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1. Modo de producción.
La producción era de autoconsumo, ya que su organización era muy atrasada, lo mismo que
sus instrumentos de producción, por lo que su producción era tan poca que apenas les
alcanzaba para subsistir.
En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por que no había propiedad privada
de los medios de producción, por lo tanto no se daba la explotación del hombre por el
hombre.
Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a
desarrollar la agricultura y el pastoreo, este hecho contribuyo a que se volvieran
sedentarios y a que surgiera la primera división social del trabajo: los que se dedicaron a la
caza y la pesca y los dedicados a la agricultura y pastoreo.
El descubrimiento del fuego contribuyó al mayor desarrollo de los hombres que vivieron el
la comunidad primitiva, pues les permitió cocer sus alimentos e incorporar el pescado en su
dieta; Asimismo, permitió el surgimiento de la segunda división social del trabajo: Los
Oficios. Ya con estas dos divisiones, se empezó a producir cierto excedente.
La producción de excedentes, hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas
comunidades. A este se le denominó trueque.
Todos estos cambios fueron dando lugar a la propiedad familiar hasta llegar a ser Propiedad
Privada.
Aparición del animismo, o sea, la espiritualización de las fuerzas naturales a las cuales se les
considera dotadas de almas o espíritu. Esto se debió a la incapacidad de los hombres para
explicarse la naturaleza, y de ahí que le atribuyan las cualidades abstractas y las dividieran
en fuerzas enemigas y fuerzas amigas.
Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas como
intento de explicación de la realidad que los rodea. Estas explicaciones eran muy ingenuas,
pero sentaron la base de la explicación realista del mundo.
Surgimiento de los conceptos como totem y tabú así los miembros de un clan creían que
todos descendían de un antepasado común que es el totem al cual veneran y respetan. Este
totem era representado simbólicamente por un animal y se suponía que los miembros del
grupo tenían o adquirían las aptitudes y características de dicho animal. El tabú es lo
prohibido, lo que no se debe hacer; también se atribuye al carácter de tabú a los objetos,
seres o actos sagrados que se deben evitar para no traer la mala suerte o prejuicios al grupo.
Desde la comunidad primitiva existe la práctica de enterrar a los muertos en tumbas con
ciertas características específicas, y dicha práctica era revestida de rasgos funerarios que
variaban con los grupos o clanes.
El aspecto artístico también se encuentra en objetos como armas y utensilios que eran
adornados con profusión de colores.
Sumeria
Egipto
Los primeros símbolos jeroglíficos de los que se tiene constancia en Egipto datan del 3.200 a.C.
aproximadamente. Con la unificación del Alto y Bajo Egipto hacia el 3000 a.C. se considera que se
crea un primer sistema de escritura que estaría compuesto por unos 1.000 símbolos jeroglíficos.
Eran pictogramas que representaban objetos, personas o paisajes, pero no ideas abstractas.
A partir del 2.700 a.C. hay constancia del uso de pictogramas representando sonidos y el primer
alfabeto data del 1.800 a.C. La escritura jeroglífica quedó reservada para adornar templos y tumbas
mientras que este nuevo sistema de escritura fue adoptado para la vida cotidiana. Muy pocos eran
los que conocían la escritura en el Antiguo Egipto y formaban un gremio muy importante, el de los
escribas. Valiéndose de una caña hueca, escribían sobre papiro o cerámica y estaban al servicio
directo del faraón, que también sabía leer y escribir.
Los primeros vestigios de literatura provienen del Antiguo Egipto con el Libro de los Muertos.
Destaca especialmente la historia de Sinuhé, un relato en primera persona sobre el tesorero del rey
del Bajo Egipto.
China
Prácticamente en el otro extremo del mundo, en la actual China, el ser humano desarrolló otro de
los sistemas de escritura más antiguos. Basado incluso hoy en día en ideogramas, la escritura china
consta de miles de caracteres que comenzaron a usarse hace, al menos, 3.000 años. Este sistema,
inicialmente pensado para el idioma chino clásico, fue adoptado por otros idiomas como el japonés,
el coreano o el vietnamita.
El origen de los pictogramas que componen la escritura china no está claro. Fuentes legendarias lo
remontan hasta el 2.600 a.C., durante el gobierno del Emperador Amarillo. Otras teorías lo
vincularon durante muchos años a los sistemas de escritura de Sumeria, aunque, hoy en día, está
comúnmente aceptado que tuvieron un origen independiente.
Los vestigios más antiguos de escritura china están realizados sobre conchas de tortuga hace más
de 3.000 años, pero el sistema ya contaba con más de 5.000 caracteres, por lo que muy
probablemente se originara mucho tiempo antes. Actualmente el idioma consta de unos 50.000
caracteres, aunque en el lenguaje corriente no se usan más de 3.000.
En Oriente Próximo hacia el IV milenio a.C. tuvo lugar por primera vez la transformación de
pequeñas poblaciones agrícolas neolíticas en sociedades más complejas que fueron cada vez más
autónomas.
