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Método hermenéutico
dialéctico. Este método Método hermenéutico dialéctico
permite penetrar en la
esenciad de los procesos y
fenómenos de la naturaleza, Concepto: Método en el que se toma como base del
la sociedad y el
pensamiento al ofrecer un proceso de investigaciónla espiral
enfoque e instrumento hermenéutica, en el movimiento en
metodológico para su desarrollo del todo a las partes y viceversa,
interpretación desde niveles donde se significa la totalidad en tanto que
de comprensión y el todo le da significado a las partes y
explicación que desarrolle la donde estas le confieren sentido al todo.
reconstrucción
(interpretación) del objeto de
investigación y su aplicación en la praxis social. La ciencia se comienza a construir
desde la observación y la interpretación de sus procesos, y es aquí donde se erige
la hermenéutica como un enfoque metodológico que atraviesa toda
la investigación científica.
Contenido
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1 Esencia
2 Relación dialéctica
3 Procedimientos
4 Fuente
Esencia
La esencia del método hermenéutico dialéctico es el concepto de totalidad: las
partes y expresiones del proceso de investigación pierden su esencia y naturaleza
si son consideradas fuera de esta, de forma independiente, por lo que adquieren
sentido como partes inherentes al proceso de investigación. No habría totalidad
sin las expresiones o partes del todo, lo que está determinado por la estructura de
relaciones que se dan y que sustentan la significatividad de las expresiones y las
partes en sus relaciones. Este método se sustenta en un proceso de tránsito
permanente y dialéctico del todo a las partes o expresiones de la totalidad y de
estas al todo, pero un todo cualitativamente superior, determinado a través de la
intencionalidad, de la hipótesis, del aporte teórico propuesto y su instrumento.
Relación dialéctica
El método hermenéutico dialéctico se basa en la relación dialéctica entre la
comprensión, la explicación y la interpretación, si bien ellas se dan en unidad
dialéctica donde la interpretación es la síntesis entre la comprensión y la
explicación; en el proceso de investigación científica, se produce un movimiento
en el cual estos procesos van adquiriendo mayor relevancia en el desarrollo del
propio proceso investigativo. Así en las primeras etapas de este la comprensión
del marco teórico y contextual, la realización del diagnóstico y el estudio tendencial
adquieren su mayor significado en la comprensión que va transitando a la
explicación, desde una conciencia del sujeto esencialmente histórico-causal.
En el desarrollo del propio proceso investigativo transita, a su vez, no ya solo a las
explicaciones históricas y causales, sino a las interpretaciones, que en un primer
momento tienen un carácter de supuestos, de conjeturas, no exentas de una gran
dosis de imaginación, pero que a partir de la cultura, de la construcción del
conocimiento científico como cultura epistemológica del investigador, se
fundamentan y revelan relaciones que con carácter de argumento sustentan las
conjeturas y permiten llegar a una interpretación novedosa del objeto investigado.
En esta etapa de la investigación la interpretación adquiere una mayor
significación.
El movimiento del todo a las expresiones o partes y de estas al todo, adquieren
carácter de método cuando a partir de las experiencias individuales y grupales se
diagnóstica y revela el problema como un todo, a partir de un diagnóstico fáctico
sustentado en la experiencia y en los datos concretos y abstractos que los sujetos
disponen, pero este problema es una totalidad de la que no se pueden aún
determinar causas, no se conocen movimientos, aspectos de carácter singular o
particular que pueden propiciarlo.
A partir de esta problemática fáctica el investigador eleva su mirada a la ciencia y
busca en ella su expresión científica, comienza entonces a desarrollarse un
movimiento hacia las partes, hacia las expresiones, cuando se obtienen y
seleccionan datos concretos, tendenciales y datos de carácter abstracto. En la
relación entre estos datos concretos y abstractos se desarrolla un proceso de
interpretación en que se contraponen expresiones, lo que corrobora las relaciones
existentes o descarta estas relaciones, en un proceso esencialmente de
comprensión y del cual se revelan movimientos particulares, dimensiones, causas,
que no es otra cosa que un tránsito hacia las partes o expresiones.
Lo anterior constituye un proceso de reflexión y de comprensión que transita hacia
una totalidad como intencionalidad, emerge, entonces, esa totalidad que es la
intencionalidad que va paulatinamente en el proceso de investigación
concretándose en categorías que emergen a través de la relación entre la
compresión, la explicación y la interpretación del sujeto, que son el objeto de
investigación, el objetivo y el campo de acción.
Este es un proceso de desarrollo interpretativo en el que van emergiendo esas
categorías de la investigación como concreciones de la intencionalidad científica
del investigador y que tienen su síntesis en la hipótesis. Las categorías adquieren
el carácter de expresiones de la totalidad y la hipótesis se constituye en una
totalidad que expresa la interpretación alcanzada por los sujetos, con determinado
grado de madurez, aunque constituye un supuesto que aún requiere de ser
argumentado e interpretado.
La hipótesis, como idea que sintetiza las categorías anteriores y expresa las
relaciones en que se sustenta la interpretación, tiene que ser argumentada a
través del dimensionamiento de las diferentes relaciones que en ella están
implícitas y que expresan las diversas transformaciones que se producen en el
proceso desde la óptica planteada por los investigadores, en la búsqueda de las
nuevas relaciones que dan cuenta de la transformación del objeto de
investigación.
A través de la argumentación de estas relaciones y de revelar la relación entre las
dimensiones, se configura el aporte teórico como síntesis del sistema de
relaciones con lo que se regresa en el proceso interpretativo a una nueva
totalidad, que en esta etapa del proceso de investigación tiene una mayor
madurez en los argumentos científicos y evidencian la relación entre las diversas
dimensiones, significando ese carácter de totalidad.
La reconstrucción teórica expresa una estructura de relaciones nuevas que
propone el investigador, lo que implica que se trata de relaciones mutuamente
vinculadas que revelan una cualidad superior que distinguen ese objeto
transformado en el plano concreto pensado. Pero ese aporte teórico para que
pueda operar requiere ser llevado a procedimientos que permitan su
instrumentación en la praxis social, y que constituyen la estructura técnica a través
de la cual opera el instrumento y que da cuenta de las transformaciones
argumentadas en la reconstrucción teórica.
El considerar los procedimientos significa pasar del aporte teórico, como totalidad,
a las partes, que constituyen los diferentes procedimientos. Estos procedimientos
al integrarse en un instrumento constituyen un regreso de las partes al todo.
Procedimientos
Los procedimientos del método hermenéutico dialéctico son los siguientes: