PREGUNTA

¿como los materiales educativos construyen la identidad étnica en la costa peruana?

RESUMEN (1)

El presente trabajo de investigación trata de determinar la influencia que existe de los medio
educativos sobre la identidad étnica en las IE de la costa peruana, abarcando diferentes
departamentos y que tanto este determinan la identidad de los estudiantes de educación
básica regular

Como es sabido a lo largo de muchos años como república, desde que el Perú deja de ser
colonia de la monarquía española, al igual que pasaron varios gobernantes de turno también
ha pasado más de dos décadas para que se tome en cuenta la identidad étnica-a inicios del
siglo XIX, con los trabajos de la antropología - aun con su gran diversidad pluri-cultural y pluri-
lingüística.

Dentro del proceso histórico peruano la población -marginada- ah de ocurrir un fenómeno de

emigración masiva, trasladando la praxis etnológicas a sociedades urbanas -en formación- que
transformara en su nuevo contexto, y esta moldeara al futuro ciudadano .

Aun así sigue existiendo un sector con estigmas de marginación, por el tema discriminación
étnica-racial hasta nuestros días, causando traumas sociales en el nuevo ser social emigrante, y
el llamado Estado peruano juega un rol muy importante como es: la construcción de la
ciudadanía la cual se funda sobre la igualdad de todos ante la ley.

En nuestros tiempos contemporáneos, en una sociedad globalizada y pos-moderno donde se

vive en el pensamiento de la aculturización que para no ser excluidos de nuestro entorno .
 RESUMEN (2)
Se observa en la realidad educativa actual que se hace un uso deficiente de la aplicación de
los medios y materiales educativos en la enseñanza – aprendizaje (E-A) de la identidad étnica.
Los estudiantes al ser actores vivos de su medio cultural tienen la necesidad de conocerse a sí
mismos. Esto no sucede así, ya que se presenta en la E-A problemas al momento de aplicar
los medios y materiales educativos. Estos a veces son ajenos a la realidad, en cuanto a idioma,
origen étnico, sexo, nacionalidad, religión y condición social. Se falta al principio de la dignidad
humana, yendo en contra del uso propio de la libertad de expresión que cada persona tiene.
Por ejemplo en la educación nacional se enseña en un idioma que no es propio de las
localidades de origen. En Tacna se está dejando de lado el aymara como idioma nativo y de las
periferias de la región, especialmente de Puno. Ya que aquí se vive una fuerte emigración de
familias de habla aymara y quechua que van poco a poco perdiendo la práctica de estos
idiomas peruanos, que estás cayendo a la discriminación por la cultura globalizante en que se
vive. Otro de los aspectos en que también se da una información no adecuada o pertinente a la
realidad, es cuando se enseña sobre la sexualidad. Se equivoca la enseñanza al proveer una
la aplicación de métodos anticonceptivos para la regulación sexual. Se atienta a la persona
misma como ser biológico, psicológico y espiritual. Se va así faltando a la formación de la
sociedad, ya que al perjudicar a la familia que es la unidad celular de la sociedad se quiebra su
orden natural. También los medios y materiales educativos solo se quedan en la dimensión
materialista de bien y servicio, todo esto solo tiene una función utilitarista. La dimensión ética y
religiosa se descuida, y esta es la necesidad que constituye la base de todo desarrollo
completo de la sociedad humana en relación a Dios. La identidad étnica es hoy en día un tema
de gran relevancia en los estudios de la cultura, es por ello la necesidad de revalorar o rescatar
su importancia en cuanto a su riqueza histórica, cultural, económica, política y social. Desde el
aprendizaje personal y social es también una necesidad como aprendizaje significativo en la
Educación peruana, por ende en el estudiante el maestro en cada sesión de aprendizaje a
través del uso y aplicación de los medios y materiales educativos debe de promover en ellos el
interés por investigar o buscar la verdad de su realidad en la que vive. De esta manera el
proceso de E-A es integral. Se observa en la realidad educativa actual que se hace un uso
deficiente de la aplicación de los medios y materiales educativos en la enseñanza –
aprendizaje (E-A) de la identidad étnica. Los estudiantes al ser actores vivos de su medio
cultural tienen la necesidad de conocerse a sí mismos. Esto no sucede así, ya que se presenta
en la E-A problemas al momento de aplicar los medios y materiales educativos. Estos a veces
son ajenos a la realidad, en cuanto a idioma, origen étnico, sexo, nacionalidad, religión y
condición social. Se falta al principio de la dignidad humana, yendo en contra del uso propio de
la libertad de expresión que cada persona tiene. Por ejemplo en la educación nacional se
enseña en un idioma que no es propio de las localidades de origen. En Tacna se está dejando
de lado el aymara como idioma nativo y de las periferias de la región, especialmente de Puno.
Ya que aquí se vive una fuerte emigración de familias de habla aymara y quechua que van
poco a poco perdiendo la práctica de estos idiomas peruanos, que estás cayendo a la
discriminación por la cultura globalizante en que se vive. Otro de los aspectos en que también
se da una información no adecuada o pertinente a la realidad, es cuando se enseña sobre la
sexualidad. Se equivoca la enseñanza al proveer una la aplicación de métodos anticonceptivos
para la regulación sexual. Se atienta a la persona misma como ser biológico, psicológico y
espiritual. Se va así faltando a la formación de la sociedad, ya que al perjudicar a la familia que
es la unidad celular de la sociedad se quiebra su orden natural. También los medios y
materiales educativos solo se quedan en la dimensión materialista de bien y servicio, todo esto
solo tiene una función utilitarista. La dimensión ética y religiosa se descuida, y esta es la
necesidad que constituye la base de todo desarrollo completo de la sociedad humana en
relación a Dios. La identidad étnica es hoy en día un tema de gran relevancia en los estudios
de la cultura, es por ello la necesidad de revalorar o rescatar su importancia en cuanto a su
riqueza histórica, cultural, económica, política y social. Desde el aprendizaje personal y social
es también una necesidad como aprendizaje significativo en la Educación peruana, por ende
en el estudiante el maestro en cada sesión de aprendizaje a través del uso y aplicación de los
medios y materiales educativos debe de promover en ellos el interés por investiga