1. ¿Qué pretende explicar la filosofía?

Comprender la realidad, examinar nuestros propios pensamientos acerca de

esta y establecer criterios adecuados para evaluarla. Es una actividad
intelectual a través de la cual el ser humano pretende explicarse:
 La realidad – de la que forma parte
 Su propio conocimiento de mundo
 El conocimiento que posee de sí mismo
 La naturaleza de los valores, que le permiten apreciar la realidad
 Los objetivos de la vida humana
2. ¿En qué consiste el conocimiento del sentido común?
Tiene como objetivo aclarar las situaciones concretas, particulares,
interesándose por los fenómenos del mundo conforme se va presentando,
explica la realidad de un modo disperso, desordenado, se ocupa de los
hechos de manera aislada, no pretende establecer relaciones precisas entre
ellos.
Se adquiere de forma espontánea, sin haberlo buscado conscientemente, no
siempre es confiable, lo justifica su utilidad y la aceptación de la mayoría, no
garantiza su veracidad
3. ¿Cuáles son los ejemplos del sentido común?
 Predecir el inicio de temporada de lluvias
 Distinguir entre vegetales comestibles y venenosos
 Manifestar afecto a familiares y amigos
4. ¿Qué es el conocimiento científico?
Se obtiene de las ciencias formales: matemáticas, y lógica; de las empíricas
de la naturaleza: física, química, biología, y de las ciencias sociales:
antropología, historia y sociología.
Intenta ofrecer una visión de la realidad, se interesa por descubrir relaciones
constantes entre diferentes tipos de fenómenos, para establecer leyes
generales, mediante las cuales se explican sucesos de la misma índole,
mediante el método científico, es un conjunto de procedimientos ordenados,
 repetibles y autocorregibles, evitan caer en errores y proporcionar la verdad
de sus explicaciones-hipótesis, leyes y teorías científicas.
5. ¿Qué es el conocimiento filosófico?
Lograr una visión totalitaria del mundo, en una síntesis y nos dé una visión
coherente del universo concebido como un todo. Es producto del
pensamiento reflexivo, hace del conocimiento un objeto de análisis critico,
este saber urge cuando el entendimiento no se limita a explicar la realidad
exterior, se tiene en cuanta a sí mismo, es consciente de sus operaciones,
comprensión y limitaciones.
6. Realiza un mapa conceptual o cuadro comparativo de los autores que
aparecen en la lectura
Filosofo Aportación
Se preguntaba ¿Cuál es el principio de todas las cosas?
Entendiendo como principio el origen material de todo lo
que existe, consideraba todas las cosas como
alteraciones del agua, veía en el agua el principio de la
vida, debió tomar en consideración que el semen es
Tales de Mileto líquido y todos los seres vivos necesitan agua para

subsistir, según Tales, toda la materia se reduce a agua.

Al igual que Tales de Mileto se preguntaba ¿Cuál es el
principio de todas las cosas? Pensaba que nuestro
mundo es uno de los muchos mundos que nacen y
desaparecen en algo que llamo lo indefinido.

Anaximandro
de Mileto
Piensa que todo se reduce a aire en diversos grados de
condensación y dilatación. Así las rocas son aire
condensado, las nubes aire dilatado, etc.

Anaxímenes
 Supone que la existencia de una inteligencia ordenadora
llamada nous la cual opera sobre las semillas
primigenias, o spérmata, partículas pequeñísimas y
eternas que contienen todas las sustancias que hay en el
universo
Anaxágoras
de Clazomene
Sostiene que todo en la naturaleza se compone de cuatro
elementos: el agua, el aire, la tierra y el fuego.

