En 2009, la Ciudad de México se convirtió en pionera al autorizar las bodas

entre personas del mismo sexo. Después de 11 de haber sido modificada la

legislación, nueve mil 682 matrimonios igualitarios han sido concretados.
El consejero Jurídico y de Servicios Legales, Vicente Lopantzi, afirmó que las
políticas de izquierda que reconocen los derechos de todas las personas han
permitido consolidar a la capital como Ciudad Gay Friendly con la población
Lésbico, Gay, Bisexual, Travesti, Transexual, Transgénero e Intersexual
(LGBTTTI)
Mencionó que cada persona es libre de elegir a la pareja que desee y recordó que
los derechos de la comunidad LGBTTTI se consagraron en el artículo 11 de la
primera Constitución de la Ciudad de México, publicada el 5 de febrero del año
pasado.
En esta se reconoce la igualdad de derechos a las familias formadas por parejas
LGBTTTI, con o sin hijos, bajo la figura de matrimonio, concubinato o alguna
otra unión civil.
El texto constitucional, dijo, también obliga a las autoridades a establecer
políticas públicas y a adoptar medidas de atención y erradicación de conductas de
exclusión o discriminación por orientación y preferencia sexual, identidad y
expresión de género o características sexuales.
Lopantzi García, también informó que desde 2013, 17 parejas de la población
LGBTTTI se convirtieron en padres a través de la adopción homoparental.
Agregó que nueve adopciones correspondieron a parejas de varones y ocho de
mujeres.
Además, indicó que en la capital dos mil 959 personas han solicitado cambio de
identidad de género o reasignación sexogenérica en el acta de nacimiento.
Finalmente sostuvo que las políticas del GCDMX en materia de inclusión han
contado con el respaldo de diversas organizaciones civiles y grupos sociales.

https://www.excelsior.com.mx/comunidad/2018/02/13/1220083
Propone que gays puedan adoptar;
iniciativa de reforma al Código
Civil Federal
El Presidente plantea al Congreso que los matrimonios de personas del
mismo sexo tengan la posibilidad de adoptar hijos, como parte del
abanico de derechos civiles para la comunidad lésbico-gay
Además de proponer el reconocimiento constitucional a su derecho al
matrimonio, el presidente Enrique Peña Nieto planteó al Congreso de la Unión
que los matrimonios de personas del mismo sexo tengan el derecho a adoptar
hijos, como parte del abanico de derechos civiles que plantea para la comunidad
lésbico-gay.
“Que el adoptante es persona apta y adecuada para adoptar, sin que la orientación
sexual o la identidad y expresión de género constituyan por sí mismos un
obstáculo para ello”, propone el mandatario federal que los legisladores incluyan
en el Código Civil Federal.
“Tienen obligación de declarar el nacimiento ante el Juez del Registro Civil de su elección, el
padre y la madre o cualquiera de ellos, a falta de éstos, los ascendentes en línea directa,
colaterales iguales en segundo grado y colaterales desiguales ascendentes en tercer grado dentro
de los 60 días siguientes a la fecha en que ocurrió aquél”.

“Tienen obligación de declarar el nacimiento ante el Juez del Registro Civil de su

elección, el padre y la madre o cualquiera de ellos, a falta de éstos, los ascendentes en
línea directa, colaterales iguales en segundo grado y colaterales desiguales ascendentes
en tercer grado dentro de los 60 días siguientes a la fecha en que ocurrió aquél”.

