grie&rtdj £«itri<&3acoH'$

t X t t

<35 i e x t a v f& a n b.

€rjic tfbt^eüung.

1819;
 (geneigter 2efer!

SBctyrenb üorliegcnber oierte 83anb fein« SBerfe

abgebrueft würbe, flarb griebr. #einr. Sacobi na#

filmet £ranff)eit am 10. SÄarj. (Sc tyatte be«

(Entwurf eine§ flßorberic^tS angefangen/ unb fd>on

fru>r für benfelben 9)?an^e§ einzelne niebergef^ne*

ben, roaS Hnorbnung unb 3ufammen(leKung »on

fetteren 2Cngenbltcfen eines üorgerifcften mit forper«

liefen 83efd)werben l?eimgefud)ten WterS «wartete»

S4> übernehme jefct baö ©efcf)dft, jiatt feiner ein

3Cef)nli$e8 ju öerfut&en, »o&lbefannt mit Um Sn=

tyalt feiner ^|>Uofop^tfc^en Se&re, welcfc« mid) eor

fünf unb awanjig Sauren juerji buril) bie üerrmtfelfen

©änge anbver ©nftemc führte, unb feitbem bie

9lid)tung meines pfjilofoptyifc&en S?aa;benfenS ent*

 IV

fcfyiebj aber aucty mol)tbefannt mit bei- großen ©djroie*

rigfeit* auftaute unb abgerifme ©lieber eines ®an*

3en otyne SSepfyülfe be§ Url;eber§ mit einiger Sfiaturs

lic&feit unb 2ßoi)lgeflalt aufammenjufitgen* Oft über«

mannten mu$ l?tebci> Söeljmuty unb tiefe Trauer

um ben |)ingef4)iebenenj e§ mar, als ob gebroc^ne

JCnlldnge einer jweiten Söelt in bie SEonretye ber

gegenwärtigen übertragen merben füllten, unb nid)t

tyren regten- £>rt iu finben müßten; als ob tyre

wal)re SSereinigung ntcf)t $u fuetyen fct> im bewegten

trbifdjen Safewi, fonbern in ben SBotynungen beS

emigen SriebenS. ©ennoety gab mir baS unoergeßs

tiefte tfnbenfen freuer ^reunbfe^aft unb Siebe ben

SKutf) 3um SJerfucfte, unb biefer festen fogar al&

moftlroollenber Stenfl über bem ©rabe nottyroenbig

geforbert Sarum bebenfe, lieber Cefcr / menn bir

(Einiges mangelhaft fefteint, tfnbereS nieftt ganj in

ber eigenen %xt beS QSerbli^encn/ bie ©cftulb liege,

— obgleich er felber rebenb eingeführt roorben —

nid)t an tftm, fonbern an ber unjureieftenben 4>älfe

feines S«unto8/ ber gerne allen Säbel beßftalb

(ragen min, unb fidf) nur bewufjt ijl nad; Äräffen

getyan ju fyaben, roaS er »ermo^fe.

 lieber bie ganj neu tytnjugefommene britre Wm
tfjeilimg biefeö 33anbeS vmrb eine if>r beigefügte

e'gne 93orrebe baS Sfötytge erinnern.

©ie noa; feftlenben jwet) S3änbe bei: 2Ber?e, ju

bereit Verausgabe 2CtteS vorbereitet ijl/ fotten tyrer

3eit folgen unb bie «Sammlung r-ottjtänbig machen.

Sföüntf)cn, am 10. tfprtt 1819.

§rtet>rtdj Poppen.
 S3or&ctrt<M-

iDer t>te Seitfolge erfdjemen erfl im Dier*

tcn SöanDe meiner SSBerfe t>tc fötiefe u&er

Die 2e&re De$ ©pinoja, mit weld&en

wo&l jtyicftic&er Die ganje ©dntmfans, roe;

nigfrenS Die Steige Der etgentUcf) p&üofop&i*

föen ©griffen, tydtte beginnen foüen. ©er

S3erfa|ferroünf(^fe leltreSentfcfjieDen, tt>ünfc&*

te überhaupt Die cf)ronofo<jifd)e DrDnung, nadj)

SMglid&fett, DurdjauS ju befolgen, auSDen*

felben (BrünDen, welche Der IKccenfcnt DeS

Dritten SöanDeS ttorltegenDer ©ammlung in

Den ©6ttingifcf)en gelehrten Sfnjeigen (1817.

©t. 32.) angeführt fyat, weil namlid): ade

 VII

t>iefe p$ilofop$tfc$en ©c&riftett burc&gangig fa

einanber eingreifen, ftd) gegenfeittg na&er auf*

gellen unD äeftimmen, unbbaburej) beutli#|l

jeigen, wie bem Sßf. ein ©ebanfe na$ Dem
andern flarer würbe, unt> warum 6epmer*
(Jen 2(n6licf einige £aupfmomente feiner tyfyt

fofop^ie ntc^t gan$ biefelben ge&lte&en ju fenrc

fcfjeinen. Sleußere ©rünbc jeboc§ traten bte*

fen inneren entgegen, unb »erlangten — wie

ferner e$ fallen mochte— (Brge6ung. Seutfcf)*

lanb* Sage im Satjre 181 1, als bitfe @amm*

lung unternommen würbe, unb t>ic einen na«

§en Untergang alle* gelehrten öffentlichen 23er^

fel)r$ broljenbe Seit, rieben bringenb, folc&e

©Triften, welcfje feit »ielen Sauren tm&uelj*

|)anbel »ergriffen waren unt> no$ immer Ijau*

ftg begehrt würben, namentlich (Ebuarb

2llltt)ilUS5rieffammlungunb to$®t*
fpräd) ü&er SbealiSmuS unt> Dtealtä;

muS, jut>6rber(l J)erau$&uge6en, unb t&nen

t&etl$ im £rutf nod) nic^t erfd)tenene, t&eil*
 VIII

in Bctffd&ttftcrt aerffmite ot>er aU Slugfcfjrif*

ten verloren gegangene 2luffa|e bepsugefellen.

SGBegen StllroillS Sörtcffammfang mochte t$

leicht nachgeben, t>a iljr SllterS wegen voran;

antreten gebührte unt> ftc nur n>ibcr ft$ %atttt
t>aß fte unvollenöet geblieben. Slußerbem
enthalt fte rotrHicf) t>en achten allgemeinen

©c&lüffel $u meinen SBerfen, forooljl mag t>en

Sn&alt angebt, aU i>en Vortrag, ©er 2e*

fer wolle nacf)fe&en, tt>a$ hierüber in fcer

S3orret>e ju 2«ln>ill ©. XI— XIII. gefagt tjf.

Sem ©efprad) über SoealtSmuS unt> 9teali&

mu$ n>art> t>er SSottritt vor t>em SBerfe über

©pmo&a t>ai>urd) erleichtert, t>a% t$ jugletcf)

al$ tin älfereS unfc jüngeres betrachtet tver;

ten mochte, <£$ war um jroep 3al>re jünger,

dU t>te Briefe an 3ftent>el$foljn ; jtvep 3al>re

älter, als t>a$ im Sa&re 1789 voüjtanoig er*

fötenene §8uc() über t>te Se&re t>e$ ©ptnoja,

welches fiel) tyäuftg auf t>ag ©efprdcf) über

Realismus unt> Realismus , als ein voran*

 IX

gegangenes, 6ejte&f. -g>ter war alfo füc

fJren^e £k»&e&af tung djronologtftyer DrDnung

©fmeljm fein $iafyr Dafjer &efo()loji td) f eine

^inlettung in meine fammtlic&en pf)ifofopl)t*

fcfjen <&<fynften alt 33orreDe ju Dem ©efpracjj

lUer SDealiSmuS unD ütealiSmuS an Die

®pi'^ ju pellen, unt) Damit Die @ad)e jtt

ftylid&ten. SBujIte Dod) jeDer £efer, Dag

Diefe CKet&e t>on ©Triften mit Den Briefen an
SKenDetefojjn begonnen Ijatte, unD war t&m
Doc^ Deren Hauptinhalt roojl no$ gegen*

»artig.

2Ba$ in jener SSorreDe @. 4 —7 ange;

fü^rt worDen, warum i$ &e» Der neuen

#erau$ga&e De$ ©efpräcfceS feine fbld)e 23er*

anDerungen *>ornaf)m f Die eg feiner %tit tnU

xMt unD als gefd)t$tlid)e UrftmDe »erfalfc^t

Ratten, gilt nod) in weit leerem ©raDe t>on

Den Briefen üfcer W 2eljre Des ©pinoja.

©er (Sana, Diefer @$rift tjf ein Durchaus att

fcf)i$tlic()er r er t(t ni$t gemarf)t| fonDern

gtiporben, unb n>tc nun SlUcd in ü)r entffanb

unb fettt>ent Getfanb, muß man e$ gegenwärtig

laflRn, oljne Sugenben mefjrett ober ©c&redje«

minbern ju wollen. £)e$ $8egnel)men$ unD

Sufefcenö', be$ Biegens unb SöeffernS toa're 6ep

folgern SSerfucfje fein €ut>e. 3* entfc&foj*

roief) bafjet-/ naef) retpic&cir Ue6erlegung, ouefj

nic^t einmal burej) neue Slnmerfungen tiefer

britten 2Ju$ga&e nad)$ufjelfen *), fonbern mic&

ju ber fjalten, aß wa're tc& ber JjwauSg^er etned

2öerfg bon einem fefcon oerjlor&nen €5c()rtftjfck

fer. Sogar einige ©teilen ber ©c&fujjrebe,

welche in t>er SiuSga&e Don 1789 fe&len, ftnb

ton mir att$ t>er 2luäga&e »on 1785' »ieber fjer?

gejMt toorben/ inbem tc(j me&r ber urfprüngli*

c(jen <£ingeßung oertraute/ al$ ber fpdteren füllen

Ue&erlegung; welche oft gar ntc&t lieber jtnben

f ann, n>a$ ber Öctjt anfangs feiner Ütebe untere

gelegt f)atte. 3« d^nlic^em Sinne bertfjeibigtc

*) 9luc ©. 217 — 222 fcufeö 55anbe$ unb an wenigen

«nbern Orten ifi f)te»on a&gen)td)en lüoiben.

 XI —
©Sil
SBoftatre eines feiner SBerfe gegen 3entant>en,

Der t>tel Slba'nDerungen begehrte : ,,£afien <5te

mir t>aö Äinb, rote e$ift; eö ^at einen #6<fer,

aber e$ beftuDet ftd) roofjl" ©elbft roenn

fdjeinbar leicht cfjne 33er(e$ung anbrer Sfjeile

dergleichen n>egjufd)ajfen roa're, mirD Da3 Unter«

nehmen 6eDenf(td> »eil man Den Ort angutajtat

(Öefafjr lauft, nxlc&er ©ilj DeS £ebeng tft.

3f?ac^ Diefen ©runt»fa'|en glaubte t$ bep meinen

Sföerfen »erfahren ju muffen, unb mancher

#ötf er blieb bejjfjatö an feinem ^Mag.

SHMre nun hierüber mit geneigten 2 efern ein

freunblid)e$ 23erfMntmi& eingeleitet, fo Durfte

Daffelbe in anDrcr £tnfid)t gleichfalls rounfe^en^

roertlj fepn, roaö nämlitf) Den ©efammtinljalt

meiner SBerfe unD Deren Vortrag betrifft. £>e$

allgemeinen @d)lüffel$ ju ifjnen tjt fdjon er*

»a'&nt *) Wlan (jat ifjn aber nic&t immer ge-

*; 9ttmüc& SBetfc ©b. I. SQotr. j« ^fffwtU, 0. XI —

XIII. u. <S&enöaf. @. 564 — 567. eine weitere Auslegung
 XII

fünften unb o,e&röudjf, fonbem mit anbern

#aupt* unb SRebenfcpffefo gu Seiten 2iuffcl)!ug

betfutfjfc £)a foöte Dorne&mlicjj bieg Sine offen«

bar werben: ber tlrfje&er jener SÖerfe fep ein

g>fji[ofop(j mir bon Statur ober Cljarafs

ter; ein ©c&riftjMer nur bon ungefähr

ober aus ©elegen&ett; tr)m 5a6c flöiffen*

fc&aft unb SÖafjrfjett feinen un&ebtngten

Söertf), mithin fep feine £ie&e $u 5Siffenfd;aft

unb ^afjrfjeit, nur eine untergeorbnete, in*

tereffirte, fofajicfj eine unreine £ie&e;

tfjm fe^re ber rein fogtfcr)e C*ut{jufni$mu$,'

&. u t>k um baS Stcfultat ber $orfcr)ung un&e*

fümmerte burcfjauä reine SSa!)rr)eitlte6e,

ibelc^e t>k eicjentficfje <5tttltc§feit be$ $)en*

fenö auSmacjje; fein $opf fep mit bem £erjen

$ufammena,ett>ac§fen, barum notfjroenbta, unp(jt»

lofop&tfcfj; unb fo jeicje ftd) am(£rtbe als «Summe

ber 3aco&tfcf)en £)arjWluna.en unb £eljren nur

in einem fytiefe an % ÖJ. J?aman»y a\x$ jum Xfail in öcm

boit unmittetöae »oi^ergefjenben Briefe an Stamaril*.
 :

XIII

ber in begriffe unb 58orte gc&radjfe ©etjf etne^

inbibibueJIenf e&enS: t>cö 5DJanne$ ^rtct>r*

$einr, 3«ä>&u

9^icj)t ganj grunbfoä ftnb t>tefc Ürt&eife, lote

fjart ft'e auc§ Hingen* #a&e i$ boej) fel&j? bor

fecfoSjefjn 3a()«n in einem Briefe an $tiebric(j

poppen öffentlich ein $3efenntnij? abgelegt, beffen

Snfjaff, als jenen Urteilen $ufagenb, jtcj) n>o&l

teuren la'jit* Steine Slßorte waren folgenbe

„^Dlit bem erßen mir im 23en>uj5tfepn ge&Iie*

Jenen ©ebanfen &a6e id) t>ie SÖafjrjjeit gefugt,

mit) fpa'tec ifjr nacrjgetracfjtet mit allen meinen

©ebanfen; a&er n?ie bamate nicfjt, fo wd) gü

feiner folgenben 3«* w$ einer mir eifeln 25e*

gierbe mi$ mit ifjr, afS mit <£(n>a$ Don mir (£nt*

Decftem, ober t>a$ aus mir fetöjl juerft fjerborge*

gangen roare, 6!ojj $u fcjjmücfem 3$ fcebwfrc

einer 5Öa&r(jeit, bie nicfjt mein ©ejcfjSpf, fon*

bern beren ©efdj&pf icf) toa'rc» gufle fottte (?e

ge&en meiner £eer&eit; £(<&t bringen in bie mic§

 XIV

umgebenbe 9?acfjt, e$ tagen laflfeu »ov mir unt> in

mir, rote ic^ e$ in meinem 3ntiwi mir »evljeijjen

fant>. 3cfj ging au$ fcon tiefen SSeifjeijjungen,

unt> n>ar ntegt gleichgültig in 8bficfjt

fceffen wa$ &u meiner (Jrfenntnijj

fommen möchte, wenn e$ nur überall

<£rfenntnifs roa're. 2fcne$ reinen SSor»

rotßeS barf tc|> mtdj baf>er ntcfjt rühmen, ber,

naef) ben lirt&etfen bec großen fSftanner tiefer

Seit, ber allein roa&re ©eifi t>er ^p^tlofop^ie, fo

wie feine jebeSmai nur ta'uf$<mbe tn£ Unenblicjc

tjinauö fiel) berfd;ie6enbe Sefciebtgung, iljre ganje

2lbficJ)t ijh fonbem t>eö allein, bajj tef) mic$

gegen eigne SSomrtbeiie mifjfrauifc(jer alö gegen

feine anbeve, unb im prüfen überall unbefang«

ner alö t>ie blofc unb rein born>i|igen 9>ljtlofopfjeu

beroiefen fjabe. €$ tjt i?on liefen auefo $u fciel

geforbert, wenn man fie unbefangen babenroill.

©anj unintereffirt in 2lbjtc()t be$ Objecto,

mujjnic^tbaS ©ubjeet t^nen Siüeö, unbroie

t>ic Unpartei;Iic!)feit an jener &ük

 XV

toüfommen, fo tie 3>artep(t$feit an

tiefer un entlief) werten?"*)
9?oc^ gegenroa'rtig nefjme irf) $liti)i& ton

tiefem &ef<nntm|} jurücf, fontern bejMttge tafs

felbe tofifommen, muß alfo roofjf tie SCnffagc

gerecht fürten, tag icfj m'cfjr über Me$ e&re unt

liebe 2ßif]enfcf)afr unt Crfcnntntß 6 log aU
folc&e, fontern tag tety fte eljre, liebe unt ifyt

nac&trac&re aufltrütflicj) eine* 2in IjaltS wegen,

ten fie mit ft$ bringen muffen/ wenn fte für micj>

einen unübertrefflichen SBertlj Ijabcn folien.

hierüber ein lefcteg SESorr an meine Seirge*

noffen ju richten, wenn jene* SSott in ter $or*

rete ju Slllmifl ta$ erfre über meine 9>(ji(c*

foppte, 2(rt unt SÜunfl gewefen, mar fange mein

entfc&ietenfierSÖunfclji nur iff ter 2lbent fdjon

ftarf hereingebrochen, unt tie fhtntlicfj $une&»

menten ©chatten te$ £eben$ umnähten mein

*) ©c(je Ring« Sefire u. f. w. »on £r t e& r i d> £ 8 p p e it/

«e^fl brep ©riefen wroanbten 3n$alf« »<m g. §. 3aco6f.
i8o3. e. 209. 2*0.
 XVI

Sluge, n>a£renb t>cc ©eijl erfjellt tjl bon bem ©e*

banfen einer neuen 2DJorgenc6t^e. SSenige, au$

meinen SBerfcn ljinrei$enb erganjtJare Slnoeu-

tumjen mtfjutfjeilen, fep mir »er($nnr.

SSon jeljer n>ar mein pfjtlofopfjifcjjeä 9?acjj*

benfen nic&t a6ftcl)tlo$, fonbern fam ein bejlimm*

te$ 3iel bor &uöm* ®oaar um 6lofje @el6fr*

ber|*dnbt$ung, nxlcfje, u5er ifjre SiitytunQ um

befummerr, 6afb Ijte unt> bort anlje&f, 6alb &ie*

$ttt unb borten fic(j roenbet; um fie allein

war e$ mir ni$t ju tl>un; i$ wollte ü6ec

<£ t n> a$ juSSerjfanbe f ommen, ndmltd) über

bie mir emgeßorne $tn&a$t $u einem un*

fcefannten Oott* ftüfjrte bie <5el6jiber*

fldnbigung mic& bafjin, bajj alle Ue&erjeuaung

t>on einem ©Ott, $u welkem man 6eten fann ; —

einen anbern fennt t>ic Wnbafyt ntc^t — Sljor*

^ett fep; fo n?ar i$ flua, geworben ju meinem

©ctyaben, mein 25ebütfni& Mib un&efriebigf;

nmnlicf) ba§ 23eburfn$; ©otf al$ mn erjhn

©runb allet ?£5iffenf(§aft $uentbetfen
 XVII

unb uGerctH roieber ju jtnben. 9?re mar' mein

Smecf, ein 6pj?em für bie^cjjure <mf$uf?eaen;

meine ©Triften gingen (jeröor au$ meinem in>

nerffen &5en, ft'e et^ieften eine gefcf)icf)tlicj)e

Sofge, ic(> macjjte fc gemifFermfljjen nicj)t fclbß,

nitfjt beliebig, fonbern fortgejogen Don einer

(jäteten, mir unmiberffcljJicjjen (Seroalt. J£>et^t

Stfac&benfen unt> SWttr^eilcit tiefer Art ein per«

f&nltcfjeS/ fo ff? allerbingä meine 9M)ifofop(>ie

eine perf&nlic&e; aber bafiTelbe roirb ber galf fepn

6et>; aßen, t)enen i(jre 5>fjilofopljte Religion ifj;

roelcfye ni$t naej) SSBa^r^ett überhaupt —

einem Ungebanfen, roie JDafepn ober Sirflicfj*

feit überhaupt — •
fonbern naefj einer 6e*

fh'mmten, Stopf unb #er$ befriebigenben

aÖafjrfjeit |Jreben< SugWcij i(t mir auej) jebe

anbre gtyilofopfjie, bloß für Den Seljrjtutjl, bfo£

für Schrift unb SBorf, eigentlich gar feine, ojjne

wahren £Öet'tfj, unb lebenbigen ©elf?.

2Sa$ fjeijjt 5Bal>rf)ett lieben unb

fucjjen? %kht unb fuc&t man ein Unbejfimm*
* *
 — XVIII

te$, Dem Sttenfdjen gremDeS, Unangemefineg,

ifjn unD fein seijiigeS £tafei)n 3erji6ccnt»c6?

ODerfudjt unt) lie&t man Dtefoteljt t>te :3Ba&r&«t

um tfjreS SnfjaftS tptöcn, toeil Dieftr etmaS <£nt*

fcj)ieDene$, <£isenffeS, Dag geijftge SDafepn DeS

sföenf$en £r*je6enDe$ ijl? ©efe|t nun, Die

Sßafjrfjeit ü&er alle SSatjrfjett DeftdnDe Datin,

Dafj td) &ur (£injtcf)t gelangte, Dev ©runD Don

Slüem-fepein, man nnffe nicf)tS(Ba$/ Don <5ufr

f!anj/ n>elc§e$ fiefj a^ftc^tfo^ au$ ftd) fel&jl Don

<£rotgfeit ju €wtgfeit ju fc&affen macjje, unD

Diefe^u&jfanj mit t'fjrer geDanfentofen?ictuojitdt

fep DaS SlÜeinfepenDe; a&et WM Unterfc^tct>cnc,

Steflimmfe, ©enfenDe unD Sl&jtc^tDoüe fep nur

Söafjn: — ftännte n>o(jl trgent) ^emanD in Dem

lÖefit unD ©enuß foldjer SSafjrfjeit fiefj feiig

preifen ? Güine 5Baf)vfjeit, tDefcfje ifjn t&Dtet, Der?

mcj)tet/ fann Dev Sftenfcfj toeDer fucjjen noc§

liefen.

®ofcj)e$ gefdjafj audj mijllicfj niemals

auf <&Den, f onnte nicfjt gefcjje&em £>ie menfej):

 XIX

Kdje <Seefe fucfjt M§ Qüim'ge, Un&era'nfceru'c&e,

in fiel) feföß 23efiefjent>e, SlDforute ; ft'e eut&efjrt

md)t frenmillig fcer ^a^cft; aber fte rottt t>ann

geroafjren — mcjjt i>en ©chatten, fonfcem

n>a$ t>cn ©chatten roirff* Sltle s9lenf$en

nennen €ttt>a$ intt>eni>ig unt> im Voraus $8afjr*

{jett, in beten 23eft'| fie nod> nidj)t fmt>, roornacfj

jte fireben, «nt> roeldjeS ft'e fcennoej) nicjjt &o*au$'

fe^en fännfen, ofjne fcöjs eS iljnen auf ivgenb eine

Sßetfe gegenwärtig tüdvc» (£in JDdmmerli^t

äffnet n)nen t>a$ 2(uge, unb i>cvftint>tgt auf

tountwbare $8zifc eine no$ ni$t aufgegangene

©ontte« ©et borgen ift angebrocfjen, aber

fcet? Sag no$ ntd^t gen>ort>en, £)en <Sabbati)

fepert allein ©otf, aber fcer Siftenftf) fptt iljn fjei*

n'gen« 3ß &<*$ 93orau$f«|en t>ev #öafjdjeit eine

bloße fubjectitw Saufc&una. vernünftiger SSSefen,

(jaben jte t>on fcerfelben feine audj nur t>ie trübfte

2lnfcf)auung; fo itf ifjr §orfc(jen Überali eitel»

„5ßicf)t eitel tfi t>tcfeö Sovfc^en! " — fo wetftägt

Die 2tnt>acj)t am anfange*

 XX

£tet:attf fcewljt ba$ ^ntereflfe ber Riffen«

fcfcaft* fEBo^I ö«5t e$ Sötfienfc&aften, bte b(o$

im (Sinnlichen beweüen, unt> Mittel jur belfern

SBefriebiguns befielben fuc^en; ober Der f)6#ett

#Stffenfc?>äft Snfeteflfe tft ouf ba$ Ueberftnnlic&e

gerietet« 3$ jdfjle mit Äont ju ben roefentli*

c^en©e9en(ldnt)ent>ev^ifofop^ej ®otr, $rer>*

fjeit, Unjtoblid)feit. €injl — alö t)ie 25riefc

übet ©pinoja &um etjlenmal erfc&ienen — roac

Diefe SDtepnuna, in £)eutf4)lanb fjerrfc&enb unt)

^atte entfcfjiebeneS <Sett>ic(jt ; man war übet:*

tfUQt, £eibni$ f)abe t>en rechten SSea, ^uv €r*

fenntnif? triefe* ©egenßdnbe entbeeft. $at feit«

t>em bie g>(jitofopfjie als roafjre SStfTenfcJaft eine

burc^auS anbte Slbjtcjt gefunben?

©leief) n>ie ÜCeligion ben Sftenfcjjen $um

SRenfc&en maejr, unb aöemtfjn über ba£ Sfrier

ergebt, fo macfjt fte iljn aticfj &mn 9)(jtlofopljen.

Strebt bte SKeltaJofitdt mit anbdcfjrigem

Söorfa| ben SBtllen ©otteä gu erfüllen, fo flrebt

bte SRelt\qioneinficj)t jfets fixerer ben ©oft

 XXI

§u troffen unt> ben Verborgenen $u erfennetn Um

tiefe Religion, i>en SDJtt telpunct alles detfltdctt

&ben$/ war e$ meiner ^>^tfofop^ie ju t^un, ntc^t

um €rn>erbung anbrer n>tfFenfcf)aftli$er (£rfennt*

nifFe, meiere auefj ofjne 95(Jtfofop(jie $u ()<»&*" fln&*

SDer Umgang mit ber Statut? fotlte mir §um Um«

gang mit ©Ott fcerljelfen. @ftng in t>er Statur

Wei6en unt) in ifjr ©ott entbehren unt» Dergejfen

fernen, roollte icj) nidjt*

<5o fprecjjen nun aud) tt)ol)l SDtouctye, beren

^p&ilofopljte üon ber meinigen abmeiert«

Söarum? 3<f> berufe mid) auf ein unaßn>et$#

bareS unübernnnblidjeS ©efttyl als erjten unb

unmittelbaren ©runb aller 93(jilofopfjte mit) fKc=»

liaionj'auf ein ®efüf){, toeldjeä Den 3JJenfc§m

gemäßen unt) inne werben la'jjt: er (jabe m\m

©inn für t>a^ tteberjmnlicje» SDiefen (Sinn

nenne ic(j Vernunft, jum tlntcrfefjiebe uon

t>en <5 i n n e n fm? bie ftcfjf bare SSelt* 9?ur wo
©elbfifepn tmb 3>erf&nli$feit — &et)be <£in$,

aitcl) nad) Stant — fcorljanben, fann eine foldje

 XXII

Söerufuno, unb mit ifjr Vernunft, ftdj funb

geben. SSorgeftcfjte t>cö Umafjten, beö Ut*

fronen, be$ itrguten, fielet ber Sftenftfj im ben*

fenben ©etffe, unt> mi§, mü er tiefe ©eft'djte

(jat, baj? ein (Seift in iljm lebet unb ein ©etft

.über iljttn Sfremanbem frmn $ugemut(jet tuer«

ben, btc poetifc&e $larfjeit fold;er 9Sorgeft$te

buccf) profaifc&e ^elbjfbetjMnbigung §u oerbun*

fein; a(fem erwirb jugfcicf) benen un&erffrinbüefj

bleiben, welche ben ©eijt nicf)t fennen, welcher

ifjn felbft in alle SÖafjrfjeit leitet. $etjlt e$ mir

beg&alb an profatfc|>cc «Selbjf&erjMnbigung —

n>tc man borgeroorfen — unb feße tc& meine

i?efer in ben $a(l, baö @r#m Ijinjutfjun $u

muffen / fo ijt e$ ^nbern ni$t beffer gegangen.

SÖa$ fjat (Sofrateö für bie <Sd)ule getljan, roaö

frtgar geibniß? flHit Sungen ju reben, t»em iß

e$ bedienen? §JÖu^el ber $Mjilofop(jie mujj blei«

ben : menftylic&e • <£tfenntnijj gefjet aus bon

Offenbarung, t>U Vernunft na'mlicf) of»
fenbavet Srepfjett, inbem fie 33orfe*
 XXIII

;•
(jung o f f e n 6 a t et " unb aöe Siefle ber £efjre

frciöcn au$ tiefet 3Sur$el fjeröor* 3cH<»&«

fctelfaftig toleber^olt,- t»ap jeber, bem m$t t>a§

^rcp^etföcfu^l rote nur ©emalt anträte, Don

mir ntcjt u&er^eugt merben fänne» SOBcv 9>er*

fonftc^fett m meinem €>inne ntdjt gelten idjjf,

ber famt audj meine spfjttofopfjie nid)t öeff«" fof»

fen, itf) bin fein fOJann für iljn, meine Se^re ijt

feine £c&rc für t(jn. 9?tc(jt immer n>ar mir bie^

feSfoflar, al$ e£ jeft im ©reifenalter ifl aber

beroiefen (jat e$ ftcf) in meinem ganzen ßeben.

SSenn t>ie ©ef$id)te ber SDtenfdjljeit eine

9veUgtongefc!)id)te iji, warum ntc^t t>ie innere

©ef$i$te jeöcö einzelnen !3Jienf$en, tie ©e?

fcjic^te feiner Religion?

$Öo jfarfe $>evf6nli$f eit (jerbortritt,ba roirb

in ifjr unb bur$ fte t>ie SKt$tung jum Ueberfinn*

liefen unb bie Ueberjeugung bon ©ott am ent--

fcf)iebentfen jur 6pra$e gebracht @ofrate$,

Ot&vtjtuS, $enelon, beroeifen mir mit if>rer 9>er^

f&nlid;f eit ben ©ott welchen icf) anbete,, er tf?

 XXIV —
mir als @cjj6>fer Diefer ^>crf6nftc^fcttcti erfjab*

«er, Denn alS.Ur&eöer t>eö 6ternen(jimmel$ na$

©efefcen innerer 2ffotfjtt>eni>igfeif, Denen er felbjl

in feinen SSerfen unterworfen ift. £)er ©ott

t>cr S3i&el ift erhabner, alö Der ©Ott, welker

nur ein StöfoluteS tft, wie fe&r man tucfcö auefj

fc&mücfe, unD mit glittermetf Der $>fjantafte

umgtße.

Sartim fragt meine g>^tf ofop^tc : wer tfl

©ottj md)t: maß ifter? %M 58 a$ a,efj&rt

Der Statur <m. „ Unter Dem begriffe Don ©Ott

Derjfefjt man uicf)t ettoa Dlofj eine 6(inDn>irfenDe

SRatur aB Die SBurjel Der ©inge, fonDern ein

(j6c&jfe$ SOBefen, Da$ Dur$ SSetflanD «nD grep*

fjeit tlr&e6er Der S)ina,e fenn foll unD Diefer 33e=

griff eines (e6enDia,en©otte$ tnterefftrt unö

auc& afXctn:'' — fo fagt $ant *). SlnDerS konnte

i$ mir Die @ac(je ntcfyt Densen. <£ö d<^^( Wm

SSecnunft, a!ö in $>erfon, alfo nxil Vernunft

*) Ävft. b. r.SBnft. ©. 660. 661.

 xxv -—

i|f, fo i(! ein © ott unD nicljt 6foß ein ©ött*

It$c& £)er le|te tft ein ©efcj)6pf Der tl6er

Dem S5ctrfJant>e fcjjweÖenDen <jpijantajtfc 3$

Defenne mt$ jum ^^rtflent^um , inDem id) 6e*

Raupte , Daß Diejenigen, welche Die Sftatur »er-*

göttern, ©ottldugnen.

S^aturbienfl tjt Die Religion De$ #epDen>

tfjumS, ©otteSDienft Die Religion DeS Cfjrijien*

t&um$. ®ie SugenD iff mit Der Ie|fern un^er*

trenniicjj <£fa$« 38ir erfahren, Dag ein ©ott

tjt, fo oft ficlj m uns Daä ©eroiffen, — uttDer*

tilgbar Die frepe sperfonficfjfett DejeugenD —

ti&etma'djtig regt ; Durcf) ein g&ttli$e$ &6en
ttirD Der Sttenfcj) ©otteö inne. £$on Diefer &utt
tf* Der 28eg jur (Srfenntniß De$ Ue6erfinnficfjett

ein prafttfc&er, fein tfjeoretifcjjer, 5loj$ wiffen«

fc&aftlicfjer, ttnD Darum fagt CfjrijhiS: „%$

Un Der $Öeg, Die SÖafjrfjeit unD Dag &6en."
S(uc^ n>aS (jätyffeS (Öüt fep oDer Diefmefjr, n>a$

auöfc&Itc^tic^ ein ©ut genannt $u roerDen Der*

Diene, erfja'lt Daburcf) feine unroanDel&are 23c*

 XXVI

fh'mmimg. ©tcbt es ein foldjeS ©ut, welches

ntc^t 6(0^ in ©lojjen&ergleicfcung, fonbevn un-

i>erglei$6ar alle anöern ©te u&ertriffr, unb ijl

friefeßfem #irngefpinj?, fo gie&t es eine tuüflicjje

unb n>a&tfjafte SKeligioru 5Ber nur Don $ett#

liefen ©Urem »eijj-unfc tbiffen n>ttt/ (jat feine

Steligion unb 6et>atf iljtev nityu <£inen ipim*

tnel SftofjammebS fcr)afft man fic^ m&gUdjer

SÖetfe auf (Erben; toer fief) feiig pretff in fof=

c?>em ipimmel/ fcjjaut naef) feinem ©Ott im

#tmmel,unb begetjrt feinen unjler&ltcjen©etfl,

fonbern nur einen unberga'ngjicljen tljiertfcr) 6e*

feelten £et6. OfjneUftoralita't ^roegen feine

SKeligiofüa't* SMej? unterfc&eibet ©otteebienfj

bom ©%nbtenft; <£f)rijfent(jum Dom Septem

jljum unb ^^fam.

SfttemalS Wirt) ber tbaljren SSiflTenfcfjaft

Stoecf unt> Slbfidjt fepn, ©Ott ju berlieren, fon*

bern fie fuc&et ifjn, unb n>ill ifjn jtnben, mit ber

urfprüngltcfj menfdjlid[>en, bernünftigen, bmet)

u&enrbifc&en 3ug gebotenen aBcrauefe$,ung:

 XXVII

ba* S&afjre fet) allein m ©Ott unt> 6et) ©Ott

SDann gefjt tfjr feine £ujl über tue £ujt an t>ec

<£ntt>ecf uncj tw SBa^r^ctt, über t>ie £u|t an <£r*

fenntmj* unt> aBtfienfc§aft. Söenn un$ trgent)

eine verworrene SSorjfclluna, Har, ein fc^embarer

2Bit>eifpruc(j a.e(6jt Witt), fo tjt t>tcfcö immer fcem

2Berj?anfce eine £uj?, aber tiefe £e uj! ijt nicljt »on

(joljerer 2lrt, atö wenn unl ©&ttlicfjeS fcor t>te

@eele tritt, wenn wir uns über $llle$ t>em 33er=

jlanoe <£rreicpare emporf4m>incjen. #ier liegt

fcaS Söafjre, welches man um feiner fetbft willen

lieben unb uberMeä lieben fann, t»ieEine5Öat)r^

Ijeit, ofjne welche t>ie bieten $8ajjrljeiten fct=

nen SßSertfj jjaben. £a'uf$eit unö Die triefen

SÖa§rr)eiten, fo fucjjt t>ie wafjre äBiffcnföaft

(£nttdufcj)uncj.

§abe i$ fcejjwegen gefagt: e$ fev> t>aS ^n*

tereffe Der Söiffenfdjaft, t>ag fein ©Ott
fep *); wer allein if)r nacfjgelje, ob er pe enolkl)

*) SBetf < ©b. II. @. 584. 385. 3fnm.

 XXVIII

futtert mödjfe, fcp um ©oft un&e!ümmert, frage

nict)tnact) ü)m, folle nicf)t einmal nact) U)m

fragen; fo mujj roofjl Mcfe SÖiffenfdjaft um

anbre, af$ jene atrgeDeutete roa&re femt, Don

n>elrf)cr t>a^ ©egenf f)eil gilt*

Unnennbar ^etgt ft'dj im gefammfen SR.en*

fcfoenbafepn unb feiner ©efdjutyte, eine fc&roer ju

töfenbe 23ecfejjruug unb Wartung be$ Ur*

fprüngltc&em ©er SÖienfcf), nad) ©otteS (£6en*

falbe gefcfjaffen, finftöon feiner #o(je; feine ©e«

banfen, bie am anfange nur auf ©ort unb gott*

li#e £)inge gerichtet finb, fcfrweifen a&roa'rts in

ber £eere unb 3rre, unb feine @:rfenntntjj nimmt

Sljetf an biefer $id)tung, gerdtf) in S^etfel, Un*
gettnjjfjeit unb ^rrtfjum. &*$ Uc6el ift t>a, nacfj

Silier Seugniß, baS (j&#e ©ut tjf berforen, t>k

Sugenb fd)n>ad), bie Religion ausgeartet« Stfe

S£8iffenfd)aft, meiere Reifen follte, unb e$ audj

berfpradfj, fcermefjrt oft bte SSertoirrungen, fte

Fann bafjin gefangen, ©ott unb Sugenb roegau*

la'ngnen, unb mit fief) unoerein&ar $u achten.

 XXIX —
eobafo (ic biefe* tfjut, befiel fy Sntetefie bar-

in, bajj fein ®ott feo, unb t>af? bie.giefte *u ifjm

in Der menfd)tid)en ©eele nicf)t aß t»aö urfprüng*

'
licr; £errf$enbe unb <£rfre anerfannt werbe»

Statin will bieltmfjr t>te SÖtffenfci^ft nur fid)

fel6er lie&en unb achten, nid)t$ übet ftcf) aner*

fennen, fonbern 2WeS in Slflem fepn unb fjerbor*

bringen, fte tbiö f e p n n> t e ©o t f. 6ie macfjf

auf M»iffenf)eit Sinfprudj/ fie behauptet allen

Sweifel ju bertiigen, botlrommene ©tfenntnijj ju

beft|en, fte wirb bon £eljrjiütjlen berfünbet als

allgenugfame £eljre unb SÖetefjeit, wogegen t>it

£)en?er aller 3af)rr)unberte fehlgegriffen r)dtten

V v

unb in lauter ^rrtfjum unb $ßar)n befangen ge*

roefen waren. £)iefe^ij]enfc()aft,bie eigent*

lieber einzige genannt, befielt inbem ©elbft*

(jerbor&ringen iljreS ©egenffanbes, fte fcfjafft t>a$

SBaf)re unb tiit Safjrfjeit, ijf felbffffruibtg burefj»

weg, unb bertbanbeltaileS außer ir)r in9tt<$t$ *).

£
*) fßttil SBcvfe <&*. III. ©. 20.
 XXX

Söeil fte ölS SBerf Dei* SKefJeyion, Des SOcrflan*

Des, fiel) DollenDet, erfc^cint fte afö fefieö gefcl)lof#

feneS «Spjfem, unt) muß ade Diejenigen fügen

ffrafen, n>elcf)e ein lj&ljere$, urfj>rünglic§e$ SStf»

fen Dorau$fe$en, auf Die Sßaljrneljmung befleißen

aUeSöeDeutfamfeit Dev^efleyion unt» Der@pjleme

$urücf füfjren, hierin DaS Sntereflfe De* SSevnunft

ftnDen, unt) Die ©emalt DeS StojtonDeS nui* als

eine a&gefeitete für fi$ unfel&ft(?dnDige Darjiettetu

Sin ©egnem $at eS Der allgenugfamen S3er(lan=

Deemiftenfcjwft weDer in früheren nodj fpdteven

Seiten gefegt *) (EtrtroeDet fmD fte &loj?e 3*d#

ler, trauten Die ÜBoffen Del SerjknDeS ttriDec

il>n fel&fi f oDer fte roerDen bfyauptm: 2Btf*

fenfcf)aft $>erfjatfe fiel) jur ^eren SSernunft,

wie SBerfjeuge unD ftmfilk&e Sflafcjjinett $u

lebendigen ©lieDern; eine $Kecf)amÜf welche

le&enbige (BlieDer fcljaffe, fonne nic^t erfun*

Den roerDen; SSStffenfdjaffen fenen fpfhma*

*') SJccgl. Kennern «im @efd). 6er QMji'lpfoptyi?,

©&. IX. ©. 44i. 4y6.

 XXXI

tifcje Dfcöijier wedjfelfeitio. auf einander mt

weifenDet Crfenntntjfe, Denen Da« £rjte unD

leite, worauf »erwiefen werDen mug, fel)le;

Die SSBtjfenfc^aften fepen menföltc&e SrftnDun*

gen, Da^- SBiffen nicfjt, 3enen 2lnl)anc$em

Der @pftem(jerrltc&fett Witt) tiefe« al« 2aße*

rung erteilten, Denn fic machen &um erjten

©efe$, man folle mc&t <m$ Dem alten ©leife

treten,

tagten pit Orabet »om Slrijtotele«: er

fet) ein überall Ijinfc&opfenDer, 9ttdjt« er*

fftopfenDer 85e$er Der SBett; fo fyafcen fie

Da« SSBefen Der 6lcfsen S3erjranDe«wtJTenfcl)aft

in il>rem €rpnDer fenntlicf) gemacht. S)enn

$>l)ilofop&te ifl nad) Sltißotele« t>it SGBiffen?

fc^aftum De« SÖBiffen« willen, eine €rfenntniß

au« ©runDen *), tim Xotalitat Der (Erfennt*

mg. 9)Ucf) will fceDünfen, man fonne mit

Slrijfotele« Die SSBi|fenf($aft bloß um De«2Bif*

*) ^ennemonn ©runbrt|3 ^a* <&efö. t>. ^ilof,

2te 3Cuf[. ©. 102,
 XXXII

fcnß willen fdja&en; unb bennocft mit tyaultö

au$ »ollem #er$en t>ie Ueberjeugung auev

fprec&en, Dag e&rtffum lieb Ijaben Keffer fei)

benn 2fUe^ n>i(fen. ©ofratetf unffrettig mar

mefjr gkulinifa) als 2(rtj*oteiifcl) geftnnt.

SBiber biefe (jinreidjenb bezeichnete

SSiffenfc&aft unb i&re Slnmaßungen ftnt> meine

Sluäfagen gerichtet geroefen; mcl)t gegen SJBip

fenfefjaft, welche t>on einem ©etjle geleitet

wirb, ber tn aUe SSBa&r&ett fu&rt. ^ener

SSBiffenfc&aft namltd) fwb $erfonlid)fett,

Srepfjeit unb t>ie Offenbarungen ber @eele

»on einem überweltltc&en ©Ott, o§ne (Bewiest;

fte §<Ut ftcfc im (Begentljetl an t>ie SSBelt, an

t)aö 2111/ ober bte einzelnen Gräfte bejfelben.

SEBetl menfcfjlicljeS ©Raffen unb ?9tatf)en ein

ein <£tn>a$ gebunben ifr, fo fcfjeint e$, mit

bem 2Ba$ ber Sttatur laffe fiefj t>tel aufrief)*

ten, fobalb man nur auf bte rechte Söeife txv

mit &u SSBerfe gelje. Sn&wtfc&en i|t folc&eS

eine bloße Saufdjuug. £>a$ €(Mfalxtitptmcip

 XXXUI

U$ 23erffrmDe$ fü&rt nic&t ü&er Die tRatur,

ü&cr Den 3n6eanff De$ €nDft$en/ fjinau$.

€$ fmDef ftcfo fogar »ermittelt De$ (£aufalt*

fatprinciptf, tag e$ feinen Snfcegrijf De$ <£nD*

tieften ge&en fann, t>ag Der ^afur&egriff, ge*

fc&ieDen wm SBegrfff eine* Ueöernaturitc^en,

em erDicftfcfer begriff ifJ. @olf affo u&er

Da$ SnDlic&e ijinauSgegangen werDen, fo mug

über Da$ €aufalitärgefe§, roefcfteS Da$ ®efe$
De$ SnDfüften tff, hinausgegangen roerDen,

welches nicf)t julaßt) Dag eine £anD(ung jtcf)

felbjt anfange. fJßie eine .£>anD{ung ft$

fel&ff anfangen mbge, tft Dem nur immer fort«?

fefcenDen unD »orauSfe^enDen SSerftonDe un&e*

gretfliefj. SSkfjrftaft ein <&rf*e$ f>orau$fe$enD

ifj Der menfcftltcfte SSerffcmD ni$f , e$ ijr tjjm

nur immer (ErwaS, Diefetf oDer jenes, wrauä*

gefegt. ®eßt er Der un&effimmten Steige Don

SöeDingungen ein <£nDe, unD nennt DiefeS £nDe

Den Anfang f oDer £ofalita*f: folf Diefer er?

Dic&tete Anfang ©Dtf feigen? SHMd) ein arm?

* **
 XXXIV

feiger 9fot&ropomorp&t$mu$ ! 3n t&m fmfc

alle unfere g>ant§ejpen fcefangen. £a&en fcocfj

tne ©efcfjled&ter t>er SBenfc&ett f!et$ t>on ©Ott

gewußt imt> t>ie 2ttac()t>enfettt>ett unter ignen

weiter ndti) i^tti geforfc&t! 3f)n fucf)eniy ma$

fugten fle? @ie fud&ten wnt> forfc&ten nadj

einer »on t>em SSBettaU unter fd^iet>enen f

u&er baffel6c erfja&euen unt> $on iljm unabV

^ngfeen Urfac^e t>er SBelt. SSßem ©Ott fein

Sfogeftd)t juröenbef, ber fann tf)n flauen;

*>on wem @ott fein Sfageftc&t a&n>ent>et, i>er

täugnettyn, unt> mufj tf)n (äugrten.

@o erging t$ fcem ©pinoja. ©ein

SBeltaU iß t>affe(6e fceute, geffern unt) immer*

t>ar. SMefeS in feinem (Brunfce &tötrftnntge

iöMtall macfjt fi$ fel&ff einen Watten Sun^
*>or »on SGÖefen, welche nic&t (l'nt), Deren jet>e$,

mithin auc& iljre ©efammt&ett, nur m mfy

fclnt>eö 9ttcjt$ tfh Sarum fonnte man fagen,
t>er @ptno$i$mu$ laugne nic&t foroo&I ba$
Safep eine$©otte$, als *a*-$aftyn einer
 XXXV

wirf liefen uni> roaJjr&aften SGÖelt, grabe mte

ftd) t>iefe$ aucf> son jefcem fpateren <Spj?em fcer

&rt fagen liege. ®a$ tji a&er im ©runt>e, nur

ein SSBortfpiel. 23on t>em Safepn einer t>or*

^anDenen n>irfCt<§en SBelt roirfc ausgegangen,

unt> es wirb nur gefragt: o& außer un& ü&er

if>r noejj ein anöereS SSJefen fe», ober oäjfte

fetöft in t$rer Totalität 2WeS, un& außerijjr

WityW fet>» Sie 33orauSfe§ung eines Un*

feetnugten — eines un&efHmmten®an*
&en — unt) i>ie SßorauSfe&mg Lottes xft

fcurc&auS nic^t <£inS, unt) mir gelangen mit

Sftidjten auf Demfet&en SEBege ju t>em €inen

o&er $fat>ern. Soeben in t>er Glitte liegt tue

eigentliche wn t>er Vernunft aufgegebene

fjrage: 06 nur eine fel&fjftan&ige SRatur t|J,

t»ie aug i&rem ©c&oofje eine Unen&lic&feit t>on

Srfc&etnungen o&ne Anfang unD <£nt>e mitten*

los gegiert; oDer o& ü&er t>er Statur un& auger

iljr ijj — eine @cf)6pfung mit SSBiffen unD

Sitten, nic&t eine &lofje §ruc&t&arfeit,
 XXXVI

rote Äant rreffenfe unterfc&ie&ett &at La

Nature confond les Pyrrhoniens et la

Raison confond les Dogmatistes ! $>ae?C<*(

oerf^e^t ^ier unter Sftatuv Smpftntmng unb

(Befü&f; unter Söernunft fcen uOev(egettDert

aSerffanfr.

SBermtnft tagegen, af$ 2Ba$rneljmung

un&Sßorautffefcungßtottetf, weiß im SRenfcfren

&a$ $£$fie. '**' f&Btß er twü&er &ütau$ f fo

gerate er m t>en logtfc&en €manati$mu*, t>a$

tff, $u einem Sitte* $u 9tf$r$ mahnten

3li$t$* Sie 4(tereh tyepfcmfc&en £e$ren »ob

einem #ert>or0e&en Der (Botter au$ t>cr SBelt

ober t>er SEBeft au$ (Bot* tturd) Emanation

unfc t>ie pfjilofop&ifc&e €manation!e^re Der

3ut>en flimmen Sentit u&erein, nur fca$ £&ri*

'*.'
flent&um le&rt 2lnt>er&

©old&e$ wart) mir Hat, uni> t>af? fcarunt

@pim>$i*mu$ M)ti$mu$ fe». Ungeac&fet

t>e*£afie$ mancher jur klaffe Dergtyilofopjjett

öejä^Itcn £eute gegen fciefeS SEBorf, nxlc&e*

 —
— xxx\tt

fit au$ bei: @pra$e $u *>er6annen wunfdjett,

unb wogegen fte unter 5T«t>crn erinnern : ein

$Wjei|t fen am crflett berjenige, welker an

Sft^et^muö gfau&e — fann e$ feine SöeDeu^

fung nic&t »erlteren. ©efeßt auef), man 4nbert

Den tarnen, unt) fpricjt t>on £o$mot^eiSmu#,

fo 6rei6t bennoejj t>ie ©ac&e wa$ fie ge*

wefen °).

SMeine 23riefe u6er t>te £e^te t>ed @ptnoja

würben txfäalb nifyt gefc&rie&en um $m
©pfiem t>urc^ baS 2(nbre ju t>erbrangen, fon*
bern um bie Untt&erwinblic&fetf beS @j>ino*

$i$mu$ ion ©eiten be$ logiftyen S3erflanbe&

ge6tau$e* bar$uf&un, unb wie man gan$

folgerest »erfahre, wenn man &e» bem gtele

biefer SBiflenfdjaft, t>a$ fein ©oft fep, an*

lange, ©ie war au$ tfcfc fetöer nid)t &u wiber*

legen. $attt ify bemungead&fef eine anbre

p&ilofop&tfcfje Ue&erjeugung, fo war biefeS

—•- ——_ , , . ,

*) ©ic§e bie tÄnmerfimg ©. 217 fg. bie[t$ ©ante*.

 — XXXVIII

einer S&atfad&e gleidj, roetc&e »ort mir er&ä&lt

rourDe, ntfmltd) rote £efftng ein ©ptno&ijt

aeroefen, unD rote ic^ felber feinet fefl.

herüber begann Der «Streit *0lan rooilte

mir meine Olrt unb l&etfe ^icf>t'@pitto&ift

iu'fenn nic(jt gelten laßen, unt) behauptete

»on Dtefer %tt unt) SBetfe, fte fet) offenbar

blinber Köhlerglaube, feine $l)tlofop!)ie, alfo

fe^ meine'^ilofopljie entroet>er ^ptttojismu*,

ober i# l)atte gar feine, unt) Dürfe De jjroegen

»Ott tiefer er^abenften aller S03i|fenfd)aften

nieftt mitfprecfiett. Ar rooilte DtefeS nid)t

einleuchten be» meiner innigen Uebet&eugung,

Da£ jenes unmittelbare @$etfte& unt) ©otteS*

beroußtfenn, worauf meine ^tlo.fop&ie ftcf)

gmnDete, jeDer $&tlofop&ie, roelcjje etn>a^

mefcr als btyfje tftatur* unDSÖerjtanDeSroiflen;

fc&aft, me&r als bloge $ljöftf unt) 2ogtf fenn

wollte, &um ®runD< unt) <£cffiein bienen muffe.

(Späterhin roart) in allen meinen p|)tlofopl)i*

fofjen ©djrtften Darget&an, Dag Der $&ilofopfj,

 -

•— , XXXIX

wieder unter feinen ^orfd&tittdctt tMöeafmtw

ten (Sott »eruert, notftmcnbtd t>a$ $tid)t$

finDet, roctd&e^ et3entli<ö memanD fnc&t unt>

fitdjen f ann, <mti) niemani», wenn e$ fi* t&m

am €nt>e at^ reine SBa&r&ett fcarjMt, ü&er

2(üe$ $u liefen vermag. 3$ vertraute, wenn

e$ nur gefänge, meine Ue&erseuaunö »oU|fant>i$

m entwiefefo, t>aß uft &e» unbefangenen 3>en*

fern föepfall ftnfcett würbe, §umal fca anfcre

^(jtfofop&en, tote ftant unt> SMe&rand&e *),

gan$ ein $e&nli$eä Rauptet Rattert.

^flertittg* muß t>a&e» ausgegangen wer*

i>en »Ott ©efu&l unt> &ttfd)auuttg, eggte&t

t>urdf)au$ feinen Wog foeculaftoen USeg &um

SnttetoerOen (Botteg, t>te ©oeeufatton mag
6log Einzutreten unt> fcurd) t&re eigne 25efdr)af^

fen^it erwarten, frag fte für ftd) leer tjlofjne

jene Offenbarungen, unt) fte nur &efiatigen>

ntö&t
— .
(te

, „
GegrunOen famt. SÖeti
—
fte atö

*) 5enn emann ©efö. b. $&Uof;. 93b. X. $.- 337»

 XL

'fi$ feföfc nur $u einet geifHofen SftotfjwenDiafeit,

einer @u&|ran$/ gelegt/ fo ifl nur ü&er fie »er*

mttt# eine$@)nungej$, Den i$ Salto mortale

genannt (ja&e/ fnmvecföufommen; e$ iß aber Die

geijtfofe 3£ot|>tt>enDigr«t unD ©ufcftana Die

0dm>ungfeDer/ tt>el4)e micfc Ijc&t, Derm&gc eines

feßen unD fragen auftretend auf Diefel&e*

£>er ©ei|t n>tt>erfpitc^t allma'cfjtta. Dem ilrtfjeif,

Daß Die geijtfofc ©u&fianj Med unD Daß außer

if)vmd)täftt).. SEBirD aßet DtefeS Urteil nicjt

cntfcj)ieDen gefa'ttt, fo Dletöen Stoffe ü&ria, $u

afferöauD SWifc&ungen, toorauä J&trngefptrmfie

ofjne (£nDe fjer&orgefjen« ©ogar ©pinoja jjat

fi<^> setifiifc&t, inDem er feinem &6$ffrn SBefen

außer Der SluSDe&nung, nod) unenDlic&e anDre

fKealitaten, SSollfommenfjeiten/ $uf$rie&.

Stuf Die UnDermetDftcljfett eme$ folgen tte*

GerfeienS auä Dem sBerjlanDeSgleife für eine $(ji«

lofopfjie, Die ®ott nic&t Dertieren Witt, ^a&e ic&

roieDer&oft (jingeroiefen. fXBetl im ffflenföett

Vernunft erft fpater IjerDortritt, fo fc&eint e$

 •

— xu —
tfjm, fie entwickle ficfc nur allma'SJlt^ au* cincc

on jtcfj blitzen bewußtlofen Watuv, bem €ntge=

gengefe$ten einet weifen gut* unb 23orfe»

©ennod) ift 9?atu*berg6tterung in

fcung,

Söafjrfjett ein Ungebanfe; mx bon Der SRafut

au$ge(jt, mit % anfangt, ftnbet feinen ©Ott et

ift ber <£rjh, ober er itf gar ntdjr. Jg>at

nun meine $ljilofop&ie biefeS $ur ©ptacjje ge<

&rac(jt, $at jte-fcen belfern 38eg geroiefen, unb

machte jte baburcl) na$ ben Seugmflfen mannet

Scannet eine 6(ei6ente <£poc()e, fo beftefjt bat in

iljt rat jfenfd)aftHd)er Söevtlj, <£ine SSiffenfcfjaft

beS (ogifc^en <£nt&ufia$nw$ tonnte fie ui$t f6r*

bern »ollen.

//Sttenfc&fjeitroicjteift erfla'rli<# oberunet*

ffdrlic^/ auf ba$ ©ewiffenfjaftefte botülugenju

tfefien," war $r 3wc?« ©ie mußte beginnen

1

«ift ben urfprungli<$fen Offenbarungen ber

©eele/ welche mefjr finb ünb &6fjet al$ tfk ge*

fammte Statur bev SDinge, u>e!c&e ben fDiciifc&en

annehmen laffen, baj* et flef) in einem gtißaNbe

 XLII.

bw ©* funfenfjett 6eftnt>e, unt> cm im SSerffanfce

öerforeneS 2i$t tt>iet>cr§aertt>cr5ett (ja&e* <&

tjl mit girtjfermfi umgeben,., feine Vernunft, ftd)

entwicfelnt), vertreibt tiefe ^tnpemtg nic&t;

a&et feie Äraft fce$ öernünfttflen £eben$ fielet

i>uwjj fie fjinfcurcl), .fte.nrift wn t>ec gintfermii

nicjjt fcerfc&lungen, glet^mie t>a$ bewaffnete

5fua,e Deö Slffronomen im Sftebel bei* 2JW#i'aj$e

ein ja&HofeS Jpeer bon ©tonen erblicff. <£r*

fe nne bi$ fei 6(1, iji naejj t>em SDelp&ifc&ert

©Ott unb naef) ©ofrateS t>aß l)6#e ©ebot, unt)

foßafo e$ inSlnroenbung fommt/ tbirb ber5ttenf<#

gewahr: ofjne ö&ttltc&eS ©u fcp fein menfefj*

lieje« %$, uub umgefefjrf*

£)tefe$ $inburcf)fe$eit burefj Sftebel unt) Sm=

ftermjj if£ t>ie.^a$t be$ ©lauben$, ec ifl

befcijalb ein Urltc&t t>er Vernunft/ tbefc&eä Der

ivafjre fKattonaltemui als t»aö feinde aneefennt«

Vertilge ben urfptünajicfcen ©lauben, unb alle

SEÖiJTenfdjcift n>trO |of>l unb im, fann mo&f

faufen, aßet nic&fc xtten unb antworten.

 XLIII

ertji eine fefte SufKrfkftt ju Dem, wai man ni<^t

fielet, Sott fefjen nie t>a$ St&fofute, wir gfau--

Den e& ©aä Sftcjta&folute, Das S5ct>tnfltC/

fefjen wir, unD nennen ötcfcö @e(jen ein Seifen.

3n tiefer €>p&a« fcerrfdjet t>ie Söiffenfdjaft,

SDie SuDerft'c&t &u Dem, n>a$ wir nicf>t fefjen, ijt

Siäjier unD flemalfiöer/ a!S Die 3uDerfid)t $u Dem,

wo^ wir jcfjem äÖtDerfprtd;t DiefeS jenem/ fo

nennen wir Die 3uDevjtd)t imSBtffen £öafjn, oDcr

Der ©fau&e .unterwirft fid) (Sinne unD35ernunff,

in foferne man unter Diefer Dag 3Serm%n Der

£Bitfenfd)aft Derffcfjt» S)te waijre £öij]enfcf>aft

tfl Der Don fid) fet&jl unb Don ©ott jeu^enDe

©eifh S83te i# Don Der O&jectiDita't meiner

©efüfjfe De$ äöa&ren, @$&nen; ©uten, unD

Don einer Die Sftatur 6efjerrfd)enDen gcepfjeit

überzeugt &tn, fo bin td) Don Dem Stafepn ©ot*

tcö übcrscuQt/ unD fo wie Diefe ©efiifjle evmafs

ten, fo ermattet aud) Der ©lau&e an ©ott.

©ie Söiffenfc^aft DeS 9?id)twtffen$ Dejrefjt

Dafjer in Der Qfrfenntniji, Dajj afteö mtfifc§!i<f)e

 XLIV

SSiffeit nur ©tiltfwerf fcp, unD not^ioeitbid

©tucfroerf bleiben muffe, ftc tft ein roiffenDeS

ftficfctroiffen. Heber DiefeS ©tücrroerf (jinroeg

«iio hinauf füljvt nur Der ©laube an Die mit Der

Vernunft uns $u £(jetf geroorDne Offenbarung.

JDec ©faube ijt ni$t, wie Die 5öiffen$aft,

3e0ermann$ £>ing, DaSfjeijjt, nic&t 3eD»eDem,

Der ftc& nur gefjärig anffrena.cn rottf, mitt&etlbar.

g)k Vernunft btjtfyt, n>a$ Der 23crjfanD [»er*

«eint. SnjtDifc&en fann Der SJerftanD Die S5e*

jafjung titelt auf Die (Seite bringen, ofjne Dajj

t&m Me$ in geifHofe 9?otjjroenDigreit Derjtnft.

2iIfo: DaS $liü)t$ oDer ein ©ort. ©er

SSerftanD/ wenn er nic&t grabeju Der SSernunft

Den fftucftn jufef)rt, $at ein nid)tnMffenDe$

$Biftm Don ©Ott.

3dj gerade aüerDingS in einige Verlegen*

fjett, toenn ity mit meiner &f)re »on Der $te»>-

tyit, meiere Die ©runDfoge meiner 9>(>ifofopfjie

tfj, öor Den ©eri<£tfj6fen Der ^djufgere$tigfeit

auf Die grage antworten fotf, n>a$ icf; mir Denn

 XLV

unter fcer grepfaü t>orjMe, roelc&e id) t>em SJer*

flaut* jum &ro$ annehme, unD jroar t>erge|?ait

annehme/ fcafj jte mir t>a$ allein roa&rljaft «Xßirf*

Itc^e unD ©efctegene i(l; ic§ fott e$ fagen, beut*

licj> aitffprecjjen, fcamit au$ m iljnen t>tefe(5e

Jöorfleffung ent|?e(je* Slntroorte i<(j nun, baß

t$ mir tarunter aorffctfe, wa3 tefc uot(jtt>en&t0

s>orau^fe|cti/ affo äuef) »ofjl im 2uwerften t>e$

©emut&* mir mfaUm mujj, n>ennjd& 3eman*

fcen wegen eines £Berfe$ ober einer Sfjat 6e*

rounbre, &o$ädjte, lie&e, *>ere&re; fo gentigt

tfjnen tiefet nic&r, unb (te Raupten, fcajLeine

JBegrun&ung fcurety ©efü&le gar Peine begrün,

fcung fep. $an>it>er ijt fein 9tot(j/ a&er gok
gen&e$&fei6tgerotjj.

2Benn Vernunft nur in ferfon fepn famt,

unt> t)ie SÖelt einen frerniinfttgen th&eöer, 2tö6e*

roeger, SRegterer, (ja6en folt, fo muß bitftf

äBefen ein perfänltcfce* SSJefen fepn. £m

folc&eS SBefen la'gt.fut) nur unter t>em SBtltx

menfc(jli<$er SSernunfttgfeif unt> g>erffalicj>feit

 XLVI

Dorjfellen, tfjm muffen t>ic ^igenfc&aften, wefcfje

icij im SDtenfcrjen aI6 Die ruften anerfenne, 6ep«

gemeffen werben : üic6eA <Selbji6ewuJ3tfemi, 25er*

ftanb, freper SBifle. <£$ fonn fcfjeinen, al$

würDe uns Der SBeWauf begreiflich, wenn wir

Den perforieren ©oft ta'ugnefy aber 6ep tieferem

3Racf)Denfen ftnDet ftc& Die @ac^e anber$.

Swifäen bepDen Anfielen maß eine Autorität,

ein üflacfjtfprucr), cntfcfjeiDen .

— Diefm 2Dlac()t*

^>tucr> tfjut Dag ©efüftf für t»en religtöfen ©lau-

ften* bitter ©laube ift au$ tiefem reltgiöfen

©cfüljl erwacfjfen, wo e$ erüfcjjt, Derfc&winDet

Der ©laube. <£m aöfcr;eulic(jer Aberglaube fann

alSDann wor)l cn t>ie ©teile De$ wafjren ©lau=

benS treten, ein ä§a$n, Der ficr) an t>te ^flad)t

De$236fen jlatt an Die !Dta$t DeS ©uten wendet*

<£$ dürfte ferner gefragt werten : ob Die

Sugenb metjr Den ©lauften geba're, ober Der

©laube meljr Die SugenD? %fy Denfe, Der

©laube (jabe unbeDingfen Vorrang j Da5 reu'*

gtöfe ©cfutjl ift Die ©runblage Der Sflenfc^eir»

 XLVII —
Muffen mir ni$t perfMicfj DoifJeu'ett, t>a$ ift

tergeijtigen, n>a& une ju #erjen seljen foü?

Sßcnige fcfäen ermaßen, tt)a6 irrten 2tfle$ mit

t>em ©lau6en an einen petfönltcjc« ©Ott to

loren gefjf. Unfre fittlicfren Ue&erjeugungen

gefjen aße unter, menn un$ t>a$ ftttltcfje Uwefen

aß ein jiftfidM/ t>a$ (jetgt perfänficfjeS SBefejt,

twlcje* ba$ ©ufe rata unt> wirft, &erfc()n>mfcet.

©leicfjnrie na# ber ^arfenfe&re t>ie 9lfjrima*

«iftyen unreinen $(jitfe jMrfer fmt>, al$ t>te rei*

nen t>eS Otmu&t), fo fmt) im innren t>e$ SRch*

fcf)en Die übtfdjen Srie&e ffdefer al$ oie &imm*

lifdjen» ISenn t>tefe gleic&wo&l fcfter jene u&er*

n>int)en/ fo öefc&te&t e$ tmref) eine oer&oraue

$raft. Söo t)iefe ^?raft |kj> -funb tfjut, ta of»

fen&art ftcj) grepjjett, Da aje6t e$ Sfrn&er ©otteS

gegen Titanen/ auefj £ermapfjrot>iten toie jene,

welche fcurcjj @ünt>flurt> umFamen, gutfjec

fpric&t: „ Sitte SDinfie flehen im ©fau&ett, bie

n>ir roetw fefjen no$ fcegretfen f&nnen. SBer

tieferen Witt ficfjt&ar, fc&efnli# uu& ^e^veifltc^
 TLVH1

nuufjcn, t>cv (ja* j£>er$efeiD $mn £o(jne« £>er £en

mefjre <£ucjj unt> t>en SlnDent Den ©faträen." *)

<£rn>a*gt man Den 3«ßanD Sitfjeng unD Des

gefammten ©riedjenfanDeS, tute er mar §u Dei

3«ft aß ©ofrateS Te6rc, fo muß man Diefeu atä

einen »afjren ©fau&enö(jelDen 6etrad)ten, Dafj

er gletä)tt>ofjf Der ©timme in feinem #er$en »er«

traute/ bie $u t&m fprac(j: unD Docf) t.fi

©Ott!
9Cu6 Der Sfraft Deö innern ©fau6en$ an Das

UnfK&t&äre gegen Die auferliefe &fjwete&eif De*

4
©icjjföaren enttuiefeu ftd) ein forfDaurenDet

$ampf in Der !Dienf$engefcjjic()fe, ein $ampf

Der $inDer ©ottes tm'Der Titanen. 2iö)tpf)ilo*

foppte ßefjt gegen Sfacjjfpfjifofopfjie, Simfjropo*

morpfjiSmuS gegen ^anttjetsmuS, Der roafjrc

SRationaltSmu* gegen tin Derfe&rfeS ©piegeföifb

DeS SSerßanDee? , (Sfjrijfentfjum gegen #epDen*

t$um. £>a$ $$vißerit$uni iß mefentlic^ anf(jro«

*) Ini^txt ®<f<$eit Zfy.IU. Xtt$. 2. ©. 4ioi

 XLIX

pomorpljt|ltfcf) f t$ Ic^rt allein einen Die SJBelt

mit SBtflm unD SBillen erfcfjajfenDen ©off;

Da$ £epDentr)um tß co^mof ^etptfc&. Unge*
reimfer unD »erfe&rter tagt ft'cfj mc&fS Denfen,

tf$ wenn eine gan$ &ur Sftafuwergofferung,

fona# jum ^P&ent&um, ^ingieroanbte ßc^re

5e^auptet: Durd) fre roerDe Da$ roaljre Gtyrt/

ffentr)um an$ 2i<r)t gebraut. 5)er ÄinDer*

unD 93olfglau&e enthält Darum £6&ere$ unD

föcffcreö als Da$ &loge SGBijfen Deö $(jtlo*

foppen or)ne ©lau&em 5tn £r)rifhtm

glauben, r)eifit glauben n>a$ unD tpie er

glaubfe.

mp Der ©adje geflaftef ji'dj allemal Die

?0letr)oDe Des SSortragö. ®er meinige

i(J auf erDem Durd) Slnläffe &er6e»gefül)rf>

gleichwie mein erfier Sörief an SföenDelSfp&n

nic^f für Das grofe publicum, md&t für 2eljr*

frul)le, fonDern für Den €inen SOiann »erfaßt

nmrDe, an Den er gerietet i(l. ©d&retben nun

Einige meinem ©etfie tkfc ©rünDltc&feif

****
 ^

$u, roelc&e meiner $)tet&ot>e fehlen foH; fo

freftanoe Der ge^er wo&l t>mtn, t>afj e$ 2ln*

lajfe gegeben, welche oen (Beiß auffoDerten, ju

reoen. ©a& etf foldje 2lnlaffe, uni» entftanoett

meine öffentlichen Triften n>trfltc& t>on unge*

fafjr, nurauS ©elegcn&eit: mußte i>ann nic&t

jei>e$mal oer SSortrag nac& Dem Slnlafj jtcf) ge*

flaltcn ? Sftiemano tt>irt> öffentlicher

®cf)riftj*eller o&ne SSeranfaffuncj, uno binify

t$ auf gleiche SSSetfe geworben, nur n>i t>cr

flrefceno, fo fudfjte r$ t>emungea$tet mit

großem Sletß, oon früher 3ugen& an f für

meine ©eoanfen uno <£m»ftnt>ungen einen

2fa$orucf ju jtnoen, i>er fie mir fel&ß am

treuften uno le&enoigflen auf&ewjft&rte; i$
ging oarfteUeno $u SEBerfc, fonntc
nic&tant>er$, wollte (tiefet anoerS *). Sa$
meiner $>rofa — welche fogar oon (Begnertt

gerühmt woroen — eigentümlich ift, fyüt

 LI

Sterin feine Quelle, unD jene Wuffoge wiDer

5>etcr DtamuS, Daß er gegen £>tc D5fer»anä
mit Der $f)ifofop$te SöereDtfamfeit t>cr^

fcmDe *), n>irt> tmcfc gfet^fatfä treffen, a&er

nic&t beunruhigen. SSielme^r wenn meine

©djriften auf Die Sftac&roelt fommen, fo roer*

Den jtc DiefeS grabe Den £igenfc&aften ju »er*

DanBen $a&en, roeßroegen mancfje 5nf>a&er

t)on £e&rjtü^en unfrer %tit *>or t$nen ftcfj

freujigen unt> fegnen. ®ie mennen: womit

t»er @cf)ule sticht gedient tff, Damit fep auejj

Der SJlenfcf)()eit ntc&t geDient.

Sie $Renfd)f)eit jeDocfc, wie Der einzelne

Sflenfcfy, fommen mit i^rem S3erj?ant>e^* unD

SSernunftge^ran^ ftetS an Den Ort, welcher

Den SJHttelpunct meiner $>fjüofopl)te fcilDet.

Sene S5emut)ungen $ur SSoüenDung Der SBip

fenfd)aft, welche nadj Dem Vorgänge früherer

©enfer auf eint ^c&ft merfroürDige SBeife im

*) Sennemann ©efö. fcet $$Hof. Stt. IX. 0. 426.

 f

tu

fe$S$e§ntM 3a!jr&unt>ert »iebet&olt, taS

Ijetßt, nocty einmal »erfuc^t rourfcen, unt> tos

auf unfre Sage fortroa&ren, weifen immer

darauf &in. ©uc&e ity nun tiefen Ort in

Söejteljung auf alle frühere unt> fpätert 23er*

fudje be» jedesmaligem Slnlaß ju erhellen,

unt) tue gediegene 2Bal)rl)eit, welche

me^r als eine b log n> i f fe n f d) a titele i(f,

an t>en£ag ju bringen; fotfr t>ic Abneigung

meiner Gegner nnfccr Sn^alt unt> SSortrag

weniger in ityrem eigent^umli^en @pfJem,

als im p&ilojbpljtfc&en ©pffematiSmuS ü&er*

fcaupt, ja im©efammtgetfte Des Saljr&unfcerfS

gegründet.

Unt) grat>e fcatmrd) fyfott bann meine

fc&rtft(tellerifd)e 2lrt unt> $un|* f ungeachtet

ttyrer feljr befonbern 33eranlajfungen unt> <£v

gent&umlid&feiten, eine roelt&iffortfc&e S5et>cu^

tung, unt) meine $l)ilofop&te Ijatte rceltljifto;

rifefee 9QBa$r$eit. <&k flehen t>a, aus t>em

(Seifte $eugent> für t>en ©eift, aus t>em #er&en
 LIII —
für baS £er&, fit wollen feine geigen lefen

sott i>en dornen unt> feine Srau&en *>on t>m

Stjieln!

<£$ gte&t fo gut eine «nftc^tbare $ird)e

t>er $t>tlofepljie, als eine unftdjtGare $ird)e

t>cö Cljriffent&umS, — eine (BemetnfcOaft

t>er (Blau 6 igen. S)a$ ffc&tfcare $>ljtlo*

fopljentljum n>ie t>a$ ftd&t&are ^irc&ent&unt

will t>en 23erftant> abrieten, ifyn t>te SSBa^r^

$eit erfmt>en ; mit #anfcen greifen la|fen, will

®ott machen. €ffet, unt> $r wer&et fepn

wie ©otf.

SDtetne $pi)ilofopl)te Gefennt ftcfr tmrc&ang

jur unftc&tGaren $trc&e. 2Ber für fte

einen guten $ampf gefampft; l)at t>aS 23e|*e

gettyan, unt) für Das £3cl)fte aller Reiten ge*

wirft, 25m tcf) i>a&u Gerufen gewefen, t>ie

unftd)fGare Ätrc&e t)er $(>tlofop&ie unt> tf>ren

tnnerffen ewigen <Setji gegen Den mannic&faclj

we#felnt>en unt> Sleußerltd&eS cmporGringen^

fcen föucfyjtaGen meiner %tit$mi>ffm $u »er*

 LIV

t&etbtgett, unfc tjf mit t>iefe$ in fo mit geUttu

gen, Dag icfj gegenwärtig me{>r fcefteun&efe

Senf er in iDcutfc^lant) ityk, als emß am

23egwn meiner fc&riftffcUerifc&en £auf&a&n ;

ja i>af? fetöß manc&eOegner aHma&licl) billiger

j>ie <ga$e kurt&eilen/ fo £a$e ic& genug

gelebt

#err, nun läffef* tm deinen Wiener in

Stiebe fahren!
 Hebe*

fcte £ e^v e i> e ^ <Spino ja,

in föt itf en

an

£e*rn SKofeS SKetiiieftffojjm

^0? ftot nov eta

IV i. «
 5

Bueisnung
an

%mfi #etntid> <s$ettf s« Suffeltwf*).

giefcer, cDlev Statin'

@ie erinnern ftd) be§ (SreifeS in ben 2eben§laufe«

narf) auffteigenber Sinie, ber nie gebettelt tyatte, unb

nun ein QChnofen ~ einen ©terbepfennig forbevte,

Weil er, wie er fagfe, „fo ein alter ©ecf auf ei«

et)rlid)e§ SBegvdbnijü wehre*"

Sc^ glaube, wir alle gleichen biefem ©reife

tmb wie e§, naef) $emj?erl)uiS, feine ©»finbung bec

*) ©e&. ju ©Äflfelbotf/ ben 17. 2fpfrt 17*8; ©ol)tt

etneö Untcvofftcier^ ; ge|l 4 ju SKöntfoen , wo er $ule|t bie

©teilen eineö tütrflic&en ©crimen SlatfjeS unb ©enerofe

bU-ectotö ber$tnanjen 6ef leibet J)ätte, ben 2. 50?al i8i3.

©. bte Senffcfjvtft auf iljn »ort fiüebi'id; 9Jotlj> anzeigt

in bei- gaQfföen 3f. 8. 3. Safjvg. i8i5. @t. 188» unö in bei*

Senaifc&en X 2. 3. 3«$rg. 1817. ©t. 90;

2C j»
 —

f9tetfa;en, fein erlernter ©ebraud) ijl, bajj wir,

Yotö wir lieben, in unfere SCrme fd)liefien, unb,

t\aä) bem ©rabe innerer SBärme, fejler unb wieber*

Wolter an un§ bräefen, fo tffc e§ gewif aua; feine

menf4)ticf)e (Srftnbung, feine Angewöhnung/ bof

wir un§ unb unfern fjreunben, gu$ naa) bem Sobe,

auf biefer Csrbe eine gute ©tätte wunfa)en. £)er

nie flehte, griebria)/ fianb fletyenb t>or SJot*

taire — um einen <3terbepfennig gum SSegrdbs

tuffe ber geliebten <Sa)wefier.

Steine le|te <££re fei) ba§ 3Cnbenfen in

bem bergen eines greunbe§ $i& xatin ©terbe*

Pfennig in %f)u $anb\

S5eflert @ie wiffen eS, unb ity Mi$ e§, bajj

man $reunb fe»n/ unb einen Sreunb fyaben fann.«.

Unb fo bulben (Sie benn biefe§ Senf mal, ba§ ic^

unferem ©lu<J e fe|e. 2Ba§ bie 2ujl, bie ©tarfe,

bie Gtyre unferel 2eben§ war, feo aua) ber SRutym

tmfereö £eben§ —- fe# ßieb über unferem

©rabe.
^empeffort ben 18. 2fpril 1789.

Srjebria; Ipeinxid) Sacobi.

 23 o t v e i> e

juc erflcn Ausgabe.

£<$ (jabe meine ©cfyrtffc nad) tyrem 3Cntaffc unb

bem größten Sfyette tyreS Snfyalte§ benannt 5 benn

auefy ber S3rief an #emftei:!)uiö rnufü fyier, atS SBe^s

läge, 31t benen an 5)lenbel6fofm gerechnet werben.

£>ajü id) gugletdf) bte ©cfcfyicfyte biefer Briefe

gebe, wirb bt'efe ©efd[)icf)te felbfi rechtfertigen.

SDie 2Cbftd)t be§ 2ßerfe§ Ijabe i$ fytnfer bem

testen Sßciefe furj gefagt, wnb fyentaef) Mö an ba&

(fnbe beutlicf) genug, roie ify glaube, gu ernennen

gegeben.
 -

— 6 —
SÖeifet l)abe icf) bem aufmettffamen , fotfdjens

ten, um bie 2Bat)r^ett allein befummer*

ten fiefcr vorläufig nidj^S ju fagen, (SS ö c f<W*
gegen meinen SBitfen, wenn ein etnberer tiefe ©cfjrift

in bie ^)anb nimmt. <§x forbre ni$f8 »on mir, fo

tote i$ ppn i&m nidjtg forbre,

^empelfprf t>en 28, 2lugu|t 1785*

 j u t weiten 21 u tf ga & e.

(E§ erflehten in biefet neuen Auflage, unter bem SSü

telSJettlagen, t>erfä)iebene 3Cuff%, »on benen \fy

tyw guü^rberft S^c^enfc^aft geben »iff,

©ie erfie Beilage ift ein ^CuSjug be§ auf«

ferft felfenen 33u4>e§: De la causa, pvincipio, etVno,

»on Sorban 53runo, SMefer merfrourbtge S0?ann

würbe ju ÜJtola im Ä&nigreicf) Neapel, man roeifi nid)t

in welkem Satyre, gebogen, unb ftarb ben 17. ^e*

bruar 1600 gu Sdom auf bem@cf)eired)aufen, SSrucfer

1)at mit großem Sletße über ifm gefammclt , aber bod>

nur S3ruc()f!utfe liefern fonnen *). <^eine ©griffen

*) @. Brück. Hist, cwt. Ph.ll. T. V. p. 13. — 62. VI. p,

80g. — 816. ®a{j ffiuino totrfö<$ »erbrannt worben [er), (djeint

mir, wie Srutfcn», ut^t wotyl bejwetfett werben ju fSnnen.

CXiebemann'S, Q3uf)le'$, Sennemann'ö, götteöorn'S

2Ci6eiten fiDetr bie Ö5efcf)icf;te bei- <pijüo|opf)ie wutn b(\maU^

b(» bieg gefc&rte&e» rombe, noefj ntdjt begonnen.)

