LA INTERCESION QUE PRODUCE RESULTADOS
Por H. C. Van Wormer
Romanos 13:11 dice: “... Meyer vio una noche a un joven
conociendo el tiempo, que es ya ministro llegar a una junta muy
hora de levantarnos del sueño”. nutrida. Este joven se paró y
George Whitefield clamó: oró a Dios por dos de sus
“dame almas o llévate mi alma... acompañantes que estaban
Hay una pasión por las almas, atrás burlándose de él. Uno de
un peso profundo por los estos hombres se levantó
hombres, un cuidado del rebaño inmediatamente y dijo: “no, eso
de Dios que gime no es cierto, yo no me estaba
lastimosamente por palabras, burlando. Yo simplemente dije
suspiros y lágrimas”. que yo no era infiel, sino un
Un santo de antaño, antes agnóstico, y si Dios me quiere
de que hubiera automóviles, dijo salvar, yo le daré la oportunidad
que dejó de trabajar a media justa. A ver si El lo hace”. La
tarde, enganchó sus caballos a fanfarroneada pareció golpear a
su carromato y caminó 20 millas Evan Roberts que cayó de
para orar con un hombre, que rodillas en una perfecta agonía
sentía que se estaba alejando de alma. Parecía como si su
de Dios. Oigan lo que dice: “yo mismo corazón se fuera a
casi no lo podía evitar, mi amor romper bajo el peso del pecado
y apuración por él era tan de ese hombre. Una amistad
grande, que no podía descansar del Dr. Meyer que estaba cerca
hasta hacer lo más que pudiera de él dijo: “esto es horrible, no
para traerlo a Dios”. Amados, soporto oír a este hombre gemir
esto es lo que debemos de de tal manera. Comenzaré un
recobrar las f ilas de canto para ahogar sus
creyentes en las iglesias, gemidos”. El Dr. Meyer dijo:
y nosotros los predicadores. “haz cualquier cosa menos eso,
David Brainerd dijo: “no me yo quiero que esto penetre
importa donde vaya, o como profundamente en mi corazón.
viva, o que tenga que soportar He predicado el evangelio
para poder salvar almas. durante 30 años con los ojos
Cuando duermo sueño en ellas; secos. Yo he predicado a las
cuando estoy despierto son lo grandes masas sin mover un
primero en mis pensamientos... solo cabello, inconmovible,
Ningún logro académico, quiero que el palpitar de la
ninguna exposición brillante y agonía de este hombre toque mi
de prof unda elocuencia propia alma”.
puede suplir la falta de un Evan Roberts gemía y
profundo, apasionado y gemía y Meyer dijo: “mi Dios,
compasivo amor a las almas permíteme aprender de ese
humanas”. sollozo, que mi alma se rompa
John Fletcher dijo: “el amor - cuando predico el Evangelio a
continuo, universal, ardiente- es los hombres”. Después de 10
el alma de todas las labores de minutos Roberts se levantó y se
un ministerio”. dirigió a los hombres en la
Durante el gran rea- galería: “¿cederán?” Ellos
vivamiento galés, el Dr. F. B. dijeron: “¿por qué lo hemos de
hacer?” Entonces él le dijo a
toda la gente: “oremos”. El aire
se hizo muy pesado, con
suspiros, lágrimas y gemidos.
Todo mundo parecía estar
cargando a esos dos hombres
en sus corazones, como si sus
corazones se rompieran bajo la
carga. Meyer declaró que él
nunca había sentido una cosa
así antes. Saltó en sus pies,
sintiéndose como si se
estuviera ahogando y le dijo a
su amigo: “estamos en una
batalla entre el cielo y el
infierno. ¿No puedes ver que el
cielo jala para un lado, y el
infierno para el otro? Pareciera
como si uno pudiera escuchar la
bestia en la arena”. Después
de eso uno de los hombres
cedió, mientras que el otro
como el ladrón no arrepentido
se fue por su camino; pero
Meyer no lo podía creer cuando
posteriormente también éste
regresó a Dios. Si eso fue
necesario en el gran
reavivamiento galés, ¿no se
necesitará lo mismo hoy en día?