De igual forma, el Presidente de la República incluye reglas generales de

convivencia para todos los matrimonios y los lineamientos generales para el
proceso de divorcio, a fin de que sea lo más pronto posible, con aspectos como la
distribución de bienes y la custodia de los hijos.
La Comisión Permanente turnó a la Cámara de Diputados las dos iniciativas
presidenciales, la referente a los cambios constitucionales y la que implica
modificaciones al Código. Angélica de la Peña, presidenta de la Comisión de
Derechos Humanos del Senado, celebró con entusiasmo esta decisión
presidencial.
El presidente de la Junta de Coordinación Política de la Cámara de Diputados, el
priista César Camacho, anunció que se abrirá un debate amplio para escuchar las
voces de todos los interesados, pero valoró que la iniciativa presidencial es de
vanguardia y demuestra el compromiso de Enrique Peña Nieto por el respeto a
las libertades de los mexicanos.
La iniciativa presidencial para modificar el Código Civil Federal precisa que
“queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el
género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud,
la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier
otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o
menoscabar los derechos y libertades de las personas.
Para garantizar el derecho a la identidad de las personas del mismo sexo, propone
un artículo 13 Bis para establecer que “las personas podrán solicitar la
expedición de una nueva acta de nacimiento para el reconocimiento de la
identidad de género, previa a anotación correspondiente en su acta de nacimiento
primigenia. El procedimiento respectivo se llevará a cabo ante las instancias y las
autoridades correspondientes del Registro Civil, cumpliendo todas las
formalidades que exige el Código Federal de Procedimientos Civiles.
Define el matrimonio como “la unión libre de dos personas mayores de edad con
la intención de tener una vida en común, procurándose ayuda mutua, solidaridad,
respeto e igualdad” y podrán ser disuelto, por un divorcio, cuando una de las
partes lo solicite, sin necesidad de señalar causa por la cual lo solicita, siempre
que haya transcurrido por lo menos un año desde la celebración del mismo.
El que promueva el divorcio deberá entregar una propuesta de convenio en el que
se designe al cónyuge que tendrá la guardia y custodia de los hijos menores de
edad o incapaces; las condiciones en que se realizarán las visitas, por parte del
cónyuge que no tenga la guarda y custodia; la forma, lugar y fecha de pago de la
pensión alimentaria; quién se quedará en el domicilio conyugal y la forma en que
se distribuirán los bienes.
Modificaciones
El artículo 2 quedaría así: “Queda prohibida toda discriminación motivada por
origen étnico nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social,
las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el
estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por
objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas”.
El artículo 136 Bis quedaría así: “Las personas podrán solicitar la expedición de
una nueva acta de nacimiento para el reconocimiento de la identidad de género,
previa la anotación correspondiente en su acta de nacimiento primigenia”.
CNDH RESPALDA INICIATIVA DE MATRIMONIO
IGUALITARIO
La Comisión Nacional de los Derechos Humanos exhortó a los integrantes del
Congreso de la Unión para que aprueben la iniciativa presidencial de reforma
Constitucional a fin de que se establezca de manera expresa como derecho
fundamental el matrimonio igualitario.
Esto tras destacar que los criterios que la CNDH ha sostenido sobre el
matrimonio igualitario son coincidentes con las iniciativas del Ejecutivo federal
en la materia tendentes a modificar el Código Civil Federal para que dicha unión
se pueda realizar sin discriminación alguna y modernizar el lenguaje de dicho
ordenamiento legal
En este contexto el organismo nacional reiteró que la orientación sexual no puede
ser criterio significativo para diferenciar el acceso al disfrute del derecho de
protección a la familia, consagrado en la Carta Magna, que puede ser el mismo
tanto para las parejas del mismo sexo como las heterosexuales.
Recordó que en su Recomendación General 23, emitida el 6 de noviembre del
año pasado, puso de manifiesto la necesidad de que se adecuen ordenamientos en
materia civil y/o familiar, para permitir el acceso al matrimonio de todas las
personas y en condiciones tales que se impida cualquier tipo de discriminación
en términos del quinto párrafo del artículo primero de la Constitución.

Sólo avala matrimonio heterosexual

La CEM reafirmó que únicamente respalda el matrimonio entre hombre y mujer.
La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) reafirmó que la doctrina de la
Iglesia católica sólo avala el matrimonio entre hombre y mujer, frente a la
iniciativa de reconocimiento constitucional a la unión legal entre personas del
mismo sexo, que firmó el presidente de la República Enrique Peña Nieto.
“Por lo que se refiere a las familias, se debe tratar de asegurar un respetuoso acompañamiento,
con el fin de que aquellos que manifiestan una orientación sexual distinta puedan contar con la
ayuda necesaria para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida”, señaló
en un comunicado

La iniciativa presidencial para reconocer los matrimonios igualitarios en todo el

