Unidad 3 teoría de las ciencias de la complejidad

Concepto
Lectura 1

Unos de los retos hoy es el dialogo entre las ciencias de la complejidad y las
biomédicas, siendo estas últimas vigentes en la mayoría de intervenciones
ejecutadas por los profesionales de la salud que construyen perspectivas que
de fondo mantienen mitos asociados a la salud, como entender lo mental
conexo a procesos biológicos y la ausencia de enfermedad como criterio de
normalidad (Restrepo & Jaramillo, 2012).

Complejidad

En este sentido, lo complejo se hace comprensible

en el devenir de las interacciones. La vida, el mundo
y su contenido son emergentes ante la operación
constante de esta propiedad.

Teorías

Teoría de la La teoría de las catástrofes

geometría de fractales

una visión fractal del contexto en el que han emergido y se
han mantenido algunos comportamientos que se entienden
como parte de una naturaleza humana extraña a la
naturaleza del resto de cosas; tal entendimiento dista desde
una observación compleja, ya que la complejidad se
asume en palabras de como “un efecto del abordaje
aplicado a los objetos de estudio concebidos bajo el influjo
de un modelo, no una propiedad ontológica intrínseca de
aquello que se analiza.
Estudia los cambios súbitos y las acciones de subsistencia y
mantenimiento La vida, el mundo y su contenido son
emergentes ante la operación constante de esta propiedad.
Uno de los aportes de las teorías de las ciencias de la
complejidad consiste en trabajar por el desarrollo
transdisciplinar del conocimiento y la transformación social
(Ramis y Sotolongo 2009)
 El retorno de la Complejidad y la Nueva Imagen del Ser Humano:
Lectura 2 Hacia la Psicología Compleja

Mediante el procedimiento epistemológico de ordenar el conocimiento

de la misma.

Realidad Perfecta: vertiente de la razón Realidad armoniosa: Tercera Simplificación

simplificadora La perspectiva paradigmática de
la complejidad, la persona presenta las mismas
propiedades cualitativas vertiente de la razón
simplificadora. Provino de Pitágoras, elevo el
orden a la armonía exacta del número.
Fundamental, contribuyo al rechazo de la
complejidad, Por su elevado grado de
desarrollo en la escala evolutiva, es en el ser
humano donde esas propiedades pueden darse
con mayor intensidad.

conocimiento simplificador y problemas del mismo

tres de sus Vertientes, continuo después de

Grecia hasta nuestros tiempos; se da con el
determinismo de Laplace. A lo largo del
siglo XIX se llevó a cabo
metodológicamente el Positivismo

La Complejidad y sus características

 La realidad es borrosa y a la vez contradictoria.

 La realidad es irregular y a la vez regular.
 Ante todo, la realidad es caótica y a la vez ordenada.
Lectura 3 Teoría del caos y sus posibles implicaciones en psicología

Se puede decir que caos es Psicología

Comúnmente lo entendemos. Las fuentes de donde se nutre la teoría
del caos son de muchas y muy diversas disciplinas: matemáticas,
física, química, ingeniería, medicina y biología; se dice que la teoría
del caos está hecha a la medida del hombre: un paradigma que trata
con el comportamiento complejo y los sistemas interactivos sin usar
los principios reduccionistas usados por los empiristas (Chamberlain
y Butz, 1998).
se conoce como una protociencia o ciencia embrionaria por los resultados
El cual siguen buscando su lugar para ser aceptadas como ciencias debido
a su falta de predicción precisa o carencia de semejanza con las ciencias
naturales, surge una teoría que ha cambiado algunos de los enfoques
filosóficos de la ciencia, como el determinismo, mecanicismo,
reduccionismo, positivismo lógico o empirismo lógico; por decirlo de una
mejor manera, ha modificado la forma de pensar en la ciencia

 Método a priori-deductivo: Conocimiento

Acercamientos Generales propuestos científico se obtiene por intermedio de la captura
por Pérez-Tamayo (2003) mental de una serie de principios generales.
 Método hipotético- deductivo: Científicos y
filósofos de la ciencia

Las posturas

El ser humano a predecir sus acciones, pero lo que sí podemos hacer es explicarlo de una manera más completa, sin tener que
depender sólo del método científico, y saber cómo cerebro, mente y cuerpo trabajan como un sistema abierto hacia el medio
ambiente. el ser humano a predecir sus acciones, pero lo que sí podemos hacer es explicarlo de una manera más completa, sin
tener que depender sólo del método científico, y saber cómo cerebro, mente y cuerpo trabajan como un sistema abierto hacia el
medio ambiente.