Si usted lee de los grandes
reavivamientos y de los cientos
de hombres y mujeres que
fueron traídos a Dios bajo el
ministerio del gran evangelista
metodista John Weley Redfield,
usted descubrirá que las
personas de ese tiempo no
habían perdido “la agonía”;
que algunos de ellos aún la
tenían. Aquí hay dos ejemplos:
“él (Redfield) comenzó a tener
algunas de sus experiencias
peculiares nuevamente, que
frecuentemente habían
acompañado sus esfuerzos más
exitosos. Empezó a sentir una
carga por la obra. Muchas
veces pensaba que no lo podría
resistir, tenía estas luchas a
veces con tal severidad que lo
tumbaban en la cama como si
fuera un ataque de enfermedad,
y lo mantenían allí hasta que
lograba la victoria. Una noche
en la iglesia, estaba cargado de
una agonía tal por las almas
que si hubiera podido aullar
como los viejos profetas, le
hubiera dado descanso, pero no
lo podía hacer. Trató de salir de
la iglesia, pero lo detuvo el
Espíritu Santo, entonces dijo:
“Señor, trataré de detenerme”;
comenzó a llorar a voces. “oh
mi Dios, estas personas deben
de ser salvas”. Con esto sintió
un alivio instantáneo; toda la
iglesia estaba conmovida, por
todos lados se oían los gritos de
misericordia que se mezclaban
con los gritos de gozo”. El
resultado de esto fue que
cientos fueron ganados para el
Señor en esa junta y la obra fue
tan profunda y completa que las
otra iglesias trataron de ganarse
a los convertidos metodistas y
no lo podían hacer. Años
después se declaraba: “algunos
de los frutos del reavivamiento
todavía permanecen”. En otra
ocasión: “él (Redfield) empezó a
ver que era una carga del
espíritu de oración. Su agonía
por las almas se hizo muy
grande. La sensación era como
si una mano poderosa tomara
su cerebro, lo subiera hacia sí, y
luego lo regresara con un
doloroso shock. Esto ocurrió
varias veces, todas las veces él
clamaba: “yo me sostendré
hasta que venga la salvación”.
Luego, repentinamente, fue
aliviado y el poder de Dios cayó
poderosamente sobre las
personas de una manera
maravillosa”. Hubo grandes
resultados de esto.
El secreto de los
reavivamientos del Sr. Finney
era que Sion sabía como dar a
luz. Isaías 66:8: “... Pues en
cuanto Sion estuvo de parto, dio
a luz a sus hijos”. Oigan al Sr.
Finney: “me cargaba con una
gran agonía. Conforme
regresaba a mi cuarto, yo sentía
que casi me tambaleaba por el
peso que estaba en mi mente; y
luchaba, gemía, agonizaba,
pero no podía presentar el caso
ante Dios con palabras, sino
sólo con lágrimas y gemidos. El
Espíritu luchaba dentro de mí
con gemidos que no se podían
emitir”. ¿Cuán cercano está
eso a lo que se nos da en
Romanos 8:26: “Y de igual
manera el Espíritu nos ayuda en
nuestra debilidad; pues qué
hemos de pedir como conviene,
no lo sabemos, pero el Espíritu
mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles” ?
La razón del reavivamiento
que ha estado sucediendo por
cuatro años en las Híbridas es
que algunos han recuperado la
agonía perdida. Personas se
han juntado para hacer noches
enteras de oración, pero no ha
sido una junta ordinaria de
oración. El líder dijo que en
esas reuniones de oración, ellos
se salían de la influencia normal
y natural hacia una esfera
sobrenatural. “Pero el asombro
de esta gran reunión es que
mientras esto estaba pasando
en la iglesia, los pescadores
que estaban pescando, los
hombres detrás de sus telares,
los hombres en el banco, y el
comerciante en su vehículo re-
partidor, maestros examinando
papeles, fueron tomados por
Dios, y para las 10:00 pm las
calles estaban llenas de
personas buscando a Dios,
personas que nunca se habían
acercado a mí. Yo caminé por
-2-
los caminos vecinales y
encontré en un lugar tres
hombres boca abajo, tan
mortificados por sus almas que
no podían ni siquiera hablar; sin
embargo nunca estuvieron
cerca de la reunión. Esto es
reavivamiento. Para
entender todo el cuadro, usted
debe de leer sobre la lucha
agonizante de toda la noche
durante cuatro noches a la
semana por todo un año, antes
de que la respuesta llegara.
Lucha agonizante es algo más
que decir una oración de dos
minutos antes de meterse a la
cama, o al salir del carro por la
mañana. Lucha agonizante
quiere decir humillarse ante
Dios y quedarse ante El hasta
que se tome de los cuernos del
altar y prevalezca. Este tipo de
lucha involucra rogar, pedir,
discutir, agonía y sudor,
perseverar, persistir, buscar,
preguntar y tocar en la puerta
hasta que algo cae en los cielos
de plomo. ¿Están haciendo
esto padres y madres por sus
hijos que están perdidos?”
