HISTORIA DE LA CONSTITUCIÓN DEL

MONUMENTO DE SANTIAGO.

El Monumento a los Héroes de la Restauración mejor conocido como

el Monumento de Santiago es el monumento erigido en la ciudad de Santiago
de los Caballeros para conmemorar el 100 aniversario de la Independencia.
Originalmente fue nombrado como el Monumento de la Paz de Trujillo y el
mismo sería parte de una serie de obras de distintas índoles construidas en
Santiago de los Caballeros en la misma época. Su construcción inició y finalizó
en 1944, pero no sería hasta 1953 por voluntad del entonces
vicepresidente Joaquín Balaguer que sería inaugurado.

EL ARTE DEL NUEVO MUNDO Y EL

RENACIMIENTO.

El concepto de renacimiento se aplica a la época artística que da comienzo a

la Edad Moderna. El término procede de la obra de Giorgio Vasari Vidas de
pintores, escultores y arquitectos famosos, publicada en 1570, pero hasta
el siglo XIX este concepto no recibió una amplia interpretación histórica
artística.

Sin embargo, Vasari había formulado una idea determinante, el nuevo

nacimiento del arte antiguo, que presuponía una marcada conciencia histórica
individual, fenómeno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista.
De hecho el Renacimiento rompe, conscientemente, con la tradición artística de
la Edad Media, a la que califica, con pleno desprecio, como un estilo de
bárbaros o de godos. Y con la misma conciencia se opone al arte
contemporáneo del norte de Europa.
Desde una perspectiva de la evolución artística general de Europa, el
Renacimiento significa una ruptura con la unidad estilística que hasta ese
momento había sido supranacional.

El Renacimiento supone una nueva forma de comprender el arte, las artes

liberales ya no están controladas por los gremios, sino bajo la protección de los
muchos príncipes y la burguesía. Nacen, así, los mecenas, como las
familias Medici, Rucelli, Tornabuoni o Pazzi.
 LOS PERIODOS ARTÍSTICOS.

Un movimiento artístico es una tendencia referente al arte, con una filosofía o

estilo común, seguida por un grupo de artistas durante un período de tiempo.
Si está limitado a un grupo de artistas en un lugar y momento concreto, se
habla entonces de una escuela artística; por ejemplo, la escuela sevillana de
pintura.

Cada movimiento o estilo artístico refleja el arte con ciertos rasgos similares
durante una etapa de tiempo, siendo un fenómeno de expresión artística que
manifiesta las características propias de la época en la que surge. Los
movimientos o estilos artísticos se clasifican por los historiadores del arte o de
la literatura atendiendo a distintos criterios de periodización (por ejemplo,
la generación) y se proyectan en las diferentes áreas de la literatura y el arte
o bellas artes: música, artes visuales(pintura, escultura y arquitectura).
Por ejemplo, para las creaciones culturales de la civilización occidental desde
el siglo XVII hasta principios del Siglo XVIII, se ha acuñado el
término barroco; aunque los productos artísticos de las distintas artes no
tengan una conexión evidente entre sí, se designan como arquitectura
barroca, pintura barroca, música barroca o literatura barroca.
El materialismo histórico interpreta los movimientos o estilos artísticos como
parte de la superestructura y, por tanto, solo entendibles a partir de
la formación económico-social donde nacen o se desarrollan, de la que serían
expresión ideológica (junto con la religión o el derecho). Otras interpretaciones
de la Historia del Arte se plantean más bien el estudio de las variaciones o
similitudes formales (formalismo), de su contenido iconográfico, de la
personalidad o psicología de los artistas (incluso la aplicación
del psicoanálisis).

CONCEPTO DE IMÁGENES.

Se denomina imagen a la representación figurativa de una cosa. Es la

representación de una realidad que se internaliza a través de los sentidos. Las
imágenes son captadas por nuestra vista, y permanecen allí, o pueden luego
plasmarse sobre un lienzo, o un papel, por ejemplo. Pueden también ser
captadas por una lente óptica o reflejadas en un espejo. Son entonces, copias
de las realidades más o menos fidedignas, ya que no es lo mismo una foto que
un dibujo, que receptan sus características esenciales, pudiendo diferir en sus
accidentes. Las imágenes endógenas están cargadas de subjetividad, y son
frecuentes en el mundo artístico, las exógenas captan de manera más objetiva
el entorno.
 ¿QUÉ RELACIÓN EXISTE ENTRE ÉTICA Y
LIBERTAD?

Ni el Estado ni la sociedad ni los patrones tienen derecho a coartar la libertad

de las personas. Hay una relación directamente proporcional entre la falta de
libertad y el respeto de principios éticos.
Cada ser humano, pensamos los librepensadores, tiene un espacio único,
privado, construido poco a poco, individual, el cual debería ser invulnerable.
Ninguna instancia tiene derecho a violentarlo.
Al coartar la libertad se atenta contra la expresión libre, sin cortapisas de la
Palabra (con mayúscula, como le gustaba a T. S. Eliot) como vía para expresar
ideas propias, como medio para ejercer el libre albedrío.
Benedetto Croce hablaba de “La religión de la libertad”. Tiene razón. La falta de
libertad priva a las personas de sus credos —no hablo de religiones en el
sentido tradicional— y atenta, de nuevo, contra la ética.

¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LA PALABRA ÉTICA?

Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración

sobre la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y desde
contextos diferentes. Así, por ejemplo, en el Gorgias busca superar
el hedonismo y la ley del más fuerte. En el Fedón evidencia la importancia de lo
que exista tras la muerte para regular el propio comportamiento. En La
República aborda juntamente la ética individual (desde la perspectiva de una
justicia dentro del alma) y la ética pública, con una compleja teoría del Estado,
que encuentra complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras,
el Político y las Leyes. En la segunda mitad de la obra Fedro, uno de los temas
principales es la ética.
La Ética nicomáquea, seguramente el más importante tratado de ética
de Aristóteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca
la felicidad (ética eudemónica). Para Aristóteles todos los seres naturales
tienden a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar
completamente sus potencialidades. El bien, que es lo mismo que la perfección
de un ser o la realización de las capacidades es cumplir su función propia,
aquello a que solo él puede realizar. También los seres humanos están
orientados a la realización plena de la función que les es propia. El problema
que se suscita, entonces, es cuál es la función propia del hombre.
 ¿QUÉ ES LA CONCIENCIA ECOLÓGICA?

La conciencia ecológica aparece cuando las personas o, de forma más

concreta, los consumidores se preocupan y por los problemas ecológicos y se
informan sobre ellos, lo que puede ser un primer paso hacia el cambio de su
actitud hacia los productos que desean comprar o sus comportamientos para
respetar el medio ambiente.

La promoción de los productos orgánicos comienza por aumentar la conciencia

medioambiental de los consumidores.

¿CÓMO LA ÉTICA FORMA EL CARÁCTER?

Somos testigos que a través de la humanidad se aprecia la perseverancia del
ser humano en la búsqueda de la felicidad, la excelencia y el significado de la
vida, al que llamaremos Vida Plena. En el fin de obtener mejor compresión y
ser más eficaz con el entorno, en su relación con la comunidad, y formación
propia personal, implica entre otras cosas, revisar conocimientos que permitan
dar pasos para adquirir nuevos. Otro elemento esencial en Vida Plena es la
presencia de la pregunta espiritualidad, temas trascendentales a lo material y
de todo aquello que perece. En diferentes culturas, sociedades y pueblos se
puede apreciar los análisis sobre cuán bien son los fines a perseguir, de aquí
que aflore la disciplina que se conoce como Ética y que contiene una definición
del ser humano. Por ejemplo, las virtudes son hábitos de bien, el resultado de
las deliberaciones sobre en qué consiste ser lo bueno para los seres humanos.
En este ejercicio deliberativo se revisan conocimientos, la relación con los
demás, y la definición de sí mismo; consiste en los famosos Diálogos que tanto
se mencionan en Filosofía.

Alcanzar Vida Plena para los griegos clásicos implicaba lograr la excelencia
como ciudadano en la vida privada y comunitaria, más aún en el tema Polis.
Actualizando esta noción al día de hoy, nos referimos al Apoderamiento de
Valores de bien; encarnar valores implica desarrollar hábitos buenos. Acciones
de bien las que tantas veces se llevan a cabo, que se traducen en hábitos.
Entonces, el tema Ético atiende preguntas a través de la deliberación sobre
qué consiste el bien para llegar a comprender y encarnar criterios que
justifiquen los esfuerzos para desarrollar buenos hábitos. Tener voluntad para
encarnar hábitos exige entender su razón de ser, surgen de la compresión de
cómo las acciones que se asumen producen bienestar.
 ¿QUÉ DIFERENCIA EXISTE ENTRE ÉTICA Y
RESPONSABILIDAD?

La ética y la responsabilidad social son conceptos que la sociedad ha aplicado

en su actuar desde tiempos atrás, y han sido introducidos en las
organizaciones desde que han sido conceptualizadas por sus creadores.

La ética viene desde los tiempos de Homero quien la define como el espacio
donde se concentra la vida y en donde se distingue el proceder del hombre y
las bestias, es decir, es el conjunto de normas morales que rigen la conducta
humana.

Desde el punto de vista de las organizaciones, la ética tiene que ver con la
axiología, o sea con los valores que son reflejados en la cultura empresarial
como normas y principios, y que tienen como fin alcanzar una mayor armonía
con la sociedad para permitir una mejor adaptación a todos los entornos en pro
de respetar los derechos de la sociedad y los valores que ésta comparte.

Para profesar la ética dentro de las organizaciones, las empresas crean sus
códigos de ética con la finalidad de combatir la corrupción, el engaño y el mal
comportamiento de sus integrantes, que no solamente permea al interior sino
que trasciende al exterior de las organizaciones.

Como parte de estos principios éticos surge la responsabilidad social

empresarial que se define como la actitud consciente y responsable de las
mismas organizaciones hacia el bienestar común. La OIT (Organización
Internacional del Trabajo) la define como el conjunto de acciones que toman las
empresas para que sus actividades tengan repercusiones positivas en la
sociedad y reafirman los principios y valores por los que se rigen, tanto en
procesos internos como externos.

Por lo tanto, la responsabilidad social es una forma de hacer negocios que

toma en cuenta efectos sociales, ambientales y económicos de la acción
empresarial, integrando en ella el respeto por los valores éticos que inciden en
las personas, las comunidades y el medio ambiente.

Finalmente ambos conceptos se resumen en el actuar de las personas, pues

una empresa gestiona éticamente cuando los individuos que la crean y que en
ella colaboran, lo hacen dentro de sus propios valores y principios de conducta,
los cuales son el reflejo de lo que se recibe en las familias, las escuelas y que
son acordes al entorno social.