Empedocles
Heráclito se pregunta ¿cómo es la realidad? ¿Qué la
caracteriza?, ¿qué principio la rige? Y su respuesta es el
cambio: todo está en constante cambio, nada permanece,
salvo el devenir que es un continuo movimiento, un ser
para dejar de ser. El ser y el no ser se suceden en un
Heráclito de
constante lucha, una tensión entre contrarios que da
Efeso
origen a todo lo que existe.
Menciona por primera vez el logos, entendido éste como
la razón, el principio que domina todo y rige a la
naturaleza en un constante devenir.
Sostiene que el hombre es capaz de alcanzar el
conocimiento de descubrir la verdad. A riesgo de
simplificar demasiado el contenido. Su investigación está
orientada hacia la ética o filosofía de la moral, gustaba de
cuestionar a sus interlocutores, por medio de preguntas
Sócrates la famosa mayéutica, requería la aceptación de la propia
ignorancia, el saber se obtiene con el reconocimiento de
lo que se ignora, yo solo sé que no se nada y tiene como
 propósito liberar la mente de prejuicios. El objetivo es
proporcionar un proceso que permita al individuo extraer
de su mente el concepto intelectual
Desarrolla su teoría de las ideas el conocimiento de las
cosas singulares y concretas, están continuamente
cambiando, en la medida que participan las ideas y
arquetipos nos permiten pensarlas, que supuestamente
habitan en un mundo perfecto. El conocimiento se lleva
Platón
acabo cuando vez las cosas singulares, evocamos las
ideas que conocimos supuestamente en una vida
anterior. Platón ejemplifica al alma como un carro movido
por dos caballos: uno salvaje simboliza paciones e
instintos; otro obediente representa la voluntad, guiados
por un cochero que simboliza la razón, van hacia un lugar
donde moran ideas con conocimiento verdadero. El carro
colapsa y cae, carro colapsa y los caballos pierden las
alas y su alma queda atrapada en un cuerpo que ya ha
vislumbrado las ideas.
Considera que los temas más importantes de la filosofía
son Dios y el alma, considera a esta ciencia como un afán
de conocer la naturaleza de Dios

San Agustín

Armonizo los supuestos cristianos con la filosofía de

Aristóteles, para retomar su arduo bagaje de conceptos
metafísicos y, especialmente su lógica, la cual fue
cultivada, enriquecida y desarrollada en toda la edad
media.
Santo Tomas
de Aquino
 Hace una crítica a la lógica aristotélica y propone un
nuevo organon, basado en un método inductivo, era
meramente deductiva y nos acerca a la experiencia, a los
hechos mismos. El racionalismo tiene su punto de partida
en la filosofía y obra de Rene Descartes, que permite en
Francis Bacon
gran medida romper con la tradición.
Critica y trata de superar la lógica aristotélica, siguiendo
un método denominado duda metódica, duda de todo ,
hasta encontrar un principio certero y completamente
evidente encuentra esta certeza en la propia existencia
consiente: cogito ergo sum, pienso luego existo, por mas
Descartes
que dude no puedo dudar de mi propia duda y al hacerlo
pienso, y al pensar existo, al menos como ser pensante.
El sujeto pensante se convierte en el factor mas
importante para la construcción de todo conocimiento.
Para Descartes la filosofía es: el estudio de la sabiduría,
tanto para conducir la vida como para la conservación de
la salud y la invención de las artes.
7. investiga la biografía del autor que más te llame la atención.

Biografía: Platon

Nació el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se llamaba en realidad Aristocles.

Recibió el apelativo con el que le conocemos y que significa "espalda ancha" por
su corpulencia. Durante su juventud llegó a ser bicampeón olímpico de lucha.
Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se decía descendiente del rey
Codro, el último rey de Atenas. Su madre Períctiona, descendía de la familia de
Solón, el antiguo legislador griego.

Tras el fallecimiento de su progenitor, su madre contrajo nupcias con Pirilampo,

amigo de Pericles, que se hizo cargo de su educación, por lo que tuvo unas
enseñanzas esmeradas en todos los ámbitos del conocimiento. De joven, Platón
tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas.
Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano
Cratilo. Cuando cuenta 20 años tiene lugar el encuentro con Sócrates que
contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su muerte.
Una vez muerto Sócrates, Platón viajó junto a algunos compañeros a Megara,
Egipto, Italia y Sicilia, donde conoció a diferentes pensadores que influirían su
pensamiento, como es el caso de los pitagóricos, de los que aprendió conceptos
como el de armonía; o Parménides, del que pudo desarrollar su idea de alma; o
Anaxágoras, del que compartió la idea de que la razón inundaba todo cuanto
existía. Luego volvió y compró una propiedad en las cercanías de Atenas, donde
fundó su Academia, en ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de
asuntos, dado que la filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que
paulatinamente fueron apareciendo (en la propia Academia) las disciplinas
especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la lógica,
la ética o la física. Pervivió más de novecientos años (hasta que Justiniano la
mandó cerrar en el 529 d. C.), y en ella se educaron personajes de importancia
tan fundamental como su discípulo Aristóteles. Aquí Platón compartiría sus
conocimientos hasta su muerte en el 347 a.C., cuando rondaba los ochenta
años.