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TEMA 4. EL NUEVO TESTAMENTO

1. LA PLENITUD DE LA REVELACIÓN

Los profetas habían anunciado la llegada de un Mesías Salvador que

libraría al pueblo de sus pecados y reconciliaría a todos los hombres con
Dios.
- Juan Bautista el Precursor.
- La Revelación divina se ha cumplido plenamente en Jesús.
Jesús transmitió esta Revelación a los Apóstoles y discípulos.
- Mt 28, 19-20.
- Los Apóstoles transmitieron las palabras y obras de Jesús.
Tradición Apostólica: transmisión de las palabras y obras de Jesús de
forma oral y escrita de parte de los Apóstoles a sus sucesores (Papa,
sucesor de San Pedro, y de los obispos, sucesores de los Apóstoles).
Magisterio: Conjunto de enseñanzas de los Apóstoles y de sus sucesores
– el Papa y los Obispos –, que ejercen la misión de enseñar que les ha
confiado Jesucristo.

2. LA PREDICACIÓN APOSTÓLICA

1 Tim 2, 4: Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al

conocimiento de la verdad.
12 Apóstoles: Mandato Misionero.
Transmisión:
- Oral.
- Escrita.
La acción de los Apóstoles concluyó con la muerte del último de ellos:
Juan s. II.
Los escritos se redactaron en el s. I. y en griego.
CEC 126: “La Iglesia mantiene firmemente que los cuatro Evangelios
comunican fielmente lo que Jesús, Hijo de Dios, viviendo entre los
hombres, hizo y enseñó realmente para la salvación de ellos, hasta el día
en que fue levantado al cielo”.

3. EL DEPÓSITO DE LA FE

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Jesús formó un grupo para anunciar la Buena Nueva: 12 Apóstoles.
12 Apóstoles nombraron como sucesores a los Obispos para que el
Evangelio se conservase vivo y completo.
Esta transmisión viva y continua de la Palabra de Dios, llevada a cabo por
la sucesión Apostólica, se denomina Tradición, en cuanto que es distinta
de la Sagrada Escritura.
Tradición y Sagrada Escritura están íntimamente unidas y compenetradas
entre sí; y constituyen un solo y sagrado Depósito de la Fe.
Todo ellos sirvió para que se pusiera por escrito las obras y palabras de
Jesús.
Es lo que forma el Nuevo Testamento.

4. LOS LIBROS DEL NUEVO TESTAMENTO

El Nuevo Testamento: Conjunto de libros inspirados por Dios que

recoge los hechos y palabras de Jesús, así como algunos escritos de los
Apóstoles y de otros varones apostólicos.
Géneros literarios: Son los distintos grupos o categorías en que podemos
clasificar las obras literarias atendiendo a su contenido y estructura.
Ejemplo: carta, himno, etc.
- GéneroHistórico:
o Evangelios: son el núcleo principal del Nuevo Testamento y
narran la vida y las enseñanzas de Jesús, su Pasión, Muerte,
Resurrección y Ascensión al Cielo. Son 27 libros.
o Hechos de los Apóstoles: cuenta el modo en que los Apóstoles
cumplieron el mandato misionero y la ayuda que tuvieron del
Espíritu Santo en la expansión de la Iglesia. Su Autor es San
Lucas.
- Género Epistolar:
o Cartas de San Pablo: constituyen el primer grupo, que también
es el más numeroso. Son 13, ordenadas de mayor a menor
extensión.
o Carta a los hebreos: se desconoce su autor, si bien es muy
próximo a San Pablo.
o Cartas Católicas: se trata de siete cartas, llamadas de este modo
por no dirigirse a una comunidad concreta.
- Género Profético:
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 o Apocalipsis: su autor es San Juan. Su finalidad es alentar a los
cristianos en tiempos difíciles de la Iglesia para que sean fieles
hasta la venida gloriosa de Jesucristo, al final de los tiempos.
Está lleno de imágenes y símbolos fascinantes.

5. LA FORMACIÓN DE LOS EVANGELIOS

Los cuatro evangelios constituyen el corazón de las Escrituras, ya que son

el principal testimonio de la vida y las enseñanzas de Jesucristo.
Son 4: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Características:
- Tienen un origen Apostólico.
- Se escribieron bajo la inspiración divina.
Etapas en su formación:
- Vida y enseñanzas de Jesús.
- Tradición cristiana oral.
- Redacción de los Evangelios (entre el 60 y 95 d. C.).

6. LA FORMACIÓN DEL CANON

“Canon” significa medida o regla.