 — 8 —
würben lange &it, fheiU regelt fym JDunM&eit vcr*

nad;ldßigt, fyeitö wegen ber barin vorgetragenen netten

SWsinungen aw§ SSotutf&eit ni^jt gead)fet, t^citö Wegen

gefährlicher Seifen/ tu fte ent^atc-en feilten , verab«

fd)eut unö unterbruefr. Styre gegenwärtige «Seltenheit

laßt ftd) ^ierau§ leid)t begreifen. SBfuäev fonnte nuc

bte «Schrift De Minimo ju fetyen bekommen; la Güroje

^)atfe nur bai» S3uc^ delmmenso etlonumerabilibus

vor ft'd), wenigfren§ giebt er nur von biefem 2CuSjüge,

fo wie ,£)eumann nur von ben »f)9fifd)en Setyr»

fä|en; fetbjlgelefen l;atteaud> 35a 9 le von ben me*

fav^öfifc^en (Schriften öß 3 SBrtmo nur bte (Sinjige, wo»

von icf> ben Ku§jug liefre,

2Clle klagen über bte uttbur$brmglid)e unb mtfo

0I8 «£> e ra ? Ut i
f d) e -Dunfetyeit beS 59canne§. SSrucfer

Vergleicht fte mit <Simtnertfd)er Sinfterniß ; unb 35a*)le

verführt, beö SBruno vowel;ntfie £el)rfd|e waren tau*

fenbmat bunfter unb unbegretfiid)er, a\B ba§ unbe*

gretflicfyffe, xvaö je von ben 9cad)fo(gern be§ Sf)oma§

von 3Cquin unb beö Sodann ©cotuö fei) vorgebvad;t

worben.

©leid)Wol)l follen mehrere berühmte SBeltweife:

®affenbt, ßartefiuS, aud) unfer 2eibni£, bie*

 — 9 —
feit bunfelrt «Kann bemt|t, unb wichtige SIMle t^ret

2el>rgebäube attö tym gebogen tyafcen. Sd) laffc biefeS

unerorterf, «nb bemerfe nur in 2(bftd>f bei* gtopen

Sunfetyeit , welche man bem SSruno »ormirft, bafj

id) fte roeber in bem 33ucf)e de la Causa, noefy bem De

Plnfinito Universo et Mondi, üon bem \§ bet) einer

anbern ©etegenf;eit umjMnbtidj reten merbe , gefunben

l>abe. SGSag baä evfie $8ud) angcl;t , fo 1 6nnen meine

£efet felbfi au§ ber$)robe, bie id) i^nen »orlege/ ba*

»cm urteilen, ©in menig faßltdjeu fonnfe mein 2Cu§*

gug baburd; geworben fe^n , bap id) nur ba§ <§t)jfem

be§ 53vuno felbjt, bie philosophia Nolana, mie er fte

nennt , ununterbrod;en barin »erfrage, dagegen aber

fyabt id) auü), ma§ er aufteilen mel ausführlicher

fagt, unb auf eine mannigfaltige SGBeife in§ %id)t ju

fMen bemüht tfl/ nur (Einmal, unb oft fefjr fwj

gefagt *).

—~ " i —— — ,. — - -- ., , —- ii —..... „.^

*) 3d> red(jne auf Cefer, benen ?Präcifion <5ommentar i{l ;

unb nidjt auf foldje, bie nur gern überredet feljn mögen, fte wrs
ftünben wa§ fie nidjt oerftefyen. 2>ie ganje Äunft beS SSortrag'S
beftefyt nad; ©wtft bartn, ba$ man baS redete SSort an
feine redjte •© teile feße. Unb wirf(t'd), wer eine fo aU
gefaxte üttebe ff>rer Äürje wegen nidjt fajit, bem wirb alle 3Bei>
IduftäEeitmdjtn&ßen, fonbsrnnureinen^djwä^erauSi^mmadjen,
 10

SWcin ^aupfjwe«^ bet) tiefem 7li\$$a$t ijr, bur#

bie Sufammenjjeflung be§ SSruno mit bem (Spirtoja,

gtefä)fam bie (Summa bei: $H;itofopf)ie beS

'Ev, xai Jlav in meinem 33u$e bargutegen. 33runo

Ijatfe bie ©c&nfftn bei; 2Clten in <^aft imb SBlut »ev«

nxmbeft/ war gang burd)brungen »on tyrem ©eij!e,

efynebawm aufhören Gr fetbjr gu fcpn. Sene§

eljne biefeS finbet ftd> aufy nie» SJarum unterfd)eibet

et mit eben fo »iel ©djdife, als er mit gropem tväfti»

gen (Sinne sufammenfaßf. <&ä)wtiify fann man

einen reineren unb ferneren Umriß beö $>anf^ei§s

m\x& im nmtefien §3erjlanbe geben, als ifm

SBnmo 30g, 25ajrtnan aber biefe 2el)re, nad) allen

ben üerfdfoiebenen ©eptalfen , bie ft'e anjunefymen fo ge*

fd)icftijl/ fennen lerne; um fte überall lieber gu

erfennenj ferner, tyr SSer^dKnip ju anbern <S*)ftes

men, fo beufltd) unb »oHjfdnbig wie m6gti<$ einfetye,

uub genau ben 3?unct im'ffe, worauf e§ anlommt: bkt

feS f)atte h$* in me^r atö einer %b\iä)t, für ungemein

nullit — ja, in unfern Seifen, fce^naty fÄn

notl>n>enbig.

SSeijUge II. SDiofle-S an Diotima

über ben 2Ctf?ciömu6. —Sa »or ffoty Sauren
 *— II •«—

aber 3Ctf)eiSmu§ ober *netmel)r S?lic(jtatf)ei§mu3

mancherlei) SCeufferungen gefeiert/ in bie ify mief) nicfyt

vetyt ju ftnben raupte/ fo roenbete id) mi$ an einige

greunbe mit ber grage , ob tftfyeißmuö ein SBort otyne

SSebetitung fety, ober roie benn fein 33egriff gefapt wer«

ben muffe. SJorne^mlic^ hat id) bie gurjlinn von ©al*

Ji^tn , <Sie möchte $emfterf)uifen belegen über biefe

Stfaterie feine ©ebanfen aufs«fe|}en. @o entjianb baS

»orfrefflic^e, bie ganje ©efcfjfd^fe ber 5>f>ilofopl)ie um»

fajfenbe, mit wenigen gropen Sögen fyingetocrfene ©e»

meilbe/ welcfyeS id) f)ier auSftetle, unb ju beffen 3u*

fammenfe^ung ba§2Cuge, bie fefte £anb, unb ber ©ei jl

eine§ folgen 9fteij!er§ notl;ig wavt

58 e t) l a g e lll t <Sie er§df)(t, wa§ e§ für eine

fpnberbare 2Cnft'cf)t gewefen fei; , »on welker am 2Cn»

fange be§ erjlen S3riefe§ an SÄenbetöfo^n gerebet wirb;

unb fa)liept mit einer 2Cnmerfung be§ »ereroigten «£>a*

mann, über ben 2Cu§bru<f: Singe einer anbevn

Seit,

35et)lage IV, Ueber bie fjrage »on be* $per?

fonticfyfeit be§ I;öd>j!en Sef«n§/ in SBesie^una, auf

$erber§ ©ott
 12

33 et) läge V. SBieber in S3ejtel>ttng auf ^)«r*

bct§ ©Ott: £)b eö ma!;r fei), baß Sef fing bei) @pinoja,

unb ©ptnoja bep ftd& fetbft auf falbem SSege freien ge*

blieben fei), unb bei;be ben Änäuet if)rer ©cbanfen

ftd) ntc^t ganj cnttDttrt fyaben. Sunt S3efd)tuffc ein

SBort über bie 35ef)auptung : ©pino^a fyabe ben Sorte»

ft'amfcften 33egvijf bei' 2Cuöbefmung angenommen/ unb

fei) baburd) irre geleitet morben.

95et)tage VI. 3$ergleicf)ung bc§ ^pftemS be§

©m'noja mit bem ©pjJem beS 2eibni£. Sßefentlidjer

Unterf4)ieb jiüifd^en bct)ben. ©eneft'§ ber t)orJ>erbe*

fiimmten Harmonie, ©pinoja unb 2eibni£ waren

feettbe SCntibualijren. Sarauä entrungene grofielCna*

logie ber 2e^re be§ einen mit ber Sefjre be$ anbein.

(Einige tiefen $unct angeljenbe fritifc^e SBemerFungen.

S5e^lage VII. Sforffiriu&e ©efd)ic^te ber fye*

culattoen $pf)ilofo#)ie. ©ntjleljung be§ ©ptnojiSmuS.

©ein ätoeef . 2Cuf roeldje SBetfe bie Säufrfjung , atS

mürbe biefer 3mecf erreicht, ju ©taube fommt. ©ie

tjt nicfyt bem <SpinosiSmu§ eigen, fonbern beruht auf

einem Sftiptwfianbe, ber aUemal gefugt, unb f ün ft*
liä) tyen>orgebratf)t werben muß, wenn man bie 9TC 6 g*

t i d) I e i t be§ £)afewn§ eines SßettaÄö auf irgenb eine

 — 13 —
3Crt etflaren will. 3Cu§fül;rlid;e (Sr&rferung b«§ SS««

Kunftwibtigcn biefeS Unternehmens , weld)e§ notf)Wen«

big bairauf fyinau§ lauft, 33ebingungen be§ Un*

fcebingten ju entbecfen. Folgerungen. 3Cuffd)lfiffe.

Sfcfultate.

S3ej?tacj6 VIII. (Sine «Stelle bon ©arbe,

be*) ©elegenfjeit einet ©feile biefeS 35ud)e§.

Züf[n tiefen ausführlichen 2tb£anblungen tyabe

itf; oerfdbiebene nicf>t unwillige $uncfe in SCnmerfun*

gen unter bem Seiet erörtert, 5$ fürcfyfe, bap td^

mid) in biefenttnmerfttngen ein paarmal ju furj gefapt,

itnb eine gu grope tfufmerffamfeit be§ Seferö in 3Cn»

fprud) genommen t)abc* £)od; wirb fein SÄipüerftanb

§u beforgen fet)n , wenn man nur nicf)t »ergipt, bap

tk ZfyeiU eine§ S3ud>e§ , wie bie ©lieber eines ergam»

fa;en Seibeö betrachtet werben muffen, ein auSgeriffe*

neS 2fuße fann nid)t fel)en; eine abgehauene #anb

nid)t greifen. SebeS befonbre ©lieb »errichtet fein et*

gentf?umlid)e$ ©efcf)äft nur im Bufammen^ange mit

bem ©anjen.

S5eo ben 3Cnmerfungen ifi e§ überall bemerft wor»

ben, wenn ft'e f<#on in ber »otigen tfuSgabe jlanben,

ausgenommen beo ben n unter irten ju t>em 2Cuffaße

 — 14 —
jjom aifen 2fyri(. 4?ier fab i«^ bie ^injugefornme«

nen tfnmertungen mit einem f bqeifynet

SJJenfeetöfo^nS (Erinnerungen gegen mein eujreg

(Schreiben an ityn, gelitten in biefeS SBet?, unb bei;

fiefer wirb ft'e an i(;rcr ©teile ftnben.

SBaö bie ln'{iorif4)e Sufammenfugung ber Sßvkfi,

welche tiefem S5ucl)e feinen üftamen geBert/ betrifft, fo

fyahe icf) ft'e nun gan$ biplomatifcfy gemacht. 2So im*

t)in nur #uS£Üge ffan-ben, fielen \<t%t bie Urfunben

fetbtt, unb e§ ftnb Derfrfjtebene neue funjugefornmen;

unter anbern bei* <Sr fte SSricf , ben icf) in tiefer ©ad)e

getrieben I;abe. Sftan wirb aud) einige 33riefe »on

Seffmg ftnben. 3Da icf) tiefen ganj fd;licf)ten 2Beg m a*

terteller SBatjr^eit einfcfylug, fonnte id) mtc^

aller weiteren tfnmertungen überleben/ unb »erfdjaffte

mir ben großen 35ortf)eil, bap icf) nie lieber notf)i'g f)a*

ben »erbe , auf tiefe <§ad)e jurucf §u ? ontmen»

Sie übrigen SBerbefferungen will t$ bem Sefer

felbfl ju bewerfen ilberlaffen. S$ l)abe miö) forgfdltig

babe*) gehütet/ etwas ju »ertilgen, voa& feurd) werf«

würbige tfngrijfe merfwürbig anwerben tjl. ©iefe be*

galten alfö tyu »olle Äraft, unt bleiben in ifjrem

SBertye. ®ie ©dplußvebe fate tc^ um bie «pdlfte oer»

 1.5

ttrjt, fyaupffdcfyttcf) baburci), ba$ idj twftyiebene ein*

ßcrucfte ©teflen fyerauSnafjm *). @ie ijt ntcljf ol;ne

dien ©runb gefabelt, unb ntd^t ofyne atte @d)ulb »on

meiner <St\te, nüptferjfctnben worben.

*) ©t'ogent^eilö fi'nb ft'e jefct tüteber cmget'örft, aus

fcett in bef 23orrebe jn tiefem QJanöe angegebenen (Bninben.
 SSorbcveifcnbe <§a%t
übtt

i>ie (Befcttn&enjjetf itnfc SuqUit

Des SR. e n f ^ e n.

iDicfe, juerfl in &ct* 23ombe ber }Miten "Xüfytöt ber

©tiefe fi&er bie fieljre beS ©pinoja gegebenen, <3ä|e nntr.'

J>en n«d$er, mit einigen SöeiOeffetungen , bem <Sd)rei6ett

«n $id)te äepgefägt. (Sie cvfcfjemett fyier faft unwränbeit

nad) btefem jweften ©ruefe. 3ur Berichtigung, (Srgän;

jung unb fä&vfeven äBefrimmung ötent btc 2f6i)attbfuwj

fi&er bie Unjertrennlicijfeit beö 23egrijfe$ bei* <?m;l)eit unb

23orfe$ung »Ott bem Begriffe bar 23ermmft, im ^weiten

Z^tik ber SSSerfe ©. 3ü.
 gbei: Sftenfdj T;af feine Step&tff»

I. Sic S9?6gtid^>Fcit be§ SafepS attei: uns befannten

«injefoeii Singe, jH|t unb begießt ftc£ auf ba6 Sföitba*

fetjtt anberer einzelner Singe/ unb mir ftnb nidE)f im

©tanbe, tthS üön einem fuc ft'$ allein bej!ef)enben SBe*

fen eine SBorfMung ju madjen.

II. Sie «Refultate ier mannigfaltigen SSejtefyun*

gen bei* (tjrijienj auf ßoejttfieng brüten ftd) in lebenbi=

gen SJlafuren burd) (ümpftnbungen au§.

III. Sa§ innere merf>antfc^e SSet^älfen efrtct le«

T

fcenbigen Statur nadj SBaafjgabe ibm (ämpftnbungen

tyeifjc« .»ir 33ogierbe unb SCbfcbeu;; — ober: ba$

empfunbene SSerfydltnijü Öer tnnei1td)en SBebingüngert

fce§ Safetjnö unb 33eftetyene> einet lebenbtgen Statur gU

fcen dufferltdjen Sebingungn eben biefe§ SafepnS/

ober aürf) nur ba§ empfunbene Stof)dlfriiß bee innetlt*

iy i.
 — 18 —
tym Sebmgungenunteremanberijrmedjanifcfy »errnupft
mit einer Bewegung , bie n>ii: S3egierbe ot>ev tfbfcfyen

nennen.

IV SBaS allen r-erfetyiebenen 83egierben eine« le»

fcenbigen 9latm jum ©runbe liegt/ nennen ioir tyren

urfprunglidjen natürlichen Srieb, unb er mad)t ba3

SBefen felbft biefed £ingeS aus. «Sein ©efqjdft ifi,

baS SSermogen ba ju (ei)n bei; befonbem 9latur, bereit

Zvieb et tft , ju ehalten unb ju »ergröfiern.

V» liefen urfprtinglicfyen natürlichen Sriebfonnte

man bie Begierbe a priori, bie ab fo tute Begierbe

be$ einseinen SöefenS, nennen. Sie Stenge ber ein*

gelnen Begierben ft'nb t>on tiefer unöerdnberlicfyen aflge«

tnein«n nur fo »iele gelegentliche 2Cmt>«nb«ngen unb

SNobiftcationen.

VI. ©d;lecl)terbing§ a priori, ober unbebingt du«

gemein fonnte man eine Sßegierbe nennen, menn fte

jebem einzelnen SBefen ofme Unterfc&kb ber ©attung /

ber 3Crt unb be§ ©efcf)le<$t6 aufdme, in fo fern aUe

auf gleiche ÖBeife bemül;t ftnb, fiel) überhaupt im 2)a#

fet)n i\x erhalten.

VII. ein burcfyauS unbeflimmteS SSermogen ift

<in Unbing. Sebe Bejttmmiing aber fe$t etroaS fc^on

 — 19 —
bejtimmte§ jum *>orem§/ unb ij! bie $otcje unb (Erfül*

tung eine§ ©efe|e§. £>ie 23egterbe a priori , fowotyt

ber erfien als ber ^weiten ©attung, fe£t atfo aucl)

©efe|e a priori gttm »orauö»

VIII. 2Der urfprünglicbe &rieb bee> öernünftigen

2Befen§ befielt, wie ber Srieb eineö jeben anbertt SBe=

fenö, in bem unaufhörlichen SBeffreben, ba§ 8$erm6-

ben ba ju fenn ber befonDeren Sftatur, bie tton fym

beflimmt roirb/ jm erhalten unb gu vergrößern.

IX. £>a§ Safettn vernünftigen Naturen n>itb,

jum Unterfd)iebe »on allen anbern Naturen/ ein per«

fonlicbeS Safepn genannt. SDiefcS befreit in

bem £3en>ußffet)n , tt)elci)e§ htö befonbere SSBefen von

feiner Sbentitdt hat , unb ijt bie ^olge eineS työfyeren

©rabe§ be§ £3err<ufitfe»u8 überhaupt 5 bejjjenigen, wo«

mit 33efonnenl;eit »erfnüpfc iji,

X. <Der naturticbe Srteb beS vernünftigen

23efen§, ober bie vernünftige 23egierbe, gefjt alfo

itotl)tt>eribig auf bie Grabung be§ ©rabeS ber ^erfona*

litätj baS iji, be§ lebenbigen Safennö felbft.

XI. Sic vernünftige 25egierbe überhaupt/ ober

ben Srieb be§ »etnünftigen SSefenS, al5

eineß feieren/ nennen wir ben SBillem

 20

XII. £)«§ £tafei)n eines jeben enblidjen 2Befen§

tji citt fuccefft'veS (

geitlicfjeS ) Dafe^n.

XIII. ®a§ ©efefc beS SBiUenS ifi, nac|> SBegrif*

fen bei: Uebereinfrimmung unb beS 3ufammenl)ange§ ,

baSijtnacf) ©runbfä|en, gutyanbeln: er ijl ba§

SSermogen »ractifcfyer $rtnci»ien.

XIV. (So oft ba$ vernünftige SBefen nityt in

Uebereinjttmmuug mit feinen ©runbfdfcen fyanbelt, tyans

belt e§ nidt)t nad) feinem SÜBitlen, nid)t gemäß einer

vernünftigen, fonbern einer unvernünftigen

S3egierbe.

XV. Durdj bie SBefriebigung einer jeben unver«

nünftigen 83egierbe, wirb bie Sbentitdt be§ vernünf«

ttgen £)afevn§ unterbrochen; folglich bie ^erfona«

titat , meiere allein im vernünftigen Stafepn $egrünbet

iji, verlebt: mithin bie Quantität beS lebenbtgen 25a*

feön§ um fo viel vermindert.

XVI. Derjenige ©rab be§ lebenbtgen Dafenng;

welcher bie ^erfon Ijerüorbringt, ijr nur eine Hit unb

SBeife be§ lebenbigen £)afenn§ überhaupt, unb niebj ei»

eigenes befonbereö Dafetm ober SBefen* Deswegen

rechnet ftd; bie $erfon mä)t allein biejenigen #anblun*
gen, welche nad) ©runbfä|en inü)r erfolgen, fonbern
 21

«ud) btejenigen ju, metcfye bie SBirFtmgen unttewünfcü

ger 33egierben unb blinber Neigungen ftnb.

XVII. SBenn ber SKenfdf), burcf) eine untternünf*

tige 23egicrbc tyingeriffen / feine ®runbfd|$e übertreten

|>at, fo pflegt er nadjljer, menn er bte übetn folgen

feiner $anblung empfmbef, jufetgen: Sftir gefd)ief)t

recf)t. Sa er ftcf) ber Sbentitdt feines SBefenS be*

mußt ijl, fo muß er fid) felbft at§ ben Urheber be§ itn«

angenehmen SujlanbeS anbauen, in bm er fiel) be«

ftnbet / unb in feinem Smtcw feie y>einlidf>ftc Smie*

fraa)t erfahren.

XVIII. #uf biefe (Erfahrung grünbet ft'cf) ba8

ganje ©Aftern ber practifd)en SJemunft, in fo fern

eS nur über einem (Srunbtriebe n^aut ijf,

XIX. §attt ber SKenfcfcnur (Sine «Begierbe , fo

mürbe er gar feinen 33egtiff Don Stecht unb Unrecht

f;aben. (Er fyat aber mehrere 25egierben/ bie er nicfyt

aUe in gleichem SÄaafie beliebigen fann; fonbern öie

SÄ6fllirf)feit ber SBefriebigung ber (Einen f>ebt bte Sftcg*

liefert ber 33efriebigung ber 2Cnbem in taufenb Ratten

auf. ©tnb nun äße biefe »ergebenen S3egierben nur

Sflobificafionen einer einzigen urfpvünglidjen SBegierbc,

fogiebt biefe ba§ 9)rinäp an bie $anb, nad) welchem

 **-- 22

bte r>erfd)icbenni 93eqtcvben ftd) gegen einanber a&rüagen

laffen / unb moburd) ba§ 3Serl)dlfntß bejlimmbar wirb,

nad) meiern fte, otjne baß bie $erfon mit ftd) felbft in

gBiberfyrucb unb £einbfd)aft gerade, befriebigt werben

Tonnen.

XX. ein fold)e§ innerliches Siecht bittet ftd) un*

ttoUfommen tn jebem Sftenfdjen auf eine medjanifcfye

Sßeife, »ermoge ber Sbentitdt feines SBcroußtfeünS.

35aS duffertid)e Slesfyt, meldjeS 9ftenfd)en, wenn fte in

eine bürgerliche Bereinigung treten, untereinanber frett

tterabreben, uttb ungezwungen feftfe|jen, ift immer nur

bie ttbbilbung beS unter ben einzelnen (Sitebern ju

©tanbe gekommenen innerlichen 3ted)t$, Sd) »erweife

auf bie ©efd)id)te aller SSotfer, non melden mir etma§

ausführliche Sytadyrtdjten l)aben.

XXI. Sie größere äMfommentyett, ju melier/

naef) Umjtdnben , baS innerliche S£ed)t gelangt, erfolgt

nur als eine gortfefcung un t> Ausarbeitung eben be§

SRecfyaniSmuS, roeld)er ba§ minber »oHfommene tyers

»orbracrjte» Alle ©runbfdfce rul;en auf Sßegierbe unb

erfal)rung, unb fefcen, in fo fern fte nrirflid) befolgt

werben, eine anberSmor;er fd>on beftfmmte Srjdttgfeit

jum »orauSj fte f&nnen nie ber Anfang ober bie er fte
Urfacfye ein« ^anblung fe^n. £)ie gdbjgfeit unb ger*

tig£eit wtrffame ©runbfd^e au^ubilben ober practifd)

anjune^tneit/ ifl wie bie $dbjg?eit fBorfteflungen gu

empfangen 5 wie ba§ Vermögen tiefe 33orfteßungen tu

begriffe $u verwanbetn ; wie bieSebtyaftigfeit unbßner*

gte be§ ©ebanfenöj n>te ber ©rab bei vernünftige»

Stafe^nS».

XXII. 2)a§ 9>rinctf> (ober ba§ a priori) ber

©runbfd|e überhaupt, tjr bie ursprüngliche S3egierbc

be§ vernünftigen SBefenS, fein eigenes befonbereS £)a«

fetoi, baö tfi/ feine Perfon gu ermatten/

unb wa§ ityre Sbentttdt verleben toiii,

fid) ju unterwerfen»

XXIII. 2Cu§ eben biefem Stiebe fliegt eine natura

licf>e Siebe unb SBerbinbliebJeit gur ©erecftjigt'eit gegen

anbre. £)a§ vernünftige SBefen fann ft'd) aB vernünf*

tigeS SBefen (in ber Kbflraction) von einem anbent

vernünftigen SBefen nicf)t unterfcfyeiben. 5d) unb

SJJenfc^ ifr(§imH 6'r unb ÜÄenfd) ift (EinS: atfo

ftnb er unb iä) (Sin 6. £)ie Siebe ber sperfou

fcfyrdnft alfo bie Siebe be£ gnbivibui ein, unb nö*

tfyigt fetner nict)t ju achten. Samit aber lefjtereS in

ber ^{jeorie ntdjt bis 3111* möglichen SSertttcjung be§ Sn*

 —— «4 — *'

btüfbut außßebeftnf/ unb ein Moj5e§ Uidjts t n $erfon

öbrig gclaffen werbe , ftnb genauere SSefttmmungen et*

forberlid), welche im ȟbergegangenen fcfyon angebeu*

tet ftnb, unb bereu reifere (Srorterung f)ter gu unferem

Steife nf(^t gebort. Un§ genügt auf biefem Söcge jur

beu(ltcf)en (Einfielt gelangt ju fevjn, wie jene moralU

f^jen ©efe^e, welche apobtctifdje ©efefce ber prac*

tifcfyen Vernunft genannt werben , ju @tanbe fommen,

unb nun entfcfyeiben ju fonnen, baft ber einfädle, mit

SBernunft »erfnupfte (Srunbtriel) , bis $u feinet ^6d)jren

(SntwicMung fyinauf, lautet 9ftecf)am§muS unb feine

gtenljeit jeige/ obgleich ein (Schein von fjrenfyett bur$

ba§ oft entgegengefe|te Sntereffe beö Snbim'bui unb bei:

Sperfon, unb ba§ abwecl)fetnbe ©lücf einer $errfcr)aft,

worauf bie $erfon allein mit beutlicr)em S3ewufit*

fenn uerfnüpfte ¥nfyrä$e f)at, juwege gefaacfjt

wirb.
 £)et SDienfdj Ht Step & dt,

XXIV. S)a{3 ft'cf) ba§ Safepn a% enblugen £)inge

auf ÜÄttbafetjn fiu|t, unb wir nid;r im <S5fanbe ft'nb/

un§ »on einem fd)led[)ferbing§ für ftcf) beftefyenben 23e«

fen eine SSorftetlung ju tnad)en, ift untdugbar; aber

eben fo unldugbar, bafü wir nod) weniger im (Sfanbe

ft'nb, imö eine föorjtctfung »on einem fd)led)terbing§

abhängigen SBefen ju machen* (Ein ' fotd;e§ SBefen

mußte gan$ paffw fepn, unb tonnte bod) nid)t pafft»

fet)n; benn was ni<^t fd;on etma§ i{f, fann nidjt $u et*

U)a§ bloß beftimmt werben ; maö an ftcf) feine @i=

genfcfyaft f>af / in bem fönnen bur$ SSerbdtrniffe feine

ergeugt werben, ja e§ iji nid)t einmal ein 3Serl)dltmfj in

#bftd)t feiner mogticf).

XXV SSSenn nun ein burcfyxuS »ermitteltes £5a*

feijn ober SBefen nid)t benfbar, fonbern ein Unbing

 — 26 —
tjr , fo mup eine Mop »ermittelte , ba$ Ifi gan$ medfja*

mfctye^anMung ebenfalls ein Unbing fenn : folglich

ift 5Wed)am§mu§ an fi cf> nur efma§ ^fälliges, unb

e§ mup eine reine <3e(bfttf)ätigf eif il)m notf)*

menbig überall jitm ©runbe ließen.

XX VI. Snbem wir ernennen/ bap jebe§ enblicfye

£>in$ ftcl) in feinem Dafewn, folglid) auef) in feinem

Styun unb ßeiben auf anbre e'nbtidje Eilige nottywenbtg

frä|t unb beiityt, ernennen wir sugteirf) bt'e Unterwer«

fung aller unb jeber einselnec SSSefen unter mecfyanifd)?

©efe|e: benn in fo fern it>r ©e»n unb SBirfen »er«

mit feit tft, in fo fern mup e§ fd;led)terbing§ auf@e«

fe&en be§ Mechanismus berufen: jebe§ 4?anblung iji

jum S^etl bie ^)anblung eines anbern.

XXVIT. £>ie@rfenntnipbefien, wa§ba§2)afet)n

ber Snnge »ermittelt/ tyeipt eine beutlicf)e dt»

fenntntp; unb ma& feine Ermittelung auläpf,

fann »on unö nid)t beurltcfy erfannt werben,

XXVIII. Äbfolute ©elbjityatigfeit föliept Ste«

mittelung aus, unb eS ijl unm&gticl), bap mir ba§

Snnere berfetben auf irgenb eine %xt beufliel) erfennen.

XXIX, (E§fannatfobieM6gticf)fett abfolu*

ter <Selbjitl)dtig£eit nicfjt erfannt werben; wofyl aber

 — 27 —
ff>rc 2Birflid)feit, welche ftd) unmittelbar im 33e*

ttwfjtfewn barftettt, unb burd) bie Styat bemeift.

XXX. (Sie wirb % r ew I; e i t genannt, in fo fem

fte ftd) bem SttecfyaniSmug , roclcfyer ba§ finnltdje

£)afe»n beö einzelnen 2Sefen§ au§madpt, entgegen fe£en

tinb if)n überwiegen fann.

XXXI. 2Öir kennen unter ben febenbigen SBefen

nur ben SÄenfcfyen , a(§ mit bemjemgen ©rabe beS $5a

wufitfetynS feiner <Selb{trt;ätia.Feit begabt, melier ben

93eruf unb antrieb gu frenen ^anblungen mit ftd)

fttyrr.

XXXII. ©§ befielet olfo bfegre^ett nidjt in et«

nem ungereimten SSermogen, ftd) ot)ne ©rünbe 3U ent*

fdjeiben 5 eben fo roenig in ber 2Baf)l be§ SSeffern unter

bem SJlu^licben , ober ber üernünftigen S3e?

gierbe: benn eine fol^je S@3a^)t , menn ffe auef) nad)

ben abgewogensten Gegriffen gefd)ief)t, erfolgt bod) im«

mer nur med^anifd^j — fonbern e§ befielt tiefe §?rett*

I;eit, bem SBefen nad^j, in ber Unabf;ängigfeit

be§ tCillcnö non ber Begierbe.

XXXIII. SEBilfe iji reine ©elbjlt&ätiflfeit , er,

tyoben gu bem ©rabe beS 23emuf5tfei)n§, weichen wir

Vernunft nennen.
 28 —
XXXIV •Die Unabhängigkeit unb tnnerlicfje 2Cu%
mafyt be§ Mens ober bic m&glid)e #errfa;aft be§
/

mtellectuellen SBefenö über ba§ ft'nnlicfye SBefen vrirb

fle facto t>on allen Sftenfdjen jugegebem

XXXV SSon ben SBeifen be§ ÄttertyumS, am

metyrffen »on ben ©toifern ift e§ befarinf, bafi ft'e jn>t*

fcfyen Singen ber £3egierbe, unb Singen &er

ft^xz feine §ßevgleirf)ung guliepen» Sie ©egenftdnbe

ber SBegierbe, fagten ft'e, fonnten nacl) ber drmpfin=

bung be§ SCngencfjmen/ unb ben ^Begriffen be§ 3utrdg-

licf)en untereinanber »erglicfyen / unb eine SSegierbe ber

anbern aufgeopfert werben} ba§ $P ritt ci» ber S3e«

gierbe aber liege auffer allem S5erf)dttntffe mit bem

sprtnei» ber 6l;re, weltf>e§ nur (§tnen ©egen*

jlanb tyabe: bte äMfornmen^eit ber menfcpcljen Sfla*

für an fid)/ «Selbjrttydtigf eif, Srey^eit,

Safyer waren alle Vergebungen bep i^nen glei$/ unb

immer nur bie $tag>e, atö welchem Don ben bei)ben u n*

»ergletc^baren sprineipien, bie unmöglich je mit:

einanber in eine wir flicke GüoHifton Jommen fon.ts

ten, bie <£>anblung gefa)el)en War. denjenigen wolf*

ten ft'e mit 3£ed)t allein einen frewen SHann genannt

Wiffen, ber nur ba§ Scben feiner ©eele lebte/ ft'cf) nad>
 — s9 —
fcen ©efe|en feinet eigenen 9lafur befHmmte, alfo nur

fic|> geljordjte unb immer fclbjt Rubelte, fiauter

$ned)te fafjen ft'e im ©egent^eit in benen, welche, bur$

£>inge ber 25egierbe benimmt/ ben ©efefcen biefer£)inge

nacfrte6ten, unb fidf> tfjnen unterwarfen, bamit ft'e t>on

benfelben auf eine tyren 33egierben gemäße SBeife unauf*

t)btliä) »eränbert unb in .£>anblung gefegt werben

mochten.

XXXVI. SBie mit nun auef) unfer aufgeklärtes

Seifalter über — bie © $ warm cremen — ober ben

9Ät)jiict§mu§ cineS (SpicferS unb 2Cntoninö ergaben

fetyn mag, fo fi'nb mir bod) in Ut Seutticpeit unb

©rünblid)feit norf) nid)t fo weit gekommen, baß

mir »on allem ©efuljt ber ©&re to§ waren, ©o lange

aber nod> ein $tonfen biefeS ©efüfylS im 9)?enf$en

wolwt, fo lange t'fr ein unwiberfprecpcfjeS Seugnijj

ber ?jre$$eit, ein unbejwtnglic^er ©laube an bie inner*

lic^e %ümaä)t beö Mens in tym. Sttifc bem SWunbe

f ann er biefen ©lauben »erläugnen , aber er bleibt im

©ewijfen, unb bricht einmal unc-erfefjenS tyerüor, mt

imSÄafjomet beS2)irf)ter§, ba er in fid) gefeiert unb

betroffen t>ie fcf)aubert)affen SBorte au§fprid)t;

II est douc des remordsj

 -

— 30 —
XXXVII. 2CHein nicftf einmal mit bem SRunbe

fann er ganj »erläugnet werben, bt'efer ©taube, Senn

wer will ben tarnen fjaben , bajj er nictyt allen SSerfus

jungen ju einer fernblieben ^anblung jeberjeit wies

berfref)en werbe; wer nur, ba$ er l»er ju überlegen;

SSorfyet'le ober fflafytbtik in ^Betrachtung gu jiefjeti/

an ©rab ober (Sröfie ober auä) an einen catego*

rifdKnSmperatw, an ein ©efe| ju benfen no*

tf)tg l)abe? — Unb auf biefelbige Sßeife urteilen

wir aud) in Itbfityt anberer Sttenfdjen. ©efyen wir Je«

manb baS 2Cngenebme bem 9lü|ltcb,en oorjiel;en; ju fei«

nen 3wecfen »erregte Mittel wallen 5 ftety felbjr in fei*

nen SBünfcfjen unb 33eflrebungen wiberfprectyen : wir

ftnben nur, baf er unvernünftig, tf)6rid)t l>anbelt.

S|t er natbjäjjig in ber Erfüllung feiner $flicl)ten, be*

flecft er ft'cf) fogar mit ßajitern; ijt er ungerecht unb

übt ©ewaltttyätigfeiten ou8: wir Tonnen tlm baffen/

»erabfd)euen5 — aber tyn ganj wegwerfen tonnen wir

noö) nid)t. SBetlaugnet er aber auf irgenb eine ent*

febiebene Sßeife t>a$ ©efül;l ber (S'bre; jcL.t er, baß er

innere ©cfyanbe fragen, ober ©elbjloeracbjung ni&jt

mefyr füllen fannj bann werfen wir ibjt otme ©nabe

Weg, er ifl Äoth, unter unferen gupen.

 —
— 31 —
XXXVIII. 2Bof>er biefe unbebingten UrtyeuV,

M>o^cr foldjc ungemeine ttnmapungen unb Sorberungen,

bie ftd) nid)t einmal auf ©runbfä|e imb tyre SSefot

gung einfdjrdnfen, fonbem ba$ ©efüf>l httfnfpntd)

nehmen, unb fein JÖafepn apobictif<$ forbern?

XXXIX. Sollte ft'cf) baS Siecht biefertfnmapun*

gen unb ^orberungen tt>of)l auf eine formet / ztwa auf

bie (Sinftcbt in bfe richtige SSerfnüpfung , auf bic gc«

wiffe SBatyr&eit beö SRcfuttat§ folgenber ©dfce grunben;

SBennAijrrcieB, unb C ift roic A ,

foijtBnrieC?

©»in 05 a erioieö auf biefe %xt, ber SKenfd), in fo

fern er ein vernünftiges 2Befen fei)/ o»fre eber fein 2e*

ben auf, wenn er aud) feine Unftevbli^feit ber Seele

glaube , als bap er bur<$ eine Söge fta) vom Sobe ret»

tete *)5 unb in abstracto \)at ©pinoga recfyt» ßStft

eben fo unmöglich bap ber Sftenfcf) ber reinen 83 er*

nunft luge ober betrüge/ ale> bap bie bm; SBinfel

ctne§ £)ret)ecf§ nid;t jn>ep regten gleicf) fe^etu ^(ber

wirb baS u>iiflt$e mit SSernunft begabte SBefen ft'cfy

von bem abstracto feiner Vernunft mob/l fo

in bie (Snge treiben / von einem ©ebanfienbinge bvixfy

*) Eth, P. IV. Pr. lxxii.

 — 3* —
ein SBortfpiet fo ganj ft'cf) gefangen nehmen (äffen? —
«ßmimerme^r ! — SBenn auf ßlprc SSculap tfi, unb

ber SÄenfd) SBort galten Fann/ fo mu$ nod) ettt

anbrer©eift, afß ber bloße ©eijt be$ @9Äcgigmuö in

ifjrn wohnen«

XL Stf) f>afrebiefen anbem ©eij* für ben£>bem

©otte§ in bem ©ebtlbe von dsibt

XLI. C& beweif! tiefer ©eijt gtterft fein £>afet)rt

im SJerffanbe, ber roirflirf) ol;ne ifm jener nmnberbare

3fted)ani§muä fepn würbe , Wetter nid)t allein V\t Sei*

tuug eines ©ebenben butety einen SBlinben m&glicfy fon»

bem auä) bie Sfcot&roenbigfeif einer folgen Einrichtung

tmtfy SSetnunftfdjlüffe moatliä) machte, SBer bänbigt

fyet ben <S»flogigmu§ , inbem er feine 3$orberfä|e

fd>ldgt ? 3Cltetn biefer ©eift, buref) feine ©egenwart

in Späten ber %xtytyit, unb einem unvettilgbaren

SSetpufttfenm

XL1I. SSSie biefe§ SBewüf tftyrt bk Uebcrseugün^

felbff ift; SnfeHigena für ffdf) allein fet) wirffam; fei)

bief>od)fle, ja bie einige un§ roal;rbaft bekannte ßrafr;

fo lebrt e§ au$ unmittelbar ben ©tauben an eine @r jie

allerf)6cf)fte Snrelligenj > an einen »evjHnbigen Ur=
 -^ 33 —
^eberunb ©efe^geber bet Sftatut, an einen ©otf/
6er ein <i?eift ift.

XLIII. Tibet biefer ©taube erhalt erfl feine üötte

•Ätäft un& wirb Religion, wenn im Seesen be3

SKenfd)en ba§ SSetmcgen reiner Siebe ftd) entwickelt

XLIV «Reine Siebe? — ©iebt eS eine

foldje? SSie benoeCft ft'e ftd), imb wo finbet man

ifjren ©egenjlanb?

XLV, SBemi id) antworte, ba§ $rinci>ber Siebe

fer) baffetbige, non beffen £)afet)tt aU sprineip ber

(§f)re wir un§ fdjon üerficfjerten : fo wirb man nur ein

öröfereS SRedjt ju baben glauben / in 2Cbft'd;t beö © e*

genflanbeS,' ben id) barftetfen fott, bringenb ju

Werben.

XL VI. 3$ antworte a!fo : bet ©egenftanb bet

fernen Siebe iß berienige, ben ein @ofräte8 »oc

2Cugen tjatte. 6t ift ba§0«o*' im Üftenfdjen; unb bte

(Styrfurcbt »or biefera©&ttlid)en, ift wa§ atter&u=

Qenb, allem (§t)rgefö!)t gum ©runbe liegt

XL VII. (Sonftruiren fann id) webet biefen

Stieb nod) feinen ©egenjianb. 3d) müpte , um e§ j«

f innen > wiffen, wie (Subjianjen etfdjaffen werben,

unb ein norfywenbigeg SSefen moglid; iß f Zbtt

IV. i. 6
 — 34 —
weine Ueberjeugung tton tyrem £)afet)n wirb foIßcnbeS

*>ielleid)t nod) etroa§ me*)r erlaufern.

XLVIII. SBenn baö SÜSelfa« fein ©oft, fonbem

eine <3d)öpfung; wenn eS bie SBtrfung einer freien

SnteHigen$ ijh fo muß bie urfprun gliche Stiftung

eineö jeben 2Befen§, 2Cu§bru<S eines ©ptttic^en 3Bi(-

len§ fepn. tiefer #u§brucf in ber (Sreatur ifl ifyr ur*

fprünglidjeS ©efe£ , in welchem bie Äraft e§ ju erfute

len notfywenbig mit gegeben fcpn muß. &)iefeS ©efe|,

welkes bie S3ebingung be$ 3)afepn§ be§

SBefenS felbfi/ fein urfprunglid)ei' STrieb/

fein eigener Wille tji, !ann mit ben 9laturgefe|en,

welche nur 9t efultate t-on SSer^dltniffen ftnb,

wnb burd)au§ auf SSermtftelung berufen, nid)*

»erglühen werben. 9hm gebort aber jebeS emjelne

SBefen jur Statur ; fft atfo audj ben Sftaturgefe|en un»

terworfen, unb §at eine bop^elte Stiftung.

XLDL Sie Stiftung auf baS <5nblia> ifl ber

ft'nnlicfye Srieb ober baS sprineip ber SBegierbe; bie

Stiftung auf t>a§ (Ewige ijt ber tnteHectueUe Srieb,

t>tö tyvineip reiner Siebe.

L. SßSottte man mitf) über biefe boppette Stfdj*

tung fetbji $uc Siebe ftetten ; naa) ber 5ftöglia;feit et*

 — 35 —
«e§ folgen S&er&älfnifftf unb ber Sporte feiner (Ein*

ri^tung fragen: fo würbe tef) mit Eec&t eine fotd^c

fjrage abveeifen / weit ft'e bie $0?6glic|)feit unb £l)eorie

ber ©djopfung, Sebingungen beS Unbebingten jum

©egenflanbe f)at (ES iji genug , wenn ba6 JDafetjn.

biei'er boppetten 9lid;tung unb tl>r §3erl)ättnij$ burd;

bie Styat bewiefen unb »on ber Vernunft erfannt ijt,

SBie ft'cf) alte 9ttenfd;en gret^eit auftreiben, unD aU

(ein in ben 35efi£ berfelben i^re €^tc
fe£en$ fo fdjricben ft'd) aud) alle ein SSermogen reiner

£icbe/ unb ein ©efftyl ber Überwiegenben Gners

g t e beffelben ju , worauf bie SR6glid)l!eit ber %wi)tyit

beruht Me wollen Siebfyaber ber Sugenb felbff,

titelt ber mit il)r verknüpften S5ortf)eile fe^n ; alle motten

Don einem ©d)onen wiffen/ welches titelt blofibaS

3(ngenel)me; »on einer föreube, bie nic()t

bloßer Ät|el fet).

LT. ^anblungen, welche atö biefem SSetm6gen

Wirfticl) tycrDorgeljen, nennen wir göttliche $anb*

hingen; unb itjre Quelle/ tk ©eftnnungen felb(l,

göttliche ©efmmmgen. lind) begleitet ft'e einefjrettbe,

bie mit feiner anbern ^reube verglichen werben fann:

ß 2
 — 36 —
e§ ijf bte freute, btc ©oft felbft an fei.

tum SJafe^n tyat

LH. $reubeifliebet©enuf} be§£afei)n§; fomfe

atteS, wa£ ba§ ©afepn anftdjt, @4>mer$ unb £rau=

rigfeit juwege bringt Sfyre £lueHe ift t>fe &ueUe be§

SebenS unb aller Stydtigfeit 33eaief)t aber tyr 2Cffect

ftcfy nur auf ein oergdnglid^eS Safepn , fo ift er felbfl

wrgängtid) : © e c\e b e § % 1) i e r §, Sfi fein ©egen*

fianb ba§ Unvergängliche unb ßwigej fo ift er btc

Äraft ber &ortyeit felbft, unb feine Seufc UnfterfM

lifyUit
 ,

\Ubet
t> i e £ e j> r e i> e £ <p p t n o 5 a»

©ne »ertraute greunbinn »on ßefftng *), n>elcr;e bur$

if)n au$ tue meinige würbe, f<f)ricb mir im Februar be§

5af)re§ bren imb acfttjig, baß fte im SBegriff fet) , eine

Steife nadf> SSerlin 311 unternehmen , unb. fragte mify

ob icf) auftrage baf)in fycitte»

2Cu£ SBerlin fcfyrteb mir meine ^reunbinn roieber.

Styr SSrief fyanbette f?auptfadf>lfdr) »on SttenbetSfofni,

„biefem achten SSeretyrer unb greunbe unfereS ßefftng."

@ie metbete mir, bafj fte ober t>m SSeremigten unb

qua) übet miefy »iel mit SJtenbeBfo&n gefprod)en W** t

*) 3<$ $a&c t&r in meiner Stedjtferttgung gegen SOlenbeB*

fofm ben «Kamen ©mtlie gegeben, unb werbe rnicfc beffel&en aud&

in Hefer ©djrift ftatt i^rel wahren 9tomen§ fcebtenen.

(<£life SReimaruS, ^ocfjtci* be$ SöeifafTei-ö bei* Wolfen,'

fcfittler §v«3mente. ©ie [t<u& im Sa&ve 180S.)

 — 38 —
weichet: nun enblicfy \>axan fei) , fein tdngfi »er&eijfenea

SBerf über 2efft'ng§ (Sfyaxacia unb <Sd;viften »orju*

nehmen *).

*) 3m Santiar beffelbigen 3a$reS ( 1753. ) waren im beut«

fd;en Sföufeum unter bent Sttri: ©ebanren sSerfdfjiebenetr

itber eine merlmürbtge (Sd&rift, ©inwiirfe gegen mein

(Stxoai, bas ßefftng gefagt §at (Serlm bei? ©. 3. £>?tfe«

i?82. ) erfdjiencn. 2fn jenen ©ebanfen SJerfcfjtcbenet

fyattt SttenbelSfoljn ben gr&fjtcn 2£nt6eti, «nb von ben fBorttn
«n: „2Cuc& tje|)t unfer SSerfaffer über alles bic{j fel;r fdjnelf

„hinweg," big ans <Snbe, ge^pren fte ibm allein $u. liefen
©cbanfen fegte id) im gebruar bei SRufeums ©rinnerun*
gen entgegen, bie eben erfdbtcnen waren, ba meine greunbinn
naä) SSerlin tarn. 3$ mttt nun 6m Ueno i eigene SBorte
$ier mitteilen, bamit man felje, wie untobetijaft oon Anfang
an bai ^Betragen btefei an @ei|t unb ©eele fp »orjüglidSjeti

SBetbeö gewefen ift

SJerlfn ben 25. SÄarj 1783.

• • . . » r Sbm felbft, bem alten gri§, fyabe icjj

nod) nid)t in Syrern Flamen junicEen f&nnen, tveü er in spog«

tarn ift, unb id) ba^tn noeb. nt'dfjr gekommen bin . . f t

SföenbelsföJw aber, meinen lieben SRenbelsfo&n fab. id) geftern.

<5r ift ganj, wie id) t&n mir bad)tc, unwiberfrelblub, einne^.-
menb burdj bie aberall aui i&in rebenbe ©üte bei £er$enö unb
5er»orleua)tenbe.Älürt)£tt feines ©eiffc§. SSir t>aben viel übet
Sefftng unb ©ie gefprodben, Sefjingg m'rfit tmä^nfidjie «Bufte
war bas erfte, toaä btr)m ^ereintieten mir in bie tfugen ft'el.

®er »ruber tyat gefe&rte&en, ba$ näd&ftens bie «Briefe übet

mala) fcerauefommen follen; &ernad& bte ©efc&ic&t« ber euan--
gclten, worauf unfer »erftorbener greunb felbft einigen 3Bert$
 — ,

— 39 —
§8crfd;iebene «£inbermfie machen eS mit unmog=

üd), gleich auf biefen SBricf ju antworten, unb bet

2Cufentf)alt meiner gteunbinn in SSerlin war nur »on

wenigen SBocfren.

25a ft'e wtefcer gu «^aufe war, fcf)rieb i$ \\)x,

unb erfunbigte mid), rote öiet ober wenig SÄenbetSfo^n

»on 2efftng§ religiofen ©eftnnungen befannt geworben

Ware. Seffing fei) ein ©pfnogijl: gewefen*).

legte. SHenbelgfoljn fyat fetneg SSrtcftt>cd>fcIö mit Cefftng 6fS

biefe ©tunbe norf) nfd^t ^abfjaft werben l'Snnen 5 aber ber SBrus

ber $at wfpi'oetyen, t|)m näd^ftenS rin f)adect Schriften 5«

fthjtfen, worunter aud|> bicfcc SSrtefwed&fel fenn foü. Unb ol§=

bann »erfpric&t 3Renbel$fol)n, fein SBoit wegen beS (St was

übet Cefftngö Gifyaracter ju galten, ©er £tmmel gebe
tf)m baju ©efunbfjett unb Vettert' tit , fo werben wir boef) ein«

mal etwas Ü6cr unfern greunb lefen, baS befi SHanneg wertt) tft.

Sljnen felbft, befhr Sacobi , tft 3Renbelsfol)n wisflidS) gut,

«nb mttSfyren (Erinnerungen gegen bte ©ebanEen SS e r f d^> i e*

* +
benet jufdeben, r
unb tdj §aben bag Unfrige baju bepge«
tragen, ©ie, wo möglich, ifym noeb, nfyet betannt gu machen 5

benn fielet »erbtenen <3te bepbe fiel) et'nanber gu fennen, wie

®ie finb. 2CdE), wenn Sie bod& gegenwärtig ^>tcr fetjn fonns

ten! — 3$ mujj eilig f^liefen, Sie wiffen, wie es auf einer

Steife sugeljt.

*•) £ier tft bie ©teile meines SBriefeS an (Smilte, gang unb
o$ne SBcranberung <xud) nur Siner ©plbe.

$)empelfo*t ben 21. Sult 17&5.

.... ©afi trf) 3f>nen auf 3l)ren S3rief aus SSetiin

nicfyt antworten fonnte, war mir leib genug, 34 erhielt ii>n
 — 40 —
(Segen tntdj tycttfe ßefftng über biefen (Segenjlanb

of;ne alle 3urucf Haltung fs'd) gepuffert 5 unb ba er über«

tyaupt nid)t geneigt war, feine üttettnungen ju »erfjefc

teil/ fo burfte id) »ermüden, roaö td) »on tfym wuffe

fty mehreren befannt geworben» £>aß er felbjl aber

gegen 8ftenbet§fof)n ft'd) hierüber nie beutltd) txtiaxtt

fyatU, bufeS wmbt mir auf folgenbe SSBeife befannt

tuet* er über ©djwelm, anflaft ß&er SBefel gelaufen mar, fpäs

ttv als id) fottte, unb mujjte fordeten, bafi ®ie meine Antwort,
wenn ft'e nicfyt mit ber umlaufenben 9)ojt abging, niajt me£r
erhielten. SWtt ber umlaufenben ^)oft fonnte id& Serien ntt^t
fdjreiben , meil iä) (Sie »on ermaß fetyr mtd&tigem — »on im»
fereS Ceffing legten ©eft'nnungen unterhalten wollte, um eö

Sftenbelsfofjn , wenn ©ie es für gut fänben, mitjttttyeilen. -^

Sie miffen »iclleid^t, unb wenn @ie ti nidfjt miffen, fo »er«
traue t'a) Sbnen f)icr unter ber 3?ofe ber greunbfdjaft, t>a$

Ceffing in feinen legten Sagen ein entfdjiebener ©pinojifi mar.

@g märe moglidj, ba{j Ceffing biefe ©eft'nnungen gegen mebrcre
gcäuffert l)HU; unb bann märe es notbig, baft SÖlenbciefo^rt in

bem ©brengebddjtntffe, baS er tym fegen mill, geroiffen SRate*

rien cntrocber ganj ausmidfje, ober ftc menigftens äufferft oor«
ficbtig betyanbelte. SSieuatfjt 1)at fiel) Scfftng gegen feinen liebe«

SRenbelSfoljn eben fo flar al§ gegen mirfj geäuffert; oielleia;*

audf) ntdpt, meil er ttyn lange nid)t gefprocfjen, unb fefjr ungern
«Briefe fdjrieb. Sbncn, meine Kraute, feu e$ Ijiemt't ant>cim ge»

ftellt, 06 Sie SKenbelSfobn feieoon etira« eroffnen mollen ober

nid)t. Umftönblirfier fann icfc aber für biepmal nidjt oon bec
®afyt fddreiben,
 — 41 —
Sfocfybem idj Sefftngen im Safyre neun unb ftebens

gtg einen S3efud; auf ben folgenben Sommer üerfproc^ctt

^afte, melbete id) itym in einem ^Briefe Dom ecfJen

Suni 1780, meine batbige (*rfcf)einung / unb lub ifyn

gugieid) ein / mtcf) nad^er auf einer Steife ju begleiten A

iiit un§ nad) SSerlin führen foöfe. Seffing antwortete

in 2Cbftd)t ber greife, baß wir bie <&aä)t 31t 2Solfen=

buffet mtfetnanber überlegen wollten *). HU ify i>a=

f>tn fam, fanben \\6) wichtige «£>mbewifiK Sefffng

*) Uud) btefcS ©treiben Witt iä) mittyäUn.

SBolfenBüttel btn 13, Suni 1780.

;/3tf) s&sere feinen Ättgcnblicf, 3£nen auf 3l;re angenehme

„jjufdjrift 00m erften biefeS (bie td) aber ben i2ten erft errate

,,ten) ju melben, bafj id) ben ganjen Suniuö, bis in Meffftittt

t, be$ Sulius unfebjbar in SBolfenbüttel ju treffen fetjn werbe,

/,unb bafj idj ©ie mit großem Verlangen in meinem $aufe er»

„ »carte, in meinem eS Sfcnen gefallen m5ge, einige Sage au$r

,, juru(;en.

„ Unfere ©efpradje würben fi<$ jwar wofil »on fetöft gefun*

„ben $aßen. 2Cber es war bodf) gut, mir einen ftingerjeig ju

„ geben, »on wannen wir am oefren ausgeben ESnntcn .

„£)b ii mir mSglto) fe»n wirb, eine weitere «Reife mit 3b>

„nen ju machen, Jann idj) jur $tit nod) niajt befh'mmeti. SOJein
„SBunfd) wdre es aUerbingö, 3(ber id) wünfd;c, was ia) ein--

„mal wünfdje, mit fo Biet »orfjer empftnbenber greubc, bafj

„ meijrentfKüä baS ©töcf ber SDiüfoe überhoben ju fepn glaubt,

„ben SSunfd) ju erfüllen'^ u. f.
w.
 — 43 —
wollte tnidj überreben, olme ifjn na$ SBcrtin gu reifen/

unff würbe alle Sage bringenber. <Sein .§>auptbewe*

gungSgrunb wa * 'SHcnbelSfoljn , ben er unter feinen

^reunben am ^?6^)jlcrt fd)d&fe. 6r Wunfcfyte fefynticfy,

baß icf) ü;n möchte perfonlicf) Jennen lernen. Sn einer

folgen Unterrebung dufferte icf) einmal meine SSerwun*

fcerung barüber, ba$ ein Sttann üon fo gellem itnb

tätigem 33erf?anbe, mt SftenbelSfofm , ft'cf) be§ 35e*

weife§ »on bem JDofepn ©ofte§ atö ber Sbee fo eifrig,

wie eS in feiner #bl)anblung Don ber ^uibenj gefdjefyen

wäre, tyattt annehmen f onnen j unb 2efftng§ (Sntfcfyul»

bigungen führten tnid) gerabejü auf bie Srage: ob er

fein eigenes ®öj!em nie gegen SÄenbelSfofyn behauptet

fjdtte? „Sftie," anwertete 2efftng . . . « „(Einmal

„ nur fagte i$ tym ofmgefdfyr eben ba§/ wtö Stynen in

„ber (Stjiefjung be$ 9)?enfd)engefd[)lecf)t§ (§. j3.) auf-

„ gefallen tjf, 2ßir würben nic()t miteinanber fertig,

„unb id) liep e§ babe#."

TClfo , bie SBatyrfcfmnltcftfeit von ber einen <&eit(,

baß SWctyrere Don £efj<ngö ©pinosiSmuS unterrichtet

waren ; unb bie ©emißfjdt »on ber anbern , baß Ütten-

bet§folm bavon nid;t§ juüerldßigeS befannt gewor*

 — 43 - -

ben f*9, bewogen mief), lefcfmra einen SBinf bafubec.

gu »erfdjaffen *)

Steine Swunbinn faftc meine Sbee »oOTommen j

bie eacfje festen if>r aufferft wichtig, unb fte fd)rieb

ben ttugenblicf an SKenbelSfofyn , um bemfelben/ maö

i$ ifjc entbeut fjatfe , 31t offenbaren.

£)ie Antwort, tk id) hierauf »on (Smilten e^

I;ielt/ mttt id; ganj fykv einrücken.

Jpam&urg ben 1. ©epfem&er 1785.

,/Sd) tyabe SttenbetSfofmS Antwort abwatttn xvoU

„len, liebfter Sacobi, et)e id)Sf)nen wieber fd)riebe.

„ frier i|t fte.

„ SKenbetöfofyn wünfd)t bejtimmt ju wiffen, wie

„Sefft'ng tk bewußten ©efmnungen geäuffert f;abe. v

„£>b er mit troefenen SBorten gefagt: id) balte baS

„©pftem beö ©pinoja für wafyr unb gegrunbet? Unb.

z/Weld)ee>? £)a§ im Tractatu Theologico Politico,

„ober btö in ben Principüs Philosophiae Carte-

*) ©Ag \ü), htX) biefee @ett>ijif;ett, c§ bennod) tn meinem

Briefe »om 2itten Sult an (Smilje ba&in gefteltt fet>n Itejj, 06

nidjt SDIenbelSfofyn fp gut at$ tc^> fcXbfl fcfoon unttttifyttt fet>
?

wirb (joffentfidS) feiner Sied&ifertigimg fcebfirfen.

 - ,

— 44 —
,>ianae vorgetragene} ober baSjentge, wel#e§ Ludo-

„vicus Mayer t\aä) bem £obe be§ ©pinoja in feinem

„ tarnen befannt machte? Unb wenn 3U btm aHge;

„mein bafür bekannten at f) ei jlifc^en Aftern beS

„©pinosa, fo fragt er weiter: ob Scfjtng ba$ ©pftern

„fo genommen/ wie e§ 33a»le miföerfhnben , ober

„wie anbrc eS beffer erflärt fyaben? unb fe|et ^inju:

„SBcnn Sefftng im ©tanbe war, ftcf> fo fcf)led)tweg

„olme alle nähere SSeftimtnung, §u bem ©pftem irgenb

„eines Cannes ju »erfle&n, fo war er ju ber Seit nifyt

„met)r bet) ft'd) felbji/ ober in feiner fonberbaren fiaune,

t, etwas $)arabojte§ 311 behaupten,, baS er in einer ernfU

„Ijaften ©tunbe felbjt wieber verwarf.

„$at aber Sefftng tttt>a$tfa$t, fäfyrt SKenbeB-

>,fotyn fortt Sieber SJruber! ber fo fel)r üerfdjrieene

„©pinoja mag wol)l in mannen ©titcüen Weiter gefe=

„$en tyaben, als aUe bie @$reper, bie an tym ju

„gelben geworben ftnbj in feiner Glfyit inSbefonbere

„ft'nb vortreffliche ©acfyen enthalten, vielleicht beffere

„©acfyen, aU in mancher ortfjoborcn SÄoral, ober (n

„manchem ßomyenbio ber 2Beltwet§f)eit ; fein ©ps

„jlem iji fo ungereimt nid;t, al$ man glaubt: -^ (*p

,/nun, fo lapt fi'd;§ 5ftenbel§fofon gefallen.

 .

— 45 —
>,(gr befd)liept mit bem SBtmfctye, ba$ «Sie bie

/; (Sute fjaben mochten, bag S3ejtimmte hierüber aus*

„fü.brlid) JU berieten; ndmlid): »a§y wie, unb bet)

;, welker ©elegenbjit ft'cf) 2efft'ng ober biefe ©acf)e geäuf*

„fert l>abc5 ba er ( SttenbelSfotyn ) fefi »on Sorten über«

// S^ugt fet), \>a$ ©ie fowobj ßefft'ngen ganj »erftanben,

„al§ »ön einer fo widrigen Unterrebung jeben Umjlanb

„im ©ebdebtniß behalten l;aben werben.

t, <^obatb btefcS gefc^en, wirb Sftenbetöfofjn als

„terbingS in bem, voa$ er xtber 2efft'ngS ßbaracter etwa

,,nod) jü fc&reiben SBittenS ift, baöon (Erwähnung

„tf)\in. Senn; fagt er, aud) unferee» befien greun^

„beS 9lame fott bct> ber Sftactpwett ntd^t mef)r unb nid;t

„ weniger gldnjen , als er eS »erbient. £)ie 2Baf)rb,eit

„farni auet; bjer nur gewinnen, ©inb feine ©rimbe

„feiebj, fo bienen fie $u ibrem (ber SBabrljeit) Sriunk

„p^e; finb fte aber gefäfjrlid) , fo'mag bie gute £)amt

„für ib> SScrtbetbigung forgen. Xteber^aupt, fugt er

„tyinju, fe&e ict; mity, wann id) über 2efft'ng§ 6ba=

„racter fdjreibe, ein balbeSSafyrbunbert weiter binauS,

„ wo alle spartyeplic^eiten aufgebet l)aben , äffe mu

„ftxe je|igen Sracafferien üergeffen fepn werben.
 -" 46 —
„<§ef;en «Sie, liebfler Sacobi, biefj ijl oaä 3£c-

„fultatStyrer mitgef^etUcn SRacforic&f, feie id> unrnoßtid)

„ SD?enbcl6fof>n »erfcfyweigen tonnte, unb wotton ba5

„weitere mitzuteilen auty (Sie nid)t gereuen barf.

„ Denn n?a§ würben <3ie gefaßt tyaben / wenn einmal

„SftenbelSfofm mitbem, wa§ er über 2efftna§ Q>l)avat=

„ter gu fagen benft, jum ä&orfdjein fdwe, unb »on

„ af;nlid;en wichtigen «Sachen fränbe nid;tö barinn ? <3ie

„fyätfen e£ jt'cf; alöbann gum Vorwurfe machen muffen,

„bie <5acf)e ber 3Ba()rf)eit (benn bie iji eS am (Snbe

„metyr al§ unfeteö ^reunbeS) üerftümmett ju fjaben.

„SBie mir übrigens babep gu $R\xt\)t i% ob Sfcre 2Cu6=

„fage fo ober fo auSfaUe, — t>a& gebort nidjt f)ie*

>,f>er" u. f.
w.

3$ \)oXtt nid)t ba§ miubefle £3ebenfen, biefer

2Cuforberung ju genügen, unb lief* ben merte-n Sftoöems

6er folgenben 83rief an S?JenbelöfoI;n , unter einem

Umfrage an meine ftreunbinn, unüerft'egelt abgeben*).

*) golgenbeö fajrieb idf) ©mitten fcct) ber Ue&erfenbttng:

6en 4, 9loucnt6«r 1783.

— — — — — — Riebet), rcaö idj ju meinem «ige*

nen fSecbruffc fo lange fdfjulbfg btitb, @te werben nid)t§ böge*

gen (>a&en, baj» mein SBTtef gerabej« an SScnbeBfofin genutet
 — 47 —
tarnt er fein Utfunblid)e§ begatte, ttnfl iä) tyn, »Ott

ber erjlen Seile bis jur legten / unöeranbert abbrutfen

laffen.

g)empelfoft 6«; Sflficlbovf, &cn 4.

9}o»emfcei: 1783,

(Sie roünfdjen wegen gen?iffet; SKeonungen, biß

\fy in einem 33riefe an Gtife 9faimaw§ bem-üeremigfen

Sefft'ng §ugefc^ncben I)abe, ba& ©enauere »on mirju

erfahren; unb ta fdjeint eö mir am beften/ miel) mit

bem, ma§ tdf) bason mitteilen fctyig bin, an ©ie

unmittelbar 5U roenben.

ijl; unb SKenbetöfo^n wirb ni<$t übet nehmen, ba{» iö) ifen ntd&t

gan§ mit eigener 4?anb getrieben l;a&e. 3$ überlafie S^neit

mt'4 befwegen bei) ibm ju entfdjulbigen.

2)a{j ©te baS $acfet erhalten unb eerfenbet tyaben, Unb

Sbre ©ebanfen über ben Snbalt/ melben @ie mir/ wenn &it
fonnen, mit ber ?)o|l 00m SJRontage* SQSaS SKenbelSfo^n bajtt

fagt, baeon laflfen @ie mia) ffinftig, wo8 idj mt'jTen barf, er*

fahren. 3>ä) erwarte eben niajt ben bejten ®anf eon ibm föc
meine Sföülje, »eil meine 2Crt p feben eon ber feinigen etwas
»erfajieben tjl. , , , , 3$ bin aber ein für allemal barei«
ergeben, waö aus bem ©d>eine meines ©epns erfolgt, ju tra«
gen, unb nur immer biefeS fo ju jeigen, wie eS ijl. G?troa8

SDlutf) unb SSerläugnung wirb ba$u erforbert, aber bafflr bat

man auclj bie innere 3tu(je, bie fenft nie «galten werben fann.
 — 48 —
ۧ getyort flur <Sad)e, weniges 3U intern SBot*

frä$c, baß id) einiges mid) felbjl betteffenbeg üorauS

fd)icfe. Unb inbem id; <3ie baburd) in eine ctwa§ nä-

here 23etannffd)aft mit mir fej3e, werbe iti) mef)r SÄuffj

gewinnen, aßfcö frei) f;erau§ ju fagen, iinb t)teüeid>t

üergeffen, maö mid[) forgfam ober fdjüdjrem madjen

wW.
5d) ging ncd) im $olnifd[)en Stocfc, bä id; fdjon

anfing, mifi) über £)inge eirer anbern SÖett ju angfit*

gen. Sftein finbifdjer Siefft'nn braute mter; im afyten

ober neunten Sfafyt'C ju geroiffen fonberbaren t— tfnft'cr;?

ten (ic^ weiß eö anberS nid)t ju nennen), bie mir bis

auf biefe ©tunbe anheben *) £>ie ©efynfudjt, in

3Cbf:'d|)t ber befferen Erwartungen beS Sttenfcfyen $ur ©e^

Wijjf)ei* ju gelangen, naf)tn mit ben Safjren ftt unb

fite tji ber ^auptfaben geworben, an ben ffd) meine

übrigen ©d)icf[ale köpfen mufjtem ttrfprüngtidje

©emütljöart, unb bie (Erstehung, weld;e id) erbjelt,

»ereinigten ft'd), mid; in einem billigen SÄißtrauen ge*

gen mid) felbfi, unb nutgu lange in einer beflto gr'pe=

ren Erwartung üon bem , waö anbre leijien f onnten /

*) @. bfc SSeßlage III.

 — 49 —
£u «gälten. Sei; fam nad; (Senf/ t»ß t# »örfreffltc^e

SRännec fanb, bie ftd) mit großmütiger Sicbfe, mit

roirflitfy« SSatertreue meiner annähme» *). Rubere

Don gteid)?m/ »tele »on nod; größerem Stufe, bie icr;

patre kennen lernte/ »erhofften mir nieftt bie SBor=

ttjcile, bie idj öon jenen genoffen ^attcj unb id) mußte

mid) »on tnetyr als (Einem unter bufen gittert mit Sser=

bntß unb SJeue über eingebüßte Seit unb »erfd)U>enbefe

Ärdft« §ttrucfjtel;en. ©iefe unb nod) anbere (Erfaf)runs

gen ftimmten mtrf) aUmafylid) ju mir felbfl mefyr l;erab ;

id) lernte, meine eigenen Ätdfte fammeln unb ju fjiafyt

galten.

SBenn e§ ju allen Seiten nur wenige 9)?enfd)en ge«

geben Ijat, bie mit innigem (Ernfte nad) ber SBa^ett

rangen ; fo hat jiä) bagegen auä) bie SBafyrfyeit jebem

Unter biefen SSentgen auf irgenb eine SBeife mitgeteilt

Sd) entbec? te biefe ©pur 5 »erfolgte ft'e unter SebenbU

gen unb Sobten; unb mürbe je langer je inniger ge*

toafyv: baß ddjter Siefftnn eine gemein[<3)aftlid)e Stiel)»

tung \)atf von i>k ©djfterfraft in ben Körpern 5 meiere

im jwetten S5ant>e btefer Sammlung <5. n8. folg-g,

IV 1. ©
 — 50 —
Stiftung abtt, ha fte »on »crfcfyiebcnen Runden ber

$Peripf)erie ausgebt, eben fo wenig parallele 2inien ge»

ben fann, al§ folcl;e bte ft"4> freujen. SERit bem

(Scharfsinne / weldjen icfy ben ©eignen be§ Sirfelö »er*

gleichen mochte, unb ber oft für Siefft'nn gehalten

wirb, weil er tiefft'nnig über §Serl)ältniffe unbgorm ij?,

»erhalt e§ ft'd) nid)t eben fo. «|»ter burd>f4meiben ftcfj

bie Stnien fo ütel man will, unb laufen juwcilen aud>

einanber parallel, (Sine <Setme fann fo na£ am £)urd)»

meffer gejogen werben, bap man fte für benSDurcfmtefs

fer felbjt anfielt; fte burcfyfcfynetbet aber bann nur eine

gropere SÖienge Labien , otyne aufjuty&ren eine <3el)ne

3" ftyn.

$8er§eü)en <Sie mir, §Seref)rung§würbigj?er, bie*

fen SMlberfram. — 3$ fomme ju fiefftng.

Smmer fyatte ify ben gropen üSttann oereljrt; aber

bte 33egterbe, näl;er mit tym befannt ju werben, Ijatte

ft'cf) erfl feit feinen tl;eologifd)en ©treittgfeiten , unb

tiacfybem iä) bte Parabel gelefen fyoAtt, lebhafter in mic

geregt SKein günftigeS @d;td:fal gab, bap tfm 2(11«

will tnterefltrtej bap er mir, erft burd) Sfaifenbe,

manche freunblid;e 23otfcf>aft fanbte , unb enblicf) , im

Saljre neun unb ft'ebenjig an mid; fd)rieb. Sd) anfc

 "

— 51 —
wertete ifym, bafi iä) im folgenden $rüf;jaf)r eweSfatfe

öoe^dtt c / bie miö? über 2Bolfenbüttel fügten foÄf c /

roo icf) mtd) feinte , in tym t>ie ©eifUr mehrerer SEßei«

fen^u befc^rooren, btc ic£ über gemiffe ©inge ni$t jue

©pradfje bringen fonnte *).

SÄeine £Rcife Um ju <§tanbe, unb ben fünften

Sulfat gflo^mitfag§, fjielt i<$ Sefft'ngen gum erjlenmat

in meinen 2frmen.

SBir fprac^en noef) cm bemfetblgen Sage übet t>te(e

bi^tige Singe; auef) öon $>erfonen, moratifc()en tmb

unmoralifepen , Reiften, Reiften unb Stiften.

£)en fotgenben borgen Um fiefft'ng in mein Sim*
mer, ba ic^ mit einigen Briefen/ bie top 3« fc&reiben

fyatte, nocl) ntdjt fertig mar. 3$ reiche tym »etrfc^te^

beneS au6 meiner S5rieftafcf>e / baß er unterbeffen ft'd?

iik 3eit bamtt vertriebe, 33er/m Surücfgeben fragte

er: ob id) nieftt nod) mefjr fyatte baö er lefen burfte.

„£od)!" fagte ity (i<$ mar im S5egrijf ju fiegeln):

*) »Die «taiten SBorte meines SJrtefe«, ben i$ \t§t xoxtUt

%&bt, unb oon meinem id> feine 2tbfd)rift 6efaj», waren btefe;

,,3d) (ebne mid) unaulfpredjltd) nadj jenen Sogen; auty batum,

„weil id) bie ©eiltet einiger ©e&er in Sljnen &cfc&tt)6ren unb
„äuc (Spraye bringen m'cüjti, bie mir nfcjjt genug anfwerfen,
 !

— 52 —
„\)kt tfl nod) «in ©et>icf)t; — @ie fyc&m fo manches

,/2Cergewif? gegeben, fo.tn&gen <3te a\xö) wotyl einmal

,,rineS nehmen " ...*).

*) $romet fj e jt 3.

(<2. @5t$e, an§ meinem Sefcen £lj. 5. @. 477.)

SebedEe keinen ^immet, 3et>ö,

23Jit SBetfenbunfl,

Itnb übe, bem Äna&en gfeiüj,

fötv Sifteln ftyft,

2Cn (Stehen bid& unb SSergeifc^n

SRu§t mir meine <5rbe
®od(j iaffen ftefm

Unb meine £ütte, bie bu nic&i gebaut,

Unb meinen #erb,

Um befifen ©tut
SDu mid) beneibefl!

3$ renne nichts firmeres

Unter ber Sonn', als eua), ©5tter!
3&r nähret fömmetlid^
SSon Dpferfteuern
Uno @e(iet*$aua;
@ure SJlajeftät,

Unb barbtet, wären

mtyt Äinber unb SSetttet

«£ojfnungSt>ou'e Sporen.

35a td& ein Äinb war,

9Ma)t wujjte wo au« wo ein,

JCeijrt' ity mein »currteö Äuge

 53

£effm#. '

( Sftarfjbem et fca§ ©ebt$£ getefcn, «nt>

tnbem et mtr'8 jurucf gab) S$ ^bc t

fein tfergermß

3ur (Sonne, afg wenn bröbec war»

(Sin O&r, ju tyoren meine .Klage,
<5in 4?erj tt>ie mein«,
©ic& beö SSebrangten jit «barmen.

2Bec |»alf mit

SOßibec ber Sitanen Utbtmutyi
SBec rettete t>om Sobe mfd[>,

S5on @?(at>etet) ?

£aft bu nid&t alle« felbfi »ottenbet,

heilig gtä^enb 4?erj?

Unb glubteft jung unb gut,
SSetrogen, Slettunggbanf

Sem ©d&tafenben ia broben?

3$ bidj efjren? SDBofitr ?

4?aft bu bie ©d&merjen gelinbert

Se bt$ SSelabenen?

4?affc iu bie Spänen gesittet

Se be« ©edngjieten?

4?at nidbt mid& jum SKanne gefa;miebet

Sie attmodfitige &it

Unb baö ewige ©d&itffaf,

SReine 4?errn unb beine?

SBd&nteft bu ttxoa

Scb follte baö geben Raffen,

Sn SEüfien fiteren,
SQBetf nid&t alle

SSlütbentraume — reiften?
 — 54 —
genommen j \d) fya&e ba§ fdjon lange au§ ber etjteti

#anb. 3d>. (Sie fenncnbaS (Mic&t? £effmg, £a8

©ebtd)t |>ab* ic^ nie gelefen ; ober id) ftnb' e§ gut 3*»
Sn feinet llxt, id) and)', fonft ^dtte id) eS SN** »^
gejeigt» Äeffütg. Sty metm* eS anber§ . . . ©er

©eft'c^töpunct / au$ welchem ba§ ©ebicfyt genommen if!,

ba§ ifl mein eigener ©eft'cfytSpunct . . £)te ortfyo«

boren S3egnffe c-on ber ©ottfjeit ft'nb nid)* mel>r fuc

nücfjj id) fcmn ft'e ni^>t genießen. 'Evwu Jlav! %d)

weiß nic|t§ anbcr§. Safjin getyt aucf) btefeö ©ebicfyt;

unb id) muß befennen, e§ gefaßt mir fcJ>r* 3*. ©a

waren (Sie ja mit ©pinoja äiemtid) emwerflanben. Cef*

fing. SSBenn id) mid) nad) jemanb nennen fott, fo

weiß id) feinen anbern. 3*. <Spino$a iji mir gut

genug ? aber bod) ein fcfyte4)te§ $eil , \>a§ rofr in feinem

Stamen ftnben I £efftng. Sa ! Söenn «Sie motten ! . .

Unb bod) . t t SBiffen <Sie ttwtö beffereg? . . .

£ier fifc' id) , forme SOcenjüier»

9£acf) meinem SBtlbe /

©in ©efdjjlec&r, ba« mir gtetd& ff?),

3u leiben, ju meinen,

3u genießen unb ju freuen ft'c$,

Unb bein nicfjt ju ad^ten f

Sßie tefc»
 ,

— 55 —
-Der 35cffauffcf)c Sirecfor SSotfc war unfertejfen

fjereingefveten , unb wir gingen sufammen auf bie

SBiMiotyef.

Sen fotgenben borgen/ als ieft, naef) bem ffrß^

fiaef / in mein 3immer gurücf gefetyrf war, um midE)

an^uf leiben, fant mir Sefftng über eine SBeife nad).

©o batb wir attein waren, f)ub er an: Srf) bin ge=

fommen über mein 'Ev xai Ilav mit Sfmen 511 veben.

(Sie erfdfjractVn geffern. :3d). @ie überraftftfen mieb.

ttnb id) füfjlre meine SBerwirrung. <2>d;rec?cn war e§

m$t. freilief) war e§ gegen meine SSermutfyung, an

Sfynen einen (Spinoftiften ober spantfycijten gu ftnben;

imb nod) weit mefyr bagegen , baf ©ie mir e8 gleich

unb fo blanf unb baar Einlegen würben. Sd) war

großen StjeilS in ber2Cbft*d)r gefommen, »on Sfmen

^)ülfe gegen ben ©pinoja ju erhalten, fieffmg. 2Ctfo

f ernten @ie tyn boefy? 3$. 3>d) Qfoube if>n ju fen«

nen , wie nur fetyr wenige ifm gef annt fyaben mögen,

ßcffmg. Sonn iji Sf;nen nid)t ju tyelfen. Sterben

<3ie lieber gan$ fein $reunb. 63 giebt feine anbre

$>{)ilofopf)ie , als bie $}f)itofopf>ie beS (Spinoja. 3cf?.

