Manuel Scorza- Epístola a los poetas que vendrán.

"EPÍSTOLA A LOS POETAS QUE VENDRÁN

Tal vez mañana los poetas pregunten

por qué no celebramos la gracia de las muchachas;
tal vez mañana los poetas pregunten
por qué nuestros poemas
eran largas avenidas
por donde venía la ardiente cólera.

Yo respondo:
por todas partes oíamos el llanto,
por todas partes nos sitiaba un muro de olas negras.
¿Iba a ser la Poesía
una solitaria columna de rocío?
Tenía que ser un relámpago perpetuo.

Mientras alguien padezca,

la rosa no podrá ser bella;
mientras alguien mire el pan con envidia,
el trigo no podrá dormir;
mientras llueva sobre el pecho de los mendigos,
mi corazón no sonreirá.

Matad la tristeza, poetas.

Matemos a la tristeza con un palo.
No digáis el romance de los lirios.
Hay cosas más altas
que llorar amores perdidos:
el rumor de un pueblo que despierta
¡es más bello que el rocío!
El metal resplandeciente de su cólera
¡es más bello que la espuma!
Un Hombre Libre
¡es más puro que el diamante!

El poeta libertará al fuego

de su cárcel de ceniza.
El poeta encenderá la hoguera
donde se queme este mundo sombrío."
ANÁLISIS ESTRUCTURAL
1. Referencias Bibliográficas
(Lima, 9 de septiembre de 1928 - Madrid, 27 de noviembre de 1983) Nacido en la
maternidad de Lima, viaja a Huancavelica por razones de salud en 1935. Luego de
tres años de vivir en Acoria (Huancavelica) regresa a Lima, en donde realizó su
formación escolar en el Colegio Militar Leoncio Prado, el mismo donde estudiaron
también el novelista Mario Vargas Llosa y el periodista César Hildebrandt, entre
otros. En 1945 ingresó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y comenzó
una etapa de febril actividad política, militando en el Apra. Muchos de los versos
que integrarían su primer poemario, Las imprecaciones (1955), son fruto del
desconsuelo en que se hallaba inmerso. Vuelve al Perú durante el gobierno de
Manuel Prado, que contaba con el apoyo de los apristas. En 1956 empezó a dirigir
la edición de los populibros que duró hasta 1965, incluyó autores peruanos,
latinoamericanos y universales de los llamados indigenistas o progresistas.

2. Corriente literaria
Manuel Scorza Torres fue un novelista, poeta, político y editor peruano de la
Generación del 50, atento a los fenómenos sociales y observador de los problemas
del Perú de la época que le cupo vivir. Uno de los más altos narradores
perteneciente al Indigenismo o Neoindigenismo peruano, junto con sus
compatriotas Ciro Alegría y José María Arguedas, cultivador del realismo mágico,
andino. en plena efervescencia de las luchas campesinas en la sierra central y en
virtud a su activa participación a través de un movimiento político indigenista, tuvo
que abandonar de nuevo el país.

3. Época e influencia
En 1948, a los 20 años, Scorza tenía que salir del país urgentemente en calidad de
exiliado tras el golpe de estado del general Odría y la implantación de un gobierno
autoritario. Se estableció en París, Francia, donde aprendió francés y obtuvo un
trabajo de cierto prestigio: lector de español en la Escuela Normal Superior de
Saint-Cloud.

1. Nivel Estructural
 GENERO Y ESPECIE: Lirico- Oda
 RIMA: Encontramos rima consonante y asonante.
 MÉTRICA: Métrica irregular
2. Nivel Temático
 TEMA: Mensaje a los poetas de la nueva generación.
 MENSAJE: Declaración de principios.
 SÍMBOLO: Ausencia, Rechazo al amor.
 FIGURAS LITERARIAS: como Paralelismo, paradoja, personificación, simil
Paralelismo:
Tal vez mañana los poetas pregunten
por qué no celebramos la gracia de las muchachas;
tal vez mañana los poetas pregunten
por qué nuestros poemas
eran largas avenidas ( Vemos aca estructuras sintacticas o oraciones semenjantes)

Paradadoja:
El trigo no podrá dormir, ya que resulta ser contradictorio y absurdo para nuestro
sentido comun, es decir como el trigo puede dormir.
Personificacion :
Mi corazón no sonreirá, ya que le da una características humana o ideas abstracta,
es decir como va sonreir el corazón.
Simil: un hombre libre es mas puro que el diamante, ya que hace la comparación.
Entre hombre libre – puro diamante.

3. Hablante lirico
Se muestra preocupado por la generación futura.
4. Nivel Interpretativo
En el poema “epistola a los poetas que vendrán”, nos hace referencia a serca
de la representación de un grupo que suena a un grito de libertad del poeta,
que considera que a través de la pluma se puede conseguir la libertad de los
pueblos y la igualdad de las personas, ya que este poma es muy intenso y
provoca mucho sentir, no lo conocía pero me gustó muchísimo con la fuerza
que llega y su contenido