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Inicio de la Conquista y Colonización de Santo Domingo

En esta ocasión realizaremos las siguientes actividades:

1- Investigación en fuentes básicas y/o electrónicas sobre el


inicio de la colonización y la conquista de Santo Domingo.

La forma en que Colón manejó el levantamiento de Roldán produjo descontento


en la Corona española. Decidieron entonces destituir a Cristóbal Colón de su
cargo de gobernador de la isla y enviaron a sucederle a Francisco Bobadilla,
quien al llegar en agosto de 1500 ordenó de inmediato la encarcelación de Colón
y sus hermanos, enviándolos con grilletes a España.
Bobadilla no pudo imponerse a Roldán; muy por el contrario, tuvo que aceptar
casi en su totalidad lo acordado en las Capitulaciones de Azua, y redujo de un
tercio a un onceavo los impuestos que los españoles debían pagar a la Corona
por el derecho a la búsqueda de oro a título personal.
La conquista del Caribe y las Antillas se dio por finalizada cuando sus riquezas
de oro se agotaron y cuando la población disminuyó considerablemente. Este
hecho motivó, a la vez, la continuidad de la exploración y conquista de los
territorios continentales. Así, inició la segunda etapa de la conquista, con el
sometimiento de los grandes imperios americanos:
- La expedición de conquista del imperio azteca partió de la isla de Cuba
al mando de Hernán Cortés en 1519, quien llegó a las costas del actual
territorio de México y fundó Veracruz, el primer asentamiento español en
esas tierras, y desde allí se dirigió hacia la ciudad de Tenochtitlan.
- El imperio maya se hallaba en plena decadencia a la llegada de los
españoles, a causa de una sucesión de guerras civiles. Su conquista
resultó sencilla y se completó hacia 1547.
- El imperio inca fue conquistado por los españoles entre 1532 y 1550. La
conquista fue dirigida por Francisco Pizarro, quien encontró a los incas
debilitados luego de una terrible epidemia y una violenta guerra por la
sucesión del trono entre Huáscar y Atahualpa. Pizarro aprovechó las
luchas internas para apresar y matar a Atahualpa y realizar la rápida
conquista del imperio
Luego de haber investigado realice:
Presenta un cuadro sinóptico con la factoría colombina, las encomiendas, las leyes de
burgos y el comercio triangular, en cuanto a su implementación en santo domingo.

Se pretendía establecer un enclave poblacional en la isla, que recreara la


Factoría colombina sociedad española. Según este esquema todos los españoles que llegaron
estaban impedidos de establecer empresas privadas que implicasen explotación
y vínculos mercantiles con la población aborigen.

Se convirtió en un instrumento de dominación política al servicio del gobernador.


Desarrolla tres sectores económicos: el agrícola, el minero y el ganadero.
Las encomiendas Prosperó el ganado vacuno, ya que Ovando había prohibido su matanza. Los
caballos se reproducen de una manera significativamente, al grado que en 1507,
le pide al rey que no envíe más porque hay suficiente.

Las leyes de Burgos u Ordenanzas para el tratamiento de los Indios fueron las
primeras leyes que la Monarquía Hispánica dictó para su aplicación en las Indias
Las leyes de burgos
o el Nuevo Mundo o América en las que abolió la esclavitud indígena y organizó
su conquista, que fueron firmadas por el Rey Católico Fernando II, el 27 de
diciembre de 1512, en la ciudad de Burgos, para el gobierno de los naturales,
indios o indígenas y que fueron el resultado de la primera junta de teólogos y
juristas, en donde se discutió y se concluyó -continuándose la tradición medieval
que priorizó la evangelización del indio y que ese bien superior justificaba otros
posibles males- que el Rey de España tenía justos títulos de dominio del
continente americano y que el indio tenía la naturaleza jurídica de hombre libre
con todos los derechos de propiedad, que no podía ser explotado pero como
súbdito debía trabajar a favor de la corona –a través de los españoles allí
asentados- para lo que fueron creadas dos instituciones indianas: el
requerimiento y la encomienda. Se consideran como la precursora de la
declaración de los Derechos Humanos y del Derecho internacional.