Esta transformación necesitó del control del curso de los ríos para garantizar las cosechas, la
coordinación del trabajo de las personas, la defensa de la ciudad, el control del pago de impuestos
y el establecimiento de normas de convivivencia (leyes). De todos estos logros culturales destacó
la invención de la escritura, que permitió un mayor conocimiento de los pueblos del pasado e
iniciando el paso a un nuevo periodo conocido como Historia.
Hacia el 4.000 a.C., algunas sociedades ubicadas en los valles fértiles de grandes ríos se hicieron más
prósperas y complejas gracias a las condiciones geográficas que favorecieron el asentamiento de
pueblos agricultores y ganaderos. Esto llevó a muchas aldeas neolíticas a transformarse en ciudades.
Este cambio se produjo principalmente en regiones cerca de las cuencas de grandes ríos como el
Tigris y Éufrates en Mesopotamia, el Ganges y el Indo en la India, el Río Amarillo en China o el Nilo
en Egipto. En este artículo desarrollaremos las surgidas en Mesopotamia y Egipto.
En Oriente Próximo hacia el IV milenio a.C. tuvo lugar por primera vez la transformación de
pequeñas poblaciones agrícolas neolíticas en sociedades más complejas que fueron cada vez más
autónomas.
Las ciudades estaban gobernadas por sacerdotes, posteriormente por líderes militares y reyes o
monarcas y todo giraba alrededor de sus dioses. Los gobernantes de estas primeras ciudades
estaban muy ligados a su religión y eran el enlace entre la vida terrenal y la divina lo cual justificaba
su poder.
Las grandes civilizaciones del mundo antiguo tienen procesos de desarrollo muy parecido, casi todas
se ubicaron cerca de ríos, lagos o lagunas lo que les permitía tener mejores cosechas y obtener agua
para su ganado y pobladores, por ejemplo la civilización mesopotámica se desarrolla entre los ríos
Tigris y Éufrates, la India en los ríos Ganges e Indo, Egipto al margen del rio Nilo, China entre los ríos
Haeng-ho y Yangtse. Creta, Fenicia y Grecia en el mar mediterráneo y las culturas mesoamericanas
en las márgenes del golfo de México, mar Caribe o lagos como el de Texcoco.
Durante la edad moderna se unen dos mundos que habían estado separados y se da el paso al
progreso, el capitalismo, la comunicación y la era de la razón, en contraste con el oscurantismo que
se vivía en la Edad Media.
Durante la edad moderna aumentó el poder de los reyes, se conquistaron tierras lejanas, comenzó
el comercio entre Europa y América y surgió la burguesía.
Los sumerios se ubicaron en lo que hoy es Irak desde tiempos inmemoriables y nos dejaron un gran
legado como la rueda, escritura, diferentes tipos de construcción, planificaron sus ciudades y tenían
un sistema de drenaje parecido al actual. También aportaron religión, astrología, leyes, sistema
educativo y formas de producción agrícola.
En la ciudad sumeria de Eridu el dios Marduk creó al mundo. Uruk fue una de las primeras ciudades
y uno de los centros más importantes en el mundo y vio nacer a reyes como Gilgamesh que fue
protagonista de la epopeya narrada en el Poema de Gilgames que narra cómo sobrevivió al diluvio
universal enviado por el dios Enlil. De la ciudad de Lir partió Abraham, el padre de los hebreos y
musulmanes, su historia se narra en la biblia en el Génesis. Sumeria es la cuna de Dioses paganos.
Miles de años después en la misma región surge el imperio Acadio desde el año 2334 a 2192 a.C Al
norte de Mesopotamia tenemos el Imperio Asirio que fue el responsable de deportar a los
israelistas. Estuvieron presentes en la zona por más de mil años de 1813 a 609 A.C.
Babilonia fue una gran ciudad que también se desarrolló en Mesopotamia, en ella se encontraba
una de las siete maravillas del mundo antiguo: Los jardines colgantes de Babilonia. Esta civilización
aportó la escritura sobre una tabla blanda de arcilla en las que se imprimían cuñas que fueron
evolucionando paulatinamente. Fueron los primeros en redactar códigos, leyes que incluían la
famosa frase «ojo por ojo, diente por diente». Nos legaron la multiplicación, división y el sistema
sexagesimal. Fueron los primeros en elaborar contratos comerciales, fueron precursores del
cheque, letra de cambio y pagaré, crearon los signos del zodiaco y por ende los horóscopos. En
arquitectura se les atribuye la invención de las bóveda, el arco y las rampas. También inventaron la
rueda y la utilizaron en la construcción de carros.
La civilización egipcia es una de las más antiguas, por su situación geográfica estaba muy relacionada
con culturas del mediterráneo y no sufrío invasiones ni destrucciones por un largo periodo de
tiempo.
En Egipto se construyó la biblioteca de Alejandría, en ella estaba recopilado todo el saber de la
antigüedad. Esta biblioteca fue quemada por fanáticos cristianos.
Cuando Napoleón pasó por las tierras de Egipto rescató mucho de su cultura, al ver las pirámides
expresó «soldados, desde lo alto de estas pirámides cuarenta siglos nos contemplan». Gracias a esta
expedición se descubrió la «piedra roseta» con la que se pudo descifrar los jeroglíficos.