©a§ mag wafyr fetm. Senn ber Seferminift, wenn

er bünbig fetjn Witt, muß gum ^ataliften werben: tyer«

 — 56 —
nad) gtebt ftd) baö Uebiige von felbj*. ffcffi'rtg. £d)

inerfe, »vir »er|W;en un§. 2)ej?o begieriger bin td),

von Stynen gu l;cren: woS <Sie für ben ©eitf fce0

©ptnojiSmuS galten 5 td) meöne ben, Der in ©pinoja

felbff gefahren war. 3c*>. &aö ift u>ol;l fein anfcerec

gerrefen, als ba§ Uralte: a nihilo nihil fit; weldeS

©pino^a, nad; abgezogenem Segriffen/ als btc ptjilo*

fopfyirenben ßabbaltften unb anbre t>or i\)xa, in §*e<

fradjfung 30g. 0Jad^ biefen abgezogenem ^egiiffe«

fanb er, baß burd) ein jebe§ (Entfielen im Unenblicben,

mit waS für Silbern ober Sßorten man tym aud) gu

Reifen fud)e, burd) einen jeben 2Bed)fel in bemfelben,

ein Öüttvae aus bem Uidjte gefegt werbe, ßr verwarf

alfo jcben Uebergang beS Unenblidjen jum (Enblidjen 5

überhaupt alleCausas transitorias, seeundarias obeu

remotas; unb fe^fe an bk ©teile be§ emanirenben

ein nur immrtuentee (Enfcpt); eine inwol;nenbe, ewig

in fiel) unüeränberlid;e Urfad)e ber 2Belt, welche mit

allen if;ven folgen jufainmengenommen — (SinS unb

baffelbe

*. wäre:

*) 3d) ft&ve in bwfcr Savficllung fort, unb titfye, um ntd&t

ju weitläufig p »frbtn, fo otet id> fann, jufammen, ofcnc btr

 — 57 —
Srtefe tnmo^nente unenblid;e Urfadje fyat, of§

fetd)C/ expliciie, Weber SSerjlanb noc£ SBitfen: weit

fte» ibrer tranfcenbenfalen £inl;eit unb burd^ängigen

abfoluten Unenbltdjfett jufolge , feinen ©egenftanb be§

SJenfenS unb be§ SBollenS fyaben fannj unb ein SJer«

mögen einen S3egrfff wr fcem Begriffe ^erüprjubringen/

ober einen begriff ber oor feinem ©egenfranbe unb fcie

vollftanbiQe Urfacfce feiner fclbft voave, fo Wie audj

ein SBiöe , ber ba§ SEBollen wirfte unb fcurebaus ft'd)

felbj? beflimmte/ lauter ungereimte Singe finb. . ,

. £)er (Einwurf, bajü eine unenblid>e Sfaibe »on

SBtrfungen unmogtid; fett, (bloße Sßirfungen. fmb eö

«td>t / weil bie tnmolmenbe Urfacbe immer unb überall

ifl), wibedegt ftcb felbjt, weil jebe Sfailje , bie nid)t

au8 Hidjts cntfprmgen foH, fd)letf)terbing§ eine un*

enblicfye fcijn muß. Unb barauS folgt benn wieber,

ba jcber einzelne begriff au& einem anbern einjetnen

ätütfcfyenrebcn aufäufd;ret6cn. SBaö unmtttcl&ar |jter fplgt, reurbe

^crbc^gefufjrt, tnbem Cefjtng als bcS ©unf elften im ©ptno^a

ermahnte, wag audf) £et&tu& fo gefunben unb ntd&t ganj »erftaru

ben l;ätfc (Stjeob. §. 173. ). 3d) maetyc Hefe erinnerung tjuv

(Sin für Meinal, tmb werbe fte in ber $olge, wo ta") mir ä£)iu

Itdje grei)()etten nel;me, nidjt wicbcr.'olen. (2Cnm. ber erften

2f:tggabe.)
 .

— 58 —
begriffe entgingen, imb ftd) auf einen wlrfU* vots

fymfcenen (ßegenftanö unmittelbar begießen mufi:

baf m ber erften Urfad;e, bie «nent>lid;er Statur i{i,

webec einzelne ©ebanfen , noä) einjetne SBeftimmungen

be§ SßSitlenS angetroffen werben fonnen j — fonbern

nur ber innere, erfle, allgemeine Urjfoff berfelben . *

Sie erfle Urfadje fann eben fo wenig nad) %bfiä)tm

ober (Snburfadjen fjanbeln, atö fte felbft um einer ge*

wiffert 2tbftd)t ober (Enburfacfye mitten ta ifi 5 ebenfo

wenig einen Anfanges s ©runb ober £nb$we<£ f>aben efr

xotö gu verrieten, al§ in 'if)r felbft Anfang ober £nfce

ijl t . 3m ©runbe aber ifl/ wtö wir $otge ober

©auer nennen, blofer SBalw; benn ba bie teelie VOiv

lung mir tf)rer »ollftdnöigen reellen Urfad)e <jugleid[) /

unb allein ber SSorfiellung nad) üon tyx »ergeben ijl;

fo muß $olge unb Sauer, nad) bev tPafyrljeit, nur

eine geroijfe Krtunb Sßetfe fct>n, baS 9ttannid)falfige

in bem Unenblidjen anjufdjauen *)

£efftng ..,.. Ueber unfer Credo alfo wer*

ben wir uns nicf)t ent^enem 3$. S)a§ wollen mir

in feinem gaUe. 2Cber im ©pinoja flefyt mein Credo

*) ©. 25eyl«3e FZI.
 — 59

titt&t. — S$ glaube eine tmfio'nbige per«

f&nlii^e Urfad>e ber SBetf. Seffüig. £, bejito

Keffer ! Sa mup ify ttvoaS ganj neues ju fybxtn befom*

wen *). 3dj. freuen <Sie |u$ nicJ)t gu fetyr barauf.

Schelfe wirburefy einen Salto mortale ouS ber <Sad;ej

itub <3ie pflegen am Bopf* unten eben Peine fonbertiefte

£uft gu finben. Äeffüng. ©agen <Sie ba§ nid)t 5 wenn

ify& nur nicf)t nad)3u<$men brause. Unb @ie werben

ftf)on wieber auf Styreffufc ju ftel;en kommen. 3Ctfo—

wenn e§ fein ©etyeimnip ijr — fo wifl ify wir e§ au§ge*

beten tyabem 3$. <3ie wegen wir ba§ ÄunfifJftcf im*

wer abfegen» 2)te gange <Sad)e befielet barinn, bap

id) au§ bew $ataftSmu§ unmittelbar gegen ben fäataüö*

mu§, unb gegen afleö, wa$ mit ibm öerfnöpft t'fr,

fd)liepe. — SSenn e§ lauter wirfenbe unb feine (ümb*

urfacfjen giebt, fo fyat ba§ benfenbe SJcrwogen in ber

ganjen 9latur blop bo§ 3ufel)en ; fein einjigeS ©efa)aft

ift , ben SWecfyaniSmuö ber wirfenben Ärafte ju beglei*

ten. Sie Unterrebung , bie wir gegenwärtig mitein*

anber fyaben, tfi nur ein anliegen unferer ßeiberj unb

ber gange Snfjalt biefer Unterrebung, in feine Elemente

*) ©. Schlage IV.
 !

— 6o —
aufgelojr: 3Cu§bel)nung , 33emegung, (Stabe ber ©e*

fdjroinbigfeit, nebjr ben Segriffen bat>on, unb ben S5e=

griffen »on btefen Gegriffen. Ser (Srftnber ber Ur)r

erfänb fte im ©runbe nifyt 5 er faf) nur ifjrer (Sntjre*

fyung au§ blinblingö ftd) entmiifelnben Ärdften ju.

ßben fo 9Japf)ael, ba er bie <Scr)ule öon %fym entwarf}

unb ßefft'ng , i>a er feinen tflatyan bietete, Saffelbe

gilt »on allen $pf}tlofopf)teen , Äünfren , SfagierungS*

formen/ Kriegen §u SSaffer unb ju Sanbe: furj, r>on

allem 9ftöglicl;en. Senn aud; tk Effecten unb Reiben«

fdjaften rotrfen nidfjf , in fo fern fte (Smpftnbungen unb

©ebanf en ftnb ; ober ricr)f iger : — in fo fern fte @tn*

pftnbungen unb ©ebanfen mit ftd? fuhren. 2Bir glaiu

ben nur, ba(j tok aus 3orn, Siebe, ©rofümutfy, ober

au§ uernünftigem <§ntfi)tujje fyanbeln. fiauter 2Bar)n

Sn allen btefen fallen ift im ©runbe ba§, wa§ un§ be*

roegt, ein £trcass, ba§ t»on allem bem nidjte weiß,

unb ba§, tnfo fern, üon (Smpfi'nbung unb ©ebanfe

fd;lecr;ferbing§ entblopt ift» Siefe aber, ßmpfinbung

unb ©ebanfe, ftnb nur begriffe t»on SCuSbefmung,

SBemegung , ©raben ber ©efd)tt>inbigf eit , u. f.

m. —
SBer nun biefe§ annehmen lann , bejfen SKepnung meip

icfy nify ju wiberlegen. 2ßer eS aber nic&t annehmen

 !

~ 6i —
fann, ber muß ber 2Cnttpobe »on ^ptnoja toerben *),

ßefftng. 3$ werfe, «Sie Ruften gern Sf)*en Sitten

frep* 3$ begebe feinen freien Sitten» Ueberbaupt
erfcfyrecft mid), wa§ ©te eben fagten, nidf>t im minbe*

fien. (Se> gcf>6rt ju ixn menfcpcfyen 58orurtt)eilett,

fcap wir ben ©ebanfen al§ baö erjle unb c-ornebmfie

betrauten, unb au§ ifym atte§ Reiten motten* ba

toä) atteö / \>k SBorff ettungen mit einbegriffen, »on fyö*

leeren sprtneipien abfangt #u§betynung, Bewegung,

©ebanfe, ft'nb offenbar in einer f)6l)eten Äraft gegrün*

bet, btc nod) lange nicfyt bamit crfcf)6pft ift. «Sie muß
«nenblid) vortrefflicher fepn , al8 biefe ober jene 2Bir=

fungj unb fo fann e§ auef) eine 2Crtbe§ ©enuffeS für

fie geben/ bet nicfyt allein alle Begriffe überfieigt,

fonbern völlig auffer bem Begriffe liegt, £)aß wir unS

nichts baeon benfen fonnen, \)zht bie Sttogticfyfeit ntci)t

auf **) Ä ©iegetyen metter al§ @ptno§a; biefem

galt £inftd)t ober atteS* ßefftng. gur ben VTCeiifcfyen

*) 33gl. btc 2n>fjanbmng öOer bie Utijei-ttennfttfjfeit bcö

3Segrtjfe$ bei* %mftnt unb Söovfefjuw} »on bem ^egiiffe

ber SJcrmmft im wetten &anbe tiefer ©ammtons ©. 3n.
*) 6, £e plage r
 62

ßrwat Akt weit baüon entfernt, unfern elenbe 2Crt/

naä) Hbfifytm gu Rubeln, ffir bie i>54>ftc Sttetyobe

ausgeben, unb ben ©ebanfen oben an au fe|em 3d>>

(Einfielt ift bet) ©pinega in allen mbliäjm Naturen bes

bej!e £f)eil, weil fte berjenige £I)eil ijl, womit jebe

entließe S^atuv übe* tyr (Snbltd)e§ £inauSreia;t SKan

konnte gemiffermaffen fagen : auä) et tyoht einem jeben

SBefen imx> ©eelen sugefajrieben : eine, bie ft*<$ nur

auf ba§ gegenwärtige einzelne £)ing, unb eine anbre/

fcie fta; auf ba$ ©an^e befiel;* *). £)iefer sroetten

©eele giebt er aud) Unflerblich^eit , SSBaö aber bie

unenblicfye ©innige ©ubjianj be§ ©pinoja anbelangt,

fo \)<xt biefe/ für ftd) allein , unb auffer ben einzelnen

Singen, fein eigenes ober befonbereS £afet)m Qattt

fte für tyre ©n^eit (bafi id) miety fo auSbrücfe ) eine eis

*) SBieroobJ oud() nur mittetft biefeS Äerperö, ber fein ob«

fotutcS Snbibibuutn fe*>n fann (inbem «in abführte* Snbföibuum
eben fo uftm&gli$, <dl ein tnbibtbueu*eS 3Cbfolütum ifh Deter-
minatio est negatio. Opp. posth. p. 558. ); fonbem allgemeine
uneeränberlid&e (Stgenfcfoaften unb S5ef3>affen$eit«n, bie Statut

unb ben ^Begriff be« Unenblid(>en enthalten muf. SKit btefet

Unterfa^eibung tyat man einen »on ben Qawptföl&ftttn ju bem

©Altern beS ©pinoja, obne welche matt in bemfelben überall

58eru>errenbeit unb äBjbevfprüdfje finbet.

(tfnm. bev evften ttHSgaCe,)

 — 65 —
gene, befonbere> inbioibuetfe Söirftid^fetf 5 f)dtte fte

3)erf6nlid;feit imb Seben : fo wäre (imftdjt aud) an if)t

ber befie S£fjci(* £efftng. @ut. 2Ct>er tiaä) wtö für

SBorfteUungen nel;men ©ie betm Sf)i"C ^»crfonlidfjc erfra*

munbane Q&otfytit an? Cstwa natf) ben SSorjiteflimgen

be§ 2eibni| ? 3$ furzte / ber war felbj! 4m $erjen

ein ©pinosijr. 3<ft. Sieben (Sic im (f rnfte ? Seffmg.

Zweifeln <Stc baran im (Srnfie? — £eibni|en§ 23e*

griffe »on bei: S55af)vf>ett waren fo bef^offen / baf er eS

nicfyt erfragen kennte, wenn man ifyt jm enge ©djran«

fen fe|fe. 2Cu8 tiefer ©enfungSavt ftnb »tele feiner

Behauptungen geftoffen; imb eö ift ; bei) bem größten

©cfyarffmne , oft fef)r fcfywer , feine eigentliche 5Ke»=

mmg 31t entbeefen. eben barum I;alf iö) ibn fo werty;

trf) metoie: wegen biefer großen Art gu benfen, unb

nifyt, wegen biefer ober jener S)ta;mmg, bie er nur

3U fjaben fdjie'n / ober aud) wirflid) Ijaben mochte. 3*.

©anj red)t. 2eibni| mochte gern „au§ jebem
Äiefel fjeuer fd;tagen *)." @ie aber fagfen

»on einer gewiffen SRe^nung , bem ©pmojiemuS , i>a$

2eibni£ berfetben im fersen $ugeti?<m getvefen fcy.

-" " - ' ».

I — —<!- — I I. , — ft. 1..^.. ,,— I !, I
*

*) Scfftnoä »rtrfige, 1. ©. 216,

 — 64 —
Jteffmg. Erinnern ©ie fiel) einer ©teile be§ 8eibni£,

roo »on ©Ott gefaxt tjl : berfelbe befdnbe ftd> in einer

tmmew>al)renben (Srpanfton unb (Sontraction : biefe§

märe bte ©d)6pfung ttnb baS S3efteljen ber SBelt ? 3*.

SJon feinen ^ulgurationen weip iü) 5 aber biefe (Stelle

ift mir unbefannt. €effing< 3$ n;iö fte auffucfyen,

tuib ©te follen mir bann fagen, n>a§ ein SJJann, n>ie

8eibm|, babet) benfen — fonnte, ober mußte %

3d). Setgen ©ie mir bte ©teile» 2Cber \§ mup S^
nen jum »orau§ fagen/ bap mir beö ber (Erinnerung

fo meler anbern ©teilen eben btefe§ 2eibni| , fo meler

feiner 93riefe/ 2Cbl)anblungen/ feiner Sfyeobicee unb

nouveaux Essais, fetner pfyitofoptyifcfyen Saufbatjn

überhaupt — »or ber ^pot^efe fd)*mnbelt, bap btefetf

Sflann feine ©upramunbane, fonbern nur eine Sn*

tramunbane Urfacfje ber SÖSetf angenommen 1)aUn

foHte* €effmg. SSon biefer ©eite mup i<$) Sstynm naef)*

geben, ©ie mirb aurf) \>a§ Uebergcroid!)t behalten 5

unb icf) gejlefye/ bap ify ettvtö gu Diel gefagt fyabe*

Snbeffen Uäbt bte ©teile tie icl) metyne — unb no$

*) ©en Äuffdjtuf btefe« Staffele fin&et t>«c Scfer in b«s

SeyUcre F/J.
 ,

— 6^ —
ttiand)e§ anke — immer fcnberbar. — tfber nhfy $u

»ergejfen! Sflaä) meldjen SSorjMungen glauben @ie

benn nun ba§ ©cgentfjeil be§ ©pinojiSmuS? ginben

<Ste, baß 2eibni|en§ $)rincipia if)m ein @nbe machen?

3*» Sie fonnte id), be» ber feflen Ueberjeugung

ba$ bei- bunbtge ©etetmtniji tfom gafalijlen ft'cf) nicfyt

unterjd)eibet ? . . £>ie SRonaben, fammt ü>en

Vinculis, (afierf mit 2£uSbei)nung unb ©enfen, über«

fjaupt Realität, fo unbegreiflich) alfi ft'e mir fd)Ott roa*

rett ; unb irf) weif ba rceber vecfytö nocf) UnB* . Uebri*

gen§ fenne id) fein Scftrgebdube , ba§ fo fet)r, al§ ba§

Setbni|ifd)e , mit bem ©ptncjiSmuS itbereiniäme; unb

eö ijt fdjmer §u fagen, welcher yon iljren Urhebern un§

unb ficf) felbji am metyrften ginn beften Ijatte: roiewotyt

in aßen (Etyrett !,... §ftenbet§foftn f)at öffentlich

geweißt, bap bte Harmonia praestabilka im ©pinoga

ftetyt SDaraaS- ottein ergübt ft'cf) fcfjon, baß ©pinoja

von 2etbm$en6 ©runble^ren nod) mel mefyr enthalten

mv$ , ober 2eibni£ unb ©pino^a (bem ffywüid) SSol»

fen§ Untenridjt ängefdjlagen fydtte *) rodren bie bönbi*

*) @. SÖ}«RbeWfo$nS <pf;flofcpf). ©Triften, ba« 3fc ©«--

fprärfi, am Gsnbr.

IV r <§
 .t- 66 —
gen $opfentcf)tgewe(en/ btc fte bo<^> unjlrettig waren:

S# getraue mir au§ bem ©pint^a 2eibni£en§ ganje

«Seetentefjre barjulegen . . . 5m ©runbe fjaben betjbe

vonber^re^ett auef) biefelbe 2ef)re, unb nur ein S3lenbs

werf unterf<$eibet üjre Sfyeorie. SBenn @pinosa (Epist:

LXH. Opp. Posth. p, 584. et 585.) unfer ©efltyl

»on $m)f>et't burd) ba§ 85et)fpiet eines @tein§ erläutert,

tt>elcf)er backte unb wupte/ bafi er ft'd) beftrebt/ fo »tet

er fann, (eine Bewegung fort^ufe^en: fo erläutert

2eibnt£ baffelbe (£f;eob* §* 5o.) mit bem SSepfpiefe

einet SÄagnefnabel/ welche 'Sujt fyättt fid) gegen üftor*

t>en ju bewegen/ unb in ber9tte*)nung franbe/ fte bufyt

fuf> unabhängig von einer anbern Urfacfye, inbem fte

ber unmerklichen Bewegung ber magnetifdjen SDJaterie

nid)t inne würbe *) — . . £)ie (Enburfacfyen erflart

*) Atque haec humaria illa libertas est, quam omnes habere

jaetant, et quae in hoc solo consistit, quod homines sui appe-
titus sunt conscii, et causarum, ä quibus determinantur
ignari-~ fagt Spitioja, in bemfelbtgen 63ten SJriefe.

SSon jener SÖenbung, womit bfe ©etermtntflen btm $ata*

li§mu8 auijuwetdden glau&cn, mangelte ©ptnoja feines«
wegeß ber SSegrtff. (Sie fdf;ten ibta abet fo wenig dd&t
*§tloropl;ifdS)ec 2Cit ju feijn , baß tl;m ba$ Arbitrium indifferen-
te, ober bt'e Volumas aeqw'Iibrii fogac noefc Hebec
war. 3Kan
 — 67 -
Seibni| burcft einen Appetitum, einen Cönatum im-
manentem ( conscientia sui praeditüm ).' (Eben fo

©pinoja, ber, in biefem (Sinne, ft'e »oflfommen gel«

t en (äffen f onnte ; unb bet) welchem fovftellutig be&

SCcufferli&en und 25egier{>e, ttrie bei; 2eibni£, ba$

tPefen fcer @eele anomalen» — Äurj, Wenn man

in baöSnnerjre ber <&atye bringt, fo ftnbef ft$, bap

beö ßeibm'l , eben fo ttn'e beö ©pinoga / eine jebe (Snb»

ttrfacfye eine wirfenbe .»orau§fe$t * £)a§ £)enfen ijl

nidjt bie Slueffe ber @ub ff an^j fonbern bie ©ubffanj

ift bie £luefle be§ £)en£en& 2Ctfo muß »or bem ©eit-

len etwas 5ftic!)fbenfenbe§ a(§ ba§ (Stjfe angenommen

werben 5 etvotö , ba§ , Wenn fd;on nicfjt burdjauS in

ber S55trf lid)f e it , bod) ber SSorffeflung , bem Sßefen;

ber inneren Sftafur naefj, 0(6 baS SSorberffe gebaut

werben muß, <S$rlic$ genug ^at beßwegen 2eibni£

bie (Seeten, des automates spirituels genannt *)

fefye, unter anbern fm I, £&. ber ©tfjff, baS 2te Schol. bet
ä^ten Prop. am ©cfylujfe. gerner im III. Steile baö Seh. ber
9ten Prop. unb »orne$mlic$ bie SJcrrebe junt IV. Steile»

(«, 6. e. M.)

*) jöiefet6tge ^Benennung ftnber |t<$ <x\xi> küm ©ptnöja,

trierco^K nt'djt in feiner ßtijif; fonbern in bem SSrud&ftäcfe: De
<S 2
 — 68 —
SBie ober (idf) rebe fyter naä) 2eibni|en§ tiefjlemunb

tjollftänbigftem ©innc, fo weit id) tyn »erjlefje) ba§

sprineip 4tn aller «Seelen für jt<$ befielen f&nne unb

wittert . ; ber ©eift »ot ber Sttatertej ber ©ebanfe

»or bem ©egenftanbe: tiefen großen Änoten, ben er

J;dtfe lofen muffen, um un§ wirftid) au§ ber Siotf) gu

Reifen, btefen tyat er fo »erfirieft gelaffen at§ er war..,

Sefftng. . . .
3<fy laffeStynen feine

Stu^e, @ie. muffen mit biefem $ParalleltSmu§ an ben

Sag *) . , . Sieben bie ßeufe boefy immer »on <§pU

1102a/ wie von einem tobten .£>unbe . . . 3fö« @ie

würben vor wie na$ fo t>on tym reben. £)en @pi-

noga ju faffen / böju geirrt eine &u lange unb ju \)oxU

Intellectus Emendatione, SDie Stelle öerbient, baf t'd) fte ä&s

fcfymbe. At ideam veram simplicem esse oscendimus , aut eX

simplicibus compositam , et quae ostendit, quomodo, et cur ali«

quid sit, aut factum sit» et quod ipsius efiectus objeetivi in anitna

procedunt ad rationem formalitatis ipsius objeeti ; id, quod idem est,

Veteres dixerunt , nempe veram scientiam pracedere a causa ad

effectus; nisi quod nunquam, quod sciam, coneeperunt , uti

nos hie, animam seeundum certas leges agentem, et quasi
aliquod automa spirituale ( Opp. Posth. p. 384. ), ®ie Xbteit
hing bei SBotteS ivrofiarov , unb wai SStlfinger ba&e*> erinnert,

ifr mir nid&t un&erannr.

(ä. b. t. ic.)

*} ©. bfo Zieylage FT.

 t

_ 69 —
nacf ige tfnfirengung be§ ©eijre§. Unb fetner f>at il;tt

gefaxt/ bem in ber (Etyif eine Seile bunfei blieb: hU

mit ber e§ nicfyt begreift/ wie biefer große SJttann »on

feiner Spljilofopbje bie fefle innige Ueberjeugung fyaUn

konnte ; bie er fo oft unb fo nac^brütflid) an ben £ag

legt. 9lo4> am Gnbe feiner Sage fc^rieb er : . . . noa
praesumo , rae optiniam inpenisse philosophiam,
sedveram me intelligere scio *). — ©ine foldje

9fril)e be§ ©eijfeS, einen folgen «^immel im SSerftanbe,

Wie \iä) biefer tyelle reine Äopf gcfa)affen l;atte, mö-

gen wenige gefoflet fyaben, Sefftng. Unb ©ie ftnb

fein ©pinoatjl, gacobt! 3*. SRein, aufßfyre! €efs

fing, 5Cuf (ütyre/ fo muffen (Sie ja, bev> gfyrer 5>f)ito=

fopl)ie, aller 3>l)ilofopl)ie ben Surfen Jef)ren. Ä

Söarum aller $)l)ilofo£l)ie ben SÄudren fetyren? Seffmg.

*) Sit feinem SSriefe an Witvt 3Surg&. @e fugt $inju

„ Quomodo autem id. sciam , si roges , respondebo , eodera

modo, ac tu scis tres angulos Trianguli ae quäl es esse duobus

rectis , et hoc sufficere negabit nemo, cui sanum est cerebrum

nee Spiritus immundos somniat ,
qui nobis ideas falsas inspirant
veris similes: est enim verum index »ui et falsi." — ©pinoja
mafytt einen srojjtn Unterfc&ieb, iwifötn gewiß fet)n unb ntcljt

iipeifeln,

(*. i. t. 7C.)
9Zun , fo ftnb <&k ein oollf ommener ©!e;pti! er. 3cfa

3m@egentl)eit, iä) gictjc midj au§ einer $tytlofopt)ie

gurucrV bte ben »oöf ommenen <&t eptici§mu§ notfywenbig

mafyt Seffmg. Unb gießen bann — wol;i«? 3dj T

<Dem Sichte nad), wor>on ©pinoga fagt, bap e§ ftcfj

felbjl , unb au$ bie §inj!erntp erleuchtet. — 3d) liebe

ben ©pinoga, weit er, mefjr als trgenb ein anbrec

$)f)ilofopf) , gu ber »oOTommenen Uebergeugung mtdfj

geleitet fjaf , bap ft'd) gereifte 35inge nid)t entwickeln

(offen : »or benen man barum bte SCugen nid>t gubrücfen,

fonbern fte nehmen mup, K>k man fte ftnbet Scf)

Ijabe feinen 33egrijf , ber mir inniger alö ber »on ben

ßnburfacfycn wäre; feine lebenbigere Uebergeugung,

at§/ i>«0 iü) tl?ue vva6 idj fcenBe; anftatt/ fcng icfy

nur öenlen follte wa& icfy tl?ue. %tfytiä) mup id) ba=

fcep eine Duelle beö £>en?en§ unb ^)anbetn§ annehmen/

bie mir burd)au§ unerklärlich, bleibt. 2Biü icfy aber

fd)lecf)terbing§ erfldren, fo mup icf) auf ben gweiten

©a£ geraten/ ben, in feinem gangen Umfange be*

(ragtet, unb auf eingelne $alle angewanbt , faum ein

mcnfcpdjer SSerftanb ertragen faniu ßcfftng. ©ie

brücfen ft'd; bcpnal) fo l;ergl)aft au§, wie ber 3faid)84

tag§fd;lup gu 2lug§burg; aber id) bleibe ein etyriieljev

 __ 7I —
Sut^eraner, unb behalte „ben mefjr i>ief)ifa)en al&

menfd)lid)en Srrfyum unb ©otteöldfterung / bap fein

worin ber falle reine Äopf Styre§

f rener fep,"
SEBilX

«S^tnoja ft$ bod) aud) 31t ftnben wußte» 3d?. 3Curfj

l;at <Spihosa ftd> ntdjt wenig frommen muffen/ um fei=

nen gataliömuö bei) ber Änmcnbung auf menfd)lid)e§

^Befragen 3U ttcrjtecfett/ befonberö in feinem vierten unb

fünften SXöeilc, wo iä) fagen mochte, bap er bann unb

wann bis sum @opl)ij!en ft'd) erniebiigt. — Unb ba§

war eS ja m$ id) btyaivpiek: bap aud; ber gropte

Äopf, wenn er alle§ fd)iecf)terbing§ erbauen, nad)

beutlidjen Gegriffen mit etnanber reimen, unb fonft

nid)t§ gelten laffen will , auf ungereimte SMnge f om»

anen mup. £effmg. Unb wer nid)t erklären will ? 3$*

SSer nid;t erfldren will ma& unbegreiflich ift* fonbern

nur bie ©rense wiffen wo eS anfangt, unb nur erfen*

nen, bap e§ ba tfh »on bem glaube ify, bap er bm

me^refien Sfcaum für drf>re menfdjitdje SBatyrfyett in fiel;

au§gewtnne* Ccffmg« SSorte, lieber Sacobi 5 Nortel

3Me ©renje/ bie <3ie fe^en wollen/ tdpt ftcf) nid)t be-

frimmen. Unb an ber anbern &titt geben Sie ber

SSrdumerei), bem Itnjmne, ber ^linb^ett freneS offe^

neS Selb. 3$, Sa) glaube, jene ©reuje warf 311 be-
 — 72 —
jlimmen. 6eSen will td) feine, fonbern nur bte fd)oit

gefegte ftnben, unb fte laffem Unb lüag Unftnn,

Srdumeren unb SBlinbbeit anbelangt . . . £efftng,

SDte ft'nb überall ju $aufe, wo »erworrene Segriffe

l^errcbem 3cb. 50?ef)c nod), wo erlogene 33egriffe

£errfd;em Slucf) ber blinbejie, unftnnigfte ©laube,

wenn fa)on nid)t ber bummjle/ f)at ba feinen t)ol)en

Styron. £>enn wer in gewtffe (Erklärungen ftd) einmal

»erliebt Ijat , ber nimmt jebe golge blinblingS an, t>ie

nafy einem <3d)luffe, ben er niebt entkräften fann, bar*

aus gebogen wirb, imb war" e§, bap er auf bem $o*

pfe ginge*),

. STCad) meinem Urteil tj! baS grofiefre SSer«

bienji beö §orfd)erS, £>afeyn §u enteilen, unb ju

offenbaren . (SrHdrung ifi tymfDMttel, SBeg jum

Siele, ndc^ffer — niemals le|ter Sweet ©ein lefcter

Swed? ifi, m& ftdt> niebt erklären laßt: m UnaufloS«

lid)e, Unmittelbare, einfache.

. Ungemeffene (MldrungSfucljt laßt unS fo

fyfctg t>aö ©emeinfd;aftlid)e fud)en, ba$ wir barubet

SeyUge Vll.
 — 73 *~

be§ §Berfcfyiebenen nicfyt achten 5 wir wollten immer nur

»erfnupfen, ta wir boef) oft mit ungteid; gr&perem SSor«

tfjeile tretinten . (§:§ entfielet auefy, inbem wir

nur, waS evflärlitf) an ben Singen ifr, gufammen

ftellm unb jufammen fyanQen , ein gewiffer @d)ein in
!
ber ©eele, ber fte mefyv »erblenbet atö erleuchtet. 2Bir

opfern bann , wa§ ©pinoja tiefftnnig unb ergaben —

tk ßrrfenntntß ber oberfien ©attung nennt, ber @r-

fenntnifi ber untern ©attungen auf, wir öerfcfyticßen

ba§2Cucje ber ©eele, womit fte ©ort unb ft'd) felbft

er fiebet, um bejlo unjerftr cuter mit tzn 2£ugen nur

be§ %tiU& ju betrachten ...*).

*) 33) finbe, ba tc§ eben bt'efen SSogen burd&felje, in einem

tnetftcrtjaffcn tfuffafce (oon ®6t$e. Seutfdjer SOZerfur, gebruat

1789. @. I2X) eine Stelle, bte td), um baS obige ju befiätü
gen, f)tcc einrueten null. „ 3Btr fottten, bünft mid), immer
„ mel)r beobachten, roorin fid) bte Singe, ju beren ©rfenntntjj
„rote gelangen mögen, »on eitianber unterfctyeiben , als »oburdj

„fte etnanber gleichen. 2)a§ Unterfdjetben ift fdjttjerer, mübfa;

,,mer, al$ ba$ 2te(jnlid]ftnbeit, unb wenn man red&t gut unter*

„fdjteben Ijat, fo »ergießen fiel) alSbann bte ©egenfiänbe »ort

„fel6ft. gängt man barnit ah, bit ©acfyen gleich ober einlieft

„ju ftnben, fo fommt man teidjt in ben gall, feiner #)!)po?

„tfyefe ober feiner 25orflellungSart $u lieb, SSeftimmungen ju

,, überfein, rooburd) fiel) bte Singe feljt oon einanber unter»
y, fdjetben,'*
 74 —
£eff«ig. <&\it, fc^r gut! 3$ ?ann ba§ alle§ audj

gebrauchen 5 aber td) frmn nicfyt baffelbe bamit machen.

Itebertyaupt gefaßt Sfyr Salto mortale mir nidjt übel j

unb td) begreife, tüte ein SRann von Äopf auf bt'efe

2Cct $opf= unten, machen Um, um x>on ber ©teile ju

kommen. üftefymen @ie mid) mit, wenn e§ angebt»

3*. SSenn (Sie nur auf bie elajlifdje ©teile treten

wollen/ bie mid) fortfdjwingt, fo gel)t e§ oon felbff.

£effmg. 2Cud) baju geborte fd;on ein «Sprung, ben iä)

meinen alten Seinen unb meinem feieren Äopfe nid)t

mel;r aumulrjen barf

Siefem ©efprddje, woöon td) nur baS SBefent*

ltd;e f)ier geliefert l;abe, folgten anbere, t>k un§, auf

mef)vat§ einem SBege, ju benfelben ©egenfidnben ju*

täd: fahrten.

(Einmal faßte Sefftng, mit falbem £dd)eln: dt

felbft wäre vieMtyt btö 1)bä)$e SBefen, unb gegen*

wdrtig in bem 3uftanbe ber dufferfien (üontraction. —

3d) hat um meine ßriftenj. — 6r antwortete/ eS wäre

nid)t allerbingS fo gemeint, unb erwarte ficr) auf eine

2öeife, bie mid) an .£>einrid) Sttoore unb §. Sftarct mit

 — 75 —
4)elmonf/ (philosophus per uuum In quo omnia),'

erinnerte« Sefftng erklärte ft'd) nocf)beuf lieber 5 bod) fo,

feap id) it)n abermals, gur SZot^ ber(Sabbaltfterei>t)er*

bddjtig machen konnte. £)ieß ergebe tyn nid)t wenig,

itnb icf) nal)m baf>cr Gelegenheit für baö Äibbel, ober

bieGabbala, im etgentlidtften 6mne, aus feem d>e*

ftdjtspuncte 31t rebent bape§ ein unb fö> ftc$> felbjt an?

möglich fet) , a«§ bem fid; un§ barftettenben (§nblid)en

baö ttnenblicfye ju erftnben , bann if>u §Serl)ältntß ge=

gen einanber §u begreifen unb burd) irgenb eine formet

ouösubruefen* $olglid), wenn man etnxt§ barüber

fagen wollte/ fo mupte man atö £>ffenbartmg rebe».

Sefft'ng blieb babet) : baß er ft'd) atleö „ natuxlidj aus*

gebeten fyxben wollte;" unb id): baß eö feine natür«

Iid>e sp^ilofoplne beö Uebernaturlidjen geben könnte,

unb bod) btybtS (SRatürtidjeö unb UebernatuvltdjeS)

offenbar *>or|)anben wäre *).

2Benn fid) ?efftng eine p er f online ©ottljeit

»orfteilen wollte/ fo backte er ft'e al§ bie «Seele beö

*) ©. £eyUge V1L
 -- 76 —
%Uf>) unb baS^crn^e, nacf) ber Analogie etneS oi*ga*

»ifd)cn ÄorperS. £>iefe ©eele be$ ©anjen roäre atfo,

wie eö aÄe anbete Seelen/ nacf) aUen möglichen (Sn*

fiemen ft'nb/ al0 ©eele, nur (Effect *) ©et or*

*) 2Citd) nadj bem ©tjjiem beS 5eibnt|. — Sic (Snteledjie

Wirb bttrdj ben Äbrper (ober ben SBcgriff beö £6rperS) erffc

jum ®etfte. (tfnmerf. b. erfh 2fu3g. ) — 2)te Sttcbtigf ei£

fctefee etixsaö §art aitSgefprodjenen @a|es t'ft in meinem (Sajrei«

b«n an SföenbeHfofm com aifen tfpril 1785- bemiefen worbe«'

unb finber fiä) in bem ©efprädje über 2>beali$mu§ unb SltaUts

mui noeb ausfübrlid&er bargettyan, *$«nfcf) erjS&Jt üon8eibm'$,

berfelbe fyattt einmal betjm Gsaffeetrinfen ju ifjm gefagr, es

m&cbten raobl in ber Staffle Ijeijjen ©affee'S, bie er gegenwärtig

ju fidj) nd&me, SÖlonaben fet>n, bie efnfi al$ oernunfttge SKenfdjs

lidje ©eelen leben Würben ( Hansch Leibn, Princ. Ph. demonstr.

§. 16. Seh. 3.). Sei6m'i| fel&ft fdfjrieb an Des Bosses (Opp.II.
P. I. p. 283.): „Entelechia nova creari potest, etsi nulla nova

pars massae creetur ,

quia etsi jam massa habeat unitates , ta-

rnen novas senvper capit, pluribns aliis dominantes:

ut si fingas Deuni ex massa quoad totum non organica, v. g.

ex rudi 6axo , facero corpus organicum , eique suam animant

praeficere." — Unb in einem anbern SSriefe an eben biefen Des

Bosses (ibid. p. 269.): ,, Finge animal se habere ut guttam
olei , et animam ut punctum aliquod in gutta. Si jam divella-

tur gutia in partes, cum quaevis pars rursus in guttam globo-

sam abeat, piinclum illud existet in aliqua guttarum novarum.

Eodem modo uuima pernianebit in ea parte, in qua anima ma-
net, et quae ipsi animae maxioie convenit. Et uti natura li-

qnidi in alio fluido affeetat rotunditatem , ita natura materiae a

sapientissimo auetore construetae, senipir aßbetat ordinem, seu
 ,

- 77 —
öamfdje Umfang berfct&en fSrnrte abti nacf) ber SCnato«

gte ber organifdjen £l;eüe tiefes Umfanget in fo fern

organizationem. Hinc neque ammae, neque animalia destrui

possunt ; etsi possint diminui , attjue obvolvi, ut vita eorum
nobis non appareat." — SSeber bie Qcrjdblung oon #anfd)
tiod) bie ©teilen r>on ßetbnt'l felbft: fielen junt SSemeife bier?

kenn ich, ba&e ben »ollfianbigen Sßtvodi on ben angezeigten

Orten fchon geführt: ft'e fotlen nur an bagjenige, roaS bort ge;
fagt unb mit entf c&ei ben bett ©teilen belegt ijt, erinnern.

lieber ben Sert $u bt'efer 2Cnmcr£ung i>at fia; gerbet in

feinem ©otr auf eine SSeife ausgelaffen, bie tdfj noch mit ein
«paar SBorten berühren muß.

„@rn>agen ©ie," fagt Zl)Cop\)Von (@. 175. ber erften

Jfusg.), //bie ungeheuren golgen eines trüglicben Silbe«: ©oft,

„bie ©eele beg ©anjen, fei) ein Effect; nichts als ein (Sffect

,,ber SSelt; aUe anbere Seelen, nadb allen möglichen ©»(lernen,

„fer>en als Seelen nur Sffecte. SSahrfdjetnlid) nur «Sjfecte bec

„3ufammenfei|ung ohne erwäg 3ufamm?nf<tenbe§" u. f. k.

(Sott, bie Seele bee (öÄnjen — yi2<$$z® als ein lEffecc
ber Welt? 3Die Seelen— ro«l)rf3>einItc£ nur Effects
ber3«f«mmenfe5ungor)ne3»r«»nmen'ferienbe6?
SBo bat Berber btef gelefen? 3dj eerweife auf mein ©ebrei»
ben an SSJlenbelSfobn com 2iten 2tyril 1785, in weldjem bie

©adie binlStiglidj augeinanber gefegt i{i. tfud) SÄenfcel^fof'tt

glaubte gelefen §u haben, Ceffing ma cbe bie <Snteled)t een

beg ßeibnifc g a blofen SBtrfungen beg ÄSrperS.
3dj jeigte ihm feinen Srrtbum, unb batte folgendes ^injugcfelt;
„Ce^tcrcs (nämlich: bie J£ntele$ie brs üeibnig fey blofj
Effect bes Äirpers; wie ich in berSfcote, voeld)e SDlenbelefobn

in ben Sert 303, gefugt haben folftej „flnnte ich. nicht im

 73

viityt gebort werben , at§ et fid) auf mcf)f8 / ba§ auf*

fet tf)tn »ortyanben wäre ; begießen , »on if>m nehmen

„SSraume, nt'd&t in ber gie&er|)t$e gefagt fcabett; gefdjweige, bafj

„ic&; es gefunb unb »adjenb fdjrtfttt^ üon mit gegeben l)ätte."

®tn berühmter ©elefyrter, welkem ify eine 3C6fd&rtft meines
2fuffa|cg gefdf)fcf t ijottc , rietf) wie biefe legten Seilen, in benen
man etwas bcteibt'genbeö für SKtnbelSfo^n finben flnnte , i\t

betrügen, n?eld^e€ iclj be» ber öffentlichen S3cfannfma<§ung audj

getban fiabe. $erber wufite um btefen guten Siatfi, unb batte

las ©c&ret'6cn an SÜJenbelSfoljn com 2iten 2Cprti wa&rfdjeinlicf)

«ut;r als (ginmal gelefen: rote war es benn möglich, bafj er eine

ungereimte Sßecnung, wtber bie idf) mief) fe nad&brücfltdb. ertlart

fyattt, Sefftngen ober mir öon neuem aufbürben Fonnte?

3$ m&cfite mt'ffen, wie ^evber fid) eine ©eele niä)t —

ßle Subftrttt3, m'cbt als benfenbe Äraft üb erbaupt —
fonbern blofj als bie gewiffen bejiimmten
©eele eines
SeibeS, als Ml ausfdjliefjlid&e blofje Vorfielluncj
beffelben benfen »oute, wenn nidjt als eine SBirfung ber ge«

wiffen, beftimmten, aujfc&lfefjlidien gorm, beren SBorftellung

in .fo fem allein ifjr SBefen auSmadjt. greyliclj ift biefcs

©ebante i'effingS ätifferfl abgejogen; aber er mußte fo fdjarf ge«

griffen werben, wenn er in ber ©erbinbung, worin er cor«

Jommt, SScbeutung unb tfnwenbung fyaben follte.

£erber finbet überhaupt bas 35ilb einer SBeltfeele bebenflicT)

welkes einigermaßen befremben rannte, ba feine ^ßerbefferung

beS ©ptnojtSnutS barauf allein (jinausiäuft, itn ©Ott biefeS

©»ftemS in eine SBeltfeele ju »erwanbeln. GJr fcfyeint aber nur

ju formten, bafj man burdj biefeS 35ilb ober SGSort ftd^> »erfüll

ren laffe, eine perfbnltdje @ottl;eit ju träumen* (S. 4w*

berS (Satt, ©. 174 — *77')
 — 79 —
unb il)m wiebergeben fonnte. 2Clfo, um fid) im &*
ben gu ehalten, müfjte er/ »on Seit ju Seit, ftd)

in ftd) felbft gewijTermaffen guröefäte^en ; Sob un&

SCuferjlefyung, mit bem Seben, in ftd) »ereinigem

$Jlan fönnte ftd) aber »on ber innern SDeFonomie eis

ne§ folgen 2Befen§ mancherlei) SSorjtettunfien machen*

Sefft'ng J)ing fetyr an biefer Sbee, unb wenbete

ffe, balb im ©djerje, balb im (EmfU auf allerlei)

%aUt an» — £)a bei) ©leim in 4?alberflabt (wohin

mid) fiefftttQ/ nacf) meinem feiten S3efud)e be» iljm,

begleitet \)atte) wäl)renb wir gu SStfc^c fafen, un*

»erfef)en§ ein Sftegen frun, unb ©leim e§ bebauerte,

weil wir nacfy Sifd)e in feinen ©arten foHten, fagte

Sefft'ng, ber neben mir faß: „Sacobi, (Sic wiffen,

$a$ tl)tte icf) DieÜeicfyt" *). Sei) antwortete: „£>ber

iä)J' ©leim fal) un§ etwas verwunbert an 3 aber

ebne weiter naa^ufragen*

fKit ber Sbee eines perfonlid)en fd)ted)terbing3

unenblid)en SBefenS, in bem unüerdnberlidjen ©enuffc

*) 3n bem Sßecflanbf , worin man fngt: tdj öetbewe, tc&

matyt gute ober fdjlmmu ©Sfte, u, b. nt.

 — 8o ' —
feinet alD(etI)6d)iren £MfommenI;eit, fonnfe ft'dj Sef*

fing nid)t »ertragen. Sc üerfnu^ffe mit betreiben

eine folcfye SSorjMung tton unenfcli<r;er Sangerweile,

bafü tfmi angfi ünb wefy babet) würbe.

(Sine mit $>erfoniid)Mt »erfnupfte $ortbauet

be§ Sföenfcfyen nad) bem £obe, fyiett er nid)t ffir un*

n>ar;rftr;einlicr;. (St fagte mir, er fyatte im Bonnet,

ben er eben fe|o nadjldfe, 3been angetroffen, bie

mit ben feinigen über biefen ©egenjüanb , «nb über*

tyaupt mit feinem ©nftem fefyr jufammentrdfen. £>er

Sauf bc§ ©efptdd)§ , unb meine genaue BeÜanntfdjaft

mit Sonnet (beffen fdmmttidje ©Triften iä) etjebem

bennaf) auSwenbig mußte) war @d)utb, bap iä) Jjier*

über weiter uac&jufta^en unterließ: unb ba mit 2ef*

ft'ng§ ©»{rem weber bunfel nod) jweifetfjaft geblie>

ben mar, fo tyabe iä) auä) feirbem ben Bonnet nie

in biefer llbfifyt nad)gefd;tagen , bis mid) enbticf)

bie gegenwärtige SSetanlaffung l;eute baju brachte.

£>ie @d)tift be§ Bonnet, welche Scfftng bamalö nad)*

laS, ijl wot)l feine anbete, als bie Sfynen wof)l be-

fannfe ^alingenefie, gewefen 5 unb bet VII. %b*

fd>nitt beö I. Sb,ei(g, in SSetbinbung mit bem XIII.

#auptjrütfe be§ IV. 2(bfd)nitte§ ber Comemplation

 — 8i -*•

de la nature, worauf Sonnet ftcf) bafetbft bqkt)t,

wirb toermutyüd) bie Sbeen, welche Sefftng mennfe,

*ntt)aUcn» Sine <SteÖe (<S. 2 46, ber erften £>rigi*

nalauögabe) iffc mit* aufgefallen, wo Sonnet fagtj

Seroit«-ce done qu'on imagineroit que l'univers

feroit moins harmonique , j'ai presque dit ^

moins organique, qu'un Animal?*)

%\ bem Sage ba td; mid) üön Sefftng trenn=

fc, um meine Steife nafy Hamburg fortseien, wur=

be über aüe biefe ©egenjlcmbe noef) t>iel unb ernft«

fyaft $erebet» $Mr waren in unferer $I;üofopI)ie

fel;r wenig auSeinanber, unb nur im (Stauben un^

terfd)ieben. 3$ gab Seffingen brep (Schriften beS

3M;i(ofopfyen $em|lerl;ute, »on bem er, aufier bent

^Briefe über bie Bübfyaueret) , nid^tö fannte: Lettre

für l'homme et fes rapports, Sophile, unb Ari-

fte'e. ©en Ariftee, ben iä) ju fünfter be$ meis

ner ©unreife cr|i erhalten unb no$ nid)t öelefen

*) @. ben Kuejug aas 25ttmo/ 25 cy läge /.

IV i. %
 Ü2 —
\)atU, liep icf; tf;m ungern j aber Sefftn^ SSertan*

gen war ju ö c of *).

§5on eben tiefem AriRee fanb i&j fiefftng bei)

metner 3urM£unft ganj bezaubert, fo bap er ent*

f4?loffen war, ifjn fetbfi gu überfein. — 6g rodre

*) 8«riinfi §atte mid; Jiadj SBraunfdjweig bereitet, unb eS

fußte ftd), ba^ wir ben 2Cbenb, oöne 2£bfc^teb ju nehmen, eott

einanber famen. Seffing fdjrieb mt'c ein Siltet, wertes mid)

ntdjt me&r traf, unb baö er fetbft mir ben meiner 3urüd!unft
«inljänbigte. £>a es in Sesfebung auf ben gaben metner @r»
gdfjtung ntd)t ganj unbebeutenb, unb nfd)t ofjne urfunblidje

.Kraft iji, fo mag es, ob «S fi5rigeni gletd) unbebeutenb ijt,

fjier bennod) feinen §)ia| behaupten.

8 i e ö e v 3 a c o & i,

5Kunbtidj 1)abe id> »on 3£ncn nidit Äbfd&teb nehmen for«

len. ©c&riftlidj will iä) e§ m'rf)t tbun, Ober tt)era)eä einer*

len Ift, unb mir bte K»ibi|"<i)e Kntit^efe erfpart,- foll tdj e5
aud; nic&t.

3d> werbe oft genug in ©ebanfen bet) 3&nen f f »n. Unb

nie Um man benn fonft bei;etnanber fe^n, als in ©ebanfen?
Steifen @ie glüctlidt, unb foramen @ie gefunb unb »et;
gnugt wieber. 3d) will inbef alles mcglidje anwenben, bap t'd&

fobann weiter mit Sbncn reifen rann.

«meinen beften dmpfci.l an 3öre Sdjwefhr.

SSolfenbüttel
ben nten 3«l. 1780. 2er Striae
Coffing.
 — 83 —
ber offenbare <Spmc$i§mu§, fagte Sefffng/ unb in

einer fo fronen eroterifd)en $uUe, bafc fetbft btefc

«gjfille jwt 6nt»i<fefong unb (Erläuterung ber inner/

lidjen ßet>rc trieber bet>trfige. — Scf) »erftdjerre,

4xmjrert)itiS > fo »iel id) »on ihm raupte (idi) fannte

il;n bamalS nod) nidjt perfönlid)), wäre fein ©pino*

jifi; biep Ijaite mir £>tberot fogar von ibm bejeugt.

— „Cefen @ie baS 33ud), erroiberte Sefft'ng, unb

ft'e werben nic^t mefyr greeifetn. Sn bem 33riefe für

l'homme et fes rapports tyinft e§ nod) ein wenig/

unb e§ ifl, moglid)/ bap $emjrerf)uf§ feinen ©pino«

jt§mu§ bamalS nod) nid)t »oGig felbjt ernannte; je|f

ober ift er bamit ganj gewip im Älarem"

Um biefeS Urteil ntdjt parabor 3" ftnben/ muß

man mit bem <SpincsiSmu§ fo nerfraut f.rni, al§ e§

Sefffag war. 2Ba§ er bie ejeoterifdje ^utte be§

Arißee nannte/ fann mit allem $ug al6 eine blope

(Sntwicfetung ber Se^re von ber unjertrennti^en /

innigen unb ewigen SSerfnöpfung be§ Unenblidjen

mit bem (Snblidjen; ber allgemeinen (fo weit) unbe-

fttmmten Äraft/ mit ber bejrimroten einseinen 5 unb

beS notfjmenbig Cünta,egenge re|ten in iljren 9tid)tun>

gen, betrachtet werben. S)a© übrige im Arißee

 — 84 —
wirb fd)ttwltd) Jemanb miber einen (Spinösen brau^

$en woUtru — $töty mufl ty bennod) fet>erlid>

befugen, bap $emj!er$ut$ getoip fein ©pinosift,

fonbern biefer 2ef;re, in tyren tt>efentlid;en $uncten/

gans auwtber iji*>

•Den 2Cuffa| für les defirs Don #emflerf)uiö /

fyttt ßeffing bamalS nod) nid)t getefen. <Sr fam

«n, in einem $>afet an mief), ba id) eben weg

war**). fiefftng ftyrieb mir, feine imgebulbige

fßeugierbe fyattt fym leinen ^rieben getaffen, bi§ er

baS <5om>ert erbrochen tydtte, unb fc^idte mir ben

übrigen gn&alt nad) Gaffel. „SSon ber @$rift

felbfr, (fugte er ^inju) bie mir ungemeine^ SSers

gnügen matyt, näd)ften§ ein mef)rere§."

Sftidtf lange nor feinem <§nbe, ben üierfen See.

fcfyrieb er mir: /,23et) SSßolbemar fdtt mir ein, bafj

ic() mic& antyeifc^ig gemacht/ Sfmen meine ©ebanfen

*" -—— ' IIP - — — .. . — !! I

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*) ©. 23eyt<*ge iL, aud& 25 ey läge /.

**) 3c§ $atte , toäfcrenb meine« ctflen Aufenthalt* jtt 2Bo(»

fen&üttel, «m Üefft'iiijS großes Sßevtangen naef) tiefet ©c&sift jtt

beliebigen, barum fcl;rci6cn muffen.

 , "

— 25 —
über be8 $emj!cvfyuiö ©Pifan »«>« b« 2icbe tm'fjus

fetten. Unb <Sie glauben ntd)t wie genau biefe

©cbanfen mit biefem ©pjicm ätifammen^angen , ba§,

meiner Sfleönuna, nad)/ eigentlid) nidjtS erklärt/ unb

mir nut"/ mit ben 2Cnalt)fien 31t fprcdjen, bie ®ub*

jüitution einer formet für bie- anbete su fetjn fc§einef,

moburd; id) efyer auf neue Svtroege gerate al3

bem tfuffdjluffe nd^er fomme. — 2Cber bin icf> je£t

im &tanbe, §u fd&reiben roaS iety mitt? — S^i^t

einmal / mag i$ muß , u. f.

m. *).

*) £tet berganje 23ricf; t>ielleia;t einer ber legten, bie Cef«

fing gefcfjriebcn Ijat.

Sßolfenbütiel ben 4ten ©ec. 178c.

g i e 6 e r 3a c 6 i

Hanger, eon bem ta) biefen Augenblick einen Srtef au« 3fmj

fterbam erbalte, Jann S&nen gefagt haften, baf er mid^ im 25««

griff »erraffen, nad) Hamburg 31t reifen. Sa bin »cjj fo lange ge»
wefen, alö id) Hoffnung Ijatte, meine aetlorene ©efunb^ejt unb
i'aune unter meinen alten gnunben ttieber ja finben. Zä) ">ei£
fctbft nidjt raefyr, wie lav.ge ba$ war. greylid) follte id) fie efccr

aufgegeben Ijaben, biefe Hoffnung. 2£&es wer giebt bie Hoffnung

gern anberS, als gelungen, auf? ©nblidj bin id) o^nlangjt
lieber suvficrgeEcmmen. 2£m ÄSrper, bii auf bie Jüigen, aller;

bings etwas beffer: aber am ©eifte mit unfähiger. Unfähig 4«

allem, wo« tie gertngfte tfnfhengung erfordert.
SBärbe id) 3l>ntn nidjt j^ou langfi getrieben $aben? —
 ,

86

(S&e mit 2ffi"mg6 Sttepnungen auf bie bitiw

erjagte SSeife waren befannt geworben, unb in ber

SKodjrcn Sie boä) in meinet: Seele eben fo fertig tefen rennen,

aU id& mtei) in 3()«r «u lefen getraue, 3$ eerfietje es fc$r rcobj,

was 3l)nen efelnwuPie, mit nocl) einmal ju fdjreiben, nac^bem

®tee«** fefcon efnmal gefcfjrteben Ratten . .

(2>ie $ter auSgcIaffene ©teile Betrifft meine bamaltge poliMfyt Sage)

&#df) wüjjte tdf) m<#t, was iä) nidjtlteber »on 3f)nen lefcn möchte,

alg eine 3Jecf)tfcrtiflung Styrer felbfi. 25er «Kann, wie ©ie, tyat bei)

mir niemals Unrecht, wenn er e6 auefc, gegen eine gan$e SBelt (ja«

6en formte, in b t c er fiel) nicfyt fjatte mengen feilen,

Rängen Sie, Heber Sacobi, S^ren (Sameralgetft ganj an 9ca«

gel, unb fe§en ftd& ru^ig tyin, unb eollfüljren S^ren Sßolbemar.

S3e» Sßolbemar fallt mir ein, bafj iä) mtd) antyeifd&ig ge*

mac$t, 3t)nen meine ©ebanfen über bei 4?einfiet^uiS @9ltem üon

ber Siebe mitsutfjeilen. Unb ©tc glauben nicljt, wie genau btefe

©ebanfen mit btefem ©tjftem äufammenfyängen , ba§, meinet

SRennung naef), eigentlich nichts erftärt, unb mir nur, mit beit

3CnaIi>ftert ju fpredEjen, bie ©ubjtittmon einer gormel für bie an»

bere ju fe^n fcfceint, woburd) iä) efjer auf neue Snwege gera*l;e,

aX§ bem HuffdjUtffe netter lomme. — 2lber bin iä) jefcttmStanbe

ju fcfjrciben , was iä) w i 1 1 ? — $liä)t einmal , wa& iä) mu fj.
—
SDenn ein« mufj iä) bod) noch, mobj; fragen mufi iä) bod) nodj

wofjl, ob ber S£** ganj unb gar in bie Sültd&ifd&e unb SSergifdje
©etftlidjtVit gefahren feg? 3* benfe, (Sie finb e$ mo&l fclbft,

ber wir baß ^roclama, ober wit bie tfbfcfyeulidjfeit fonft Reifst,
jugefdjicft (>at. ©ott ! ber Stid)tßir.firbiqen! ©ie ft'nb es nettf),

bafi (Je eon bem ?)abflt{)um wieber untemüctt, unb ©Hauen einec
 — 87 —
fejten Ueberseugung, tie ft'd) auf Setigniffe flu|fe:

Sefftng fcp ein red;tgtdubiger £l;ei{!, tt>ar mir in

feiner ßrjie^ung be§ Sttenfd>engefd)led)t8 einiges ganj

unser ßdnbltd); befonber§ bei* 73 § 3d> mod)fe

roiffen, ob ft'd) jemanb biefe ©teile anber§/ al§ nad)

©pino^ilifdEjen Sbeen beutlid) machen fann. %lad)

biefen afer wirb ber Giommenfar fef)i* teid)f. ©er

©oft be§ ©ptnoja ifl ba§ lautere spdncipium bev

SBirf liefert in allem 2BttHid;en , beö Seyn* in aU

lern SDafetjn/ burd)au§ ol?ne Snbibtbualitdt , ttnb

fd;led>terbing§ unenblicfy. 2)ie (Einheit bk\t& ©otte§

beruhet auf ber Sbenttfdt be§ Sftid^mmferfdjeiben«

ben, unb fdjliept fo%Ud) eine 2Crt ber Sttetyrljeit nid;t

auö *). £lo£ in biefer franfccnbenfalen (Einheit an=

graufamen 3nqutfttton werben! £3a§ ©te näheres »on btefem

imlutfiectfdjen Schritte vcifttn, bas melben ©te mir boä).
(Smpfeblen ©te mtclj allen ben Sbrfgen, feefonbecS benen, bte

tdf) fenne, £>afj unfece Steigung nod) immer einen Untetfc^t'eb Jim'»

fden Seufen madfor, bte man gefeljen, unb bte man nityt gefc^en

§at; roijfen ©ie tuo^jt, „ijt ntdfjt meine (Srftnbung." (£>iefe U&
ten SQSotte besiegen ftd) auf eine «Stelle in <£>emfUr!juiS für les d<5firs.)

Syrern 4?errn Krubeu, ber nun HXb rat'ebec l;ier burdjüommt,

fagen ©te, ba§ SD*ntdjt »u £aufe, unb alle SBtrt&i&oufer $ter,
bi» auf meine«, wegen bec 'jpefl oerfdjloffen ft'nb,

*) ©, SeyUge ^IJ.
 — 88 —
Qcfef)eit/ mup bie ©otf^ett ahn fd;led;tei*bing§ bec

2Birftid)fett entbehren, bie nur im bejftmmtm (Sin*

jelnen fuf> auggebriicft ftnben fanm £)iefe/ bie UHrt*

Itc^eit, mit ifjrem ^Begriffe/ beruhet alfo auf bes

Natura naturata (bem ©O^nc ÖOn CEwtöf Ctt ) ; fO

ttn'c jene, öie VHSgUdjfeit, öas tPefen, Öß5 6ub*

ftansullc öcö Unen&lidjen, mit feinem 58e*

griffe/ ouf ber Natura naturanti (bem §3ater) .*)«

2Ba§ id) »om ©eifie beS ©pinojiSmuS vorhin

barjujMen mich, bemühet f>abc/ läfit mid) eine mei»

fere (SnfwicMung fn"er für überflüfft'g galten*

Unter tt>te mancherlei) Silbern biefe nämlidjen

3$orf!eÜungen, minber ober mefyr verworren , feit

bem grauejlen tfltertyume bei) ben Stfenfcben ge*

wobnt Haben* miffen @tc fo gut al§ id). — //2)ic

@prad)e unterliegt l;ier ben Gegriffen aflerbingV'**)

fo roie ein Begriff bem anbern.

*) 3$ erfuefoe ben Cefee fTdfj be^ btefetn ju fcl;r in bfe Äürje

gebrängten, «nb baljec dufferfi bun!el geworbenen Kommentar nidyt

aufhalten. S» ben fofgenben SSricfcn wkb bte <&aü)t Hat &u

mtg evföeinen. (2t. b. er|h Äugg.)

**) erjWjung beä SEßenfd^cnßefd^Kcd&tS §. 73- am ffinbe.

CSQ3I. $ennemann 6tefc&. bei* qtyil, $&. 9. ©, 135, ti&et

 ,

— 89 —

£)af? ßefftng ba§

'
Ev uai Ilav, d§ ben 3n»

begriff feiner £f)eotogie unb $t)ilofopf)ie, öfter unb

mit SJlacfybrutf anfügte/ fonnen mehrere bcjeugen.

C?r fagfe unb er fcfyrieb e§, bet) Gelegenheiten , a(§

feinen aufgemachten SBafylfprud). (So jlefjt e§ aud)

in ©leimS ©artew)aufe/ unter einem 2£af;(fpntd)e

von mix:.

2Ba§ i$ erjagt tyabz , ijr nidf>t ber geinte

Styeil »cm bem , ma§ irf) fydttc erjagen f onnen

wenn mir mein ©ebdd)tnip, in 2Cbftd;t ber ßinfleU

bung unb be§ 2Cu§brucf§ genug tyatte bev>ftef>en vooU

len. 2£u§ eben btefem ©runbe fyake td) m bem

rotrflief) erjagten, Sefftng, fo fparfam atö jd> tonn*

bif9J?a;nunaen beö STHc (EufamtS; Ocfonbetö folgenbe <3teff?

Mi beflen <Sd)l'tft «fe doeta ignorantia : Ab unitate gi-

gnitur unitatis aequalitasj connesio vero ab unitate

procedit et ab unitatis aequalitate. — Quemadmq-
dum generatio unitatis ab unitate est una unitatis
repetitio , ita processio ab utroque est repetitionis
illius unitatis, sive mavis dicere , unitatis et aequa*

litatis unitatis ipsius unitio,)

 — 90 —
tt, tebenb eingeführt. SESenn man ganje Sage/ unb

t)on melen fef;r »erfd)iebenen fingen mit emanber

fptifyt, mufü fiel) t>ie (Erinnerung beö £)efail§ werlie*

ten. £iesu fommt nod) btefeS. £)a ic^ einmal

ganj entfdjieben mupfe: £efftng glaubt Feine ven

bn Welt iwterfdneöene Urfadje bev £)inge ; ober,

fteffing ift ein ©pino^ft — fo brücfte / mag et

nacfyfjer baruber nur auf biefe ober jene neue SBetfc

fagfe/ ftd) mir ntd)t tiefer ein al§ anbere Singe.

©eine Sorte behalten ju motten/ konnte mir nic^t

einfallen 5 unb bafj Sefft'ng ein ©pinojijl mar, fd;ien

mir fetyr begreiflich $ättt er baö ©egentl;eil be*

Rauptet, worauf meine äBißbegierbe gekannt mar,

fo mürbe td), fef)r ma^rfd)einlid) , »on jebem bebeu=

fenben SBorte nod) Sfad)enfd)aft 31t geben mijfen.

Eternit mdre nun ein grofer ST^eit »on bem,

ma§ Csm. S55ol;(geb. »on mir »erlangten , abgetan,

unb td; f)ätte einiger befonbern fragen nur mit rne*

nigem nod; ju erwähnen.

SMcfe befonbern fragen , id; muß eS (Sm.

Sßc^lgeb. gegeben / J)aben midj> etmaS befmnbet,

 — $i —
weit ft'e, fccä (Schimmeren nicf>t ju gebenfen, eine

Unroiffenfyeit U\) mir »orau§fe|en , — in ber id)

miö) oielIeirf)t beftnben tonnte — roo»on (Sie aber

t>en §3erbad)t ju tyegen, unb fo unbeforgt §u offen«

baren, burd) nicf)te> 2Ceufferlid)e§ »eranlaßt waren..

(Sie fragen: „£>b ßefftng mit trockenen Sßor*

ten gefagf: irf) fyalte baö (Softem be§ ©ptnoga für

mafyr unb gegrunbet? Unb mc(d)eS? £)a§ in fei;

nem Tract. Theologico Poliüco, ober in feinen

Princ. Philof. Cartefianae vorgetragene 5 ober ba§s

jenige, meldjeS 2uboöicu§ SDtaDer in feinem tarnen

nad) feinem Sobe begannt machte?

SBer nur ttwaZ »on (Spinoza roeip, bem ijl

auef) bie ©efd)id)te fetner bemonflrirten Sefjre beS

Gartejutö befannt, unb ba$ ft'e mit bem ©pinojteSs

mu§ nicf)t§ ju tfnm I;at *).

*) Stämlüfy in fo fern. tiefe Princ. Phil. Cartef. ©afce enf^ats

ten , bie ftd> mit bem in bem Tract. Th. Pol. unb in ber (gtfyif

wettern Sinne
aufgeführten ßefjrgeödube md)t »ertragen, in
altein eineö bem anbern entgcgengefefjt meeben
tann. SÄan fefje bie Sorrebe p ben Princ. Ph. Cart., ben JBn'ef
b<:« ©pinosa an £etnr. Olbenburg Opp. Pofth. p. 422; unb ben
an 23. SStetjenberg, ib. p. 5i8, (tf. b. e, X.)
 — 93 —
SJon einem «Spfiem bc§ (Sptnoja, meines Su*

feouicuS Sttaper naefy @}ri n0 S a '$ Sobe befannt g«

macf)t £aben fott/ weiß iä) «idf)tö 5 e$ raupten beim

bic Opp. Poßh. fetbfi bamit gemeint fetjn. — Ober

»ieUeicJjt nur bie SSorrebej unb Sefftng fyottz meiner

bergcjlatt gemottet, bafü er bte bann enthaltene 2CuS<

legung beß (SpinojtämuS , mir als feinen ©tauben

aufgebunben fyätUl — £>iefe£ aber märe bod) ju

arg! — Etfo bie Opp. Pofth. felbfi? — SBenn e§

aber bt'efe ft'nb, fo fann iä) nicfyt begreifen, mie <Ste

t|>nen ben Tract. Th. Pol. auf irgenb eine lixt

entgegen fe£en motten. SSBaS ber Tract. Th.

Pol. *>on tm Cefyrgebaube be§ «Spinoza in fiel) faßt,

bamit ftimmen feine nacfjgetajfenen (Schriften »ottt'g

uberein. Iluiü) bejieljt er jtcfc auf jenen, bis an§

(Enbe feiner Sage, auSbrücfltdf) unb an meh,r a(§

einem £>rte.

Sie fragen weiter: „Ob Sefftng baS ©pflem

fo genommen, wie e$ S3aote mifwerfianben , ober

mie anbere eö beffer erfldrt f>aben?"

3wifcf)en »erfreuen, unb ntdf>f miß»er|ie$en,

\\t einUnterfd;ieb. SSapte fyat ba§ Aftern beS <£pino3«,
 — 93 —
wa§ bie @d;lupfa|e anbelangt, ni$t miptterffanbenj

man famt nur fagen, bap er e§ nic^t iveit genug

Su'rucE »erftanben, nid;t bie ©rünbe batton, nadj

bem Sinne beS SBerfafferS, emgefeben fyat. SBcnn

SSa^tc / nad) bem ©inne S^eS SSowurfeö, ben

(Spinoja mipuerfJanben fyat, fo fyat tfni, nad) bem*

felben (Sinne, 2eibnt| nod) ein tt>enig arger mipüer*

(ranben. S*ergleid)en Sie beliebig^ bie (Srpofttioit

beS 33a»le in ben erften Seilen ber ^nmerfung N,

mit bem ttaö 2eibni£ in ben §§ 3i. Praef. Theod.

173. 374- 393- Theod. t>on ben Schreit be§ @pi=

noja außfagt. — ,£>aben 2eibni| unb SSa^ie aber

baö <St)fiem be§ (Spinoja nid)t miptterjlanben, (0 fya*

ben e§ bie anbern nm-flid) mipüerjlanben, bie e§

beffer gu erftären mewnfen; ober, ftc »erbreftfen e§.

Sie legten ft'nb eben nid;t meine Seute; unb icf> j!et;c

baftir, bap fie avify 2ef|"tng§ 2eute nid)t waren*

©ie 2Cnrebe: „2teber SBruber, ber fo fetyr »er*

febrieene ©pinoja mag wotyt, u. f.

»." ijt wn
fieffing nid)t an mtcfy gehalten worben.

2>ap id; meine 33ef<$werben fo barr unb tro*

(Jen, ja woijl efma§ f;erb vorgetragen ftabe, bürfen

 — 94 —
<&ie mir nid)t 311m b&fen beuten, liebet* ebler 9J?en?

bel3fol;m ©egen einen SKann, ben id) fo rcie (Sic

»eretyre, war biefer Son ber emsige, bei* mir ge=

giemre*

Sei) bin, tu f.
»

lieber Ik 2Cufnaf)me biefeö 35riefe§ ei1;ielt i#

»on (Smilien folgenbe 9lad)rtcf)t

ben 5fen See. 1780 *)

ISor gweo ^ojttagen, mein lieber Sacobi, em*

pfing id) einen »orläufigen §3rief »on unferem SD?en=

belöfolw. £)aß id) Sfmen ntd)£ fogleicf) bawon Sftacfc

rid)t gegeben , barem tft eine Steine lln'odßlidjfeit

<Sd)ulbj tinb bat5 tef) Stynen nidjt ben SSrief fclbft

fdjicfte, mein SSruber, ben iin großer Sl;eil be§

*) 8?on biefem SSrtefe gab t^ tu ber cvflen Jtuögabe nur eu

nen aCitSjug. 35a es aber nad&t>fc notftig würbe, i&n wörtlich
o^brutfen ju toffetT, fo ifi e« am nalärticfjften, baß er jefct «ben fo

and; IjieTe erfc^etne.

 — 95 —
S3riefe§ anging, tmb ber i^>n bepf)alb nid;t miffeji

WOÜfC *).

SttenbetSfobn gefleht §uerft aufrichtig, bap et

@ie mipt'annt ^abe, inbem er //jlaft eines 2ieb>

„ IjaberS bei* $)l)ilofopl)ie , einen Sttann gewagt mer*

„be, ber ba§ £5enfen 311 feinem $a«pfcjefd)dft 9^

„ mafyt, unD Äraft genug beft'^e , ft'cfy »om ©ans

„ gelbanbc loSjureiffcn, «nb feinen eigenen Sßeg ju

„ geljen. @S leitete au8 bem ©ebdube, baS <3ie

„ ft'cf) ganj anf eigene Äojlen erneutet/ foöiel pf>ilo=

„ foptjifcljer ©cfoarffum F)eröor, bap er gar rootyl be-

„ greife , wie ßefft'ng bafür fyoXtt eingenommen roer*

„ ben / unb für ben Albaner beffetben ein unum*

„ fd)rdnfte§ Sutrauen gewinnen tonnen. — @ie fyat*

„ ten tfor ber $anb feinen ^agen ttoüüo'mmen ©e=

„ nüge get^an, waten berechtigt über iljn ungehalten

„ gu fettn, unb er bereit, (Sie um SBevaetyung ju

„bitten. —— Da inbep il;r 2Cuffa| »erlange,

*) @mtfie I;aüe meinen SSctcf an SSKenbelSfofjn , »or ber 2C&»

fenbung, ifyrem SSruber, 3. 2t- £• 3?etmanii, mitgebet«:, liefet
war ber Sföe^nung man tn ü|y e SeffingS ©pinosiömitö md&toffeniltd)
Mannt werben raffen, unb tyttte barüber an 33tenbei«fofcn ge«
fc^rieteiT. ©ein S5ctef würbe bem meimgen beigelegt.
 — 96 —*

„ baß et tyn no$ einmal bcv> mehrerer SDhtfle mit

„ Hnflrengung burcfjgtnäe, f° WH« c* mit&' ^n ***>

/, Sfjnen 3U entfcfculbtgen , ba& es ft'd) Seit ließe,

er aber übet
„ Styr «Schreiben ju beantworten, @l)c

„ 8ef|mg6 Gtyaracter fd)iiebe, werbe er ober eines unb

„ anbereö in Syrern 2f«ffa^e ft'$- no<$ (Erläuterungen

„ ausbitten, gür jefct fei) eS tym gonj unmöglich,

„ webcr an Sefft'ng nod) an ©pinoja ju benfen. (Er

„ wolle e& lieber fpdt al§ fd)ted)t tfjun : alöbann

„ aber fotKe «S tyauptfäd)ti$ oon Stynen «nb unfe*

/,rem gemctnfe^aftlidfjen Sßattye abfangen/ welcher

„©ebrauc^ oon biefer Untergattung mit fiefft'ngen

>; 3U machen fei).''

„£*, für feinen Sf;eU, fdt>v*t er fort, w5rc

„ tiorf) immer bafür: bap e§ notyig unb nü|tid) fei),

„bie öiebfjaber ber ©peculation treulidf) su warnen,

„ unb ttjnen buref) eclatante 23et>fpielc 31t äcigen, wel*

„ $er ©efaf>r ft'e ft'd) au§fe|ten, wenn ft'e ftd) berfelben

„ of)ne allen fieitfaben überließen. — 6§ mögen al§*

„ bann,bie braujjen f inb*f icf> barüber erfreu*

„ en ober betrüben, wir bleiben unbekümmert*);

*) „SBejie&t \id) auf ba8 ©c&reiben meines SJrubevS," fefct

Smilfe an ben 9?anb,

 — 97 —
t,tok trogen \a feine tyaxfyfy mafyw, tiityt äntoet*

>,ben, ni$t t>erubei:locf en , ttnb würben ja ju fßei*

,, rätfjetn an Ut S^«e felbft , 3« wetzet tt>it* %a

„ fd>moren > fobalb xm ctMüütben , imb spatffye^

„ machen wollten* " —

<3efyen «Sic/ tiefet Sacobi, bieß iflt ein »ot(=

ftänbigeic ^u^ug aiu> 9)?enbel6fol;nS Skiefe, fo weft

et Ceffing unD ©pinoja angebt

$lm t>erf!ctrf)en fteben Sftonafe ,'

ofyne t>a^ itf>

öön 9ftenbel$fol;n ba§ minbepe »evnafjm*). Sa

*) ©iefeö ift> wenn man es genau nehmen will, nic^t gan$

tidjtig* benn p Anfang be§ tfprfl cier unb ad&tjtg melbete mic
<SmtItc, tfjr JBruber bdtte meinen 3fuffa% gern noc§ einmal mit

SOhtfje lefen wetten, unb 9KenbelSfo|)n gebeten, f&m benfelben tut*

Weber im Original ober in 2£bfdftrtft iüjufdjitfen, SJtenbetSfoljtT

tyätte bat Original gefd&icfr, unb noefj nidbt surätf erbalten #

Weil SWmaruö eine Äbfcfjrift fydtte behalten wollen. (£8 fe$ abee

hidjt«- fcäbep öecfäümt, benn gjlenbelgfoim fet> Jranf gewefen.

SDaö Original ginge nun uneerjüglidS) nadj SSerltn jurüd:. ,,2Ba$

„ abet fagen <Ste ( f&^ct ©milie fori) ju ©tej ßeben be§ ©pino«

„ja? SRi-ftt wafjr? ©te §aben fief) barü&'.'r, fo wie wir, ö«ar=

„gert? 3Beld) ein freier Unfinn am ©tftluffe! S. 3- , was Witt

„aus altem ©cnfen, aus aller SBaörf)eit werben, wenn folc&e.

,,?)arabcrieen(ä« fcetttfa;, tlnfinn,) me^r in©ang Sommeti? 3Viin

IV. t. ©
 • "

— 98 —
nucf) nxtyrenb tiefet Seif fefjr f)arfe <Scf)uffate tro*

fett/ fo backte tcty an btefe <Sa$e ttem'Q, unb mein

$8ntfvoed)\d, ben icf) nie fetyr lebhaft treibe, geriet^

\?oflenb§ tn§ ©tecfen. Unterbeffen fugte e§ ft'4), bajj

i$ bur$ ein Utfytil meines §reunbe§ ^emfier^uiS

«ber «Spinoza getreigt mürbe, lederen al§ einen ©eg*

ner be§ Ariftee auf ben „ftampfpla| ju fMeru 3$

entwarf biefeö ©efprad^ im Sunt be§ SafjreS vier

unb ac^iQ, »erfd)ob aber oon einer ©odje in bic

anbere/ e£ in einen SBrief einjjupajfen, unb an $em*

fler^uiö ju feiern

©erabe um tiefe Seit tarn ein Sßrief »on meü

ner Sreunbiwt/ mit ber fflafyxityt: SWenbelSfolm fei)

«tffcf)loffen , bie (Schrift über SefftngS ßtyaracter t>or

ber 4?anb &«9 ®eife gu legen, um biefen Sommer/

w wo8 greifen bteSRidjtbenÜer e&er auf, al§ $)araborieen, glänjenbe

„Srrttyümer, i>on irgenb einem grofen Sftanne glänjenb »orgetreu
„gen? 3$ muß eö Sbnen gefielen, mein »ruber ift burrf; btefe

„®eburt Bon SDicj fefjr babin gebracht roorben, gu wünfdjen, baf»

„SRenbelöfo^n Ceffinge@pinojt'6muS berSKelt fo fetjj: »txl)tf)le,

,,«U bie heilig feit b er 3Q3at;r bei t es immer oerjiat*
„tet. SDenn tt>aS würbe »ollenbs ein SSettfpiet, wie CeffingS, bec
,,@c[;aale für einen tfuSfdblag geben? 3db gittere uor bot golgen.
„ SBt'e grüfj, wie fUin ift ber SRciifcft in feinem Senfen !
 — 99 —
menn er (Sefunbfyeit' unb Sttupe fjatfe, erf! einen

©cmg mit ben ©pincaiflen , «ber 2CU Einern, mie

er fie Heber nennte, gu magern Steine greunbinn

5
wunfdtfe mir (Slücr , eine fo nu^licfye Arbeit bur#
meinen 2Cuffa£ »erantaff 31t tyabcn, inbem eS gemiß

I;6d)fr notijia, f«9, bafj bte blenbenben Srrtyfimer

«nferer Seiten einmal burch, ba§ tmroibetfjefyticfje Stdt>t

reiner Vernunft, üon einer fo fejren $ant) Borges

Ratten, jerflreut mürben*)»

*) 4>ier fcie ©teile wortlid(K

ben sten 3uli 1784,

„ SBdbrenfe ber legten Stit" (reo GmfHe »erbfftbert «at,

«n miäj 8« Wreifcen) — „fam ein Srief »on SÄenbelSfo^n, worin

„ er ben Slüctempfang Sbvec ^anbfc^ctft anjeigt, sugleid& a&ec

„melbet, bajj wenn et btefen ©ommer ©efunb&ett unb SKufe
,, genug ^5tte, fo liefe er üfeltetd&t SeffingS g^aractet 110$ be^s
„fette, um er(l einen ©ang mit ben ©pinojijten , ober ÄU
„(ginern, wie er fie lieber Riffen wollte, jit wogen." <£r be*
ratfjfdjlagt ftch, fobann mit SReimoraS baruber, wie bie 2Crt be«

Angriffe« femt jnüfte: 06 es beffer fei) „«inen be|iimmten @eg-

„ner ju nehmen, mit weitem man t>on einem gewiffen Eintet
„ausgebe; ober bit ©treibe nur fo freuj unb queer buref; bH
,, Cuft ju führen, bap fie alle ©egner abgelten." ®as erflere,

fagt er, „wäre mebr nad) feinem ©efdjmacE; allein baS S3e=
,,bürfniß ber 3eit unb beö SabröunbertS erforbre vielleicht i»i

(3 2
 100

$sty antwortete, in ber »offen freute übet

9ftenbel6fofmö (Sntfc&fojj, mit umlaufenber $)o|r;

brachte hierauf meinen S3rtef an 4)emflerf)uiö 3»

©tanbe, unb \)atk nun ben Äopf Don biefer gan«

$en ©adje »oUia, rein «nb fvcp»

(Snbe 2(uguf!e§ reifte icf;, um meine fetyr a>'

fc^wddjte ©efunbtyeit fyer$u|Men, unb be§ 2eben§ in

bei; ©efeUfcfyaft jweijer ber größten unb tiebenSwär*

biajlen SKenfcfjen, ber $Prin$effmn »on ©aUifcm, unb

be§ §9ttmjier6 »on Sürjfenberg mieber frol; gu wer*

ben, tiad) Hofgeismar. «£rier würbe t$ burdf) einen

S3rief »on SttenbelSfofyn überragt, melier Csrinne-

„ leitete." — SRein IBruber Ijat itym hierauf oor einigen ?>ojr«

tagen feine ©cbanfen fc^riftltd^ mitgetbetlt, unb wir muffen nun
$offen, ba? SRenbelsfolm wirf lieft balb #anb an« XBerUege. ©ie
ober, l. 3., muffen fiefc freuen, l>a$ @ie burdj Sbren tfuffafc iite

SSeranlaffttng ju einer fo nfifclfcben Arbeit gaben, wenn eö gleich

eigentlich ju einem anbern äweefe btenen follte, unb mit ber

Seit bienen wirb: — benn gewiß ift es §8cbjtn6tbig, baf bic
blenbenben Srttbümer unferer Reiten einmal burdj bai unmiber«

fte$litf;e fiid&t reiner SJemunft, oon ein« fo feften ^anb

»orgefcalten , jerftreut werben. £)b mfa) nid&t auf ber anbern

©efte eben fo innig nacb ber @rfd&einung be« fo lang gesoffen

ebaracters unferö Seffing »erlange: — ba$ Wnnen ©ie
benfen u, f. w,
 ,

101

rangen gegen bk in meinem ©djreiben enthaltene

ftyifofo^ie begleitete. £>a§ tyaäet mar offen bur<$

feie #änbe unferer gemeittf$aftlid;en ^reunbinn, tk

eS mit einem Umfrage »crfefjen fyattt, gegangen/

unb ju £ujfelborf gteia; naä) meiner Greife ange-

kommen.

