TEÓRICO BIOGRAFÍA
Saint simón Claude Henri de Rouvroy,
conde de Saint Simon; París,
1760 - 1825) Historiador y
teórico político socialista
francés. ... Por tradición
familiar, Saint-Simon estaba
destinado a ser militar.
Participó en la guerra de la
Independencia a favor de las
colonias americanas, y
durante la Revolución
Francesa se hizo
republicano.
Augusto Augusto Comte. (Auguste
Comte Comte; Montpellier, 1798 -
París, 1857) Pensador
francés, fundador del
positivismo y de la
sociología. Con la publicación Ideas acerca de la organización social: Sus ideas de “ingeniería
de su Curso de filosofía
positiva (1830-1842),
Augusto Comte apadrinó un susceptibles de estudio científico y propuso una sociedad organizada
nuevo movimiento cultural
del que sería considerado
iniciador y máximo
representante: el
positivismo.
APORTE A LA SOCIOLOGÍA
Saint Simon, realizón grandes aportes como teórico y como
revolucionario:
1. Fundador de la Sociología, probablemente con más mérito que
Compte.
2. Creador de la teoría de la capacidad como forma de retribución al
trabajo, tesis rescatada por el Socialismo Científico de Engels y Marx.
3. Según Engels (Del Socialismo Utópico al Socialismo Científico) es el
creador de la teoría de la abolición del Estado, pasando el Estado a
ser un instrumento administrativo.
Como revolucionario:
1. presidente de la Comuna de París.
2. Participante en la Revolución Francesa.
3. Participante en la Revolución de los Estados Unidos de América.
La Sociología y el Socialismo, a partir de estos datos, recapitulados
en esta biografía, tienen en Saint Simon, un pilar fundamental.
Aportes:
Concepto de sociología: gracias a su capacidad analítica y su
cualidad de gran sintetizador, Comte pudo reunir todos los estudios
que había en su época sobre la sociedad y sobre los fenómenos
sociales.
social” han sido muy importantes y ampliamente tratadas en el
campo sociológico. Comte concibió los hechos sociales como hechos
bajo principios basados en la ciencia y la racionalidad.
Funda el positivismo y establece sus objetivos:
- Proporcionar a las mentalidades individuales un sistema de
creencias que unifiquen el espíritu colectivo.
- Reglas coordinadas sobre las creencias comunes del sistema ·
de creencias.
- Determinar una organización política, aceptada por todos los
hombres y que responda a sus aspiraciones intelectuales y
tendencias morales.
APORTE A LA EDUCACIÓN
En el ámbito de Educación, este pensador consideraba
el término de solidaridad social del cual tiene su base
en la uniformidad de le enseñanza, así estos pueden
regirse bajo los mismos parámetros conductuales y
psíquicos. La sociedad se puede desenvolver según los
hábitos que se implanten en sus aprendices, y nuevos
integrantes, a través de un currículo unitario la
educación podrá formar los ciudadanos que se
requieren o necesitan, es tan propositiva y clara la
idea de Saint Simon que incluso se ubica bajo el
modelo educativo lancasteriano, específicamente el
de la enseñanza mutualista.
Comte afirmaba que la Ciencia Metafísica y Teológica
no eran verdaderas ciencias porque eran inexactas y
no se podían demostrar, de ahí que quisiese dar una
nueva respuesta al orden social establecido en su
tiempo, adoptando una actitud científica. Según
Comte, todo conocimiento debería venir de la
correlación de la evidencia empírica. El estudio
sistemático de Comte de la estática y dinámica de la
sociedad sentó las bases de la sociología moderna,
que al principio llamó física social. Este autor analiza el
desarrollo histórico de las diferentes ciencias y las
clasifica en cinco fundamentales:
· Astronomía
· Física,
· Química
Fisiología
· Física social o Sociología
Herbert Herbert Spencer fue un
Spencer naturalista, filósofo,
sociólogo, psicólogo y
antropólogo inglés, defensor
de la teoría de la evolución y
la importancia del individuo
sobre la sociedad. Además,
abogó por la importancia de
la ciencia sobre la religión.
Émile (Épinal, 1858 - París, 1917)
Durkheim Sociólogo, pedagogo y
antropólogo francés, uno de
los pioneros en el desarrollo
de la moderna sociología.
A pesar de eso, Spencer rechazó los aspectos ideológicos del
positivismo, intentando reformular la ciencia social en términos de
su principio de evolución, al cual le aplicó aspectos biológicos,
psicológicos y sociológicos del universo.
Spencer hizo contribuciones valiosas a la sociología temprana, sobre
todo su influencia en el funcionalismo estructural, la cual ve a la
sociedad como un sistema conjunto en el cual las partes trabajan en
pro de la armonía social.
A comienzos del siglo XX, Max Weber presentó un antipositivismo
metodológico, en el cual influyeron las teorías de Spencer. El aporte
de la supervivencia del más apto y los procesos de la ley natural de
Spencer, tuvieron un atractivo que perduró en el campo de las
ciencias sociales, la política y la economía.
Perfeccionó el positivismo que primero había ideado Augusto
Comte, promoviendo el realismo epistemológico y el método
hipotético deductivo. Para él. la sociología era la ciencia de las
instituciones, y su meta era descubrir "hechos sociales"
estructurales.
Spencer entendía que a medida que la sociedad
evolucionara, no habría necesidad de una educación
organizada. La educación retrasaba el proceso de
cambio social.
