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PORTAFOLIO: U2-8
I. Pregunta Inicial
¿Cuáles fueron los principales aspectos políticos, sociales y económicos que caracterizan a
la época colonial?
España era una monarquía absoluta, eso significa que los reyes disponían de todo el poder
sin compartirlo con ningún organismo en partículas. Eran ellos los que diseñaban las leyes,
se encargaban de la justicia y administraban el Estado.1 Sin embargo, durante la época
colonial hubo consideraciones morales y religiosas que suavizaron el ejercicio del poder.
Por ejemplo, los reyes no debían gobernar a su antojo dando rienda suelta a sus
caprichos, pues eran servidores de su pueblo y deberían gobernar para favorecerle,
siguiendo la lógica de valores que les cimentaba el cristianismo. Por lo que autores como
Villalobos hablan de un absolutismo moderado.2
Como los dominios eran extensos y necesitaban ser atendidos, los monarcas españoles
contaban con diversos organismos que les permitiera ejercer el poder. El que se encargaba
de América era el Consejo de Indias. Estaba compuesto por gente de la nobleza y juristas
con experiencia en los asuntos administrativos.
1
Anderson, P. (1979) El Estado absolutista, Madrid, págs. 12 y sigs. y 491.
2
Jarrillo, J. (2005) El Estado absoluto como primer estadio del Estado moderno. Saberes, Vol. 3
casos que involucraran mayor importancia eran derivados a España, finalmente se conviene
que la mayoría de los litigios sean resueltos en América.3
Recibía a las flotas que regresaban, encargándose preferentemente del oro y la plata
o “tesoro del rey”, que era parte de la recaudación para la corona. También registraba el
ingreso del oro y plata de los comerciantes, que representaba una cifra muy superior al
tesoro real.
c. Virreinatos y Gobernaciones
Sin embargo, el territorio chileno a pesar de ser un territorio independiente del Perú:
de igual forma al virrey le correspondía una jerarquía más alta y podía tomar decisiones en
asuntos urgentes o de gran importancia. Por cierto periodo de tiempo la cuestión que más
aquejaba a los gobernadores era la guerra con los araucanos, por lo que se establecen en
Concepción para estar al tanto de los pormenores y dirigir la contienda desde un sitio más
cercano a Santiago.
Organizar la justicia era una tarea muy compleja, debido principalmente a la gran cantidad
de jueces y su campo de acción. Los alcaldes de los cabildos eran jueces de primera
instancia que conocían en forma sumaria de cuestiones civiles y criminales; el asesor del
3
María, R. (2009). El modelo de organización y administración del espacio colonial en el Nuevo Mundo.
Fundación Corporación Tecnológica de Andalucía.
4
León-Portilla, M. (Ed.). (2013). Historia documental de México I (Cuarta ed.). México: Universidad
Nacional Autónoma de México.
gobernador también desempeñaba funciones judiciales y los corregidores en las diversas
regiones.
En la península, el cabildo era una institución bastante antigua. Una vez iniciada la
conquista y la primera fundación de las ciudades, estas fueron dotadas de cabildos para
organizar la administración local y poder luchar por sus intereses.5 Estos organismos eran
presididos por los corregidores o agentes superiores del gobernador, y estaban constituidos
por dos alcaldes o jueces más seis regidores que eran elegidos cada año por la misma
corporación. Además se incorporaban algunos altos funcionarios del rey.6
Igual que las municipalidades de hoy en día, los cabildos se ocupaban del aseo y
ornato de las ciudades y de algunas obras públicas. Además velaban por la instrucción
primaria y disponían de grandes fiestas públicas. Para cumplir con esas funciones, el
cabildo encargaba tareas a sus propios componentes: el juez de aguas velaba por la
mantención de las acequias y el reparto equitativo del agua, el fiel ejecutor vigilaba el
cumplimiento de los precios fijados por el municipio y el respeto de los aranceles por parte
de los artesanos, algunos jueces debían impedir las borracheras de los indígenas, etc.7
5
Alemparte, J. (1940) El cabildo en Chile colonial: orígenes municipales de las repúblicas
hispanoamericanas. Disponible en Memoria Chilena, Biblioteca Nacional de Chile
http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-8528.html. Accedido en 05-05-2019.