Entre más pronto
confesemos que hemos
perdido nuestra agonía por las
almas, más pronto veremos
resultados en nuestra
evangelización de hoy en día.
Encarenos la triste, y
asombrosa realidad de que nos
estamos acostumbrando al
golpeteo de almas perdidas
cuando éstas caminan por el
camino de la eternidad sin
Cristo. Parece como si
hubiéramos perdido el poder de
llorar, de luchar, de pedir y de
agonizar por las almas
perdidas. Las multitudes que
están fuera de Cristo no tienen
convicción de su condición
perdida, simplemente porque
nosotros carecemos de
profunda convicción de su
condición pecaminosa y de su
eterna perdición.
Sí, es verdad que tenemos
múltiples campañas
evangelísticas, reuniones de
reavivamiento, cruzadas y quién
sabe cuanto, pero con todo
esto, son pocos los que están
siendo librados del fuego
eterno. Campañas de
reavivamiento van y vienen,
pero las ciudades y pueblos
parecen estar tan perdidos
como siempre. Nos hemos
hecho demasiado profesionales,
mecánicos y fríos en nuestros
esfuerzos por alcanzar almas.
Esos a los que tratamos de
ganar, reconocen nuestra falta
de calidez, nuestra falta de
pasión, falta de agonía, falta de
alarma y falta de lágrimas por
su condición de perdidos. Ellos
no ven evidencia de conflicto,
de nuestra parte, para
advertirles de los errores de sus
caminos. Todo lo que pueden
ver en nuestro testimonio
personal es una languidez,
indiferencia, vacilación, así que
continúan en sus caminos sin
Dios.
Dios tenga compasión de
nosotros si nos conformamos
con formar cruzadas, organizar
conferencias, como nuestros
esfuerzos para un reavivamien-
to; contratando hombres,
consiguiendo dinero para los,
supuestamente llamados,
esfuerzos evangelísticos y nuestros escolares; las muertes
maquinaria misionera.
Tratamos de persuadir sin
pasión, de ganar sin llorar, de
convertir sin conquistar. Es
imposible ganar almas con
corazones fríos y ojos secos.
En lugar de llorar, ayunar e
interceder, lo que hacemos es
comer, tomar, divertirnos,
juguetear y entretenernos;
hoy en día, y luego nos
maravillamos de que las
personas no sean s alvas.
Profunda humildad de alma
y oración en el aposento
alto son l a p r e p a r a c i ó n
p a r a acercarlos al camino
de Dios.
La razón por la que no hay
intercesión, agonía, llanto “entre
el pórtico y el altar”; es que las
personas de Dios no están
atentas a las condiciones del
día. La mayoría siente que en
cada dirección hay abundante
prueba del crecimiento de la
iglesia y un progreso espiritual
real. Pero la verdad del asunto
es que con el incremento de la
membresía en las iglesias han
decaído las condiciones
morales a un nivel más bajo que
nunca; la infidelidad moderna se
incrementa en las iglesias a un
ritmo asombroso; la generación
que está madurando virtual-
mente no tiene conocimiento de
Dios sino una inclinación hacia
perversiones religiosas, que
niegan la deidad de nuestro
Señor; la Palabra de Dios está
siendo ignorada; lo sobrenatural
es despreciado y el
materialismo reina en las
mentes de los hombres; la falta
de respeto a la ley se intensifica
y los criminales se hacen cada
vez más arrogantes y buscaban su propio bien, eran
desafiantes; la adicción a las
drogas está acabando con
nuestra juventud; impurezas
sexuales están corrompiendo a
diabólicas, simplemente por el
hecho de sentir emoción, están
atrayendo a nuestros
adolescentes con su embrujo
lóbrego; la extinción atómica
nos está amenazando a todos.
¿Nos alarman las condiciones
actuales? No, el regocijo
continúa; comiendo y bebiendo,
en lugar de estar ayunando;
hilaridad en lugar de
solemnidad en las asambleas
-3-
para intercesión. ¿Dónde están
las indicaciones de humildad y
arrepentimiento?, ni siquiera las
hay de parte de las multitudes
que “se unen a la iglesia”. Oh,
¿dónde están los
intercesores gimientes y
agonizantes? ¿Quién está
alarmado?