#n «^errn Berlin ben 1. 3Cug.

Sacöbi, in £)üffetbcrf. 1784.

©mitie f)<xt Stynen bereits in meinem Sßameti

ju ernennen gegeben , mic fe^c icf) buvd) Sfti'e ptyi»

lofopfyifdje 3ufd>uft bekämt motten bin, unb «Sie

maren fo gütig, mir auf ba§ SSormort,. t>a$ biefe

ȟrbige ^reunbinn ju meinem SSejten eingelegt , bie

Uebereilung ju »ergeben , mit welker ia) über 31-

ren erflen Antrag ^erfutyr. $Ran ifi fo fel)r ge»

molmf, pl)ilofopbjfcf>e WlaZUn unb 2aröengefi4)ter

auftreten ju fefjen, baß man, mie jener ftetfyiopier

bepm ©fjafteSburi) 1 am (Snbe in ®efafyr ift, iebeS

ebjlidje 9Kenfa;engeftcf)t für eine SSfaSfe $u nehmen.

5a) fyabe %ty:m 2£uffa£ feitbem me!;v al§ ein-

mal gelefen , um mivfy mit bem- eigenen (Sang Sfc

 102

rer Sbeen Mannt gu mad)en. 9?ad) bem funfeig*

ften Satyre mag wofyl unfere «Seele fid) nid)t teicfyfc

einen neuen Sßeg fuhren taffen. SSenn fte aud)

einem $uf>rer etwa eine ©trecfelang nachfolget j fo

ift tf)r bod; jebe (Gelegenheit in il;r gem6^nltrf>c§

®(ei§ einjulenfen, miOTommen, unb unüermerft teu

tieft fte ü;ven Vorgänger au§ ben #ugen. £5iefe§

mag meü'eidjt bie Urfadje femi, warum mir fo man-

d;e ©teile in Syrern iörtefe fd;led)tet:bmg§ um>er=
:

ftanblid) ift, unb bet) mancher id) bie S3itnbigt eit

»ewiiffe, mit metcfjet* bie ©ebanfen in Styr <3»fiem

paffen.

®a i$ vor ber >f)anb »on bem 3Sorfa|, übet

fieffingen ju fd)reiben, abgenommen unb SBiUenS bin,

Wolter etrcaS über ben (SpinojiSmuS $u entwerfen;

fo fet;cn <Sie, wie wichtig e§ mir fewn mufj, 5f)r*

©ebanfen richtig ju fajfen, unb bie ©rünbe gehörig

einjufefyen / mit meieren (Sie baö Spftem biefeS

SÖeltweifen ju unterfingen bemüht ft'nb. 3$ nef)me

mir alfo bie gre^eit, Sbnen meine 33ebenflid)!eiten

unb (Erinnerungen in einliegenbem 2Cuffa|e »orjute^

gen. <Sie fjaben ben ^anbfdjuJ) ritterlid) f)ingen>ors

fenj id) ncfyme i&n auf/ tmb nun laffen <5ie un§
 — 103 —
unfcccn metapl)l)ftfcf>en dljrenf ampf / nacf; Kiffers

brauef), unter ben tfugen bei* £ame ausfegten, bie

tton un§ bct)ben ^ocbgefcf)ä|t kä @8 ifi beneis

benSwertl), ben $reiS be§ ©tegeS au§ tf>ren ^dn«

ben ju empfangen; aber and) nid;t unrülnnli4), als

S3eftegter, ifyt SOtitleiben §u »erbienen. (Smilie tt>irt>

S^nen atfo biefeS (Schreiben jufietlen ^ unb um ge-

neigte Zntwott bitten»

SRofcS 3RenbclSfo$m

Sie 33ei)lage.

g t i n n nu ii g c it

an |>en;n Sacobt.
<Sie fagen: „jDurd? ein jebes €ntftel?en im

„ Uncnblidjen , unter wae für 23itt>er man cö aud?

„verfleite, bmd) einen jeden IPecbfel in fcemfelben,

/; werde ein £twa$ aus bem VCtcbtö- gefeßt , unb

„glauben/ ©pino^a l)abe baf)er jeben Uebergang beö

„Unenblidjen juni (Sublizenz überhaupt alle Caufas

„ traniitorias , feeundarias ober remotas, Derroor*

„fen, unb an bie (Stelle be§ emanirenben, ein nur

„ immanentes Gnfopf), eine mwolmenbe ewig in ftty

„ unt)erdnbevtid)e Ui*|"ad)e ber SBdt gefe|t , welche

 -

— 104 l —
,,mtr aUtn ifjten folgen aufammen genommen, etne§

,/tmb baffelbe toäre." ^>ier fto^e \ä) auf ©dmjie*

«greifen , bie i$ mit ju fyeben nid)t im ©tanbe

fein. i.) SSenn eine diefyc ofyne Anfang bem ©pia

itüja nichts unmögliches festen, fo führte ja ba§ ema*

nirte <Sntf!el;en ber Singe md)t noftytoenbig auf ein

IPer&en aus Utcfyts. a,) @inb biefe Singe bem.

©pinoja etwas (gnblidjeö : fo frtnn tyr 3ntt>o$nen

in bem Unenblitfyen eben fo mentg , ja roie mief)

bunff, nod> weniger begriffen werben/ atö it)r 3Cu§=

ffaf auö bemfetben* Äann btä Unenbtfcfye nid)t§

(ÜnblidjeS wirfen, fo fami eS auö) nichts @nblicl)e§

benfen.

Ueberfjaupt fdjeint ba§ (Softem be§ ©pinoga

mti)t getieft $u fet)n, ©eftroterigfeiten biefer %xt gu

£eben. (Sie muffen in 2Cbft*d)t auf bte ©ebanfen

ehen fo wof)l ftatt ftnben , alö in 2Cbft'cfyt auf tyre

Wirfliefjen ©egenfidnbe. 9Ba§ objeetwe nid)t wir!*

lief) tonten fann, ba$ Unn fubjeettoe nid)t gebaut

werben, ©iefelbe <Srf)Wteng?eif, bte ©pinoja finbef,

baö (gnblic^e auffer ©oft wklüd) fet;n ju (äffen, bte

fclbe ecfjwieiigfett, fage ify, mup er toieber ftnben/

 ~ io5 —
wenn er e§ in ba§ göttliche SBefen tyineimwtcgf,

unb al§ ©ebanfe bec ©ottyeit befragtet

3>n bei; §olöe erHaren ©ie eine ©fette im

©pino^a, beren 2cfftng als be§ Sunfetflen in bem-

fetben ernxtlmfe, bie aiuf) 2cibni£ *) fo- gefunben

unb nifyt ganj »erlauben tyat, ndmtid) : ba$ bie un=

enbliffye Urfadje, wie 6ie füfo rtuesbrücEeit, cxrpitcttc

weder Perftanfc noefy H?ille« fyibe, weil ft'e ifyrer

tmnfcenbentalen £inbett unb buvdjgangigen abfolu«

ten Unenölicfofeit sufolge , Beinen (ßegenftanb b««s

iDenBenö unb bt& tfollene fyabcn Bonne, (Sie er=

Haren ftd) ferner , baß Sfyre Nennung nur batjin

ginge , ber erften Utfatyt , bie unendlicher Statur

tjt/ bloß einzelne ©ebanfen/ einzelne 33eflimmungen

be§ SBiUenS abjufprccfyen , unb feßen ben ®runb

\)\w#x, weil ein jeber einzelne 23egriff auö einem

anbern einjelnen begriffe entfpringen, unb ftd; auf

einen wirflief) »otfyanbenen ©egenfianb unmittelbar

bejiefycn muß. £>atyer <Ste in ber erften Urfacfye

bloß ben tnnern erften allgemeinen Urftoff beS SJer*

*) Tljeod. §, 17S.
 — io6

fianfeeS unb be§ 2Billcn5 jugeben wollen. 3$ ntufj

benennen / bap tcl) tiefe (Srflärtmg eben fo wenig

»evjfetye , alö bie SBorfc be§ «Spinoza felbfi. Sie

erfte Urfacbe fyat ©ebanfen / aber feinen SSerftanb.

(Sie fyat ©ebanfen 5 benn bie ©ebanfen ftnb, naef)

bem ©ptnoja , eine ,g)auptetgenfd)aft ber einzigen

wahren ©ubfhnj. ©tetcfywob,! fyat ft'e feine einzelne

©ebanfen, fonbern nur ben allgemeinen Urftoff ber«

felben. SEBetc^eS allgemeine lapt ft'd) ofym ba§ (Sin*

§elne begreifen? 3$ nid;t biefeS noeb unüerftänbtU

d;er , als eine formlofe Valerie , ein Urjloff cfym

SMlbting, ein SSefen, ba§ nur allgemeine, unb feine

befonbern SKerfmale fyatl (Sie fagen: bie abfolu*

te Unenbliif)teit fyat feinen ©egenftanb beS Sen*

fen§. 'Sfl ft'e ober fiel) nieftt felbjr , ftnb ifyve 6t-

genfd)oftcn unb 5D?obiftcationem tf)r nidjt ©egenftanb

be§ SenfenS ? Unb wenn ft'e feinen ©egenflanb be§

SenfenS, feinen SSerftanb fyat, wie ijl ba§ S5enfett

glridfrroofyt tl;r tfttributum j wie ift ft'e gleidjwoljl bie

einjig benfenbc ©ubftanj? gerner, ifyu SKobiftca*

tiorten , ober t>k gufdlligen Singe , l)aben Wirflid)

einzelne 23efhmmungen beö SBittenSj unb ft'e feXbfir

l>'ffe blop ben allgemeinen Uvftojf bejjelben? S3e»m

 Iü7

(gptnoja mM)t iü) biefeä n>enigj?en§ bod) I;alb.

(gr fe&t bcn freien SBitfen blojj in eine unbejlimmte

at>ftd;tlofc SßSatjl be§ »ollfommcn (gleichgültigen. -Diefe

fd;ien tym ber üttobification ber ©ottbeit, in fo weit

fte ein cnblid;eS SBefen »otflcHt, gufommcn ju f6n»

nen ; ber ©ottfjeit fetbjl aber , in fo weit fte ein

unenblid)e§ SBefen iji, fprad) er eine foldje abpd;t«

tofe SBiOTü&t- mit §£eci)t ab» Sie (Menntnip fccö

©uten/ burd) welche ein frepe SBabJ bewirft muh,

gehörte nad) feiner SKepnung mit gu ben Gigcnfd)af=

fen be§ SSerftanbeS, tmb iji in fo weit oon b«r au§-

gemad)tejlen SHot^wcnbigfcit 5 baljer alle Solgen, fte

mögen auö ber Grfenntnip beS 3Sal)ren unb %aU

fcfyen, ober au§ ber (Srfenntnij? be§ ©uten unb 936-

fen tyerüommen / nacb, feiner Styecrie »on gleid)ec

9?otl)tt>enbigfeit fetm mußten. Sa fte aber , mein

4)cit! ba§ <3t)#em ber SeferminijJen annehmen,

unb auch, bepm 9ttenfd;en felbfl ?cinc anbere SSaljl,

alö bie au§ ber legten practifcfjen (Erwägung aller

SBewegungSgrünbe unb Sriebfebern enffpringt, gulof-

fen 5 fo fef;e id> leinen ©runb , voaxum <Sie eine

folcfye erw'g yorljer beterminirte 2Bal)l ber unenbltd;cn

ltrfad)e abfpre^cn? Sn fo weit fvepUcty tt>oJ)l < ba

 —
— io8

(Sie bei; Unenblidpfeit bie watyre Snbiüibualität ah'

fpredjen, Um fyx auä) fein SBille, feine ^re^ett

jjufommen; benn bieje fe|en mirflidje einzelne <2ub=

ftantialität worauf TCUein , biefeS ifi einmal bet

©runb m'djt, ben <3ie anfuhren; «nb fobann fdjeinf

eö mir aud) bem ©ttjiem bcS ©pinoja gerabe enf*

gegen gefegt ju fcpn / mie id; weifet: unten oticus

fuhren Gelegenheit fyaben sterbe*

9lad) ©pinoja'S S3egnffe ifi alles, n?a§ in ber

ft*d;tbarcn SEBeW erfolgt, »on ber firengfien 9totf)tt>en=

bigfeit 5 weil eS fo unb niefyt anberö in bem gort*

tidjen SBefen unb in ben möglichen SKobiftcationen

feiner (Sigeufdjaften gegrünbet ifi. Söaö nicl)t wirf«

\\6) erfolgt/ ifi il;m aud) nid;t moglid), nid)t benfs

bar. $attt alfo ©pinoja jugegeben, ba$ nur ber

<&a% ber BiberfprttdjeS , wie 23ante, £eibni£ unb

anbere bafür l;atten , ber tnnern SDtögtidjfeit Siel

fe|e 5 fo \)atU er allerbingS, roie Seibnifc *>on ber

angeführten ©teile richtig erinnert , alle Sfcomane

ber ©cuber^ unb alle (Erbidjtungen be§ tfriofi/ ft'ir

tt>irflid)e Gegebenheiten galten muffen. 3Cllejn <SpU

noja fyielt aud) ba§ für unmoglid), was jroar fei^

nen SBiberfprud; enthalt/ aber bod; in ben göttlichen

SSftobiftcarionen / alö ber notf>menbigen Urfad)e afler

SDinge nicf)t gegrünbef ijl. «Sie feiert tyier ben SSeg,

auf welchem auefy ©pinoja gitrn perfectiflimo ge*

langt fei)»t würbe / wenn er ft'd) mit ben äDetermu

ttiften über ben SSegriff oon grer)l)eit IjStte »ertra^

gen können. SRur nad) bem ©njlem be§ perfec-

tiflimi läßt ft'd) begreifen/ warum biefe, unb feine

anbere Steige »on 23e{iimmungen innerhalb beö gotr«

liefen SBefenS wirftid) geworben, ober nad) ©pino^

3a'§ 2Cct ft'd) <ut§3Ubrud:en , feine anbere möglich

gewefen»

2Ba§ Sie hierauf u>cn Solge unb £>alter fa-'

gen, I;at oofltg meinen S3et)faU; nur baß td) nic^t

fagen würbe , fte fepen Wc0er tPafm. ©ie ft'nb

notf)wenbige S3e|Jimmungen be6 eingefcf>r<!nfren £)en=

fenäj alfo ^rfdjetnuugen , bie man boef) öon bloßem

SBa^n unterbleiben mu$.

S&r Salto mortale tfr ein f)eiifamer SEBeg ber

Sßarur, SBenn fcf> ber ©pecutation eine 3eitfang

buref) dornen unb £ecfen nad)geftetfert bin 5 fo fud&e

iti) mid) mit bem bon fens ju orientiren unb fe^e

micr/ wenigjlen§ nad) bem SBege um, wo iä) wieber

mir tym jufammen fommen fann. £a iä) mfyt in

 ,

iio

3fbrebe fepn fann, baf e§ tfbftd;£en giebt, fo ifi

2ibft'd)t tjaben/ eine moglidje ßigenfdjaft be§ ©eifieS;

unb in fo weit e§ feilt blope§ Unc-ermogen ift , fo

mufj e§ and) irgenb einem ©eijie in bem aUnfybty*

flen ©rabe jufommcn; mithin giebt eö auffer bem

Denfen aufy nod) ein Söotten unb Styun, bie eis

genfdjaften be§ ttnenblidjen fe^n Tonnen, unb alfo

fettn muffen.

See ßinfatt, ben Seffmg herauf »orgebradjf

tji ganj in feiner Saune 5 einer »on feinen ßuftfyrün*

gen, mit wetzen er SJZiene machte, gleicfyfam über

fidj fetbft fyinauSjufpringen , unb eben beßwegcit

niö)t »on bec ©fette fam. Sweifeln, ob e§ nifyt

etwa§ giebt, ba§ nid)t mir atte SBegdffe uberftetgt^

,

fonbern »ottig auffer bem ^Begriffe liegt; biefee» nen*

ne id) einen (Sprung über ftd) fetbfi fyinauö. SDlein

(Srebo ifi: ma§ id) al§ watyr nid)t benfen fann,

mad)t mid), Q l8 3weifet, nid)t unruhig, (Sine $rage,

bie id) nid;t begreife, fann id; aud) nidjt beanfmor*

ten; i|l für mieft fo gut, at§ feine Srage« Gö ifi

mir niemals eingefallen, auf meine eigene ©djuttern

fteigen ju motten, um freiere 2Cue>ft*d;ten ju fabelt.

Sejftng läfst, in einem feiner Suftfpiele, jeman»

 — III —
ben, ber Säuberet) 31t fefjen glaubt/ »on einem bren*

nenben fitste fagen: £>iefes £id?t brennet nidjt

witUiä) , ee fc^eint nur $u brennen ; ess fd?eint

titelt wivllid), es fcfyeint nur su fdjetnen. 25ec

erfte 3weifel fyat einigen ©runb 5 ber jweite aber

ttiberlegt ft'd) fdber. SSaö fcfyeint, muß nntHid)

fd)einen» ©in Jebe§ 5>f;änomen i$, aU Phänomen,

»on ber f)6d)jren dmöenj. 3(tte ©ebanfen ftnb,

fubjeetitse betrachtet, t>on ber auSgemad)fejten 2Baf)r=

tyeit. 2Ctfo ijt aixä) bie Äraft 3U benfen , eine

njirflid) primitive ivraft, bie nid)t in einer f)6()ertt

wfprünglidjen Äraft gegritnbet fe$n fann. 2Cudj

fdjeinen (Sie felbjr auf tiefen nnmberlidjen (Einfall

unfer§ Sefffng fein fonöerltdjeS @ewtd;t ju tecett.

SBemx Sie aber fagen: öie unenMidje ein$tge

©ubftans öee Sp. fyabe für ftd) allein un& auffer

ben «inselnen sDtngen Fein beftimmteö voliftan&igcö

jDafcyn; fo werfen <Sie mid) auf einmal au§ bem

ganzen Gioncepte fjerauS, baö id) mir Dom ©pino*

5iSmu§ gemacht l;abe. 2ttfo fyaben bie einjetnen

£)inge nad) biefem (Softem tl)r wirflid)e§ bejlimmteö

SDafeün , unb ifjr Sufammen ifi aud) nur &m& ;

^at

aber fein beßimmteö wfljUnbigeS JDaftyn? SGBfc

 *— IIA —
fott idj biefeS verfielen ? ober mit Sfjren übrigen

2Ceufferungen äufammen bringen?

Söenn <Sp. / wie (Sie m bec gotge anmev-

fett/ über bie $rem>it fo gebaut bat, wie Seibni|;

fo tyat er aud) äugeben muffen , bap bie ©rfenntniß

beö ©ufen unb 33öfen eben fo wenig/ als i>k (Er*

fenntniß beS SBabren unb &alfcf)en, in 2Cnfetyung bei:

ttofl Jornmenften Urfadje oljne alle $ol&en fenn f cnne j

bap atfo bie »ollfommenjie Urfac^e am ©uten SBofyk

gefallen, am SSofen ^i^faUen, ba§ tyi$t, Wcfjten

Ijaben, unb wenn ft'e wirft, nac£ 2Cbft'd)ten wirfen

muffe.:

4>ier tft abermals bei* $Dvt, wo bei* $l)ilofopf;

ttacf) ber Schule bem ©pinofliften begegnet/ unb wo

ft'e ftd) bruberlid[) umarmen.

<&. 26. ber £anbfdjriff ftofje fd; auf eine Stelle;

bie mir fd)tecl)tcrbingS unwerfidnblid) ift. kas JDcn«

ten, fagen ©ie/ iffc m<bt t>ie (Üuelle ber Subftanj,

fonbern bie ©ubftan$ ift bie (Ktuellc bes jDcntenö.

SClfO mufj vor bem JDettten etwas Vtiditbenhnbed f

als bas etfte angenommen werben; etwas, &«$,

 ,

— H3 —
tfcenn fdjon nictjt imrd?au0 in bet Vftoglic&frit * )

bcdf in bet VotfteüutiQ , bem TPefen, 6er inneren

ütfatur nacfy, eile ba& Vovbetfte getackt werben

mu#» ©ie feinen mir tyier mit unferm $zmnb

etwas benfen ju wollen, baö fein ©ebanfe iß; ci--

mn (Sprung tn§ Seere ju t^un, bal)in un§ bie 35er*

nunft xä&)t folgen fann. @ie wollen ftd) etwas ben*

fen, ba$ »or allem £)enfen t>orl)ergef)et, unb alfo

bem alieruoHfommenpen SBerftanb felbft ni$f benf*

bar fcpn Camt.

SiKid) bunft, bie Duette aller btefer <&ä)tiribt*

griffe liegt bann, baft <Sie 2(u£bei)nung unb Beweg

oung für bie einjig« Materie unb £>bjecte ber ®e*
banfen galten, unb autf) biefe nur, in fo weif fie

wirflid) erifltren. %tf) weip ntc^t , mit welchem

© üibe <Ste biefeS, al§ au§gemad)f, »oraue>fe£em

$ann baö benfenbe SBefen ft'rf; nitfjt fetbß (Stoff

unb ®egenfknb feön? SSStr wiffen , tvk un§ 31t

Sftutye ijr, wenn wir (Sdnnerj, junger, £)urjl,

*) ©tefeS ijl ein ©cfcteib * ober ®ntc£fe&ler. 3n bec erjten

2Cu«äa6e mein« Sktefe ße&t, wie in mtimx £anbfc§vift, SB i r Es

licfff et '.
 — 114 —
grofi ober #t|e leiben 5 wenn wir fügten , tyofen,

lieben , »erabfcfyeuen u. f. w. kennen <Sie biefeS

©ebanfen, Söegttffe / ober (Smpfinbungen unb TCffec-

tionen ber ©eele; genug/ baß fte be$ aßen btefen

2tffectionen Weber ttuöbelmung , nod[) ^Bewegung; gum

©egenffanbe tyat Sa/ bei) ben {umliefen (Srnpftn*

bungen felbjtj waö fyat ber @^aU, ber ©erud), bie

fjarbe, ober was fyat Der forderliche ©efcfymacf mit

2Cuö&eb,nung unb Bewegung geraein? 36) raeijj

Wol)l, baß £oc?e bie SÖeltweifen gewohnt f)at, 2fu§*

befynimg / Unburcbbringlicfyfeit unb Bewegung für

Qualitates primitivas ju Ratten, unb bie (Srfcfyei-

nungen ber übrigen ©inne, at§ Qualitates feeun-

darias, auf biefe ju rebuetren» 3Cßein roa§ |jat ber

©pinojijt für ©runb, biefe§ gelten ju laffen? ©nb»

lieb, fann e§ benn aucl) nicfyt einen ©eifl geben, ber

ftd) 2Cu§befynung unb Bewegung al§ bloß mäglic^

benft, wenn fte aud) Wirfltd) nicfyt »ortyanben ft'nb?

SJlait) bem (Spinoja, ber bie 2CuSbefynung für ein&

digenfefjaft ber einjtgen unenblictyen (Subftanj tyälf,

muß biefeS um fo oiel etyer angeben.

Sei) übergebe eine SWenge »on wiegen (Sinfdl*

len / mit welchen unfer Sefftng ©ie in ber golge un=

 — ti5 -^

tel^altcn , unb »on benen e§ ferner ff! 31t fagen: ob

ft'e @d)äd!eret) ob« $f)ilofo:pbie fet)n fotten. (Sc war

gewohnt/ in feiner Üaitne bie atterfrembeflen Sbeen

Rammen ju paaren, um jju fetyen, tt>a& für ©ebur*

ten fte erzeugen würben. Surd) biefeS o£ne tylan

tyin unb ber SButfetn ber Sbeen entftanben juweilen

ganj fonberbare Betrachtungen/ »on benen er nad;*

l>er guten ©ebraud) $u machen wufte. Sie niedres

fren aber waren benn freptid) blop fonberbare <&x\U

len, bie bty einer Söffe (Saffee noet) immer unter*

fyaltenb genug waten. SBon ber %vt iff aUe§, wa§

©ie ibn <3. 35. ber .£)anbfd)rift fagen lajfen. ©eine

SBegriffe »ort ber £)efonomie ber SKSeltfeele, »on beir

<Snteled)ien beö ßeibni^, bie bloß Effect be§ Äorper§

fei)n feilen, feine SBettermadjeret), feine umnblid?e

£atigen?eüe, unb bergletcben ©ebanf enfeh, warmer , t>k

einen 'Äuqenbtid? leuchten / »raffeln unb bann »er*

fdjwinbem <3o (äffe id) aud) ben efyrlidjen SWtcfjug

unter bie ^abne be§ ©laubeng, ben <Sie auf 3b w

©eite in 33orfd)tag bringen / an feinen £)rt gefMt

fet)n. 6r ift »ööig in bem ©eijle i^trer Sftoligion,

bie Sbnen bie $Pflid)t auferlegt/ bie Srceifei burd;

ben ©tauben niebe^ujd)lagen. 35er d>rtfllid?e ?>bilo=

 ,

— 116 —
fopl) barf ftd) ben 3eitüertreib magert, ben Natura«

JtifJen <ju necfm; tym 3meifel§fnotcn »orjufdjlagen,

bte ifm, wie t>ie 3n:lid)ter, ou8 einem SKtnFel in

ben anbern locfen/ unb feinen ft'djerjien ©riffen im*

mer entfd)lupfem Steine Religion fennet feine $PfIid)t/

bergletd)en 3rceifd anber§ alö butd) SSernunftgrönbe

ju tyeben, befiehlt deinen ©tauben an emige SBafyrs

Reifen. 5d) l)cibe atfo einen ©runb metyr , Hebet»

Beugung 311 fud>en-

Sd) fomme auf bte ©teile , wo (Sie abermal ba$

sprinetpium ber 3Birf!lid)Mt nad; ©pinoja beuttid) ju

ttiadjen fud;en. /; 2)er (Sott be§ <3p./ fagen «Sie, ift

„ba§ lautere Sprincipium ber SBirflicpeit in al»

„ lern SSirflu$en , be§ <3ei)nö in allem JDafeyn

„burdjauS otyne Snbimbuatitdt unb fdjlecfyterbingS

„ unenblid). £>ie (§inf)eit biefeS ©otteS beruhet auf

„ber S&entität be§ Sßidjtjuunterf^etbenben , unb

„fd)Uept folglid) eine litt ber S^c^rljett nifyt au&

„ 33loß in biefer tranfeenbentaten ßinljeit angefeuert/

„ mufü bte ©ottljeit aber fdjled^tetbingS ber äBirflitf;*

„ feit entbehren , bie nur im befiimmten (Einzelnen

„fiel) auSgebrücft befinben ramu" SSSenn td) tiefet

red)t »erftelje, fo ftnb bloß bte bestimmten einzelnen

 — 11/ —
SSefen mirflid) erijlivenbe Singe ; ba§ Unenblidje

aber, ober ba§ $)nnci:pium ber SßidlkfyMt, bau*

\)tt nur in bem oufammcn, in bem 3»begvijfe atXeu

biefer (Einjelnfyeiten. 6§ ift alfo ein bloßee» collec-

tivum quid, btö feine anbere ©ubfiantialitdt fyat,

att bi? «Subftanjialitdf ber ©lieber, ai;ö treiben eg

befielet 9hm beruhet jebeg GolIecrir>um auf bem

©ebanfen ,. ber ba$ 59?annirf)faltige jufammen faßt *,

benn auffer^atb bei* ©ebanfen, .ober objecto betrat*)*

fet, ift jebe§ ß'injelne ifoliret* €in Sing für ft'c^j

nur bte SSe^ietjung macf>t eö jum St;eit be§ (Jansen/

gum ©liebe be§ Sufammen. §3ejtef)ung aber ifl;

Operation beS Senfeng. 9lun Reifen «Sie mir au5

ber SkrttniTitnQf in welcher id) miel) in 2fnfel>ung

beö ©pinoaiSmug befinbe. 3$ frage evjHicf) : SBo

fubft'ffirt biefer ©ebanfe, biefeg ßoflecttoum, bie SBe»

Hebung beg einzelnen gum ©anjen ? SRicbJ im (Ein*

gelnenj benn biefeg fubftffrret jebeS nur für feinen

SE&ett, SBoflten wir biefeg nic$t augeben, fo Ratten

wir nicf)t nur eine #rt »on SÄe^eit in ber ©Ort-

zeit, fonbern eine wat)re gal)Uofe S3ietf;eit. 2Cucl).

mä)t wieber in einem (Sotlectiuenj benn biefeg füfnt

auf offenbare Ungereimtheiten. SBenn alfo biefeg

 — U8 W
p«n , biefeS Sufammen , SßSa^c^ctt bafeen fott , fo

muß e§ in erneu roir!ltd)en tranfcenbentalen (Stnbeit

fubjtjftren, bic ade SKebvbeit ausließt, unb hier»

mit mären wir ja ganj um>ermutbet in bem gemö|ms

üd)en ©leife ber <Sci)ulpbilofopbie.

ferner: feiger glaubte id) immer , nad) htm

©pinoja ^abe bloß ba§ einige Unenblicbe eine mabre

©ubflantiatirät; baö mannigfaltige @nblicbe aber feg

bloß SÄobiftcation ober ©ebanfe be§ Unenblicben. «Sie

fdpeinen biefe§ um^lebrem (Sie geben bem (Sinjels

nen mabre <Subffantialitdt, unb fonacb müßte ba§

©anje bloß ein ©ebanfe be§ (Sinjetnen fet)n. Sie

treiben mid) alfo in einem 3itW berum, au6 meU

diem t'd) mid) nid)t finben fann* Qemx ben anbern

©elegenljeiten febeinen @ie mir aud) cinjufrimmen ,,

baß nacb bem ©pinoja nur (Sine tranfcenbentalc un=

cnblicfje «Subjlans m6a,licb fep, beren (Sigenfcbaften

unenblicfie 2fu§bel;nung unb unenblid)e ©ebanfen ft'nb.

©ie größte <Sd)wierigfett aber, bie id) in bem

(Softem beS «Spinoza ftnbe, liegt mir barin, baß er

au§ bem 3ufammennebmen beS ©ingefdjranften ba$

Uneingefdjrdinfte Witt entfieben laffen.

 — ii9 -
SBfc fann burcf) fea6 ^»insufornmen ber <&xab

»erfidrft werben? ä$ie fann burcf) ferttiefynmg be§

(üfrtenfwen ba§ Sntenfwe »erfiarft »erben? SBenn

in allen übrigen ©öfieraen ber Uebergang oom Un«

enblidjen jum (Enblidjen fcfywer gu begreifen ijij fo

fajetnt mir nacfy biefem <Spjl:em ber SRucfweg »om

<üinblid;en in ba§ intenfwe Unenblidje fd)led)terbina8

«nmpgfirf) ju ftyn. Surcty bloße SSermetyrung er*

Ralfen wir niemals SSerfidrfung, wenn wir fte auä)

tnS Unenbtidje fortfe^em 2Benn wir bem ©rabe eine

Quantität auftreiben 5 fo ijl biefeS eine intenfwe

Sluantitdt, i>k burcf) ^injut^un gleichartiger £)inge

nid>t »ermcljrt werben fann. SRup nid)t ftier ber

(Spinosift offenbar bie begriffe t>erwed)fetn f wnö

fBietyeit jlatt innerer (Stdrfe gelten (äffen?

liefen (Einwurf l>at bereits SBolf (im ätert S&&etl

feiner natürlichen £l;eoiogte) in etwa§ beruht; aber

meines SBiffenS fjat no<$ fein SBertyetbiger ©pinoja'Ö

barauf geantwortet.

@o weit üftenbelsfolms (Erinnerungen, 4>ier ifi

meine Antwort.
 120

2Cn ben «f>etm # f8 e tömar ben fünften

2Äofe§ SRenbelSfotytt Styk 1784,

gu 33ertm.

©leine fd^lcc^tc ©efunbfyett, bic feit einigen 9tto*

naten immer fd)led)ter geworben ijt, l;at mid) i)k$

tyer inS S3ab getrieben , unb roirb mafrrfdjeinliü) mid)

nocf) metter treiben. Unter ben fünften ber 9)ü etaU

ttxtffer, bie mid) i?on auffen unb xion innen in bte

(Enge treiben, bin td) ganj unfähig, ©ero fd)d|bare

Sufdu-ift üom erfreu 2Cugujt (bie 31t £>üpborf ben

fteben unb gmanjiglien erft angekommen ift, unb ben

crflen ©ept. mid) t)ier erreicht fyat) fogleid) ju beant*

mortem 6in glücklicher 3ufafl aber fe|t mi# in htn

©tanb / Sfmen bennocf) auf ber (Stelle gemiffermaffen

©enüge ju letften. £)ie ^rinjefftnn tfon ®aUi%in,

bte f)ier aucfy ben Brunnen unb ba§ Skb gebrauch

|>at bie 2Cbfd)vift eines 33riefe8 ben ft'd) , ben iä) öoc

einiger Seit an 4)cmfiertyui§ ober W tyfyiofoptyw be§

©pinoja fcfyrieb. 3d) (äffe na$ biefcr 2Cbfd)rift eine

jweite maa>n, unb lege fte l)ier ben. 2SBa§ icf>

auf baS 2Btd)tigj!e in Sfyxm (Erinnerungen jtt fa*

gen tyabt, finbet ft$ f)ier in einem Sufammen^ange*

 131

ber auf baS ©ange metyr iid)t verbreiten, unb man*

cf>em Sfliffrerjknbe abhelfen wirb. (* Ueber ben

Sßorwurf, ben <Sie mit machen: id) tyidtt 2Cu§bej>«

«ung unb ^Bewegung fut bie einige Materie unb

£>bjccte ber ©ebanfen, bin id) xoivtiid) mit etnec

%xt üon <Scf)recfen in bie $bi)t gefahren, 2)bfe§

ifl fo wenig meine Nennung, baß tcfy n>o^( tton feU

nee in ber SBelt entfernter bin , unb id) begreife

xdd)t , wie i# nur bie geringfie SSeranlaffung , fte

mir be^umeffen, \)ättt geben rönnen.

©o balb tef) wieber gu $<*ufe unb ein wenig

in Sfcufje bin / werbe icf) meine S^nen gegebenen

fSlafyntyUn über fiefft'ng wieber burdjlefen , meine

3feufjerungen mit S*)ten Erinnerungen Dergleichen,

unb olSbann natyfyoUn , wa8 burrf) ben fyier bepfont«

menben 2Cuffafc nod) nicfyt abgetan fe»n mochte,

JDaß id) ritterlich ben 4>anbfcfyuf) Eingeworfen fjdtte,

(* Sie folgenben 3ef(en 6t« ju (Snbe beS 2C&fa&eS, ftnben

ftdS) niefct in bec erften Ausgabe. 3c& Jonnte fte bamaW, ba bie

Grtnnerungen nodf> nidjt erftfcienen roaren, unb 1$ jttöerj

ftdjtlid) glaubte, bafl fte nie erf feinen warben, fäglicj) wegtaffen.

( ©ie Sttnnei-ungcn cvfdtf enen erft 1786 in &e*

©cJjnft: an bie Sreimbe SeffTtigö, >

 122

baeon weiß iä) nichts» SSSenn er mir entfalten tfl,

unb @ie wollen it?n für Eingeworfen anfetyen , unb tyn

aufnehmen: gut 5 iä) wenbe mä)t ben Studien, fon«

bern roefjre mid) meiner 4>aut fo gut iä) fann, S53o-

für i(^ aber ftanb unb fielen bleibe, ba& ijr nicfyt

©pino^a unb fein Se&rgebäubet eö ft'nb jene SBorte

fceö ^)a§cal: La nature confond les Pyrrhoniens,

et la raifon confond les Dogmatiftes. JDiefeöj

wa§ unb wer iä) bin, tyabe iä) üewebmlicfy gefugt;

unb bap <3ie m\ä) für einen onbern galten, baS

fommt nid)t »on irgenb einem blauen £)unfle, ben

iä) gemalt fyattc. Äampf unb Ausgang werben

geigen, bap iä) feiner unerlaubten Äunfk miä; be«

biene, unb auf nid)t§ weniger btiaä)t bin, als mid>

$u öerjte<fen. Sei) empfeble mu$ bem Jpimmd,

unferer Same, unb bem abdienen ©emufye meine$

©egner§.
 *- 123 -—

SSct)lag e

äit bem üor^ergcfjenbcn SSrtcfe.

Copie d'une Lettre

ä Mr. Hemßerhuis ä la Haye *).

11 y a plus de deux mois que je vous ai menace

d'une reponfe a l'article Spinoza, renferme dans

la lettre que vous m'avez fait l'honneur de m'e-

crire le vingt fix d'Avrilj je vais enfin nie fatis-

faire.

2C6fd&rtft eines SSttefeS

<m bcn £ci'rn ipcmjl:cH)uig im #ctag.

V-g ift über jwei) fOJonate, baß iä) Sbnen mit einer Antwort
auf ben 2£rtiful ©pinoja , in S^m SSctefe oom fedjg unb
awanjigfien April, gebrotjt fyabi, 34 Witt mir enbltd) hierin

©enüge t&un.

*) 3d) rücfte in ber erflen Ausgabe biefer ©d>rift ba« grcm»

Soflfdje Duginal ein , weil id) feiefeS STJenbclsfobn gefdjicEt i>atU,
«nö bte ©eutfdje Ueberfefcung erjl d«p ©elegenbeit ber 6ffentli*
djen Scfanntmadjung »erfertigt würbe. 3dj bebalte eö auaj ge:
roarttg bet), weil id) eine iDeutfdje Ueberfefcung einer urfprüng«
lid) granjofifä;en ©djvift nid)t in ein SDeutfdjeS Original »er*
wanbeln fann 5 wcntgftcnä nttfjt, o&ne ibm baö Uvftmblidje ju
«eömen, wcldje« fdjledjtcrbingS bjer benbe&alten »erben fottte.
 -

12-4 —
Vous dites, Monfieur, que vous ne pouvez
penfer ä cet hornine illuitre fans le plaindi« de

n'avoir pas vecu trente ans plus tardj parce qu'il

auroit vu de fes propres yeux, par les progres

meines de la phyfique, que l'application directe
de la geometrie ne fauroit fe faire qu'au phyfique;
et d'avoir confondu la methode formulaire des geo-
metres, avec l'efprit geometrique, dont l'applica-r

tion a la metaphyfique lui auroit fait produire

des chofes plus dignes de fon beau genie.

Je fuis peut-etre trop deftitue moi-meme d«

l'efprit geometrique, pour avoir bonne grace ä
prendre la defenfe de celui de Spinoza ; mais s'il

en a manque au point d'avoir pu confondre avee

cet efprit la methode formulaire des geometres,

©ie fagen, bog ©t? nfd}t an btefen berühmten SMann Im*

le« f&nnen, obne tyn ju befragen, H$ «r ntd)t breiig %tyve,
fpäter lebte} weil er alSbenn mit eigenen Äugen, felbft aus
t>en §ortf3>rttten ber tyföfit gefeben baben mürbe, bafs fta; bte

©eometrie nur auf baS «p&Xifcbe unmittelbar anwenben laffe:

unb bog eon ibm bte 3<?rntul«rmetl)o6e ber ©eometer mitbem

geometrifäen Gpetfie »etwi'cbJeU moroen fei), burdf) beffcn 2Cn*

toenbung auf bie SDletapbpftf er Singe würbe geteiftet §aben,

bie feine* berrlitbcn ©enieö würbtger gewefen wären.

3$ befifce »ielletdjt felbft $u wenig gcomeirifcben ©eift,

al§ bajj eS mir gejicmen folUe, ben ©»inoja bt'eruber jucertfyeif

bigen; aber wenn er ibm in bem SSJaage gebrach, bafi er ba*.

mit bie gormulatmetbobe ber ©eomctcc »erwecbjeln tonnte, fo

eet efprit eft une chofe dont on peut en tout cas

fe paffer, puisque, prive de cet efprit, Spinoza

avoit le fens le plus droit, le jugement le plus ex-

quis, et une jufteffe, une force et une profondeur

de raifonnement, tres - difficile ä furpaffer. Ces

avantages ne l'ont pas eropeche de fe tromper

qüelquefois, et il s'eft tronipe certain erneut dans

ce qui l'a porte ä fe fervir en metaphyfique de

la methode formulaire des geometres. Mais cette

methode n'a pas produit fon fyfteme dont le fonds

eft tres - ancien , et fe perd dans des traditions ou

Pythagöre, Piaton et d'aulres philofophes avoient

dejä puife. Ce qui diftingue la philofophie de Spi-

noza de toute autre , ce qui en fait Tarne; c'eft

que ce fameux axiome: Gigni de nihilo nihil, in

iji btefcr ©eift auf allen galt eine fetyr ertbeforlidje ©adfie; weil

©ptnoja, ohne bt'efen ©eift, ben gerabeften ©tnn, bie fetnfte

$)rufung£gabe, unb eine nidjt leicfjt ju ä&ertreffenbe StidjtiQhit,

©tärfe «nb Stffe beö SScrfianbeö befajj. ©tefe SSorjüge tja^ett

tf>n eor Sirrttyum ntd&t bewahrt, unb et $at juoerlafig geirrt/

fca er |tdb oerleiten ließ, bie gormülarmetböbe ber ®eometer in

fcer SKetap^ofxf $u gebraüdjen. 2tber biefer SDJet&obe barf

fein ©pftem nid)t jugefdjrte&en werben, beffen ©runb febr alt

ijt, unb fid) in Uebertfeferungen oerliert, woraus ^»tljagoraS,

9)lato unb anbere ^>t>tlofop^cn fefion gefdjopft baben. SSaS bfe

$pf)ilofop&ie beS ©ptnosa öon jeber anbern unterfc&etber, was

ibre ©eele ausmalt, liegt in ber äuprjtcn ©ttrenge. womit
fcet bekannte ©runbfag: gigni de nihilo nihil, in nihilum nil
 126

nihilum n'd poteß reverti, y eft maintenu et pouf-

fe avcc la derniere rigueur. S'il a nie tout com-

mencement d'actjon quelconque, et regarde le fyf-

teme des caufes finales com nie le plus grand deine

de l'efprit hujnain, ce n'eft qu'en confe'quence de

ce principe, et non d'une geometrie appliquee di-

rectement ä ce qui n'eft pas phyfique.

Voici ä peu pres, comment je me figure l'en-

chainement des idees de Spinoza. JNous fnppofe-

rons que' c'efl lui-meme qui nous adreiTe la pa-

role, et que c'eft apres avoir lu YArifiee*); cir-

poteft reverti , batttt feftgeljalten unb ausgeführt ifi. S33enn «C

allen Anfang trgenb ein et £anblung geläugnet, unb baS @t>»

ftem ber @nburfad)en als iit grofte SSarudung beö menfdjlid;en

SJcrftanbeS angefe^en tyaf, fo gef tyaf) e$ »lue pfotge Ht ti

©runbfa$e§, unb nfd)t ein« unmittelbar auf ba8 nid;t p$ö*
fifäje angewenbeten ©eemetrie.

SA ftelle mir bie SSerbinbttwg ber Sbeen bf§ ©pinoja o$n>

gefäfyr auf fnlgenbe fE&ttfe »or. — 2Bic neömcn l;tc&e>) an, bajj

@t felbft mit unö fpredje; unb j»ar, nadjbem er ben 2ttt|tce*)

* ) Arifte'e ou De La Divinite. Paris 1779. 35on bemfclbü

gen SSerfaffer, bem #etrn 4>emfte fjuiö, ftnb t>ie ubrioen in bec
golge anai'fiil'rten ©dutfttn : Lettre für J'Homme et fes Map-
ports , Paris 1772. Unb Sophyle 011 De La Philofophie , Paris
1778. (Oeuvres philofophiques de M, F HemJfter»
huis, Paris 1792.)
 ,

— 127 —
conftance que nous ignorerons ou ferons femblant

d'ignorer.

Spinoza.

L'etre n'efl pas im attribut, et ne derive d'au-

cune faculte; il eft ce qui foutient tous les attri*

buts, toutes les qualites et facultes quelconques:

il eft ce qu'on defigne par le terme de fubftance;

ä quoi rien ne peut etre prepoie , et que tout pre-

fuppofe.

Parmi les differentes energies derivant de l'e-

tre, il y en a qui tiennent immediatement ä la

fubftance. Tel eft le continu abfolu et reel de

l'etendue, et celui de la penfee*

La penfee, qui n'eft qu'un attribut > une qua-

gelefen 1)at$ ein ttmfianb, auf ben wiv in unferec Siebe feine
JRücffiajt nehmen.
©pitio$a.
2>aS ©cyn ift feine ffiigenf^rtft, *fl m'd&tg eon irgehb ei.

ner Ätaft Abgeleitetes j e$ i]l bau , wat allen @igenfa;aften

aSefdbaffenbcüen unb .Kräften jum ©runbe liegt 3 ba$, was man
burd) ba« Söort öubjlanj bejeicfjnet} unb »or welchem nid&ts
gefe|t werben fann, fonbern »a6 Altera »oraulgefe^t werben
raup,

58on ben eerfdjicbenen Äeuferungen beg Beyns fliegen

einige unmittelbar aus feinem SBefen. 2)ergleta)en ftnb baS

«bfolute unb reale Gonttnuum ber ZtuSbefcnung. unb beS töentenß.

Sag JDenfen, welajeg bfof eine igigenftyait , eine 23efä>«fr
 — 128 —
Ute de la fubflance, ne peut en aucun fens etre
la caufe de la fubftance. Elle depend de ce qui

la fait etre ; eile en efl l'expreffion et l'action , et

il eft impoffible que Ce foit eile qui falle agir la

fubftance.

Les idees (c'eft-ä-dire la penfee determinee

d'une certaine maniere) fönt caracterifees par leur

contenu 5 mais ce contenu , ou ce qui lui re-

pond, ne produit pas la penfee.

Le oontenu de l'idee, ou ce qui lui repond,

eft ce que hous appellons l'objet de l'idee.

II y a donc dans chaque idee:

1*) Quelque chofe d'abfolu et de primitif, qui

conftitue la penfee independamment de fon objet.

fenbett ber ©ubfianj ift , fann in feinem ©tnne bt'e Uvfacfce

ber ©ub|tan$ fe$n. <S$ fyängt ab »on bem, worin e8 fein iDa*

feipn §at; t€ ift 6er tfuibruc? baten unb feine SEfsat; unb fann
unmöglich, jugleia) basjemge fepn, was bie ©ubfianj tn £anbs
lung fefct.

SDie SBegriffe (baS ift: baä Scnfen, in fo fern es auf eine

gewiffe SBeife beftimmt ift) erhalten ifyre 2frt burd; i&ren 3ni

$alt> aber biefer Sntjalt, ober ba« was itjm entfprfd;t, bringt

baS SDenfen niajt §eroor.

SDer Sn^alt bes JBcgrtffes , ober ttjaö t^m entfprid)t , ift

bagjentge, wai wir ben ©egenftanb bei SSegriffeö nennen,

@« ift alfo in einem jeben SSegriffe:

1.) &twai 2lbfo(ute$ unb Urfprünglidjeö, welajeS bai iOen»

Jen, unabhängig »on feinem ©egenjranbe, aufmacht.

 —
, ia9 —
2. )
Quelque chofe de fecondaire, ou de phä-
nomenal, qui manifefte un rapport, et qui en eft

le refultat.

Et teile eft la loi de ce rapport, qu'il eft tout

auffi impoffible que la penfee feule (confideree uni-

quement dans fon effence) produife l'idee, ou la

reprefentation d'un objet, qu'il eft impoffible, qu'un.

objet, ou qu'une action mediate, ou modification

quelconque, faffe naitre la penfee.

La volonte eft pofterieure a la penfee, car eile

fuppofe le fentiment de foi-meme. Elle eft pof-

terieure ä l'idee ,
puisqu'elle exige le fentiment

d'un rapport. Elle ne tient donc pas immediate-

ment a la fubftance, ni meine ä la penfee; eile

n'eft qu'un efiet derivant de rapports, et ne fau-

2.) StroaS ^injufommcnbe« ober SBorubergebenbeg , n>ef«

ä)ti eine SSejtebung offenbart, unb »on biefer äBcjfcbung bat

3?efultat ift.,

«Selbes gebort im SSegrfffe nofbroenbig gu etnanber; unt>

«S ift e6en fo unmöglich , bafj baä £>en?en (einzig unb altem in

feinem 2Befen betrachtet) ben SSegriff ober bte SSorflcUung eines

©egenftanbee beroorbringe, als eg unmöglich ift, bafj ein ®e»

genftanb, ober etne3Rittelurfacbe, ober irgenb eine SSetänberung,

ba§ ©enfen äutucgeimnge.

Sag SÜSoUen ift nach bem Söenfen, benn e8 fefct ba* (Selbfts

gefübt t>orau§. @s ift nach bem SSegriffe, weif e§ ba<3 @efüb*

ttner SSejiebung «rforbert. @S ift alfo nicht unmittelbar mit ber

©uftanj, noch felbft mit htm £>enfen oerfnftpftj eS ift eins

IV. l- 3
 "

— 130 —
roit jainais etre im principe d'aclion, uue caufe
pure.

Interronipons "l'attaque de Spinoza au moyen

d'une forlie, et voyons ü nous ne pourrons pas
combler fes tranchees, delruire fes ouvrages, et

faire fauter fes miues für lui-meme.

Decharge generale. Vous revez creux, pauvre

Spinoza! — Abregeons; prenons une autre route,

en commencant par des faits.

„ Convenez - vous que toute action quelconque

doit avoir une direction?"

Sjj. Je n'en convieus pas. Au contraire, il ine

SBtrB'ung oon 35ejtet;ungen , tmb fann niemals bte erjte &ueHe

ber £anbtung, nie eine reine Urfadje fepn.

SB« toolten ben Angriff beS ©ptnoja burdj einen "KuifaU.

unterbrechen, unb fetjen, ob wir nidjt feine Caufgrdben eerfcfjüt*

tcn, feine SBerJer aerftoren, wnb feine SKinen gegen ibn felbfl

fprengen tonnen.

©eneratfeuer. ®u 6t|r ein ©ritfenfanger, armer ©pinoja!

SRadjen wir es turj, unb fangen bei) Sbatfaajen an.

„©iebft bu ju, baß jebroebe £anblitng eine JRic&tung $a*

ben muffe?

6p. 5«ein. 3m ©ea.entbjir fd&etnt eS mir ausgemadjf,

 — 131 —
paroit evident ,
que toute action primitive ne peut
avoir qu'elle-meme pour objet, et ne fauroit, par

confequent, avoir de direction; ce qu'on appelle

direction n'etant iamais que le refultat des effets

de certains rapports.

„'Mais y a-t-il une raifon , pourquoi toxijt

ce qui eft, ou tout ce qui paroit, effence, mode,

ou tout ce qui vous plaira, foit et paroiffe tel et

non autrement?"

Sp. Oui, certainement.

„ Une direction a donc un pourquoi, une rai-

fon. Or ce pourquoi n'eft pas dans la direction,

puisqu'alors eile auroit ete avant que d'etre."

Sjp. Je l'avoue.

bafi jebe urfprünglidje .gmnblung nur ft$ fel&jt jum ©egenjlan«

be, unb folglich feine Slicbtung Ratten fann; ba, xoai man $Ric$«

tung nennt, nie etroaS anbete«, att bad Stefultat ber äBirJun«

gen gereifter SSejicbungen ift.

„tf&er gtebt eS eine ttrfadje, warum atte« was ift, ober

«lieg wa« ju fenn fcbeint/ SBefen, Modus, ober alte* was bir

beliebt, fo unb nidjt anbete t|i ober fd>etnet?"

6p. Dbne Zweifel.

„eine SRicbtung tjat alfo ein SBarum, eine lirfadje. «Run

tjt btefe« SBarum nid&t in bec Stiftung, weil fte fonfi gemefen

te&tt, eije (te war."

6p. MerbtngS.

3 2
 ,

,, Par coufequent il eft dans l'actif et y a fa

i'aifon. Or vous ne pouvez pas aller de raifon en

raifon ä l'infini ;
puisqu'il yaun moment fixe oü
l'actif dirige: ainfi vous trouverez la premiere rai-

fon ou dans Pactivite de l'actif, qui eft fa velleite,

ou dans une modification de l'actif. Mais celle-ci

a fon pourquoi , et de raifon en raifon vous par-
viendrez ä l'activite determinee, ou ä la volonte

d'un actif quelconque, et par confequent direction

a pour caufe primitive, volonte. Mais nous ne

pouvohs pas concevoir une activite determinee

une volonte qui dirige, fans intellect qui prevoie,

fans confcience d'etre. La caufe primitive de tous

les eßets eft donc 1'action d'une volonte intelligeu-

„$olgli<$ liegt es in bem wirfenben Singe, unb tyat barm

feinen ©runb. «Run fanhfi bu »on Urfadje ju Urfad)« ntrfjt ins

Itnenbltdje fortgeben, weil es einen beftimmten Augenblick giebr,

Wo ba* wirfenbe Sing i>it 3Üa)tung ertbeüt : folglid) wirft btt

bie erfte Urfadje cntweber in ber SBirffamfeft be§ wtrfenben

SingeS ftnben, welche feine gäbigfctt ju wollen ift, ober in eis

nee SWobification beS wirJenben SDingeS. 2Cber biefe tyat t&c

Kßarum, unb eon Urfad&e ju Urfacfye fortgegangen, Jommft bit

enblid) ju ber beftimmten SBirffamt'eit, ober jum SBillen trgetvb

eines wirfenfeen ©ingeS ; unb olfo bat bie &id)tung jur erjten Ur»

fad^e, äBtUen. 2Cber wir Jßnnen uns feine befh'mmte SSJirffam*

feit, feinen Stiftung gebenben XBillcn »erfreUen obne SJerftanb,

bec »orberftebt, obne ©elbftgefübl. 25ie erfte Urfadje eon allen

SSircungen ift alfo bie ^lanblung eines vernünftigen SSillenS,

 — 133 —
tc, infiniment grancle et infiniment puiffante. Je

dis infiniment, puisque, en allant de caufe en

caufe, nous fommes obliges d'y venir *). "

Sp. Je vous ai demontre que la volonte n'eftqu'un

etre fecondaire, derive, et de reiation , ainfi que le

niouvement dirige. De meme que le pouiquoi de la

direction du mouvement nefauroit etredansla direc-

tion, puisqu'alors eile auroit ete avant que d'etre;

de meme le pourquoi de la direction de la volon-

te ne fauroit etre dans celte direction, p uisqu'alors

eile auroit ete avant que d'etre. Votre velleite de-
terminee par la volonte eil exaetement un effet

qui produit fa caufe. Vous m'accordez, car vous

ber unenblid) groj» unb unenblidj» mädjtig ift. 3d) fage unenb*
lieft, »eil wir, t>on Urfad&e gu Utfadje, notfjwenbig batauf Um»
men muffen *). ''

6p. 3<$ |>a6e bir bewiefen, baf ber SSSitk nur ein a&ge»
leitete*, aus SSer&altnig entfpringenbee Sing, mie bte SSewe*
gung in tbrer Stiftung fei?. 2fus bemfelben ©runbe, aus mh
cfjera Ut Urfad&e ber Stiftung ber Bewegung nidjt in ber Stiä)»
tung fetjn fann, weit fiie fonft gewefen Ware, ebe fie war; au«
eben bemfelben ©runbe fann bie Urfad&e ber 3?id)tung bes Sßits

len« nid>t in biefer Stiftung fepn, mii fie fonft gewefen wäre,
«&e fie war. Sein SBilte, ber ba« SBermogen su wollen beflimmt,

ift öoltfommen eine SSMrhmg, Ut ber ©runb ibrer Urfad&e tft

*) Ariftee @. 8i — 32. ber erjlen Ausgabe.

 — i 34 —
venez de l'obferver vous-meme, que la volonte

eft pofterieure non feulement ä la penfee, mais en-

core ä l'idee. Or la penfee, confideree dans fon

effence, n'efl: que le fentiment de Vetre. Videe

eft le fentiment de l'etre, en tant qu'il eft deter-

jnine, individuel, et en relation avec d'autres in-

dividus. La volonte n'eft que le fentiment de l'e-

tre determine agiiTant comme individu , . . .

„Arretez, jnon eher Spinoza, car vous allez

encore "vous perdre dans vos idees creufes. Ce

qui vous egare, c'eft que vous ne diftinguez pas
deux etres d'une nature abfolument differente

et raeme oppofee ; Tactivile et l'inertie *). Dans

m giebft mit &u (tonn bu f>ajt felbft bie SSemerrung gemalt)

baf ber SBitle nic&t allein nad) bem ©enten ,
fonbern aud) nad)

bem begriffe ift. STCun ift bo# ©enfen , in feinem SBefen be *

trautet, nidFjtS anberS aU bas @et>n t>ai fid& fu&lt, ober baö

»«ton ßtfeyn. ©er S3egriff ift ba« »enni&tfetjn, in fo fern

ia<5 ©epn beftimmt , inbtuibuett unb im aSerödrtnt^ mit anbent

cinjelnen Dingen ift, £>et tDillC ift bn§ aSerou&tfepn, in fo fern

tag @cij)n beftimmt ift, unb als einjelncs SBcfen tyanbelt. . . «

„ ©ac^le, lieber ©pinoja; bu oerlierft bid) nueberin beinen

^trngefpinften, SßaS bid) irre leitet, ift, baf bu jwer; SDinge,

kit ganj eerfdjiebener unb felbft entgegen gefegter 2Crt finb ,

nidjt unterfekibeft: SBirEfamEeit unb SErfigbeit *), 3n ber pfa

*) Arifttfe p. 64.
 — 135 ~
l'univers , en taut que phyfique , il n'y a pas

plus de mouvement que de repos. Une partie en

mouvement communique fon mouvement ä une

autre partie en repos, et en reeoit le repos en re-

tour. L'action et la reaction, quels qu'en foient

les principes, fönt egales. Ainfi la fomme de tou-

te action dans l'univers efl egale ä celle de toute

reaction. L'un detruit l'autre: ce qui nous mene

au plus parfait repos et ä la vraie inertie *). L'iner-

tie n'eft proprement dans une eliofe que la force

avec laquelle eile efl ce qu'elle efl ; et ce n'eft que

par cette force, et ä proportion de celte force,

qu'elle efl reactive. Heactivite et inertie ne fönt donc

qu'une meme chofe. Ce qui nous fait voir cetle

jifdjen 335clt i|i nicfjt metjr SSewcgung als 9t;u§e« Sin SEfyeil,

ber in SScrocgung ift , teilet feine ^Bewegung einem anbertt

Steile mit, ber in StuJje ift; unb befemmt bagegen Stu^e »ort

t&m jurüc?. SBirfung unb ©egenwirfung, was auefj tbre SXucüt

fei), ftnb etnanber gleidj. golgfidj ift bte «Summa oUer ißirJung
in ber Sßett, bec «Summa aller ©egenwirfung gletcl), Sie eine
bebt bk anbere auf : unb ba« leitet uns? auf eine »oUfommene
SRul;e unb auf bte wa&re Sragljeit *). ®ie Sräg&eit (vis inertiae)

in einem £>inge ift eigentlich nur bie Äraft, mit weiter es ba«
ift, was es ift; unb nur buca) biefe .Kraft unb nad) bem Warft
feerfetbm wirft fte gurüdf. 9?ucfwtrlung unb Srctgbeit ift alfo

baffct&e. S3SaS uns biefe Sräg&eit ju erfennen gtebt, giebt uns

*) Ariftee p. 112.
 — 136 —
Inertie, nous fait voir en meine tems un mouve-
ment qui la furmonte, ou qu'elle detruit, c'eft-ä-

dire une force d'une nature abfolument differente,

et qu'on nomine activite *). Voilä donc l'univers

divife en deux parties. L'une complettement iner-

te et paflive, nous offre le fmibole le plus parfait

de l'inaction et du repoaj l'autre vive et vivi-

iiante fe fault des parties mortes de la nature

pour les lier et les forcer de vivre , et d'agir par
le principe meme de leur propre inactivite **). Cette

activite, ' cette energie, ce principe de force dans

un etre, c'eft la faculte de pouvoir agir für des

chofes qui fe trouvent a fa portee. Elle a toutes

ju gfetd&er Seit eine SSercegung ju ernennen , welche; entroebet

fcie SErdgfjeit u6errodltigt , ober »on bec Strägbett aufgehoben

toirb; bai ift, eine .straft *>on ganj oerfefoiebener Statut;, nub
tit man SB itfung Straft nennt*). ®ie SBelt jerfältt olfo in

%xofy SEtjetle. See eine, burdjaufl trag unb leibenb, gt'e&t und
fco« öotffommenfle SBtlb bec untotcffamC tit unb SKube ; bei; an«
tere , Ubenbig unb lebenbigmacbenb , bcmädjtigt fidj ber tobten

Steile bec Statut , um fte ju »erbtnben , unb fte ju jnringen,

fcaf fie (eben unb »irfen, fdbjl burd^ feie Äcaft tbrer eigenen
Unttnrffamf tit *). iDtefe SD3trffamJeit, biefe tfnftrengung, tiefe

erfte Jtraft in einem SBefen, ift baS SSermögen nnrren ju fonnen

«uf biejenigen SDinge , fcie in feiner @p(jare liegen, ©ie fyat

^^— *— ' ' '

! ! » I
II lll.l ! III I
|| Ml fm . n i -^ w
*) Ariftee p. 7<i. u5. **) Ariftee p. 81.
 — 137 —
les directions poffibles, el c'eft en quoi confifte fa

liberte : c'eft une force vague qui conflitue la vel-

leite, ou la faculte de pouvoir vouloir*)."

Sp. Je vous ai laiffe dire tout a volre aife.

Voici ce que j'ai k vous repondre. C'eft que d'a-

bord je ne con<jois rien da lout ä un principe de
force qui eft autre chofe que la force avec la-

quelle une chofe eft ce qu'elle eft 5 ä une facul-

te- de pouvoir, c'eft -a- dire ä un pouvoir de pou-
voir agir für ce qui eft a la portee de l'etre doue

de ce pouvoir de pouvoir '

T ä une energie qui a

toutes les directions pofübles ; „ ä une force vague

qui exhale fa force et fon energie, comme un
aromate fernble exhaler fon odeur , dans toutes

alle mögliche Stiftungen, unb barin deficit tt)re ^tet)t)tit ; fte

t'fi eine unbefh'mmte Äraft, unb macfit bte SSiUenSfäbigfeit,

cbec bai SSerm&gen wollen ju Tonnen, aus *). "
6p. 3$ fyabt bt'd) nad) SSoölgcfatfeit reben (äffen. .£ter.

ift meine Antwort. Einmal begreife td) ntdfotg Ben einer erften

Äraft, bte ttmai anber« ift, alö bte Äraft, woburd) ein 2>fng bas

ifi, wai e§ ift; nichts oon einem JBermbgcn , bai t)eifit öon einem
tonnen, roirfen 31t E^nnen auf ba§, waöin ber@pt)ärebeS3BefenS
liegt, ba« mit biefem können 311 E6nnen bt$abt ift; nichts eon eü
nee Sßirr'ungSt'raft, bie alle mbglicfce 3Hd)tungen &at 5 — „öon erneu
un&cftimmten Äraft, bit tbre Äraft unb SBtrffamfeü ausbaurfit,
wie ein @e»üc§ feinen ©erud) auiju&autfcen fd&etnt, — nad> allen

*) Ariftee p, 123,
 — 133 —
les directions
:
" ä mon avis , c'eft donner des im-

mages pour des notions et ne rien dire d'intelligi-

ble. Qu'eft-ce qu'une paffivite, ou vrn elre qui

n'a que la force d'etre paffif; et qu'eft-ce qu'une

activite qui fe communique ä cette paffivite, et

devient en eile une raufe d'action abfolument e-

trangere et meme contradictoire ä l'effence de cet

etre paffif et reactif par fon inactivite? Se peut-il

qu'une force fe fepare de fon principe, qu'elle aban-

donne une partie d'elle-meme, et que cette par-

tie exifte feparement, ou, ce qui eft bien plus fort,

devienne la qualite d'un aufre etre , et d'un etre

abfolument heterogene? „Mais nous voyons que

cela arrive , '' me direz - vous. Je vous repondrai,

äflicJjrungen." Sief fcn'fät, meines <Svaä)UnS, SBifber für Begriffe

yeben , unb um SJerfiänblidifett niebt fe&r betummerr fet>n.

SD3a§ ift CeibfamEcit/ ober ein SBefen , weldjeö nur bie Äraft
ju leiben tyat? Unb wai bie asirffamleir, bte ft'd) biefer Ceib*

famteit mitteilt, unb in ityr ju einer ganj frembartigen, bem

SBefen felfcft biefeS leibenben JDingeS, baS burdj feine Unwirf;
famfett entgegen wirfet, wiberfpredjeiiben Urfacfje oon £anb*ung
wirb ? Äann ftd) eine Äraft oon iftrem Urfprunge abfonbern
5

fann jte einen Zfyeii ibrer fetbft weggeben, unb fann biefer SEfjcü

befonberS eriftiren; ober, wetdjeS nod) ftärfer tft, bie Sefdjafs

fenfjeit eines anberen ©ingeä werben, unb jwar eines ganj fjefc»

rogenen? — ,, SÜßir fefjen aber , wirft bu fagen, ba|j biejj ges

fdjfctyt!" — Unb idj antworte: wir feljen and), bofj bie ©onne
 — 139 —
que nous voyons auffi le foleil fe mouvoir autour

de la terre. Laiflons-lä les phenomenes, et tächons

de favoir ce qui eft*). La verite ne fauroit nous

venir de deliors, eile eft en nous. Mais peu de

tetes fönt faites pour une abftraction abfolue **);

e'eft-ä-dire pour une attention qui n'eft dirigee

qu'ä- Yetre. Cette fois-ci nous ne fatiguerons pas

trop la notre. Paffons für votre univers divife en

deux parties, pour ne confiderer que l'explication

que vous en donnez. Voici en deux mots votrc

argument. Le pi-incipe actif dirige, donc ce prin-

cipe eft intelligent, et fon energie eft dans fa vo-

lonte. Je vous demande, ce principe eft-il intel-

fidj um He @tbe breJjt. Soffen wir bie @rfdjeinungen, unb 6«^

flreben uns bte Singe &u ernennen, wie fte ftnb*).+£)te SBabr*

beit fann un8 nidjt Bon auffen fommen? fte ift in unl. TlUx
wenige Äopfe finb für eine »otttommene Abftraction gemalt**);
bai betfr, für eine tfufmerrjamceit, bte nur auf baö innere
@er>n gerietet ift. SBir wollen bie unfrt'ge bteffmal niddt.ju

fcbr erraüben. Saffen wir beine geseilte äöelt bepfeite, um

.nur beine (Srülärung barüber ju betrachten. £tcr ift bte (Sunts

vxa. beiner (Sdfjlüffe. SOie wirrenbe Urfad&e beftimmt aus fidEj btn

Sauf ber iDinge; alfo ift biefe Urfadje »erftänbig, unb fbre Sräg»
$ett befte&t in iörem SDBtUen. 3$ frage SDicf) : ift biefe Urfadje

*) Arj'ftee p. 52.

**) Lettre für l'homrae etc. p. hl-

 ,

— 140 —
ligent puisqu'il a voulu etre intelligent • ou l'efl-il

independamment de fa volonte? II faudra bien

que vous repondiez qu'il l'eft independamment de

Ja volonte. Mais la penfee indeterminee eft vuide,

et toute penfee non reprefentative eft indetermi-

nee. Or, je vous dem and e ce qui a fait la pen-

fee de votre createur qui eft unique et qui n'a

point de dehors, ou dont le dehors, ä moins que

ce ne foit le neant tout pur, eft de fa propre cre-

ation; je vous demande ce qui a fait lä penfee de

ce createur reprefentative d'objets, c'eft - ä - dire

d'etres finis, determines et fucceffifs ? A-t-ilcree,

a-t-il determine fes idees avant qu'elles fuifent,

par fa faculte ou par fon pouvoir de pouvoir avoir

des idees? — Et la volonte, ou la velleite de cet

»erfränbig , weil fte bat wollen »ctflänbfg feijtt ; ober tft fte

»erftänbig, una&bdngig t>on ibrem SBiHen? Sit mujjt wobt

antworten : fie ift ti unabhängig »on ibrem SEillen. 2£ber ber

unbeftimmte ©ebanfe ift leer , unb jebe« 2)en(en o§ne SSorftcf*

(unf! tft unbefh'tnmt. SRun frage tob btcb : »a§ f)at in ba§ ®en;
fen beincS ©d)6pfer$, ber einsig ift, unb fein 2feufferlfd&es baf,

ober beffen 2Ceufferltcbe8 , wenn es niebt bat reine SMdbrS fenn

feit, feine eigene ©ebopfung ift, — icb frage biefj: wa$ Jjat in

bas ©enten bfefes ©d)6pftr« VorffrUung gebracht ; SBorftels

lung »on einjetnen, beftimmten, jeitlicben SBefen? £at er fei»

ne SSegdffe erfebaffen , bat er fte befttmmt , beoor fte waten,

bureb fein SSermogen SSegdffe baben ju tonnen? Unb bie SBil«

Icn^fä^tflfctt , bei- Säiilte biefeä äBefen« , ber weber bie Siuette

 ,

— 141 —
etre, laquelle n'eft ni le principe ni le reTultat

de fon intelligence , et laquelle eft neanmoins in-

telligente, qui vient de je ne fais oü, et qui va ä

je ne fais quoi; qu'eft-elle, comment eft- eile, et

que veut-elle? Enfin , et pour tout embrafier

dans une feule queftion , votre createur doil-il

fon etre ä la penfee et ä la volonte, ou doit-ii

la penfee et la volonte ä fon etre? Peut-etre me
repondrez - vous que cette queftion eft ridicule, et

qu'en Dieu la penfee, la volonte, et l'etre ne fönt

qu'une meine chofe indivifible. Je le penfe comme
vous, avec rette feule difi'erence ,
que ce que vous
nommez volonte, je l'appelle puiffance effective,

et le tiens tout fimplement pour tel. Nous voila

donc d'accord. Mais dans ce cas , ne me parlez

ned) bte geige feines SSerfianbeS , unb ber nttfjts befio weniger
üerfiänbig ift; ber fomrnt, td) wä$ ntd&t roofjer, unb ge&t, tdj

weifj niojt tro^tn : xoai ift er, n> i e ift er, unb roai will er?
Äurj, uno um atteö in eine grage ju faffen: ift bein ©d;6p s
fer fein @e»n bem SenEen unb SSotten, ober ift er 1>a6 £>enrm
«nb SBoIlen feinem ©enn fd&utbig ? ©u wirf} mir üielletcbt ant*
Worten: biefe gvage fe» lad)er(id), unb in ©ort fen ©ebanfe,
SBiUe unb @eim nur eine unb biefelbe (gadje. 3$ bin ganj btu
«er Sttennung mit biefem einzigen llnterfcbiebe
, , baf maö bu
SBiUen nennft , bei) mir ba« immer roirfenbe Vermögen 1)ti$t
unb bof icfo e§ aud) für gar nid)tö anberg $alte. Sßtr finb atfo
einig. #6er fo laß mt'd; benn aud) weiter tiityrt von einem
 -

-
— 142 —
plus d'une volonte qui dirige I'activit6 , ni d'une

inteiligence qui prefide ä lout, et ä laquelle la

caufe premiere eile -meine feroit foumife, et ne

feroit pourlant pas foumife, ce qui, en tout fens,

eft le comble de l'abfurdile.

„Ne vous echauffez pas, mon eher Spinoza;

mais hätons-nous de voir ä quoi tout cela nous

menera. Je ferai ä l'egard de vos argumens com-
me vous avez f'ait ä l'egard des miens, et me con-
tenterai de vous demander tout mnplement: coin-
ment vous faites pour agir d'apres votre volonte ,

ft votre volonte n'efl qu'un efiet de votre activite,

et meme, comme vous avez dit, un effet eloigne ?

Je fuppofe que vous m'aecordez le fait fans autre

preuve. Vouloir qu'on prouve la velleite de Thom-

Sßillen tyoren , ber bie SDB irffamEcit äitredjt weifet; tiod) üon ct.

nem SSerftanbe , ber ollem üorfieljf , unb tem bie erfte Urfadje

fetbjl unterworfen unb bo<$ auef; nid)t unterworfen wäre ; weis

d>e§, in jeeem ©inne, ber fsödjfte ©rab bei» Ungereimten tft.

„(Srfji&e btdfj nidjt, lieber ©pinoja 5 fenbern laß uns nuc

ßeftfjwinbe fel;en, wo mir mit allem biefem l)ingeratl;en werben.

%d) will eg mit beinen <3ä§en madjen , wit bu e$ mit ben meu
«igen gemadjt (jaft , unb iid) lebfglid) fragen : wit bu e« an«
fängft, um nad) beinem SEillen ju Ijanbeln , wenn bein Säiüt

m'dtfe als eine golge beiner 2Btrtfaraielt , unb fogar , wie bu

mit fagteft, eine entfernte golge baoon ift? 3d) fe§c »orauS,
baji bu baö factum mir jugiebft, cfjnc antern Sewct'6. £e;u
»erlangen, ba& man las XSermSgcn bei SXcnfdjen jü wollen tci
 " ,

— 143 —
jne , c'eft vouloir qu'on prouve fon exiilence. Pouc
celui qui ne fent pas fon exiftence lorsqu'il recoit

des idees des chofes hors de lui, et pour celui

qui ne fent pas fa velleite lorsqu'il agit ou defire

ils fönt autre chofe que des hommes, et on ne

fauroit rien affirmer de leur effence *).

Sp. Vous ferez comme il vous plaira de mon

effence, mais ce que je fais de fcience certaine,

c'eft que je n'ai point de velleite, quoique j'aie

mes volontes fparliculieres et nies deftrs tout com-

me un aulre. Votre velleite n'eft qu'un etre ab-
ftrait qui fe rapporte ä teile ou teile volonte par-

ticuliere, comme l'animalite fe rapporte ä votre

chien ou ä votre cheval, ou comme Homme fe

weift, beifjt »erlangen , bafi man beffelben 2>afet)n beweife,

SEBer fein Safcp ntdjt füejtt , wenn er ajorftellungen eon

Singen auffer ibm erbalt , «nb »er fein SSetmögen jit wollen
nidbt empfinbet, wenn er banbett ober begehrt, t|i etwa« anberS
als ein ÜKenf<$, unb man fann über fein SBefen nicbtS entfcfjefs

ben*)."
6p. Ueber mein SBefen magft bu, wie bu wtUfi , entfd>eü
b«n'; aber fo »tel weif tc& au»erlä$t'g, ba& i$ «ein SSermbgeit
ju wollen befifce , ob td& gleid) meine befonberen 2ßtUen&befiim*
mungen unb meine einjelnen SBegierben i>abe, fo gut wie ein
anberer. -Dein Vermögen ju wollen ift ein blofceö ©ebanfenwe=
fen , bas fiel) ju biefem ober jenem befonberen SBollen »erbält,
wie bte SEbierbeit ju beinern £unbe ober^ferbe; ober wieilicnf4>

+) Lettre f. l'homme etc, p, 60.

 — 144 —
rapporte ä vous ou ä moi. Cell au moyen de

ce.s etres metaphyfiques et imaginaires que vous

creez toutes vos erreui-s. Vous vous figurez des

capacites d'agir ou de ne pas agir, felon un certaiu

-je ne fais quoi ,

qui n'eft rien du tout. Au moyen
de ces capacites, que vous nommez facultes, pou-

voirs, pouvoirs de pouvoir etc. vous faites venir

quelque chofe de rien fans qu'il y paroiffe, et en

e^vitant adroitement de dire le gros mot , vous

faites cuier merveille aux Sophiftes, et ne choquez

que le Philofophe. De toutes vos eites , il n'y

en a pas une feule qui ne repugne ä l'etre. L'e-

tre determine l'eft egalement dans tous fes effets.

II n'y a pas de force qui ne foit effective, et qui

ne foit teile dans tous fes momens. Elles agiffent

ftdj tjcrt)5tt ju bir unb mir. SKittctfl btefer metap$Bftfd&en un&

cingebitbetcn Sßefen bringt ifir alle eure Srrt&umer juwege.

%%x, roSbnt gabigfett su

^anbeln, ober nidjt su Rubeln, nadj
einem gewiffen, ic*> we{ & ni< * t maS > ba(S & at nichts ijl. iDurdj

^d^tgf citcn , bie ibr SSermbgen , SJcrmogen au oerm&geit

tiefe

w. nennt, laft ibr etwa« au« bem «Riebt« entfteben, obne

u. f.

man es gewahr wirb ; unb inbem ibr babe» bebutfam ba$

tafc

grobe SBort eermeibet, erregt ibr bie SSerounberung ber (gopbf*

ften, unb ärgert nur ben »obren gorfcfjer. «Ben allen biefen

SJtrm&gen unb SSermSgen p oermbgen , t|t fein einige« , ba$

x\iä)t bem £afe»n roiberfpräcbe. Sa« beftimmte SBefen ift auf

gleite SCBeife in allen feinen fffiirfungen befltmmt. @ö gtebt

Idne Äraft, bie nic&t »irffam, unb bie eg nicbt in jefcem ÄU:
 — U5 ~
feloh le degre de leur realite fans jamais s'inter-

tompre.

„De grace, Spinoza, repondez ä ma queftion!"

Sp. Penferiez - vous que je cherche ä l'elu-

cler? Voici ma reponfe. Je n'agis que Je Ion ma

volonte $ toutes les fois qu'ü arrive que mes ac-

tions lui cnrrefpohdent ; mais ce n'efl: point ma

volonte qui rne fait agir. L'opinion contraire vient

de ce que nous favons tres bien nos volontes et

hos defii's, et que nous ignorons ce qui nous fait

cl eurer et vouloir. Äu moyen de cette ignoränce

nous croyons produire nos volontes par la volonte^

toemej et fouvent nous allons jusqu'a. lui imputer

nos defirs.

gcnblfcfc wäre. t>it Ärafte wirferi nac§ i>tm ©rabi t§«r Stea«
litat , obne jemals ftc^t ju unterbrechen.

,;3* bitte biefc, ©ptnoja, antworte auf meine grage!"

@p. ©cnfjt btt, id> fudje t'fer auszuwetzen? £ier tft mefi
he Unixott. St& banble blojj gemäß meinem äBillen , fo oft

c$ gefdjtebt, bajj meine #ar?biuncj.n tbm entfpreeften ; aber ti

tft ntctjt mein SßMe, roaS mieb, jum £anbetn bewegt, ©ie entge*
gen gefegte Scennung rü^rt bat) er, baß wir fetjr wobl wiffen, ma«
wir wollen unb »erlangen; aber nieijt wtffen, was un§ junt
Söullen unb Verlangen befttmmt. 2Begen btSfer Unwtffenl;eit
glauben wir unffr SBollen beroorjubringen burefc ben SBitte«

felbjt, unb ge&en oft fo weit, t&m felbfr tmfere SSsgierbttt ju«
äufdyu'i'ien,

IV i. &
 :
— 146 —
„Je ne vous comprens pas affez. Vous favea
qu'il'y a trois fyftemes für ce qui determine la,

volonte: celüi qu'on appelle le fyüeme de l'indif-

ference ou de l'equilibre, et qu'on devroit nom-

mer celui de la liberte: celui du clioix du meil-
leur ou de la neceffite morale: et celui de la ne-
ceffite phyfique ou du fatalisme. Pour lequel de
ces trois vous declarez - vous ?
"

Äp. Pour aucun des trois ; niais le fecond eft

celui qui m'en paroit le pire.

„Je fuis pour le premier. Mais pourquoi le

fecond vous en paroit -il le pire?"

Sp. Puisqu'il fuppofe des caufes finales, dont

le fyfteme eil un vrai delire.