país, que legaliza los matrimonios sin importar condiciones de género,
preferencias o condiciones sociales, a partir de los 18 años, era un paso necesario
ante una situación que debe ser reconocida, afirmó el pedagogo Vidal Schmill.
El fundador de Escuela para Padres de Red Familia calificó como positiva la
iniciativa firmada por el presidente Peña Nieto, durante la conmemoración del
Día Mundial contra la Homofobia, y advirtió que habrá debates y posiciones en
contra.
BLOQUE DE 20 SENADORES TRATA DE FRENAR INICIATIVA
Identificados con las organizaciones como la Comisión Mexicana de Derechos
Humanos y el Consejo Mexicano de la Familia, un grupo de al menos 20
senadores constituyen el principal obstáculo para el avance de la iniciativa
presidencial en materia de derechos de la comunidad lésbico gay, pues ya en el
pasado lograron echar abajo cambios de ley en busca de generar un trato
igualitario a esta comunidad.
Los panistas José María Martínez, Víctor Hermosillo, Jorge Luis Preciado y
Mariana Gómez del Campo son las voces visibles de este bloque de senadores
que no coincide con otorgar derecho de matrimonio y adopción a las personas
que forman parejas del mismo sexo, pero también hay senadores del PRI, que
aun cuando no han expresado públicamente su rechazo, votan por abstención
cuando se trata de definir posturas en torno a esos derechos.
Incluso, impulsaron y lograron retirar de la Ley General de Derechos de las
Niñas, Niños y Adolescentes los artículos que hacían referencia al derecho de los
niños con preferencias sexuales diferentes a ser respetados; las organizaciones
sociales reforzaron estas acciones legislativas con una campaña promovida en
diferentes colegios particulares en que acusaron a los senadores de pretender que
toda la niñez se volviera gay.
La iniciativa presidencial enfrentará además a una iniciativa ciudadana que
entró al Senado el 12 de abril pasado, firmada por 131 mil 978, que son
representados por Juan Dabdoub Giacoman, presidente del Consejo Mexicano de
la Familia ABP Con Familia, y que plantean reformar el artículo cuarto
constitucional para que se deje en claro que una familia sólo puede ser formada
por un hombre y una mujer.
Concepto de adopción La ausencia del presupuesto biológico de la procreación no impide que
pueda establecerse entre dos personas un vínculo jurídico análogo al que la procreación
determina entre padre e hijo. Tal es el fin que cumple la filiación adoptiva, o adopción. Esta
filiación halla su presupuesto en la ley que la consagra y regula, y responde a fines de política
legislativa que, en el derecho moderno, son indiscutibles6. En la actualidad es una institución
que tiene en miras, primordialmente, el beneficio de la niñez carente de un medio familiar
apto para su desarrollo físico y espiritual. La doctrina pretende explicar la adopción desde
diversas acepciones. Hay quienes la conciben como un acto jurídico7; acto de jefe de familia
dirigido a agregar a la familia una persona extraña. En este sentido la definición que brinda
Bonet Ramón, siguiendo a Dusi: “acto jurídico solemne, en virtud del cual la voluntad de los
particulares, con el permiso de la ley y la autorización judicial, crea entre dos personas, una y
otra, naturalmente extrañas, relaciones análogas a las de filiación legítima”8. La concepción
contractualista se resume en que la adopción constituye un contrato de Derecho de Familia
destinado a crear entre adoptante y adoptado ciertos derechos y obligaciones, determinados
por la ley, similares a aquellos que existen entre padres e hijos. Otra forma de concebir la
adopción es como una institución de protección familiar y social. Es en este sentido que el
Código de Familia de El Salvador de 1993 recoge en su artículo 165 la definición contenida en
la Base Primera del texto aprobado por la Reunión de Expertos celebrada en Quito, Ecuador,
en el año 1983: “La adopción es una institución de protección familiar y social, especialmente
establecida en interés superior del menor, para dotarlo de una familia que asegure su
bienestar y desarrollo integral”. Durante las Primeras Jornadas Nacionales sobre la Enseñanza
y Aplicación del Derecho de Familia, celebradas en San Martín de los Andes del 13 al 15 de
octubre de 1994, se ha destacado la opinión que concibe la adopción como medio de
prevención del abandono. Efectivamente la adopción puede operar como medio preventivo de
situaciones de abandono, pero regularmente será su carácter de elemento superador del
abandono el que se apreciará con mayor vigencia. Por último debemos hacer mención a la
acepción más compartida por la doctrina, la adopción como institución de protección del
menor. Guastavino enseña que las instituciones jurídicas aparecen como constelaciones de
normas de Derecho organizadas sistemáticamente orientadas por principios propios y
destinadas a establecer derechos y deberes en una determinada esfera de la vida social, con
fines perfec6. ZANNONI, Eduardo, (2006) Derecho de familia, Buenos Aires, Editorial Astrea,
pág. 579. 7. Bonet Ramón, Dusi, Lehmann, Calvento Solari, entre otros. 8. BONET RAMON,
Francisco, Compendio de Derecho Civil, t. IV, Derecho de Familia, Revista de Derecho Privado,
Madrid, 1960, p. 6542.

Tesinas Adopción homoparental: derechos LGT a la

adopción

tamente preestablecidos9. Desde esta perspectiva la patria potestad aparece como la máxima
institución protectora de la minoridad, resultando las restantes instituciones orientadas por
igual finalidad subsidiarias de aquella. Borda destacó la naturaleza institucional de la adopción,
señalando que en nuestro Derecho positivo la concepción de la adopción como contrato no
tiene asidero posible10. Se suman a esta opinión, entre otros, Ferrer, Mendizábal Oses y
D’Antonio. En nuestro país la adopción ha tenido un trato tardío, poco frecuente y hasta
confuso.