Fue una ruta comercial que se estableció en el océano Atlántico desde el


siglo XVII hasta el XIX, por lo que puede considerarse un fenómeno histórico
El comercio triangular de larga duración. Su denominación se debe al hecho de que, sobre el mapa,
trazaba una figura similar a un triángulo, al involucrar tres continentes.
2- Construyen un cuadro con las características de los
gobiernos coloniales:

Gobiernos Característica
1492-1500

Su primer objetivo fue ganar la confianza de los habitantes de la isla, para esto,
capturo una de las indígenas de la isla a la cual vistió, adornó, respetó y luego
liberó, logrando así su cometido.

Colon logró someter a la gran mayoría de los indios, llenándole los ojos con
demostraciones de poderío y a base de engaños, en ocasiones, realmente llegó
a utilizar la fuerza.

Se preocupó de todo lo concerniente a la isla y el cuidado de sus pobladores


fueran indios o españoles construyó varios pueblos en diferentes puntos de la
Cristóbal isla.
colón
En lo que respecta mi opinión fue un administrador bastante astuto, pero cometió
el error de tener favoritismo en los momentos en que tenía que elegir a alguien
para ocupar su puesto, por uno u otro motivo, por ejemplo, cuando en su segundo
viaje deja a cargo a Diego Colón. Este se dejó llevar por el sentimiento del poder
y abusó de este, causando gran daño en la administración de Cristóbal Colon.

En vista de todas las cosas que había logrado atrajo la envidia de muchos
quienes a base de mentiras y rumores lograron hacer perder a Colon casi todos
los reconocimientos ganados ante la corona española, logró aclarar su posición
frente a los reyes, aunque no logró conseguir de nuevo el derecho de volver a
pisar su preciada isla.

Su administración estuvo enfocada en el bien social de la isla sin distinción de


raza, entre los logros de este gobierno está la construcción de varios pueblos,
repartición de bienes entre indios y derecho a una parte del oro extraído y la
Los padres educación de estos; aunque para lograr esta mejora con esta raza tuvieron que
jerónimos aceptar la introducción masiva de esclavos para compensar la falta de los indios
en las minas.

1502-1509

Su encomienda consistía en investigar los abusos cometidos por Bobadilla,


revocar las licencias por acopio del oro, mejorar el tratamiento de indios, pagarles
Nicolás de
por su trabajo y liberarles del trabajo superior a su propia fuerza. En vista de la
ovando.
liberación de los indios, la producción minera bajo a niveles alarmantes, para
remediar esto ideó una ley intermedia mediante la cual obligaba a trabajar a los
indios y le pagaba por su trabajo.
Restauró la ciudad de Santo Domingo de lado opuesto del río luego de una
tormenta. Su administración prácticamente siguió los principios de Maquiavelo,
“El fin justifica los medios”; se dejó llevar por los falsos rumores de los colonos
que no aceptaban el nuevo trato de los indios y casi exterminó la raza indígena,
cuando se dio cuenta de su equivocación trató de mantenerlo oculto hasta donde
pudo.

Trabajó con celo por el progreso, aunque para esto se convirtió en juez injusto y
cruel. Fue el primero en permitir el tráfico de esclavos, abasteció el hospital de la
isla y trató de mantener dentro de la moral las relaciones entre ambos sexos.

Su actuación fue muy eficaz para la corona, aplicando un programa muy


innovador en la política colonizadora e introduciendo el régimen de encomienda
de indios. Sin embargo, su régimen fue muy duro, lo que le provocó frecuentes
enemistades que reclamaban su sustitución.

1509-1511 / 1520-1523

Heredó sólo los títulos y derechos de su padre, porque su administración fue un


régimen completamente autocrático radicalmente diferente al de su padre.

Durante la gobernación de Diego Colón se hizo además un importante


repartimiento de indios y la crueldad en contra de estos creció hasta el punto de
llegar a separar las familias y alejarlas de su territorio; se desarrolló la explotación
minera, la producción agrícola, y ganadera; además Santo Domingo se convirtió
en capital de Las Indias.