„3<$ eetjhfce bity nid)t ganj. SDu wi$t , es gfebt ü&er

baä , was bin äBillen beftimmt , breg ©r>fteme : baS ©pjhm

fcetr Snbtffetenj ober bes ©leidjgeurid&tg , welfyti man bau @i)=
ftem ber grei^eit Reißen fottte: baS Syftema Optimi, oon bee
SQSa^l beg SSejlen ob« ber moraltföen Stottymenbigfett : unb bag
©pjtem bcc jyfopftfdjen Stot^wcnbigfeft ober beS gataligmuS.
gur n>eld)e8 eon tiefen beeren ctfl^rfl bu bid&?"
©p. gut feines berfelöen i a&er ba« jweirc bt'jnft mit
baS fc&led&tejte.

„3d> 6in für baö erfte. 2tbfr warum &ait|t bu ba$ jwct'te
"
für baö fd&Iec&tejte ?

6p. SBSeil es bie (Snburfactjcn t-orausfe^r, eon wetzen

auSätigetycn wahrer tlnjtnn ifJ.
 "

— .147 —
„Je vous abandonne ]e clioix du meilleur, ott

la neceffite m orale, puisqu'elle detruit la liberte.

Mais pour ce qui regarde les caiifes finales ,

je

foutiens ä tnon tour, que c'eft un vrai delire que

"
de les l-ejettei-i

Sp. Vous ne fauriez ni'abändonner l'un fans

l'autre* Vous convehez que la nature de chaque

individu tend ä la confervation de cet individu;

que tout etre clierche ä maiutenir fon etre, et

que c'eft cela meme que nous appeilons fa natu-

re. Yous conviendrez encore, que l'individu ne

cherche pas ä fe conferver par une raifon quel-
eonque ou pour une certaine fin , mais qu'il clierche

ä fe conferver uniqueraent pour fe conferver, et

parceque teile eft fa nature, ou la force avec la*

„ -Die SBabl beS SBeffem ober bte moralifd&e 9totbmenbtgf!ett

gebe ich, bti tyiceiä , weil ft'c btc gre»)bet't aufgebt. SSal ahn
bte gnburfadfoen betrifft, fo btfyauptt tef) meines ZfytilS, bajj es

Wabrer Unfinn iffc , ft'c ju uertterfen.

@p. 2)u fannft mir ba$ eine nidbt tyveiS geben, o$ne bd§

«nbere. ©u gefiebeji ein, baß bte Statur jebeS einzelnen £)tnge$

bte (Srbaltung btefcö einzelnen Stngeö jum ©egenfianbe 6an baf

jefee« Sing fein SBefen ju erbalten ftrebt; unb ba$ eben btef?ö

©treben ba6 tft, roas mir feine Statur nennen. ®u it»ir|i ferner ein»

gejteben, baß ba6 Snbtoiouum ft'd) nidfjt auö irgenb einem ertann«
ten @runbe, ober §u einem getotffen 3>Eecc"e ju erbauen fuebr, fons

bern t>a% e« ftcb au etfcalten fuojt, «Hein um ftd) 31t ert)<*lten,

unb »seil eteji feine SJatur, cber Sit Äraft, mit weiter es bas ifl,

Ä 2
 — 148 —
quelle il eft ce qiril eil. Cette tendance j cette

force, nous l'appellons defir, en tant qu'elle eft

accompagnee de fe'htiment; de forte que le defir

n'eft autre chofe_, que la tendance de l'individu ä.

ce qui peut fervir ä conferver fon etre, accompa-

gnee du feutiment de cette tendance. Ce qui cor-
refpond au defir de l'individu, il l'appelle bien\

et ce qui eft contraire a. ce defir, il l'appelle mal.

Ceft donc du defir que noüs vieut la connoifTance

du bien et du mal , et c'eft une äbfurdite palpa--

ble que d'imagiuer le contraire en derivant la cau-

fe de fon effet. Quant a. la volonte, eile eft en-

core le defir, mais feulement en tant qu'il regar*-

de uniquement l'ame; c'eft-ä-dire, feulement en

tant qu'il eft reprefente dans la conception ou Pidee

was es ift, fo verlangt. 25i<!fee ©tre&en nennen wir ben na*

türltcften £rieb; unb SBegterbe, in fo fern es »on ©eföfjl begleitet
ijt; fö bafs bte SSegierbe nid&ts anbereS ift, aU baS (Streben beS
einjelnenSingeSnacbbem roas sur ©rbaltung feines SBefenS bienett

lann /begleitet oom «iefuhle biefeS ©trebenS. SBaS ber 33egierbe

beS einzelnen ©tngeS entfpri<^)C nennt e$ gut; unb wa$ t$r enc*

gegen ift, bofe. 2lus t>er SJegierbe ober bem mit SSemupfenn
»ertntipften Srietie alfo, entfpringt unfere Äenntnifj beS ©uten
unb SSofen, unb es ift eine ^anbgreiflfdfje Ungereimtbeit, fidj

iaS @egent&eil einjubilbfn, unb bfe Urfadje »on ibrer äBirtung

^erjuletten. Sßag ben 'Willen betrifft, fö ift aud& er ntcbtS

anbereS als bc- S£r>^b ober a; SSegierbe, in Co fern biefelben

blof ata VovfteUttngen, ober allein im beiit'en&en Wcfen cor?

 — 149 —
de l'individu. Elle n'eft donc que l'intellect applique

au defix: l'intellect (qui n'eft que l'ame elle-meme

en tant qu'elle a des idees claires et diltinctes ) en

contemplant les modifications difFerentes de la ten-

danee ou du deür de l'individu, qui fönt en rai-

fon de la compofition de fon effence et de fes re-

lations avec d'autres individus, decide de leur con-

venance ou de leur difconvenance avec la nature
particuliere de l'individu, autant qu'il peut l'ap-
percevbir. Mais fon aclion, qui ne conüfte qu'a,

affirmer ou ä nier, fait auffi peu aux actions de

l'individu, que fes autres deciftons ou jugeniens ,

quels qu'ils foient, fönt ä Tenence des chofes.

„Ce que vous venez de dire ne manque pas

ijanbcn ftnb. (Sc ift atfo nichts ol« ber mit bcr Segta-be 6e.

fd)afttöte SSerftanb. 2)er 23erftanb (welcher m'd;t« als bte Seele

felbft t|i, in fo fern fte Uaxt unb beulltc&e SSeariffe M), jnbem
«r bte »erfdjiebenen SMobificatumen beg ©trebenö ober ber J8e»

gt'erbe be§ einjelnen Singe« betrad&tef, meldte ffc& nad; bcr §iu
fammenftfcung fetneg SBefenö, unb nodf) feinen S3er&aUniffen gtt

anbern einseinen Singen rtd&ten, entfdjeibet übtt i&re Harmonie

cbcr iDü&armonte mit ber befottbern Statut bes einseinen Sin»
ge$ fo weit er biefelbe mafjrsuneljmen im. ©tanbe
,
ift. Zbet
f«tne £anblitng, bte nur im SBeja&en ober Verneinen 6efie^t
(

fcefttmtnt fo wenig bte £anblungen beä «inaeinen SingeS, aU

feine anbeten «Sntfdjeibungen ober Urteile , fic fe»en welche ft>
Wollen, bte Statur ber Singe befh'mmen.

„2Bas bu ba fagft, bienfcet eben m'd&c burd) feine map

 ,

— 150 —
abfolument d'obscurite; cependant ce que je vols

tves - ciaireraent , c'eft que vous niez loute liberte

et que vous eles fatalifte, quoique vous vous en

foyez tantöt def'endu."

Sjj. Je fuis loin de nier toute liberte, et je

fais que l'homme en a recu fa part. Mais cette

liberte ne confifte pas dans une faculte chimeri-

que de pouvoir vouloir; puisque Je vouloir ne

fauroit etre que dans la volonte qui eft, et qu'at-;

tribuer ä un etre un pouvoir de pouvoir vouloir,

c'eft, comrae ft on lui attribuoit un pouvoir de

pouvoir etre, en vertu duquel il ne tiendroit qu'ä
lui de fe donner l'exiftence actuelle. La liberte

de riiomme eft l'effence nierne de l'homme, c'eft

le degre de fa puiffance ou de la force avec la-?

l;e{t. ©oinet ift fnbeflfer» offenbar , bu t§ugneffc alle greotyeit,

unb bifi ein gatattft, o&gleidS) bu »or^t'n biefe« t>on bir abtcfjti"

refi.
"
©r>. 3dj> bin fern , alle %tt$eit 2« leugnen , «nb weif»,
bat» ber SRenfd) feinen Zi)til bauon bekommen 1)at. 2C6er biefe

%xtt)t)tit beftefjet nifyt in einem erträumten SSermSgen »ollen su

f&nncn , »eil ba« SBoHett nur in bem mtitüd) eortjanbenen be*

ftimmten Sßttlen ba }e»n fann. einem SBSefen ein SJermSgen

wotfen ju fbnnen auftreiben, ift eben fo, alt wenn man i(jm

ein 23ermögen bafupn ju tonnen jufcfjricbe, traft beffen es »on

tym abginge , ftd) ba« witliifye S>afet)n ju pcrfcfjaffcn. 2Me
J?tet)t)cit be« Sftenfd;en ift ba« SBefen bes 2Renfcl)cn fclbft, ba*
ift, fcer ©rab feine« wivflidSien SGcrmeflen« ober ber Äraft, mit
 — i5i —-

quelle il eft ce qu'il eft. En tant qu'il agit feW

les loix feules de fon etre , il agit avec une liberte

parfaite. Dieu, qui n'agit et qui ne peut agir

que pär la meme raifon par laquelle il eft, et qui

n'eft que par lui-meme, pofiede donc la liberte

abfolue. Voilä mes idees für la liberte. Quant

au fatalisme, je ne m'y refufe qu'en tant qu'il a

ete fonde für le materialisme, ou für l'opinion

abfuide que la penfee n'eft qu'une modification de
l'etendue, ainfi que le feu, la lumiere etc. tandis

qu'il eft auffi impoffible que la penfee provienne

de l'etendue ,
qu'il eft impoffible que l'etendue pro-
vienne de la penfee. Ce fönt des effences totale-

ment differentes quoiqu*elles ne conftituent enfem-

ble qu'un meme etre, dont ils fönt les attributs.

wetd&cr er hai ift, roas er {(t. 3n fo fem er attein nadj ben ©es
fe§en feines SßefenS fyanbdt, ^anbelt er mit öollfommener grei?«

$eit. ©ott, mtytv nur aus bem ©runbe ^anbett unb ^onbeln
fann, aus bem er tji, unb ber nur burdij ftdj fe(b|i tft, befi|t

bemnaefo bie abfetute grei^cit. ©t'ef ift meine raatyre üRfijnuna.

über biefen ©egenjtanb. SBaö ben gataliömus betrifft, fo ents

fdjlage ity nuci) beffelben nur in fo weit «tö man itjn auf ben
SRaterialiSmus gegrfinbet £>at, ober auf bie ungereimte SÄen*
nung, bafj ba« iDenfen nur eine Sföobiftcation'ber Äuöbe&nung

fc$, wie geuer, Sidjt u. f. m., ba eö boefc eben fo unmogtiöj »fl,

ba$ ba« »DenSen oon ber tfusbeijnung au«gel;e, als i>it MuSbe^
nung eon bem iöenfen. SSeöbe finb gan$ oerfd&iebene SBefen,
cb fie gleid) jttfammen nur eine ©ubfranj aulmaa>en, beren (SU
 -

-w 152 —
La penfee comrne je Tai dejä dit, efl le fentiment

de l'etre: par confequent tout <e qui arrive dans

l'etendue, doit arriver egalem ent dans la peufee;

et tout individu, reellement individu, efl anime

ä proportion de fon effence, ou au degre de la

fprce avec laquelle il efl ce qu'ü efl. Dans l'indi-

vidu la penfee efl neceilairemeut reprefentative %

puisqu'il efl impoffible que Kndividu ait le fenti-

ment de fon etre, s'il n'a pas celui de fes rap-

ports.

„ Ce que vous adoptez du fatalisme, me fuffitj

car il n'en faut pas davantage pour etablir que le

temple de St. Pierre ä Rorue s'efl conflruit lui-

meme; que les decouvertes de Newton ont ete fai-

tes par fon corps; et qu'en tout cela, l'anie u'eft

genfcfyaften f« finb. 25a* ^etilen, wie tcf> fd&on gcfagt l>a&e,

ijl ba§ 83 würfet)«: folgüd) mu& alles, wai in ber tfußbefjnung

»ergebt, gleichfalls in bem SenFen oorgefjen i unb jebes etgent»

licfce Snbtöibuum ift n«d) Waa^gabe feiner mannigfaltig*
feit imb ffiinl)eit t
ober nad> bem ©rabe berjentgen Äraft bis

feelt, womit eS baS ijl, was es ifi. 3n htm etnjelncn 3)t'nge

ifi ba« SDenfen notfcroenbig mit SSorfteHungen »erfnöpft , »eil

e§ unmöglich ift, baji ba§ einzelne Sing bos ©efü&l feine« ©ennö
$abe, wenn es nid&t bat ©efö&l feiner S3erl)dltniffc tyat.

„ SBaS bu uom gataliSmuö annimmft, ift mir genug 5 benu

man fcraud&t nfdfjt mefcr, um barjuttyun , bafi fctc 9)eter$fird&e

ju SRom fta) felbft gebauet fyat; baß i>it (SntbccEungen Newtons

fcurrf) feinen 8eib gemalt worben finb; unb baß 6et) allem bem
 — 153 —
occupee qu'ä regarder faire. II en refulte encor©.

que toute chofe individuelle ne peut avoir ele pro^

duite que par une caufe individuelle et fiuie, celle-

ci encore par une caufe femblable, et ainfi jusqu'a

Pinfini. Cependant il vous faut une caufe pre-

miere, et un moment fixe pour fon action. Yous

vous fouvenez de mon raifonnement de tantol;

voudriez-vous enfin repondre ä ce qui en fait le

point decifif?"

Sp. J'y repondrai, mais ce ne fera qu'apres

que je -nie ferai explique für votre lemple de St.

Pierre et für vos decouvertes de Newton. Le tem-

ple de St. Pierre ä Rome ne s'eft point bäti lui-
ineme; tout ce que l'univers entier renferme d'e-
tendue corporelle et de mouvement, y a concou-

Ite ©ecte nur bog Bufeben §at. SBetter folgt baraus, b<x$ Je*

beä einjetne 3Mng nur t>ott ein« einzelnen unb enbKc&en Urfad&e
$er»orgcbrad[)t werben tonnte; tiefe wiederum t>on ein« folgen,
unb fofort bi$ jng Unenbttc&e. (Meid)Woi)l bebarffi bu einer er«

ften Ucfae^c, «nb eines bcfHramten tfugenWicE'eg t£;rcr SBirEung.

Su ermnerfr btd& meiner »orfu'n angeführten @S$e. SBirft bu

«ibHcfc auf ben 4>auptpunct berfelöen antworten?"

©p. 3<fj werbe barauf antworten, fobalb t'd& midj über

beine peterstiraje, unb beine (Sntbccfungen Newtons erfrört fea.-

U, Sie ytttxilivty ju Sfom f)at ft'dr) niajt fel&ji gebaut; alteä

wa* ba« ganje Unteerfum Bon torperlid&er ?Citebef;nung unb $8t>
lyegung in ftc^ kgreift, fyat bap beigetragen. SSaS bje (fnti
 "

— i 54 —
ru. Quant aux decouvertes de Newton, elles ne
regardent que la penfee. . . .

„Soit. Mais la penfee modifiee que vous ap-

pellez ame, n'eft que l'itlee ou la conception im-

mediate du corps, ou n'eft que le corps lui- me-

ine confixlere du cöte de la penfee. L'ame de
Newton eil donc caracterifee par le corps de New-
ton. Par confequent fon corps , quoiqu'il ne pen-

fät pas , a fait les decouvertes , contemplees , con-

cues , fenties ou penfees par fon ame. a

Sp. Malgre ce qu'il y a de louche dans votrft

fagon de prefenter la chofe, je vous laifferai paf-

fer votre raifonnement ,

pourvü. que vous vous

rappelliez, qu'il ne faut pas moins que l'univers

entier pour caracterifer le corps de Newton dans

bedungen beö Newton betrifft, fo gc^cn btefe nur bai ben*

tenbt SJermbgen on.

„ ©ut! 2Cber baä mobifteirre ©enten, wtld)t$ bu ©eele

nennft, ift nid)U ali bte unmittelbare Sbee ober ber SSegriff

be$ &&rper$, ober ber Äorper fel6ft »on ber Seite bes SenfenS
angefeben. SDie ©eele Newtons §at ctlfo t'&re Art »on bem Ä&r«

per ^erotone. 2Clfo fyat fein Äörper, ob er gleirf; nidbt backte,

bie Gjntbecfungen gemalt, bte »on fetner ©eele angefdjjaut, be«

Griffen empfunben ober gebaut worben ftnb.

@p. Ungead&tet beö ©djtclenben , n>a§ in beiner 3Cnft'd&t

ift, will td) bte betne ©rfilüffe tyingeben laffen, wenn bu nur
eingeben! fet)n willft, bajj nid)t weniger att ba« ganje Uniöer--

fum ba ju geb6i-t, um bem Ä&rper be$ Newton in allen fei*

 — 155 ~
tous fes raomens, et que Tarne n'a l'idee de fon

corps que par les idees de ce qui le caracterife.

Cette coniideration importante n'empechera pas l'i-

jnagination de fe revolter contre la verite que je

foutiens. Dites ä un homme qui n'eft pas Geo-

metre, qu'un quarre fini efb egal ä un efpace iu-

fini. Apres que vous le lux aurez demontre, fon

efprit fe trouvera dans une perplexite, qu'il par-

viendra ä vaincre pourtant ä force de medita-
tions *). II feroit pofiible que l'imagkiation me-
ine fut reconciliee jusqu'ä un certain point avec

ma doctrine, fi l'on s'y prenoit de la bonne ma-

niere, en faifant voir la progreffton infenfible qui
de l'inftinct du fauvage retournant a l'arbre ou k

ncn Momenten bt'e 2irt ju geben, unb baf bie «Seele ben Segriff

itjreS ÄorperS nur bur$ ben SSegriff oon bem, was ibm feine 2trt

giebt, ertjälr. SMefe wichtige «Betrachtung wirb bie (äinbübunggs

traft ntdfjt abbauen, f£d^> gegen iit äßa^rfjeir, welche id; behaupte,
aufjule&nen. ©age einem SOJenföen, ber nid&t ©eotneter ift, bafj

«in begrenztes SBierec? einem unbegrenjtenSJaume gleid) fe$. Sladf

bem SSewcife baeon wirb er betroffen ba flehen, unb bennoeb, oon

feiner SSermirrung burdb tiefes 9ta<$ben{en ttiblid) fi^ lodmac&en*)..

es wate nidjt unmbglid), felbjt bie (SinbilbungSfraft bis auf

«inen gtwiffen ©rab mit meiner £e§re ju uerfb^nen, wenn man
«<3 auf bie rechte SBeife angriffe, unb ben atlma^lidben $otU
fdjritt seigre, ber com Sriebe be<3 äBi'lben, welcher ben SSaum

*) Sophyle p. 68.
 -— 15.6 —
la caverne qui lui a fervi d'abri, conduit ä la con-

ftruction du temple de St. Pierre. Qu'on reile-

chiffe ä cette organifation fi compliquee des diffe-

rens c orps politiques, et qu'on recherche ce qui

en a forme l'enfemble : plus on y reflechira pro-

fondement, et tres -profondement, plus on n'y

verra que des refforts aveugles , des Operations

machinales, mais ä la verite d'une machine fem-

blable ä celles de la premiere main, dont les for-

ces fe compofent elles-memes et pour leur propre

interet felon le degre de leur energiej d'nne ma-
chine dont tous les refforts ont le fentiment de

leur action; fentiment qu'ils fe transmettent en

fe communiquant leurs efforts , dans une progref-

fion neceifairement infinie. II en eft de meme des

ot>er bie $tyU, bfe ffcn befd&irmt Ratten, ttneber fu$r, bii ju»

©cbcutung einer ^etersfttc^e leittt, SDfan überbenfe iii fo *>er»

ttncüelte (gtnrtdjtung ber ©taatgfbrper, unb ftnbe au§, was ft'e

ju einem ©efammrroefen macJjre; je mef)r man barnber tief unb

immer tiefer nadjbenft, befio me&r wirb man nur bftnbe Ztitb;

febern , itnb bte ganje >£anbUingSroeife einer 9Äafd)tne tvaf)Vs

nehmen; aber fretjlid) einer SWafd;ine »on ber erflen ^anb, wo

bte Ärafte ftd) fetbft naefy eigenem aScb£.cfniffc unb bem ®rabe
i&rer (Snergte sufammen fegen ; it>a alle @pringfebern bai ®e«

fßfjl iijrer SBirEung ijaben , wdtyts fie burrf; gegenfeittgeS 3Je*

ftteben einanber in einer nottyroenbtg unenbltdjen Stufenfolge

mitteilen, »Daffelbe gilt oen ben ©pradjen, beren ooHjUnbigct
 — i57 —
langues, doilt lä conftruction achevee femble tenir

du prodige, et dont cependant aucune n'a eie fai-

te d'apres la grammaire. En y regardant de prea,

nous verrons, qu'en toutes choies l'actinn a pre - 1

cede la reflexion ,
qui n'efl que le progtes de l'ac-

tion. En un mot , nous favons ä mefure que nous

faifons; voilä tout»

Venons maintenant ä vötre argunient. Vous

foutenez qu'on ne peut aller de raifon en raifon ä

l'infini, mais qu'il faut un raoment fixe, un com-

mencement d'action de la part d'une caufe pre-

iniere et pure. Je foutiens au contraire que de

raifon en raifon, on ne peut aller qu'ä l'infini,

c'eil-ä-dire qu'on ne peut fuppofer un commen-

cement d'action abfolu, fans fuppofer le rien pro-

33au ein SEBunbet fc$eint, unb beren feine bod) mit ^ülfe bee
(Sc immatif mürbe, ilöenn Dir genau ^ufeben , fo finben »t>tr>

ba% in allen ©fngen hit .igxuMung »or ber Ue^etreaung eor^er«

gebt, bie nur b'u «^anblung im Sortgange i(t.. äucj, teit

Wtffen \va6 wie ttyun; Das> >ft aUes.

«Run ju beinern $aur.tfa§e. 25u bebaupteft, baj? man »ort

ttrfadbe ju Urfacbe rttcfjt tnö tinenbliäie fortgeben fontte, fonbern

bafj es einen beftimmten 2CugenMtcE\ einen tfnfang ber Jöanbtung

»on ©etteh einer erften unb reinen Urfaclje geben muffe. 3$
bebauyte im ©eaentljcil, ba§ man oon Uffadje ju Urfadje ntdjt
anberS al* in? Unenbtidje fortgeben, ba$ ift, feinen obfoluten,

reinen Anfang einer ^onblung annehmen fonne, o&ne anjunef;»

 — 158 —
duifant quelque chofe. Gelte verile , qui pour

etre faifie , n'a befoin que d'etre prefenlee , eil

fufcepüble en meine tems de la demonftration la

plus rigoureufe* La caufe premiere n'eft donc

pas une caufe ä laquelle on arrive par des cau-
fes pretendues fecondes; eile efl toute immanente,
agiffant egalement dans tous les momens de Peten-
due et de la duree. C lle caufe premiere que

nous appellons Dieu ou la nature , agit par la

meme raifon par laquelle eile efl ; et comme il efl

impofnble qu'il y ait un principe ou une fin de

fem exiflence, il eil egalement impoffible qü'il j
ait un principe ou une fin de fes actions.

nun, bafi bai 9lid;tS ttwai $ert>orbrtnge. 2Mefe Sßafcrbjit, bie

um gefaßt ju werben, nur vorgetragen werben barf, tfi augtetd)

beS ttrengflen SSemetfiS fäbtg. ®ie erfle Urfac&e ifi olfo reine

Ux\aä)c, j« ber man burdj) fogenannte SOlittelurfadfien hinauf»

feigen fann: fte ifl ganj unb gar tnwo&nenb, gleich wttffam in
jebera g>uncte ber tfuöbebnung unb ber iDauer. 2)iefe erfte Ur»

fadfj c / welche wir (Sott ot>er bte Statur nennen, wirft aus bem

ndmiie^en ©runbe, aus bem fie tjr; unb ba es unmoglid; tft,

tafj es einen ©runb ober eine Äbfidjt il;rei fDafepnS gebe, fo

tjr es ebenfalls unmöglich, bajj es etuen ©runb ober eine Xbfifyi

iijrer #anblungen gebe.

 — 159 —
Je laiffe lä Spinoza , impatient de me jetter

dans les bras du genie fublime qui a dit*): „Qu'un.

feul foupir de l'ame, qui fe manifefte de tems en

tems vers le meilleur, le futur, et le parfait, eft

mie demonftration plus que geometrique de la di-

vinite. " Toute la force de raon attention s'eft

toui-nee depuis quelque tems de ce cote ,

qu'on

pourroit nommer celui de la foi. Vous favez ce

que Piaton ecrivit aux amis de Dion : Quod ad
res divinas intelligendas facit , nullo pactq ver-

bis exprimi poteß, quemadmodum ceterae difci-

plinae : fed ex diuturna circa id ipfum conjue-

tudine , vitaeque ad ipfum conjunctione , fubito
tandem quaji ab igne micante lumen refulgens

Sdj laffe fcter ben ©ptnoja , ungebulbig mtd) in bte 2trme

hei erhobenen Cannes ju werfen, her gefagt i)at*), ba$ ein
einziges Verlangen ber ©eele, roeld&eö in t^r oon 3eit ju 3eit
(td) nact) betn «Beffern, bem 3ufunftigen unb äSottrommenen of*

fenbaret, me&r als ein mati)emattfa)er äBeroeis ber ©ottfyeit ift.

•Die ganje ©lärre metner ttufmerffamfeit tft fett einiger §tit

nad) biefem ©e(td)tSpuncte t)ingertd)tet, »eichen man ben @efid)tS«

punc bei ©(aubenS nennen f&twte. ©ie rotffen , roas tylato

&en grettnbpn ®t'onS fdfirieb : Quod ad res divinas intelligendas

facit, nullo pacto verbis exprimi poteft, quemadmodum ceterae

difeiplinae: fed ex diuturna circa id ipfum confuetudino, vitaeque

ad ipfum conjunctione, fubito tandem quafi ab igne micante lumen

k
) Arift<5e p. 168.
 — i6o —
in aninia Je ipfum jam cdit. Cela revieiit ä ce

que vous dites dans l'Ariftee*), j.que la convic-

tion du fentiment, dont toule autre Conviction n'eft

que le derive, nait dans l'eifence, et ne fauroit

ctre communiqüee. " Mais le fentiment qui efl la

bafe de cette conviction, ne doit-il pas fe trouver

dans tous les hommes; et ne feroit-il pas poffi-

bie de le degager plus ou moins dans ceux qui
paroiiTent en elre deftitues , fi l'on s'appliquoit ä
detruire les renftailces qui s'oppofent ä l'effet de
fon action ? En meditant für cet objet ,
j'ai cru
entrevoir que la maliere des certitudes, qui n'a

pas encore ete affez approfondie ,

pourroit eure

traitee de fagon, L u'elle

x
nous conduifit ä de nou*

refulgens in anima fe ipfum jam alit. @ie fagen ofyngefdl)r baf*

fetbc im Ktijiee *): nämlicf), „bajj bte lieber jeugung beS &ts
fü&lS , woöon alle anbete Ueberjeugung tute abgeleitet tffc , in

bem SBefen fetbft 'entflebt, wnb ntebt fann mttgetbetlt werben."

2C6er baS ©efübl , weicbes btefer Ueberäeugung jum ©runbe
liegt , r.iüS e$ nidjt in allen SDlenfcljen ftdjj beftnben ; unb fott*

te eö ntcfjt megttd) fep , in benen , welche beffelben beraubt

jti fe>)n fcfyetncn , es me&r ober weniger frei) ju machen ,

wenn man bte <£>tnberniffe wegjuräumen fudjte , bie fiel) ber

SEÖivtung feiner Äraft entgegen fe|en ? äSegrn SRadbbenfen

über biefen ©egenftanb bat e$ mir gefd&tenen, als wenn bte

STCaterie üon ber ©ewifjöett, bie noef) niebt genug ergrünbet

werben, auf eine Seife bebanbelt werben fönnte, welche ttn§ jii

*) Ariitc« p. 1G7. 170.

 ,

— i6"i —
veaüx axioriies. Je n'abuferai pas de rotre pa-

tience en vous detaillant mes reflexions für ce fu-

jet: c'eft jpour vous deraander des lumieres que

7
?
ai pris la plume , et non pour vous en offrii\

Puiffiez-vous ne pas me.juger indigne de vos in-

flructions. J'ofe vous en demander pour combat-

tre les argumens de Spinoza contre l'intelligence

et la perfonalite du premier principe j la volonte

libre et les caufes finales , argumens dont je n'ai

jamais pu venir ä bout avec de la bonne meta-

phyfique. Cependant il eft effenliel d'en decou-
Vrir et de pouvoir en demontrer les defauts, puis-

que falls cela nous aurions beau renverfer la theo-

rie de "Spinoza dans ce qu'elle etablit de pofitif

fes adherens n'en continueroient pas moins vive-

neitfii ©runbfa|en führte. 3d) xoxVL butS) #u$efnanberfc|ttng

meiner SBetraöjtungen über tiefen ©egenjianb 3l)re ©ebulb nidjt

nitjjbcaudben. $lid)t um Bit jt! unterrichten, fonbern Urtterricijf

»en Sö-ien ju begefjren , nabm td) bie Jfeber tn bt'e #anb,

SÄ&djten (Sie bie SScleijrung , bie td) wünfetje, mir gemäßen,
unb mit ©rtinben mtd) oerfefjen, n>elä)e ben ©rünben beS @pt«
noja gegen ben Jöerftanb unb bie ^Perf6nlid)?ett 6er erjlen Urs
fadje, gegen ben feepen SEitfen uno bie ©!tburiad)en geraacbjert

finb, Sri) i)abt, mit reiner SKetap^ofif, nie ben Sorbett über
fte gewinnen Sonnen. ©ennod; iji es not(jtg, ba§ reir ti)re

«Klänget entbeesen, unb fotdje barjut&un im ©tanbe finb. £>£me

fcas würben nrir ümfonjt jpe fet;eorie beS ©ptnojc, in bem mag
fte pCitioee auffallt, ju ©vunbe rieten; feine 2£n(iSnger licf-n
 — i6a —
ment la guerre ; ils fe relrancheroient jusques dans

le* clebris du fyfteme ecroule, e« difant que nous

mettons une abfurdite evidente ä la place de ce

qui n'eft qu'incomprehenuble , et que ce n'eft: pas

ainfi qu'on fait de la philofophie.

md&t ab, fonbern »erfdöongten \i&) bis Gintec bte legten Srfim«

met beö gejiur^ten Setyrgebduteg , unb fegten uns entgegen, bat?

Mjit eine offenbare Ungereimtheit lieber als baS blofj Unbegreif«

Ütyt annehmen wollten , unb bo(j man auf biefe SOßeife ntd^t

9>&ilofop&ie treibe.

Sßnef unb SSe^tagc fd)icfte id) unüerftegclt gut:

weiteren SSeförbevung an unfere Same,

Sn ben (Erinnerungen fyafte ft'd) 9ttenbet6fof)r»

befd)wert/ bafj id) ü;n balb bje, balb ba, aus bem
(Loncept, welches er ft'd? vom 6f>ino3i5mus gemalt
fyatte, beröuswarfe; baß il)tn titele ©teilen in meu
nem SSrtefe fd)led)terbtnaS un^erfrcbblid) nxtren; baß

er bei) anbern bie 33ünbiafeit »ermifite, mit roeldjet:

fte in mein ©nftem pafiten ; bafj er ft'd) in einem

StrM Ijerum geführt fetye: — unb fd)ien in gleichem

SJJaafe ju jrceifeln, ob id) |m ©runbe be£ «£)erjenS

bem 2Ctl;eiömu§/ ober bem GtyrtftiawömuS ergeben fe».

 "

— IÖ3 —
2CuS ber erflen S3efd)Werbe ffoffen, na<$ meü
nem Urteile , bie übrigen mifeinanber j wnb fo

lange wir über ba§, n>a§ ©pinojieimuS fei)/ mcftf

einig waren , fonnfen wir ntc^t wiber unb nid)f

für bie <Sad)e jitreiten. 3ur SSeflimmuna, berfelbert

glaubte id) von meiner Gceitt burdE) bte Sttitt^eilung

meines an 4>emfierf)U!g gefcfyriebenen 35rtefe3 feinen

ganj unwichtigen 33e»trag geliefert 31t Ijaben. 3)en«

nod) war irf) feft entfcfyloffen , mid) gegen SÄenbelSs

fof)n nod) weiter ju erklären , aber ein 3ufammens

flup; Don ^)tnberniffen .»erjogerte bie 2CuSfütyrung meü

neS dntfd)lujfe§.

9tad)bem itf) ben ganzen SBinter nichts »Ott

S3?enbeI§fot)n »ernommen J)atte , fanbte mir ©mitte

im Februar bie 2Cbftf;rift eines thm üon tym ein*

gelaufenen 33riefe§, melier, wie fte ftd) au§brütfte,

„ &war an fte / aber f ü r mief) gefcfyrieben wäre.

4j>iet ifi biefer 33rief.

Berlin ben 28. San» 1785*

&l)euerjie (§milie!

5$ weip in ber &i)at nifyt, ob $err Sacobt

mir, ober id) iljm eine Antwort frf;ittb:g bin. 3öi

2 3
 — - 1 64 —
er mir (e&fbm, bitrd) <£k, fein (Scheiben an ^>tm-

jlcrf)ui§ in Ebftyrift juftyitfte, »erfpradj er mir nod>

eine befonbere Antwort auf mein t>orige§ (Schreiben,

fo balb er i>a& Sab »ertaffen, unb i>k baju gety&s

vige SO^uffe fyaben werbe, S&at er mtd) feitbem

»ergejfen? £>afü td) tyn nid)t »ergeffe; fonbern im^

mcr nod) in lebhaftem 2Cnbenfen fjabe, Ijoffe id) it)m,

'fo ©Ott Witt , burd) ein , meüeicfyt groanjig unb mefy*

rere 33ogen ftarfeg SDtanufctipt ju beroeifen. (Setyen

@ie, tl;euer{te ^reunbinn! bafn'n tyaben <Sie mid),

wiber meinen §3orfa| , gebracht» Sd) moUte in

langer Seit/ weniger ober oieüeidjt gar nid)t§ 9Re*

tapl)9ftfd)e§ mci;r fdjreiben , unb (Sie ftnb «§ / bic

icf) anklagen l?abe^ wenn id) jefct, bis über ben

&opf hinweg , in tranfcenbenfale ©pilfinbigfeitm

»erfunfen bin. Sd) arbeite mir einer fdjnecfenartt*

gen fiangfamfeit; benn meine 5ßen5enfd)wäd)e leibet

feine anfyaltenbe Arbeit , unb meine fjäußlicfyen ©e*

fdjafte x>fcyd)xz\\ ben größten STtjeil meiner Seit unb

meiner Gräfte» %ufy finb ft'c üon heterogener %xt,

unb im ©runbe meiner Neigung fo frembe, bafj ft'e

ben ©eift nieberfchlagen , ba§ ^erj in bte @nge jie*

f)en, unb mtd) aud) in ben (Sr^olungSftonben gu

 fceffern §Berrtd)funcjen unridjtia, machen; 3d) fann

olfo nid)t fagen/ wie balb meine «£>anbfd)riff im

©tanbe fetyn mc*be, bem Jjbmn Sacobi »orgetegt

gu werben. Snbeffen tf)ue iö) ba& \x>a$> meine Ärdfte

ertauben, unb ein mefjreveS erwarten weber <3ie,

uoa) ^>erc Sacobi/ t>on einem et;rtid)en Spanne»

<SoÖfe et wofyl ertauben , bereinjr »on feinen pfyU

lofopf)ifd)en Briefen öffentlichen ©ebraud) ju machen ?

SSor ber 4)anb sef?ef jwar mefae Unterfucfyung nicfyt

feen (SptnojiömuS attein an, jonbern ifr eine 2trt 3ces

vifton ber 33eweife Dorn ^afepn ©otte§ überhaupt. Set)

laffe mid) aber in ber Jjotge attc!) auf bie befonbern

©runbe be& ©pinojifitifcfyen 2et;rcjcbdube§ ein / unb

tabty wäre e§ mir son ein«; grppen 35equemlid)f«if,

unb aud) für »icle 2efer »on gwfjcm 3Zu£en, wenn

id) mid) be§ lebhaften SSorfraaS beö «gjerrn Sacobt

babeü bedienen , unb tt;n an ©pinoja'S «Statt fpre*

cf>en taffen fonntc- Sd) wünfdjte biefeg aber, wo

moaUd), balb ju erfahren, weit id) meinen Vortrag

fyiernaef) einrichten mufj»

Snbejfen fott fein SMatt f;ieri>on offenttief) er*

fdjeinen , ba§ unfer JReimarn§ nidjt cjefefjen unb

gebilligt f)at u. f w.
 — \66 —
3d) fdjrteb ben tfugenbltcf unmittelbar an SWen»

betSfofm, umifnn ben freien ©ebraud) meinet SBriefe

ju geftoften / unb »erfprad) tym unfehlbar auf ben

fimfftgen Sttonat bte befonbere Antwort; bic er nod>

erwartete.

(Bleid) barauf ubetfiet midj eine Äran%it , üon

betr td) ©nbe SRär$ erfi gu genefen anfing» Sc&

mclbete meiner $reunbinn biefen 3fufentI;aU / bamt't

fte Sttenbeis'fofm 9lad)rirf)t baoon erteilen, unb fym

gugteiety, baß iä) nun roirHid) an ber Arbeit fen,

»erfttfjem mochte,

£)en ein unb jwansigjlen SCpril brachte icf>

meinen 2Cuffa| ju (Snbe, unb fd)ic?te ifyn ben nä$*

jlen $>o{?tag mit folgenbem SBriefe ab.

3Cn £etrn JDfiffetborf ben 26.

SÜlofcS STCenbetSfo&n. 2tyrü 1785.

(S'milie mirb, auf mein (Srfud&en, Sfmen f<$on

gemelbet fyaben, treibe neue ^)inberniffe meine %nU

wort auf Sfyre (Erinnerungen abermals »erjögerten.

Sd) bin nun befio emjUicf)er barauf btbafyt gerne«

 ,

— 167 —
fett, in ber <Sacf)e felbfl <Sie ju beliebigem 9im
ben ßingang betreffenb muß td) <Sie nod) bitten

baß @ie ja nid)t glauben, ich tyattt im CJrnji 3& s

ncn etwas übet genommen» — Sd) »erreife tyeufe

3fbenb auf einige Sage nad) SKunfter, unb bin befi*,

wegen fel;r befrfjdftigt unb jerjfrcut, fonft f>dttc icf>

Sfjnen gern nod) ein unb anbere§ über ben Stfu^en

gefagt, t>en e§ tjaben fonnte, wenn ba§ 2ef)rgebdu*

be be» «Spinoza in feiner rvafyven ©eßalt, unb

naä) bem notbtvcnfcigen 3ufammenl;ange fei*

ner Steile offentlid) bargefteöt würbe. (Sin ©e«

fpenjt baoon gefyt unter allcrfjanb ©ejralten feit ge*

raumer &dt in ©euffdjlanb um, unb wirb »on 2lber«

gläubigen unb Ungläubigen mit gleicher SRenerenj be=

trachtet Sd) rcbe nidjt allein »on fleinen ©eijlern,

fonbern »on Scannern au§ ber erften Älaj|e. . . .

. . . SSteßeid)t erleben mir e5 nod;, baß über ben

Scidjnam be§ ©pino^a ft'd) ein ©trelt ergebt, wie

jener über ben ßcidmam Sttofeö swifdjen bem ßrjen«

gel unb <SatanaS. £)enen »on beg (Stengels tyax:

tl;eö leud)tet ber Elucidarius cabbalifticus »on

äBacfyfer »or , fcefonbcrä aber ba§ S3üd;lein jener

engti|d;en £ame, worüber neulid) in ber ^Berliner

 ;

_- I68 __

SÄonaffctyrift eine anfrage gcftfjaf)*)* Ueber atfeä

biefeö mef)r , wenn id) Styre Antwort tyabe , unb

weiß, ob <Sie ft'cf) übet ben SBegttjf tton ber Seijre

feeö ©pinoja mit mir vereinigen fonnent ein 3wek

fet , ben \ä) taum fo nennen bavf* -r- SSer^ei^en

<Ste biefen flüchtig Eingeworfenen unorbenrticfyen SBrt'ef

leben ©ie wof)t/ unb bleiben <Ste mir gewogen.

*) Opjufcula philofophica. Amftelod. 1690; »er;

tttutbjid) vom % SDiarc. »on 4?clmont &er Jperaitfge&er.

 169

85 e Ol a 8 c.

$n ticrt #eun SOtofes 3fteni>elöfof>n

Ö6ev

beffetben mir jugef^tdfte (Erinnerungen.

Cbe man na$ 83töfen fM>en barf, mup be§ ©eg*

ner§ klinge erft gefunben tmb gehalten fcpn. <§ie

fugten hk meinige, unb fcfywangen 3fc ©ewefjr im

Greife, otyne SBiberftanb ju finbenj benn ba gegen«

über war id) nicfyt 5d) Witt in ber geraben jlttten

SSefyre, worin id) jlanb, vor <3ie fyinrütfen, unt)

mit einem nur geraben ©toffe in ifyren Ärei§ ben

3CuSfatt wagen. Sangt 3&r ÄwiS meinen ©top auf»;

bann er(i ftnb wir im ©efed)t *),

Styne SCttegorie. S^en (Erinnerungen liegt ttori

Anfang biö ju (Enbe eine Swung jum ©runbe, bie

©ie uner&rtert ließen. 35a Styr Begriff wn bec

Sefyre beS ©ptnoja mit bem meinigen nid)t uberem*

*; S3gl. Smilienö Q3vief »on 5ten 3uf. 1784.

 — 170 —
tarn , fo mußte wenigjlenS (Sinei: tton un§ betjben

tiefe 2ef)re unrecht fafferu SBenn eS nun an ftd>

<iud) nid>t ber SÖlütje wertf) war ju unterfudjen ,

ober melmebj: , wenn e§ gor md)t bie grage fevjti

fontite: wer »on un§ bettben ber Sfrrenbe fei)? fo

mußte bie $tage bod) geliehen werben / fobalb mir

bie (gfyre wiberfafjren foüte/ bap @ie über biefe SD?a=

terie ft'd) mit mir einließen» SDiefe §rage ju leil;en

wäre um fo billiger unb untferfängtidjer gewej'en,

ba ©ie über bem Sefen bcS gegenwärtigen 2Cuffa|je§

ft'd) gewiß erinnern werben , wk fet)r Sfynen bie

(Schriften be§ «Sm'noja aus bem ©ebäd)tnif[e gefom«

men ftnb, wewon einiget 33ewußtfet)n Sfynen bcd>

auch bamal§ fdjon bettwolmen mußte, ©enug/ in*

bem «Sie unterließen, burd) eine §Sergleid;ung mit

ber Urfunbe, Styren ^Begriff »on bem ©ptnojiSmuS

gegen ben meinigen gu wagen/ umgingen «Sie bie

<3ad)e felbfr. 3tlle§ mußte nun im Unbeftimmten

fcf)wanf en ; an feiner ©eite fonnten ©ie red)t an*

greifen, »tetweniger burd)fe|enj ber 9lad)brud? fel;t*

te, weil ber redjte SÖBiberjlanb gebrad). ttnb mit

wie meiertet) auf einmal famen (Sie nid;t inS ©es

menge? Sttit ber innerlichen ttnwaljrfjeit StyreS ei-

 — i7i —
genen 55egviffeS/ ober mit bem ftalföm in ber

<£ad)t felbft nad) 3f)rer SSorftellung baüonj mit bet

innerlichen , unb mit ber angenommenen äußerlichen

Vlnwafyxtyit be§ meinigen; Ijernad) mit bem ma§

£efftng unb mir befonberS jugeljorte, ober fo genom-

men werben mochte* @o SSiclcrlep unb fo S3erfd)ie*

bene§ , 'unb ta e§ unaufhörlich ineinanber ft'd) wer--

tieren mußte, fonnte Sfyre ©treitfd)rift nid)t anberS

al§ fetyr serwiefett werben (äffen * ). £>arum / je

länger unb je mefyr icf) e§ erwäge: wenn wir eU

\va$ förbern, unb/ wo nid)t auSeinanber, jum we»

nigfien boc^> aneinanber fommmen wollen, muffen

wir t>or allen fingen bie £auptfai$e, bie Sefjre be§

*) Ser gatije Eingang ber SSeijIagc 6fö an biefeS ©tern«

cfjen, liefet nid)t in ber erfien Ausgabe. 3d) l«e<J »6n weg, weil

er etwa« fyavt flingt, «nb id) SRenbelSfofjnS (Erinnerungen, bie

tbn erflärt «nb gered^tferttgt ^Stten, in nieine @d)rift nidjt

glaubte aufnehmen 31t bürfen. 3£n biefen ßrinnerungen glaub*

te icf) wirftid) eine 2Crt oon ©efffel ju beft&en. StöenbetS:

fof;n fyat anberS baüon geurt&eilt, unt>

i" &nufen (afT«"- 3«»
gleid) mad)te et meinen auf biefc Erinnerungen ftd) bejie^enben

©ingang berannt, welcher hadj^ce nodj einigemal an e&rlic&en

JDrten angeflogen würbe, bamit be§ (SntfeßenS Werben greoel

fein @nbe werben m6d;te. <5r fle&t nun , wo er ju fielen ge»

t)5rt, unb mag ftd; felb|t »erantworten.

 — 172 —
epinojct felbfi tn§ Mau fe£en. <&o backte iä) mö)
bem erften ßefen Styrer Erinnerungen , unb l)telt

begrr-egen eine Xbfd>nft tncineö SSriefeS an ^mfter*

I;ui6, »orlduftg, für bte bejle Antwort, ©o benfe

id) nod), unb Witt nun von bemfelben £el?rgebdube,

tyier »on neuem eine Sarßellung tterfucfyen, an fcte

td) alle mein? (ßeiftcsErafte su fe§en, unfc weöer

£1TüI?e nod> (ßefculö i>abey 31t fd?onen fcft cntfctylcf;

fm bin. 3$ fange an,

I, 3fCfent SBerben mu$ ein <Seön, rcelcfyeS nid)t ge-

korben ijf, jum ©runbe liegen 5 allem Entfielen;

ben ctrcaS ntd)t (Entftanbeneö; allem SSerdnber*

liefen ein unöerdnberlicljeä GmigeS.

IT. .©a£ VOevbm fann eb<en fo menig geworben feyn

ober angefangen Ijaben, at8 t>a& 6eynj ober baS

SSejlebenbe in fid> felbft, ba§ @ üig s Unüerdtiber-

tidjc, ba§ SSetyarrenbe im SGBanbef baren,, menn e§

je, ofme 2Banbelbare§ , für ftd) aüein gewefen

wäre, roürbe nie ein Serben* ^eroorgebrac^t . I;a*

ben, weber in ftd) noef) auper ficl> r in bem benbeö

 — 173 —
auf gleiche äBeife «in (Sntßefyen <tu§ bem $Hä)t&

III. SSon (Smigfeit tyt tfi alfo ba§ SÖanbetbarc bei)

bem Unwanbetbaren , baö Seülicije Ut) bem Smi=

gen/ ba§ (EnMidje be$ bem Unenbltdjen gemefen,

unb wer ein ^Beginnen beö (Snbticb/n annimmt,

bei: nimmt ein <£ntjW;en äu§ bem Sftidfjtö an i),

IV Sßenn ba§ (Enblidje Don ©rcigfeit tyer: bei) bem

Unetiblid)ert mal', fo fann eS nicfyt aufjet bemfet«

ben fenn; benn roenn e§ auffet bemfetben märe,

fo märe e§, entmebec ein anbeveS fut ft'cf) bejte=

f;enbe§ SBefen, ober e§ mdre t>en bem bejfö)en=

ben Singe cw§ 9lid)tl fKtüOi-gebradjt roorben*

V SBäte eS »on bem beftetyenben Singe au§ nid;t§

tyeworgebradjt morben, fo müßte bie Äcaft, obec

i) Si quis omnes materiae motus, qui hucusqUe fueruhtj

determinare volet , eos 1 cilicet , eorumque durationem ad c^rtum

numerum et tempus redigendo ; is certe nihil aliud conabitur,

quam fubftantiam corpoream ,

quam non nili exiftentem conci-

pere pofTumus, fuis affectionibus (bcr SSemfguilfl unb Stufje,

welche eon bec unenbltdjcn tfusbeönung bte gletd) emtgen wc=

f«ntltd)cn Modi, unb oon allen etnjelnen fotpctltd)en (SjpftaUen

tat- a priori ftnb) privare, et, quam habet naturam, ut non

habeat, efficere. Ep. XXIX, Opp. Pofth. p. 46g.
 — i 74 —
bte SBeflimtnung , rcoburcf) e$ »on bcm unenbli*

$en Singe au£ ntd)t§ wfce f>ett)oi:gebt:ad)t roor*

ben, ebenfalls au8 nichts entftanben fepn; benn

in bcm Unenblid&en , ßrmgen , Unwanbelbaren

®inge, ift afle§ unenblid), unroanbelbar , unb

ewig wirflid)» (Sine <£>anbtung, bie ba§ Unenblü

d)e Söefen erji begönne, fonnfe md)t onbccS at§

naef) (Swigfeifen begonnen werben, unb bte S5c-

ftimmung baju fonnte au§ fonjl nichts tyerüorges

fyen, als auö bem 9£id)&2).

2) Eth. P. I. Prop. XXVIII. Quodcunque fingulare, fire

quaevis res, quae finita est, et determiiiatam habet exiftentiam,

non poteft exiliere , nee ad operandum determinari , nifi ad

exiftendum , et operandum determinetur ab alia caufa , quae et-

iam finita efl, et deterrainatam habet exiftentiam : et rurfus

haec caufa non poteft etiam exiftere, neque ad operandum de-

terminari, nifi ab alia, quae etiam finita eft, et determinatam
habet exiftentiam, determinetur ad exiflendum, et operandum,
et fic in infinitum.

Demonstr. Quicquid determinatum efl ad exiftendum , et

operandum, a Deo fic determinatum eft. At id, quod finitum

eft, et determinatam habet exiftentiam, ab abfoluta natura alicu«
jus Dei attributi produci non potuit; quidquid enim ex abfolu-
ta natura alieujus Dei attributi fequitur, id. infinitum et aeter-

nurn eft. Debuit ergo ex Deo , vei aliquo ejus atti ibuto fequi,

quatenus aliquo modo affectum confideralur ;

praeter enim fub-

ftautiam, et modos nil datur, et modi nihil lunt, nifi Dji at-
 ,

— 175

VI. &aS <£nUid)t ift olfo in bem Unenblidjen, fo

ba$ bet Snbegrtf aller enblidf)en ^inge/ rate et:

in jjebcm SKomente Die cicrn^e (Eiutgf ät, SSergana

geneö unb 3trfünftige§, auf gleiche Steife in \iö)

tributorum affectiones. At ex Deo , vel aliquo ejus attributo

quatenus affectum eft modificatione , quae aeterna , et infinita

eft , fequi etiam non potuit. Debuit ergo fequi , vel ad exiften-
dum, et operandum determinari a Dro, vel aliquo ejus attri-

buto, quatenus modificatum eft modificatione, quae finita eft,

et determinatam habet exiftentiam. Quod erat primum. Dein-

de haec rurfus caufa, live hie modus (per eandem rationem,
qua primam partem hujus jam demonftravimus ) debuit etiam,

determinari ab alia, quae etiam finita eft, et determinatam ha-

bet exiftentiam, et rurfus haec ultima (per eandem rationem) ab
alia, et fic femper (per eandem rationem) in infinitum. Q. E. D.

Scholion. Cum quaedam a Deo immediate produci debue-

runt, videlicet ea, quae ex abfoluta ejus natura neceffario fe-
quuntur , mediantibus his primis ,
quae tarnen fine Deo nee effe,

nee coneipi poflunt; hinc fequitur Io. quod Deus fit rerum im-
mediate ab ipfo produetarum caufa abfolute proxima; non vero
in fuo genere, ut ajunt. Nam Dei effectus, fine fua caufa,

nee effe, nee coneipi poflunt. Sequitur 11°. quod Deus non
poteft proprie dici caufa effe r^mota rerum fingularium, nifi for-

te ea de caufa, ut feilieet has ab iis, quas immediate produxit,

vel potius , quae ex abfoluta ejus natura fequuntur diftinguamus.
Warn per caufam remotam talem intelligimus ,
quae cum eff'ectu,

nullo modo conjuneta eft. At omnia, quae funt, in Deo funt,

et a Deo ita dependant, ut fine ipfo nee effe, nee coneipi pol»
funt. Opp. Pofth. pag, 25. et 26.
 — i7 ö —
faßt, mit Um unenblid;en £>inge fctbft / cinS

unb baffelbe ifl*

VII. ©Ufer Shbcgriff ift feine ungereimte jjufäm*

menfe|ung enblicfyer Singe , bie ein Unenblid;e§

ou§mad)en ; fonbern , ber ftrengjlen SBebeutung

t\aä), ein ©anjeS, bejfen Steile nur in unb nad>

if;m gebaut werben f onnen 5 )

3) golgenbe ©teKen üon Äant mögen baju bienen, tiefe«

ffiegrfff faßlicher ju macfjen. ®a8 bü> &,mtifcf;>e ^tlofopfyie bas

burtb, beS ©pinoätsraus nicf)t befrfjurbtvjt reerbe, braucht man

feinem SJerftantigen au fagen.

„ SKan fann ft<b, nur einen einigen SJaitm »orfteilen , unb

wenn man »on »feien SJaumen rebet, fo eerftefcet man bäumten
nur Steile eines unb beffelben alleinigen JRaumcö. £)iefe Stjcile

tbnnen auclj nidjt »or bem einigen attbefaffenben S^attme gleich«

fam als beffen Seftanbttyeile (barauS feine 3"fammenfe§ung mogs

lief) fec) eorfyergeben, fonbern nur in i^m gebadjt »erben, ©r
tft wefentltd) einig, bat 3Wanntd)faltige tn t'bm, mithin and) ber

allgemeine SSegriff »ort Scdumen ä&erbaupt, berubt lebtgltcb auf

@infdjräntungen. " Ärit. b. rein ; SSern. , ©, 25. ber alten; unb

©. 39, ber neuen Ausgabe.

„ Sie UnenblicPeit ber -Jett bebeutet nid&f« weiter, als ba|j

oUe beftimmte ®roße ber 3eit nur burd) Sinfdjräntung einer ei;

ntgen jum ©runbe liegenben 3«ft moglid) feö* jDa&er tnufi bie
urfprüngliäy Sßoi-fteUung 3eit , a:$ tineinaffd&ränft gegeben

feon. tDoron «ber bie Cljeüe fdbfr , unb jebe ©r6ße et*

tiee (Sejjenfrnnbee nur burcl? jEinfc&ränfung befrimmt vor»

gefreut werben tonnen , b« mufj bie ganje VorfreUwng
 — 177 —
VÜI. 9Bct§ in einem Singe ber üftcrtur nad) eljer

1(1, fca6 iji cS barum ni$t ber Seit nadv Sic

nidjt burcfc begriffe gegeben fe.yit, (öenn ba geben bie

TEl)cili?or|Mlungen »ocl)er ) fotjbcrn es muf; il>r unmittet*
bare SüifdjÄtmng 3tim (Btunbe liegen. '' Ärittf ber reinen

SSern., @. 32. ber aiten; uub ©. 47. ber neuen Xttlfla&e.

3* rot II btefen SBorten folgenbe <&&%e be§ ©ptnoja fet&fi

jur ^Begleitung geben,

Intellectus quaedam pereipit, live quasdam format ideas ab-

folute ,
quaedam ex aliis. Nempe quantitatis ideam format ab-
folute , nee ad alias attendit cogitaliones ; motus vero ideas non,
niii attendendo ad ideam quantitatis.

Quas abfolute format, infinitatem exprimunt; at determi-

natas ex äliis format. Ideam enim quantitatis , fi eam per cau-

fam pereipit, tum quantitatem determinat, ut cum ex motu ali-

cujns plani corpus, ex motu lineae vero planum, ex motu de-

nique puneti lineam oriri pereipit ;

quae quidem pereeptiones
non inferviunt ad intelligendam, fed tantum ad de-
t er min and am quantitatem. Quod inde apparet, quia eas

quaii ex motu oriri coneipimus , cum tarnen motus non perci-

piatur, nifi pereepta quantitate, et motum etiam in infinituin

continuare poffumus, quod minime pojjemus Jacere , ß non

haheremus ideam inßnitae quantitatis.

Ideas politivas (intellectus )

prius format ,
quam negativas»

Res non tarn fub duratione, quam fub quadam fpecie aeter«.

nitatis pereipit, et numero infinito; vel potius ad res perci-

piendas, nee ad numerum, nee ad durationem attendit: cum

autem res imaginatur, eas fub certo numero, determinata du-
ratione, et quantitate pereipit. (De Intellectus Emend. O. P,
p. 3go et 391.)

IV 1. SÄ
 — 178 —
törperlic&e QütSbefynung ift, ber Statut nad), ttcc

tiefes ob« jene«: SÖSeife berfelben, ob fte Qteidj

3d& unterliege ber s8erfud>ung noch eine ©teile au§ ben Co-
gitatis Metaphyficis be$ ©ptnoja, ab&uföuibm , welche $ur ®rs
läuterung beö 83or$erge|)enben, befonber« ber iwei) legten ©äße
Md&t wenig beitragen, unb auch auf bie gan$e SKaterie ein
neues ßtcht werfen wirb.

Cum affueti fimus omnium, quae intelligimus , etiam imagi-

nes aliquas in noftra phantafia depingere ; fit , ut non - entist

jpofitive, inftar entium, imaginemur. Nam mens in fe fola

fpeetata, cum fit res cogitans, non majorem habet potentiam ad

aflirmandum quam ad negandum: imaginari vero cum nihil aliud
fit, quam ea quae in cerebro reperiuntur a motu fpirituum, qui
in fenfibus ab objeetis excitatur , veftigia fentire , talis fenfatio
non nifi confufa äff irmatio ejfe poteft. Atque hinc fit,

11t omnes modos, quibus mens utitur ad negandum, quales funt

caecitas, extremitas five finisj terminus, tenobrae etc. tanquam

entia imaginemur.

Unde clare patet, hos modos cogitatidi non effe ideas re*

rum , nee ullo modo ad ideas revocari pofie ;

quare etiam nul-

luni haben t ideatumj quod neceflario exiftit, aut exiftere poteft.

Caufa autem , ob quam hi modi cogitandi pro ideis rerum ha-

hentur, eft, quia ab ideis entium realium tarn immediate pro«

fieäfeuntur, et oriuntur, ut facillime cum ipfis ab iis , qui non

aecuratiffime attendunt, confundantur; unde etiam nomina ipfis

ämpofuerunt , tanquam ad fignificandum entia extra mentem no-

ftram exiftentia Longe tarnen aliud eft inquirere in re-

rum naturam ,
aliud in modos quibus res a nobis peroipiun-
tur. Haec Yero fi coniundantur, neque modos pereipiendi ,
 — i79 —
nie ffir ft'<$/ o*)ne biefe ober jene Bcffimmfe SßeU

fe, baä ifi, öer Seit nad) ober auffer bem SSer*

ftar.De / t>or tyr ba fet>n fanm (Eben fo ba§

Senfen , ba§ feiner Sftatut naef) ef>er al§ biefc

ober jene SSorfMung ifi/ unb bod) nicf)t anberS,

ol§ auf ir^cnö eine befiimmte SEBeife / ba§ ift,

ber Seit näd), tntt biefer ober jener SSorjiettuna,

guglei^) n>irfticf) fepn fann.

IX. golgenbes 93eV)fptel mag bie <Sadje mel)r er*

tieque naturam ipfam intelligere poterimus. Princ. Phil. App.

p. 94. gö et g6v

£>it ctgentUdjen SSeroeife be§ ©pinoja, bafj feine unenblidje

©ubftanj nietjt aus Söet'len äufammengefefct, fonbern fd&lec&ter«

btngs untbetU<ar, unc im firengften SSetjtanbe (Siai fe$, werbe

id) weiter unten anführen*

f 3$ will biefc lange JCnmerfung noä) mit einer er l aus

ternben ©teile aus ßeibntg verlängern* nnb feefc^ttefen, wie
icf) angefangen ba&e. „Malebranche difant que Dieu eft /'£-

,,tre eri gener al , on prend cela pour un etre vague et notio-

„nal, corame eil le genre dans la logique ; et peu s'en faut

,
qu'on n'aeeufe le P. Malebranche d'Atheisme : mais je crois que ce

„ pere a entendu, non pas un etre vague et indetsrmine , mais

t
,Vetre abfolu, qui difiere des etres particuliers borne's , comme
„Vefpace abfolu et fans borne's dijfere d'un cercle au d'un

i} quarre. " Recs de D. M. L p. 544*

M 2
 ,

— i8o —
läutern, unb unS ju einem beutlidjen 23egujfe

üon terfeiben ftU;im

9lel)mcn wir Don ben fogenannten »fer (Sie*

menten, SBaffer, @rbe, 2uft unb geuer an, bap

alle SBeifen bei* 2tuöbel)nung auf ft'e gwrucfgefu^rt

werben Tonnen , unb ft'd) in benfetben enbigen,

SRim Uepe fid) bie körperliche tfu§bel;nung im 2Baf=

fer gebenden, ofyne bap ft'e geuer ; im $euer,

olme bap -ft'e (Erbe ; in bei* (grbe, ol)ne bap ft'e

Suft wäre , u» f.
w» $eine biefer SBeifen aber

wäre, für ftd), of;ne bie forderliche Kuebelmung

voraussufeöen, gebenfbar, unb ft'e wäre bemnacl)

in jebem biefer (Elemente , ber Statur nad) , ba§

erfte , ba$ eigentliche reale, ba8 ©ubjranjieße

bie natura naturalis.

X. £>a§ (Srjre — titdjt in ben auSgebefmten , m'cfjt

in t>m benfenben Singen allein ; — fonbern waS

baö erfte ijl in ben einen wie in ben anbern,

unb auf gleiche Sßcife in allen Siigen: — ba§

Ur=6eyn, baä allgegenwärtige unwanbelbarc SQSivf=

lid)?/ welches felbjl feine (Sigenfd)aft fewn Üann,

fonDern an bem aüeö anbere nur @igenfd)aft ift,

 ,,

-— 181 —
bte c§ t)ctt; biefeä einige tmenblidje SBefen allfec

Sejen nennt ©ptnoja ©Ott, ober Wc 6ubftatt5.

XL tiefer (Sott gehört alfo ntcfyt ju ivgenb einet

Stet bec -üi ge, unb er tft fein abgefonberteS

einjelneö , »erfd)iebene§ Sing 4 ). (So f ann i(;m

4) Unum dieunt £gnificare aliquid reale extra intellec-

tum ; verum ,
quidnam hoc enti addat , nefeiunt explicare , quod
fatis oftendit, ilios entia rationis cum ente reaii confuudere;

quo efficiunt , ut id, quod clare intelligunt, coufufum reddant.

Nos autem dieimus Unitatem a re ipfa nullo modo diftingui

vel enti nihil addere ; fed tantum modum cogitandi effe ,

quo
rem ab aliis feparamus ,
quae ipfi fimiles funt , vel cum ipfa ali-

quo modo conveniunt.

Unitati vero opponitur multitudo ,

quae fane rebus etiam

nihil addit, nee aliquid praeter modum cogitandi eft, quemad-

modum clare et diftinete intelligimus. Nee viueo quid circa

rem claram amplius dicendum reflat ; f;d tantum hie notandum

eft, Deum, quatenus ab aliis entibus eum feparamus, poffe dici

wnum ; verum, quatenus coneipimus ejusdem naturae plures

eff; non pofle, unicum vocari. At vero , fi rem aecuratius exa-

jninare vellemus ,
pofTemus forte oftendere, Deum non nifi im-

proririe unum et unicum vocari, fed res non eft tanti , immo
nullius momenti iis, qui de nbus, non vero de nominibus funt

folliciti. (Cog. Metaph. P. I. c. Vi.) Quod demon-

ftrationem atlinet, quam ego in Appendice Geometricarum in
Cartefii Principia Demonftrationum ftabLio, nempe Deum non,
nifi valde improprie, unum, vel unicum, dici poffe; refpondeo,

rem folummodo exiftentiae , non vero effentiae refpectu unam,

v.l unicam dici: res enim fub numeris , nifi poftquam ad con>-
 — i8s —
auclj feine »on ben 23eftmtmungen jufommen,
n>eld)e einzelne Singe nnfei-fdfjeiben 5 eben fo tt)e=

«ig ein eigene befonbereS Senfen unb 33ett>u{jt«

fepn, al§ eine eigene befonbere tfuöbebjumg, gis

gut, $arbe, obev roaö fonjl genannt werben mag,

ba§ nid)t btoßet Uvftoff / reine Materie , ftUgc?

meine ©nbjlanj ifi

XII. Determiuatio eß; negatio, feu determina«

tio ad rem juxta fuum efle non pertinet 5).

Sie einzelnen Singe alfo , in fo fern ft'e nuc

auf eine geroijfe befiimmte 2Beife l>a ftnb, ftnb

niune genus redaetae fuerunt , non coneipimns. Qui , v. g.

feftertium, et imperialem manu tenet, de numero binarjo non,

cogit.bit, nifi hunc feftertium, et imperialem uno, eodemque,
nempe numerorum, vel monetarum , nomine yocare queat; nam
tunc , fe duos nummos , vel monetas habere , poteft ;:ffirmare ;

quoniam non modo feftertium ; fed etiam imperialem nummi

Tel monetae npmine infignit. Hinc ergo clare patet, nullam
rem unam, aut unicam nominari, nifi poftquam alia res coneep-
ta fuit ,
quae (ut dictum eft) cum ea convenit. Qupniam verq
Dei exiflentia ipfius fit eiTeutia, deque ejus effenlia univerfalem,

non poffimus lormare ideam , certum eft , eum ,

qui Peum u-
num, vel unicum nuneupat, nullam de Deo verum habere
ideam, vel improprie de eo loqui. (Ep. L,. Opp, Pofth. p. 557).

5) Ep. L. Opp. Pofth. p. 558.

 — 183 —
bie non-entia; unb ba§ unbestimmte uttenblicfye

SSefen ifi ba§ einige tioa^r^afte ens reale , hoc

eß y eft onine efle, et praeter quod nulluni

datur efle 6).

XIII. Damit bie (Sacfye nod) bcutllc^ec merbe, ber

nun eintietcnbe fdjroiectge gurtet t>on bem SSer*

fianbe ©otte§ ft'4> »on felbfl tnö 2td>t fitfle unb

alle 3roet)beutigfeit »erliere , trollen wir ben

©cfyleper »on Secminologie, ber baS Sefyrgebäube

beS (Spinoja umgiebt , an trgenb einem l)erocr=

ftefyenben (Enbe $u fäffen fud)en> unb i(;n gerabe

in bte «£>ol)e i)eben.

XIV. 9lad) (Spinosa finb eine unenblicfye 3Cu§befc

nung unb ein uncnblicfyeS £5enfen (Eigenfcfyaften

©otte§> S3ei)be machen jufammen nur ©in uns

3ertrennlicf)e§ SBefen au§ 7), fo bajü e§ gleich

gültig ifr, unter welcher üon biefen beöben (Eigen*

fdjaften man ©Ott betrachtet, tnbem bte £>i"bnung

unb ber Sufammenljang ber begriffe einerlei) ift

6) De Intell, Eraend. Opp, Pofth. p. 38i.

7) Eth. P. I. Schol. P. X.
 — 184 —
mit in SDubnung ttnb bem Sufammenfyange fcer

SMnge , unb aüe§ n>a§ ftd> öu§ ber unenbtidjen

Sßafuv ©ofte§ formaliter crgiebr, fid> öud) ob-

jective au§ fcerfelben ergeben mufi , unb vice

verfa 8 ).

XV. £)ie einzelnen wrdnberlicfyen forderlichen £>in--

ge, (t'nb Modi ber SBeroegung unb 9£ufye in i>et

unendlichen 2Cuöbeljnung 9 ).

XVI. S3en?egung unb 3tuf)e fmb bte unmittelbaren

8 ) Eth. P. II. Prop. VIT. Ordo , et connexio idearura idem

eft, ac ordo, et connexio rerum.

Seh. Hie, antequam ulterius pergamus, revocandum nobis

in memoriam id eft, quod fupra oftendimus ; nempe , quod quic»
quid ab infinito intellectu pereipi poLeft, tamquam fubftantiae

effentiam conftituens, id omne ad unicam tantum fubftantiam

pertinet , et confequenter ,
quod fubftantia cogitans , et fubftan-

tia extenfa una , eademque eft fubftantia, quae jam fub hoc,
jam fub illo attributo comprehenditur. Sic efiam modus exten-
fionis, et idea illius modi una, eademque eft res; fed duobus

modis expreffa ;
quod quidam Hebraeorum quafi per nebulam

vidiffe videntur ,
qui feilieet ftatuunt, Deum, Dei intellectum,

resque ab ipfo in1 ellectas , ununi et idem eile. Opp. Pofth. p. 46.

9 ) Corpora ratione motus et quietis ; celeritatis et tardi-

tatis et non , ratione fubftantiae ab invicem diftinguuntur. Eth,

P. II. Lemma I.
 — I8j —
Modi felfcfr ber unenbttdjen SCttäbctynuno, io), unb

mit ifjr ßteid) unenblid> uncerdnbcrlid) unb emig n).

£>iefe bepben Modi jufammen madjen bk vuefcnt-

lid>e gcrm aller mogtidjen körperlichen ©ehalten

unb Ärdfte augj ftc ft'nb baS a priori berfelben»

XVII. 2Cuf bie groep unmtffelbaren Modi ber uns

enbltc^en 2Cu§bel;nung bejiefyen ft'd) jwet) unmittets

bare Modi beS unenbltdjen abfoluren 3>nfen§:

SBttte unb ^crjlanb 1 2 ). @ie enthalten oLjec-

tive, rcaö jene formaliter enthalten, unb ffnb,

refpective, oot allen einzelnen fingen, foroofyl

ber au§gebef)nfen , als ber benfenben Statur.

10) Ep. LXVI. Opp. Pofth, p. 5g3.

11) Eth. P. I. Trop. 21. 22. 2 5.

StiiJje unb Bewegung finb einander entgegengeht, unb leu

tie »on tiefen SSefttmmunsen fann bte anbere l;er»orge&rad?)t fra?
ben. ©ctt mufj alfo bte unmittelbare Urfocfje baoon fetjn, fo
wie er bie unmittelbare Urfad&e ber tfusbefjnung unb feiner
felbjl
tit. Ep. LXX. Opp. Pofth. p. 5 9 6, Ep. LXXIII. Opp.
Pofth. p. 5 9 8.

12) Eth. P. I. Coroll. 2 . P. XXX. Hi'nc feguitur volunta-

tera, et intelleclum ad Dei natura«, im ft-fe habere, ut motus
et quies etc.
 — 185 —
XVTII. SSor- bem unenbltdjcn SBttten itnb SSetften«

be tft bat unenbttdje abfolute ©ertfen, n>eld)e§

allem ber Naturae naturanti juEommt , fo wie

ber tmenbttcfye 2SiUe imb SSerjlanb ber Naturae

naturatae i3).

XIX. £)ie Natura nalurans alfo, <i5ott in fo fern

et c.,, -seine freye Urfadje betrachtet whb , ober

bie un?ablid)C ©ubflanj, depofitis affectionibus,

et in fe 'confiderata, hoc eß y vere confide*

rata, tyat Weber Sßiöen nod) SSerffcmb, fo w*

mg einen unenbüdjen aU einen enblidjen i4).

i3) Eth. P. I. Schol. P. XXIX. Per Naturam naturantem

nobis intelligeudum eft id ,
quod in fe eft , et per fe coneipitur,

five talia fubftantiae attributa, quae aeternam, et infinitam ef-

fentiam exprimunt, hoc ejt , Deus ,

quatenus ut caufa lihera
conßderatur. Per naturatam autem inteliigo id omne, quod ex
neceffitate Dei naturae, five uniuseujusque Dei attributorum fe-

quitur, hoc eft, omnes Dei attributorum modos, quatenus con-

fiderantur, ut res, quae in Deo funt, et quae fiue Deo nee effe,

nee coneipi poffunt. Opp. Pofth. p. 27.

i4) Eth. P. I. Prop. XXXI. Intellectus actu, five is

finitus fit, five infiuitus, ut et voluntas, cupiditas, amor etc.

ad naturam naturatam; non vero ad naturantem referri debent,

:
y
<monßr. Per intellectum enim non intelligimus abfolu-
tam io a diionem; l'ed certum tantum modum cogitaudi, qui
 ,

XX. SEBie nun biefe »erfdjiebenen ©inge tneinonber

unb gug(eitf), unb bennocf), i>ev Hatut naä), »oc

unb nad) etnanber feön fcnnen, wirb, nad) htm

rcaS herüber t»orf)in gefaßt werben/ feiner neuen

(Erläuterung bebürfen.

XXI. linä) wirb e§ nun roofyt Har genug erwiefen

feön, bajü fo wenig e§ auffer ben eingehen-" lor«

pertidjen fingen ned) eine befonfcere unenbtidje

^Bewegung unb 9vuf;e n &ft einer befonfcem uns

enblicfyen 2Cu§bef)nung geben fann, e§ eben fo we=

mg, wä) ben ©runbf%n beS (Spinoja , auffer

modus ab aliis, feilieet cupiditate, amore etc. differt, adeoqne

per abfolutam cogitationem coneipi debet, nempe per aliquod
Dei attributum, quod aeternaoi, et ijifinitam cogitationis eß~

fentiam exprimit , ita coneipi debet, ut fine ipfo nee effe, neo

coneipi poffit; ac propterea ad naturam naturatam; non vero

naturantem referri debet , ut etiam reliqui modi cogilandi.

Q. E. D.

Schol. Ratio , cur hie loquar de intellectu actu , non eft

quia concedo, ullum dari intellectum potentia; fed quia omneni

confufionem vitare cupio, nolui loqui , nifi de re nobis quam

clariffime pereepta, de ipfa feilieet intellectione ,
qua nihil no^
bis clarius pereipitur. Nihil enim intelligere poffumus ,
quod
ad perfectiorem intellectionis cpgnitionem non condueat . Opp„
Fofth. p. 37 et 28.
 — 188 —
ben tenfenben cnbliiten fingen / ncd) eine« be^

fontern unciitlidjcn SBülen unb SSerflanD , nebfl

einem tefenv ;nt unenblid;en abfoluten Serien ge-

ben fönnc.

XXII. £amtf aber nidjt ein «Schatten r>on 3'wifel/

feine tncglicbe Snjlanj metjr übrig bleibe/ weflm

wir and) einen SMid: noch auf Spincja'e ßebre

ven bem enbtidjen SSerftanöe werfen- 3d) ü'fre

überall, aber romeI;niltd; tn'er, meinen abrief an

^emfierljnit- jum »orau6, weit id) bort, wo \d)

nur Snbalt ber 2ef)ve »orjutvagen batte, über

tttar.rfvö faßlicher feijn fonntc.

XXIII. Der enfclfcf)o SSerftanb , ober baS uiodifi-

Ci.tum modificatione be§ unenblid;cn abfoluten

£cnfen§, entfpringt au§ bem ^Begriffe eineS whh

lieb, rwrbanbenen einzelnen ©in^eä i5).

l5) Eth. P. II. pr. li et i3.

SDafi, tuaS ©pi>;oio uon bem menfcMtdjcn 83erftanbc erocitf,

na&> feiner Eetjre aud) eon jebem anba'n entiiau-n aj.-rjian&e acU

ttn mülTe : barüber tft feaä in nufir als einer r

Siwcl' ulit
t
uud;tige

Scholium beS eben angefühlten 13 1 c n ©afceS im Uten Siu'iU ber

©tbtE na(t>j'.!fei;cn.
 •

— i89 —
XXIV 35a§ einsehe Sing lann eben fo wenig bic

Urjad;e fetneö ^Begriffes, alö ber Segriff Die Ur=

Offenbar fann bie »erfdbiebene 9calur ber ©egenftanbe bee

SBegrtffe, tn 2Cbftd)t beö äScrfianceS felbfi, feine roefcntltdje 2Cen=

berung machen;, unb oon bcn unenblictjen ©igenfdjaften , welche

ber unenbltcben ©ubitanj oon «Spfnoja jugefdbricben werben ,

gebort wenigften$ tetne, auffer bem uienb^tcben -Dcnfcn felbfi unö

feinen Modis, $u ber benfenen Statur. @ie muffen folgltdi alle

ju ber benfenben Statur |fd) eben fo »erhalten, wie (ich, bi< ibv*

pertterje tfusbebnung bciju ocrbalt, baö ift, fie muffen für ft'dj

allein betrautet, als mera ideata angefeben mn-tf!- , unb ihre

ctnjelnen Singe Jbnnen oon äle^rtff.n nur bte ©egenfran&e —
unb roenn oon unmittelbaren Begriffen bie jfta>c ijt, nui cie

Cctbec oon benfelben fenn. 2>di werbe mich alfo um jene anberat

(Sigenfcbaften, oon benen mir gar nichts miffen, als nur bajj

etwas begleichen ba fenn foU, weiter nicht bef Ammern, unb

mich blo|j an ben einjigen ©fgenftanb ber menfd)licben Seele,

ben Ä&rper halten. £)iefe (Sache rannte übrigens ju einer febc

wichtigen 83ctrad;tung fuhren , an beren ©teile id) tit biege

Jfnmertung fefcen will, bafj ©ptnoja'S Setjre oon ben unenblidjen

@igenfd)aften (SotteS, »erfnüpft mit bem Facto, baf wir auffec

unferem Äorper, unb roai ft'cb aus bem unmittelbaren sBegriffe

beffelben herleiten laft, fcbTec&u'rbingg gar nidjt» ernennen (vid.

Ep. LXVI. cum locis in illa citatis), bie oortrefflicljer ginger«

jeig ift, ben wahren ©inn feines CebrgebaubeS ju treffen, 2(ns

mecEung b. e. 2£u$g.

| SOceine 3Kennung ift btefe : ber ®ott beS ©pinoja hat auffec

ben (Sigenfcbaften ber u»cnbiidien Musbebnung unb beö unenbtü

d)cn SenfenS, feine anbern (Siaenfcbaften. 2Benn ©ptnosa (Sott
auf eine unbefitmmte SBeife unenblia)e ©"igenfebaften auch ber
 190 —
fctcfye t>e§ einzelnen 35inge§ fet)n ; obev baö £en-
fen fann eben fo roentg »on ber 2Cu§fee()mtng

SOJenge nad) jufc&rieb , fo gefdja^ biefeg , Weil et i$n a priori

befim'rte unb bemonftrirte , wo eö unmöglich war, weber baä

SDafepn gewiffer beftimmter ©tgenfd&aften , noc& ba$ 9tici;tbafet)it

ant>erer ju beroeifenj unb beöbeS mufte er tf>un, wenn er nidjt

unenöltdte ©igenfdjaften, audj ber ÜRenge nad), annahm. 9ctm

aber fanben fidj im mcnfdjlidjen SSegriffe nur jwet) ©igenfetjafr

ten be§ unenbtieben SQäefcnS : ZCuSSebnung unb iDenfen. 25a«

£>citm , an ]iö) betrachtet, gebort, nadb ©pinoja, eben fo we»
ntg ju ber Xuäbe^nung, aU bie 2fuäbe^nung, an fteb. betrachtet,

jum ®enfen gebort, fonbetn fie ftnb Bereinigt einjig unb allein,

weil fie ©tgenfebaften eine« unb beffelben unheilbaren SBefen*

ftnb. Äucb tft eö unm&glid), bap irgenb eine ©igenfdjaft ber

©ubftanj allgemeiner, bai ifi , in ber ©ubftanj allgegenwärtiger

fe», als bie anbere. SDBenn nun 2Tusbetynung unb Senden allein

ouö biefem ©runbe Bereinigt , unb in iebem ©inge not^wenbiaj

6in 3)tng finb; fo mufi eben biefeö uon allen übrigen Stgens

fdjaften ber ©ubftanj gelten , unb t$re ganje Summa in bem

SSegrtfe eines jeben etnjelnen StngeS enthalten fepn. Siefeit

ridjttgen @d)lu{j i)<xt audj ©pinoja felbft gemacht , unb fidj nur
entölten, ii>n auf bie biet bargelegte SBeife ju entwickeln, (r.