6
Barriera, D. (2014). Corregidores sin Corregimientos: Un caso de mestizaje institucional en Santa Fe del Río
de la Plata durante los siglos XVII y XVIII. Revista de estudios histórico-jurídicos, (36), 245-269.
7
León-Portilla, M. (Ed.). (2013). Historia documental de México I (Cuarta ed.). México: Universidad
Nacional Autónoma de México.
Los integrantes de los cabildoseran miembros de los más altos círculos sociales, es
decir, de los únicos grupos que tenían actuación pública; sin embargo, se suponía que
representaban a toda la comunidad y que velaban por su interés y su bienestar.
Contrario a lo que podría pensarse, la vida pública colonial estaba basada en interés de la
comunidad, ésta siempre debía estar por encima del interés individual. Las medidas del rey
y de los gobernadores debían considerar lo que convenía a todos. Pero los que llevaron
mejor a la práctica este ideal fueron los Cabildos, ya que eran ellos los que podían echar
mano a las políticas sociales y económicas, vigilando que efectivamente se cumplieran esas
premisas para el bien de la comunidad. Entre sus labores estaba la fijación de precios tanto
en los mercados externos como internos; una medida que era utilizada para evitar a los
comerciantes inescrupulosos, impidiendo el monopolio o lo que sería cierta colusión para
vender un producto escaso a un muy alto precio. También entraba cuando había escasez de
alimentos, si este faltaba por demasiada exportación, terminaba regulando para que no se
viesen afectadas las personas de la localidad.8
Hay que destacar que algunos bienes eran de uso común, por ejemplo, próximo a las
ciudades había ciertas tierras que todos podían utilizar —salvo para cultivos—: el agua, el
pasto y las salinas también eran bienes comunes, como asimismo el bosque, cuyos árboles
podían ser cortados por quienes los necesitasen, previa autorización en cada caso.9
Se puede afirmar entonces que la corona aunque poseía un gran poder, esa misma
autoridad la hacía fluir a sus organismos administrativos casi por una necesidad para dar
solución a las diversas problemáticas que nacieran en suelo americano. Los cabildos podían
emitir peticiones a los gobernadores y aun al rey cuando era necesario. La gran mayoría de
estas resoluciones tenían relación con la baja de impuestos o la manera de recolectarlos.
También solía pedirse la instalación de algún organismo administrativo o de alguna
institución de enseñanza. Así nacieron, por ejemplo, la Casa de la Moneda, el Tribunal del
Consulado, la Universidad de San Felipe y la Academia de San Luis.10
En algunas ocasiones, cuando había un problema muy grave, los cabildos se reunían
con los vecinos de alto rango en cabildo abierto para hacer escuchar sus quejas o pedir la
derogación de alguna medida. Esas peticiones eran escuchadas y tras el estudio previo de la
situación, el rey decidía en definitiva.
Las autoridades también estaban sometidas a ciertas leyes que les impidiere reunir
demasiado poder, entre ellas estaban; no tener hijos, no casarse entre ellos o ser padrinos,
8
Meza, N. (1958) 1913-1993. La conciencia política chilena durante la monarquía. Universidad de Chile.
Instituto de Investigaciones Histórico-Culturales.
9
Villalobos, S. (2014). Chile y su historia (Onceava ed.). Santiago: Editorial Universitaria S.A.
10
Millar, W. (1992). Historia de Chile. Santiago: Zig-Zag S.A.
tampoco se les permitía tener negocios. Cada autoridad al dejar sus cargos debían
comparecer ante un juicio de residencia en el que se les podía reprochar ciertas actitudes
despóticas o corruptas.