Sostenía que no era necesario que la educación sea en
un aula de clases. Igualmente sostenía que la ciencia
debe sustituir a las lenguas clásicas en el plan de
estudios e incluso que debe constituir la totalidad del
plan de estudios.
Para Spencer los artículos que componen la educación
son los siguientes: .- Los propósitos. .- Las actitudes
hacia los niños. .- Los métodos de enseñanza. .
En su obra “LA EDUCACIÒN INTELECTUAL, MORAL Y
FÌSICA”, sintetiza de manera clara y precisa aportes de
gran valía a la educación
LOS CONOCIMIENTOS MÀS ÙTILES DEL INDIVIDUO
SON: Los encaminados a la conservación directa del
individuo. Los que proveen a su conservación
indirecta. Los empleados en educar a la familia. . Los
dedicados a llenar el ocio con satisfacción.
LA EDUCACIÒN INTELECTUAL: para Spencer es el
importe desarrollar en el estudiante su capacidad de
observar y analizar para llegar a conclusiones y
soluciones concretas sobre casos determinados.
LA EDUCACIÒN MORAL: El fin de la educación consiste
en preparar los jóvenes para los deberes de la vida y
enseñarles que todas sus acciones tienen
consecuencias.
LA EDUCACIÒN FÌSICA: previene de la fatiga mental,
no obstante, el estudiante debe tener una buena
alimentación y además se debe promover en los
estudiantes el cultivo y conservación de la tierra.
Para este teórico la educación debía ser integrada en
la plurinacionalidad e interculturalidad de nuestra
sociedad, llamada a preservar nuestra lengua, nuestra
cosmovisión intercultural y a desarrollar capacidades y
potencialidades dirigidas al desarrollo de la matriz
cognitiva-productiva en función de un sujeto ético,

Max Weber Nació el 21 de abril del año
1864, en la ciudad de Erfurt,
Alemania, y murió el 14 de
junio del año 1920, en la
ciudad de Múnich, Alemania.
En vida se desempeñó como
economista, historiador,
jurista, politólogo, filósofo y
sociólogo.
Durkheim afirmaba que la sociología debía estudiar la sociedad
como realidad espiritual singular, cuyas leyes son distintas de las
leyes de la psique del individuo. Toda sociedad, según él, se basa en
representaciones colectivas de valor general; el hombre de ciencia
se ocupa de hechos sociales y representaciones colectivas (derecho,
moral, religión, sentimientos, costumbres, &c.) impuestas con
carácter forzoso a la conciencia humana por el medio social.
Durkheim explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores:
densidad de población, desarrollo de las vías de comunicación y
conciencia colectiva. Toda sociedad se caracteriza por la solidaridad
social. En la sociedad primitiva, la solidaridad era “mecánica” y se
basaba en el parentesco de sangre. En el mundo moderno, la
solidaridad es “orgánica” y se basa en la división del trabajo, es
decir, en la colaboración de clases en pro de la obtención de los
medios de existencia. Durkheim consideraba que uno de los
aspectos importantes de la vida social es la religión.
Weber desarrolló el concepto de «tipo ideal «, según la cual las
categorías de las ciencias sociales serían subjetivas del investigador
(su interpretación).
Sus contribuciones se dirigieron al análisis multicausal de los
fenómenos sociales, es decir, weber decía que los comportamientos
del ser humano se limitaban por el lugar donde nace, la cultura, la
historia, y la religión.
Es interesante a destacar, por lo tanto, que mientras su
contemporáneo Durkheim se basa en las ciencias naturales como un
análisis del modelo metodológico, Weber no cree que son leyes
generales que explican todo el mundo social, porque para él, van de
acuerdo con las dinámicas culturales.
orgánico, social y cultural. Basados en la teoría
durkheniana se plantea fortalecer escenarios de
aprendizaje. El aprendizaje según se entiende debe
construir y fortalecer la identidad a través de la
conciencia social convirtiéndose en una organización
trascendente e innovadora de sociedades justas y
equitativas, sociedades intelectualmente fortalecidas
a través de saberes conceptuales, psicomotores y
socioafectivos.Potenciar el rol de la educación es el
objetivo para humanizar al ser humano mediado por
la dinamia pedagógica con métodos, contenidos,
objetivos, técnicas didácticas que protagonicen el
proceso de enseñanza-aprendizaje, provocando la
formación individual e integral de la persona en un
marco de compromiso social y ético.
Consideraba que existía una equivalencia funcional
entre la educación religiosa y la educación escolar.
Escuela e Iglesia, son dominantes dentro de la
sociedad, y ambas poseen un conjunto de agentes
profesionales entrenados. La pretensión de ambas es
administrar la cultura.
Sus funciones son: legitimar el orden social, es decir,
reproducir el sistema de relaciones de dominación de
la sociedad, a través de la domesticación de sus
súbditos y del reconocimiento, por parte de éstos, de
la legitimidad del poder.
Según Weber, hay tres tipos teóricos de educación
que se corresponden con los tres tipos de dominación:
Dominación carismática – Educación carismática.
Dominación tradicional – Educación humanista.
Dominación legal-racional – Educación especializada.
Una de sus preocupaciones explícitas es la de la
neutralidad de los profesores en el ejercicio de su
actividad docente.
William Sociólogo y psicólogo Conocido principalmente por su Teorema de Thomas clave en la
Thomas social estadounidense. sociología del conocimiento: "Si los individuos definen las
Sus campos de situaciones como reales, son reales en sus consecuencias".
investigación incluyen el
cambio cultural y el
desarrollo de la
personalidad. También
destacan sus importantes
contribuciones
metodológicas.