Etli. S. II. Pr. 45. 46. 47.) @ö fanb fidb aber ein fdjarfftnnts

ßer Sötann in Sonbon, ( leiber für uns ein Unbekannter!) bec

tbn nod) be» Cebjeiten beS ©ptnoja auSeinanber fe|te, (Sc

fragte unfern äßeltweifen (Ep. LXV*), ob bie SJer einig ung

feine* a priori unb a pofteriori nid;t ju ber S3e(>auptung nöti-
ge , baj» es eben jo oieie oerfd)tebcnt SBelten , als oerfd&iebene

<gtgenfäja|ten ©ottefe gäbe? — ©pinoja fuebte ttugflücijte , unb

t>crwiee auf baö Schol. Prop. 7, p, 3., wo er ben SSewetö ge«
 — I 9I —
tyerrSfjren/ al§ bte 2Iu§bet)nuna, wom JÖenfen.

SBepbe, 2CuStel)nuna, unb £)enten, ft'nb jroety ganj

»erfdjiebene SBefen , aber nur in Einern £)tnge;

ba§ tft, ft'e ftnb ein unb baffelbe Sing, unum

et idcm, roetcfyeS nur unter Derfdjiebenen (Eigen*

fcfyaften angefefjen wirb.

XXV £)a§ abfolute Senfen ifl ba§ reine unmit*

geben ^attc , baf} nur ©in 2Beltatt fe$n fönnc (Ep. LXVL).
Siener trejfltd;e Senfer bjelt ftd) nun an btcfe§ Schollum, unb
führte aus bemfelben ben SkwetS, ba$ in bem SSegrtfte eines

jeben einjetrten 2MngeS , bie SSegrtffe aller ücrfc&iebener ©igen*

fddaften enthalten fetm müßten, ©pinoja antwortete, wie baS

erfte 3Kal, unb fo !urj wie moglid).

3* bin fiberjeugt, bafj ©pfnoja, ber fo gro|5e SBerfoIgun»

gen erlitten fyatte, unb nod; immer neuen auSgefe|t war, fta)

ober btefen 9)unct nfdjt blo|j geben wollte, ©o ertläre ic& mit
aud) feine Antwort an einen anbern Ungenannten in »partS ,

»er ju wt'ffcn »erlangte, Kit ©pt'no$a fidj baS Safeijn ber tin*
feinen ©inge anberS als ©arteftus erflärte, welker bas auSge*
befente SSSefen burd) ©Ott in Bewegung fe|en Ut$ (Ep. LXXI).
©pinoja antwortete nämlid) (Ep. LXXII): baS auSgebel;nte
SBefen fe» bei) ifcm etwas ganj anbereS, als be» <5arteftuS; et
Würbe »telleidjt ftd> funftig bieruber beutltd&er erklären 5 Denn
nod) fe» er mit biefer ©aefee nidjt ganj im Steinen. — SSßaljrltd),

wenn ©pinoja herüber nieftt im Steinen jufenn glaubte, fo gl. übte

er ober mc&ts im »einen ju fepn, ©, TScylast FI. unb VII,
 - "

It)2 —
telbare ctbfolufe SBewufjtfepn in bem allgemeinen

<3enn, bem <Sci)n nar e^ox^v , ober ber ©ub^

jlanj 16).

XXVI. Da wir won ben ßigenfdjaften ber @ub=

ftanj, ouffer bem Dcnfcn/ nur bte einige 33or-

jMutig ber f6rpertid>en 2£us>be()ninia, fyaben , fo

galten mir tm§ au$ allein baran , unb fagen:

16) ©er 2£ltgbrucf, le lentiinent de l'ötre, bcn tute t« bem

SSriefe an £envftert)uiö bie ftanj&ftfcfje ©pradje an bis jpanb

gab, war retner unb 6e|fer; benn baS Sßort SSerouf tfei;n fc&einfc

etwaö oon SBorftettung unb Steflerion su ineolvuren, wcldjeä t)kr

gar nid;t ftatt ftnbet golgenbe ©teile eon l\ant mag iic @a»
dje etwas metyr erldutern.

,, (53 fonnen feine ©rfenntniffe in un§ ftatt finben , feine

SBerfnüpfung unb ©tntyett berfelöen untereinanber, o$ne biejes

nige @int;eit be« S3ewufitfei)nS, weldje »or allen >Datii3 ber 2Cn=

fdjauungen »orfyergetjt, unb, worauf in äSesie^ung, alle S3or»

fiellung oon ©egenfcänbcn allein m&gtid) ift. iDiefeS reine ur*

fprungttcf)e, unwanbelbare SJewujJtfetjn , will tef) nun bie trän*

fcenbentalr Slpperceptioit nennen. ©afi fte btefen tarnen oer*

biene, erhellet fdjon baraug : bajj fel&ft bie reinefie objeetiöe

<5inf)eit, nimliä) bie ber SBegriffe a priori (SRaum unb 3ett) nur

burd) aSejie^ung ber tfnfdjauungesi auf fte m&gltd) fen. Sie

numertfd;e Sinljeit btefer tfpperccption liegt alfo a priori allen

SBegrfffen eben fomotjl jum ©runbe, alfi bie SRanntstjfaütgfeit

be§ ^Raumes unb ber 3eit ben tfnfdjauungen ber ©iimlidjrat,

Ärit. b. tein. Sern, @, 107. ber erfteu #1163.

 — l?3 —
ba mit ber 21ueM>nung 23c»tij?tfcyn im*

3 cvtrcnnlid)
verfruipft ift, fo muf alles

was in tot' 2faebefrming vorgebt, aud)

im 23ew»j$tfcyn vorgehen.

XXVII. 2)a§ SBewugtfe^n ein«: <3act>e nennen raiv

if>ren S3egrijf , unb biefer Begriff fann nur ein

unmittelbarer Segriff fenm

XXVIII. Gin unmittelbarer Segriff, in, unb füt

ftcfc allein betrachtet/ tji o$ne aSorjteUung — tfjt

ein (Befugt.

XXIX. SScrjteUungen entfielen au§ mittelbaren fSe=

griffen , unt> erforbern mittelbare (SJegenfränbe ,

ba§ Reifst: voo )2orjMhmgen ftub, t>a muf»

fen imbrcre einzelne JDt'nge feyn bte .fic^

aufetnanber blieben ; ba muß ftd) mit

bem ^fünerltc^en aucl? ein 3eujfei:lt$e0

barfieUm.

XXX. £)er unmittelbare / birecte SBcgriff etneS wirf-

lief) »orfyanbenen eingelnen £>inge§/ wirb ber ©etff,

bie (Seele (mens) bejfelben einzelnen SMngeö ge*

nannt; ba§ einzelne 2)ing felbjl, 0(8 ber immtt*

IV 1. $t
 — 194 —
teXbare birecfe ©egenjlanb eines folgen SScgviffeS/

tyeipt ber 2eib 17)»

XXXI. Sn biefem 2eibe empftnbef bic «Seele aKc§

anbere, wa§ ft'c auffer ü;rem 2eibe fctbft gewal;t

wirb/ ttnb ffe wirb eö nirf)t anberö gewahr / als

tnittclft ber begriffe »on ben S3efd)Cjffen^eiten / bic

ber 2eib baüon annimmt 2Bo»on alfo ber 2eib

feine 23efd)affem>it annehmen fann , btö tamx

auef) bie ©eele gar ntdjt cjema^r werben 18).

XXXII. hingegen fann tie (Seele aurf) ü;ren 2cib

nid)t gemalt* werben, ffe weif nitf)t, baß er ba

ift, tmb ernennet aud) ficf> felbfjt nifyt anbers,

al§ müfeljl ber 23efd>affem)eften, bie ber 2eib Don

17) Objectum ideae, humanam mentem conftituentis, eft

corpus, five certus extenfionis modus actu exiftens , et nihil

aliud. Eth. P. II. Pr. i3. — lieber ben Unterfdueb arcifd&en bt»

recten unb inbirecten, ober mittelbaren unb unmittelbaren S3e»

griffen, ift ba§ Scliolium be£ J7ten Sa$e$ im Uten Steile ber
©tl)if nacf)jufei;en.

18) Rerum imagines, funt ipfao humani corporis afiectio-

iies, fnu modi, quibus corpus humanuni a caufis externis affici-

tur. Schol. Pr. XXXII. Eth. P. III. — tfua; ift herüber bat
eben angeführte Scholium beS i^ten ©ageö, unb baS ste Co-
rollarium be§ iötcn Sa&cS nad^ufcEjen,
 — 195 —
fingen / bie ftd) auffer i&m befmben, annimmt/

unb mittclft ber begriffe *>on benfetben ig). Senn

bcr 2eib ift ein auf gerciffe SBeife beflimmfeS ein-

getneö Sing/ melcfjeö nur nad), mit, unb unter

anbern einzelnen Singen jum Safeijn gelangen/

nur nad), mit, unb untet ttmen fiel) im Saferm

ehalten fann : e§ fann atfo fein 3nnerlid)e5

olme 2Ceufferlid)e§ nidjt beftebjn ; baZ ift : bec

£eib fann o^ne eine mannigfaltige SBcjtc^ung

auf anbete dufferücije Singe, unb biefer Singe

roieber auf itm, — er fann ol)ne eine immer*

rcdtjrenbe SBerdnberung »on 33efd;affen!)eiten , n?e=

ber ta. fetm, nod), als roirflid; »ort;anben, gc»

bac!;t werben.

XXXIII. See unmittelbare ^Begriff von hm un*

mittelbaren ä3egviffe beS Selbes, matyt ba$ 33e«

muptfenn ber Seele au§, unb bicfeS 23c,x»u^tfet)n

ift mit ber Seele auf biefelbe SBeife »ereinigt,

19) Mens humana ipfum humanuni corpus nen cognoieit,

nee ipfum exiliere feit, nifi per ideas affectionum, cjuibus cor-
pus afficitur. Prop. XIX. P. IL Eth.

Mens fe ipfam non cognofeit, nifi quatenus corporis fil'cc-

tionum ideas pereipi!. Pro;.. XXXIII. Parlis ejnsikm.

 — 196 —
tt)ie bie «Seele mit bem ßeibe ttereinigt ifr. Sflanu

lid): bei; Seele SBemußtfenn brückt eine gennffe

befttmmte ^o rm c i ncg ^Begriffes au§ , roie ber

.
Segriff fetbfi eine gemiffe befummle fjorm eines

etu^Inen Smge§ auSbrücft 20). Sa§ einjetne

Sing aber , fein 33egriff , unb ber Segriff »ott

biefem begriffe, ft'nb ganj unb gar ein unb baf=

fetbe Sing ( unum et idem ) , n?e(d^eö nur

unter üerfd>tebenen (Eigenfcfyaften unb S3cfd>affen=

Reiten angefel;en nurb 521)»

XXXIV. Sa bie (Seele ntd;t§ anbereS als ber un*

mittelbare begriff beö Seibeö , unb mit il;m ein

unb baffelbe Sing ifl, fo fann tk SSortrefflicf)»

feit ber Seele aud) nie eine anbere femt/ al§ \)k

20 ) Eth. P. IL Pr. 21. cum Schol.

21) Ibidem, Schol. Pr. 21.

22) ©ptnoäa i(l ober feinen ^tinct manntcjjfatttfier unb au3<

füferlidjer, als über Mefen. 3* will nur aus bem Iltfsi Sncife

ber ffitftff ba* Scholium beö XUIren ©afceS, unb den XIVten
©a£ anmerüen; au$ bem III en Slietle baS bocöJtttKrtroüibige
Schol. beg Uten @aßp$, unb ben Xltcn ©a& neb|r beffen Scho-

lio; aus bem »mmfe be« XXVIIIren @^eö bie SBnife : fed
mentis conatus , leu potentia in cogitando aequalis , et fimul na-
tura eft cum corporis conutu, feu potenlia in ageiido; unfe
 ,

— i 97 —
§Botfteff(id)?ett tyreö 2eibe§ 22). ®k %afyiQMten

be§ SSeijlant)eö ft'nb md)f§ anbeteö, aU bt'e Säfyia,*

feiten beö Äorperä naä) bei* SSocileUtmg ober ob-

jective ; bte <Snffcf)(uffe beö SBiflfenS auf biefelbe

Sßetfe, ffnb nur 23ejftmmitngen be§ £6rpei*§ 23).

bann nodj folgenbe SOSorte ou§ bcc Expl. IJefinit. Generalis Af-

fectuum: —— quia effentia mentis in hoc confiftit, quod fui

corporis äctllalem exiftentiam aJErraat, et nos per perfectionem

ipfam rei effentiam intelligimus ; fequitur ergo, quod mens ad

majorem, minoremve perfectionem tranfit, quando ei aliquid de
fuo corpore, vel aliqua ejus parte affirmare contingit, quod
plus, tninusve realitatis involvit, quam antea. Cum igitur lupra

dixerim, mentis cogitandi potentiam augeri, vel minui, nihil

aliud intelligere volui, quam quod mens ideam fui corporis,

vel alicujus ejus partis formaverit, quae plus, minusve realitatis

exprimit, quam de fuo corpore aflirmaverat. Nam idearum prae-

ftantia , et actualis cogitandi potentia ex objecti praeftantia aefli-

niatur. Opp. Pofth. pag. 160.

23) Sn htm fdbon ctnaefiifjrten Scholio Pr. 2dae P. III.

Eth. t)eift eS: Quae omnia profecto clare oftendunt, mentis

tarn decretum, quam appetitum, et corporis determinationem
fimul eile natura , vel potius unam , eandemque rem ,
quam
quando fub cogitationis attributo confideratur, et per ijifum ex-

plicatur , decretum appellamus ; et quando fub extenfionis attri-

buto confideratur
'
, et ex legibus motus et quietis deducitur,
determinationem vocamus ; quod adhuc clarius ex jam dicendis
patebit. Opp. Pöfth. p. 100.
 — 198 —
2Cud) ba§ Söcfeit ber (Seelen ifl: nid)t§ anbere§,

öl§ ba§ Sßefen if)re§ $&rpeu$ objeetive 24).

XXXV SebeS einzelne £>ing fefct anbere einzelne

Singe ooraug, bi§ tn§ Unenblicfte , unb feines

fcmn au§ bem Unenbltd)en unmittelbar entfprins

gen 2 5). Sa nun bte £>rbnung unb ber Sufanis

menljang ber begriffe / mit ber £)rbnung unb bem

Sufammentyange bec Singe einerlei) tjf/ fo fann

au6) ein Begriff »on einem einzelnen Singe nid)t

unmittelbar au§ ©ort entfpringen 26), fonbem

24) Wiens nihil fub aeternitatis fpecie coneipit , nifi

qnatenus fui corporis ejfentiam fub aeternitatis fpecie conei-

*
pit. Demonftr. Pr, XXXI. P, V. Eth.

35) Eth. P. I. Pr. XXVIII.

26) 3d& mttjj nodjmalS erinnern , weil eö im ©tjfrem be8

©pinoja eon uticnblidfjer as>fd)ttgf ett tjt, baj», auffor bem a&frs
luren Senfen, welche« im «Begriffe ba§ atlererftc unb oljne alte

£?or|teUung ifl, jcb«s onbere £)enfen ftdt> auf ben unmittelbaren

SSegriff eines roirBlid) eortjanbenen etnjelnen 3)inge$ unb fetner

5Befa)affent;eitcn bfite^en mu|j, unb in bemfelben allein gegeben
»erben Jann, fo bafi es fd;led)terbittg8 unm&gltd) ift, bafj etye

einzelne SDinge nwftid) üorfjanben ftnb , irgenb eine Tlxt be$ S8e=

griffe« »on itynen i>a fe». Sit etnjelnen Singe finb aber »on
SwigEeit Ijer ba geirefen / unb (Sott ift »or benfelöen nie auf
eine anberc SSBeifc ba gewefen, als er noef) immer öoc ben|elOen
 — 199 —
er mu£ auf biefetbc SBeife wie jebeS «njethe !ofc

perlidje Sing jum Saferm gelangen, unb faim

anberS, atö mit einem beftimmten förper*

sticht

lickn Singe jugteid) »ot&anben fenn.

XXXVI. ©ie einsetnen Singe entgingen mittet»

bar au§ bem UnenDlidjen; ober fte merben »on

©Ott bert>orgebrad)t, »crm&ge ber unmittelba*

ren tfjfecfioncn ober S8efd)affen!)eitcn feineö 2Se-

fenö* JDicfc aber ftnO mit (Sott gleid>

ewig tmö uncnWid), unb er ijl tt;re U«

facfye auf Mefelbe *X>eife , wie et Öte Ur«

fad?c feiner felbjl ifl- Sie einjelnen Singe

cntfpvingen bafyer au§ ©oft (unmittelbar) nur auf

eine exvige unb uncnMicfye, nid)t auf eine t>orübcr=

geljcnbe cnbtidje unb ttetganglidje SBcifej benn fo

entfpringen fte, Mop eineS auS bem anbevn, iu=

bem fte gegenfeitig ftd; erzeugen itnb öfteren,

«nb in il;rem ewigen Safenn fcarum mfyt wmU

ger imroanbetbar üerfyarren.

XXXVIL Saffelbe gilt »on'ben Begriffen ber ein*

bo ift, unb in atte (Snugfett t>or benfeXbcn ba feijn wirb, nSrcu

lid) b(oj» ber Statue ob« bem SBcfen na$.

 ;,

200

$etnen ©inge; ndmlid), ft'e werben »on ©ott auf

feine anbere SBeife f)crüorQebrad)t/ unb ftnb in

bem unenbüdjen SJecjlanbe auf feine anbere SBeife

ba, a(§ wie bte for^ertid^cn ©eflalfen, mtttelft

ber unenblidjen Bewegung unb Stutye, «Ue $u*

gteid), unö immer eben witUid), in ber unenb«

liefen 2(uöbel;nung ttorfyanben finb27).

27 ) Eth. P. II, Prop. VII. Ideae rerum fingularium

five modorum non exiftentium ita debent comprehendi in Dei

infinita idea, ac rerum fingularium, five modorum effentiae for-

males in Dei attributis continentur.

Demonßr. Ex Axiomate IV. P. I. Effectus cognitio a

cognitione caufae dependet et eandem involvit.

Coroll. Hinc fequitur ,

quod ,
quamdiu res fmgulares non
exiftunt, nifi quatenus in Dei attributis comprehenduntur, earum
effe objeetivum, five ideae non exiftunt, nifi quatenus infinita

Dei idea exiftit; et ubi res fingulares dieuntur exiliere, non

tantum quatenus in Dei attributis comprehenduntur; fed quate-

nus etiam durare dieuntur , earum ideae etiam exiftentiam ,
per
quam durare dieuntur , involvent.

Schol. Si quis ad uberiorem hujus rei explicationem ex-

emplum defideret, nullum fane dare potero, quod rem, de qua
hie loquor, utpote unicam, adaequate explicet; conabor tarnen

rem, ut fieri poteft, illuftrare. Nempe circulus talis eft natu-

rae , ut omnium linearum reetarum , in eodem fefe invicem fc-

cantium , reetangula fub fegmentis fint inter fe aequalia

quare in circulo infinita inter ie aequalia reetangula con-

tinentur: atlamen nullum eorum poteft dici exiftere ,
nifi

»juateuus circulus exiftit, nee etiam alieujus horum reetan-

 201

XXXVIII. SSon einem einzelnen mirllid) »ot&anbe«

nen, ober burdjaug beftimmten Singe fann atfo

fein SSegrijf in ©Ott Dorfyanben fet)n/ in fo fern

berfelbe unenblid) ifi, fonbern er ifi in bemfelben

nur »orfyanben, unb mirb »on il;m iKroorgebvacfyt,

tnbem ein foW)e§ einjetneS Sing gegenwärtig in

tym entfielt, unb mit bemfelben fein SScgriff ;

ba§ tjl , biefer SBcgrijf tjl nur (Einmal mit bem

einzelnen Singe sugleicf) »ortyanben, unb ifr auf=

ferbem gar nid)t in ©oft öovfyanben, meber mit

bem einseinen Singe jugteicf) , nod; »ot ober nad)

ifmt ü8>

gulorum idea poteft diel exiliere , ni'fi quatenus in circuli idea

comprehenditur. Concipiantur jam ex infinitis illis duo lantum,

nempe D. et E. exiftere. Sane eorum etiam ideae jam non
tantum exiftunt, quatenus folummodo in circuli idea cornpre-
henduntur ; fed etiam ,
quatenus illorum rectangulbrum exiften-
tiam involvunt, quo fit, ut a reliquis reliquorum reetangiilorum

ideis diftinguantur. Opp. Poflh. pag. 47.

28) Eth. P. II, Prop. 9. Idea rei Angularis , actu exi-

ftentis, Deum pro caufa habet, non quatenus infinitus eft; fed

quatenus alia rei Angularis actu exiftentis idea affectus conlide-

ratur, cujus etiam Deus eft caufa, quatenus alia tertia affectus

eft, et fic in infinitum.

Demovfir. Idea rei Angularis, actu exiftentis, modus fin-

 ,

202

XXXIX. Alle einzelne Singe fe|en fi<f> , gegenfei-'

tig, einanber »oraug, tmb b^ieijen ftd) aufeinans

ber, fo baß eincö baüon ot)ne alle bic übrigen,

unb alte bie übrigen ebne biefeS eine, »eber fct)tt

norf) gebad;t »erben Tonnen $ baö fyeifit, fie machen

jufammen ein unjertrennticbeg ©angeö auS; ober

richtiger wnb eigentlid): fic finb in einem fcblecb«

gularis cogitandi eft, et a reliquis diftinetus; adeoque Deurn

quatenus eft tantum res cogitans, pro caufa habet. At non,
quatenus eft res abfohlte cogitans ; fed quatenus alio cogitandi

modo affectus confideratur, et hujus etiam, quatenus alio affec-

tus eft, et fic in infinitum. Atqui ordo , et comiexio idearum

idem eft ac ordo , et connexio caufarum ; ergo unius Angularis

ideae alia idea, five Deus, quatenus alia idea affectus confide-

ratur, eft caufa, et hujus etiam, quatenus alia affectus eft, et

fic in infinitum. Q. E. D.

Coroll. Quicquid in fingulari eujuseunque ideae objecto

contingit, ejus datur in Deo cognitio ,
quatenus tantum ejus-

dem objeeti ideam habet.

Demonßr. * Quicquid in objecto eujuseunque ideae contin-

git, ejus datur in Deo idea, non, quatenus infinitus eft; fed
quatenus alia rei Angularis idea affectus confideratur; fed ordo,

et connexio idearum idem rft , ac ordo, et connexio reruni;

erit ergo cognitio ejus, quod in fingulari aliquo objecto contin-
git, in Deo, quatenus tantum ejmdem objecli habet idcam.
Q. E. D.
 203 —
terfchige; unheilbaren tincnMi dien jDinge , un&

auf Beine anfcere tFeife, i>a unb beyfammen2 9).

XL. 25a§ fd)tecr;terbing§ unteilbare 2Befen , in wel-

kem bie Äorpet fca unb klammen ft'nb, iffc bie

unenbtid;e abfülute tfuöbefjnung.

XLI. £)aS fd)ted)terbing3 unheilbare Söcfen, in Wel*

c^em alle begriffe Da unb be^fammen ft'nb, iß

ba§ unenblid)e abfolute SDenfen.

XLII. SBenbe geboren gu bem SSefen ©offcS, unb

finb in bemfelben begriffen. £)arum fann ©oft,

diftinetive , fo wenig ein auSßebel;nteö fcrperli-

d;e§ Sing/ al§ ein benfenbeä genannt werben,

fonbern biefelbe (gttbßanj ifl auSgebeljnt unb

jugleid) aud) benfenb. £)ber mit nodj anbern

2g) Si iwa pars materiae annihilaretur , fimul etiam tota

extenfio evanefeeret. Opp. Pofth. p. 4oi.

lieber biefen wichtigen 9>unct tfl im Itin Steile ber <St&iE

nadjjufebcn ber i2te unb i3te ©a$, oornetjmti'cl) ö&er ba$ Scho-
lium be§ isten 'Sa&eS. ferner, Der merEmüibtge SSrtef de infi-

nito an S. SKatjer Opp. Pofth. p. 465; ber nidf)t minber merf*

wurbige an Dltenburg de toto et parte, ibid. p. 43g. @o aud)
ber 39te ;
401c unb 4tte SBrtef an «inen Ungenannten, Opp.
Pofth. p. 5ig — ^27.

* ©. ben 3CuSäug aus «Bruno. 23eyUgc /.

 — 204 —
Sßorfen: e§ liegt feiner »on ben d:igettfd)aften

©otteö ein befonbereö tterfdnebeneg Reale gutn

©runbe, fo bafi fite al§ auffer einanber fewenbe

£)inge, beren jebeö für ftcfy ein eigenes 35afenn

fjätte, angefef)en. werben konnten ; fonbern aOe

ft'nb nur Realitäten, ober fubftanjielle , roefentyafte

3Cue>brädte eines unb bcffelben reellen 25mge§;

jene§ tranfcenbentalen (SetjnS nämlid; / n>eld)e§

fcfjtecfjterbingS nur dn (Einiges fenn fann, unb

in bem aße§ nottytvenMg ftd) ,i>urd>£>rmgen, unb

fcfylecfyterfctngs 51t Einern werben mu$.

XLI1I, Qu unenblirf)e Begriff ©otteö alfo, fomotyl

»bn feinem SSefen, al§ »on allem wa§ auS fei*

nem SBefen notfjmenbig folgt/ iß nur ein einiger

unteilbarer Begriff 5o).

XLIV. Siefer Segriff, ba er einzig unb unteilbar

iji, mujj alfo, wie im ©anjen, fo aud) in jebem

Steile ftd) befinben 5 ober, ber Begriff eines je=

ben JtörperS, ober einzelnen £)ingeö, e§ fen n>a§

30) Eth. P. II. Pr. 3. u. 4. ju oergfeidSien mit bem 45,

4* unb 4?ten Sa&e eben btefeö I/ten ÄfjeifS, unb mit bem 30.
«. 3iten bei /ten SfjeilS.
 eS rooUe, muß ba§ unenblid^c SBefen (Softes i

ftd) fajfen, »oUftßnbig unb vollEommcn 31).

Eternit fet) meine £>avf?eKung gefcbloffen. SRif=

telj* berfelben unb be& 23riefe§ an 4?emfiert)uig / Qlau*

6e td) auf afleS roefentltdje in 3f)tem 2Cuffa£e f?in-

tdnglid) geantwortet 3U Ijaben, unb wiü nun ei»

3?aar (Stellen, bie mia) felbft betreffen/ unb bie id)

nidjt, n?ie manche anbere, ftittfdjrceigenb übergeben

barf/ nod) gum SSefa)luffe ttowetymen.

©ie fagen: „3d> übergebe eine Sftmge »ort

3i) Eth. P. IL P. 45. 46. 47. cum fuis Scholiis; ju eergU

mit bem 3. unb 4ten Sage eben btefeS Stetig, tmb bem 30.
unb 3iten beS erjten.

<£§ iß not&roenbtg, ft'tf) tyier bes fo oft von ©pinoja wieber*

polten SSeweifeS ju erinnern, ba|j baS SBefen eines ©tngeS feine

3abl in ftd) fdju'efe, unb bafl mehrere ©inge, in bem mas fte

miteinanber gemein Ijabcn, ntcfjt als mehrere Singe, fonbern in

fo fern, nur als Steile eines emsigen SDingeö angefefoen werben
tonnen.

2(uf eben biefen ©runb i)at er feine gefjtreidje unb i»trt*ttcfo

erhabene Seeorte, oon ben roabren SSorfteUungcn , ben gemeinen

unb coUjiSnbigen Gegriffen , ber ©eroijj öeit , überhaupt beS

nicnf^jlid;cn SScrjtanbeS gebaut.
 — zo6 —
mi|igen (Einfallen, mit welchen unfer Seffing (Sie

in ber golge unterhalten, unb »on benen e§ ferner

ijr ju fagen, ob fte <Scf)dferet) ober sp&ilofop&te fct>n

füllen . . . . SSon ber %it ifi alleS, rcaS <Ste

i^n @. 24, 25. (ber ^aribfdjvift ) fagen laffetn

©eine 33egriffe oon ber £)efonomie ber SSSeltfeele,

von öen €ntelcd)icn beö £eibnif$, bie H0J3 Effect

bee B.§rper6 feyn follen, feine SBettermacberen, fei-

ne unenblid)« 2angen>eile, unb bergteicfyen ®ebanfen=

fdrtüdrmer/ bie einen tfugenblicf leuchten, praffeln

unb bann üerfdmjinben."

Sn meinem 33riefe ftcl;t: ßeffütg fjabe »on ber

SBeltfeele ge(agt: 2Cn genommen, bafj fte n>dre,

fo fonne fte, wie alle anbete «Seelen, nad) allen

möglichen ©üftemen, öle ©eele, nur Effect fei;m

Sei) fugte unten, atö eine 2Cnmerfung t>on mir felbjr,

nidjt alö eine SRebe Sefft'ngS tyinju: ,,%uä) nad) bem

„©»ftetn be§ 2etbni|. £)ie @ntelecf)ie wirb burclj

„ben itorper (ober ben 33egrijf be§ $£rpcrö) erfl

„jum töcifte." SÖSeldjeö bod) ettuaö ganj anbere§

iß:, al$, bie Cntelccfyien £>c3 ßctbntfj waren bloß

Effect bee ftorpere.

 20 /
1
—
SMefer ICnmetFung fyattt tcfr fotgenbe 2Soi«fe oon

in meiner Älabbe juc ^Begleitung gegeben«

2eibni£

„Une monade en eile -meme, et dans le rao-

ment, ne fauroit etre difcerne'e d'une autre, que

par les qualite's et actions internes, lesquelles

ne peuvent etre autre chofe que fes pereeptions,

(c'eß-ä-dire, les reprejentations du compofe,

ou de ce qui efi dehors , dans leßmple), et

fes appe'tiüons, (c'eft-a-dire, fes tendances

d'une pereeption ä l'autre) qui fönt les prin-

cipes du cbaagement. Car la fimplicite* de la

fubftauce n'empecbe point la multiplicite' des

modifications , qui fe doivent trouver enfemble

dans cette meme fubltance fimple; et elles doi-

vent conßßer dans la variete' des rappoits

aux cJiofes qui fönt au dehors. "

ferner; „Chaque monade avec un corps

particulier, fait uue fubltance vivante. Ainli

il n'y a pas feulement de la vie,partout, join-

te aux membres ou organes, mais meme il

y
a une infinite de degres dans les monades, les

unes dominant plus ou moins für les autres.

Mais quand la monade a des organes fi, aju-

 • ,

— 208 —
ßes, que par leur moyen il y a du relief e.t

du diftingue dans les impreffions qu'ils recoi-

Vent, et par confequent , dans les perceptions

qui les repre fenteilt ^ (comme, par exemple ,

lorsque par le moyen de Ja figure des humeurs

des yeux, les rayons de la lumiere fout con-

centre's et agiiFent avec plus de force); cela

peut aller jusqu'au Jentiment , c'eft - a - dire

jusqu'a une perceplion accompagne'e de me'moi-

re, ä favoir, dont un certain Echo demeure

long-tems , pour fe faire entendre dans Voc*
cqßon; et un tel vivant eß appelle" Animal^
comme Ja monade eß appellee une ame. Et
quand cette ame eß e'levee jusqu'a la raifon,

eile eß quelque chofe de plus ßublime, et on

la compte parmi les Efprits, comme il fera

explique' tantöt. " — ( Principes de la nature

et de la grace fondes en Raifon ]Sro. 2. et

4.) — ©aneben tyattt tcf) nocf) txn i24ten 2tf>»

fcfynitt ber SSfyeobtcee, imb ben S3rief an SBagner,

de vi activa corporis, de anima, de anima

brutorum angeführt.
 — 209 —
-&iefe öanje Nation find) \6) *a$)it , Al6

uberflitfftg , Weg, inbem e§ mir auffiel, baß meine

«Behauptung gu offenbar im Seibni| überall gegrün*

bet fei), als baß blop bie fd)neibenbe gorm, bie tefj

ifyr gegeben fjatre, l)inbern f&nnte, biefeS, rcenigfteni

nad) einigem S3cfnmen / ju erfennen *).

@ie fahren in ©ner «Rebe atfo fort i „<So

„laffe ic& and) ben cl;tltcf)cn 9*u(fyug unter bie

„fjalme beS ©laubenS, ben «Sie »on tyrer Seite

„in §8orfd)tag bringen, an feinen Ott gejieHt fefln*

„dt ift völlig in bem ©eifle Sfjrer Religion, bie

„Sfynen bie ^Jflicfot auflegt, bie Steifet burd) ben

„©tauben nieberjufdjtagen. ©et d)vi|Uid)e sp^ito*

„fopt) barf ftd) ben Seitöcrtteib mad;en, ben 9Zatus

„ralifien ju neefenj iljm 3n>eifelS£noten oorjufd)ta*

„gen, bie ifm n>ie bie Srtlic&ter, au§ einem 2Bin=

„fei in ben anbern locfen, unb feinen ftdjerjren

„©rijfen immer entfd)lüpfen. Steine Religion fennt

„feine $Pflid)t, bergleidjen Umeifel anberö al§ burefy

„ SSewunftgrünbe gu lieben, befiehlt feinen ©lauben

i -i
- ----- - - -
-
- - .

*) ©. Das ©efptSd) fi&et Sbealiömu« «nb 3tfalt*muS im

jwetten SSanbe bitfet ©ammlung @, 219. (6(33. 233. folgg«

IV 1 £
 2IO

„an ewige 2öal)rl)eiten. Sd) fyabt alfo einen ©runb

„mehj;, Ueberscugung 3U fuchem"

fiieba* SÖJenbel8fol;n , wir alle werben im ©lau*

ben geboren / unb muffen im ©tauben bleiben, vok

wir alle in ©efellfcfjaft geboren werben, unb in (Sie*

feUfcfyaft .bleiben muffen. S33ie Tonnen wir nad; ®e«

wipljeit frreben, wenn un§ ©ewißl;eit niri;t jum »or=

auö fcr)on befannt ifi; unb wie fann ft'e unS be=

fannt fevjn, anberS at§ burd) etwas , baö wir mit

©ewifjf;eit fd)on erfennen? £>itfe$ fül;rf ju bem

begriffe einer unmittelbaren ©ewiftyeit, welche nidjt

allein feiner SSeweife bebarf , fonbern fd)led)terbingS

alle SSeweife au§fd;ließt, unb einzig unb allein fcie

mit 4>em vovgeftellten jDmgc uberchiftimmen&e Vot*

ftellung felbft ift, (alfo i!)ren ©runb in ft'dj fdbflt

fyat). 2Me Ueberjeugung burd) SSeweife ift eine ©e«

wiffyeit au§ ber gweiten ^anb , beruht auf äJergleü

dwng, unb fann nie recr)t ftdjcr unb üotlt'ommen

feön. SBenn nun jebeS ??urwal; tb alten, welcfyeS

jud)t au$ SBernunffgcünben entfpringt, ©laube ift,

fo muß bie Ueberjeugung auö Sßernunftgrünbcn felbfl

 211

Aitd bem ©laufen fommen, unb \\)xt Äraft von tym

allein empfangen*).

£urd) ben ©tauben wiffen wir, baß wir eine«

Äorper Ijaben, unb baf auffer un§ anbere Äorpev

unb anbete benfenbe 2Befen »orfyanben ftnb. (Sine

wafjrfyafte , wunberbare Offenbarung! ©enn wir

empftnben bod) nui' unferen Äorper, fo ober anber§

bef<^affcn 5 unb inbem wir fyn fo ober anberS be*

(Raffen füllen, werben wir nid)t aMn feine SSerdn»

berungen, fonbern no^E> etwa§ bat>on ganj »erfd;te*

beneS, baß weber bloß (Smpfinbung nod) ©ebanfe

ift, anbete wlrHlcfce JDtnge gewafyr, unb jwar mit

eben ber ©ewißl;ett, mit ber wir unS fetbft gemäße

werben; benn o(;ne £>u, ijt baS 3* unmöglich**).

<So l?aben wir benn eine £>jfenbarung ber 9ia*

tur, weld;e nicfyt aHetn befiehlt, fonbern atte unb jebe

SKenfcben jwtngt $u glauben, unb bur$ ben ®lau*

ben ewige 2Batyrf)eiten anjunefmien ***)

*) 3Cu$ bei- bloßen Hutovit&t bei* Ztemunft, womit ft'e

ba£ ^rtnctp fe&t»

*) ©• SSb. 2. btefer Sammlung, @. 141, forgg,

***) S5g(. SBiäenmann« SKefultate ®. 173 — 1-.7,

£> 2
 212

(Einen anbecn (Stauben Utyt tue SReliajon bes

Ctyriften — ft'e befielt i$n nid;f. @inen ©lauber,

fcer nityt emige SSSab/fyeiten , fontern bte enblid)e ju«

fällige Sßatur be§ Sföenfdjen ^urn ©egenflanbe tyit

©ie unterrichtet ben 5ttenfd)en, wie er SBefdjaffens

Reiten annehmen f&nne, moburd) et gortfc&tttt in

feinem £>afe»n gewinne 5 gu einem tyofjeren Seben,

— mitbemfelben ju einem tyof)even SSemußtfepn, unb

in tf;m gu einer ^>6(>et*en (Srfenntnif* ftd) bjnauffcfynrin*

ge. 33er biefe SSerfyeipung annimmt/ treu entgegen

wanbelt bei* (Erfüllung, l;at ben ©lauben ber ta

feiig macfyt 35er erhabene fietyrer biefeS ©lauben§,

in bem alle SSerfyeipungen beffelben fdjon erfüllt ma*

ven, konnte barum mit 2ßal)rl;eit fagen: id) felbft

bin ber SBeg/ bie SBaf>rt>eit unb \>a$ Seben; nie«

manb lommt jum SSater, benn burd) mid) 5 roet aber

ben SBillen, ben td) in mir l;abe, annimmt, ber

tt)irb erfahren, bap meine ßefyre roal;rf>aftig unb »on

©ott i|l.

©eifi meiner Sfteligion ifl alfo baS: ber SJcenfeft

ttriib, burd) ein göttliches Seben, ©otte§ inne; unb

e$ giebt einen ^rieben ©otleS, n>eld;er l)6(>er ijl

 "

313 —
benn atfe SBeraunftj in tym roofjnt ber ©enup un&

taö 2Cnfd)auen einer unbegreiflichen Siebe * )

Siebe ifr Seben; ftc ift &as Ceben fclbfit; unb

nur t)ie %ü ber Siebe unterfcfyeibet jebe %xt lebenbi*

gcr 9latuim @r/ öer £eben^{je, fann im Sebens

bigen allein fiel) barffeUen ; Sebenbigem ftdf) ju er-

fennen geben, nur — burety erregte Siebe* ©o

ruft aud) bie «Stimme eines $Prebigere> in ber SBufte:

„Um ba§ unenblid)e VTCigüerfjßltmf§ be§ SWenfcfjen

„ju ©ott ait§ bem SSSege ju räumen, mufü ber

„Sttenfd) entweber einer göttlichen Statut tfjcityaftig

„»erben, ober aud) bie (SJüttfyeit gleifcf) unb S3Utt

„ an ft'd) nehmen ** ).

*) „SBie ©ott in altem ift, fo ift feinwieberum alle* in

„tbm. Senn baö (S&ttlidfoe in uns beweget alle*. 9?tc&t feie

„SSernunft fel&ft ift bas 3>rinctp ber Vernunft, fonbern ttroai

„b&bere$: was ift aber, auffer ©ott, bas @r?enntnifj überträfe?

„Sugenb ift baS Drgan ber ©eete. Saber baben bie Alten
„ben 9iamen ber ©lüdlic&en benen beigelegt, welche, obne burdj

„ityre SSernunft unb ibren Sollten 6efliramt roorben ju fegn, rief;»

„tig ju SSerEe gegangen waren 5 benn fit Ratten in f£d^> ein i>o:

„bercs $rincty, als SJerftanb unb Seilten." Ariftot. Ethic. ad

Eudemum. Lib. VII. Cap. i4. — Leibnitz Opp. T. II. p. 26t.

* * ) ©olgeilja unb ©d&eblimini ©, 63.

 —
— 214 —
SMefen practifcfyen SÜSeg fann bie in 3(rmutft

geratene, ober fpeculatiü geworbene*) — »ertönt«

mene SSernunft wcbec toben nod) ftd> loben lajfen.

3u graben, tyafc fte Weber ,£anb nod) Suß, oti^

f4>dmt fte ftd; gu betteln* Saturn mup fte/ fyierbjtt

«nb borten/ ber mit bem fcfyauenben SJei'jianbe ba*

üon gegangenen Sßatyrfyeit, ber Religion «nb tyren

(Sfitern, xiafyttuppdn — wie bie SÄoral ben »er*

fcl;wunbenen tugenbtyaften Neigungen ; bie ©efe|e bent

»erfundenen ©emeingcijfe «nb ben befferen ©ittenj

bie ^äbagogir" . . . Saffen ©te mid) abbrechen,

bamit tef) »on ber $lut1), bie mir entgegen fommt,

ni$t aufgehoben werbe.

©er ©eifl ber 2Bab>l>eit fet> mit Sfmen «nb

mit mir.

$>uffelborf ben 21. 3C^>rtl 1785.

£)a iö) gRenbelgfo^n frf)on fo lange fyatte war*

fen laffen, fdjicfte td) biefeSmal mein 3)ac0et geva*

*) SDtan Icfc? nur x>er(lant> geroovbenf,

 ,

215

beju nad) aSevlin. Senfeiben 2£benb trat tcr) eine

Steife an, unb fo blieb meine greunbinn, bte wie

ofynebieß nod) auf jwei Briefe Antwort fd)itlbig war,

unbenad)rid)tigk

&)en fed;§ unb jwansiAJlen 9ttai) ehielt tcr) et*

nen S5rief t>on ü)r, worin fte mir au§ Sftenbel§fol)n§

Antwort auf bte üJtadjridjt / baß irf) ben ganjen

Sftdrj bettlägerig getttefen, folgenbeS mitteilte. v 6ben

„ war icf) im begriff unfern gemeinfd)aftUd)en greunb

„bitten p (äffen , mit ber ^Beantwortung meiner

„(Erinnerungen nicht ju eilen. 3d) bin entfrfjtoffen

,,nad) ber 2eipjiger SDJejfe ben erßen Sfjeil meiner

„33rofd)ure abbruefen ju (äffen. S« bevfelben fyabt

„id) e§ jwar 1?auptf<ScWitf) mit fcem Pantheismus

„ju tfwn; allein unfereS löuiefroed>fe(S gefd)ief>t nod)

„feine (Ermahnung, SMefeö wrfpare id) mir auf

„ben ^weiten Styeil, mit bem eS ober nod) lange

„ Reit l;at. liefen erflen Sfjeit meiner ©djrift muß

,/Sacobi »orI;er lefen, beoor er auf meine @rinne=

„rungen antwortet. (Srüßcn (Sie ben lieben§a>urbU

„gen Gegner in meinem tarnen."

6S mar nun gerabe ein SRonat, baß td; mei=

nen jungften tfuffafc abgefd;i<ft — unb über ein

 — 2l6

2Jierfcljaf)t/ baf td) tl)n unttersugtid) &u liefern Sföcn»

belSfofjn verfpro4)en l)atte. £)ie 9^atJ>r:idf)t , weldje

mid) bet 9Äüt>e überleben follte, fam alfo ettt>a§

fpdt, ot)ne bap td) fctbft ju fdjnell gewefen war.

3d) hoffte noc() immer auf eine tfntroort »on

SÄenbelSfolm. 5ßad)bem td) ücrQcbttd^ bre*) SKonate

berfelben entgegen gefcfyen tjatte, mürbe td) allmdf)?

lid) bewogen, einen ©ntfdjlup für mief) allein 31t

faffen; unb je mefjr unb mel)r geneigt/ mittelfr ber

f)ier eingerückten ©riefe, eine fotdje Sarffeöung be§

©pinojiömug , mie id) ft'e in bem gegenwärtigen

Seitpuncte für nu|fid) f)ielt, an ba§ 2id)t ju frellen.

3d) ging alfo bavan , meine Rapiere burd)§u*

fel;cn, unb 50g auö benfclben folgenbe fttrje ©äfce,

um ft'e, al§ ben Snbegriff meiner Behauptungen*

gulefct mit Haren Motten auf^ujtellen,

I.

©ptno^iSmuS ift 3Ctl)eiSmu§ * )

*) SSd) &t" weit entfernt, alle ©ptaojiften für ©orfeöläug»

nee ju erklären, ©crabe bejjroegen fdjeint nur ber erweis nid^t

fiberflüfjtg , baf bte recfctA^vftan&ette Cefjre be« ©pinoja fein«

Art »on SWigton julaffe, (gm gewiffet ©d&amn «?on ©pinoit'S«

 — 2 17 —
II.

mit« t|t hingegen fefjtr eertragltd& mit alfen ©attungen bei 2C6er«

glaubenö unb fccc ©gärtneret) , unb man fann bte fünften

Olafen bamtt werfen.. 2>er entfdjtebene ©ottcöläugner foU ftc^

wntec bfefem Schaume nityt oec&ergen ; bte anbern muffen ntcfjt

fta) fetbft barait betrögen. (3C. b. t. 3f.) f. Silage Z/7 ".

Sfttber, t)On bem Wärbtgm Lamoignon de Males-

herbes im 5<t(jr !7^o »craitfliiltetett/ unb burd) bte üerei;

nigtenQ3emuf)ungen mehrerer gelegten Banner in unbaitffer

granfreid) , im SaJji* »782 »ollenbeten, neuen $>atifei- 2(ua*

ga&e ier 3}aturgcfd)id)te ö?3 alteren <piim'u$ , mit gegenüber

|tcf)enbcr franjöitfd)er Ue&erfe|ung unb Geugefiigten frittfc&eti

unb anberen gelehrten 2(nmei rungcn ,

, fünbet fiel; ju bei* 6c;

Rannten ©teile am anfange beö jweiten 3Mid)$: „Mun-

v dum, et hoc quodeunque nomine alio coelum appel»
„lare libuit, cujus circumilexu teguntur euneta, nu-
„raen efle credipar eft" — folgcnbe 2tnmetfung: Ceci
prouve que Pline n'etoit point un Athee, comme l'a

pretendu le pere Hardouin, mais un Theifte, qui, ne

concevant rien au-dela de Dieu, a cru que Dieu et la

jnatiere confideree comme infinie, n'etoient qu'une

meme chofe. Appellons donc Pline, non un Athee,
mais un Cofmo > Thdifie , c'eft- a- dire celui.qui croit
que l'univers eft Dieu,
Statte id> mir tiefe* jur 2ef)re bfenen (äffen , unb anfiatt
iti nod) immer etwa« anft&ßigen Sorte* 2Mjei*mu*, be*
 ,

2l8

«ott bem mt^tgen Sftacfjbar neu erfunbenen gefälligeren 2fu$r

bruefs, <Tosmo= TCfyeismue micf> bebt'ent, fo tvtfrbe mein

elfter ©a(j , ber »oinef;mlid) eine» fo großen immer mietet
frifch attfTobewben Sortt erregt fjat , wegen beö plumpen
XDotts, waf;tftf)cinnc&or;ne2i'nfeci)tung geblieben fet;n; man
(jätte mir »ielmef)r San? baftk gewußt, bau ich ben €ti=
pfjcmtsmus ber franjBjifdjen 2fnmerfung naef; bem be«t|^cn
93ßtct-Ianbe uerpflanjt unb bie fpatere QM;auptung eingeieü
tet f)attc: ber allein fei; 2Ctf)eifr, ber an 2ftyci$muei glaube.

£antf)atte fiel) einer af;nltcf;eu 23orficf;t wirflieb fd;on beötent,

inbem er Dorftf)lug , jwifdjen bem ouöbrflcEIidjeii bcflimmten

Sf).ei$mu$, unb bem auöM'rtcflidjen beftimmten 2l'tf)ei0mu3

einer britten unbeflimmten £cf;rmepnung eine neutrale ©teile

in ber Witte, mit 3?amen JDetsmns (anfiatt ^eiemus)

einzuräumen. 3d) &t"e ben £efer nadjjufeljen , was ftd>

fiber btefen, wicberf)olt uon mir ermahnten .ftantifdjen SSor*

fcfyfag, im Uten ^Ijefl biefer ©nmmlung ©. 476, #nm.

befonbevö erinnert finbet. 2Bic bamaftf, glaube icf) nod),
ber ernfte 95f)i(ofopl) muffe, wie »ormafö ber ern|?e£ato,
(Sali. Catilina LV.) barflber Wadjen, ba|j bie Vera rerum
vocabula unö unter tdufdjenben Siupljemtemen nicfjf »erloren
gcfjett. 2So biefeö gcfdjfeljt, uerbtrbt bafb äffe Siebe, fo,
ba|5 jufefct fein waf>reö ©ort, fein »erfhSnbige^ unb wirfitdj

»erfiänbtgenöeä msfjr in Uebung bleibt.

dlad) Äantö 33et;fpiel f)at jebod) aurf) unfer treffficfjer

^iebemann ben Gosmottyiemus, unter bem 9?ameu ©pk

nojtemutf, in fo weit in ©d)u(j genommen, ba£ er if>n nid;t

gei-flbrju 2i"tl;ciSmu$ genannt wifien will. <£r behauptet fogar,

 219

„berfelbe vertilge nicfjt burcfjauS alle Siefigton, fonbern e$

fönne mit bei- €inl)eit bei- ©ubfcanj beö ©pinoja btc SSot-fc'

tyung , Stegierung bei- 53elt, unb bk (BotteSöerefjrung, gar

fiiglicl) öefle^cn." 55ocf) erinnert er f;iejn in ber ^olge: „QE$

bleibe frepficf) biefe @otte$veref)tung fef)r gegen bie Sleligion

be$ Seiften jnrticf."

3ffXetn er gerat!) aber biefen ©egenflaitb mit ft'cf) in SStV

berfpruef), wenn er j.3>. con Biotin fagt ((55ei|l. b. fp. <pfj.

53. HL ©. 027): ,, QMotttt wirb bei; feiner *£f)eorie nicljt

inne, baj5 er $ule£t auf ölinben ftatafismuö geraten mufj;

weif eine SSelteinticfytung , tiefen elfter ©runb abfofute unb
Wö^üofe 3?otf)n)enbigfeit iß, auf blin&e S?otf)«)enbigfeit

l)inau3ge{)t; alfo, ba$ fein fo frommfcf)einenbeö @i;|Tem,

in 3Baf)rf)eit üon ber ©tratonifefjcn unb jeber anberen bloßen

fftaturnottyroenbigfeit niebt »erfc&ieben ijh SBoju fotlen rote

einen @ott ebren unb anbeten, ber, voaä e$ tfjttt, burdjaug

mußte? SBoju einem S?e(tf)enfd)er bienen, öefj*en EOcfeit

otjne alle XPöbl ttn& tteberlcgung i^n 3um -^anöerrt

befttmmt?" — £5iefe$ Urteil über Biotin trifft e$ nicfjt

tun ©pinoja in nod) »Offerent 'DJJaafje ?

Q5anj i3berein|ltmmen5 mit Siebemann , roiberfpridjt

fl«d) Cetinemann bem ©a|e , bafj ©pinojiömuö HtfyeiSs

mu$ fet>, obgleich er baneben auf baö ffarfie unb bönbig(Te

»on ©pinoja auäfagt: „<£slef)re berfelbe, bafj äffe enblicf>e

SMnge aus bem göttlichen SSefen ttotbwen&tg , nid>t

nad) Sbeen unb 3roecfen erfolgen; baß e$ «6eraff feine fret;c

Caufalttät naef) Stvecfen gebe, fonbern nur Cau^afitat buid)

fft«tururfacf)en ; weßroegen ft'cf; tym bmn aucf> bic gtyi! in

 )

H20

\>\)ic, nichts anbei*e§/ als unentroitfeUet / übet

neu öetrooctenei; <3pinoäi6muö * )„

eine Qtyrfit »erwanöfe, unb au* feinem ganzen ©t;fcem, fo

weit es inneren ^>nlt unb SÖiSnbigf'eit f;a&e, mit (trengec

(£onfequenj ein allgemeiner Fatalismus folge ^ weichen in t>a$

flare £id)t ju fe^en bei- ^auptjwecf feinet- fpätern pl)ilofopf)i;

fdjen ©djriften gewefen fei;," ( <35runbri|3 b. ©efcfoidjte bec

Q)r)il. 2te 2Cufl. <§. 289 — 292. beS gi-6jjetcn SSeifeS Xtcv

93a«b e. 4>8 — 48o.

35a icf) fe(6(t nun, wie tef) wieberfjolt fafannt $a6e, bat

35afei;n eines (Bottes bai-um atiein md;t täugne, weil idf

mid) burd) mein ©ewiffen unb tiefftcö innerfteS 55ewnßtfci;ti

ge»&tl)igt ffi()le, baS 35afei;n eines allgemeinen Alleinigen

3iiUurmed)anismu$ ju läugnen ; fo fann i<fy unmöglich eint

gelleren, i>a$ berjentge , bef]en fjSdjfteö -Söefen baß btinbe,

wenn aud) lebendige, ftatum felbfr i(t, einen @o« glaube

unb lef)i-e. 25aS $atum »ertilgt notf;wenbig ben ©ott; bec

©ott nur ba$ §atum. "Klfo öeljarre trf; auf bem Urteil/

baß »SpinojiömuS 2ftl)ei$muö fei;.

*) ©.Siebemannö^eijlbevfpec.^if. 3>. III. £aupt|r.

6. 11. SS. VI- J?>auptfr. 6. ferner: SSiifile'ö £el;rbud> bec

G5efd>. b. Q>lj. &f). IV 2lbfd). i5. — SSennemann'* ©efö.

b. $1). 93. IX. 20>fcf)nitt 2 , »orne&mlid) ». ©. i55 an. &.

X. 2(&fd)n, 2, Ue&er ba$ metap^fifcf;e ©i;(lem bei ©pinoja,
e. 462. ff.
 '

221 —
III.

Sie 2etbm($ = SBolftfcfje $[)Uofcpl)ie fft ntd>t

«itnbec fatalifiifd), als fcie ©pinoaijlifc&e, unt> f%*

3u bcr Seit ber erfien unb mtd> bei' jroeitcn 2lu$g. b.

SSfiefe über bie 2el;re be$ <Sp. war nocf; teineä bei- eben an/

geführten 2Ber!e at\$ £id>t getreten (bei- IHte 05. .»on Sie/

brmannö Ö5ei|l b. fp. <P£. erfd;t'cn erft 179.% ber VItc 1797,
bev IVte Z§. von Q5ufyle'» 2ef)r&ud) erft im 3af>re 1799. ber
IXu 05. BonSennemannS &cfd). b.tyfy. eifrim Safyre i8i4,

bei' Xte 1817). ©iNjenroärtig bebarf e§ nur einer Jj>inn>ctjung

auf biefelben, um bea obigen ©a& $u unter jlfi&en unb eine

weitere Auslegung belTelbcn itberflüfl'tg ju machen, 3?ur bei*

f)bd)\t merf Narbigen, leiber nicJ>t bis jur SSolfenbung au^ge/

Arbeiteten , ^bfyanblung be£ SiefbenferS Ärauß über ben

Pantheismus , muß icf> (jier nod? cigenö gebenden, tueil

fid) in ifjr auf baä fräftic|re ou^ebröeft jüitbet, \va$ bie 2fuf;

freßung bes obigen jweiren <S:.£cS vor ftinfunb brcpjjig 3a&;

rent>eraiiiajjte, namlid); „bie &üf)nfjeit unb ÜJeu^rit, wo?

„ mit in jenen Sagen fraffiger a\$ jemals ric -»oj-perpl;^

„bee Pantheismus auf ben abent^euerltdjen SSonvife bei*

„3eitgenofFeu wirfte itnb ©pinojen* Jjirngefptnfr jur leib;

,,(>aftcn©ottl)eit»erHarte. £Vr leibhafte Proteus, berSBinu

„ber von ©etyeimnifien in feinem Innern »erfdjJieium foff,

„aber auö feinem fpiegelnben unb fdjwanfenfccn Elemente

„nirfjt £ervovju&olen ift, unb and) wenn er einmal im ©cfjtom;
/.mer \id) öberrafd;en läjjt, fobafö man ihn greifen unb jur
 222

fcen unabtafngen Sottet: ju ben ©iimbfd&en ber

lederen 3111*111$ * ).

„©pradje Ortrißett roilf, biird) unenbltcf>e SSewanbhmsen

„«He ^afTung ju vereiteln unb unfere $orf<{j&egter&e ju äffen

„ weif; ".

5>a nun a&er (urteilte Ärait«) ber tym^eiömuS fcßon

babtird), //t»ßß er am (Banges wie «m Hfyein, un& im

,, Zeitalter öee 3£enopf>anes xvie bes opino?« , unb
„ unter J&Vßmtnen unb Jlama's , (Cabbaliflen unb ZYly:

„(litern, Efjeologett unb pijilofop^ett, Fttrj überall

„unb immer, unb in allerlei &opfe« etttffrmben fey,

„ftc^ als ein «c^testlrtturecjeugni^ bcs mcnfcfjlic^en

„ ©elftes bew«f>re (b kffe ftd> fein Utfprung in be»t
;

„ aDgemeinften £f>atfacf)en fowobl als einfad>ftcn 25enP;

// geferjen vermutben." 3l)n (jicr aiifjufucf)en, unb /,eben
bannt 3U überwältigen," fe&te fiel; ÄraufJ, feine 210;

^anblnng beginnenb, r-or. ©. 9tocfjgeliMl>ne pf;Üofop[)tfdje

©Triften von <£l;riftian 3aco6 Ärautf, mit einer SSorrebe

unb Gepgclegten 2(&f;anbf. von 3. $ «£er6art. SGetcjf.

2>e?l. IV unb V,

* ) @. ÄantS Siiitil ber practifdien Vernunft, ©. 169 —

183. unb bt'e ©teilen ber Ätitir ber reinen Vernunft, auf »eldje
bort jurucEgewtcfen roii-b. ©er oon Äant geführte SSeroeiä tfl

ottgemein 5 unb ob er glet'cf) in bcrÄritif ber practifd;cn Sernunft

8um SSeftuf ber Äantifcljen befonbern (SrunbfSße geführt wirb, fo

wirb er boefc nid;t aus benfclben gefubrt. jDaflfelbe gilt »on Sieb«
 223

IV.

Seber SBeg fccv Scmonjftation gcl;t in ben $a*

faltSmuS auö*).

V.

SBir Bonnen nur 5fef)n(tc^Fetten (UebereinfHm*

munaen, bcDmgt nofbwenDige 3BaF)ri;etten <

) be>

monfiriren/ fortfcfyretonb in tbenfifd^en ©äßen. Sc»

ber (Srwciä fe&t etroag frfjon 6c;»iefene6 jum »ovauS/

teffcn Spvinctpium Offenbarung tj!.

VI.

£a§ (Stemcnt aller tnenfcfyltc^en (grfenntmp unb

Sßitffamfeit ift ©laube.

bergS SrlSuteru ng (35. Sfterfur 1788. N. g. ), auf bte idjj

auü) nur in fo fern, mit» «Hein in 23e3iel)Uncf auf meinen

6<ttj »erroefff. Scf; berufe mtcfo auf biefe Sftrtnuet bloß wegen
bec Tixt unb SSBeife rote meinem ©a£e wtber|>rocfoen roorben

ift; ber.n wem bte in meinem SSucOe felbfl fo mannigfaltig aefitf;r«

ten SSeiuetfe ntcfyt einleuchten , ben werben bte Äanttfdjen unb

SJe|)bevgtfcl)en eben fo wenig u&eraettgen.

') ©. seyu^c r/r.

 224

Ginet meiner $reunbe l)atte mir 3(nfan<j§ Suni

tton betii SSBerfe/ tt>cld)e$ SftenbelSjbbn befdjdfttQte,

ßefcfyrteben, unb ben Sitel angegeben: ttlorgenges

bAnt'en über (ßott unb @$$pfung. £)ber: liebes

baef jDafeyn unb bie £igcnfd)afren (ßotfee,

9Zun erteilte mir eben biefer ftvcunb *) bic

9ta4)Ctd;t $ 9Äenbel§folm§ ttTorgetigcbanFcn (»rare

il;m »erftcfyert Sorben) Ratten bie treffe trirftic^

fdjon üetlaffen.

S3alb barauf erhielt iä) wn SttcnbelSfoIm, ofs

fen unter einem leeren Umfcbjag itnfever gemcinfcfyaft*

liefen greunbinn, folgenden 33rief.

S3ertin ben siten Suli 1785*

Vergeben <5te , tfyeuerfter $m Sacobi , bajl

id) 5|>re bepben wichtigen ^uffd^e, ben franjoftfdjen

an $emfterf;ui§ , unb ben beu(fd)en an miel;, nocl>

unbeantwortet laffe, (Smilie unb 8ftetmaru§ ft'nb

meine 3eugen, baß id), naef) Sftaafjgabe meiner jffci*

gen ©ctyroäcfye, in unferer <Streitfad;e \\id)t müpia,

gcroefen 5 unb wenn (Sin Sfteimaru§ meine Arbeit

*) Der fetige Hamann, aus Äüiii^sStrg.

nidjt ganj ttemtrff, fo wirb ber nd#e Üttepfata*

loguS tyr Seugntß beftätigem 3$ tna^e mir jwar

leine Otedmung, @ie burd) biefe ©c&rift *>on mei-

ner Nennung jtt überführen» Sei) fann wir biefeä

um fo weniger fcfemeic^eln / ba icf) mir felbft Qefrc=

1)en muf , t>a$ mir fo manche ©teile in Sl)ren 3Cuf«

fä&en, fo wie in ben ©Triften be§ ©putoja felbft >

toollig utwerftanbUd; ft'nb. 2Cber ben Statum Con*

troverfiae fjoffe td) in ber ndd)(!en6 Sfyrer Sßeur-

Teilung ju unterwetfenben ©djrift feft ju fe|en,

unb baburd) ben ©treit gehörig etnjwtetfen. SBenig«

ftenä wirb e§ fid) geigen , woran e§ liege, bafi mir

mand)e§ fo fd)led)terbing§ unnerftänblid) »orfommer

unb ftd) meinem S3licf immer met>r entsiefje, je met)r

Erläuterung ©ie mir gu geben bemühet ft'nb»

Unb nun nod) eine 83itte; 5d) bin ein fc^lerf^

ter tfctenfammter, unb fyabe iik 2Cbfd)rift »on meU

nen Erinnerungen, bie icf) irgenbrao aufbewahrt

^u l)aben, mir fid)et be.öujjt bm> unter ben Papie*

ren verloren, ©cljon einige 2§od)en fudje icf> fie üer*

gebc.J, unb fcaö ©udjen verlorner Papiere ij* über-

haupt eine gar unlu|iige Arbeit §Sielleid)t l)aben

©ie Die e gur «£)anb tmb tonnen mir oone &5efd)n?er-

iv. i. ?>
 — • 226

ficfyfeif eine flbf#vift batton jufommen laffcn. <Sie

würben micr; baburd) fef)r »erbtnben; benn idj bin

SGBiffenS nunmefyr unferm ©treffe nätyer gu fommen,

unb ju btefem (Enbe Sbre beybrn #uffä£e nod)mal§

mit afler mit möglichen SCttfmerffamfeit unb tfnfiren*

gung burd^utefen. «^t'ersu aber geboren notbwenbig

bie (Erinnerungen/ auf welche Sfyre Antwort

gerietet tfi* Seben ©t'e wobj, fbeuetffer SRann!

unb lieben (Sie mtcr>

3ttofe§ 3Wenbel6fo$n.

(Eine üorrätfyige 2Cbfd)rift ber (Erinnerungen fe|te

mid) in ben ©tanb, S9?enbel§fof)n auf ber ©teile 31t

antworten/ unb fein ©erlangen ju beliebigen.

(E§ bebttrfte nun feiner Uebertegung metyr, roa§

id) gu tfjun tyafte. Sa SO?enbctgfof)n fein SSorfjaben,

mir fein 2BerÜ in ber ^)anbfdE)rift mifjittberten , ges

änbert, unb e§ auf einmal in bie treffe gege&en

Ijatte 5 ba mir; fogar ber Sitel biefe§ SÜSerft? mit

burd) (Beruhte berannt geworben, unb id) ba$ ©e-

iftffc baruber erft au§ bem VtießUtaloQo erfahren

foßte; — unb ba ÜÜRenbelßfofm nun befcftloffeit batfe,

in eben biefer ©djrtft einen Statum Controverfiae

 227

ffcjljufefcen: fo fonnfe iä), vok ungemeffen aufy mein

SSeitrauen in bie SRecfytfcfyaffenfyeit unb in bie eblen

©eftnnungen meines ©egnerS war unb bleiben mirb,

e§ tyrn bod) allein unb gang einfeitig nt'rfjt uberlaf*

fen, //ben 6trett gehörig einsuleiten, unb öffentlich

„ju geigen, woran es liege, bag iljnt mftnctyeö (in

„meinen 2Cuffä|en) fd?led)terbtnge unt>erjt5nblid) fey,

,,unb ftd? feinen Slicfen immer mcl;r entsie^e, je

„me|)r ^Erläuterungen td) ifym su geben

„bemüht fey."
Sßod) weniger fonnte i<$ äugeben, baß ein Status

Controverßae fejlgefefct mürbe, mo e§ mir anfjeim

fiele, ben Advocatum diaboli gemiffermaffen öor*

aufteilen, menn man nid)t jugleid) bie gange SSeran«

laffung be§ ©treitö, welcher eingeleitet merben foOte/

befannt machte» (SS mar f>od)ft mistig für mid),

bap man genau erführe, in meinem Skrftanbe tdj

bie spavtfn'e be§ ©pinoja genommen l;atte, unb baß

cinjig unb allein oon fpeculatmer Pbjlofopbje gegen

fpecutatme $pi)i(ofopf)ie , ober richtiger, Bon reiner

Vrietay\)y{il gegen reine Vltemp^yfit bie Siebe mar,
Unb baö bem eigentlichen, nidjr bem fyxiifywbxüifyn
©inne narf): in fugam vacui,
$ 2
 228

3$ feljre gu ben »orf)in aufgefrelften @ä|en

gurttcH/ bet> benen itf; nod) anjumerfcn tyabe, baß

td) feineSwegeS gemeint bin, ft'e at§ £f)efeS angus

flögen , unb gegen jeben Angriff 311 t>ertf>eibigen.

2Cud) im Steige ber 2Saf>rf)eit wirb burcf) Ärieg feU

ten »iel gewonnen; treuer gleiß eines jeben in bem

©einigen/ unb freiwilliger cf)rlid;er SEaufcr;, Ware

aucr) 5>iet; ba§ $orbcr(id)jre , 33efie. SBoau ber bofe

(Eifer gegen fanget an (Erfenntniß? — %nftatt tyn

bloß ju jrellen/ unb mit «gwfnt 311 ftrafen biefen

fanget, ber bieft ärgert: fnlf itym ab burcf) ©abet

3)urd) ©abe wirft bu bitf; als ben ber metyr fyat

geigen/ unb bem Sttangetnben beweifen* SBatyrtyeit

ijt Älar^eit, unb bejieljt ft'd) überall auf SBirHic&feir,

auf Facta. Sßie eS unmöglich ijt, baß einem S31ins

ben* fo lange er blinb i\t, burd; irgenb eine Äunft

©egenjränbe ftdjtbar werben: fo iji eö ebenfalls um

mogtttf), ^ ein ©efjenber bet;m £icf)te ft'e ntd;t

watywelwie/ unb won felbft unferfdjeibe. Itbtv wir

forbern t>om Srrtyume/ als wenn er bie Sßa^r^eit

Ware/ baß er ft'tf; felbft fefje, fttf; felbft nimm 5 unb

 — 229 —
t

toxi fürchten un§, als ob et auü) tfatf wäre, wie

bie SBa^eit. Äann wol;l ginficrniß in ba$ tify

bringen, unb ifyrn feine ©trauten lofcben? 3n bie

Sinfternifj hingegen bringt ba§ Sidjt, unb mad)t fte

offenbar, inbem eS fte gum £f>eil erleuchtet. Unb wie

allein burd) bie. ©onne Sag wirb, fo wirb aud; al-

lein burd) Untergang ber (Sonne Stockt.

Sroar fann ein jeber feine eigene enge SBoty*

nung/ öud) um ÜRiffag, wie bie Stacht fo bunfel

machen. Sn fein enge§ JDunfct fann er bann aud)

wieber $eUe bringen: aber feine $e%e wie üom

£immel. Sie gebredjlidje flamme wirb ein Sufalt,

wirb vielleicht bie £anb, bie tyrer pfleaen wollte,

tobten. Unb wenn fte aud) sergängttd) forfbayert,

mafyt fie in bie Sauge boeb. gewiß ba$ 2Cuge Franr\

SSo ftd; ein fauler 33oben über weite ©egenben

crjtrecft , ba wehren W auffleigcnben tragen unb

falten £>ünfte ber «Sonne; fo baß nun ber S3oben

immer fd)led)ter , unb be§ trüben giftigen ©cwolfeS

immer met)r wirb. $ünjHid)e§ §euer, fd)Were§ ©e-

fd;oß moa.en bteß (Bewblh, biefen fliehet wotyl an

biefer ober jener ©teile, unb auf fur^e Seit jertfjei-

len, tfjre form »ermanbeln; nid>t fte attS bem Sßege

 *

— 230 —
fcfyaffen, fte üertitgen. ©ef)t aber eine SSerbefferung

be§ SJobenö »or ftcf) , bann t>erfc()winben fte *>on

fdbfh

£er gegenwärtigen (Schrift fallen ©efprad)e fot*

gen, in benen iö) manches, wtö f>fcc unausgeführt

geblieben tfl, weiter ausführen, ttornefymlicf) aber

Weine eigenen ®runbfd|e mefyr entwickeln, unt> in

eine mannigfaltigere §Sergleid)ung ftellen werbe *).

SRetn gropeö Styema werbe iö) behalten; jene 2Bor=

te bee> ^>afcat : La nature confond les Pyrrho«

niens, et la raifon confond les Dogmatiftes. —

Nous avons une impuiflance ä prouver, invin*

cible a tout Je Dogmatisme. Nous avons une

ide'e de la veriid^ invincible ä tout le PyrrJio*

nisme**). Unb (o behaupte irf), unb werbe be=

Raupten: SBtr erraffen unb wir unterrichten unS

*) 2Mefe3 SBerfpred&en fjcitte id) burdfj bte ©ffprSdfje übtv

SbedtSmuS unb Stealtömu«, «nb bte gegenmärttpie 2fu«ga6e füc

erfüllt} nodj mefn* bmd) bte im bvitten 33anbe tiefet <§am\t\s

Jung enthaltenen ©driften , unb bie Sinleitung im jweiten

SSanbe.

**) Penfees de Pafcal Art. XXI,

 — 231 —
nifyt felbfij finb auf feine Seife a priori, unb

lonnen nicfytö (rein unb »oHfrdnbia, ) a priori roifs

fen ober tfyun ; nicf)t§ erfahren — o^ne Grfaf)«

rung*). Sir ftnben un§ auf biefe (Erbe gefegt j

unb tüte ba unfere $anblungen nwben, fo wirb

*) ©elbft feie SOJatfyematiE muß feie gerabe Sinie begrenjt

«nb nad) SBtUfäfjr »erldngert, ttnb bcn $ixltl uon jeber ®r6|je

poftultren , efyt fte $u t&ren ©emonftrationen fdjreiten fann,

Sinie, $>unct unb glddje ft'nb t>om &6rper a&ftrafjirt (f. <Sim=
fon§ (SuElib, bte erfte Sftote), beffen S3orftellung fie alfo »or»

ottgfefct, unb aufferbem nod) bte SSorflellutTg bctr SSemegung,

cfjne ttjerd&e ftd) bte ßonfttuction bei §hhU, überhaupt einer gü
gur, ntd)t gebenden läßt. (Sögt. S3unb 2, @. 178. 79. SSb. 3, ©.
12. 13.) SDaj» nad)f)er ju ber SBilbung blof? tbcnttfd&cr ©ä&e
leine ©rfa&rung mel;r notljt'g fct>, uerfteljt fiel) uon fel&ft, roetl

Sbentifdt, rein gefaxt, ein burdjaus fu&jecitoer SBrgriff ifi-

SDem ©egenftanbe auffer bem SSerftanbe fann ba6 abjeetioe $>rd:

ticat berfetbe nid)t jufommen, fonbern er ift fubftantfoe blofj

ter er ift, ®ajj ober ibenttfdje ®ä&e abfolute Mgemetnbett

«nb SKot&roenbigteit mit ftd) führen muffen, ift eben fo flar als

t&re Una&fjdngigfett oon ber ©rfa&rung. 3n biefem gelbe ^at

fiel) bte fplendida miferia unfereä SrfenntntfJoermSgenS bura)

2Cbfiraction unb @prad)e oorjuglicb, gezeigt, unb eine

Stöenge Sdufdjungen unb SSijjüerfidnbniffe entfielen laffen, beren

SJi&glidjtet't man »oUcommen begreift, wenn man bcn guncs

tionen ber ©pradje be» unferen SJernunftfcSjlöffen auf ben
@runb gekommen tft ©tmai tnebr hierüber tyaU iä> in ber fie«

benten Schlage, unb aud) fonft nod) |>ie unb ba gerftreut in hin
fem SBerfe gefagt. Über es erforbert biefe SJtatec« eine eigene
augfü&rltd;« 2fb&,anblung.
 232 -~

autf) unfere ßrfenntmp ; wie unfere moraltfdje S3e*

fdf>affenf)cit gerätf), fo gerate aud) unferc (Stnfidtf

tn alle £>inge, welche ft<^> barauf bejiefjen» 28te

bie triebe; fo ber <3innj unb wie ber ©hin,, fo bie

triebe. SSlifyt weife, ntcfyt fucienb&aft, nid)t gottle»

Hg fann ftd) t>er 5Ö?enfd> »ernünfteln: er muf$ ba

hinauf bewegt werben, unb ftd) bewegen 5 organi=

ft'rt fenn, unb ftd) organt fiten*). £)iefe gewaltige

Einrichtung f)at feine $l)ilofüpf)ie bi§f)er ju anbern

Vermocht» (SS wäre äett, bap man anfinge, ftd>

gutwillig in biefelbe ju fugen ; unb e§ aufgäbe,

SBritten erftnben ju woHen, mit benen man Qlw

$ugen fe|en fonne — uni> beffer!

2Cl§ ©pertias. unb 23uliö au§ ©parta fttymxU

lig nad) ©ufa wk in ityren SEcb gingen, famen ft'e

jum 4)»barne§, ber ein ^'fer, unb über bie am

Stteer in 2Cften wolmenben SSölfer gefegt war. Sie*

fet bot tynen ©efdjenfe, bewirtete ft'e, unb wollte

fte bereben, greunbe feines $önig§, unb fo grop

0 ©. 25eylage ^///.
 — 333 —
unb glucftid) wie er felbft ju werben, Sein 9taty>

fagten btc Scannet/ tfl nacf) keiner @rfal)rung gut,

'

aber nicfjt nacf) ber unfrigen« $ätfeft bu baä ©lud

ge!oftet, roctdjeS wir genießen, bu wtirbejt unö reu

tljen, ©ut unb 33lut bafur Innjugeben * ).

£)f)ne Steife! »ertaste «£n)barne§ biefe <Scf)Wars

tner; unb wer tton unferen 3eirgenoffen wirb ft'e

nid)t mit i^m »erlaben? ©efefct aber, wir unb «£>»*

barneö Ratten Unrecht, unb jene Scanner auS (Sparta

waren feine ©cfywarmei:: mupten ft'e bann nic^t im

33efi£e einer Sßkfyrfyett feijn , bie un§ mangelt? Unb

würben wir nicfyt aufhören, ft'e ju üerladjen, wenn
Wir eben biefe Sßafjirfyeit inne würben?

©pertiaä unb 93uli§ fagten nicfyt ju ,f)t>bai'tu§;

bu bijl ein ÜSfyor, ein Statin tton fd;wa<^em (Seifte;

ft'e gejlanben »ielmefjr, ba$ er weife fet) in feinem

S)?aape, einfe^enb unb gut. ©ie »erfucf)ten e§ aud)

tücf)t, tym tyre SBa^eit beibringen; im ©egen*

tfyeil erklärten ft'e, wie ft'd) biefeS nid)t tfyun ließe.

©ie würben nicfyt »iel beutticfjer bei)m Xevxt&

felbft, »or bem fte ntd>t nieberfatten wollten, unb

*) ®e\ä)id)tt be« ^etobotuS, im 7, S. c. 129,

 — 234 —
ber fte nicfyt tobten lieg, fonbern fte au* bereben

sollte, feine greunbe, unb fo glütflid) wie er felbft

gu werben» //Sie formten wir (faxten bie SKän*

,,ner) bjer leben ; unfer 2anb »erlaffen/ unfere ©es

//fe|e/ unb folcfee Sittenfcben/ bafj wir ; um für fte

,/§u Herben/ frettwiöig eine fo weite Steife unter*

tiommen fyaben * )*

©pertiaS unb SSuXtö mochten teicr)t weniger %w*

figfett im SDenfen unb im <Sd)liefSen fyaben, als bie

Werfer, ©ie beriefen ft'd) auch, nid)t auf ifyren Sßer»

ftanb , auf ifjr feines Urtfyeil 5

fonbern nur auf JDin«

gc, unb auf tt>rc Neigung 51t tiefen fingen. (Sie

rüljmten ft'd) baben aud) feiner Sugenb; fte befann*

ten nur ihteö ^erjenS (Sinn/ it>ren Effect ©ie

Ratten feine $H;itofopfH'e , ober ir;re sp^ilofopfn'e wat

blop ©efdjidjte.

Unb fann lebenbige ^>^>ilofop^>te je etwas anbe*

reo at§ ©efd)id)te fenn? 2Sie bie ©egenfidnbe, fo

*) Comment pourrions nous vivre ici , en abandonnant no-

tre pajs, nos loix ; et de tels hommes, que pour mourir pour

eus nous avons volontairement entrepris un fi lointain voyage?

— Plutartjue dans los Dictt Notables des JLacedemoniens.
TraduCt. ä'Amiot. Paris, ibj-i.
 •oo

feie SSorfcöungen ; wie bie SSotfettungen , fo feie

Steigungen unb 2eibenfd;afren ; wie bie Steigungen

tmb Seibenftyaften / fo bie $anMungen 5 wie Vit

«gmnblungen, fo bie ©runbfd£e unb bie ganje (Er»

fenntnip. 2öa§ fyat ber 2el;re eine§ $dmiu&, ei=

ne§ £)iberot, ben fdjneUcn allgemeinen (Eingang t>er=

fc^afft? Slid)t§ anbereö, a(3 bap biefe Se^rc Vit

$&cit)tfyit be§ 3af)rf)unberfS wtrHirf) in ftc^> fapfe.

(S§ tarn auä bem ^erjen , tt)a§ fte fagten , unb

mupte wieber gtt S^tx^n gel)em — //SBarum, fagt

,/Gpictet/ fyaben (Surf) bie Sbioten in if)rer ©ewalf,

/,unb führen Qtuä) fyerum wie fie wollen 5 warum ftnb

//fte -
fidrfer als if)r? SBeil fie, fo etenb unb nid)t$=

/,wärbig if)r ©efrfjrodf* tft / bod) immer nacf) it)ren

// wirflid)en Begriffen unb ©runbfd^en reben 5 eud)

,/ hingegen tie fronen <Sad)en/ bie tyr »erbringt,

„ blop »on hen Sippen gefyen : £)arum f;aben eure

„Sieben weber Äraft nod) 2eben, unb eS tjr juni

,f $Q<$)\a\)nm, wenn man eure (Ermahnungen Ifott,

„unb bie armfelige Sugenb, bawon ü;t in bie fidnge

„unb in bie Süuer immer f<#wa|et. £)a#er fommt

,/C§/ bap bie Sbiofen euer Stifter werben. £5emi

„wa§ Von ^)erjen get)t, unb wa$ man a(3 einen

 — S3<5 —
„©runbfafc f>egt, baö fyat allemal eine Ataxie, bie

„ unüberwinblia) ijr * . . 2Saö if)r etroa in ber

,,©d)ule aufseic^net / wirb wie 2Bacf)ö an ber ©onne

,/ täglich toteber scrfi^mcljcn *),"

£>ie $pi;ilofo»^ie fann i()re SOfateric nid;t er*

[Raffen; biefe liegt immer ba in gegenwärtiger ober

»ergangener ©efd)i$te. 2Cu§ »ergangener ©ejc()id)fc

ptjilofopfyiven wir nur \fyUfyt , wenn ft'e (Stfafynm«

gen enthalt/ bie wir nid)t wieberl;olen fönnen. ÜJlur

über baö wa§ »or un§ liegt, urteilen wir mit Su»

»erläfüigfeit. 3$a§ einem jeben Seitalter vorliegt,

ba6 fann e§ beobachten, gergliebew, \>k Steile un-

ter einanber vergleichen/ orbnen, auf bie einfachen

©runbfä&e aurueffütyren, bie $ftid;tigfeit biefer ©nmb*

fä|e immer beutlidjer unb auffalienber , ifjrc Äraft

immer wirf famer machen. Uub auf biefe 33eife I;at

ein jebe§ Seitalter, wh feine eigene Söabibeit, be*

ren ©efjalt wie ber ©el;alt ber Erfahrungen tft,

eben fo aud) feine eigene lebenbige $>l;ili>fopl)ie , wel=

*) gpictetä Sieben, 3. SB. 16. 3tebe, Ue&erf. »011 3.