2. La vida fronteriza
La mayoría del tiempo se llega a creer que las relaciones fronterizas giraron en su mayoría
sobre acciones bélicas, en específico la llamada guerra de Arauco en la que muchos creen
que duró más de 300 años. No obstante, estos acercamientos entre ambos mundos no se
darían solo por la guerra, sino que serían del ámbito económico y cultural, las cuales
generarían mestizaje y sincretismos que terminarían por forjar la idiosincrasia chilena.11
Tras ver frustradas sus pretensiones sobre los territorios al sur del Biobío, los españoles
debieron delimitar una frontera entre estos dos mundos. El personaje que debió enfrentar
estos desafíos fue Alonso de Ribera, quien para mitigar los efectos de las conquistas
fallidas —evitando así, las invasiones o saqueos indígenas—, erige una línea de fuertes
aseguraría la frontera y avanzaría solo en caso que las reducciones cercanas estuviesen en
peligro. Sin embargo esta frontera permanecería inamovible.12
De las innovaciones que hizo Ribera fue comenzar a ordenar los destacamentos e
imponer más disciplina, en un comienzo con los campamentos, pero luego esto se
manifestó tanto en los regimientos de infantería como de caballería.
11
Villalobos, S. (1995).Vida fronteriza en la Araucanía: el mito de la Guerra de Arauco.
12
Millar, W. (1992). Historia de Chile. Santiago: Zig-Zag S.A.
13
Alonso, R. (2005) Los fuertes fronterizos chilenos: Resistencia e interacción en la frontera de Chile en los
siglos XVI y XVII. Espacio, Tiempo y Forma, Serie IV, Historia Moderna, t. 18-19, 2005-2006.
una suma de 293.000 pesos de la época, lo cual era mucho dinero. Para solventar los gastos
anteriores el rey dispuso que se enviaran los recursos necesarios desde Lima.
b. La guerra defensiva
Tenemos que tener en cuenta que en la guerra no todo son conflictos bélicos para
solucionar las problemáticas acaecidas en territorio fronterizo, ya que desde la esfera
hispana comienza a surgir el concepto de “Guerra Defensiva”, acuñado por el padre Luis de
Valdivia. Logra poner en marcha un plan a través del cual se aborde a los araucanos de
forma pacífica a través de la predicación de misioneros, como solución a los malos
resultados que había dado la guerra. La idea aunque en principio era bastante buena,
comenzó con un desastre para los sacerdotes ya que sus primeros misioneros fueron
asesinados por los indios.14
Aunque había una frontera, esta no disminuyó los enfrentamientos militares que por
diversas causas aún se mantenían. Una de ellas fue la escasez de indios para mano de obra
en las haciendas, por lo que la corona toma medidas durante 1608, dando autorización para
tomar prisioneros de guerra entre los indígenas como esclavos. El valor de ellos se repartía
entre el gobernador, los oficiales y los soldados.15
Los indígenas también tenían su propia versión de esta práctica; estas escaramuzas
recibían el nombre de malones o ataques sorpresivos a los puestos fronterizos y las
estancias, con el fin de robar ganado, mujeres y niños. De esta manera la lucha se repetía
continuamente y dejaba su rastro de dolor y destrucción. 17
Perro debido a una sublevación implacable acaecida en el año 1654 que terminaría
con el abandono de la mayoría de los puestos fronterizos; sumado a que la mano de obra
14
Zapater, H. (1993) El padre Luis de Valdivia y su concepto de guerra defensiva. Mensaje N° 420
15
Valenzuela Márquez, Jaime. (2014). INDIOS DE ARRIBA EN SANTIAGO DE CHILE SEGÚN LOS
REGISTROS DE BAUTISMO: ENTRE EL AUGE ESCLAVISTA, LA RECONSTRUCCIÓN URBANA Y
EL ABOLICIONISMO (1665-1685). Chungará (Arica), 46(4), 625-636.
