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Para la corriente de la Ilustraci�n bautizada por Napole�n como �ide�logos�, v�ase
Sociedad de Auteuil.
En ciencias sociales, una ideolog�a es un conjunto normativo de emociones, ideas y
creencias colectivas que son compatibles entre s� y est�n especialmente referidas a
la conducta social humana. Las ideolog�as describen y postulan modos de actuar
sobre la realidad colectiva, ya sea sobre el sistema general de la sociedad o en
uno o varios de sus sistemas espec�ficos, como son el econ�mico, social,
cient�fico-tecnol�gico, pol�tico, cultural, moral, religioso, medioambiental u
otros relacionados al bien com�n.
Las ideolog�as suelen constar de dos componentes: una representaci�n del sistema, y
un programa de acci�n. La representaci�n proporciona un punto de vista propio y
particular sobre la realidad vigente, observ�ndola desde una determinada
perspectiva compuesta por emociones, percepciones, creencias, ideas y
razonamientos, a partir del cual se le analiza y compara con un sistema real o
ideal alternativo, finalizando en un conjunto de juicios cr�ticos y de valor1? que
plantean un punto de vista superior a la realidad vigente. El programa de acci�n
tiene como objetivo acercar en lo posible el sistema real existente al sistema
ideal pretendido.
�ndice
1 Origen del t�rmino
2 Sociolog�a e ideolog�a
3 El origen de las ideolog�as
4 Concepto marxista de ideolog�a
4.1 La ideolog�a como cr�tica totalitaria
5 El siglo de las ideolog�as
5.1 El pensamiento d�bil
6 Uso despectivo del t�rmino
6.1 Ego�smo grupal
6.2 Dogmatismo y totalitarismo
7 V�ase tambi�n
8 Referencias
9 Bibliograf�a
10 Enlaces externos
Origen del t�rmino
El t�rmino ideolog�a fue formulado por Destutt de Tracy (M�moire sur la facult� de
penser, 1796), y originalmente denominaba la ciencia que estudia las ideas, su
car�cter, origen y las leyes que las rigen, as� como las relaciones con los signos
que las expresan.
Medio siglo m�s tarde, el concepto se dota de un contenido epistemol�gico por Karl
Marx, para quien la ideolog�a es el conjunto de las ideas que explican el mundo en
cada sociedad en funci�n de sus modos de producci�n, relacionando los conocimientos
pr�cticos necesarios para la vida con el sistema de relaciones sociales; la
relaci�n con la realidad es tan importante mantener esas relaciones sociales, y en
los sistemas sociales en los que se da alguna clase de explotaci�n, evitar que los
oprimidos perciban su estado de opresi�n. En su c�lebre pr�logo a su libro
Contribuci�n a la cr�tica de la econom�a pol�tica Marx dice:
Sociolog�a e ideolog�a
Hablamos de ideolog�a cuando una idea o conjunto de ideas determinadas
interpretadoras de lo real son consideradas como verdaderas y son ampliamente
compartidas conscientemente por un grupo social en una sociedad determinada.
Ahora bien lo que ocasiona son falsas creencias que mantienen la interpretaci�n o
justificaci�n previa tal como estaba en el imaginario individual y colectivo,
independientemente de las circunstancias reales. Por ello suelen acabar produciendo
una separaci�n entre las ideas y su pr�ctica en la realidad, dif�cilmente asumible.
Por otro lado, Willard van Orman Quine trata la relaci�n entre los objetos
exteriores, de ah� fuera, y los sujetos interiores, de ah� dentro. En otros
t�rminos, liga la ideolog�a a un modo razonado de considerar la ontolog�a.4?
A finales del siglo XX, sin embargo, se entra en una �poca de infravaloraci�n de lo
ideol�gico, de la mano de las ideolog�as conservadoras, de forma que algunos han
proclamado el ocaso de los �dolos, como "El fin de las ideolog�as".5? incluso
proclamado el triunfo del pensamiento �nico y el "fin de la historia" o el "choque
de civilizaciones".6?
Entre los marxistas que se han dedicado al estudio de la ideolog�a, o han hecho
comentarios significativos sobre el tema, est�n Marx y Engels, Luk�cs, Althusser,
Gramsci, Theodor Adorno y, m�s recientemente, Slavoj Zizek.
Pese a que com�nmente suele hablarse de una teor�a de la ideolog�a homog�nea del
marxismo, ligada al esquema base-superestructura, existen numerosas variaciones
te�ricas que tratan este tema. Algunos analistas de la teor�a de la ideolog�a
marxista, por ejemplo Terry Eagleton, han afirmado que en los escritos del propio
Marx existen teor�as diferentes sobre el punto.
Para el autor,
La tesis de Minogue fue de gran influencia a fines del siglo XX en los c�rculos
pol�ticos e intelectuales m�s cercanos al pensamiento demoliberal, conservador y
neoconservador, por haber dado sistematicidad a la dial�ctica de las democracias
liberales occidentales en su confrontaci�n con las democracias populares marxistas
a lo largo de la Guerra Fr�a.