Canonicidad: conjunto exacto de los libros inspirados que forman parte
de la Biblia, tal como la Iglesia la ha reconocido oficialmente.
Dogma de Fe por el Concilio de Trento: 46 Antiguo Testamento y 27
Nuevo Testamento.
Criterios de canonicidad del NT:
- Antigüedad.
- Apostolicidad.
- Catolicidad.
- Ortodoxia.
Escritos apócrifos: Son todos aquellos textos religiosos centrados en
Jesús que fueron descartados por los cristianos de los primeros siglos, y
que no se incluyeron en el Canon Bíblico. Apócrifo significa oculto,
escondido. Son escritos que se dirigen a un grupo particular o a una
secta. Estos escritos proporcionan detalles que describen la sensibilidad
de los cristianos de los primeros siglos o que confirman los datos
contenidos en los evangelios canónicos.
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 7. LA INSPIRACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO

Los escritos del Nuevo Testamento se fueron extendiendo por todos los
lugares. Se usaron en las catequesis y en la liturgia. Y sirvieron para
educar la fe de todos los cristianos.
La Iglesia siempre ha creído que cada autor de un libro del Nuevo
Testamento puso por escrito lo que Dios le inspiró.
CEC 106: “Dios se valió de hombres elegidos, que usaban todas sus
facultades y talentos; ellos, como verdaderos autores, pusieron por escrito
todo y solo lo que Dios quería”. Dios estaba actuando en el autor y por
medio de él.
La inspiración no consiste en un dictado de Dios. Lo que escribía era
humano y también divino. Eran palabras divinas en palabras humanas.
También había una asistencia especial De Dios para que las comunidades
cristianas reconociesen la inspiración divina de esos escritos.

8. LA INTERPRETACIÓN DE LAS ESCRITURAS

Sentido más profundo de la Sagrada Escritura: la Palabra de Dios y su

acción amorosa hacia los hombres, sobre todo, por medio de Jesucristo.
Jesucristo es el que da unidad a toda la Sagrada Escritura.
Se tiene que leer la Biblia teniendo en cuenta:
- El conjunto de todos los libros
o En la unidad del Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.
o En coherencia con la fe y la Tradición de la Iglesia.
- La interpretación auténtica le corresponde al Magisterio de la
Iglesia.
- Tres criterios:
o Atención al contenido y a la unidad de toda la Escritura.
o Tradición.
o Respeto a las verdades de la fe.
- Tener en cuenta los diversos géneros literarios.

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TEMA 5. JESÚS, DIOS Y HOMBRE VERDADERO

1. ¿CONOCEMOS REALMENTE LA VIDA DE JESÚS?

Historicidad:
- Un libro es histórico cuando sabemos quién fue su autor y la fecha.
- Autores: Mt, Mc, Lc, Jn.
- Fecha:
o Sinópticos (Mt, Mc, Lc), entre los años 45 y 70.
o Jn: a finales del s. I.
Autenticidad:
- Un libro es auténtico cuando es igual al que escribió su autor, sin
cambios ni variantes.
- Copias de manuscritos: 6000 en griego y 40000 en lenguas
orientales. Se llaman códices y datan cercanos al s. I.
Veracidad:
- Un libro es veraz cuando sus atores cuentan la verdad de lo que
conocieron.
- Partimos de que Mt y Jn fueron testigos de Jesús; y Mc y Lc fueron
quienes pusieron por escrito las enseñanzas de Pedro y Pablo.
- Los cuatro son testigos de un mismo hecho, la vida de Jesucristo,
pero lo relatan de modos diferentes.

2. JESUCRISTO, VERDADERO DIOS

Jesús se presenta como el Hijo de Dios, el Mesías, el Salvador anunciado

por los profetas y prometido por Dios a su pueblo.
Manifestación de su divinidad. Testimonios:
- Voz de Dios Padre: Mt 3, 17; Mt 17, 5.
- Voz de Jesús: Jn3, 15-16; Mc 16, 16; Jn 14, 9; Jn 10, 30.
- Obras de Jesús: Jn 10, 25.
- Voz de los Apóstoles: Mt16, 13-20; Jn20, 26-29.
- Ante sus enemigos: Jn5, 18.
- Resurrección de Cristo.
La divinidad de Cristo lo diferencia de los fundadores de las otras
religiones.

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 3. JESÚS,VERDADERO HOMBRE

Episodios donde se demuestra que Jesús es verdadero hombre:

- Hb 4, 15.
- Lc 2, 6-7: grandeza de lo pequeño y lo humilde a lo ojos de Dios.
Vida oculta.
- Lc 2, 52; Lc 2, 49: estrecha relación con el Padre.
- Mt 4, 2; Jn 4, 7: hambre, sed, cansancio.
- Jn 19, 28. 34: padeció como verdadero hombre.
- Lc 24, 43.
- Jn 13, 14; Mc 10, 14-16: maestro y amigo.
Youcat 78: “Puesto que Jesús se adentra en el misterio de Dios, no se lo
puede comprender si excluimos la realidad divina invisible”.