16
León, L. (1991) Maloqueros y conchavadores en Araucanía y las Pampas, 1700-1800. Universidad de la
Frontera
17
Villalobos, S. (2014). Chile y su historia (Onceava ed.). Santiago: Editorial Universitaria S.A.
había aumentado gracias a la clase mestiza, por lo que finalmente la corona decretó el fin
de tomar esclavos en la guerra en el año 1683.18
d. El comercio y el mestizaje
Cuando se inicia el contacto entre araucanos y españoles, comienza a gestarse poco a poco
una necesidad económica de intercambio en ambos pueblos que trascendía incluso los odios
y rivalidades. Por ejemplo, en el mundo mapuche era bien valorado el hierro, los géneros,
las cintas, baratijas de todo tipo, y sobre todo el vino y el aguardiente, por lo que había una
disposición a obtener dichas mercancías por la vida pacífica a través del robo. Los
españoles por su parte necesitaban ponchos, alimentos, así como también caballares y
vacunos, que se habían desarrollado entre los nativos.19
e. Misiones y parlamentos
18
Obregón, J. & Zabala, J.M. (2009) ABOLICIÓN Y PERSISTENCIA DE LA ESCLAVITUDINDÍGENA
EN CHILE COLONIAL: ESTRATEGIASESCLAVISTAS EN LA FRONTERA ARAUCANO-MAPUCHE.
Memoria Americana 17.
19
Payas, G. (2015). Acercamiento a las dinámicas interétnicas hispano-mapuches en el paso de Colonia a
República desde la historia disciplinar.
20
Villalobos, S., Aldunate, C., Zapater, H., Méndez, L. M. & Bascuñán, C. (1982) Cuadernos de Historia 3:
Relaciones Fronterizas en la Araucanía. Departamento de Ciencias Históricas. Universidad de Chile.
21
González, Y. (2001) Cautiverio femenino y mestizaje al revés en la Araucanía del siglo XVII. La conquista
de la mujer del otro. Ediciones Universidad de la Frontera.
En primer término sería la Compañía de Jesús la que asumió el rol de la
evangelización a través de sus sacerdotes, que lograron crear misiones en el sector
fronterizo, logrando penetrar al sur del Biobío a territorio araucano. Su labor no estuvo
ajena a los riesgos del periodo, sin embargo logró más que las primeras incursiones de la
guerra defensiva. Con el tiempo asumirían un rol más bien de cuidado de los niños, de los
enfermos y de los viajeros. Normalmente serían comerciantes, el ejército y diversos indios
que recurrirían a las misiones.22
3. Aspectos económicos
La minería fue una de las actividades económicas más importantes del periodo,
convirtiéndose en la columna vertebral de la economía colonial, influyendo poderosamente
en la sociedad. La trascendencia histórica que se le da a esta actividad no reside solo en su
nivel de producción, sino también el desenvolvimiento de estructuras económicas y
sociales: por ejemplo Potosí logró ser un gran centro urbano y de intercambio comercial
muy importante para la época.25
22
Hanisch, W. (1974) Historia de la Compañía de Jesús en Chile: (1593-1955). Disponible en Memoria
Chilena, Biblioteca Nacional de Chile.
23
Millar, W. (1992). Historia de Chile. Santiago: Zig-Zag S.A.
24
Pérez, R. (2013) La Libertad de Comercio y el Monopolio Comercial: los principios y normas
constitucionales en el tránsito hacia la República y proclamas de independencia. Revista de Derecho Nº 19
(115-133), 2013, Universidad San Sebastián (Chile)
25
Egaña, G. (2000) Minería y metalurgia colonial en el Reyno de Chile: una visión a través del informe de
don Juan Egaña al Real Tribunal de Minería en 1803. Disponible en Memoria Chilena, Biblioteca Nacional de
Chile
Las haciendas también jugaron un rol muy activo en la producción agrícola, estas se
ubicaron principalmente en México, Chile y Río de la Plata por sus condiciones climáticas.
Allí se producían cereales y uvas, los cultivos eran de tipo extensivo. Las plantaciones por
otro lado, situadas en su mayoría en Centroamérica y el caribe, se preocupaban de producir
azúcar, algodón, tabaco, cacao y café, los cuales tenían gran demanda tanto en América
como en Europa. Debido a esto la producción de ambas estaba destinada a la exportación.26
En principio los trabajos se regían a través de la encomienda, que consistía entregar a los
encomenderos un grupo de indios a los cuales debía dar protección, iniciarlos en la fe
cristiana y sustento a cambio de su fuerza bruta o en dinero o especias. Estos serían el
grueso de la forma de trabajo de la época, siendo a través de sus trabajos libres y en
condición casi de semi esclavitud, lo que conformaría las grandes riquezas españolas.
