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Lǯexpression de lǯunicité de Dieu " lâ ilâha illâ Allâh " (il nǯy a de divinité quǯAllah), est
lǯidentité propre de tout musulman, lǯaffirmation de son être, sa véritable patrieǯ car
lǯislam ne reconnaît pas les frontières, les murs ni les obstaclesǯ
Et je nǯai pour patrie que lǯislam. Le Shâm [1] et la vallée du Nil y sont égaux.
Et chaque fois que le Nom dǯAllah est mentio nné dans un pays, je le compte au cœur de
ma patrie.
Lǯaffirmation de lǯunicité de Dieu est la fierté et lǯhonneur de tout musulman. Elle le libère
des chaînes de la servitude à une divinité associée à Dieu : "Il ne conviendrait pas à un être
humain à qui Allah a donné le Livre, la Compréhension et la Prophétie, de dire ensuite aux
gens : ǯSoyez mes adorateurs, à lǯexclusion dǯAllahǯ ; mais au contraire, [il devra dire] :
ǯDevenez des savants, obéissant au Seigneur, puisque vous enseignez le Livre et vous
lǯétudiezǯ. Et il ne va pas vous recommander de prendre pour seigneurs anges et
prophètes. Vous commanderait-il de rejeter la foi, vous qui êtes Musulmans ?". [3:79-80]
"La foi (al-imân) nǯest pas faite dǯespoirs illusoires (amâniy). Cǯest ce qui sǯ établit avec
certitude dans le cœur et qui est confirmé par les actes. Il y a des gens qui ont été séduits
par les espoirs illusoires si bien quǯils ont quitté le monde sans la moindre bonne œuvre.
Ils dirent : " nous pensons du bien dǯAllah ". Ils mentent . Sǯils pensaient du bien dǯAllah, ils
auraient chercher la perfection dans leurs œuvres".
Abû Hurayrah, quǯAllâh lǯagrée, demanda au Messager dǯAllah -Paix et Bénédiction sur
lui, : " ô Messager dǯAllah, qui est le plus heureux par ton intercession le Jou r Du
Jugement ? ". Le Messager dǯAllah lui dit : " Celui qui dit en toute sincérité et du fond du
cœur : il nǯy a de divinité quǯAllah ". La sincérité du cœur et la pureté de lǯintention
constituent donc le pivot autour duquel sǯarticule le monothéisme pur .
Parmi les états les plus dangereux, cǯest de prétendre à la foi alors que les actes, eux, nǯen
témoignent aucunement. A ce moment, il se produit une terrible contradiction entre les
croyances et la pratique. Cǯest pourquoi le Livre nous met en garde cont re cette chute
périlleuse. Dieu - Exalté Soit-Il - dit : "2:44. Commanderez-vous aux gens de faire le bien, et
vous oubliez vous- mêmes de le faire, alors que vous récitez le Livre ? Etes-vous donc
dépourvus de raison ? ". Il dit aussi dans un autre passage : "2:204. Il y a parmi les gens
celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce quǯil a
dans le cœur, tandis que cǯest le plus acharné disputeur . 205. Dès quǯil tourne le dos, il
parcourt la terre pour y semer le déso rdre et saccager culture et bétail. Et Allah nǯaime
pas le désordre. 206. Et quand on lui dit : ǯRedoute Allahǯ, lǯorgueil criminel sǯempare de
lui, lǯEnfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !"
Médite avec moi comment Tâlût a purifié les rangs de sa troupe, en retenant uniquement
les gens véridiques dans leur foi, constants dans leurs principes, habitués à endurer les
épreuves. Cette action permit à ce chef de réaliser un succès considérable. Quǯont dit ces
croyants, faibles par leur quantité, mais forts par leur qualité, inébranlables dans leur
certitudeǯ quǯont-ils dit lorsque les troupes se sont affrontées ? Et quelle fut lǯissue de ce
combat ? Ecoute avec recueillement, le Livre dǯAllâh prononcer la vérité : "Et quand ils
affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent : ǯSeigneur ! Déverse sur nous lǯendurance,
affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèleǯ ". (2 :250)
La foi ne peut aller de paire avec le mensonge, elle ne peut tolérer la tromperie, et ne
connaît pas la tricherie.
Ecarte-toi du menteur et nǯen fait point ton ami, car le menteur noircit celui quǯil
accompagne
A ta rencontre, il jure quǯil tǯaccorde sa confiance, et dans ton dos cǯest un véritable
scorpion
Il te fait goûter du bout de sa lan gue de douces paroles, mais agit avec ruse tel un renard
La foi correcte est cristallisée lorsque la personne donne le bon exemple. Voilà le noble
Coran qui nous rapporte ces paroles du prophète Shu`ayb disant à son peuple : "Je ne vise
nullement à vous contrarier par ce que je vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant
que je le puis. Et ma réussite ne dépend que dǯAllah. En Lui je place ma confiance, et cǯest
vers Lui que je reviens repentant. " [verset 11:88]
Et dans un autre passage, (le Coran) in terpelle les croyants en les avertissant
solennellement : "Ô vous qui avez cru ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? *
Cǯest une grande abomination auprès dǯAllah que de dire ce que vous ne faites pas. "
(Coran 62:2-3) Lorsque les relations interpersonnelles sont basées sur la ruse, lǯégoïsme et
lǯintérêt, cǯest que la société se dirige dangereusement vers lǯanarchie, la faiblesse, le
malheur et la misère. Le prophète Jésus - Paix sur lui - disait à son peuple : " ô fils dǯIsraël,
ne venez pas me voir, vêtus en moines, alors que vos cœurs sont ceux de loups affamés.
Portez plutôt les habits des rois et adoucissez vos cœurs par la crainte de Dieu ".
[1] Le Shâm désigne la Grande Syrie, qui sǯétend sur la Syrie actuelle, le Liban et la Jordanie.
èRRChapitre Premier du livre Discours du Coeur de Cheikh `Abd Al-Hamîd Kishk, quǯAllâh lui
fasse miséricorde.R