 Determinismo: Niega cualquier posibilidad al azar o a la contingencia en la caución de los hechos.

 Reduccionismo: Formas de ver el estatus de una teoría.
Lectura 4 Aplicabilidad de la teoría de sistemas autorreferentes de Niklas Luhmann

La teoría de Luhmann

Luhmann distingue tres tipos fundamentales de

sistemas autorreferentes: los sistemas vivos, los
Luhmann utiliza el método
sistemas psíquicos o personales y los sistemas
funcional, privilegiando de
sociales. Cada uno de ellos se diferencia por su
manera radical el
propio tipo de operación autopoiética. se “conjunto interrelacionado de elementos. Medida de la
concepto. Dinámico de
sustenta en varios presupuestos: Generalidad, indeterminación o de la falta de información. Según
función sobre el concepto
interdisciplinariedad, complejidad, el concepto Luhmann (1997)
estático de estructura.
de sistema, el funcionalismo y la paradoja

Tipos fundamentales de sistemas

Elementos centrales del autorreferentes
método funcional son:

Los sistemas vivos, psíquicos, Aplicabilidad al pensamiento humano. El pensamiento

 Comparación y diferencia personales y los sistemas sociales Configuracional surge cuando la biopraxis desarrolla más
 Relaciones biopraxis a partir de la misma biopraxis. La operación
 Dinamismo reproductora del pensamiento Configuracional es la biopraxis. Las
 Problematicida operaciones que caracterizan, reproducen y mantienen la unidad
del sistema son recursivas. Cuando se configura con operaciones
propias. La biopraxis se configura con otras biopraxis generadas
por ella misma, de esta forma encuentra su unidad armónica y
coherente, es decir su propia unidad holística como totalidad
organizada cuando hace alusión a biopraxis como operaciones del
pensamiento Configuracional.
 Referencias Bibliográficas

Duran Murillo, R. r., & González Hernández, A. f. (2016). Teorías de las ciencias de la
complejidad: aportes a la salud mental y la psicología en Colombia. 16 (1), 76-87 Recuperado
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Munné, F. (2004). El Retorno de la Complejidad y la Nueva Imagen del Ser Humano:

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http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unads

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México, D.F., MX: Red Enseñanza e Investigación en Psicología. 17 paginas.
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10124269&tm=1497998441192

Salcedo Barragan, M., Ortiz Ocaña, A. (2014) Aplicabilidad de la teoría de sistemas autorreferentes
de Niklas Luhmann al pensamiento humano. Psicogente, 13(2), 269-282 Recuperado de
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¿Identificar que políticas han fortalecido el sector rural en el municipio de Aguachica,

Cesar en cuanto a su desarrollo y calidad de vida?
Hoy Aguachica es la segunda ciudad del Cesar, en población, pero la quinta en recursos,
centro nodal de una extensa región donde confluyen los departamentos de Cesar, Bolívar,
Norte de Santander, y por afinidad Santander, con una perspectiva de reactivación gracias a
las políticas de seguridad democrática del gobierno nacional. Según censo de 2.005, la
población conciliada de Aguachica asciende a 89.935 habitantes, representando el 12,32%
del total de Cesar y el 0,19% del total de la población colombiana de los cuales 51,25% son
mujeres, el 48,75% hombres, el 86,42% habita en zona urbana, el 13,58 en zona rural con
una densidad de 98 habitantes por kilómetro cuadrado, otras características poblacionales
nos las muestran los gráficos del DANE: El reto del plan consiste en articular y gestionar
una agenda común de proyectos estratégicos que permitan, en este cuatrienio, alcanzar un
modelo de desarrollo humano sostenible, con esfuerzo y perspectiva de progreso, aliados
con municipios y Gobernaciones de departamentos vecinos, la Nación y Cooperación
Internacional, que permita la construcción de capital humano con identidad colectiva
http://cdim.esap.edu.co/bancomedios/Documentos%20PDF/aguachicacesarpd20122015.pdf

Comparto con ustedes el segundo aporte individual