Otro elemento fueron los esclavos negros, aunque en menor medida, las razones
variaban entre su alto precio; enlazado a que podían adquirir enfermedades y morir,
haciendo perder toda la inversión. Solo las personas más adineradas podían permitírselos.
4. La sociedad colonial
a. La aristocracia
En primer lugar tenemos a la aristocracia, grupo con mayor prestigio y atribuciones, siendo
el que se ubica a la cúspide de la pirámide social. Estos estaban compuestos en primera
instancia por españoles que tenían en sus manos los principales cargos en el gobierno y la
administración. La particularidad de este grupo es que no crecía debido a que muchos
26
Moroni, D. (2016) El sistema laboral dentro de una hacienda chilena colonial: las cuentas de San Telmo de
Queyilque (1758-1783). Revista Fronteras de la Historia. Vol. 21, N.˚ 2. pp. 4 8-77, julio-diciembre de 2016.
27
Villalobos, S. (2014). Chile y su historia (Onceava ed.). Santiago: Editorial Universitaria S.A.
28
Araya, A. (2001). Ociosos, vagabundos y malentretenidos en Chile colonial. Boletín Americanista.
optaban por regresar a España o tenían la tendencia a movilizarse a otras colonias, además
sus hijos nacidos en territorio americano eran criollos.29
Hay que tener en cuenta también —Según Undurraga—, que durante este periodo
era, por un lado, el color de piel el que categorizaba socialmente; pero también lo era la
sangre. Por ejemplo, aquellos aristócratas que aún se mantenían puros se sentían
socialmente superiores, tanto así que algunos fingían poseer una falsa pureza para tener ese
respaldo social que los convertía en hidalgos. Algo que la autora llama el blanqueamiento
de la sangre. Por ende, tanto la aristocracia como los sectores medios que eran herederos de
españoles, trataban de mantener un alto nivel con respecto a los mestizos a quienes
consideraban inferiores.31
En el siguiente nivel tenemos al sector medio, que integra a un grupo que no obtuvo
las mismas ventajas durante la conquista y por lo tanto, lo componían artesanos finos,
mayordomos, empleados de confianza, mercaderes, oficiales de baja graduación, etc. Entre
los más favorecidos se encontraban los mineros del norte chico o los poseedores de
haciendas de mediana extensión. No deben confundirse con la clase media ya que estos
eran españoles, criollos o mestizos; su cultura no pasaba de saber leer y escribir o de
realizar las cuatro operaciones aritméticas.32
c. Los indios
29
Villalobos, S. (2014). Chile y su historia (Onceava ed.). Santiago: Editorial Universitaria S.A.
30
Sempere, J. (2003) Historia de los vínculos y mayorazgos. Madrid. Décima edición.
31
Undurraga, M. (2010) Fronteras Sociales Y Sus Intersticios: Usos Y Abusos De Las Categorías Caballeros,
Dones Y Españoles En Santiago De Chile, Siglo XVIII
32
Íbid.
Vivían en el campo, llegaron a aprender el idioma totalmente olvidando el suyo por
completo. Hacia finales del periodo ya no existía pureza en la sangre de los indígenas, pues
todos sus hijos habían sido fruto del mestizaje que se provocó.33
d. Los negros
Los negros eran muy reducidos debido a su precio de compra, sin embargo de los que se
disponía eran orientados a trabajos domésticos y labores de confianza dentro del hogar.
Normalmente se les trataba con tacto salvo si llegasen a cometer alguna falta grave. Podían
comprar su libertad si así lo deseaban.34
Los mestizos fueron mayoría en la época colonial, debido al amplio proceso de mestizaje
que se vivió desde la llegada de los conquistadores. Correspondían a uno de los sectores
más bajos de la sociedad, siendo a veces la principal fuerza de trabajo. Normalmente se
movían de un lugar a otro como peones libres, aunque el número excesivo de los mismos
provocaría condiciones de miseria. Los mezclados incluyen también a los mulatos y
zambos, que estaban al final de la pirámide por ser considerados racialmente inferiores.,
además la mayoría del tiempo se les vinculaba a actividades inmorales como por ejemplo,
las borracheras.35
f. La familia y la mujer
En las familias bien acomodadas, las familias eran extensas, vivían hasta tres o cuatro
generaciones en una casa; para ello estas debían ser grandes y con muchas habitaciones, así
como patios espaciosos. La mujer por otro lado asumía un rol activo, en el cuidado del
hogar y la crianza de los hijos. A pesar de todo lo que se piensa, una mujer si podía tener
herencias y acumular grandes capitales para ser de una posición elevada.36
5. Religión y cultura
33
Villalobos, S. (2014). Chile y su historia (Onceava ed.). Santiago: Editorial Universitaria S.A.
