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PREPARACIÓN DEL TRONO:

Hay que darle de comer a eegun (en la noche)


(oriki) (alegoría a la madre de los ancestros.

En el trono donde se va a poner el neófito se debe


de poner esta ittena.
Èjìogbè –ojekun meji – otura meji
A Odùdúwà o a Òbàtàlá hay que darle 2 palomas
blancas, se le hechas las plumas y se cubren estas
con algodón.
Después la ojubona hará el machuquillo.

INGREDIENTES DEL MACHUQUILLO (LA BASE DE


ESTOS)

Se colocan estos asheses para la confirmación de


los poderes vegetales de dichos asheses, realcen las
fuerzas físicas y psíquicas latentes en la cabeza del
ser humano, de esta forma esta evolucionara en la
vida con fuerza y psiquis.

Ero.
Significa la obediencia, cumplimiento y salvación,
despierta el sentimiento de humildad, de obediencia
que lleva el cumplimiento de los preceptos con
Olódùmarè, los orishas y los semejantes, los cuales
nos darán la salvación.

obi motiwao.
Significa la evolución del tipo que lleva orogbo en
nuestra larga existencia, despierta nuestras fuerzas
vitales que animan a nuestros cuerpos físicos y lo
predisponen a una larga vida.

osun.
Significa la estabilidad de la persona por que se
reafirma a mantenerse en la tierra, despierta los
atributos que fluyen a través de la columna
vertebral hasta el sacro, o sea el fluido nervioso del
sistema nervioso simpático y para simpático que
establece emocionalmente al individuo.

obi.
Significa la sabiduría poca o mucha y larga o corta
vida que denota nuestro nacimiento al
consagrarnos, reanima las fuerzas ancestrales de la
asimilación y enriquecimiento del alma a través de
su expresión física, o sea la glándula pineal en la
base del cráneo.

Kola.
Significa la firmeza en la vida del iniciado, la fuerza
radiante de la voluntad, agrupa y dirige toda la
fuerza de la cabeza tanto conciente como sub.
conciente para poder vencer las pruebas y
dificultades en la vida del iniciado.

obi edun.
Significa la conciencia del ser humano y activa la
entidad del ser humano en su cerebro,
principalmente la memoria y la vista.

Aíra.
Significa la limpieza del espíritu, se le pone a
yemaya para reavivar la limpieza y purificación de
los oni yemaya.
anun.
Significa la fuerza que une a todas las fuerzas del
hombre reaviva la unión física de todos los poderes
psíquicas del hombre y elimina todo lo malo.

Atare.
Significa la fuerza compensadora del bien y del mal
en la vida del iniciado, despierta la conciencia del
bien y del mal y el poder que otorga olofin para
hacer ambos al iniciado.
.
Ijefá del odù de ikosewáje.
Eku, eja, agbado. Por el concepto de procreación.
Los ingredientes fundamentales del la divinidad que
se valla asentar.