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TRABAJO DE HUMANIDADES

MARIANELLA MORALES
VERÓNICA ZULETA
VANESSA ORTIZ
GREY VANESA
MARÍA JOSÉ
LINDA ARIAS

Universidad popular del cesar


UPC

VALLEDUPAR/CESAR
2019
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INTRODUCCION

Este trabajo tiene como objeto abarcar cada uno de los procesos sociales-políticos que se
implementan en el mundo, en en la actualidad los pueblos son dirigidos bajo unos
procedimientos que casi siempre han pasado por alto el beneficio común como elemento
principal a favor de la humanización del hombre.

La política, la economía, la educación, la cultura, la ética son los procesos que con mayor
determinación debería el hombre tener en cuenta para hacer las respectivas valoraciones sobre
todo lo relacionado con la razón técnica y la ética, acá debemos resaltar que los favorecimientos
individuales nunca deben estar por encima sobre los colectivos debido a que las políticas
públicas están encaminadas a la construcción del tejido social que a su vez es lo que termina
por dignificar o humanizar todos estos procesos.

cuando hablamos de razón técnica se subvalora el verdadero sentido que como fin se
debería tener la sociedad lamentablemente no es así y los procesos terminan afectados por
diferentes metodologías que más bien son impuestas por los sistemas de cada uno d los
gobiernos en donde se aplican, haciendo notoria la irresponsabilidad con la que se toman las
decisiones y dándole prioridad a la burocracia y tecnocracia como ha pasado a través de la
historia de los pueblos en fin debemos tomar conciencia y poner en práctica cada uno de los
procesos llamados para lograr una verdadera humanización de la sociedad.
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CONCLUSIÓN

Cada uno de nosotros debemos estar seguros y convencernos que los pasos dados hasta
ahora por la mayoría de dirigentes en el mundo están basados en la manipulación colectiva de
las sociedades esto para que prevalezcan los intereses individuales o privados sobre los
colectivos y públicos.

El llamado es enérgico cuando hablamos de cambios sociales debido a que las masas son
las elegidas a obtener estos cambios, que se requieren para dejar de lado el sometimiento.
La ética como INSIGNIA de lo que hacemos nos indica rotundamente que cualquier proceso
será idóneo y libre cuando permita aplicar cualquier razón técnica sabiendo que estas están
regidas por normas y que ellas dependiendo de las áreas en que se desarrollen serán las
verdaderas bases para la construcción de un norte definido.

Finalmente estamos ante la proclamación de un verdadero cambio que contemple la


esperanza disfrutar de lo colectivo, lo plural en un mundo nuevo y lleno de oportunidades.
las cuales nos garanticen la permanencia en el tiempo y el bienestar de las futuras
generaciones de la humanidad.
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Articulación entre razón técnica y ética

En la actualidad el humanismo se ha dejado de lado debido al individualismo en el que el


hombre se ha sometido últimamente por medio de las formas de gobierno que se han
establecido en el pasar del tiempo, donde cada quien ve los intereses de bienestar propio sin
tener en cuenta las afectaciones del resto, lo cual esto hace una sociedad egoísta y poco
humanista frente a ella.

La única fuerza que los une y los pone en relación es la fuerza de su egoísmo, de su
provecho personal, de su interés privado. precisamente por eso porque cada cual cuida
solamente de sí y ninguno vela por los demás, contribuyendo todos ellos, gracias a una
armonía preestablecida de las cosas, a realizar la obra de su provecho mutuo, de su
conveniencia colectiva, de su interés social. (MARX,1973)

Se ha desarrollado un modelo para explicar la conducta individual la cual se parte de las


características de la acción individual pero como una consideración metodológica y no como
una asunción acerca de la naturaleza humana; no presupone el egoísmo, ni siquiera la
racionalidad de las acciones individuales. El “individualismo metodológico” tampoco implica
necesariamente individualismo político, si bien una formulación sobre el individualismo
metodológico podría mostrar hipótesis sobre las relaciones de los individuos hacia la
sociedad favorable a la libertad individual y contraria al colectivismo.

Por otro lado, se ve el individualismo estratégico el cual es dirigido por los tecnócratas que
buscan establecer un sistema socio-económico de crecimiento basado en la conservación, la
abundancia en oposición a sistemas económicos basados en la escasez como son el
capitalismo y el comunismo. Sin embargo, un aumento en la productividad según estas
teorías conduce a reducción del personal porque las compañías necesitan menos trabajadores
y estos recibirán salarios más bajos debido a la competencia. Como consecuencia, la calidad
de vida de muchos disminuye.

Mientras siga estable el ethos (hábito o costumbre) del individualismo estratégico y


calculador, no será posible la justicia, la solidaridad, la paz y el humanismo en la sociedad. ya
que es dominada por la instrumentación y los avances científicos y tecnológicos creando así
un entorno sistematizado en el cual es muy difícil cambiar la mentalidad de una sociedad
superior de una transformación de cambio y de ayudar a la sociedad vulnerable para no seguir
siendo una nación deshumanizadora, pero esto sería algo utópico.

en la actualidad la democracia está siendo prácticamente manipulada por las decisiones


que toman las rectoras ,es decir los expertos toman las decisiones y los afectados no pueden
criticar ni revocar los fines a los que se ven sometidos bajos la tecnología como ideología,
que por otra parte tiene la función de legitimar y ajustar los comportamientos ;se le hace una
crítica a la deshumanización puesto que es lo que ha puesto al hombre humillado,legradado
,explotado, oprimido y despreciado en una sociedad donde poco buscan una humanización
cualitativa.
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nos hemos enfocado en la parte economicista y tecnológica dejando de un lado el


cambio de transformación de la voluntad ,de los sentimientos ,de los intereses que impulsen
a renunciar ciertas ventajas y necesidades ficticias, entonces no sería utópica la pretensión de
quebrar la lógica del sistema y sustituir los fines rectores ;si hablamos de utopía tenemos que
tener en cuenta los límites de mantenernos racional y no llegar a caer en pensamientos que
solo lleva a la fantasía o ideas ilusorias.

las personas humanas tenemos que poner en práctica un nuevo estilo de vida sin una nueva
cultura ,capaz de generar protección social para que se de civilización al servicio de las
personas es decir que se humanicen y así dejar a un lado la tecnocratizacion y burocratización
en los ciudadanos ,habrá que seleccionar necesidades urgentes y establecer prioridades ya que
nos convertiremos en un error que solo conduce a la irresponsabilidad del ciudadano y al
fracaso social de la democracia creando grupos meta políticos sin proyecto común ni global
de transformación de la sociedad,

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