencia de los hitos indicados. (4puntos)
• Cultura Olmeca

En el 1300 a.c. en el periodo formativo o también llamado agroalfarero surge la cultura

Olmeca, ubicada en el golfo de México. Cultura que comienza a manifestarse con una
estratificación social destacada, demostrada con la presencia de un grupo dirigente político-
religioso en San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes, pequeños centros urbanos. Su base de
sustento era el maíz, el cual era trabajado por los campesinos.

Su organización social permitió la subsistencia de la cultura. Existía una división de trabajo.

Muchos campesinos se dedicaban a la agricultura y otras actividades de subsistencia, otros
se especializaban en distintas artes y artesanías como también crearon empresas comerciales.

Los siguientes desarrollos permitieron el avance y prosperidad de la cultura Olmeca, su

constante interacción con otros grupos de diferentes lenguas y tradiciones étnicas y
culturales, destacando también el comercio.

Las edificaciones y pirámides construidas por los Olmecas son los mayores vestigios de esta
cultura, construcciones sobre terreno pantanoso, son fiel muestra del alcance constructivo
característicos del área Mesoamericana. Muchos autores llaman a los Olmecas la “Cultura
madre” de Mesoamérica.

• Teotihuacan

Al término del periodo formativo se puede encontrar en los alrededores del lago Texcoco la
ciudad de Teotihuacán, con sus tierras fértiles y depósitos de obsidiana. Esto permitió que
para alrededor del año 300 d.c. naciera un centro urbano-religioso, sin embargo, no era el
único existente en el área, ya que el lago Texcoco era una zona con múltiples expresiones
culturales. “Las investigaciones arqueológicas que se han realizado allí han revelado no
sólo la existencia de un gran centro ceremonial, sino todo lo que supone la idea de una
ciudad” (Bethell L, pág 17, 1990)

Para comprender el valor de ciudad y centro religioso, se puede demostrar con arquitectura
de grandes magnitudes, con palacios y construcciones variadas. Entre las más destacadas esta
la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna. La ciudadela era un recinto cerrado que en el
interior se encontraba la Pirámide de Quetzalcóatl, esta deidad se convierte en un traspaso
cultural tan importante, que tiempo más tarde conformara parte del panteón tolteca y azteca.

• Quetzalcóatl

Conocido como el dios de la vida es uno de los dioses más importantes de los Toltecas. Los
sumos sacerdotes toltecas eran la representación de Quetzalcóatl en la tierra.

Para saber la importancia de este dios, podemos encontrarlo en el Templo de Quetzalcóatl,

precisamente en Teotihuacán, es el tercer edificio de mayor envergadura, es una de las
deidades más antiguas e importantes de Mesoamérica.

• Obras hidráulicas

Se pueden encontrar vestigios en la cultura Moche, creadas en el periodo clásico, estas se

ubican en los valles costeros del norte del Perú. Los agricultores de aquella zona utilizaban
un complejo sistema de canales, que construyeron para cultivar diferentes vegetales y en
algún momento entregarlos como tributo.

• El Quinto Sol y la sanguinaridad

La piedra del sol es una representación visual de la historia azteca de la creación. Su centro
busca sintetizar el mito azteca de los cinco soles, las cinco etapas. El centro de la piedra del
sol representa los cinco soles. Cada elemento corresponde a una deidad en específico y a un
periodo y da fin con una catástrofe que destruía a la humanidad. Ocurriendo esto, aparecía
otro dios reinando a la humanidad.

Los aztecas creían ser el pueblo elegido por los dioses y para mantener el sol con vida debían
realizar sacrificios, tales como, la sangre de madres muertas en parto, guerreros muertos en
combate y directamente de personas sacrificadas.
• Las Guerras Floridas

Los aztecas poseían un dios llamado Huitzilopochtli que era el dios solar, según las propias
creencias de esta cultura. “El joven guerrero nacía cada mañana del cuerpo de la vieja diosa
de la tierra y moría al atardecer. Para nacer nuevamente debía enfrentar un combate contra
sus hermanos los astros y su hermana la luna” (De Ramon A. pág 42, 1994) aquel joven
guerrero resultaba vencedor en la batalla, lo que significaba un nuevo día de vida para los
hombres. Aquella batalla según el relato dejaba agotado al dios, que debía ser alimentado
con sangre humana para así volver a nuevas batallas. El pueblo decía ser el elegido por
Huitzilopochtli, los aztecas creían que debían una deuda a este dios, pensaban que debían
alimentarlo, regularmente eran prisioneros los sacrificados, pero cuando no poseían
prisioneros debían buscarlos por obligación.

• La idea de “vacuidad” y su relevancia en la cultura Maya

La cultura Maya diseñó un sistema número vigesimal que contenía el numero cero. Este
sistema los ayudó a establecer cuál sería la duración de los movimientos planetarios.
Este sistema, sumando al “Código de desdre” que establece la existencia de tres distintos
calendarios, los cuales funcionaban de manera armoniosa y sin fines religiosos, pero al
descubrir que sumándose 2012 años, da como resultado 5126, numero considerado por la
cultura Maya como el momento en que se generaría la expiración de la galaxia y el planeta
tierra dejaría de existir.

• Situación cultural y económica del Caribe

El caribe culturalmente se encontraba muy poblado con pueblos con organizaciones sociales
de rango y jerarquía diferente, lo que complicaba el ámbito social.

¡! ¡¡MUCHO ÉXITO!!