©d)ttU£>e|j.
 237 —
d)e bte (>errfcr;enbe #<mbhmg§weife bicffeS 3eitalter3

in il;rcm Sortgange barjieflt,

SBenn biefeS watyr ij?, fo folgt: bctp bte $anb»

lutigen bev Sttenfcfjen nid)t fowotyl auö if;\rer $f)ilo*

fopfyie muffen hergeleitet werben, als tyre $pf)ilofopl;t'e

au§ ifyren $anb(ungen 5 bap ifyre ©efcfn'cfyte nidjt

au§ ifyrer £>enfung6art cntfpvtnge, fonbem if>rc £)en*

fungSart aus tyrer ©efd)id;te. Sfrrig würbe man,

3. S5., bte »erborbenen Bitten ber 9£6mer jur Seit

be§ SSerfaUä iJjrcr Sfapubitf, au§ ber bamalS eins

reifsenben Srrcltgion erHären: ba im ©egenttyeil bte

£lueUe ber eingeriffenen Svreltgton in bem SBerberb*

nip ber «Sitten gefügt werben müpte* ©erabe wie

bie Unju^t unb ausgelaffene @tf)welgerei) ber Seit»

getieften eines Ööib unb $)etron, eineä (Satutf unb

Sttartiat, nicf)t auf bte 9£ecf)nung btefer £>icf)ter; fon*

bem tiefe £)icf)ter »telmetyr auf bte Sted)nung jenet*

Unjud)t unb auSgetaffenen ©c^welgere» Mmen* $ie*

mit bin irf) aber feineSwegeä in SCbrebe, bap &ify
ter unb gtyüofop^en, wenn ft'e fetbft tfon bem ©eitfe

tyret Seit burcf)brungen ft'nb, biefen (Seift mächtig

unteftöfcen. 3ttenfd[)engefrf)ic£te entfielt bur$ «Ken*

 — 238 —
fd)m/ wo bcrm bec eine meljr/ bei* anbere weniger

gu tyrem Fortgänge beitragt.

Sßenn alfo bie 3>f;tlofopf)ie/ bie SenFungöart

eines 3eiratterS oerbeffert werben foH, fo mujü feine

©efa;tcf)fe, feine tfrt gu l)anbeln, feine SebenSweife

erfi »ecbeffert werben, weld;eS fo ans freyer Sauft

nidjt mot)l gefd^ben famu £>iefeS fdjeint niederen

eingeleuchtet, unb murbige Scanner auf ben ©eban»

Jen gebracht, ju Ijaben , ba ft'e mit unS Itttm nid;t

fertig werben konnten , unfere Äinber in 2Cnfprudj

$u nehmen , um aus tiefen ein neues beffereS ©e=

fd)ted)t ju bitben. Sie ©acfye mar überhaupt nid;t

Uid)t, unb lt)attc nodf) biefe befonberc ^djnwrigfeit,

taf mir SSäter md)t gugeben konnten, bajj unfern

Äinbern ein anberer 2ßeg gerciefen mürbe, als ben

mir felbft für ben befien hielten. Sie Elfigeren

alfo mußten üerfprecl)en, bamit anlogen, unb mof;l

im (Srnjl ber Nennung merben, bafj nur ja unfere

^inber red)t practifd;, ober für ba& Bcöüvfniß bc*

Seitaltere erjogen merben feilten. Sttit anbern unb

ben eigentlichen Söorten : Xlad) öem 6itm unb

(ßefdjmacE beü 3afyrl?unbert6. SEBenn nun aber (Sinn

unb ©efdjmacf bcS Sat;rt;unbcrtS einzig unb allein

 — 259 —
auf Sopeben unb auf bie bittet ba^u , $teid)il)um,

SBorrang unb @en?alf ctefyen, unb man biefe ©egen*

ftchbe mit ganjer Seele ntd)t verfolgen fann, ol)ne

bie beften (Sta/nfdjaffen ber menfcbltdpen Statut fo

in i>k (Enge ju treiben , baf man fte nicfyt mef)r ge«

n>at)t mirb: fo tiefe biefe practifcfye GJrjiefmng, menn

fte wafyrbaft vernünftig eingerichtet mtirbe, barauf

hinaus , t>a$ unfere Sfoctjüommen redjt gefd?tdft unb

fertig mürben, immer fcfylecfyter ju werben/ — unb

fo / anstatt einet» ^riebenö ®c>tre5 , ber nur ein 4>irn*

gefpinfr ifi, ein mirflicfjer triebe be§ Teufels, ber

ft'd) benfen laj3t, menigfienS bk Präliminarien ba=

ton, ju ©tanbe fämen.

2(ber ba§ ft'nb 2(u6brucFe, »or melden mir uns

fcoef; entfern. SSir motten ^e#tfd)ajfenl)eit, $a«
trioti§mu§, SKenfc&enfiebe, ©otteSfurcbt, — m$
tiifyt atteg? »or allen Singen aber, tPcbllebcn,

unb jum ©ienfi ber eitelfeit, »ottfommeneS ©e=

fcbjcf; motten reid) »erben .

, oljne in SSerfud)ung

unb ©triefe gu fallen j fürs, ben ©pruefc jur Söge

gemacht fetyen: ttiemanö frrnn $wey Ferren Me»

nenj unb, wo euer 6a>$ ift, bet wirb euer £crs

feyn.
 '
— 240 —
SSenn allen Nationen »on jeljer bie Ueberjeu«

gung \iä) aufgebrungen 1)at: Religion fey b&& ein*

3tge Wlittel, fcer elenben Hatut 6eö ttTenfcfyen auf*

$ufyclfen ; unb roenn alle SBeife wie au§ einem

Stabe geleimt tyaben: (Erfenntniß, bte nur trbifcfye

©inge jum ©egenftanbe fyabe, feö nt'djt rcutbtg bie?

fe§ Samens 5 2Ctle : top man §ur ©rfenntniß -beä

Ueberirbifdjen ntd)t gelangen fenne, als burd) uber=

irbifdje (Sefmnungj ba{5 ©ott ftd) ben ^»erjen üunb

fyue , unb ftd) benen »erbetge , bie ü)n mit bem

SSerfianbe allein fudjen ; baf? bte ©efe|e ©otte§

Slfigel für bte (Seele fetten, ftd) in feine ©egenwart

Jjinaufjufdjroingenj — i»a& Sßunber bann, bafj, mo

bie menfd)ti$e Statut: ffnft , aud) bie (Sit enntniß

©otteS ftnfe unb im Spiere aHmäljlid) ganj üerfd)n>hi*

be> baf? im ©egentfjetle, roo eben biefe Statur ficf>

fyebt, bte fdjajfenbe Siebe immer fühlbarer, unb bajj e3

ganj unmoglid) werbe, bafi ber SÄenfd) an bem tyn

burdjbringenben £)afe»n ©otte§ gweifle; of?ne alle

SSergleidwng unmöglicher, alö ba{3 ein trbtfcber itns

te«t)ait an ber SBirftidfjfeit feines 2anbe8l;eri'n jmeu

flc, nenn er ü)n gletd) nie gefe&en» feinem weit

entfernten Aufenthalte fiel) nie genähert f)at

 ,

— 241 —
flu« bero ©enujfe bcr Sugenb entfpvingf bie

Sbee eineö Sugenb^affen j auö bem ©enuffe ber $reö=

$eit, bie Sbee ctneö ^vevjen ; auö bem ©enuffe b«ö

ßeben§, bte Sbee efneö Sebenbigen; auö bem ®e*

nuffe be§ ©6t titeln, bie Sbee eine§ ©ott %t\)nli*

cfyen — unb ©otte§.

SBte bie tebenbige $fn'tofopf)ie , ober bie £>en--

fungSart eineS S5ctfe§, ft'cf) au§ fetner ©efrfn'cf)fe/

ober 2eben§n>eife ergebt; fo ergiebt ft'd) feine ©e--

fd)irf)te ober 2«benSweife au§ feinem Urfprunge, au§

Ijeworgegangenen 3£nf!aUen unb ©efe|en.

Ä ©efd)id?te gefot in Unterließt unb ©efe|e

»orwärtS au§ , unb alle SSitbung ber Sü?enfd)en

fdjreibt ft'd) »on il;nen f)er. 9lid)t »on Pernunftges

fefjen ober rü^renben (§rmal;nungen; for-bern üon

tfnwetfung, iDarfteliung, Povlnlfc, Sudjt, £ulfc,

£att? uni> Ifrrt, iDienft unö Befehl,

2Senn bie erjlen SKenfdjen atö (Sc&mämme au§

feer (Sroe/ ober als SBürmer auS betn <Sd)tamm/

— ofjne foramen ovale , unb ofjne 9iabeljcf)nur

— nid)t rceit ttcttfJommener Ijeroorgegangcn ftnb,

alö fic je|t aus SÄutterteibe geboren werben: fo

IV i. Ö.
 *

— 24 2 —
mußte £twa* füfy tyrer annehmen. £aß d^ngec
ftbx* ober, Was*
2C(le fagen au§ @inem SWunbe: c8 tyabt (Sin

©oft ft'a) ifjrer angenommen, unb noefy ef>c beim ft'e

waren.

§Son einem fyofyeren SBefen gefyen alle SSerfaf*

fungen au§; alle in tyrem Urfprunge waren tt>co*

fratifefy» 25aS erfte notfywenbiafte S3eburfniß, wie

für ben einjelnen $Rcn\d)m, fo für bie ©efellfdjaft,

i ji ein <35ott

SSollfommene Unterwerfung unter ein leeres

3Cnfel;en, firenger, l;eiliger ©el)orfam, ij! ber (Seift

jeber Seit gewefen, welche große Saaten/ große ©e-

ft'nnungen, große Sftenfcfjen in SRenge ^ccöorbrad^tc*

2)er fyeiligjle SEempel ber «Spartaner war ber ftrxxfyt

geweift.

SSBo ber feftc ©laube an ein f)6l;ere§ tfnfel;en

nachließ/ eigener ©unfel bk Sbertyanb gewann/ t>a

fanf jebe Sugenb, ba bxafy ba§ Safter bur<£, ba

»erbarb @inn, ©inbilbung unJ> t>evftan&.

Unb ben feinem fßolh fyat biefer ©laube naa>

gelaffen, al§ nacfybem e§ fiel) »on 2eibenfd)aff betfjo*

ren ließ/ bie fein ©ebot £at, unb ben ©eifr in Act*
 _ 243 —
fen legt, fo ba$ nun Jebcr »on bem 93cwme bei*

(grfenntnifü nalnt», unfc felbft wußte , was gut Mb

fcofe fey.

©iefy betne ßinbet an, ober bte Äinbet beineS

$reunbe§. <3ie ge()ord)en bem 2Cnfef;en/ ofjne ben

©tnn be8 8&ater§ ju begreifen, ©inb fte wiberfpen*

jtig unb getyordjen nid)t, fo werben fte nie biefeS

@inne§ inne werben/ nie ben SSater felbft n?af)rl?aft

ernennen» ©inb fte folgfam / fo gef>t beS §8ater§

<Sinn, fein inneres 2eben, aUma(;lid) in fte über 5

ifyr fßerfianb erwacht, fte ernennen ben §3ater. Äei«

ne drjiefyungSf unft , fein Unterricht mar »ermogenb

fte bat)in ju bringen, efye bie teberiMge £rBetttitni|S

au& bem £eben felbft etxvuä)&, 25er S$er=

ftanb bepm Sttenfdjen fotrnnt überall nur tjinten naef)*

3ud)t muß ben Unterricht, ©e^orfam bic Gtiiennt*

nip »otbereitem

Se umfaffenber, tief eingretfenber , erhabener

ein ©ebot tjr, j[e me^r e§ ft'cf) auf t>u innerste 01a;

für beS SSÄenfcfyen unb ifyre SBerbeprung, auf SSer=

ftanb unb 2Bitle, Sugenb unb (Srfenntnip bejie^tj

befio weniger fann üor ber ^Befolgung feine innere:

©ute »on bem Sttenfch/n eingefeljen werben, befto

 — 244 —
unfähiger tfl feine SJernunft es ju biegen, befio

mtyv bebarf eS 2Cnfc^en unb ©laubem

©ilber unb ©olb erfpdljt ber SDfenfd),

bringt @rj aus ber ©eben unb btc SRafyt

an§ £td;f,

aber wo fmbet er SSriStyeit?

wo ifi SSerftonbeS Set?

Sm Sanbe ber Sebenben iji ft'e nicfjt j

ber SCbgrunb fpricfjt: ft'e ift nifyt in mir!

unb baS SSReer föpaftt wieber: ifi nicfyt in

mir! —
SBofyet fommt SSei^eit bann?
wo wofynt ber SSeifianb ?

»erholen ben TCttgen ber fiebenben

»erborgen ben SSögeln be§ ^)immel§i

SboW unb ber Sob antworten:

wir Rotten üon fern tyr ©erudjt.

©ott weist ben SÖSeg tyr unb weiß wo ft'e

wolmf.

@r fcfyaut i>k ßnben ber (Erben,

Gr ftyaut, wa$ unter bem £immel —

Unb als er ben SStnb wog
unb als er baS 9fteer map
 — 245 —
unb gab ©efefje bem Siegen

unb Sonnet unb Sßtym ben Sßegj

ba far) er jte unb jdtylfe ft'e

unb forfdf>fc fie tief unb befümmte ft'e,

unb fpracf) §um SJJcnfc^cn : bir ijr 4>ie Surdjt

öes >5emt tCetö^eit,

un& meinen ba& 33©fe, tas ift Perftanfc,

#ber wer t(r ber ^err, beffen $urd)t SBei§f>ef£

ift, unb auS beffen ©eboten £icr)t unb Seben fommt?

— Sft er ber erftc ber beile, unb bürfen wir nur

blinbttngS nad) tfym tappen?

SStinblingS, wenn tu blinb bift! 2Cber bifi bu

c§ in be* S&at? Unb waö $at atfeö Siebtes bid;

beraubt ?

3er) Witt nicf)t in bicr) bringen, unb bir ©e*

frdnbniffe abnötigen. TCbtt fröre einen §Sorfcr;kg,

ob er bir gefaxt?

Srgenb einem ttnft'ctytbaren bienfl bu , ober wittj!

bu bienen: @en e§ ber ütyvel

S2Ber ber @$re fmlbigt, ftywovt jum 3Cttare

be§ Unbekannten (ßotteef. (gr t>crfprtcf)t einem SüBe-

fen gu getyorcfjen, welches ba§ innere fielet: benn

baS ijl ber Sienji ber ©;re, bap wir feiert wa§
 " !

— 24 6 —

wir fdjeincn, fein angenommenes ©efe| miflru&tlicf)

ober in§gel)eim übertreten •, fur§ , unt>erbrüd)lid;e§

<3o geb,e fyin, unb gel)ord)e beinern Unbefann*

ten Q&otte freu unb ganj. ©djeinc überall a>a6 bu

t>ift / unb fey überall roa8 bu febeinft. 2Cber büfe

bid)/ baß ferne £ucüe unterlaufe» benn bein ©Ott

*
ftel;t ba& %mx>enbiQe y
baö ift fein Sßefen/ feine

Eraft. Unb wenn er benn nicfyt batb bir feinen

SRamen funb fyut, bu nid;t batb erfetyrft, wer ber

^>err iji, beffen gurd)t Sßei8i)eit ifl, unb au§ bef*

fen ©eboten öidjt unb ßeben fommt: fo nenne üor

ber ganzen SBelt mtd; einen ^Betrüget/ einen Sr;o*

xm, einen <5d)tt)ärmer — wa§ tu mttXfi

„SBir t)aben einen Ijreunb in unS — ein jar*

,»te§ ^>eiligti)um in unferer ©ecle, wo bie Stimme

„unb 3Cbftd)t ©otfeS lange Sät fefjr f>eU unb Hat

f,
miebertonet, £)ie ütlten nannten fte ben SD&non,

„ben guten <&miw beö 9Kenfd;en, bem fie mit fo

„Videx Sugenbliebe Ijulbigten, mit fo vieler (Sijr»

,.furd)t folgten. G>fyxi$u$ begreiftß unter bem lUu

„ven #ugc, baö beö 2eben§ 2id;t ifl unb ben gan*

„jen 2eib lidjt maü)U ®cw\b hitkt bävum, als

 — 247 —
„um ben guten, freubigen Hebm&stifi, ber i$n auf

,, rechter ebener 93a&n ffi&re u. f.

SKogen wir§ nun

,,<ßetpifTen, innern Sinn, Vernunft, ben Äoj'OJ' in

„unS nennen, ober wie wir wollen; genug, e§

„fpridjt taut unb beuttid), gumat in ber Sugenb,

„ef)e e§ burd) wilbe (Stimmen »on aufen unb in»

„nen, burc| ba§ ©ebraufe ber fieibenfe^aft, unb

„ba§ ©ejcljwäfc einer flugetnben Unvernunft allmd>

gefdjweigt ober irre gemalt wirb. SÖe^e bem,

h \\ä)

„ben bem e§ fo jtumm unb irre gemacht warb ! infon*

„bereit bemSungltnge unbÄtnbe! ©r wirb allmäf)tic(>

„olme $ott in ber SBelt, gel)t wie ein trre§ <Sd)aaf

*,uuu>r, ofyne gefunben moraüfdjen (Sinn, otyne baö

„ Buov in dsiner ©ad;e be§ SebenS an ftd> unb an*

„bern §u füllen. Sftur fo Diel fyaben wir »on ©Ott

„unb feiner SSorfe^ung, atö wir bepbe lebenMg er*

,,c*ennen, im fEtnselnen unb allgemeinen. 3* we|)r

„wir eS (oljne (Schwärmerei unb (SeelenMlte) fya*

„tig erfefyen, wk unb woju er mit un§ fyanble?

„bejlo mefyr tjt et Unfcr, unfer allein, ßafj nun einen

„@d)wd|er unb 3meifler bagegen fagen, wtö er will:

„£rfal>tung gefyt über ©eftf)wäfc unb Zweifel*)."

*) gerbet'* »riefe, ba$ ©tubtum bee Sfjeologie betr. 3tec

S^eil. @. 89. 90.
 — 248 —
9lod) einmal: ber SSevftanD beS Sttenfd)ert l)at

fein Seben/ fein 2id)t ntd?t in ibm felbft, unb ber

SBitte entmicfclt ftd) nid)t burd) tyn* 3m ©egen=

rljeil entwicfelt ftcf> bei* SSeufianb beS 9ftenfd;en burd)

feinen 2Biücn, ber ein Fünfen au§ bem ewigen reU

nen £id)te/ unb eine Äraft ber 2Wmad)t ifi. 2Beu

mit biefem £id)te gcl)t, au§ biefem Vermögen l)an-

belt, bei* roirb aus einer Älarf)eit in bie anbere ge*

läutert/ ber erfaßt feinen Urfprung unb feine S5e*

ftimmung.

£)aß aWe§ waö gefdt)tcl;t, jebe 83erdnberung unb

S3en?egung von einem SBillen l)erruf)ren, bie Äraft

ba^u au& einem SBiüen J)er»orgel;cn muffe, ifl eine

ollgemeine Offenbarung — ober finge ber Sftatur.

SSSenn eS in (S'inem $alle jutrifft: vox populi,

vox deij bann gewifHid; f)iei\ Unb fo irrt ber

rofye SBilbe weniger, alö ber gelehrte Älugling. £enn

ber SBilbe, mie oft er aud) 2(euffertid)e$ mit Sn*
nerlidiem werrocd)fcln/ ©eflalt für <§atye , ©djein

für Süßefen galten mag, fo rceip er bod) »on ben*

beni/ unb irrt nid)t in fcer 6«d)e fclbft. £>er ge?

lehrte Älitgting hingegen, ber nur 2feufferlid;eS aner*

 ~ 249 -=-

fennt, <&ä)än für ®aty, unb <Sa$e für &<fyw

I>dtt — bei: irrt in ber Öacbe fclbft.

3<# forme bie Statur be§ Meng, einer ft'd)

felbfl b*jltmmenben Urfad^c , if)re innere 9K6glid)feic

unb ©efe£e nid)t. Senn id) bin nid)t buret) mief)

felbfl. Aber iä) fübte eine foldje Äraft ofö baS in»

nerjre ßeben meines £)afemi§; at)nbe butd) ft'e mei-

nen Urfprung, unb lerne im ©ebraud) berfelben,

traes mir Sletfd? unb 23lut allein nidjt offenbaren

tonnten» %uf biefen ©ebrand) finbe iö) ailcö be=

jogen in ber Statur unb in ber Schrift; alle 58er*

t)eiffungen unb 3brol)ungen ft'nb an tyn — an bie

Steinigung unb fßerunreinigung be§ ^ergenS gefnüpft

— daneben teuren mict) (Erfahrung unb ©efd)id)te,

baß be§ 9J?enfc(;en Zl)m\ Diel weniger bon feinem

Senfen, als fein ©enfen öon feinem £t)un abbdngf;

baß feine begriffe ft'df) nad; feinen $anblungen rief)*

fen, unb ft'e geroiffermaffen nur abbilben; baß atfo

ber SEBeg jur (Mennrniß ein QebeimntßtJolter 2Beg

ift — fein fblloa.iftifd;er — fein meebanifdjer.

(ßott fpracb — unb c& warb — unb ee war

alles gut. „Söatyrer unb faßlicher," fagt ein ebr-

würbiger Serujalem, „tonnte btefe #anblung unferer

 -

— 250 —
„SBcrnunft nicfjt gemacht werben. Senn biep tft ber

„eingige^runb, worin bie SJcmunft il;re SSeruln'gung,

z, ftnbet : fcer allmächtige wollte tinb es warb. 3u=

„gleid) ijl biep bte ©cenje aller 3)&iloföpl)ie , bie

//©renje, wo auef) Newton ehrerbietig fielen blieb;

„unb ber §>i>itofopt> bem e§ ju Hein bdud^t, be»

z/biefem göttlichen SBttfen fJef>en ju bleiben, fonbern

/; hierüber l)inauß r»on ttrfacfye 31t Urfacfye ins Un=

„ enblidje fortjugeljen , unb felber SSelten gu bauen

„ftcr) »ermipt, ber wirb ftdt> in eroigen ^infrerniffen

„ verirren, wo er enblid) ben «Stopfer felbjt »erlie«

,,ren wirb."

Step i(! bie ^crrltd^eit be§ «^errn, ba§ tfnt*

li$ ©otte§, wotyin ein jrerblicf)e§ tfuge nityt »ermag

ftd) ju ergeben. Itba mit feiner ©üte läpt er ftcr)

gu «n§ l;erab, mit feiner ©nabe wirb ber (Ewige

bem SRenfcben gegenwärtig ; unb er fpricfyt mit itnn

— bem er SDbem gab au§ feinem Sftunbe — imreb

(ßeffitjle feines eigenen Gebens / feiner eigenen &e*

ligEeit . . £5, bap iö) flarf unb fcftneU wäre if;n

gu laufen, ben (Einigen l)e'.rlid)en Sßcg ber <£ottc&

£kbe, ber vßotteö @eligBeiti

 — 251 —
Saß mid) jum S3efd)lu{fe — auf bie ©efa&r

einer ber ©einigen genannt, unb ein «euer ITTenfdj

gegolten ju werben; — laß mid), tty<5 richte*

SLavatex, mein SBerf mit einem SBort au§ Seinem

frommen aufrichtigen Sföunbe fegnen unb t-erftegeUn

,,3d) bin in bie XPelt gekommen, bet

„VOafyxl>eit 5eugni|§ ju geben. @ief)e ba

„beinen großen SBeruf, Sftenfc^! bu aHem SBatyr*

„l)eitfäf)tge§ f6niglid)e§ @rbengefd)opf ! Seber «Sterb*

„lid)e ftefyt einen Styeil ber alles erfreuenben 2Bal;r=

„fyeit, unb ft'efyt if)n auf eine befbnfcere tPeife, wie

„Um fein anberer <Sterblid;er fe(;en fann. Sebem

„erfd;emt ba§ Uniüerfum burd) ein eigenes SÄebium.

y/ 3eugen, wie un§, in unferm ©eft'djröpuncte , bie

„Singe worfommen, fyeißt üoniglid) benfen unb fjan*

,,beln. SDaö ift/ 50ienfd)enberuf unb SKenfdjenwurbe!

,,£)urd) bieß reblidje Seugniß wirft bu am meinen

,,auf bie ÜJlenf^cit wirfen; bie bir <tynii$jren am

„ frdftigjien anjie^en unb unter ft'cr; Bereinigen —
„bie bir unähnlichen üon Mr fd)eiben, entfernen unb
„unter ftd) wiber bid) feibji unb wiber aße beineä

„gleichen Dereinigen — mithin bem unerkannten

,, großen, erjten unb U%tm Sirecfe ber ©eppfurg

 ;

2^2

„ unb bet gurfefyung , I?6d)ftm$glicf)e X>minigung

„alles Vereinbaren, Mfttg befcrfcerlicr; feyn . . .

„SBer alles fo ft'el;et, nrie'S ftd; if)tn barftellt;

„nid)tS anberS fefyen will, als eS fid) if)m barfieöt

„wer bie 2Baf)rl)ett, aKeö gute, tt>a§ ft'cf) tf)m jeigt,

„auf ftcfo frep mirfen läßt, o|>nc laut ober leife,

„öffentlich ober fjeimlicb, unmittelbar ober mittelbar

„bemfelben entgegen gu roirfen — 2Ber ftcf) gegen

.„bie 2Bal)rl)eit bloß pafft'ü »erhält — 3l)t meber

„ offenftü nocfy befenfiö n>iberjref)t — SBer nichts Witt,

„als was <3te voiU — @te bie 2Bafjr^eit, bic

„roaljre Statur ber ®inge — Unb if;r 3$erl)ättni{$

„ju un3 — @ie bie alles erleucfytenbe SSernunft

„aller SSevnunft — SBer nid)t auS (Sigenftnn, ober

„Eigenliebe, nidjt auS «^afiigfeit, nidjt auü Sr%

„f>eit, ntd)t auS £errfcf)fucl;t, nid)t auS $riecl)ereö

„ — abfprtd)t et;' er @ie gebort fyat — SBer nie

„t»or reifer, ruhiger, leibenfdjaftlofer ttebertegung

„urteilt 3 aud) rocnn er gcurtfjeilt Ijat, für alle 3u=

„ red)tnmfung ein offenes, tjorenbeö £)l;r, ein lenF-

„fameS ^efj f)at — SBer fiel) ber 2Bal;rf)eit freut,

„wo unb mann unb rote unb be» mein, unb bttrd)

„wen er ft'e immer ftnben mag — fiel) nidjt beruf;*

 — 253 —
/; ren Idjüt Dom Sn'tyum im SOUmbe be§ Qevtftö*

,;freunbeS — Sie Söa^ett mit offenen turnen »on

„ben Sippen be§ SobfetnbeS f)erau§l>ebt unb an fein

„$er$ britcft — SBer aflentfxtlben Ueberaeugung

„l)ocl$dlt, nie Ydkbet, nie of)ne Uebei-jeuguna, fjan»

„bclt, ttrttjeitt , ftnfyt — See ifl bet rebltcfye

,,^c(fyffd)affene; eine (ütyre ber 9Kenftf)f)eit — dt

„ifi aus fcer £Pß1?rt?eit. @f)rij?u§ würb' if>n einen

„6o^n bev Wcfytfyit nennen,"

(Snbe ber erften 2Cbt£eilung.

§riet>ndj jfpdtmdj 3«-cobt*^

t t l t

Giertet 55 o h ö,

Breite tfbtfyeilung*

1819.
Svieörict) £c1nrtc& 3acobi'$

C t f U

hievtet 55 fl n ö,

Vf. 2. 21"
 33 e t) ( a g c n

Den Briefen
über

t> i e £ e fj v e & e $ <S p i n o j a*

Ira le fpecie della philofophia, quella «s la meglor, cha

1
comoda et altamente : ettua la
piii perfettion del intelletto hu«
mano, et e piu corifpondente alla veritk della natura, et quan-
to fia poflibile coperatori di quella , 6 divinando (dico per ordine
naturale, et ragiono di vieiffitudine ; non per animale inftinto
come fanno le beftie, et que che gli ; non per ifpi-
fon fimili
ratione di buoni ö mali demoni, come fanno i profeti; non
per melancolico entufiasmo:) ö ordinando leggi et riformando
coftumi , 6 medicando . ö pur conofeendo , et vivendo una vita
piu btata et piu divina.
Giord. Bruno de la caufa ,
princ. et uno p. 78.

7t 2
 95 e 9 I a <j e I.

|8on bei: Urfacfye, bem §?rincfp unb bem Ginen.

I.

SSon bct U r f a $ e/

tti n>ie fem fte »on bem sprinetp öerfcfyieben unb

mit bemfdben emeriep ifi,

Sbentität bec roitfenben , formellen unb ibealen

Urfadje,

3fUe§ n>a§ m<#t erfle§ Sprindp unb eefte ttcfacfce

ij!, tyat ein sprineip unb eine Utfafye.

<Bo unldugbar biefer <2a£/ unb fo groß bte

3Cu§ftd;t auf (Stfenntmfj »on Urfa^en unb $rinct-

 — 6 —
pien ijr, welche wir burd) itjn erhalten: fo gewtfj

ijl e$ bemtod), baft mir faum bie tiddjße Utfacfye

unb baS nddjfle SPrincip ber äBirrungen , rcetdje wir

waf)rnel)men, ju ergrünben fettig fi'nb/ unb in

ibnen üon ber Grften Urfadje unb bem (Srftcn sprin*

cip nur mit dufferfter SRube (Stroaö, baö man eine

jurütfgelaffene ©pur nennen fönnte, entbeefen.

SßSiffen wir nur, wa§ wir unter einer erften

Urfad)e, ethem erjien Sprincip »erjfrljen? — 2£a§

wollen wir überhaupt mit tiefen gweö Benennungen ?

»£>aben ft'e im ©runbe nur einerle», ober eine wer-

ftyiebene SBebcutung? Unb iß oaS ie^te 5 »0 liegt

ber Unter jcfyieb ?

£)afi wirf tief) ein Unrerfd)ieb borfyanben fei>^

entbeeft ftd> balb, obgleich bie S3errued)Slung benber

%u§btMt bdufig gefd)ie£t. $>rincip ijr ber in*

nerlidje ©runb eineö ©higeS, bie £lueüe feincS

möglichen S)afepnö; Urfacfye, ber dufferlictye

©runb beffelben, bw Quelle feines wirf liefen gegen«

wdrtigen £)afe»n§. 2)a$ Sprinctp bleibt in ber

SBirfung, unb erhalt bie ©acf)e in tfyrem SBefen.

5« biefem SSerfknbe fagt man, baß Materie unb

§orm ftd> müeiuanber Bereinigen, unb ftd) gegenfeitig

unterfingen, 3Me Urfacfje hingegen ijr auffer ber

SBirrung, ttnt» benimmt ba§ dufferlic&e Safepn ber

Singe, 31t welchem fte ftdj »erhalt, wie ba§ SBerf*

geug gu bem SBBerfe, ba§ Mittel gu bem 3wecE.

Sßadjbem wir ben Unterfcf)ieb gwifdjen Urfacfje

«nb $)rincip fefrgefe|t fyaben, muffen wir in 2Cbft'd;t

tiefer 83egrijfe fctbfl baS Sediere ju bejtimmen

fu$en.

2Ba§ t»erftel)cn wir unter einer erjlen wirfenben

ttrjacfye 5 waö unter ber , mit tyr ungertrennlufy

»erfnfrpften , formalen} wa§ enblid) unter ber (Snb*

urfacfye, welche bie wirfenbe in SSewegung fe|t?

2Ba§ bie roirfenbe Urfa#e betrifft, fo weift

iä) »on feinem anbern allgemein unb tvitHid)

tätigen/ ba§ ift pfypfifd) witffamen SBefen, atö

jenem allgemeinen SSeiftanbe, ber erjien unb

Dowetymjlen Äraft ber SSeltfeele, welche ftd) als bie

allgemeine ?jotntbe§ SBeltaUS gu erinnert giebt.

%m ift »on tiefer Äraft erfüllt; fte erleuchtet baS

Unwerfum 5 weifet bie 9latur an , wie fte tyre SBerfe

verrichten fott; unb werfydtt ft'cf) gu ber «^eröorbrin*

gung ber natürlichen Singe, \vk bie benfenbe Äraft

beS 9Äenfd)en ftd) gu ber ^»eröorbringung ber begriffe

»ctbatt £ie g>v>tf?a9order nannten tiefen aß*

gemeinen SBerjranb t>en Sieger unb ^Beweger beä

2ttlSj bie gHatonifer, in einem ganj ähnlichen

©inne, ben Söerrmeiiler ber Söelt; bie SKagter,

ben ©amen aüer «Samen/ weit er bie SRaferie mit

ber Unenblid)?eit ifjrer formen befcljwängerf. £)r*

pl;eu§ nannte iftn t>a$ #uge bei: SBelt/ weil er

aüeö burcl)fd)aut , um ben Singen »on innen unb

bim aujfen .(Sbemnaafi unb Haltung §u erteilen;

(ImpebofleS/ ben UnterfdjeiOer, weil er nie er*

mubet/ bie »erworrenen ©cfiaiten im ©djoojüe ber

$ilaUw $u fonfcern, unb auö bem Sobe neues 2e«

ben ju erroeefen» SSafec unb (Erzeuger war er bem

Biotin/ weit er bie ©amen auf ben 2(cfer ber

SRatur au§f?reut, unb au§ feiner «^anb aKe fjormen

gittert unmittelbar ben?orgef)en. Sföir erfcfjeint er

alS ein innerlicher Äünftler, weil er »on innen bie

SRaterie bittet unb gehaltet. %u$ bem inneren bec

SBur^el ober be§ ©amEornö fenbet er bie ©projfe

lierworj aus ber ©proffe treibt er bit lUfte, aus

ben tfeften bie Sweige, atö bem Snneren ber 3n>ei=

ge bie Änofpen. £5a§ jarte ©ewebe ber S3tätter#

ber Blumen, ber $xM)tt, «Heg wirb innerlich an?

gelegt/ jubereif et unb- »oflenbet. Unb von innen

ruft er aud) wieber jurücf feine ©dfte aus ben

grüßten unb flattern ju ben 3roeigen; ou§ bm

Steigen ju ben TCcftcn 5 au§ ben 2Cejten ju bem

(Stamm; au§ bem (Stamme jur SBurjjel. — Sie

l;ier in ber spflanje, fo im Zl)kxe, fo in 2CUem.

2)iefe lebenbigen SBerfe, feilten ft'e tyesöorge*

bracht fepn ofyne SSerftanb unb ©eiji/ ba unfere

leblofen üJladjafmmngen auf ber Oberfläche ber ÜRa«

ferie bet>be§ ftf)on erforbern ? — SBte unenblfd? mufj

nid)t biefer Äunjtler/ ber inwenbige SCHgeaenwartige,

über unS ergaben fetm; Gl*/ ber nie au§fcf)ließenb

(Stoff ober ©egenftänbe roäljlt , fonbern unauftor*

\id), unb in Willem aUe& rcirfet.

Sir Jjaben aber bretjerlet) SSerjlanb ju unter?

(Reiben. 2)en ©örtlichen/ welcher alles ift; —

ttn SSerjlanb beS SMtaflö/ melier atit§ f^erwors

bringt; — ben SSerftanb ber einzelnen 35inge, in

welchem aHeS (jeröorgebracfyt wirb. Sroet) <&k*

ireme, unb in ber SÄitte bie wafyre wirfenbe/ fo?

rool)l äujfeilidje als innerliche Urfacfye ber natüilt*

cljen 2)inge. 3d) fage auf [er liebe unb innerliche

Urfacfye. tfeufferlidje/ »eil ft'e als efficiente Urfacfjc

 ,

10

tiid)t ju ben aufammengefe&ten unb $er»orgebracl)ten

fingen alö ein Ztyt'ti berfelben gerechnet werben

fann, folglich atö auffer f^nen betrachtet »erben

muß. 3nnerlicf)e, weit ft'e weber an norf) auffer ber

SMerie gefcfjäftig, fonbern bur^au§ nur »on in»

nen tf)ättg ift.

5$ gc^e ju ber, mit ber mirfenben ober efft*

cienten Urfacfje »erfnupften, formalen über, welche

»on bem ibenten ©runbe, ober ber <§nburfac()e nid)t

tt>of)t getrennt »erben fann* Senn eine jebe #anb*

tung, meiere mit unb bura) SSerjhnb gefeiten foll,

fe|t ein SSorfyaben jum SSorauö, bem eine ^>inftd>t

auf (ZtwaS gum ©runbe liegt. SiefeS dttvaS

ift aber nicbtS anbereS, al§ bie fjormber*
jenigen <3acl)e, meiere ju <5tanbe fommen
foll. Sn jenem Eerftßnfce alfo, welcher bie

Äraft I>at, alle tfrten ber Singe tyeröbrjubringen

unb mit ber f)errltd>flen Äunfl baS SBermögen

ber 59?aterie im Sföir flicken bar$uftetlen , muffen

notfjwenbig alle jene Singe, nad; einem geroiffen

formalen ©runbe, früher fcfyon »orfyanben fepn.

Gtne 5»iefad)e ^orm xtiü$ batjer burcfyauS angenom»

men werben ; einmal bie jenige, meiere Urfacfye, aber

 — II —
nod> nid)t jur 2Sirflid>feit befltmmenbe Urfad^e ijf;

alSbann bie anbete/ roeldje ben ©egenßanb aiß ber

«Materie »icflicfc jefct entfielen lapt. <Der 3rcccf ber

»ufenben Urfadje, ober bie (Snburfadje über*

l;aupt, iß bie SSoUfommenljeit be§ Ünicetfuni/ mU

<5)t barin bejlel;t, bajj in ben »ergebenen Steilen

ber Materie alle formen 311m roirflic&en Safepn ge*

langen: unb in biefem 3i>ecfe gefaßt unb ergoßt

ft'cf) ber SSerjlanb fo fetjr, ba£ er nie mube wirb/

neue (Gattungen ber §orm au§ ber SÜJaterie gu er«

toeefenj tt>ctdt)c§ aud) bie Sföepnung be§ Stnpebo«

lleö geroefen $u fepn ftyeint. Sd) fuge nod) tyinju,

baß wie bie njtrfenbe Urfadj'e im Uniüerfum aü*ge=

mein, in jebem (Sinjelnen aber unb feinen Steilen

aud) befonberö gegenwärtig ift, baffelbe in tfbficfyt

tyrer gorm unb tyree» 3n>ecfe6 jiatt ft'nbe.

£)a id) »on bem SScrftanbc / als einer (§igen*

fdjaft ber SBeltfeele, gezeigt tyabe, er fep ber n&d;|?e

unb lefcte ^ereorbringer aÖ£r natürlichen ©inge,

fö

ijt bamit ^ügleid) benriefen , baß gorm unb nrirfenbe

Urfadje nid)t 3»üci> son einanber cigentli'd) »erfc&iebene

Singe, fonbern gewtffermaffen biefelben ft'nb 5 eine

<Einjtd)t, n>eta> un§ ber (Srfenntriiß ber ^rirteipien,

a(3 be$ inneren ©runbcS ber Singe, f<$on um
t»ielc§ nal)er fttyrt.

$ier muffen wir nun gleld) eine $rage, welche

öu§ ber behaupteten Snbentifdt ber wirfenben unb

formellen Utfafye entfielt/ ju beantworten fuctyen;

biefe ndmlicr;: wie i(t e§ moöttc^ / baß tin unb

baffe Ibe SBefen, namlic^ bie SBeltfeele, jugleid)

innerlicher unb dufferlicfyer ©runb, ^rincip unb Ur-

fa^)e fepn ftnne?

(Eine SSergteicfyung wirb un§ ju ber 2Cufl6fung

verhelfen. SSie ein 33oote>mann in feinem @d)iffe,

fo beftnbet bie ©eele ft'd) in tyrem Ä&rper. £)er

SScotömann, in fo fern er mit feinem ©cfyiffe einer»

let> Bewegung fyat, macl)t einen Styeil ber ganzen

bewegten SÄaffe aueL Betrachten mir tyn aber in

fo fern er biefe Bewegungen »erdnbert, fo erfcfyeint

er al§ ein untergebene«» , für ftd) wirffameö SBes

fen. SeSgletc^en bie SBeltfeele. Sn fo fern ft'e t>a§

Untoerfum burcfrjirömt, nur (Sin Heben, nur (Sine

allgemeine gorm ifl, fann man ft'e als einen inner-

lichen/ ndmlicf; ben formellen Ztytil beS SBettaUS

betrachten. S« fo fern ft'e aber alle anbere §or*

men beftimmt, einrichtet, unb il)re wec$>felnben,
 — 13 —
SBa^afrmffe gebiert, fann fte nid)t aU ein £f)d(,

ntd^t als $>rincip befrachtet werben, fonbern fte ift

Ürfacfte.

SBenn atte§ belebt, tinb bie Seele etneS

jeben ©ingeS feine gorm ijt, fo braucht man

ftty baS ©anje nur nad) ber Analogie ber Steile 31t

benfen, um bei) ber Sbentität ber wirfenben, for«

mellen unb ibealen Urfaaje feine ©ctywierigfeit 31t

ftnben. tfber wir tyaben, id) weiß nid)t wa§ für

eine Abneigung , bie 2Belt als ein $uxö) unb burd>

lebenbigeS SBefen anjufefyen, ba wir unS boety eine

fjorm, bie ntc^t SBirftmg, nicfjt unmittelbarer ober

mittelbarer 2Cu§brucf einer (Seele Ware, eben fo we«

nig, als etwas überhaupt o^nc Sorm benfen

f&nnen. SStlben fann allein ber ©ei|r. £)inge ber

Äunjr, \>k nur mittelbare SBirfungen be§ ©eij?e§

ftnb, für lebenbige formen auszugeben, wäre frei)=

\\6) abgefetymaeft unb lädjerlid). Stfein Zi\ä) ijt als

Sifa), meine Äteibung atö Reibung nid)t belebt 5 ba

fte aber tyren <5fojf auS ber Statur fjaben, fo be«

flehen ft'e auS lebenbigen Steilen. Mn Sing €ft

fo gering unb flein, baß nia)t (Seift in tf)tn wohnte;

tmb biefe geifiige ©ubfJanj bebarf nur eines fc&itf-
 — 14 —
lidjen a$erftdltniffe$, um ft'cf) att spflanje auSjubreU

ten, ober alö £l)ier ju ben ©liebern irgenb eine§

regen SeibeS ju gelangen. £)arau§ aber, baß in

ber Statur aUeS biö jum fleinfien Steile aus ÜJ?a«

teiie unb gform befielt, unb nid)t§ unbelebt ift,

folgt nod) üeineSwegeö , baß aUeö roa8 tfi, eine tl)ie=

rifdje Statur ober ein lebenbtgeS Sßefen fen. ÜJlicfyt

aüe S)tnge/ welche ©eele fjaben, ft'nb barum, roaS

wir befeelte SSefen nennen. 3Cber ade beft'£en

bor «Subjlanj nad) ©eele unb geben 5 nur ft'nb ntd)t

alle im nurflicfyen ®enuß beS SebenS unb ber An*

toenbung ber (Seele *).

*) Da mehrere ©teilen btefe« 2£uSjuge6 bep bem 8efer ben

83erbad)t erregen Stinten, iü) ^atte meinem Autor, wenn aud)

niä)t gerabeju ^Begriffe untergefefjoben, wenigfienS bte fetntaen

auf eine Art entwickelt, gefreUt ober auSgebrttcft, welche nidjt

bte 2frt unb SQSeife feines SJerfianbeS wäre 5 unb ba gerabe bte«
fer tföfafc mir als eine folc&e ©teile auffällt : fo will icfr, l)iec

bie UrEunbe ber jweiten £älftt einrücken. Cefer, welche ber %ta$

liänifdjen Sprache fttnbig finb, erhalten bamit §ugleid) ein 58er;s

fpiel t>on ber Spanier beS S3runo,

Dicfono : Mi par udir cofa molto nova: volete forfe che

nou folo la forma del' univerfo ma tutte quante le forme di

cofe naturali fiano anima? Theophilot Si, Dicfono: Sono
dumque tutte ie cofe animate? Theophilo : Si. Dicfono:
Ilor chi vi aecordara quefto? Theophilo: Hör chi polrä ri-
 ,

*5 —
5cr) »erbe auf biefe Sttaferie juriscl fommen

unb bann ausführlicher »on bem SBerflanbe, bem

provarlo con raggione ? Dicfono : E' comune fenfo che non

tutte le cofe vivono. Theophilo: II fenfo piü comune non
e il piü vero. Dicfono : Credo facilniente che quefto fi puo
difendere. Ma non baftarä a far una cofa vera per che la fi

poffa difendere: attefo che bifogna che fi po!la ancho provare.

Theophilo : Quefto non e difEcilc, Non fon de philofophi che

dicono il mondo eifere aniniato? Dicfono: Son certo molti,

et quelli principaliffimi. Theophilo : Hör perche gli medefimi

non diranno le parti tutte del moiule eifere animate? Dicfo-
no : Lo dicoTio certo , ma de le parti principali et quelle cha
fon vere parti del mondo: attefo cha non in minor raggiona
voglono l'anima eflere tutta in tutto il mondo, et tutta in
qualfivogla parte di quello : che l'anima de gl'animali a noi
fenfibili, e tutta per tutto. Theophilo: Hör quali penfate voi
che non fiano parti del mondo vere? Dicfono: Quelle che
non fon primi corpi come dicono i' Peripatetici , la terra cou
1» acqui et altre parti, le quali, fecondo il volbjo dire, conüi-
tuifcono l'animale intiero, la luna, il fole, et altri corpi; oltro
quefti principali animali fon quei che non fouo primere parti
del' univerfo, de quali alire dicono haver l'anima vegetativa,
altre la fenfitiva, altre la intellettiva. Theophilo: Hör fe l'anima
per quefto che e nel tutto, e ancho ne le parti per chenonvolete
j

che fia ne le parti de le parti ? Dicfono : Voglo, ma ne le parti

de le parti de le cofe animate. Theophilo: Hör quali fon
quelle cofe che non fono animate, 6 non fon parte di cofe ani-
mate? Dicfono: Vi par che n; habbiamo poche avauti gl'
occhi? Tutte le cofe che non hanno Theophilo:
vita. Et
quah fon le cofe che non hanno vita ; al meno prinoipio vitale ?
Dicfono: Per conchiuderla, voltte voi che nun fia cofa che
 16

©etfle, bet <&teU, bem Seben rcben; bem Scben,

n?ctd)e6 aüe§ butchbtingt, in aöem tfi, afle Sttaterie

non habbia anima, et che non habbia principio vitale? Theo*

philo: Quefto e quel ch'io voglo al fine? Polihimnio : Dum-
que un corpo morto hä anima? dumque i miei calopodü, Ie

mie pianella, le mie botte, gli miei fproni, et il mio auimlo,

et chiroteche, ferano animate ; Ia mia toga et il mio pallio,

fono animati? Gervaßo: Si, mefierfi, mafiro Polihimnio, per

che non? credo bene que Ia tua toga et il tuo mantello e be-

ne animato, quando contiene un' animal eome tu fei dentro,

Ie botte et 'gli fproni fono animati quando contegnono gli pie-

di il cappello e animato quando contiene il capo, il qusle non

e fenza anima , et la ftalla e ancho animata quando contiene

il cavallo, Li mula, 6 ver la fignoria voftra. Non la intendet«

coffi, Theophilo? non vi par ch'io l'ho comprefa meglio che

il dominus magifter? Polihimnio: Cuium pecus? come eh«

non fi trovano de gl* afini etiam, atque etiam fottili? hai ardir

tu apirocalo, abecedario, di volerti equiparare ad un archidida-

fcalo, et moderator di ludo Minervale per mio? Gervaßo:
Fax vobis domine magifter fervus fervorum et fcabellum pe-
dum tuorum. Polihimnio: Male dicat te deus in fecula fecu-

lorum. Dicfono : Senza colera: lafciatene determinare quefte

cofe a noi. Polihimnio : Profequatur ergo fua ra dogmata

Theopbilus. Theophilo: Coffi fard. Dico dumqne , che Ia

tavole come tavola non e animata, ne Ia vefte, ne il cuoio co-

me cuoio, ne il vetro come vetro, ma come cofe naturnii et

compofte hanno in fe la materia et la forma: fia pur cofa qnaa-

to picola, et minima fi vogla, ha in fe parte di fnftanza fpiri-

tuale, la quäle, fe trova il fogetto difpofto, fi ftsnde ad efi";r

pianta, ad effer animalc et riceve membri di qualfivogla corpo,

che comunmente fe dice animato : perche fpirto fi trova in tutte

 — 17 —
fceroegt, tfjrcn (Schopf erfüllt, unb ft'cfj btefelbe im«

termrff. Senn bie gdjiigc ©ubjknj fann nid>t

üon Da materiellen uberrounben werben 5 fonbern

biefe wirb Dietmar von jener bef)errfd;f.

Priacipio coelum ac terras camposque liquentes,

Lucentemque glojjum luuae, Titaniaque aftra

Spiritus intus alit, totamque infufa per artus

Meas agitat molem , et toto fe corpore mifeet.

le cofe , et non e minimo corpufeulo che non contegna cotaJ

portione infe, che non inamini. Polihimnio : Ergo quidquid

eft, animal eft. Theophilo: Non tutte le cofe che hanno
anima fi chiamano animate. Dicjono: Dumque al meno tutte

le cofe han vita? Theophilo: Concedo che tutte le cofe han-

no in fe ar.ima , hanno vita fecondo la fuftanza , et non fecondo

Fatto , et operatione conofeibile da ptripatetiei tutti, et qu>.-IIi,

che la vitä et anima definifeano fecondo Certe raggiöni tfoppe

groffe. Dicfono : Voi me feuoprite qualche modo verifimile

con il quäle fi potrebe mantener , l'opinion d'Anaxagora che

voleva ogni cofa eifere in otji.i cofa, perche elfendö il fpirlo 6
anima ö forma univerfale in tutte le cofe ; da tutto fi puö pro-
dur tutto. Theophilo : Non dico verifimile ma vero , perche
quel fpirto fi trova in tutte le cofe le quali fe non fono anima-'
li, fono animate, fe non foiio fecondo l'atto fenfibili d'anima-
litä et vila: ibn pero fecondo il prineipio et certo atto primo
d'animalita et vilä et non dico divantaggio.

De la cavfa, princ, et Vno. pag. 46 •*=-

4g.

IV. 2, j©
 — i8 —
SBenn otfo ©#, Seele, Seben ft'd; in aHeti

Singen raieber finbet, mit, nad) ©rabcu/ waö

SBefen ^)at/ bauen erfüllt ifh fo muß biefer ©eift

aud) bic watyrfyafte $orm aller ©Inge unb type

Sttaft fei;«« Sem SBanbel unb bem Untergänge

ffnb aflein bie aufferlidjen formen unterworfen , xvsU

ü)Z nid)t Singe, fonbern oon ben Singen ft'nb;

nid)t ©ubjtanjen, fonbern 23efd;affenl;eiten unb

Umßdnbe berfetbetu

Morte carent animac, domibus habitaulque re*

ceptae.

Omnia mutantu?; nihil inierit.

IL

&on Dem materiellen ^rineip überhaupt;

tyemaef) tn$&e.fon&re

t>on t>em materiellen 93rincip als ^otenj 6c*

trachtet.

SemofntuS unb bie f&pitm&w, roefdje hefyaupten,

wa§ nid)t ßorper fe$, fet> nid)t§, nehmen bie Ma-

terie aB ben einzigen ©runb ber Singe an, unb

fagen: ft'e felbfi fcp bie göttliche «Ratur. Vuä) bie

 >

— 19 —
arjrenaifec , Cfynito unb ©toller galten bie formen

für nid)tö anbereS alö geroiffe äufdOtgc S3efcf?affen*

Reiten ber Materie. Sd) felbft l)abe biefer SKepnuna,

lange angefangen, weil if>re ©runbe ftd> weit bef*

(er au§ ber Statur, ali bie Xrijlotelifd&en geriefte«

unb beroeifen fofien. Stadlern aber mein ©eftcf)tö=

frei§ fid) erweitert Ijatte, unb i^ nun anfing, ber

@ad)e reifltdber nad) jubenf en , fefoien e§ mir bennod)

tiotfyroenbig ,
v
3 .x>cö 2£rten b*r ©ubftanj anjune^men,

rooöon bie eine §orm, bie anbete Materie rodre»

£)enn eben fo roie eine t)6rf>i|lc Äraft angenommen

»erben muß/ roorauö ba§ »irffame SSermogen aller

anbeten Ärdfte fließt, fo muß auef) ein entftrecfyen»

beö ©ubjeet, meldjeö eben fo »iel leiben, al§ jenes

n>trfen fann, fd)led>terbina.S angenommen »erben.

25aS SSermoaen beS (Einen ijt, ju bejÜmmenj

ba3 SSermogen beS 2(nbern, fi <^> beftimmen ju
t äffen.

SBenn man bie ÜRaferie »on ber gorm abfon*

betn will, um fte befonberö gu betrachten, fo pflegt

man öon einer SSergleidjung mit ben äßerfen ber

Äunft auSjugefyen. 2Cuf biefe SSeife fel;en mir bie

sp^tfyagorder, Un $Hatcnifer unb bie $)eripatetifer

23 a
 20

»erfahren, £)a§ eirftc befte «£><wbwerf fcmn ftier

jum a3c^)fpiel bienen. <So liegt ben arbeiten be§

£ifd)ler§, ba§ «^olj/ ben Arbeiten beä ©djmiebeö,

baö (Sifen sum ©runbe. Seber bringt aus (Einem

unb immer nur bemfelben/ aber feiner ^unji befon*

ber§ geeigneten ©toffe, eine ÜJJannid^fattigfeit »er*

fd)iebenet Singe fyeröor, bereu ©ejlalt/ litt, SBe-

fcfyaffenfjeit unb ©ebraud) p>at nid;t auö ber Statur

unb bem. (lia.entfjümlid)en beS «Stoffes hergeleitet

»erben tat, aber welche bod; aua) fd)tecf)terbing§

nicfyt burcl) bie Äunfl allein unb bloß für ft'd) be=

fielen fönnten. eben fo »erl;ält eö ft'd) in 2Cbft'd)t

ber Statur; bod) mit bem mistigen Unter fdjiebe,

baß bie Äunj? eine fd)on gebilbete unb mannidjfal*

tige Sftatcrie, bereu bloße £>berfldd)e fte tterdnbert,

aus ben «£)änben ber Statur empfangt Sie Statur

wirft au§ bem Sfttttetpuncte gleichkam tyreS ©egen*

jlanbee», einer burdjauö formlofen SWaterie; unb

biefer fubfectiöe ©egenftanb ift nur ein einziger unb

einfadjer, bem fte alle feine 3krfd)iebenf)eiten unb

S3e(iimmungen burd) bie Sonn erft geben muß.

2Cber burfen wir eine fold;e formlofe Sttaferie

annehmen, wenn wir fte ntrgenb finfcen / unb hin

 21

$fl'\ttd fjaben, im§ »on tyrer Sfteatitdt gu fibcrjeu«

gen? — SBir bttrfen e§ femegn>egc§* Set)lt eö un§

ober barum an einem bittet bie Farben wafjrsu*

nehmen, weit wir nid)t ba§ £tyr baju gebrauchen

fönnen? ftttylid), um ba§ tfon bem ©ubjeete ber

Äunjl fo ganj t>erfcf)tet>ene ©ubjeet ber SKatur waty=

gune^men, bebarf e§ eines anbern, als be§ dufferlu

cfjen <3inne6 : e§ wirb nur burc^ baS SCuge ber

Sßernunft erblicft, bem e$ aber xi\ti)t entgegen fanm

SBie fic^> bie ?$orm ber Äunji ju ber SÄaterie

ber Äunji »erfjdtf, fo *>erf)dtt ft'd>, unter ber gef)6s

ttgen (Einfcfyrdntung, auefy bie gorm ber Statur gu

ber Sttaterie ber 9latur. SBelcfye unjdpge Sttenge

»on SSerwanblungen fe^en wir nicfyt bie Äunft mit

einer einzigen Materie oornefmienl Spkv liegt ber

gefaßte rotye ©tamnr, bort ftetyt ein auSgeftf)mMter,

mit bem foflbarften ©erdtye angefüllter §)aUaj!.

3Cef)nlid>e SSerwanbtungen jeigt un§ bie ÜJlatur. SBaS

erft <&amtn war, wirb ©raö, hierauf %t\)it, aU;

bann S5robt — 9kf)rung8faft — S3tut — ttywU

feber ©amen — ein (tmbnjo — ein 5D?enfc^ — ein

Seicfmam; bann wieber (Srbe, ©tein, ober anbere

SKaffe, unb fo fort. ^>ier erfennen wir atfo Gftwafv

 ,

22

welkes ftd) in alle tiefe ©inge uerwanbelt, unb ök

ft# immer ein§ ttnb baffelbe bleibt @s fann alfo

Weber $6rper feijn, no4> ju bem gelten, m& wie

(§igenfa)aften, 33ef4>affenl)eiten ober Qualitäten nen»

«enj benn biefe ftnb öeränbertid) unb gelten »on ei«

«er natfirtid^cit $orm in bie anbete über: e§ fann

folglid) auc^> nid)t f&rperlicf) unb ftnnüd^ bargettyan

werben;

Sa- nun aber, btefem jufolge/ alle natürliche

formen au8 ber Materie hervorgehen unb in biefelbe

guräcf fehlen; fo fdjeint wirftid) nichts bejfänbig, ewig,

unb be§ Slamenß eines $>rincip§ Würbig ju fetjn /

als allein bie SRaterie. £>ie formen Tonnen of)ne

bie SÄatetie, bie ft'e au§ ifyrem ©eftooße l)er»orgel)eti

(dft, unb lieber barin aufnimmt, nid)t befielen?

batyingegen bie SÖZaterie immer biefelbe, unb immer

eben fruchtbar hkibt £>arum ftnb nicfyt wenige/

nad)bem fie bem ©runbe ber natürlichen formen lan*

<je nad)gebad)t l;atten, g«le|t auf ben ©ebanfen ge*

xatytn, eS waren biefe Sonnen btofe Sufaßigfeiten

S5ef(f)affenl)eiten unb Umftänbe ber Materie. £)e?

SRaterie allein muffe folglid) Realität, SBollfommen*

f>eit unb wirflid)e8 SBermogen jugefeferieben werben}

 ,

— 23 —
feineSroeßtS aber folgen fingen/ welche tfnflfd) jü

erfennen geben, bap fte Weber ©ubfianj, nodt) 9la*

tue, fonbern nur Singe bei; ©ubflans unb ber 9^a*

tue ftnb. tiefer Seljre, welche bie SWaterie ju eu

nem notfywenbigen , ewigen unb göttlichen sprineip

mafyt, war aud) ber $)eripatetifd)e SKaute 3Ct»ice»

bron jugetyan, ber ft'e ben ©ctt nennt/ in welchem

alle Singe ftnb.

SSSirftic^ mup man in biefen Srrt^um geraden/

wenn man nur eine ^u fällige $orm, eine $orm

ber jweiten ©attung, unb nicfyt jene notywenbige

ewige unb erfte, welche aller formen %ovm unb

t

SlueHe ift, ernennt, bie wir mit ben 3>i)tl>agoräern

ba§ geben unb bie ©ecle ber SBelt genannt tyaben.

Tiber biefe erfie allgemeine $orm, unb jene

«rfle allgemeine SMaterie: wie ftnb ftc Bereinigt, un*

gertrennlic() j r>erfd)ieben — unb bennocl)

nur ein SBefen? £)iefe§ SRätyfel muffen wir

nun aufjul&fen fud)en.

£>aö sprineip, welcfyeS SRaterie fyeipt , fann auf

^wetterte» SBetfe betrachtet werben, einmal, al£

^otenj 4
, f)ewad>, a\$ ©ubjeet. 2Benn wir ft'e

al§ $oten$ betrachten, fallen alle mögliche SBefen

 — 24 —
öuf eine gewlffe SBeife unter iforen 33egriff*, unb

bte spöttyagerder, Sptatonifer, «Steifer unb tfnberc,

tyaben ftc auö biefer Urfacbe nid)t weniger ju beit

fiberftnnlicben, at§ ju ben ft'nnlidjen Singen gerechnet.

SBir fe^en bte SKaterie md)t ganj fo an, wie biefe

SBelf weifen, fonbem machen uns »on fyt, als ?>os

t«nj, einen tyotyeuen unb meftr entwickelten S3eQriff.

©eroöfmlia) tbeilt man tu $>otenj, ober ba8

SJermögen, in ein actioeö unb ein paffweS ein, Sa)

taffe ben actioen Modum bfy ©eite, um bei) tum

paffioen ju bemerken, baß man, um tyn naety bee

fBai}x\)tit $u betrachten, i^rt rein unb abfoUtt be*

trauten muffe. Sßun ift e§ unmöglich, trgenb einer

@acl)e £)afeön bettjumeffen, meiner ba$ SSermogen

ba ju fe»n gebräche. 2e|tereS begießt fufc aber fo

auSbrücflid) auf ben actioen Modum, ba{3 Ijierauä

fogletd) erteilt, wie ber eine o|>ne ben anbern nid)t

fei>n fann, fonbern bet)be ft'cf) einanber gegenfeitig

»orau8fe|en. SßJenn alfo »on jel;er ein SSermos

gen 311 wiifen, tytvoviuWmQtn , ju erfdjaffen ba

n>ar, fo mußte aud) t>on jefjer ein SSermogen, be*

teirft, ^cröoigcbracfjt, unb erraffen ju werben, ba

fe»n, $)er SJegiiff ber Sföatevie, al$ eines paffwen

 — 25 —
2Befen§, auf biefe Sßeife gefaßt, läßt ftd) mit bem

begriffe beS t)6d)jlten übernatürlichen principe of)ne

SSebenfen »ereinigen, unb tiidE)t alletn aüe gtytlofo*

ptyn, fonbern auef) alle ©ofteögelcfjrfc muffen tyre

(Stimme baju geben. Sie »ollfornmene SJJoglidjfeit

be§ Safet)n§ ber Singe, Ifann »or tyrem wirf ticken

Safepn nt(J)t »orijergefjen, unb eben fo wenig nad)

bemfetben überbleiben. SBenn eS eine »ollfommene

SKöglicpeit, wirflkf) ju fe»n, o^ne wirflid)eö Sa*

fet)n gäbe, fo errafften bie Singe ftd) felbjr, unb

waren ba cfye fte ba waren. Sa§ erjie unb t>ott=

fommenjte sprineip fajfet aHe§ Safewn in ftcT) ; fann

afleö ftyn, unb ift atteS. SBcnn e§ nidjt 3fße§

fe^n fonnre, fo war' e§ aud) nid)t aHe§. tätige

Äraft unb 9>oten$ , 3Jc6g(id)feit unb 2Bir£lid)f eit,

ftnb in if>m atfo ein unjerrrennreö unb unjertrennfe

$e§ (5in§. Sßidjr fo tu anbern Singe, welche fetjn

unb nieftf feon, fo ober anberS bejiimmt werben

fonnen. Seber Sflenfd) *ft in jebem Augenblicke ,.

wa§ er in biefera Augenblicke feön fannj aber nicfyt

alles toa$ er überhaupt unb ber ©ubfianj nadj

fepn lann. 2Ba§ alles ifi, wa§ e§ fct>n rann, ijl

nur ein ©n^eö, weldjeö in feinem Safe^n alle*

 anbere ©afewn feegreift Sie übrigen ®tnge ftnb

mir waS ft'e ftnb, unb jebeömal fetjn fonnen, ein*

jetn, befont>er§, in einer geitsif|en £)rbnung unb

$olge. 2(lfo ijjt ein jebeS SSermogen eine #anblmtg,

welche im ^)rinctp eingewidlelt, ungetrennt, t>it ein*

facf)e ^anblung beö $)rtnrip§ felbft ift, weld)e in

ben fingen entmicfelt, jerjkeut unb »erwelfältigt

erfdjeint.

2>a$ Itnwerfum, bie uner^eugte ißatur, tft

ebenfalls atteß waö ft'e fet>n fann in ber Styat unb

auf Einmal 5 weil ft'e alle üRaterie nebft ber ewigen

unüerdnberlid)en gorm t^rer wecbfelnben ©ejfalten in

ftd) faft: aber in tyren (5ntn>icMttngen »on Stto*

ment ju SSttomenf, ityren befonberen feilen , S3efd;af*

fenbeiten, einzelnen SBefen, überhaupt ü)rer tfeuf*

ferlicfyfeit, ift ft'e fcf)on nid)t metyr wa& ft'e ift

unb fe»n fannj fonbern nur ein (Statten »on bem

SSilbe be§ erflen SprincipS, in welkem tätige .Straft

unb SPotenj, Stt&gttcbfeit unb SBirllidjfcit @inS unb

baffelbe ft'nb. Sa fein Ztyeil beS erpticiten 2Belt*

allS aHe§ ift, rva& er fe^n fann, rok follte ba£

aus lauter folgen Sbeilen bejletyenbe ©anje bie SBoU*

f ommenbeit einer Statur auSbröcfen , welche aUeS ifi,

wa8 fte feyn Um, unb nichts fet>n Um, tt<*§ fte

nid)t iji?

Unferem ©erftanbe i|i c§ umn&glid), jeneS

burcfcauS unb fäte^terbtngS tyätige ©erm&gen, wek

d;e§ jußtcid) ba6 fd)led)ferbing§ unb burd)au§ teibenbe

«Bermogen iji, 3U fäffen 5 wir begreifen roeber wie

dtwaö atleS fe$n frmn, no# wie e§ atteä ifl;

benn unfere ganje (Srfemitmfj i(i nur eine (Ernennt*

nijj ber 3£c^nlid)fctt unb beö S8ertydttnijfe§ , welche

bet> beut UnermefiUd)en, Unvergleichbaren/

fd)lecf)terbing§ (Sinnigen auf feine SBeife fann

angewenbet »erben» SSSir fjaben fein 2fuge Weber

fut bie $&f)e biefeS SicftfS, nod) ffir bie SEiefe bie*

feS 2Cbgrunbe§; worüber bie .^eiligen SBüdjer, in*

bem fte bepbe dufferfie (Snben jufamntenfaffen , mit

(Srfyabenfyeit fagen: Tenebrae non obfeurabuntur

a te. Nox ficut Dies illuminabitur. Sicut te-

nebrae ejus, ita et lumen ejus.

 ,

— 28 —
III.

<2ßon t>em materieDen ^Jrincip

aU <£ u b j e c t betraute f

SBir tyaben gefeiert/ inbem mir bic Sittaferie.

at§ ^otenj betrachteten, bap man fyi, ofme ber

©ottfyeit ju tiaf)£ ju treten, einen ftotyeren Sfaxng

anmeifen fann, al§ spiato in feiner §)otitif unb

feinem £imäu§ gettyan f;at. SÄan £ute ftä) nur bie

SÄaterie ber gweiten ©attung, welche ba§ ©ubjeet

allein ber natürlichen üeränberlid)en£>in=

ge i\t, mit berjenigen $u permifd&en, welche ftnn*

licfye unb überftnnlidje SBelt mit einanbec gemein ba»

ben. ItUev 2fnfto# i|i alöbann gehoben* «nb maxi

wirb otyne grofüe <S$wierig?eit anerf ernten, baf? ba§

erjie 3>rincip ni$t auf eine unterfajiebcne SBeife

webet mel;r formal nod) metyr material fe^, welches

am (Snbe 3U Der G£rfenntnij3 fütyrt, baß ber <3ub*

ffanj nadfj alle§ (SinS fei).

2Ba§ nun bie @ubftan& angebt/ fo ftnbet ft*cf>

nicfyt, bafj Weber tk speripatetifer, noefy bie sptato*

nifer, in 2(bftd)t berfelben einen Unterfdjieb be§

Äorperlidjen unb Unf6rperlicf)en gemacht tyaben ; unb

 — 29 —
e§ fann ein fotdjer Unferfc^ieb auü) nur in fSetfe*

£ung auf bic gorm fiatt ftnben. Sic bejfel;enben

Berfcfyiebenen Singe fuhren unö noif)tt>enbig auf ein

3>rincip il)re5 23ejlef)enS, auf ein einfaches ©runb=

tt>efen, in tt>elcf)em alte Unterfcfyiebe ber einzelnen

formen »erfdjroinben. 2Bie nun tk ft'nnlid;en Singe

gufammen ein ©ubject be§ Sinnlichen t>orauSfe|en ,

fo fe&en bie tntelligibetn ebenfalls ein ©ubject beS

Snteßtgibeln üorauS. 33e»be erforbern aber nofI>

roenbig roieber einen ©vunb, ber tynen gemein fet),

roeil lein SSefen fepn fann, welches nid;t auö einem

Safenn l}en>orgtnge unb baeauf beruhte, baöjenige

SBefen allein ausgenommen, beffen S8irflid)Mt in

feinem SSSefen fd;cn begriffen unb üoUflänbtg gege*

bm ijr.

Sßenn ber Äcrper, ttue allgemein jugegeben

fcirb, eine Sttaterie, bk nid)t Körper ijt, »oräuS?

fe&t, biefe alfo, ber Sftatur na$, bem forpertid)en

Saftyn »orfjergebj j fo fefje ta) nid;t ein, rca§ bie

Materie mit ben ©ubjlanjen, meiere man unforpeu*

lia) nennt, fo ganj unüerfrdglid) machen fotlte, (Sä

giebt ja aua) ber ^eripatetifer genug, roeldje fagen:

ba in ben foi-pevtia>n ©ubjlansen ein

gewiss fo*
 — 3u —
melleS unb g&(tlirf)<§ (&ttoa& angetroffen roeibe, fo

muffe ein gen>iffe8 materielles (Strra§ aud) in ben

göttlichen fewt, bamit bie £)vbnungen ber niebem

unb I)6f)crcn £>inge in einanber greifen / unb ftcf>

gegenfeitig befiimmen fonnen. %uä) Biotin fagt in

bem £3ucfte von ber üttaterie, bof wenn ft'rf) in bet

tntelligibeln SOBett eine Sttenge imb SÄannic&faltigfeit

tton SBefen befinbe, fo muffe neben bem, wtö tyre

(Sigenfyetfen unb $&erfd)iebentyeiten beflimmc, nod)

etsuaS fepn, w>a$ fte aUe mit einanber gemein l)a«

ben. SiefeS, roaS allen gemein fep, »ertrete bie

©teile bev Sftaferiej roaö if;re (Eigenheit unb S3eu=

fä)iebenf)eit befiimme, bie ©teile ber gorm. SB»

feine §3erfd)icbenfyeit mdre, ba rcäre feine £Drbnung,

feine <&d)bnt)tit unb 3ietbc. §5erfd)iebenf)eit unb

£)rbnung aber laffen ftd> nid)t benfen, oljnc baß

man jugleid) Sttaterie fefct.

Siefe SEßaterie, meldte ben unforperlicfyen wie

ben forper liefen fingen $um ©runbe liegt, i(i ei«

mannigfaltiges SSefen , in fo fern eö bie SÄengc ber

formen in ftd) fcfyliept; in ftd> betrautet aber \d)U6)-

terbingS einfad) unb unteilbar. «Sie ift alle§ maS

fet>n fann in ber %\)<xt unb auf einmal 5 unb weil
 — 3i —
fte allcg tft, fann fie ntc^tö inSbefonbre

fenn. 3d> Qefiefje / bap eg nid)t für icben leid;t

SU faffen ift, wie (StwaS alle (§igenfd;afrm , unb

feine befugen, baö formelle Sßefen non allem fei/n,

unb bod) felbfl feine germ baben tonne; bod) tfl

bem SBeltweifen bei; <Sa| befannt: noa poteft efll*

idem, totum et aliqaid. Unb n>a§ fefyen wir

ntd^t bie SKaterie *>on unferen tfugen alleö fetm unb

werben/ of)ne bap wir ft'e nad) einer ber befonberett

ßontractionen ber gorm benennen fonnen? 51* ftc

£uft, geuer, SBaffer ober @rbe? Sa/ wenn wir

aua) ju ben ntebrigeren (Haftungen beö Snbioibuellen

unb ben bloßen SRobificationett ber $un(t Ijerabfteu

gen: wer wirb 5. 33. jene (Sontraction burd) bie

gorm, welche wir «£>olj nennen/ wet wirb ben Be-

griff biefer ©ubflanj aus ber SBorjicUung einc§ Zu

fcfjeö, ©tuf)leä ober S3etteö herleiten wollen? @o
nimmt bie Materie im f>6cf>ftcn SSerjIanbe alle gor*

men an, olme burd) irgenb eine bargejWlt ju wer*

ben. Nullas habot dimenfiones, ut omnes ha-

bcat. 2£ber jene Unenblid)fcit »on gönnen, weldje
fie annimmt, nimmt ft'e nid)t öon einem anbei«
unb gleia)fam nur äufferlid) an, fonbern ft'e bringt
 — 32 —
fte auB ft'd) fetbf! tyeröor. ©ic ifi md)t jene§ pro-

pe nihil, rr-oju einige ^)l)ilofopf)ieen fte l;aben mcts

d)en motten, unb barüber mit ft'dj felbft in SBiber--

fprud) geraten ft'nb*. nid;t ein reineä, lem§, na«

cfenbeö Vermögen, otyne SBirffamfeit, SSoWommen*

^jett unb Zi)at SBenn fte für ft'cfy felbfl feine %otm
\)at, fo ift fte nid)t bat>on entblößt, wie ba§ @i5

»on ber Södrme, ober bei* tKbgrunb üon bem Sichte;

fte gleist ber freißenben ©ebdfjrerimi, wenn fte tk

$rud)t auö ifyrem <Sd)oof?e brdngt

$t\ä)t bis 3« bem begriffe be§ allei^6d)fiert

2Befen§, beffen (E'rfenntniß auffer bem SBejirfe be§

menfd)Ud)en SSerftanbeS liegt, fonnen mir un§ auf

biefe SBeife fnnauffd)ttnna,en ; wofyl aber 51t bei* (Eins

ftd)t, meldjergejklt bie (Seele ber 2Belt afleö Ver-

mag/ aüeg mirft, aÜeS in allem ift, unb wie bic

unenblicfye Süfienge ber einzelnen Singe in it;r unb

burd) fte nur Qin SBefen auömadjen. £)icfe (Sinfyeit

31t rennen ift ber 3roecf aller gtytlofopfn'e unb (Er*

s
forfd)ung Der J?atur.. $&i;ere Betrachtungen, meid)e

über bie Statur l;inau§get)en, ft'tib bemjenigen, roeldjet

nid)t glaubt, umnöglta), unb »on feinem 9^u|en*

(SS gel;6rt baju ein übernatüvlid^ö £id)t, it>cld;c§

 33

nie bei) ber SReünung, jebeS Sing fep Äcrjw,

entoeber einfad) wie ber tfetber, ober sufammenge«

fe|t, wie bie ©eflirne unb anbere SBefen biefer ©af*

tung, angetroffen wirb, Sie tfn&dnger biefer Stten»

nung fucfyen bie ®otfyeit nid)t auffer bem ttnenbti$en

ber SBett unb ber uncnblidjen Sfceibe ber Singe,

fonbern innerhalb ber Süßelt unb in ben Singen-,

unb biefe§ allein mad)t ben Unterfd)ieb jwifcfjen bent

gläubigen Geologen unb bem eigentlichen Seltwei»

fen auS.

5Cud) 7Cri(!otele§ unb feine 9£ad)folger laffen bie

formen au§ bem inneren SSermogen ber SKaterie

»ielmefyr fyeroergeben , al§ auf eine anbere gewifjer*

maffen auffer 1 i d> e SSSetfe barin erzeugt werben,

aber anftatt ba& wirffame SSermogen in ber in*

nertidjen 23ilbung ber §orm ju erblichen , fyabm

fte eS £auptfäd)ti<# in ber (fntwicfelung berfelben

nur ernennen wollen; ia bo$ bie »ollenbefe, ft'nn*

lic3f>e unb auSbrücflidje Grfc^einung eines Singe8 niebj

ber J)auptfdd)Ud)e ©runb feines eigentlichen SafepnS/

fonbern nur eine gotge unb SÖSirfung beffelben ijr,

Sie Statut bringt ü)re ©egenjlänbe, nicfyf wie bie

Äunft burd) 25egnef)men unb Sufammenfugen , fon*

IV 2. 6
 ,

— 34

bem ollem burcf) ©Reibung fjcrüor. @o teufen

bie rceifejien Scanner unter ben ©riechen, fo bie

Sttorgenldnber; unb SttofeS, ba er bic (Sntf}ef)ung

ber Singe betreibt, füt;rt ba§ allgemeine voixifc

me 2Befen alfo rebenb ein: tk (Srbe bringe f)er =

ttor lebenbige Spiere 5 baS SBaffer bringe tyer =

»or fein Scbenbiaeg» <3o mel, a(8 Oberhaupt: e§

bringe bie Sttafevie tyerüor. Senn bep SSÄofe

ijl ba§ materielle sprineip ber Singe SSaffer. Sen

Wirffamen SSerfianb nennt er ©eift. Siefer

fa)tt>ebte auf bem SBajfer, unb eS mürbe (Schöpfung.

Me§ gef;t, burd) ©Reibung , aUmä£lic() au§ bem

©emäffer l;en>or.

IV
Q$on t>em ©nen.

@o ijl baö Unfoerfum (SinS, unenblicf), unbe*

megltd). (So giebt nur Gine abfolure $flbQÜä)t tit

nur (Sine 2Birflicf)feit unb ZfyaL $orm ober ©eele

ifl nur ©inö; nur (SinS Materie ober &6rper. (StnS

i>a& Sing; (Sin« baS SBefen. (SinS baö ©roßte

 — 35 —
ttnb 23efre, au befjen 2Befen e§ gebärt, nfctyt gefaßt

werben ju fonnen, unb weber ß'nbe, no^> ©renje,

noä) irgenb eine le^te SBetfimmung ju tyabem @ö

ifl atfo unenblid) unb unermeßlich fotgli^) auc&

unbeweglich ©einen Set fann eö nityt öeränbern,

weil auffer tf>m fein Ort »orf>anben ijh <§ö wirb

niebt erjeugt, weit atled ©afenn fein eigenes £)afepn

ifl. @ö fann nicf)t untergeben/ weit nichts i% wo*,

in e§ übergeben fonnte. <§e fann webet warfen

nod) abnebmen, weil ft'cf) baS Unenbtic&e, ju bem

feine fßerbdltniffe paffen, fo wenig »erminbern «15

ttermetjren laßt. (SS ift feinem SSec^fel unterwor*

fen; Weber »on auffen, ba it;m nid;f§ dufferlid) ijij

noefy üon innen, weil eö aüe8, was e§ fe$n fann,

jugleicf) unb auf ßinmal ifi. ©eine Harmonie ift

eine ewige Harmonie unb bie Ginbeit felbft. @$ iff

niebt SDZaterte / weil e§ feine $tgur, feine ©renje

bat, noeb. baben fann. @§ ift nicfyt $form unb er*

tbetlt feine gorm ober ©ejialt, weil e§ felbjl SebeS

unö baS ©efammte, @inS unb 2Cße§ ift. <£§ fann

Weber gemeffen, noeb jum SBJaaf? genommen werben.
ßS fapt unb umfaßt ftd) felbjl nid)t, roeil es nicf)t

größer ifl alö ed felbft 1*6 wirb nid)t gefaßt unb

6 a
umfajür, weil c§ nidjt ftetnet* ijl ats eS felbft. (§§

»ergleidjt ft'cf) nid)t unb fann n\d)t »ergltdjen werben,

weil eS nid)t etn§ unb ein anbeveö, fonbent (Ein§

unb baffetbe ifi

£)a e§ (§in§ unb baffclbe ij?, fo l;at e§ nid;t

ein <Sei)n unb ein anbereS (Sepn; unb weit e§ md;t

an <3et)n unb ein anbereö ©et;n fyat, fo fyat e§

aud) nid)t Steile unb anbete Steile 5 unb weil e§

nid)t £f)cite unb anbere Steile l;af, fo ift e§ nid)t

gufammengefe|$t (§§ tft auf gleiche SSeife ba§

©efammte unb ein 3ebe§, 7ClXe§ unb (SinS; alfo

©renge unb bennod) Feine ©cenjej $ovra unb ben*

wo) feine $ovm; SKaterie unb bennoc^) feine SRa»

teriej ©eele unb bennod) feine <3eele* ©eine |>6^e

beträgt md)t mety, al8 feine Sänge unb Siefe.