Debido al hecho de que trato de llevar su vida igual de suntuosa que como llevaba
su vida de la corte no tardó en aparecer muestras de descontento entre los
españoles residentes en La Española. La pugna dio origen a la formación de dos
partidos: los “servidores” del Rey y los “deservidores”. Los primeros se quejaban
del autoritarismo del virrey y de los privilegios que concedía a los miembros de
Diego colón.
su Corte, en perjuicio de los demás residentes en la isla; los segundos eran
seguidores de Diego Colón. Los servidores del Rey llegaron a acusar al
gobernador de querer independizarse del poder del rey Fernando argumentando
que el Alcázar que construía era una fortaleza militar. Como una manera de
restarle poder a Diego, el rey español nombró en 1511 la Real Audiencia, formada
por tres jueces.

Además de las dificultades mencionadas, tuvo que enfrentar las críticas de los
frailes dominicos establecidos en La Española por el maltrato que daba a los
indígenas. Los conflictos originados por esta situación dieron como resultado su
destitución como gobernador, por lo que decide regresar a España. Estando allá
gestionó un nuevo nombramiento como gobernador y con esta categoría logra
regresar a la isla en 1520. Durante este segundo mandato enfrentó una
insurrección de los esclavos negros, originada en el ingenio de su propiedad y
tiene enfrentamientos con la Real Audiencia y otras autoridades de la isla. Es
destituido definitivamente en 1523 por Carlos I, quien era entonces rey de
España.
3- Redacta un informe sobre la implementación de la industria
azucarera en santo domingo, toma en cuenta, quien y para que
se desarrolló.
La industria azucarera del siglo XVI
CAUSAS DE SU SURGIMIENTO.
La caña de azúcar fue traída por los españoles desde las Canarias a partir del
segundo viaje de Cristóbal Colón (1494) y fue plantada en la Isabela. Esta zona
poseía las condiciones climáticas favorables para que se desarrollara a toda
capacidad la plantación de esta gramínea, no es hasta 1503, bajo el gobierno de
Nicolás de Ovando, que dos vecinos, en la Concepción de la Vega, uno llamado
Pedro de Atienzo produjo rústicamente melaza. En 1506, el otro de nombre
Aguilón, ahí se hicieron los primeros ensayos para cristalizar azúcar.
Por su parte, Miguel de Ballester, alcalde de dicha población, construyó en 1514
un pequeño trapiche para la fabricación de azúcar. Pero no fue hasta que, en el
1516, que gubernamentalmente, la base para el establecimiento de la industria
azucarera la sientan los padres Jerónimo cuando ordenan que a cada vecino
que vaya a instalar un ingenio se le presten 500 pesos oro y cuando solicitan
formalmente la libertad de entradas de esclavos negros a la isla, petición que
tendrá resultado definitivo a partir de la primera licencia importante, concedida al
gobernador de Bresa, quien la traspasó a comerciantes genoveses.