Como dijo el Rev. Harold
Freligh en su artículo sobre
“Entre el pórtico y el altar”, en la
revista mensual “Alliance”, hace
algún tiempo: “si nuestras
conferencias para jóvenes
deben de competir con la
vanidad del mundo, pronto será
una carrera para ver quién
puede organizar mayor la fiesta
para atraer a los clientes. A los
jóvenes se les entretiene en
lugar de retarlos, su lema va a
ser “cuéntanos un cuento” en
lugar de “oh, gran maravilla”.
Para responder al llamado del
altar, parecen exigir que no
vaya a haber ninguna
interferencia en su vida social”.
Hubo un tiempo cuando
separarse quería decir
renunciar a algunas cosas
buenas como también a las
dudosas. Nuestros “Isaacs”
eran puestos en el altar,
nuestros “Ismaeles” que
dejados allí, nuestros “Lots”
mundanos eran desterrados.
Pero ahora, a “Lot” se le ha
encargado el comité de
banquetes; a “Ismael” se le viste
de payaso y se le trae para
divertir a los comensales; y a
“Isaac” se le brinda el asiento
de honor y se le dice que es un
buen compañero.
“Nuestros retiros de
pastores se han convertido en
simples cubiertas intelectuales,
adornados con algún deporte, y
para no ofender, sazonados con
un poco de oración”. ¿Puede
un ministro realmente llevar la
carga de otros cuando está con
urgencia de llegar a su casa,
tan pronto termine el servicio de
la noche, para llegar a ver sus
programas favoritos de la
televisión? ¿Hay alguna
preparación especial para el día
del Señor, cuando su plática
principal del domingo en la
mañana es respecto al
entretenimiento de la noche
anterior?
El punto cumbre de nuestra
convención de verano es la
comida en lugar de la oración
diaria nocturna al pie del altar.
Refrigerios y refrescos aunados
a pláticas ligeras bajo las luces
amarillas, son impedimentos de
toda la operación del servicio
nocturno que le precedió, un
grupo de barrigas llenas y
almas hambrientas no es el
mejor enemigo para nuestro
enemigo espiritual. El
compañerismo con la taza de
té se está haciendo más común
que compañerismo en oración.
El arrepentimiento y la
actuación de las primeras obras
que acompañan el primer amor
se olvidan pronto y se cambian
por comilonas y festejos.
Amado, este no es el
tiempo para diversiones,
juegos y fri voli dades ,
sino de lágrimas, agonía,
intercesión y gemidos
“entre el pórtico y el altar”.
Es el tiempo de llamar a una
asamblea solemne y poder enviarlos a todos ustedes
humillarnos ante Dios con
ayuno y oración. La
emergencia de la hora es
suficiente para enviarnos a
nuestras rodillas
c l a m a n d o : “perdona a la
gente, oh Señor”. Para
recobrar la agonía perdida
tendremos que pagar un alto
costo.
¿Qué le significó a Pablo el
dedicarse a ganar almas?
Pérdida de fama, amigos, Deuteronomio 30:19: “A los
riquezas, descanso, reputación cielos y a la tierra llamo por
y familiares; cuán dura fue la testigos contra vosotros, que os
separación, los lamentos, las he puesto delante la vida y la
cicatrices y las carencias, ¡todo muerte, la bendición y la
porque quería que otros maldición; escoge, pues, la vida
encontraran a Cristo! La suya para que vivas tú y tu
fue una pasión por las almas descendencia”.
que se incendió con fuerza y
continuó encendido a pesar de
todo desánimo. ¿Tendremos
nosotros la agonía
apostólica por las almas de
los hombres? La podemos
encontrar donde Pablo y otra
almas agonizantes la
hallaron, al pie de la cruz. Es
imposible trabajar y testificar
para Cristo con el corazón
frío y los ojos secos, si
realmente entendemos lo que
quiere d e c i r que El
h a y a derramado Su sangre
para que los pecadores
fueran salvados del pecado y
del infierno.
Cuando William Booth fundó
el Ejército de Salvación en la
parte este de Londres, no tardó
en reunir alrededor suyo a unos
cuantos jóvenes que capturan
su visión para los perdidos.
Con el tiempo, tuvo una escuela
de entrenamiento con el único
propósito de enseñar a sus
cadetes como ganar almas. Un
día mientras les estaba
enseñando sobre evangelismo,
hizo una pausa, y en forma
dramática les dijo: “me gustaría
al infierno por dos semanas”.
Usted entiende lo que él
quiso decir. Si esos jóvenes
hubieran vivido entre los
lamentos y gemidos de los
condenados durante unos
días, ellos hubieran
regresado a la tierra con una
imperecedera pasión de advertir
a los hombres para que huyeran
de la ira venidera.
-4-