Sttan fann e§, wenn man will, mit einet ©pl;dre

ttergleidjen ; aber es ift feine @pf;äve. Sn einer

©pfyäre ftnb Sänge, S3reife unb Sicfe biefelben,

Weil fte einerlei ©renje Ijabenj in bem SßeftaÄ

hingegen ftnb Sänge, Breite unb Siefe biefelben,

weil fte feine ©renje l)aben, fonbeun unenblid) finb.

2öo fein SWaajj ifl, ba ftnb feine SSeuljälfniffe , nod)

überhaupt £l;eite, welche fid) 00m ©anjen unf«fd;ei*

 — 37 —
ben. (Ein STfjeil beß ttnenbtid&en w&te felbjl ein Un=

enblicf)e§; atfo Sin§ mit bem ©anjen. @S faim

folglich in ber unenbticfjen 35auer auef) bie «Stimbe

nid>t »om Soge, ber Sag nicf)t »om Safere, baS

3al)r nidfjt »om Sa&r&unbert, baö Sa^unbert nid)t

»om tfugenblicf unter frf)iebcn werben; benn baS eine

i)at guc ßroigfeit ntd)t me|)t §SerI;ältnifi/ al§ ba§

anbete tfuef) £)u bleibji immer eben meit »om Un«

enblicfjen entfernt, unb aujfcr allem SSertjdltniffc ge*

gen bajjelbc, bu magjl ein SERenfd), eine 2tmeife ober

eine (Sonne fet)n. Saffelbe gilt »on allen einzelnen

Singen ol)ne 2Cu$nat)me , weil bei* SSegriff beS Un=

enblidjen alle ©injelnl)eite» unb S8erfd)tebenf*'eiten, alle

3al)l unb ©cojje aufgebt Sm U»iöetfo iji ber Sübt-

per nid)t »om spunete, ba§ Gentium md)t *>on ber

3)eripl)erie, btö @nblid>e nid;t üom Unenbli(^)ew y ba§

©roßte nicf)t Dom Äleinjten unf erftyieben * ). <5'S ifl

*) 3m Unioerfo tffc ber £&rper ntdjt bojii ^unete unter*

(Rieben, »eil 3)Jo^i<i;fett unb SBirfftd&Eeit, ^otenj. unb Äctuö

im UnCnblidjen eins unb baffet6e > ber ^)unct ober bie $>oten$

ber Sinte, bie Zink bie $otenj ber gtädje, bie g(äc&e bie $>o*

lenj beS Äbvperö if^r. <gs iji genau biefelbe S3or(leUunggarr,

wilfyt fid; im ©pinoja ftnbet. SRan würbe aber foroofcl ben

Skuno, als ben ©pinoja fe&r übet oerfleJjen, wenn, man ttjnen

tie mtflereimre SÄe^nung be^majse , es ?6nnten einten aus 5>unc*

 — 33 —
tautet SRittetpunct; ober fein Sttittelpunet itf üb«*

afl, unb fein UmfmS nirgenb. Sarum roar eS

feine teere Siebe, wenn jene %lUn tton bem $$atw

ber ©otter faßten, er erfutte atle Singe, Ijabe in

jebem Steile be§ 2BeltattS feinen @i| , fei) ber »

tetpunet eine§ jeben SBefenö, @in§ in Ottern unb

berjenige, buvcf) wetzen GineS 2Ctfeö iji. Sie ein»

jetnen Singe, welche fiel) einanber unaufhörlich oer-

änbern, fudjen fein neues Safenn, fonbern nur eine

anbere %tt be§ SafewnS. ©ie finbj aber fi'e ft'nb

nid)( afleS, wa§ fe»n fann, in ber Sfjat unb ju*

gleich Siefelbe (Sonfractiou ber Sftatede, welche bie

§orm eine§ $feibe§ bejltmmt, fann nifyt jugleic^

t)k %wm eines SÄenfcfyen , einer spflange , ober fonfi

eines einzelnen SingeS beflimmen. lilk geboren ju

(Einem Safepn; nur nidjt auf biefetbe SBetfe. SaS

Untoerfum aber begreift ntcfjt allein alles Safenn*

fonbern aucf> alte SBeifen beS SafetjnS in ftd> 5 eS ijl

afleS, waS fetyn fann, in ber Styat, augteidj, »otts

fomtnen, unb auf eine fd)tecf)terbingS einfache SBeife.

Jen, gläd&cn unb Sinten, Äorpet aus gtäctyen j«rammcnö«r e ^

werben. Wt gißuration tft 6ct) t^iun btofe 5«fTcrlid;e SD et«*
mfnatton butc^ Söcror^ttnj,
 — 39 —
2Ba§ bie SSerfd)ieben£eiten ber Singe, 3abJ, Sttaaß

ttnb §Berl)dltnif au§mad)t, beruhet auf ßufammeiv

fe|wng, gigur unb anbew Stfobtftcafionen bei- ©'üb;

ftanj, welche in fid) immer biefelbe bleibt

Sn btefem SSerftanbe fagt ©alomo, e§ g e f cf> e |) e

tiidf)tö neues unter ber (Sonne. 2ttfe£ ift ©«

telfeif/ auffer bem unt>erdnberlid)en allgegenwärtigen

(Stnätgenj feine «Subjianj ift bie (Einzige ©üb»

jUnj; aUe§ auffer t(;m iji 9lid)t§.

Sie jabUofe Sftenge ber Sßefen beftnbef ft'cfy

alfo im SBeltatl md)t wie in einem bloßen S5ef)dlf^

nijfe/ ober Staunte; fonbern e§ ft'nb biefe Spmz ber

einzelnen Singe/ gleid) ben «Saften unb bem 83lute

in bem Seben eines %eibe§. SBie bie tnenfcbjicfye

•Seele, unheilbar unb nur (Sin Söefen, bennod;

jebem Steile tyreS Seibeö ganj gegenwärtig i$, in-

tim ft'e jugleicl) ba§ ©anje beffelben jufammen l)dlt,

tragt unb bewegt: fo ijt aud) ba& 2Befen be§ Sßelt*

aus im Unet)bltd)en (Sinö/ unb nid)t weniger in

jcbem ber einjelnen Singe/, wetd;e *>on un§ aB

Steile beffelben angefefjen werben, gegenwärtig ; fo

bafi in ber Sfyat ba$ ©anje unb jeber Styeil, ber

<Subftanj nad;, nur CSinö ifl. Siefe nannte ba=

 — - 4» —
£er $armenibe§ mit 9fted;t ba§ (Sine, Unenblidje,

Unwanbelbare. Unb wie aucfy feine fie^rc / »o.n ber

wir feine re$t beptimmte unb jiwertdfftge Sfta^ridjf

£aben, übrigens befd)affen geroefen fet)n mag, fo

jlebet überhaupt bodf) biefeS einmal fejh ba{ü alles,

tt>a§ wir an ben Körpern, in 2Jnfefmng il)rer SBils

bung, (§igenfd)aften , ^tgur, fjarbe unb anberer 33es

fcfyaffenfjeiten »erfd)iebene§ wafyrnefmien , ntq>t§ al§

duffere ©eftatt (Einer unb eben berfelben @ub*

jianj fet) , eine »erdnbetltcfye (§rfd)einung eineö un*

»erdnberltdfjen ewigen SBefenS; unb baß in tiefem

SBefen alle ©ejlalten eingewickelt liegen, mie im ©a«

men bie unfidjtbaren ©liebet*. £)urdf) bk dntwu
dielung biefer ©liebet wirb feine anbere neue <3ub?
flanj f>er»orgebrad)t/ fonbern nur eine »ollenbete
Gegebenheit »or ftugen gcjleHf.

Sie 23emerl?ung »on bem ©amen in 3fbft'd;t

ber tf)ienfi£en ©lieber, gilt a\iü) von ber ©petfe in

%b\ify ber ©dfte, beS SSluteö, beä SleifcbeS, be§

(Samens felbft$ eben fo wieber von ben anbern

Singen, meldte öot ber @peife ttortyergeben ; unb

fo non «Stufe ju ©tufe immer weiter hinauf, bi&

wir gu einem jjjipfif^cn allgemeinen Sefen/ unb am

 — 4i .
—
(Snbe gu Jen« utfprfingticl)en allgemeinen ©ubfranfr

gelangen, weld;e (Sine tmb biefelbe für alle Singe,

unb ba§ SSefen aller SSefen ijh SBie ber MnjHer

feine Sftaterie jebem SJSaaße,. jeber ©efhlt unb %U
ft'djt unterwirft, bie Singe feinet Äunjl aber nie

t>it SJtaterie felbffc, fonbern nur Singe üon

unb au§ btefcr Sttaterie werben, fo iji atleö roaS

flu ben S$erfd)tebenf)eiten ber ©efd;lecf)ter , 2£rten unb

(Sigenfcfyaften adjort, ioaS burd) ©eburf, 2fuflöfung,

SBedjfel unb SBanbet jum Safewn gelangt, fein

n?a^r^afte§ SSSefen, unb fein &afev>n fein eigentlich

Safe*)n, fonbern e§ gebort nur ju ben S3efcf)af=

fenfyetten unb bem SuftanDe be§ £ßefen§, weis

d)eS in fiel) (EinS, unenblicfy, unbemegtid), ©ubjeet,

SKaterie, ßeben, Seele, überhaupt baö allein SS$a^re

unb ©ute ifr.

Saß allem 3ufammengefe&ten unb Stellbaren

etwtö ni$t 3ufammengefe£te§ unb dinfacbeä jum

©runbe liege, unb jene§ auf biefeö jurücfgefubit

werben muffe, ift eine anerkannte allgemeine 2öal)r--

tyit ILud) ringt ber menfd)ltcl)e SSerjlanb unauf*

1)bxliä) barnad), btefe @inl;eit ju ergrünben, unb

täft ni$t ab mit £-orfa>n unb etreben, bis er

 — 42 —
entroeber ft'e fet6ft in ben Singen, ob«: wemgfrenS

für feine SSorftellung ein S3ilb ber 2Cef)nlicl)feit »on

if)i* gefunben fyat

<3o Reiben Einige, «m ft$ bie 2Crt unb äöeife

fce§ $avov$t\)tn& bei: einzelnen Singe au§ bem uns

enblicfyen SBefen ttorjuflellen, jene befonberen <Subs

{langen ale> au§ ber (Sinfyeit entfpringenbe Sagten be=

trachtet. 2Cnbere wollten liebet ba§ ©ubfJanjieÜe

§)rincip alö einen §)unct, unb bie einzelnen SCBefen

al£ Figuren anfeljen. Sie erfle #nft$t ifl bie rei«

nere unb beffere. (Sie gebort bei:

s
p»tfyagoräifcf)en

<3d>ule, »on voetd^cr spiato ft'cf) nur au§ (Sitelfett

entfernte» Senn fieser mar e§ tym nid)t unbekannt,

baß (Einheit unb 3al)len ben 9>imct unb bie Figuren

bejiimmen; biefe alfo jenen, nid)t jene tiefen jum

©runbe liegen: ober man mußte behaupten wollen,

baß bie unfotperlidje ©ubftanj bie förpers

licfje »orau6fe|e. SÄaap o&ne 3af;l läßt fia)

nicf)t benfenj folglich fwb bie aritlpmetifcfyen SSor*

Rettungen unb SSegriffe fct)icflid)er , ati bie geome*

triften, um un§ burd^ bie Stenge ber 3Be,en bis

ju ber 2Baf)wef)mung unb ^Betrachtung jeneö einfa-

chen sprineipö au leiten* welches allein <Subjtan$

 -_ 43 —
anb bie Sßursel afler Singe iji. Unmogtidfr fann

biefeS SBefen burd) ein eigentyumlicfjeS SBort, ober

fonjl auf eine bejftmmte, mef)r pofttiüe al§ negatiöe

Sßeife be^eic^net werben» Sarum tyaben e§ (Einige

3)unct, 2Cnbere (§inbcit, nrieber Rubere ba8 Unenbr

Ud)e, jeber naef) bem ©eftd;t§puncte , au$ bem er

ee> befrachtete/ genannt

Wie unfer ^CuffieiQen ju bemfelben, fo ift fein

.fjernieberffeigen ju un§. 2Bir erzeugen , bur ety 3u*

fammenfaffen be§ 9?annid)faltigen, ©in»

I;eit be3 33egriffe§; ba& erfie $)rincip erzeugt, in«

bem e§ feine @inl;eit entwickelt, bie ^Slan-

nid)fattigfeit ber 2Befen. (So nimmt aber: babwd)*

ba$ e§ gatyllofe litten unb @ef$led)ter, eine Unenb^

liopfeit »on einzelnen fingen hervorbringt, für ft'd>

fetbfi feine 3af)l, fein SKaap nod) SSerbältniß an;

fonbern bleibt <Sin§ itnb unheilbar in aßen Singen.

SBenn wir atfo einen einjelnen 3Renfd)en anfetyen,

fo nehmen mir nid)t eine befonbere (Subfianj, fon*

bern bie <Subjlanj im befonbern wafjr.

demjenigen, melier unferen Betrachtungen bi§

Dieser gefolgt iß, fann bie Behauptung beö $t»

raflit »on ber burcf)gäng>'gen (§oincit>cn$ be§ (Sntge;

 — 44 —
gengef^fen in ber Statut, welche alle SSibetfprucfye

enthalten/ aber guglctcf) ft'e in (Einheit unb SSaljr*

I;eit auftofen muß, nicfot mehr anjlößig fepn. SSon

tiefer ßoincibenj gtebt un§ nid)t allein bie Sftatfje*

maftü manche S3epfptete unb S3eu?etfe 5 fonbern wie

ftnben if)re SSSirftidjfett auch auf jebem anbern SBegc

bestätigt. Sftujü ntd)t ba§ §)rincipiatum ron feinem

SPrincipio allemal roefentlid) rerfdjieben feön? Ädtte

unb Sßdrme, jebeS im niebrigften ©rabe, verlieren

ft'd) in (Sine unb biefelbe (Sigenfdjaft , unb beroeifen

bie Sbentitdt fyxee $princip§, beffen SSobiftcafionen,

im boebffen ©rabe, SReftflenj/ im niebrigften, SSer«

einigung erblichen laffen» $3er ftebt nid)t, baß

Untergeben unb (Entfielen einerlei) £luefle Ijaben?

Sie Siebe brt ,©inen ift ber $aß be§ anbern. 3«

bei* ©ubftanj unb bem inner(!en ©runbe ber Singe

ijl alfo $a$ unb Ziehe, greunbfebaft unb «Streif/

etnS unb baffelbe. 2Bie baS $rincip ber begriffe

tierfd)iebener unb fiel) einanber aufljebenber ©egens

ftdnbe, nur (§in spitneip ber (Sifenntniß ijl; fo ijr

aud) ba§ sprineip üerfdjiebener unb ft'c^> einanber

aufhebender tvidütyu Singe, nur (Sin sprineip be§

£>afei)n&. Die SttannidjfaUigf eil ber föer«

 ;

— 45 —
dnberungen eine§ ©itbjectä »credit fiel)/

wie bie 9ftannicf)faltigfett bei' Srnpfinbun»

gen buref) (Einen unb benfetben @inn.

Um in bte tieften ©efjctmntjfe ber Statur ein*

^bringen, ntuf man nidrt mübe werben, ben ent*

gegengefe^en unb miberjlreitenben auffeilen (Snben

ber üDinge, bem SKarimum unb üftinimum nadjju*

forden. S)en $>unct bei* ^Bereinigung ju ftn*

ben/ ift ntd)t bog ©repte; fonbern, auS bemfelben

öuef) fein (gntgegengefe£te§ jit entwickeln;

btefeS ifi ba§ eigentliche unb tlefjle <§5cl;eimmß ber

Äunft.

£)a§ l;öd)jle ©r.t, bie I>6cf>fle aSonfommen&eif

unb (Seligfeit beruhet auf bei: (Einheit, meld;e ba§

©ange umfapt SBtr ergoßen un§ an ber $arbe,

aber nidjt an einer einjclnen/ fonbern ber fBereinis

gung \>erfd)iebener. (§S ifi eine fdjwacfye 9£ül)rung,

bie ein mu ft'f alifcfyer 3)on für fiel) allein jitwege bringt

bie 3ufammenftimmit«g meler £6ne aber fe£t un§

in Cnttjuden. Unb wer wirb bie SSirfung irgenb

eines befonbern (SegenjlanbeS ber (Smpftnbung unb

SBaf)rnel)mung mit berjenigen Dergleichen wollen/ fcic

wir t>on bem SSSefen erfahren, weld;c3 afleö, wa8

 — 46 —
Zfyat unb SSermcgen tyetff, umfaßt; trgenb einen

SSegriff / mit ber Csrfenntnifj ber £luette Otter (£r=

fenntnifi? 3>e wefyi: unfer 33erffanb bie 2Crt biefeä

after£oc|)j!en SSerffanbeS, welker ba§ ^Begriffene unb

SBegreifenbe jugleicb ijl, annimmt, beffco rid)tia,er

mirb unfere ©nft'^t in btö ©anje fet)m äßer

biefj (Sine faßt, ber faßt atteSj wer bk$ (Sine nicfyt

faßt, ber faßt nidjtS. — 2Ba§ Öbem fjat, er*

tyebe ft'$ jum greife be§ ^>o^en unb SWdc^ttgen,

be§ attein ©uten unb SSatyren; jum greife be3

unenblia)en SSefenS, mlä)& Urfac^e, $rincip

— <§in§ unb 2CIUS ifi.
 47

23 e t) i <t 3 e IL

©iofkö an ©fotima
übet Den 2(f !) e i $ m u $

©eliebtejle Siotima!

SlOeS/ n>a5 wir »on bei* ©efd)[d)te be§ einieltten

9Kenfc&en fowo&l, als be§ menfd)licf)en ©efd)led)re§

»ifien, lehret un§, bap ber tftf)ei§mu§ lange nad>

ber Stauung einer ©ottyeit, ober naef) ber Stetü

gion cnffprungen ijr, unb feinen ©runb in einem

fflatybmlen fyat, n>elcf)e§ fdjon eine gewiffe Uebung

be§ SSerfranbeS »orauöfefct.

Site (grfenntmp ber ©oityett hingegen, tr--

51»

genb einer §8eref)rung berfelben, ober jur «Religion,

führet ben SRenfäen bie gan^e innere Einrichtung

feiner Statur.
 — 48 —
liefen ©cbanfen nd(;er §u 6t?j!immen, fo fan»

gwar bie Srauer über einen «fjelben, einen SBeifen

ober 2Bof)ttf;dfer , welchen uns ber £ob entriß bic

Hoffnung , unb fotglid) auef) bie SBorjieUung in unS

erregen/ bap berfetbe nod) am 2eben fep; wir ge*

langen aber , wenn wir blop biefer ©pur in ber ®e-

fd)id)£e ber 3Äenfdf)&eit folgen/ nirf>t weiter/ at§ §u

ben ©eiftern fc>on ^tngalö SBdfern, ober 31t ben

Saren ber. alten Werfer unb ^efcuSfcr.

2Cud) gebe id() jU/ bap bie Surd)t, ft'e fei) nun

bem Sflenfdjen natürlich wegen ber @d)wdd)e feiner

pf)t)fifd)en 2Bel;r, ober gttfdütg in u)m, weil er eis

nige feiner urfprüngüdjen Ärdfte verloren f)at/ unS

antreibt/ alles um Spüife anjurufen/ waS unö um*

giebt; aber biep iji blop bie Sluctte fold)er Sau«

fdjungen, roie etnft bie Sdufdjung beS Semoftyeneö

war, ba er, auf feiner glud;t/ dn ©efh'dud) um baS

Seben bat

£)a§ prad;tüoUe <Sd;aufpiel biefcS 2Belfofl§ hin-

gegen 5 ber efyrfurdjterregenbe SCnblidi ber '(Sonne,

be§ gekirnten .£>tmmele>/ eines Sftegenbogenö $ bie

unenbtidjen Sftanniajfattigfeiten ber Sftatur, welche

burc^) alle «Sinne jugleid; auf bk nod; leere «Seele

 — 49 —
be§ 9ttenfd)en wirlfen, ergriffen biefelbc ganj, unb

brachen in ü)r eine lebhafte, obgleich bloß allge=

meine/ noch burcfyau§ verworrene SSorffettunfl/ oljnc

bejlimmten Söegrif fyeröor. £iiefe§ ßl)acS orbnefc

ft'd) atlmdbtid). Sie ©egenffdnbe erhielten if)rc Um=

rijfe, vereitelten, trennten füf); unb bie SSegrife

»on 3af)l unb ©rope fingen an bervorjutrefen. 2Cuf

bie etfte verworrene SSorjMung, auf jene allgemeine

(£rfd)ütterung ber (Seele folgte ein ft'nnlofeS &ta\x>

nen; aber batb I;ernad) machte ber ©rang ber 83e*

ttnmberung ftd) gewaltfam Slaum, unb et>e ber 9Äenf<#

ftd) ju beft'nnen vermochte / füllte er fd)on Stegungen

ber <Sebn[ucf)t unb Anbetung in fta) entfielen. Step

ijl ber Augenblick/ in welchem fein fittlidjeS £)igan

$uerft \\6) dujferte.

Sie 2Cnjaf)l ber ©egenfldnbe aber/ fobalb bec

Sftenfd) angefangen ^attc , fte ju unterfdjeiben, wat

für feine $ajfung§fraft ju groß, ©eine tfufmerf*

famfeit blieb batyer vorjüglia) auf benjentgen gerichtet,

wetd)er ifym alö ber größte, fd)6njie unb gldnjenbjre

crfdf)ien 5 unb biefer ©egenjianb würbe nun »oc

«flem Uebrigen in feinen Eugen ba§ .fjocfjjle»

IV. 2. £>
 — 50 —
Sflir fcf)cint e§ feincgn^cgeä ungereimt/ an^u»

nehmen, bap biefer $ an 8 31t bem, wa§ ben ftdrff.

fren ©inbrucf erregt, gewiffe SD»«« eben foroo&l,

al§ ben ÜJ?enfcf)en ju ^»anbUmgen befrimmfe, tt?etd;c

eine 2Crt üon 3Serel)rung anjubcuten fdjeinen; fo \vk

jebeS heftige ©efw)l im Spiere wie im 9Kenfcf)cn

analoge tfuöbrücfe itnb ^anbhtngen eräugt/ weld;e

greube, Sraurigfeit unb 2Cngffc »erraten, unb bic

£litetle ftnb/ woraus wir bie erften Elemente bec

@praa)e geftyepft l;aben.

Sei) will tiefen natürlichen unb einfachen ©ang

be§ 9Äenfrf)en ju ber bunfeln ©rüenntnip irgcnb tu

neö über if)n erhabenen 28efcn§, »on meinem er

fiel) abhängig fül;lt, nid;t weiter »erfolgen, ©enug,

wenn wir beutlicl) eingcfeljen l;aben, bap ber Äeim

beö 2Ctl;ei§muS in bem elften Äinbeöalfer ber SÄenfdj*

'
fyeit nid)t Söurjel faffen fonnte.

§Bon bem ft'ttlicljen £)rgan, unb ben barauS

entfpringenben ©efüblen, in fo fern fte jur (Srfeünt;

nip ber ©otttjeit leiten fonnen, rebe icf) m'd;tj meil

btefe§ Organ in jebem einzelnen Sftenfdjen ju Ver=

fdjiebenV unb biöfyer x\o6) ju wenig gergliebert wor»

 — 51 ~
ben tft, afö baß auf eine allgemeine 3fnnaf)me

beffelben geregnet werben burfte,

Sftacfybem nun ber SRenfcb, »cm jenem tunFeln

unb nod) rofycn ©cfufyl einer über bie feinige erfya*

benen 9Kad)t ergriffen/ nad) unb na<# feine Schert

vermehrt, feine Csinbilbungöfraft bereichert unb ge*

orbnet , unb bie Gräfte feineö 85erfianbe§ gräbt fyatte,

Derfud;fe er, um ftd> mit biefet $Rad)t in ein näfyc*

ve§ SSevtjdltnip ju fe^en , baS bisherige bunfle ©e=

füljt öon if;r in einen beutlicfjen Segriff 51t »erman*

beim (Er gab bem SBefen; meld;e§ er ©ort nannte,

einen beftimmfen Umrif, eine @efratt; unb biefet

(Sott mürbe je&t ein ©egenftanb , momit aud) fein

SSerftanb unb feine GänbttbungSfraft ft'd) befc^dftigen

fonnten. Unb ba, mit ber §5ermef)rung feinet

Sßerbittniffe, augtetd) fein ftttlidjeö @cfür;l mar et'*

meitert unb in Uebung gefegt morben, fo teilte et

überbiefj nod) feinem ©otte ©ttten mit Set (Sr*

folg biefeS boppelten SBerfuc&eg mar, bap bet SÄenfd)

einen (Sott nad) feinem Silbe gefd;affen tyatfe; wor*

auS balb eine 3Ref)rf)eit oon ©ottetn entflanb.

3C(8 hierauf bie 9^t(ofop^!c tyren Urfptung

nafjm, ba8 «fl: alö Der SWenf^j ft'd) einen Solang*
 — 53 —
liefen SBortaty »on 3eid)en unb 83«gnjfen jur inne-

ren 33cttad)tm<g , gut §3cigleid;ung unb SBerfnup*

fung, fui'5 5U ben f?6t>euen §3errid;tungen beg §üeu=

jianbeS gefammelt J)attc, brangen ftd) il;m jjuerji

tautet ©egenjldnbe auf, welche mit öem $)ln)fifd)en

gufammenfjtngen. 2Clle3 roat befiimmt; atfeö I;atte fei»

ucn Umtifj; unb ba e§ ber Teufel; leichte»: fanb, bei;«

gleiten fd;atf gezeichnete, felbft ben gtc>b(ten 2Berf=-

geugen feinet ©inne nod) entfpted;enbc (Se^enfldnbe

gu beljanbeln, fo öemad;ldfjtgte er feine inneren ©e«

fuf)le, um ftd> bloß mit Gegriffen gu befdjdftigeiu

Set SÄenfd) (als ein mit SSernunft begabtes

SSSefen) f)at dum äuflecfi merfrcurbtgen Stieb, rock

$et genauet gctgliebcrt ju raetben »etbiente. Qt

fpittt ndmlid), fobalb feine <5etbfltl)dtigFeit ftd; gu

duffetn angefangen fyat, ufceiatt ben Utfad;en nad):

entwebet, tteil er jeben Qfugenblid, mo ü)n feine

SSiOenöftaft ju einet £anblung benimmt, ftd) att

U tf ad>e fiu)lt, unb et bal;et, in allem roaS et

ft'efjt, fein ©leid; atttgeS, fein Sei), t>a$ ö««bdn«

be fud)tj — ober, Neil tlm fein #ang jum €d;6*
neu, 3faid)l)altigen, Giufadjen unb SSoUfcmmenert

«uf iene Skrfnüpfung von Utfad;e uub Sßiihing

 — 53 —
fv.\)vt f bie jitr SBitbung eineä ©anjcn gehört; —
ober <md) enblid), weil er bet)tn ^»erauffleigen gur

Urfadje einen Üeitfaben ju ftnöen l;offt, Womit er

in bie liefen ber 3uftmft, bie if)n ruft, firf> I?inab

wagen f&nne.

SMefer Stieb -olfo fpornte ben £9knf<$en an / bie

Urfä^e be§ Sßcltaflö §u erforfdjen; ba aber, um

ttn ^Begriff biefer Urfad)e aud) nur unt-ollfommen

31t bilben, nid)t allein bie üottflänbige SRaffe ber

Seiten für unfere pb^fiföen begriffe, fonbern au$

eine ©pradje, ba§ Unenblicfye unferer inneren ©e*

ful;te barjuftellen, erforbert wirb; fo ifi offenbar ,

bafi ber SJtenfd) in biefem 3U einer fold;en drfor*

fcfyung nod) unreifen Sufianbe, ft'cb, mit ber blopm

ßrfenntnip be§ SBettbaueS fjätte begnügen muffen.

Um gu biefec CJrfenntnif} ju gelangen, Ijatte er ft'äj

ben allgemeinen 33egriff ber 93taterie gebitbet, ben

it)m feine dufferen (Sinne mit ^lar^eit angaben. §Son

biefem begriffe ju ben Atomen war ber Uebergang

natürlich unb notl;wenbig. 2)a§ fteine-, aber be=

ftimmte, nod) in bi« ©inne fallenbe 2Ctom war t>a$

2Ceufferfte aHe§ (Sichtbaren unb S«Paren. 5C0fe

2(tome jufammen machten biefe SOSelt auS,

 — 54 —
<§in§ fehlte jefct nod> bem SKenfcfyen gur t>ofl*

ftdnbigen Sofung feiner Aufgabe , unb es war il;tn

leidet, biefefc (Eine fyinjujuftnben. (Er fd)rieb ber

SÄaterie baS SPrincip einet; inneren / mit it)rer Statut

»erfnupften ^Bewegung ju; burd) $ülfe biefer »er*

borgenen Äraft, glaubte er ben ©rtmb, bie

©ntwicflung unb (§wig!eit ber Seit, gteicljfam mit

3Cugen gu fe^enj unb tie $rage »on ber @ntfW;ung

berfelben unb ber Quelle tyrer S3ef3)affenf)eiten f)kl»

ten i>ie SBeifen ber bamatigen Seit für f)tnlänglirf>

beantwortet, wenn ft'e fagten: t>ie Sßclt ij! ba unb

ifi fo befrfjajfen, weil ft'e ba unb fo befc^affen ijT.

SDieß tjl ber einfache unb »oUlommene 2CttyeiSmu§ 4

25ie ©ottyeit mar nunmehr entbehrlich geworben j

man »erlabte, al§ erträumte SSefen, bie ©otter,

bie man ftrf) gebilbet fyatte, unb baö 2Cnfel)en, weis

d>eö biefe nodf) eine Zeitlang bep bem 95otfe bel;iet*

ten, Ratten fie, wie SÄonarc&en unb ©efpoten ba$

irrige,, blojj bem ft'e umgebenben #eere u)rer £>ienet

|u »erbanfen.

®flan nafrni inbeffen eine gewtffe ^Regelmäßig*

feit in ber ^olge ber SRaturerfc&eimmaen wal)r; füllte

in fiel) felbfi ein inneres, bie SKaterie mobifteiren*

 — 55 —
boS $)rh;cfp, weWjeg man ©eete nannte: tmb »on,

tiefem $>rincip biß jut Sabjfd)eirilid)feit, ba|j baö

ganje SBeltaÄ »on einem dljnUdjen $)rincip mobift--

cirt werbe, mar nur ncd) ein deiner (Schritt.

<Sofrate§ erfcfyienj biefer itberfdnuengltdje ©etfr,.

ber e§ juerjr mit (Srnfi wagte, fein SnnereS £tt

burd)forfd)en. 6c entbeefte barin eine anbere SSclt,

weit reidn)attiger, als biejenige, weldje feine duffe=

ten (Sinne tt;m offenbarten 5 eine Söelt, worin ber

SJlenfd) einigermaffen erfahrt, ma§ «gjer&orbnn*

gen ifl 3 inbeffen er in jener nur leibenb mal-
nimmt, voa§ fyerr>orgebrad)t wirb. Sn ber Sie*

gelmdpigfett ber Statur erbliche ©oftateS ©efe|e;

unb fein innerer ©inn »erfolgte ikfe ©pur l)hu

auf bis ju bem l)od)jlen ©efe£geber, ber fowofjl bie

2>inge al§ it>re ©efe|e erfcf;afft, unb beffen begriff

buref; bie pf) pfiffe Seit nid)t gegeben, fonbern

nur »eranlafjt werben fann.

2Bat)re ©otfeöecfenntniß, (fomeit ber Sttenfd)

in 'biefer ßage berfelben fdln'g ift), unb vernünftige

(§5otte§r>erel)rung Ratten iefjt in bem ^erjen foldjer

Scanner iljren <&i%, meld;«, gleich bem ©ofrateS,

ba§ enbli^e ber »lwftfd;en , unb ba& Unenblidje ber
 — 56 —
onbern Seit ernannten, mit welcher fte ff df> , bem

SßBefen nacb, in inniger SSerbinbung füllten.

23a§ ben übrigen großen Raufen betrifft, fo.

fyattt t>k spolitifc*, meiere immer »orwärtS febreitet

unb ibr Stet nie auS ben ICugen lajjt, meiere ©ortet

unb ©otterfpruebe , Sugenb unb 2afier, 2£eiör)eit

unb Sborfyeit Mop nad; ibrem 3roec?e mobifteirt,

ftcr) jeber ©attung ber Religion unb be§ ©otteSbien*

freS bemächtigt ; unb bo aucr; fte 3ule|t für) ge^tm*

gen far;, burcr) ßinmengung einiger $)r;ilofopbie ber

Religion unb bem ©otteSbienft ein bauerl)affcre§

tfnferjen ju verfdjaffen , fo entfhnb bierau§ jeneö

feltfame ©emifer), welches feitbem fo oft unb faji

in febem Seitalter roieber jum SSorfcrjcin gefommen

ijlj jenes ©emifd), wclcr)e§ au§ ber ©ottbeit ein

Ungeheuer von fo vielen inneren 2Biberf»rud)en madjf,

baß eS ftcr) felbfi: jernic&tet, unb einen gleiten 2lrbeiS;

muS erzeugt, ber feinen ©runb in einem febr na?

türticr)en Unglauben bat.

Sn ben testen ftnfreren 3ar)rbttnberfen ber

«Barbarei) befanben ftcr; spbilofbfcbie unb Religion in

einem fo traurigen 3uj?anbe, bie Qummtyit bafte

mit ben vortrefflichen Sbeen be§ 5>lato unb 2Cri|ro=

 — 57 ~
fcfeS einen fo langwierigen unb mclfadjcn Sttipbrauc!)

getrieben/ unb biefer Sföipbraud) ging jule^t fo weit,

bap jeber SSerfud), $anb an ba$ barauS cntjknbene

©ewirr ju legen, um e3 lieber in £>rbnung ju

bringen, ttnft'nn gewefen Ware.

GartefiuS war einer t>cn benen, welche biefe§

um lebenbigfien ernannten. <§r urteilte, bap ttor

allen fingen jene ungeheure, befpotifd) l)errfd)enbc

$pi)ilofopl)ie Qejtttrjt werben muffe 5 unb biefeS füfwe

?Borf)aben führte er mit meler ©efd&itflicfjr'eit unb

Älugfjeit au&. dt ergriff bie einzige SKaapregel,

welche mit Erfolg ergriffen werben tonnte. 2fn bk

©teile ber atten 3)l;itofopl;ie fttl;rte er eine neue ein,

bie im ©runbe nic^t ttiel beffer aU jene alte war,

bie er aber bem Sone feines 3eitatter§, weld;e§

bloß am ©eijlreic^en l)ing, fo öoflfommen anjupaf=

fen wupte, bap feine Seljre, inbem fte ben $lug eig-

ner lebhaften, aber nod) regeltofen einbilbungSfraff

begunfiigte, überall £iebf;aber unb SBepfall fanb.

6in jeber war ftotj barauf, na$ feiner eigenen SBeife

eine $$i(ofop$ie ju ©tanbe bringen ju tonnen j unb

tiefes (lärmte baö Ungeheuer 5U 23oben.

 — 58 —
£)et rafdjcn/ »on tyren SBanben faum fcefreö*

fen, nod) ungelernten unb ^gettofen (Sinbilbung§«

»fraft bdud)te je§t ntdjtö tnc^r bunfel nod) unmogs

lid). <Da man el>ematö Olop bic SBclt au§ ber Stta*

terie gebilbet t>atte , fo gelang e§ nunmehr, einen

©ott barauS $u machen; unb hieraus entflanb jener

3>rofeu§ etneS jwenbeuiigen #tf)eu>mu§, ber, nad)

ieber S5orftcUung6art ftd) bequemenb, unter einer

unb ebenbesfelben ©eflalt, unS, nad) ^Belieben, balb

ein G>f)ao§, balb einen ©ort geigt.

Snbeffen waren grope ©eiffer, in tyrer Sttupe,

befdjdftigt gewefen ; b'ie übergebliebenen foftbaren

Äeime ber ©eometrie, welche bie tiefsinnigen Otiten

au§ ber ft'd;tbaren SBelt abgefonbert Ratten, ju fam=

mein. £)iefe Äeime, mit «Sorgfalt gepflegt , Ratten

ba§ gtüc!lid)jle ©ebenen; unb au§ ifjnen fpropte

eine inteUectuelfe 2Belt tyerüor, bie bem 3Cnfd)ein nad)

eben fo reid), als bie witflidje ft'nnlid)e SBett, unb

fetbffc al§ bie ftttlic^e war, welche ©ofrateS jucrjl

entbeett tjattc.

©teid)wol)t fd)rdnfte ft'd> aUe§, waS burd) ben

muljfamen Sleip biefer Banner mar errungen mors

ben, blop auf äwen, aber allerbingS fet)r wichtige

 — 59 —
SSort^ctte ein. •Dev (Sine war: man feaffc bem

SScrflonte bic mogltd) bejle Uebung »erfdjafft; ber

#nbere: mit ber 2Baf;rf)eit war man fo »ertraut

geworben/ baß man fte nirgenb mel;r üermiffen wollte.

Sm ©runbe mar jebod) biefe, eine fo reijenbe $orm

tragenbe, ©eometrie nid)f§ als ein förpertofeS ©cfyat*

temoefen; ober richtiger, ein bloßeS Sßerfjeug/ —

ber 2c»er beö Örp^euS gteid)/ votlfye Spiere unb

33äume nur dSbann an ft'rt) 30g, wenn fein erhabe-

ner ©efang ftd) baju l;oren liep.

(Snblid) festen fid) einige große ©eifter in im

33e(ife ber ©eometrie. Äeppler, Newton/ «gmggenS

führten fte »on neuem gur Sftaturletyre gutüd!, »on

wdd)er fte ftd) abgefonbert fyaitz. 2tlie it)re feit je-

ner Trennung erworbene Sfteije feilte fte nun bec

9flaturlcf)rc m\t'y gab berfelben fdjdrfere Umrtffe;

legte i(;r baS ©ewanb ber SBatyrtyeit an, unb be«

retd)erte fte mit ben (Sntbecfttngen unb S3eweifen von

ben ©efe^en ber SRaterie , beren Stio)tig!eit unb

SBirflu&fett burd) bie gotge ber 9*aturerfd)einungen

betätigt würbe.

©er SÄenfä) f)atte Urfad)e jiotj auf feine bifc

(jerigen Senkungen ju fet>n. e§ war u)m getan«

 — 60 —
gen ju begreifen/ tr-aö er faty unb tna§ er füllte.

@r tyaffe bie gegen if)n gefegten «Seifen be§ Sßelt*

oUg genau beleuchtet, fyattt ftd) eine SRecbanif gebtl*

bet/ toetclje bie S0?aferic nacb feinen SBeburfnijfen mo=

biftetute, unb fyatü in gennjfer 2Cbfid?t bie Statur*

lef>re feiner ^)errfdjaft unterworfen.

Unrciffe nb mar er nod) al§ eingefcfyrdnFteg

SBefen; aber jugteirf) »if fenb, all »erftdnbigeä

Sßefen, inbem er üon biefer göttlichen ©cometrie fiel)

feinen (Schritt entfernte.

3u biefer $6l)e brachten ÜKetotone unfere Äennf=

niffe in ber 9caturlef)re , unb überall lag berfelbet»

3öal;rl)eit gum ©runbe. 2)iefe großen Scanner hau

ten gteicr;fam bie 4>anbgriffe ber ©otttyeit ben tyrett

SBerfen aufgefpürt; ft'e Ratten bie ®efe|$e ber S3es

Regung, ber Änjie^ungäfraft , ber (Schwere, unb fo

ttteler anberer Gräfte, ober auc^ fo oieler »erfebie*

bener SDcobiftcationen nur einer unb ebenberfelben

Sttaft, au§ ftd)tbaren unb fällbaren SBirfungen ber*

fclben beriefen 5 aber niemals erröteten fte, tyre

Unroiffent)eit in Abfielt ber erfien Urfadje oon bie*

fem allem ju geftel)en. Sie golge bawon n>ar, baß

ber erreichte berounbernSwurbige Umfang iljrer wirf*

 — 61 —
lidjen ei-^nnfnijjc/ »etbmtben mit ber @inftc|>t i(>

reu Unwijfenfjeit, fte bem grofen S3cu>eger beö 2CÜ6

ndfoet braute, unb fte mit Anbetung gegen tyn er*

fußte.

Sheraton «{raunte mit $cd)t über feine @nt*

bedungen, beren ©renjen jebod) fein großer SSer-

jianb erfannte. ©eine üRadjfolget crfraunten aud)

barüber; aber fiolj/ foöiel üon ifjm gelernt ju

tyabcn, unb jugleic^ eifeifudjtig auf feinen 9tuf)m,

wollten fte wiff«n, maö tiefer grope 9)?ann $u wif«

fen ftd) nie angemaßt i)atk. (Sie fal;en mit ii;vett

21'ugen bie ci-{iaunlid)cn SSirf ungen , weldje fte/ mit

4)>filfe feinet erhabenen SJiedjanic', auf bie Sttatevie ,

fcte fte unter Rauben fjatfen, fyerüorjubringen »er*

mochten; unb jogen nun f)terau3 folgenben @d)Utj).

SSenn bie Urfadje ber 2(n $lci;ung , ber ©d;were , ber

S3eiuegung, be§ SenfenS, furj atfeS beffen, ma§ ju

ber fogenannten uiefoptypft'fc&cn SSett geregnet wirb/

SKaterie wäre, obgleid) eine weit feinere, al£ bie«

ientge tjt, weld;e wir mit unferen um?oflfommenen

2Cugen feljenj fo müpte and) auf biefe mit feinere

SWaterte eine fold)e SCnwenbung unferer SÖced)ani£

m&gfid; fet)n, baß baburd; ))k SSitf ungen ber (Schwere/

 ,

— 62 —
ber 2Cn3i'et)ung , be§ 33ermogen§ ju bettln, u. ro.
f.

ftcb fjerüorbringen ließen, (Sollte e§ nun unferer

glucflid)en (SinbiftungSfraft getingen , Den SKecbaniS*

mu§ ober bie Sttobiftcattonen ju erraten, woraus

notljwenbiget SBeife jene SBirfungen , beten Urfad)e

wir fud;en, erfolgen müpfen; fo wäre augenfdjein*

lirf) bargetfyan/ baß allc§, luaö wir in ber SRatur

cvblicfen/ nia)fö alö vetfd)iebentlid) mobifteirte S0?a=

terie fet). Unb tt>aö anbereS, al§ biefeö legiere, bür«

fen wir »ermüden/ ba wir witHicf) ntd)f§ fcf?cn

nid)t§ fugten nod; rieben fönnen, roa§ nid)t ÖKa«

ferie ijr?

tfugenblicflid) nat;m je£t bie gluc?li$c (Sinbtt*

bungetfraft tiefet: Ferren tf/.eu %lu$, geiabe wie ju

ben Seife» beö ßarfefttiö ; nur mit bem itnterfd)iebe,

baß bie ©inbitbungöfraft feitbem mit ben Sbeen be$

an Sbeen aller litt frucfytbarflen Sß^unbertS, weldjcä

je gewefen ift, ft'd) bereidjert t?af te : unb (üarteftu§,

ber fein fonberbareö Sctyrgebaubc bloß um feiner an-

bern 2Cbftd)fen willen gu errichten genötigt war,

|?dtte fdjwcrlicf) ben SRutl; gcl;abt , einer mit fotd;en

SÄaterialien üerfel;encn ßinbilöungSfraff, alö jefct bie

unfrige ifl, ben <2d)Wung 511 geben.

 ,

— 63 —
SSießeid)t i(i niemals »011 ben ©?enfcf)en auf

bie SRünbung eine§ <Spflem§, unb bie Mittel, i!)in

eine leichtere Ausbreitung ju »erraffen , fo »iel

©eifi »erfcfmjenbet roorben, alö jefet t»on ben S5?a*

tecialitfen auf ben garten unb fünflüdjcn Sau tyret

Äugelten / ifyrer Afterfegel, fjafern, $>aM)cn unb

Stinge , unb auf ifyu ju * unb auSjürömenben S^are*

rien t»erfc^n?enbet mürbe, burd) bercn Jpülfe fte %ma

;fd)en 3M;pfif unb 9JJetapl;9fif eine fo innige §8erbin=

bung gumege brachten, bafj nunmehr baS ©anje bie=

fcö SBettallS bie entjtufenbjle ©leidjavtigfeit, unb

eine Ginfadjf^if erhielt/ tie jebeö anbere SPrinciy

auffer bec fi'd> (elbji beftimmenten Materie, alö über*

flüfftg unb entbehrlich auSfdjtcjj»

SSon bem unroiberftcl)lid;ett Steige biefeö 8t;=

ffem§ fann man \~ify einen S5egrijf machen, menn

man ftefjt, baß mit bec $f)itofopf)ie ftdt) abgebenbe

©otteSgelel;rte fogar, bei) allem (iifer für ©rt&o*

bojtie, ben fte nod) Ijaben megen, bie Keine itnbe«

fonnenbeit begeben, baö 2C uferen bcö ©laubenö au

bie ©Ortzeit, ber fte bienen, auf ba§ ©piel gu fefjcn,

blop um einige 2Cnfprüd;e auf ben fd;meid;etf;aften

 — 64 —
Slvfym gu erwerben, baf? aud; fie «ine Heine SSBeft-

erfdjaffen — ober wcnigflenS jufammen fefcen fonnen.

£)ieß iß ber britte 2Ct&etStmtS. ©eine Quelle

liegt in ben 2lnmafjungen einer übermütig getoor*

benen SSernunft.

@ie fefyen, baß biefer 2Ctf;ei§muS, unb ber erf!e

unb ältejJe, im ©runbe einerlei) ©attung ft'nb; in*

bem betjbe bie Materie gur einjt'gen ©runblage \)<x=

ben. 9htr xft ber Untei*fd)teö fef)r groß äwifcEjen

einer roljen SKatcrie, uon treldjec man mit ®cnaus

igfeit nod) feine ©efe|e, feine Gigenfc^aften tat,

unb bie ber (SinbilbungSfraft nid;t3 als eine tobte

Sftaffe barbietet: unb einer SSRatcric, an weldjer fo

mtk Sa^unbcrte lang ber gleiß ber SJtMiftyen ftdj

geübt fyatj einer Sftaterie, bie »on bcnfelbcn scrlegt

njorben ifi, bamit il;re Steile bcflo beffer beaxbeikt

würben; ber man, um eine ©ro^enlefjre ju bilDen,

btn begriff be§ ttmriffeö, unb um eine SCritymeric'

gu <Stanbe gu bringen, ben SSegciff ber 3af;l ent-

rtjfen f)at f unb welche je£t, nadjbem biep alleö u>ie=

ber 2ufammengefüa,t roorben iß, alö ein »oßig au§=

gebiloeter ©egenftanb fid; ber inneren SCnftyauung

barjMt.
 65 —
35er crftc 2Ctyei§mu§, welcher einer in ifyrer

(Sinft'cfot norf) ju befcfjrdnften SBernunft fein £>afet)tt

3u »erbanf*i tyafte, »ctlor ft<# »on felbjl, fobalb

man anfing, aaty bie ftttticf)e SBelt mit (Srnfi &u

betrachten.

£>er jweite — ein bloßer, oft au§ deftigen

SSernunftfd)löffen gefolgerter/ in ©leicfygüttigfeit auS*

artenber Unglaube — finbet in bem <Sc^>oo0e

Wahrer SBeltmeictyeit feine ©enefung.

©er brirte aber, biefe riefenbafte ©eburt un*

fere§ tt>6rid)ten (Stolpes, wirb nieftt ei>cr geftürjfc

werben, al§ big ber Sttenfcf) mit folgenben unteiug«

baren SBafytbeiten ftdt> oertrauter gemacht \)cAi nanu

liö), bafj bie SRaterte nur ein SBort ifl, woburefr

man bk wirfltcfyen SBefenfyeiten bejeicfynet, in fo

fern jröifd^en biefen 2Befenl)eiten unb unferen fe|tgen

Organen SBejictjun^ ijr; ba{3 mir »on ber Siaterie

nid)t metyr (Sigenfcfyaften wafywefjmen fonnen, als

wir Srgane Ijaben; unb bap, wenn in ber fäolQt

unfereö SafepnS wir entwebet mefyr ober anbere £>r*

gane erlangen foHten, algbänn a\x% bie Materie

Ooenn man btefeö Bort al§ Seiten für bie in jebero

äuilanbe unS bekannten sBefent)eiten beibehalten will)

IV. 2. <S
 — 66 —
ver^dltnif mifig- «nS enrroeber uietyr , ob« anbere

©igenfcfyaften entbetfen wirb.

©ie werben lächeln / liebe Siorima, bafj i$

mir tyabe einfallen laffen, auf fo wenig ©etten et--

nen ©egenjlanb abgul;anbeln , ber, um ganj auSein«

anber gefegt ju werben, einige ^unberr erforberfe.

Sdf) furd)te, unfer $reunb Sacobi wirb eben fo

barüber urteilen j biep \cfy ia) aber nacf) ber $anb

erfl ein.

fieben @ie wol;l, unb ber alleinige ©oft fegne

©fe.

S)en yren ©ept. 1787*

 — 67 —

35 e t) I a g e III.

©ettc 48. „Wtein finbifdjer Sfefftnn brachte mid)

„im ad)ten ober neunten Satyre 3U gemiffen fonber*

„baren — tfnfidjten (id) roeift e§ anberg nid)t ju

//nennen) feie mir bis auf fetefe ©tunbe aufleben."

$err SRefyberg fyat biefer Stelle in feiner SRes

cenfton meines ©efpräd;e§ über SbeaiiSmuS unb SRea*

liömuS (2Cßg. Sit. Seit. 1788. ^weiter 33anb. <S.

112.) auf eine Seife gebaut, bie mid) notl)igt,

eine (ürflärung barüber ju geben.

<§§ mar nämlid) jenes ©onberbare/ eine

»on allen religtofen Segriffen ganj unabhängige SSotr=

fleüung enblofer Sortbauer/ meldte mid) in bem an*

gejagten llter, bei; bem Nachgrübeln über bie (Ewig*

feit a parte ante/ unüerfetjenö mit einer $lad;eic

anwanbelte/ unb mit einer ©eroalt ergriff, bap id)

& 2
 — 68 —
mit einem lauten ©ctyreö auffuhr, unb in eine 2Crt

»on £)bnmad)t fanf. (Sine fef)r natürliche Bewegung

gwang mid), fobatb icf) wieber s« xavt felbjr fani/

biefelbe SBorlrettung in mir gu erneuern/ unb ber

(Srfolg war ein 3uftanb unau§fpred)lid)er SSerjweif«

lung. £)er ©ebanfe ber SBewicbttgung / ber mir

immer gr&fjlicf) gewefen war, mürbe mir nun nod>

ördpttc^cc 5 unb eben fo wenig fonnte icty bie 2(y§=

ftcfyt einer .ewigbauernben Sortfcauer ertragen.

C?§ mürbe ermübenb für ben Sefer fe*m, mcnn

t$ bie ©efd)id)te btefer fonberbaren $>lage bier um=

fiänblic^ fortfe^en wollte. — erläutern mochte iä)

ft'e nityt, menn icf) e£ aucfy f&nnte. ©enug/ idj

brachte e§ attmctylid) balün,. feltener baüon ergriffen/

unb, nadj einigen Sauren, tyrec gang lo§ ju wer-

ben. 9lun »ergajj i$ aucfy batb jebe SSorforge/

bie icf) biöf;er angewenbet fyattt, ft'e öon mir entfernt

j$u galten/ unb glaubte j$ule|f nirf)t mefyt/ baf ft'e

ba§ ©igene wirflid) f;aben fonnte, woburcfy ft'e mir

fo furchtbar geworben war.

£)£ngefdt)r von meinem ft'ebengebnfen bi§ in

mein bret) unb awanjigfieS Satyr f;atte i$ micf) in

 — 69 —
tiefem lederen Sujhnbe fafunben, al§ auf einmal

feie alte @r fc^ et nun ö lieber t>or mia; traf. 3c$

«rfannte if>re eigene gräptid;e ©ej?al£, war aber

ftanb&aft 9 enu 9' ff* f e f* Su M*«n f&r einen jttjet»

ten SMicf, unb wufte nun mit ©emipfyeit, fie war!

©ie war/ unb fyatk ein in bem SÄaape objectweS

SBefen, bap fte jebe menfd;lid)e (Seele, in weiter

fte £>afe»h erhielt/ gerabe fo wie bie meinige äfft*

ciren mupte.

©eitbem l)at biefe SSorfiettung, ofyngea^tet ber

«Sorgfalt, bie td) beftänbig anwenbe fte gu »erntet»

ten, mia; nocty oft ergriffen. 3d) fjabe ®runb ju

vermuten,, bap id) fte ju jeber Seit wtHftttyrlicb, in

wir erregen fonnte, unb glaube, e§ ftänbe in met*

«er SÄacfyt, wenn ich, fte einige 9Me tjintereinanber

Wieterfyolte , mir in wenig Minuten baburd) ba§

&ben ju nehmen*

SSBieöiet man nun att$ fyteöon m6c|fe abjtefyen

wollen , fo wirb e§ boa) immer merfmurbig bleiben,

bap eine oom SWenf^en felbjr in il>m |>en)orgebrad)te

Hof fpeculattoe SBorfhllung auf i$n felbjt

fo für(l)ferlia) prötf wirfen fonne, t>a$ er bie ©e-

 70

fatyt, fte gu erroetfcn, metyr fd)eut, at§ jebe anbere

©efa&r.

Unmittelbar »or Ixt «Sptefle, wet^e biefe (§r*

jaftfung »eranlafjt fyat/ fa¥ i« meinem ©riefe:

«Sd; ging nod) im $>olnifd)en Sftocfe, ba itf> fcfyon

^anfing, mid) aber Singe einer anbern SBSelt 5«

,/ ängfligen. " Heber biefe ©teile machte ber feiige

Hamann eine ^Cnmerfung, bie jmar nid)t jum ©in»

ne ber SBorte, wie fte jebermann »erflefyen wirb,

pajüt, aber eben bepmegen fiier eine gute SSirfuna,

tfyun faiw.

„£>tnge einer anbern SBetf. Quot ca-

,,pita, tot fenfus. lilfo giebt e§ fo üiel SBelten,

#,«(ö e§ SRenfcfyen giebt/ unb bennoefy nur (Sine ge*

^ meinfd>aftlid;e 9latur/ bie unfer ©efd)tecfyt twn al»

„ten übrigen ©efcljopfcn ber (Erbe, be§ 2fbgrunbe§

„unb beS ^)immel6 «nferfd)eibet. Sm genauen

,, SSerjlanbe ifl nur (Sine äöelt, wie Sin Urheber,

„(Sin Sefpot feineö SBerB unb @igentf)um§. 2) ins

„ge einer anbern Seit ft'nb bafyer nichts al$

„gewiffe fonberbare 2Cnft*d)fen ber un§ allem

„gegebenen gegenwärtigen, »eränberti^en ft'nnlic^en

 — : 7i —
„9?atur. £5ie Spleadida miferia unferer ©pvadjc

„ giebt gu unjäftfigen. 9Kij?»er|Hnbmffen »on df?nttd;cv

„#rt 2Cntap. 2£lle entia Talionis, alle tfnfdfoauun»

,,gen unb (Erlernungen »on Srrtyum unb 2Ba^>r*

„\)i\t, aHe SSorurtf;eite «nb SJorau§fe|ungcn menfd)«

„lieber ^Begriffe unb £()eorieen ft'nb gleic()fam Singe

„einer anbern — al§ roittlifytn SBelt, bie

„ unmöglich mit bem fär unS unermeßlichen 3ufam*

„ menljange übereinjlimmen fönnen : fonbern bie

„mütü1)tü(i)$en 8$erjlümmeluna,en beffelben, welche

t ,m6) ben wiöfütjrlic^jien ©efe£en unferer (ünbil^

„bungen unb 2etbenfcf)aften , unb ben <Sd)ranfeit

»unfein mannigfaltigen Äräfte gemäß, tfyeitö ab-

,,gefonbert', tfjeilö äufammengefe^t werten."

SSon biefer tfnmerfimg fyaU icf) unter ben

nac^gelaffenen Spieren meines $reimbe$ nid)t n>e*

niger als jefm »ergebene Entwürfe gefunben. £>ar*

unter ifl mir ber eben mitgeteilte, al§ ber planjle,

wenigjtenS ma§ ben Eingang betrifft, »orgefommen.

Sßim n?itt ify aud) noefc ben legten/ ben er fetbft

mir ben ft'ebenfen SJlaj) 1788, von SKttnfter au§

juf4)icEte, fjietyer fcfcen. 35en Sfcaum baju werben

 — "1% —
mir biejenigen Scfer / roelcfye id) mir bet) meinet tfr*

beit am liebjlen benfe, gern »ergonnen.

„Quot capita, tot fenfus. ©efe|t alfo 0.1x6)

„foöiet Selten als Sttenfcfyeni fo unterfa>ibet ftcf>

,,benno$ unfer ©efd)led)t bur$ Eine aßen gemein*

/,fd)afHid)e Statur tton fdmmtlidjen übrigen ©efcfyop*

„fen ber drbe, unb eS giebt meber me&r Selten

//nof|> mel)r ©6tter 5 ein einiger (Sott tmb $err,

//beffen SReiilerftttä unb (Sigentfmm 'ü^ xai nav

/,fet)n muß. Singe einer anbern Seit ft'nb

// alfo im ©runb« nid)tö^ aU gcroiffe fonberbare %n*

/,\iä)ttn biefeS «icf)t nur ju unferem ©tanbpunc*
„te (dos ^0^ nrot; oTfi)), fonbern aud) ju unferem

//SBirfungSf reife {km ttivrjoco rtjp yrjv), ge*

»gebenen unb allein gegenwärtigen Seltalla. Set

/,§Berf. roieberfyolt alfo idem bem ©inne naä), per

#, aliud nad) ttm 83ud)ftaben. Sie Splendida uii-

z/feria unferer menfd)lid)en <Spra<#e ifi an folgen

/y SDltpucrfidnbntffen ©4)ulb. 2lfle entia rationis,

„alle flnfc&auungen »on Grfcfceinungen , »on Srr*

„tf)um unb Sa^rljeit, alle SBorurtyeile unb SSor*

„auSfe&utigen ftnb gteic&fam Singe einer anbern als

„nrirfliajen Seit, hie unmöglich mit tm für un8

 <~- 73 —
//uncrmcpti^en 3ufanrnicn(;angc akmnjJtmmett Ion*

/»nen; fonbern optifd^c SBerfürjungcn ober Stofiüms

„melungen beffelben, roeldje nad) fc^r wtC(fü^rltd)cn

,,©efe|>en unferec (SinbilbungSfraft unb tyettfcfyenberi

„2ribenf<#aft, unb mä) bcn ©djranfen imferer man*

// ntd)faUigcn ©innlkfyfeit, tfpeilö abgffonbert/ tyeitö

*/Sufammengeff|t werben."
 74

SB e p I a g e IV.

®eiU 58. f. „£)a§ ntd)t aHeim 5$ Qtaube eine

„ uerftänbige perfonttcfye Urfac^c ber SBeft. Sef*

„fing. £>, bejb bejfev! £)a muß ify etwa£

„ganj neue§ 3U fyomi bekommen !''

lieber biefe «Stelle fagt gerbet in feinem ©e-

fordere: ©oft, ©.- i35*) f folgenbeS:

*) £>ev erjten 2Cuög. »utt 1787, auf welche ftc& atidj

äffe folgenbe «£inwetfungen fcejt'etyen. Sie jwette „a&ge*

fötjte unb »ci* mehrte" 2fu$ga6e biefeö @e fpräcfjä er-

fcfjien ctfl bm;$cf)n 3«fjie fpSfer , unb tc& fja&e ntd)td tu ifji:

gefunben, baß ttiidj) f;<Stte nötigen mögen, etwa* »on bem

in ben Q3et;fagen IV- unb V. ©efagten jtiröcf ju nehmen,

ober auef) tntcf) &et»egen f6nnen, neue ©rönbe bafrtr f>et;ju*

bringen, ©evn a&et: iwtueife icf> f)iei* nochmals auf bie 2f6;

^anbutng ö&et' ben QaMfyeiimui , »on^iauS, unb baue;

ben, ja fyier »ornefjmücl;, auf bie »oi- frühem etfcfjtenene

treffTidjc ©cfjt'fft öfcer bat ©pßern be$ ©pinoja , »on Jjev;

 "

— 75 —
„Sefft'ng f)6rt von einer »erfiänbigen, perfSn*

„ticken Urfacfce ber SEßelt, unb freuet fid) babefl

,,nad) fetner Art, ba$ er jefct etroo§ ganj neue»

„ju froren bekommen werbe. 3tm SSerftanbe ©ottc5

„tonnte Sefft'ngS SJerjtonb nie sweifclnj feine «Reu*

„gierbe war atfo auf bie perfontidje Urfac&e ber

„SBett gerietet, unb barüber konnte er natürlich

„nid)t§ neues erfahren. £>er EuSbrucf $>erfon,

,/felbjl wenn tyn Vit fotogen gebrauten/ bie tyn

„aber n\ä)t einmal bei* 2Belt entgegen fe|en, fon*

„bern nur ol§ Unterfdjieb im 2Befen ©otteö annef)*

„men, ijt, wie fte felbjl fagen, bloß antyropopa*

„tbjfdr, $)ilofopf)ifd) lonnte alfo hierüber nichts

„ ausgemacht werben.

Unter ben fielen fonberbaren <SteWen be§ <£>er«

berifd)en ©efprdd)§, nimmt \id) biefe burd) eine ge*

wiffe gülle beS Ungemeinen au§.

fcavr, unter bem 2itd: ©efprncfje ober ba£ S36fe.

„3$ »ertnilfe &«; ©pinoja, 1
fagt bei S3ecfaffer (<S. 19. ),

„eben foroofyl baß <5$iite in bei* J^ölje, olö bo$

„5B6fe in bef £tefe." — 2fuö bem innerften %unbe
meines .ftetjenS unb ©eifie* füge {ety btefem wUmi^tigm
©ptudje ein 2>a «nb Timm Jjinju.
 — 76 —
©ie $rage mar, ob bie Urfad>e bet 2Betf,

ba§ ift, ba§ tyod#e 23efen, bloß eine eroige unenb*

lid)e SBursel aller Singe, eine natura naturalis,

eine erfte <5$>ringfeber, ober ob fte eine Sntelligens

fct>, tk burd) SSernunft unb ^rct)^ett roirfe; unb ba

war meine SÖ?et)nung: biefe eijle Urfacfye fet> eine

SnteUigenj*)*

SSon einet 3nfefligen$ otyne tyexfintidfttit tyatfe

iä) leinen tßegriff, unb iö) bin überzeugt, bap auä)

Sefftng fo wenig einen bewon ju fyabm roäbnte , als

irgenb ein ÜKenfd) tyn whHiä) ju fyaben im ©tan*

fce ifi.

(Einheit be§ @elbjiberouj?tfet)nS maeftf bie $Per*

fonlidjceit au§/ unb ein jebeS SBefen, roetcfyeS baS

S5en?uf tfepn feiner Sbentität fyat : eines bleiben»

*) „Sin 2Befen, weldfje« fäfttg fjl, naefc ber JBorjMung

»on ©efefcen su ^anbeln, ijt eine anteiligen j , ein »er«
Künftige« SCBefen; unb bie ©oufalität eines feldjen 3Sefen*,

nad) biefer aSorjlellung bet ©efefce, ein SStlle beffelben. ein

Sßefen, roeldied butd) SSei;(ianb unb SBillen bie Urfac&e (folg*

Itd> ber Urliebec) ber «Katur wäre,- würbe bie fc&d&fte Sntel«
ligenj feijn; alfo ®ott." Ärittf ber pr. Sern. @. 225. u.

226. Äritif ber seinen 83ern. ©. 659. in ber trften Äu«j.

®. 621.
 — 77 —
ben, in fiep fepenben unb »on fic£ mif*

fenben 3*> ijl eine 9>etfoiu SSenn i<^ atfo,

wie $ant behauptet/ zweifeln fann, ob mein 23es

»ufffegn md)t ftiepenb fep, fo ijl eS moglid),

bap t(^ an meiner eigenen fJerf&nlu&fcit (baS i(f,

ber n)irftid;enSbentitdt meines ©ubjectS) äweifle;

an ber 9>erf5nlid)feit ©otteS aber unb .tyrer feurd)*

gängigen 2Bal)rf)afttg£eit fann ic^> nie swetfeln, fo*

balb ia) ©o« S3ewuptfei)n: Sn \iö) fet?n unb

fia) wiffen, baS 3d) bin, auftreibe*

äßtr muffen beider, wenn wir nidijt bie 3fa=

gion beö ©enfbaren ganj »evtaffen unb olme atfen

33egriff urteilen motten, notfywenbig ber 1)bü)$tn

anteiligen 5 aud) ben tyocf){ien ®rab ber $>erfon*

\\6)hit, baS ift bie Volllommenfyeit beS Sn

fid) ©eönS unb »on fi<f) SßiffenS, jjuetfennen.

Stiemanb üor $erber, bap id) wäpte, ^at hier-

über anberS gebaut, unb eS iji wirftia) etxotö ganj

neues »on feiner (Seite, wenn er behauptet, Cef?

jung tjdttc als auf etwas unerhörtes aufmerken müf=

fen, ^a er »on ber dsrjien Urfaaje ber £)inge, als

einem perf&nlid>en SBefen reben f)6rte.

 — 70 —
SRur bejüwegcn üerbienfe tiefe &ad)t eine (Sror*

terung, weil bei: Sßid)tüerföntid)e ©oft ein notywen*

bigeS SSeburfntjj jener bic&terifdjen $tn'lofo»l)ie ift,

welche gwifdjen StyeiSmuS unb «SpinoäigmuS gern in

ber $flittt fdjmeben mochte/ unb viele 2lnf)dnger un«

ter uns gefunben jjar. SMefe §>f)ifofottl)ie gef)t von

bem wahren @a£e att6, bafj ber ©otüidje SSerflanb

fein menfd)licf)er SSerfknb, unb bei* ©ötttidje 2BiUe

fein menfctjtirf)ec SBttte fepn fann. liefen wahren

@a£ betjnt ft'e l)emad) bi$ jur SSerfilgung ber 2Bur*

3el alleö vernünftigen 3Dcnfen8 unb .fjanbelnä, beS

gjrinctpö aller Sntelligenj, ba§ ijt/ beS

perfonlic^en £)afe»n§ auö, oljne sugletd;, mit

bem confequenten «Spinoja, behaupten ju wollen/

baf bie oberjle Urfac&e ber Singe feine Sntet*

ligenj fepn fonnc. SBaö foll i<fy aber unter einer

Sntelligenj verfielen, bie »on allem, wa§ \6) mit

bet) einem öerjlänbigen SOBefen benfe, gar nichts

an ft'd) l;at? — ©a)lea)terbing§ X^lid)t9 fann \6)

barunter »erftefjett 5 benn nid;t nur äße 2lel>nlid;Feit,

fonbern aud) alle mögliche Analogie wirb bura)

bie SBegtäumung be§ perf&ntid)en Safe^ng aufgefyo«

ben, fo baß fein ©chatten nod; Schimmer cine§

 — n —
SBefenS, nic$t einmal fomel als 3U einem «gtirnge*

fpinffc erforbert wirb-, fonbern nur ein SBort oljne

©tnn, ein btofjer leerer ©c&aU übrig bleibt.

SßaS nun eine fol<$e üerjtänbige, ja au$

Weife unb gütige Urfaäje ber Singe, bie webet

erframunban, nod) ftipratmmban, aud) ni$t tk SZa=

für felbji, am atterwenigfien aber eh perf&nlidjeS

SBefen ijr, ju beffen Statur e§ gebort, ftc£ Swecfe

Dorjufe|en — bei) ber p^ilofoptyifajen tfnwenbung

ii)re§ unben?baren S3egnp erfahren, unb in welche

(Mift'onen ft'e mit b*r SRatur, unb tyinwieber bic

Statur mit tfjv Qeratyen muffe, braucht nirf)t erjt

erraten ju werben, fonbern liegt in mel)r als ei*

nem SSetjfpiele jebermann »or ?(ugen.

SBiber biefe, SSernunft unb ©prad^e »erwir«

mibe, PrcMgt (icl) meip fein anbereS SBort) l;abe

\d) mid) fefcon in ber erjten Aufgabe ber Briefe

über ©pino^a er!ldrt, unb meine 2Cbft'cr)t, ft'e burd)

eine grünblid)e ©arjMung beS in allen feinen £fyti*

len fejtjufammenl)dngenben unbelehrbaren <Spü

nojiSmuS ju jtoren, frep entbeut*), 3(u5fül>rlid)er

*) fficjle Ausgabe. <S. 168. 169. u. 170. Ut 9tote.

 — so —
5ufferte. iti) miö) nad^ev bavüber in ben SSetradtfun*

gen über ben frommen SBetrug, unb »erfpracfy, bic

Unmogltc&Jeit etne§ SÄtttetfpftcmS jttotf^en S^eiömuS

tihb <3pino3t3mu§/ «nb ba§ Ungereimte tyrer ISer*

tmfdjung, in biefer jroeifen Auflage in ein nodj tyek

lere§ ßtd)t ju fleflen. Sie unmittelbar fotgenbe

25et)tage wirb mefyr über biefen ©egenjhnb entljak

ten, ben tri) ntc^t au§ ben tfttgen $u laffen SBtdenS

bin.
 •

81 —

35 e t) I ag e V.

©eife 6r. „ Gg gebort §u ben menfcf;licf)en

,,. äSoruct^eitcn , bap wie ben ©ebanfen als öaS

,,erj-te unb »ocnefomjh betrafen, unb auö tym

//alle» herleiten wollen; ia bodj au"e§, fammt ben
„SSorfMungen, »ort beeren Sprincipien abfangt
„2(u§t>ebjaMig, Bewegung/ ©ebanfe, ft'nb ofenbar in
„einet oberen Äraft gegrimbet, bte notf) lange nid;t

,Mmt erfd)öpft ifl. Sie muß unenblid) »ortreffK«

„d)tr fenn, alö tiefe ober jene SBirFung; unD fo

,/Eann e§ auefr eine Zu beS ©enuffeS für ft'e ge*

„ben, ber nid)t allein aUe ^Begriffe überßeigf, fon*

z/becn üöfltig au ff er bem S3egrijfe liegt. 25ap wir

//unö nichts baüon gebenden Unmn, tyU ik Sttcg--

„lidjfeit nid)t auf."

# eben
;
erinnert gttenbet§fof)n : „£>iefer (Sinfatl

„ifl ganj in Sefft'ngS Saune. ßiner »on feinen

IV. 2.
g
 /

-— 82 —
„Sufffprüngen, mit roeld;en er Sttienc machte, gleich

„(am über ftcf) fclbffc l;inau§jufpringen. Sroetfeln,

„ob e§ nidf)t etwaö giebt, baö nü$t nur alle S3c-

„griffe überjieigt, fonbern üollig auffec bem ^Begriffe

/»liegt; biefeS nenne icf) einen «Sprung Aber ftdj

„felbfl l;inauö ..... SÄtc i|t niemals eingefallen 1/

„auf meine eigenen ©cfjulfern fleigen ju wollen

„um eine freiere 3Cu6ft'd)t ju l;aben ......

„2Cud) fcf>cinen «Sie felbfi auf biefen rounberlid)en

„(Einfall ßeffingS fein fonberlicfyeS ©eroicf)t 31t legen.''

3$) legte gar fein ®c»td;t bavauf, wie eS

bie unmittelbare ^ortfefcung beS ©efpräc^S genug

ju erfennen giebt; unb fel)r glütflic^ tyat, nadj

meinem Urteile, ÜKenbelSfotjn biefen Einfall mit

einem SSerfu^e, über jtc& felbfi f)inauö ju fpringem

»erglühen * ).

*) Segviff »tcb fyier in ter weiteren SSebeutung, für

tranfcenbentale 2Cpperccytion obet retneö SSerougtfepn genom*

men. @in ©enuf , wcldjec auffer biefem SSegriff läge, wate
«in ®enu| obne ©enteren.
3d) mufl tjtcr noefc anmerfen, ba£ Cefft'ng tu einet folgenfcen

Unterrebitng mtd) über biefen ^unet auf Jjume'g nadjgclaffaw

©efprädje (übet bie natürliche Religion ; feie jwrite 2U'tl)ei«

lung) octrate«. 3dj «ociQtc nidjt, in meinem crflen SBcüfe an

 j

— 83 —
SDejto befrembenber mußfe eS für mid) fet)tt,

Hacker mehrmals öiefe tfeufferung 8efftng§, als ei«

nen SSewciS/ tcf) weiß titelt »on waS für einet, .mit

tem <5»fiem, welches id) tym bengemeffen, unser*

ttdgl!d> fenn foßenben Theologia Naturali, ju bev

er ftrf) bamit begannt tyätte, fyerbeögefül;rt jtt feiern

tfnberö ft'nb öon $erber btefe 2Sorte SefftngS

genommen worben, welcher fte in feinem »ierfen

©efpräc^e über ©ott alö einen S5cn?ei6 anführt, baß

Eeffmg be» «Spinoza nur auf falbem SBege

flehen geblieben fet), weil er fonfl ben 33egriff

ftd) fcfyon entwickelt b^ben mürbe, ben biefer 2Mt*

weife, al§ ben ©runb unb Inbegriff aHer Gräfte,

genugfam barjlelle. —
„2Bie" (fagt ber Styeopfyvon be§ jQnbmföen
©efpräcp, @» i38.) „wenn iä) Stynen jwar nic^t

«JRcnbefSfötjn bieson @nt>ä$nung ju rbun, «jcfl Geling bt'e ättmte

Mbtbnlung ntrf)t genannt, unb ic& felbft biefe ©efprddje bamal«

noeb ntdjt gelefen barte. Ueberbaupt roar es mir jumtber, in«

BSlitsbe anäufübren, unb jugleicb fdjdrate id> mid) ber Sladbläßigs

fett, btefc ©efpröcbe niebt nadjgefVbeh p baben. @§ rear mit

gegangen, rote bem (Sr in meinem ^ume fiber &ett ©Irtubf tt
id> roolUe bucdjauö nur baö Sngttfa;« original Ufen, unb »er«
fäunue mir btefed onjufdjoffen.
 5^

— 84 —
eine l)ofyere ftraft (al§ 25enfen), ahn ben reellen

Begriff nennte, in welchem alle tiefe Äräftc ( btc

Saufcnbe be$ 9BdtaU$, beren <pbtlolau$ eben <jebad)f

£at) nidbt nur gegrünbet ftnb, fonbern i>m ftc auefy

aflefammt nicf)t erfd)6^fen ? (Sr l>at alle digcnfdjaf*

ten, bie ßefft'ng oon feiner unbefannfen Äraft fots

berf, „er ifi uncnbttd) vortrefflicher, ot§ jebe «in;

„jetne SSBirfung einer etnjelnen Äraft, unb giebt

„roirflicfy.etne TCrt be§ ©enuffeS, ber nicf)t nur alle

„Begriffe überfreigt, fonbern aufy (jnjar nfdfjt auf;

„fer, aber) über unb »or jebem Segriffe liegt,"

weil jeber Begriff i^tt »orauSfe^t unb auf iljm

'
vutyef.

„pbüolaus* Unb biefer Begriff ijl — ?«

„Cbeopb^«» ®«§ £)afe»n. (Sie fefjen

Sefftng ifi: beo ©pinoja nur auf falbem 2öege fre=

f)en geblieben; fonjr l)ätte er fiel) biefen Begriff

fcl)on entwicfelt, ben unfer SBeltroeife als t>m ©runb

unb Snbegriff aller Gräfte genugfam barflellt. 2>a6

£afet)n iji t>ortreffiterer/ alö jebe feiner SBirftingen

e§ giebt einen ©enup, ber einzelne Begriffe nid;t

nur überfteigt, fonbern mit tynen aud) gar nid;t

auSjumeffen ifi: benn bie §3orjleHung§f'raft ifi nur

 — 85 —
g'inc ferner Äröfte, bei: »tele anbere Gräfte getyor*

djen. ©o iji'8 bei) 5)Zenfa>n: bei) aöen einge*

fünften 2Befe« muß eS berfelbe gaU feim; unb

fcet> ©ott?"

„Pbilolaus, Sn ©ot(e§ 2)afel)tt trifft auf

bte emmentejle SSeife ju, wag ßefitng »on biefer

leeren .Straft, bk über atfe§ £>enfen gefyen fotl,

afmet ©eine (Srijrenj ift bei* Urgrunb aller 2Bir£*

lic^feit, ber Snbegriff aüer Ärdfte, tin ©enuß, ber

über alle SSegriffe gefyt."

„ JEfyeopljrott» ©er aber auefy auffet altem 33es

griffe liegt? «Sie fefyen abermals, baß Sefftng ben

Änduel «Spinosijiifdjer Sbeen fiel) nid)t ganj ent«

wirrt f)abe. Sie t)od)fte Äraft muß fid> felbfi fen=

nen; fonft ijl ft'e eine blinbe 9Äad)t, i>k t>on ber

benfenben gewiß überwunben würbe/ mithin nid)t

©ottl)eit wäre."

2Cn Sefft'ng i|r man ba$ ©fernbleiben auf

falbem SBege fonfi nia)t gewohnt 5 eben fo wenig ,

baß er einen in bie ,£anb einmal genommenen

Knäuel nia)t ganj entwirrte» SCber «£>erber fagt

au^üonSpinoja folgenbeS in ebm biefer <Sd)rift

(@. 101 — io5.): „2Ba§ fehlte if)m alfo, baß

 ,

— 86 —
„vc bie unenbtic&e ©enfsimb SSirfungSfraft nid)t

//»erbanb/ unb in biefer §3erbinbung baS nid)t beut*

„lieber au8brM te, wag er in if>r notf)wenbig ft'n*

„ben mufite, nämlid)! baf* bie f)6d)fte 9)Iad)t

„notb, wenbig aud) bic weifefle ÜÄa^t/ b.

„i., eine nad) inneren ewigen ©efe|en ge=

„orbnete, unenblidje ©üte feö?" ,,<£$

„ i$ immer nod) jene falfdje Gsartefifdje @rf tärung

„bie tym au$ bjer fein eigenes iMd)t »erbaute.

„(Sebanfe unb 2tu6bef)nung flehen ifmi nämttd) als

,,3Wet) unberüfjrbare Singe entgegen} ber ©ebanfe

,,fann nidjt burefy bie 3Cu8bef)nung , bie ^CueSbefmung

„ntdjt burd) ben ©ebanfen begrdnjt werben. £)a

„er nun bet)be al§ (Sigenfdjafren ®otte§, eines un«

„teilbaren SßefenS, annahm unb feine burd; bie

„anbere ju erftären wagte: fo mußte er ein £)rit-

„te§ annehmen, unter wet<i)e§ ft'd) betybe fugten,

„unb ba§ nannte er $flad)L $ätte er ben S3egviff

„tum -ffiafyt, wie ben 23egrijf ber Materie entwU

„cfelt: fo wußte er be\) biefem nottywenbig, unb

„fetbjr feinem ©pjtetn jjufolge, auf ben begriff von

„Ärdften gekommen fepn, bie eben fowol^l in ber

„SWaterie, als in Organen beS £>enfenS wirfens

 " e

— 87 —
„mithin t)dtfe er auü) in jenem/ $Ratyt unb ©e*

„banfen ati Äräffe, b. t., als (Sin§ befrachtet-

„TCud) ber ©ebanfe ift 9Kac()t, unb jroar bie 00U--

„Fommenfic/ frf>ted;fcrbtn9§ unenfcltd;c SO?ac^t, eben

„baburcf), bafj er afleS iji unb f)at, wa§ gut un-

„enbltc^en/ in ft'd) felbft gegrünbefen 2Kad;t geboret."

(§:§ wäre olfo nicfjt fowo^l fiefftng, ber bei)

©pinoja, atö (Spinoza , ber bep ftd) felbft auf

falbem SBeg