LA DEMOCRACIA SEG�N ROBERT DAHL

El adopta la igualdad pol�tica, la igual capacidad para lograr comprensi�n en los

asuntos.

Propone un conjunto de reglas y procedimientos para tomar las decisiones que

involucran a todos, decisiones colectivas.

Para definirlo bien, �l toma 5 criterios, para cumplir la exigencia de que sus
miembros tengan el mismo derecho a participar en las decisiones pol�ticas de la
asociaci�n y as� llevar adelante a la democracia.

PARTICIPACI�N EFECTIVA: El ciudadano participa efectiva y libremente en el sistema

democr�tico, de forma tal, de que antes que se adopte una pol�tica por la
asociaci�n, todos los miembros deben tener la oportunidad de que sus puntos de
vista sobre como tenga que ser la pol�tica sean conocidos por los otros miembros.

IGUALDAD DE VOTO: Cuando llegue el momento de votar, cuando se tenga la decisi�n

final sobre la pol�tica, todo miembro debe tener una igual y efectiva oportunidad
de votar. Todos los votos valen lo mismo, sea quien sea el que vote, todos os votos
valen por igual. Para as� evitar � discriminar los sistemas democr�ticos con el
voto calificado.

COMPRENCI�N ILUSTRADA: Todo miembro debe tener oportunidades iguales y efectivas

para instruirse sobre las pol�ticas alternativas relevantes y sus consecuencias
posibles.

CONTROL FINAL SOBRE LA AGENDA: Deben tener la exclusiva oportunidad de qu� asuntos
a tratar quieran poner en la agenda. De tal forma que las pol�ticas siempre est�n
abiertas a cambios introducidos por sus miembros, si ellos lo deciden.

INCLUCI�N DE LOS ADULTOS: No importa si los ciudadanos son de 16,17 � 20 a�os, el

criterio es incluir a la mayor cantidad de adultos capacitados posible.

Desde el momento en que no se cumpla cualquiera de estos requisitos, los miembros

no ser�n iguales pol�ticamente.

Una soluci�n ingeniosa, proponen una constituci�n que satisfaga adecuadamente los
tres primeros criterios: Participaci�n efectiva, igualdad de voto y comprensi�n
ilustrada, y que en ese sentido pareciera ser plenamente democr�tica.

Estos criterios se pueden aplicar al gobierno de un Estado, por lo cual el estado

ha constituido el foco primario de las ideas democr�ticas. Las instituciones
pol�ticas que se pensaron como caracter�sticas de la democr�tica, fueron
desarrolladas fundamentalmente para democratizar el gobierno de los Estados.

Ning�n Estado ha pose�do jam�s un gobierno que haya estado completamente a la

altura de los criterios de un proceso democr�tico. Estos criterios pueden servir
como gu�as para conformar y reajustar determinados arreglos, constituciones,
pr�cticas e instituciones pol�ticas.

O sea para lograr una democracia tienen que estar, por un lado los criterios, que
sirven como gu�a y por el otro dise�ar una constituci�n democr�tica y proponer as
instituciones efectivas de un gobierno democr�tico.

La democracia posee 10 Ventajas:

EVITA LA TIRANIA.
DERECHOS ESCENCIALES.

LIBERTAD GENERAL.

AUTODETERMINACI�N.

AUTONOM�A MORAL.

DESARROLLO HUMANO.

PROTECCI�N DE INTERESES PERSONALES ESENCIALES.

IGUALDAD POLITICA.

B�SQUEDA DE LA PAZ.

PROSPERIDAD.

La Democracia ayuda a evitar el gobierno de aut�cratas crueles y depravados

Los l�deres guiados por megaloman�a, paranoia, inter�s propio, ideolog�a,

nacionalismo, creencias religiosas, convicciones de superioridad innata o puro
impulso y sentimiento, han explotado las capacidades del Estado para la coerci�n y
la violencia con el objetivo de ponerlas al servicio de sus propios fines. Por
ejemplo el caso de Adolfo Hitler, fue responsable directo de la muerte de seis
millones de jud�os en campos de concentraci�n, as� como de numerosos oponentes,
polacos, gitanos, homosexuales y miembros de otros grupos sociales que se propuso
exterminar.