Los hebreos, llamados así por Abraham que abandonó la tierra de sus padres para ir a Canaán por
orden de Dios, formaban doce tribus de Israel, de las cuales solo sobrevivió la de Judá y por eso
también se conocen como judíos.
La arqueología histórica examina culturas pasadas que usaron alguna forma de escritura. Los
arqueólogos históricos usan documentos escritos como parte de su investigación, y suelen trabajar
en colaboración con los historiadores. Este tipo de arqueología se desarrolló primero en América
del Norte y en Inglaterra. Continúa creciendo en esos dos lugares pero también se está empezando
a practicar en muchas otras partes del mundo.
La arqueología Clásica examina la civilización Griega y la Romana. Durante el siglo XIX el arqueólogo
alemán nacionalizado americano, Heinrich Schliemann, lideró varias expediciones en Grecia y
Turquía, cerca de las costas del Mar Egeo. Schliemann excavó primero en Hissarlik, Turquía,
revelando lo que él supuso eran varios períodos de la gran ciudad de Troya, que ha sido descripta
en La Ilíada, la historia épica de Homero. Schliemann también excavó en Mycenae, Grecia, buscando
la tumba del líder griego Agamemnón, quien lideró la batalla contra Troya en la guerra Troyana. Su
estilo de investigación era bastante bruto, sus excavaciones eran rápidas, ocupaban grandes
porciones de los sitios. Este destrozo no hizo más que ganarle la antipatía del gobierno turco.
En este trabajo veremos algunas de las civilizaciones antiguas tales como la Griega y la Romana en
donde la civilización griega es una de las grandes etapas de la cultura de todos los tiempos. Forma
una continuidad con la civilización romana. El mundo occidental es un heredero de estas dos
civilizaciones y la Civilización Romana es un pequeño pueblo rodeado de culturas superiores como
los Etruscos, de origen desconocido, de los que Roma recibe una gran influencia (arco de medio
punto, bóveda de medio cañón). Escaso desarrollo social, económico y político. En manos de Tirano,
el sistema cambia.
Los orígenes de la civilización griega estarían en la isla de Creta, al sureste del Peloponeso, a partir
del 2100 a. C. aproximadamente, donde se desarrolla la civilización Minoica, nombre tomado del
legendario Rey Minos, que se asocia a la leyenda del Laberinto y el Minotauro. Los Aqueos, pueblo
guerrero invade y somete por las armas a los cretenses y luego extienden su dominio a la península
del Peloponeso, pero lentamente se transculturizan y adoptan la cultura helénica, es el tiempo de
los Reyes Guerreros, hechos hermosamente relatados por Homero, en la Iliada y la Odisea, como
por ejemplo: la guerra de Troya.
Otros pueblos invaden la península de los Balcanes, ocupando diversos territorios de Grecia y Asia
Menor, siendo los principales los eolios, los jonios y los dorios. Entre los siglos VIII y V a.C. la
Península de los Balcanes se hace insuficiente para contener y alimentar a la creciente población
helénica, por lo que comienza la migración y el poblamiento paulatino de todas las costas del mar
mediterráneo. La región hoy día llamada Grecia no parece haber sido en la antigüedad habitada de
un modo estable; por el contrario, eran en ella frecuentes las migraciones, y sus habitantes
abandonaban sin dificultad el territorio bajo el impulso de inmigrantes cada vez más numerosos: no
existía el comercio, no había seguridad ni en las comunicaciones terrestres ni marítimas; cada tribu
trabajaba sus propios campos sólo para subsistir; no disponían de dinero ni cultivaban la tierra,
porque nunca sabían si caería sobre ellos un invasor que, al estar sin la protección de unas murallas,
se los arrebataría todo; la seguridad de que en cualquier otra gente podrían hallar el alimento
necesario para cada día, unido a las demás circunstancias, fomentaba en ellos una constante
emigración, y por este mismo hecho no se distinguían ni por la importancia de sus ciudades ni por
cualquier otro signo de poder.
Eran sobre todo las regiones más ricas las
que cambiaban de población con mayor
frecuencia, como, por ejemplo, lo que
hoy se llama Beocia y Tesalia, y la mayor
parte del Peloponeso, a excepción de
Arcadia; en suma, los países más fértiles.
La feracidad del suelo aumentaba la
fortuna de algunos individuos, lo que
provocaba revueltas que eran la causa de
su ruina, hecho que los exponía aún más
a los ataques de pueblos de otra raza.
– A semejanza de varios pueblos de la antigüedad, los griegos eran politeístas. Creían que
los dioses eran seres inmortales y vivían en el Olimpo, pero constantemente estaban en
contacto con los seres humanos, interviniendo en su vida e incluso enemistándose o
uniéndose con ellos.
– Los griegos celebraban grandiosas fiestas en honor de los dioses, a nivel nacional e
internacional. Las fiestas nacionales más importantes eran las Panateneas y las Dionisiacas,
mientras que las fiestas internacionales más destacadas eran las Panhelénicas.