EL ESTADO

DEFINICIONES GENERALES

Sociedad: Grupo de personas con una cultura común. Ej: Santa Marta.

Estado: Sociedad que tiene orígenes políticos, administrativos y judiciales autónomos. Puede
estar integrado en varias naciones (formar parte de varias naciones). Ej: España.

Para algunos existe desde siempre y para otros en Europa desde el Renacimiento. Rasgos del
estado moderno:

- Ordenamiento político unitario

- Poder coactivo (militar)
- Burocracia que administre los recursos
- Hacienda pública

Nación: Comunidad de individuos asentada en un territorio, con etnia, historia, lengua, etc, en
común. Una nación puede estar dividida en varios estados. Ej: Unión Europea.

Existen teorías que consideran que el Estado es siempre un instrumento de opresión dirigido
por una clase social. Estas teorías son las teorías anarquistas.

CONCEPCIONES FILOSÓFICAS DEL ESTADO

· Teorías organicistas (o del contrato): dicen que sólo en el Estado los individuos pueden
alcanzar su propia libertad, perfección y estar sujetos por derechos y deberes. El Estado tiene
como meta el bien de la comunidad, un objetivo que es superior a los intereses egoístas
individualizados. Teorías:

- Platón y Aristóteles: Sólo en la ciudad el individuo se puede desarrollar

completamente y conseguir la felicidad. Lo importante es el funcionamiento del
Estado y del bien común.
- Santo Tomás de Aquino: Sólo en el Estado y bajo el gobierno del rey es posible que
los hombres se mantengan unidos en la búsqueda del bien común y en la
monarquía.
- Hegel: En el Estado se consigue que el individuo salga de su egoísmo para que se
interese por el bien universal.

· Teorías contractualistas: se oponen a las teorías del contrato y dicen que fuera del Estado es
donde el individuo tiene plena libertad de los derechos naturales. Opinan que el Estado se
construye a partir de un pacto cuya meta es la protección de la libertad y la seguridad de los
individuos. Teorías:

- Contractualismo clásico (Hobbes, Locke y Rousseau): Parten de una situación

primitiva en la que los individuos vivían en familias y con derechos naturales. En
esta situación, los hombres acuerdan organizarse a través de un pacto en el que
ceden sus derechos a cambio de que el Estado le posibilite una convivencia
pacífica. El resultado es diferente en cada filósofo:
 o Hobbes: Absolutismo. El poder es irrevocable y no hay derechos naturales.
o Locke: Liberalismo. Conservan los derechos naturales y el poder es
revocable.
o Rousseau: Democracia. Se obedece la voluntad general y se conservan los
derechos naturales.

- Neocontractualistas: No pretenden determinar el origen del Estado sino las

condiciones en las que existe la justicia y la legitimidad de las leyes. Buscan
justificar la necesidad del Estado mediante el individuo, con la finalidad de
establecer los límites del poder.

LA DEMOCRACIA

“Es un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.” En Atenas se conoce la primera
democracia (S.V-IV a.C.) y hasta el S: XIX no vuelve a conocerse otro, aun que si existieron
teorías democráticas. En el S. XX las democracias son liberales y actualmente implican tres
corrientes: la liberal, la democrática y la social. Se puede entender la democracia de dos
formas:

- Como procedimiento: Un modo de elegir gobierno partiendo de unas condiciones

mínimas de libertad que siempre se respetarán.
- Como participación: Se creó en los años 60. La democracia es un modelo de
sociedad, es decir, que los ciudadanos intervienen y participan activamente. Esta
democracia suele derivar en partidos y la legitimación viene dada por un Estado de
Derechos.

CONCEPCIONES DEL DERECHO

El derecho es un conjunto de normas cuya justificación depende de la concepción del derecho:

- Jusnaturalismo: Por encima de todas las leyes existe un derecho natural (conjunto
de normas válidas en todos los tiempos y lugares para todos los hombres).
- Juspositivismo: Son los ordenamientos jurídicos vigentes y variables
históricamente. Las leyes de adaptan a los hombres y a la historia.

La justicia, la cual es el eje del derecho, se puede pensar como:

- Igualdad absoluta entre todos (igualitarismo).

- Lo atribuido por la ley que identifica la justicia con el derecho.
- Dependiendo del rango: Fórmula de las sociedades esclavistas o estamentales que
marca la desigualdad social.
- Según sus capacidades: Lo propio de las sociedades capitalistas basadas en la libre
competencia que depende de las oportunidades sociales, económicas y culturales
que, de hecho, son desiguales.
- Según el trabajo: sociedad socialista.
- Según sus necesidades: en la sociedad comunista.
- Imparcialidad de derechos y deberes, oportunidades y ventajas redundando en los
menos favorecidos.