El gobierno popular ha actuado a veces injusta y cruelmente hacia personas de fuera

de sus fronteras, gente de otros Estados (extranjeros, habitantes de las colonias y
otros).

La �nica soluci�n ser�a imponer un c�digo universal de derechos humanos que de

hecho sea efectivamente respetado en todo el mundo. Los derechos democr�ticos deben
extenderse a los miembros de los grupos excluidos.

Toda ley o pol�tica p�blica, ya sea adoptada por una mayor�a democr�tica, una
minor�a olig�rquica o un dictador benigno, est� llamada a provocar alg�n da�o a
algunas personas.

La cuesti�n no es si un gobierno puede dise�as todas sus leyes de forma que ninguna
de ellas lesione los intereses de alg�n ciudadano. Ning�n gobierno, ni siquiera un
gobierno democr�tico, puede estar a la altura de tal pretensi�n. La cuesti�n es
as�, a largo plazo, un proceso democr�tico tender� a producir menos da�o a los
derechos e intereses de sus ciudadanos que cualquier otra alternativa no
democr�tica. Porque impiden que lleguen a gobernar autocracias abusivas, satisfacen
este requisito mejor que los gobiernos no democr�ticos.

La democracia garantiza a sus ciudadanos una cantidad de derechos fundamentales que

los gobiernos no democr�ticos no garantizan ni pueden garantizar.

Los derechos son elementos necesarios de las instituciones pol�ticas democr�ticas.

Los ciudadanos deben tener un derecho a investigar las alternativas, un derecho de

participar a la hora de decidir c�mo y qu� debe ir en la agenda, etc.

Ning�n sistema no democr�tico otorga a sus ciudadanos �ste derecho pol�tico.

No basta con prometer derechos democr�ticos en textos escritos. Los derechos deben
hacerse verdaderamente efectivos y efectivamente a disposici�n de los ciudadanos en
la pr�ctica.

Si muchos ciudadanos son incapaces de comprender que la democracia exige ciertos

derechos fundamentales, o si dejan de apoyar a las instituciones pol�ticas,
administrativas y judiciales que protegen esos derechos, la democracia est� en
peligro.

La democracia asegura a sus ciudadanos un mayor �mbito de libertad personal para

cualquier alternativa factible a la misma.

Los ciudadanos de una democracia tienen la seguridad de gozar de una colecci�n de

libertades a�n m�s extensa.

Como todos los dem�s derechos esenciales para el proceso democr�tico, la libertad
de expresi�n posee un propio valor, porque es instrumental para la autonom�a moral,
el juicio moral y la vida buena. Un Estado con un gobierno democr�tico asegurar�
entonces un mayor grado de libertad que cualquier otro.

La democracia ayuda a las personas a proteger sus propios intereses fundamentales.

La mayor�a de las personas desean ejercitar alg�n control sobre los factores que
condicionan, parcial o completamente, la satisfacci�n de sus deseos (alguna
libertad de elecci�n, una oportunidad de conformar su vida de acuerdo a sus propios
fines, preferencias, gustos, valores, compromisos, creencias). La democracia
protege �sta libertad y oportunidad mejor que ning�n otro sistema pol�tico.

Los seres humanos, podr�n proteger sus derechos e intereses frente a los abusos del
gobierno, y de aquellos que influyen y controlan el gobierno, �nicamente si pueden
participar plenamente en la determinaci�n de la conducta del gobierno. La
democracia est� particularmente vinculada a la libertad de otra manera adicional.

S�lo un gobierno democr�tico puede proporcionar una oportunidad m�xima para que las
personas ejerciten la libertad de autodeterminarse, es decir, que vivan bajo leyes
de su propia elecci�n.

Ning�n ser humano normal pede gozar de una vida satisfactoria si no es viviendo en
comunidad con otras personas. No siempre se puede hacer lo que se desea.