34
Millar, W. (1992). Historia de Chile. Santiago: Zig-Zag S.A.
35
Undurraga, M. (2010) Fronteras Sociales Y Sus Intersticios: Usos Y Abusos De Las Categorías Caballeros,
Dones Y Españoles En Santiago De Chile, Siglo XVIII
36
Mazzei, L. & Vivallos, C. (2006). Rafael Sagredo y Cristián Gazmuri (directores), Historia de la vida
privada en Chile. Tomo I. El Chile tradicional. De la Conquista a 1840. Historia (Santiago), 39(1), 306-314.
a. Compenetración de la Iglesia y Estado.
Por otro lado, la vigencia de las bulas y otros documentos papales también debían
pasar por la aprobación de los reyes para evitar que dañasen sus intereses; así como
también, dependía de ellos la construcción de iglesias, capillas y conventos. A su vez
proporcionaba los fondos que se obtenían de los diezmos.38
b. La acción de la Iglesia
Dentro de los roles más importantes que asumió la Iglesia, fue en primer lugar, la
conversión de los indígenas, paralelamente que se atendían las necesidades morales de la
población mestiza, de la cual se tenía cierta reticencia debido a sus actitudes “inmorales”.
Dicho objetivo se perseguiría con la construcción de las doctrinas o parroquias dispuestas
por el territorio nacional.39
Aparecen diversas órdenes religiosas; como por ejemplo la Merced, San Francisco y
la de Santo Domingo, posteriormente se agregaron la de San Agustín y la más importante,
tanto por su nivel económico como por su incidencia social y política; la Compañía de
Jesús.40
37
Minellono, M., Infesta, M., Ranea, G., Sancholuz, C. & Ross, B. (1995) Iglesia, sociedad y economía
colonial (1995) (en línea) La Plata: UNLP, FaHCE. Estudios e investigaciones: 22. En memoria académica.
38
Ibíd. Op. Cit.
39
Errázuriz Valdivieso, C. (1873). Los Oríjenes de la iglesia chilena: 1540-1603.
40
Cassani, J. (1741) Historia de la provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la
América: descripción y relación exacta de sus gloriosas missiones en el Reyno, llanos, meta, y río Orinoco,
almas y terreno que han conquistado sus missioneros para Dios.
III. Red de Relaciones
IV. Anticipación cómo se puede generar una actividad auténtica de enseñanza
de su disciplina
Todo esto serviría como móvil para generar el debate al interior del aula, permitiendo a los
estudiantes un rol mucho más activo al que están acostumbrados. Lo anterior se hace
teniendo en cuenta que mientras más liguen los conocimientos al contexto actual, pueden
aprenderlo de una manera inclusive más sencilla.
- Análisis de fuentes: La lectura de fuentes será un gran recurso que acercará a los
estudiantes a tener una perspectiva más cercana a los acontecimientos históricos
mientras que paralelamente potencia la comprensión de lectura.
- Elaborar un vídeo explicativo: Otra actividad que podría ser del interés de los
estudiantes es la elaboración de un vídeo de corta duración (no más de 5 minutos)
donde expliquen un tema en concreto, relacionado con la materia. Eso involucraría
una investigación previa, capacidad de síntesis
VI. Anticipa cuáles son las mejores formas para evaluar el contenido analizado
—}NOTA: Formas de evaluación aún por definir, actualizaré esto cuando nos hayamos
decidido con la profesora Genoveva por cuáles actividades utilizaremos finalmente.