Las muestras de azúcar enviadas por Vellosa a España permitieron a las


autoridades visualizar la industria azucarera como la apropiada re-orientación de
su empresa colonizadora en América. Esto permitió la importación de esclavos
de origen africano para el establecimiento de trapiches e ingenios. Estos
esclavos eran denominados "Gelofes" o "bozales", y eran capturados en África,
y traídos directamente a América desde allí para ofrecer gratuita y forzosa mano
de obra como esclavos.
La industria azucarera colonial ocupo varios periodos situados cada uno de ellos
en un siglo distinto. El primer periodo se inició a mediados de la segunda década
del siglo XVI, empieza a declinar a partir de 1550 y su decadencia definitiva
ocurre entre 1558 y la primera década del siglo XVII.
Durante el primer periodo, Nigua jugo un papel destacado siendo el primer
territorio de la isla que sirvió de asiento al primer trapiche que produjo azúcar con
calidad y en suficiente cantidad para servir de impulso a un modelo
socioeconómico capaz de estabilizar la empresa colonizadora durante la mayor
parte de los años del siglo XVI. De esta época proceden dos importantes
ingenios: San Gregorio y Diego Caballero.
El ingenio San Gregorio
El Ingenio San Gregorio estaba en el margen oriental del río Nigua a unos dos
kilómetros de distancia de su desembocadura en el Mar Caribe, formaba parte
de un complejo que incluía una ermita, o capilla reveladora del papel de la Iglesia
Católica en el proceso de transculturación de los negros de origen africano y un
cementerio que orienta sobre las frecuentes muertes de estos, a causa de la
terrible explotación a que eran sometidos.
En torno al ingenio San Gregorio se formó un caserío que evoluciono
progresivamente constituyendo los cimientos del caso urbano del distrito
municipal San Gregorio de Nigua y el primero de los núcleos de población que
se diseminaron en diferentes entornos de la actual provincia de San Cristóbal y
otras localidades del país como consecuencias de la industria azucarera colonial.

El ingenio Diego Caballero


El ingenio Diego Caballero era propiedad de quien fuera regidor y luego
secretario de la audiencia de Santo Domingo, Diego Caballero de la Rosa.
Existía hacia el año 1538, pero debió ser construido antes, ya que el 13 de dic.
de 1521 su propietario recibió un préstamo de 400 pesos en oro junto a otras
personas que pretendían construir ingenios. Diego Caballero, debido a su
posición de secretario, se jactaba de tener en su hacienda todos los negros que
quería, lo que se traducía a una muy alta porción de esclavos africanos por
blanco.
Fue edificado al oeste del río Nigua en las inmediaciones de su desembocadura
a menos de dos kilómetros de este. Fue el más importante de los que existieron
en Nigua y uno de los más importantes y modernos de su época. Era un ingenio
hidráulico entorno a la cual se estableció una población de españoles, negros e
indios que habitaban más de 60 casas de piedra y paja.

4- Comenta sobre el proceso de conquista y colonización de la isla de santo


domingo y su incidencia en la formación de la identidad dominicana.
Para discutir concretamente de la sucesión cultural hispánica en nuestra sociedad,
debemos hacer un breve esquema basado en el origen o formación de la nación
dominicana, que data desde finales del siglo XVI, todo ello producto de un sincretismo
cultural como consecuencia de múltiples destierros, en primer rango de aborígenes,
seguida de los conquistadores-colonizadores españoles y posteriormente de la llegada
a la isla de negros esclavos.
Esto trajo como efecto una fusión cultural que en el devenir histórico adquiere
elementos característicos comunes como: lengua, hábitos, normas y costumbres, entre
otros componentes, dando así origen al actual pueblo dominicano.
A partir del Segundo Viaje del Almirante Cristóbal Colón a nuestra isla en 1493, España
utilizando los mecanismos de sometimiento en base a conquista y colonización, impulsa
un proceso de transculturación que en poco tiempo sustituye la cultura autóctona-
aborigen.
Atribuye los modelos socioeconómicos, primero por intermedio de la Factoría
Colombina y luego el de las Encomiendas, basados en la explotación de la fuerza de
trabajo de los tainos, quienes fueron sometidos a pagar tributos en oro y algodón.
Con el enflaquecimiento de la producción aurífera y la extinción de este grupo étnico, a
principios de las primeras décadas del siglo XVI, implanta el modelo
socioeconómico azucarero sustentado en la trata negrera y mano de obra esclava,
traída básicamente de las costas occidentales de África. Estos se
dedicaban principalmente a las actividades de explotación agrícola, producción
azucarera y a oficios domésticos.
En nuestra isla, durante todo el proceso de la vida colonial, también, la corona
española implantó los modelos económicos basados en hatos ganaderos e estancias
agrícolas; en lo político, sustituye los cacicazgos por división político-administrativa de
villas o ciudades; en lo sociocultural, impone el idioma español, el sistema educativo,
el uso de vestimenta característico de clima templado en clima tropical y la religión
católica.

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