MODELO DE CIRCUITO ABUSIVO RAVAZOLA

Este modelo planteado por la psiquiatra y terapeuta argentina Cristina Ravazola da cuenta de
la existencia de 3 actores o agentes fundamentales que interactúan en cualquier situación de violencia.
1. Persona abusadora:
2. Persona abusada:
3. Personas testigos o del contexto: que pueden ser del entorno inmediato, vecinos, amigos,
compañeros de trabajo etc. Son personas que saben de abuso que saben que se está
cometiendo o incluso sospechan de él. Estos testigos pueden ejercer un rol pasivo y aceptar
el abuso o bien, pueden participar introduciendo cambios o frenar la situación de violencia.
Entender el fenómeno de la violencia desde sus actores y sus interacciones nos permite visualizar
diferentes modos de abordar el problema e incorporar cambios en cualquiera de sus agentes lo que
aumenta la probabilidad de generar modificaciones en el circuito completo.
Esta clasificación nos permite hacer cambios
 Ideas: creencias sustentadas por los miembros donde ocurren los abusos, ejemplo, los
hombres actúan así porque se descontrolan, la familia debe estar unida siempre
 Estructura: que perpetúan las ideas autoritarias, y no se cuestionan. Es una organización
jerárquica. Es rígida y se naturaliza la violencia.
 Acciones: las provocaciones y los malos tratos son elementos frecuentes y naturales o
normalizados en las conversaciones.

DULUTH
En 1980 se crea en Duluth Minessota, el Proyecto de Intervención en Violencia Domestica
(DAIP). El daip gano reconocimiento nacional por ser la primera reforma basada en una respuesta
coordinadora integrada entre distintos organismos del sistema judicial y civil como una manera de
proteger a las mujeres de los continuos abusos que eran víctimas en el contexto de violencia
doméstica. Sus principales fundadores fueron la activista Ellen Pence y el político Michael Paymar.
Dentro de los elementos significativos del DAIP es que se basó principalmente en un modelo
de intervención psicosocioeducativo, donde se evitaba los diagnósticos psiquiátricos
Además el proyecto daip, se basó en la filosofía de la educación popular de p. Freire quien fue
uno de los más influyentes teóricos en la materia de educación durante el siglo XX. El proyecto DAIP,
postula:
1. Las personas sin importar que tan oprimidas estén pueden aprender a explorar críticamente
el mundo.
 2. La distinción entre lo natural y lo cultural, es decir, lo cultural puede ser cambiado.
Dentro de los productos que surgieron de este proyecto de intervención en violencia domestica:
En 1982 se diseña e implementa en Duluth una respuesta coordinada entre 9 instituciones y
organismos de justicia y servicios sociales dentro de los que se cuenta: la línea 911, la oficina de la
fiscalía, el sheriff, la policía, agencias de salud mental, cortes criminales y civiles quienes adoptan por
escrito lineamientos, programas y procedimientos que rigen las respuestas de todos aquellos
individuos y organizaciones que trabajan en casos de violencia doméstica.
Por otro lado en 1983 se diseñó e implemento en curriculum Duluth que es una guía o manual de
trabajo para usar con hombres que abusan de sus parejas más conocido como poder y control: tácticas
de hombres que abusan
Este curriculum se enfoca no solamente en la eliminación de la violencia física y sexual, si no tb
lo hace en la reducción y eliminación de un conjunto de otras que constituyen abuso
La versión y adaptación del curriculum y ambas ruedas para la población hispana surge recién en
1998 con el trabajo de chileno Luis Aravena, quien radicado en Canadá y pasar el proceso del daip
como un hombre que ejerció violencia tuvo la responsabilidad de traducir todo el material, crear nuevas
viñetas, ejercicios y adaptarlos a nuestra realidad.
Los principios de la intervención son 3:
La seguridad de la víctima: el daip considera a la mujer como central y protagónica del proceso,
por tanto, se deben hacer todos los esfuerzos para el cuidado y protección de la victima
El que ha abusado debe ser responsabilizado por el uso de su violencia: es decir, debe detenerse
al hev de manera obligatoria, además de encarcelamiento en aquellos que ya han sido detenidos
anteriormente por violencia, el uso de programa de educación para hev
Generar cambios en el clima de tolerancia hacia la violencia en la comunidad

RUEDA DE PODER Y CONTROL

Esta rueda se caracteriza por el patrón de acciones que un individuo usa para controlar y
dominar intencionalmente a su pareja. Por eso la palabra poder y control está en el centro de la rueda.
El HEV usa sistemáticamente amenazas, intimidación y coacción para infundir miedo en su
pareja, esas conductas en si son la rueda, mientras que la violencia física y sexual sostiene todas
estas manifestaciones de violencia pasando a ser la llanta de la rueda.