Se aprende tambi�n que el grupo o los grupos a los que se quiere pertenecer siguen
ciertas reglas o pr�cticas a las que uno, como miembro del mismo, debe obedecer.

�C�mo pueden elegirse las reglas que el grupo nos obliga a obedecer? Dada la
capacidad del estado para hacer efectivas sus leyes mediante la coerci�n, la
cuesti�n es particularmente relevante para nuestra posici�n como ciudadanos de un
Estado.

La experiencia ense�a que la unanimidad genuina, libre y persistente es excepcional

en los asuntos humanos, un consenso continuo y perfecto es un fin inalcanzable.

Si no podemos confiar sensatamente en vivir en perfecta armon�a con todos nuestros

cong�neres, podemos intentar la creaci�n de un proceso para acceder a decisiones
sobre reglas y leyes que pudieran satisfacer ciertos criterios razonables.

El proceso asegurar�a que, antes de que la ley fuera promulgada, yo y todos los
dem�s ciudadanos tuvi�ramos una oportunidad de que nuestros puntos de vista fueran
conocidos.
Se nos garantizar�a oportunidades para la discusi�n, deliberaci�n, negociaci�n y
compromiso que, en las mejores condiciones, pudieran conducir a una ley que todos
consideraran satisfactoria.

Ante el supuesto m�s probable de que la unanimidad no pudiera ser alcanzada, se

promulgar� aquella ley que cuente con el mayor n�mero de apoyos.

Estos criterios son parte del proceso democr�tico ideal.

Ese proceso, s� sirve para expandir la autodeterminaci�n hasta sus m�ximos l�mites
posibles. Al elegir vivir libremente bajo una constituci�n democr�tica m�s que bajo
una alternativa no democr�tica, est� ejercitando su libertad de autodeterminaci�n.

Solamente un gobierno democr�tico puede proporcionar una oportunidad m�xima para

ejercitar la responsabilidad moral.

La responsabilidad moral, significa, que se adoptan los principios morales y s�lo

se toman decisiones en funci�n de esos principios despu�s de haber entrado en un
profundo proceso de reflexi�n, deliberaci�n, escrutinio y consideraci�n de las
posibles alternativas y de sus consecuencias.

El margen de nuestra responsabilidad moral est� tan limitado como nuestra

oportunidad de vivir bajo leyes elegidas por nosotros mismos.

Si estamos sujetos a decisiones colectivas, como ciertamente estamos, y si el

proceso democr�tico maximiza nuestra oportunidad de vivir bajo leyes producto de
nuestra propia elecci�n, entonces aqu�l nos faculta tambi�n para actuar como
personas moralmente responsables.

La democracia promueve el desarrollo humano m�s plenamente que cualquier

alternativa factible.

Pr�cticamente todo el mundo tiene una visi�n de las cualidades humanas que son
adecuadas e inadecuadas, cualidades que deber�an ser desarrolladas si son
convenientes y evidentazas si son indeseables. Entre las cualidades deseables que
la mayor�a de nosotros desear�a promover est�n la honestidad, la equidad, el valor
y el amor. Muchos de nosotros pensamos tambi�n que las personas que las personas
adultas plenamente desarrolladas deben poseer la capacidad de valerse por s�
mismas, de actuar en defensa de sus intereses sin tener que contar con otros para
hacerlo. Es deseable, que los adultos act�en responsablemente, que ponderen los
cursos de acci�n alternativos lo mejor que puedan, consideren las consecuencias, y
todo ello teniendo en cuenta los derechos y obligaciones de otros adem�s de los
suyos propios. Y deber�an poseer la habilidad de discutir libre y abiertamente
sobre los problemas que han de afrontar conjuntamente.

Los dem�s reg�menes reducen, el margen dentro del cual los adultos pueden proteger
sus propios intereses, considerar los intereses de otros, asumir la responsabilidad
por decisiones importantes, y comprometerse libremente con otros en la b�squeda de
la mejor decisi�n. Un gobierno democr�tico no constituye una condici�n suficiente
para asegurar que las personas vayan a desarrollar estas cualidades, pero es
esencial para ello.

S�lo un gobierno democr�tico puede fomentar un grado relativamente alto de igualdad

pol�tica

Un gobierno democr�tico puede conseguir la igualdad pol�tica entre ciudadanos en

una medida muy superior que cualquier alternativa factible.
Si aceptamos la igualdad pol�tica, debemos incorporar entonces el quinto criterio,
Inclusi�n de los adultos.

Las democracias representativas modernas no se hacen la guerra entre s�

Desde hace bastante atr�s en el siglo XIX, pa�ses con gobiernos representativos y
otras instituciones democr�ticas, en los que una parte sustancial de la poblaci�n
masculina gozaba del derecho de sufragio, no se hicieron la guerra entre si.

Los gobiernos democr�ticos modernos hicieron la guerra a pa�ses no democr�ticos,

como en la 1� y 2� Guerras Mundiales.

Las democracias representativas modernas no se hacen la guerra entre si. Esto puede
ser por los altos niveles de comercio internacional entre las democracias modernas
las predisponen a la cordialidad m�s que a la guerra.

La pr�ctica e historia de pac�ficas negociaciones, tratados, alianzas, y defensa

com�n frente a enemigos no democr�ticos refuerzan la predisposici�n a buscar la paz
m�s que a hacer la guerra.

Un mundo m�s democr�tico promete ser, un mundo m�s pac�fico.

Los pa�ses con gobiernos democr�ticos tienden a ser m�s pr�speros que los pa�ses
con gobiernos no democr�ticos.

En los siglos XIX y XX, las democracias eran pr�speras, y en comparaci�n, los
pa�ses no democr�ticos eran generalmente pobres.

La relaci�n entre prosperidad y democracia fue notable en la segunda parte del

siglo XIX. En los dos �ltimos siglos, una econom�a de mercado generalmente ha
producido mayor prosperidad que cualquier otra alternativa a la misma.

Si todos los pa�ses democr�ticos modernos tienen econom�as de mercado, y un pa�s

con una econom�a de mercado tiende a prosperar, un pa�s democr�tico moderno
probablemente sea tambi�n u pa�s rico.

Los pa�ses democr�ticos promueven la educaci�n de sus pueblos, y una fuerza de

trabajo instruida contribuye a la innovaci�n y al crecimiento econ�mico. El respeto
a la ley generalmente se implanta con mayor fuerza en los pa�ses democr�ticos, los
tribunales son mas independientes, los derechos de propiedad gozan de mayor
protecci�n, los acuerdos contractuales se hacen respetar m�s eficazmente.

Si la relaci�n entre la democracia moderna y las econom�as de mercado tiene

ventajas para ambas, no podemos ignorar que la econom�a de mercado impone a la
democracia. Al crear desigualdades la econom�a de mercado puede disminuir tambi�n
las posibilidades de alcanzar una igualdad pol�tica entre los ciudadanos de un pa�s
democr�tico.

*La democracia no puede garantizar que sus ciudadanos ser�n felices, pr�speros,
saludables, sabios, pac�ficos o justos. Alcanzar estos fines est� mas all� de la
capacidad de cualquier gobierno, incluido un gobierno democr�tico. La democracia
nunca ha llegado a alcanzar sus ideales.

Gozando de todas estas ventajas, la democracia constituye para la mayor�a de

nosotros una apuesta mucho mejor que cualquier alternativa equiparable a la misma.
POR QU� EL CAPITALISMO DE MERCADO FAVORECE A LA DEMOCRACIA

La relaci�n es extremadamente complicada, el conjunto de experiencias con sistemas

pol�ticos y econ�micos. Por lo tanto marcaremos 5 conclusiones importantes:

la democracia poli�rquica solo ha sobrevivido en pa�ses con predominio de una

econom�a de mercado capitalista, y nunca ha sobrevivido a un pa�s con predominio de
una econom�a que no fuera de mercado.

La instituciones de la democracia moderna, esto es la democracia poli�rquica, �sta

�ltima solo ha existido en pa�ses con predominio de econom�as de mercado
capitalista y nunca en pa�ses con predominio de econom�as que no eran de mercado.