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)~~ ueretano
Análisis de la forma arquitectónica en Santiago de Querétaro
D iseño, d e la
Metropolita na,
histó ricos,
d e l arte e n oe,n,.cc,! 'c>Druvo
todo esta magnifica
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El Barroco
ueretano
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Análisi s de la forma arquitectónica
en S antiago de Querétaro
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DIRECTORIO
Mtro. Luis Carlos Herrero Gutlérrez de Velosco Consejo Editorial de la División de CYAD
Secreta ria Académica Mro. DcneI Ca.anbas Ca.Irej6n
ISBN, 978-607-477-175-6
Impreso en México, Printed in Mexieo. Es una publicación del Departamento de Procesos
Cuidado de la impttSión, D.C.G. Mónica Elvira Gómez Ochoa. y Técnicas de Realización.
El Barroco Quemano. Análisis de la Forma D ivisión de Ciencias y Artes para el Diseño.
Arquitectónica en Santiago de Qucrétaro. Universidad Autónoma Metropolitana,
Unidad Azcapottalco.
Av. San Pablo No. UD, Edificio H, Planta Baja.
Col. Reynosa, Tamaulipu, C.P. 02200, Méxko, D.F.
Primera edición: Noviembre 2009.
,
INDICE
,
PRESENTACION 7
,
INTRODUCCION 9
CAPÍTULO 1 t9
ITMPlO y EXCONVENTO
DE LA SANTA C RUZ
CAPÍTULO l 47
ITMPlO y EXCONVENTO
DE SAN FRANCISCO
CAPÍTULO 3 77
ITMPlO DE SANTA CLARA DE J ESúS
CAPÍTULO 4 113
ITMPlO y EXCONVENTO
DE SANTA ROSA DE VlTERBO
CAPÍTULO 5 143
ITMPlO y EXCONVENTO
DE SAN AGUST1N
,
CAPITULO 6 167
ITMPlO DE SANTO DOMINGO
CAPÍTULO 7 193
CASA DE LA MARQUESA DE LA VillA
DEL VlllAR DEL ÁGUILA
CAPÍTULO 8 217
CASA DEL MARQUÉS DE ECALA
CAPÍTULO 9 235
CATIDRAL DE QUERÉTARO
CAPÍTULO 10 259
ITMPlO DE LAS TERESlTAS
GLOSARIO 279
BIBLIOGRAFÍA 297
PRESENTACIÓN
Se ana li zaro n y estudiaron algunos edificios rep resentati vos del siglo XVIlI en un "Curso
Vi vo de Arte", reali zado in situ con el acopio de datos históricos, cu lturales, a rquitectó-
nicos y del arte en general.
Las construcciones motivo del aná lisis son de gra n va lía para el estudio de la hi storia de
México, y de admiración, particularmente, para las nu evas ge neraciones.
La ci udad virreinal de Querétaro contribu ye con sus valores arquitectónicos y artísticos
a la cultura mexicana del presente: sus extraordinarios edificios del Ce ntro Históri co, la
presencia viva de sus grandes benefactores co mo don José Escandón, co nde de la Sierra
Gorda y el marqués de la Vi lla del Villa r, mece nas de la ciudad.
Desta ca n las extraordinarias portadas del siglo XVH I, en especial las religiosas, con
nichos que muestran a los santos más co nocidos de las órdenes asentadas en esta
po blación. Como ejemplo de! Barroco queretano encontramos los gra ndes conventos
de monjas: e! de Santa Clara de Jesús, e! de Santa Rosa de Viterbo y e! de Capuchinas,
entre otros. Extraordinarios son sus retablos, muestra de ellos son los reali zados por don
Francisco Martínez Gudiño en Santa Rosa de Viterbo.
El antiguo convento de San Francisco con la figura del patrono de Querétaro, Santiago
Apóstol en su portada. Su co nstrucción es obra del arquitecto Sebastiá n Bayas Delgado.
La actual catedral en el templo del o ratorio de San Felipe Neri , sin dejar a un lado la
extraordina ria obra barroca de la casa de la ma rquesa del Valle del Villar del Águ ila y el
histó rico convento de la Santa Cruz, relac ionado con los orígenes de la ciudad de Santiago
de Querétaro y que fuera refugio de los últimos día s del emperador Ma ximilia no.
Reúnense en esta época los trabajos de gra ndes
arq uitectos como lo fueron don Mariano de las
Casas, don Sebastián Bayas Delgado y el arquitecto
celayense don Francisco Eduardo Tresguerras.
No deben o lvidarse las esculturas que embellecen la
ciudad en plazas y jardin es. La image n de Neptuno
del artista Francisco Eduardo Tresguerras, la de Hebe
diosa de la juventud, del art nouveau , que enga lana
el jardín Benito Zenea, quien fuera un destacado
gobernador queretano. La escultura de la Corregidora
de Querétaro en el jardín Libertad y el trabajo en
cantera con la iconografía religiosa en el Templo de
San Agustín. Cuenta Querétaro con innumera bles
pinturas de grand es maestros como Antonio Vallejo,
Miguel Cabrera, los Juárez y Baltasar de Echave Ibía.
La investigación está dirigida a profeso res, alumnos y
todos aq uellos interesados en el arte y la arquitectura,
además del diseño del Barroco Mexicano, en especial,
de la ci udad de Santiago de Querétaro. Este trabajo
corresponde al proyecto JI de investigación rea lizado
con una visión diferente por su particular enfoque de
investigación y por sus trazos y dibujos que permiten
de manera objetiva identificar los elementos caracte-
rísticos de la arquitectura, as í como el trabajo geomé-
trico de esta época virrei nal desarrollado en México.
A ntes de dar inicio al presente t rabajo, el Gr upo de In vestigación " Forma, Exp resión
y T ec nología del Disei1.o" quiere dejar en claro las sigui entes co nsideraciones a
manera de marco de referenc ia en torno al est ilo arqui tectó ni co en que se apoya nuestra
investigac ió n: el trabajo res ponde a la definic ión de Querérarocomo una ciudad neta mente
barroca, porque resguarda infinidad de manifesta cio nes art ísticas de este pe riodo.
Aclaramos esto porque es difícil enco ntra r estilos a rquitectó ni cos o representaciones
a rr ísricas puros, ya sea porque su co nstru cción duró va rios años O bien por haber
sufr ido alteraciones en algún mom ento posterior a su co nclusión. Ejempl o de es to son
los retablos la terales (de estilo Barroco), y los airares principales (de estil o Neoclásico),
en los templos de Santa C lara de Jes ús y de San ta Ro sa de Viterbo, re spect ivamente.
ES1ILO BA RROCO
Es un movimiento artístico que surgi ó aproxi madamente a fina les del siglo XVI en la
N ueva España y se mantuvo hasta mediados del siglo XV Ill.
Respecto al a rte coloni al, hemos notado que varios autores dan nombre a las
represe ntaciones artísticas a partir del siglo en que se realizaron, más los ve intiún a ños
El Barroco O!teretano
~ El Barroco sobrio
~ El Barroco rico
~ dórico
~ jÓnico
~ co rintio
~ tosca no y
CAPÍTULO 1
TEMPLO Y EXCONVENTO
DE LA SANTA CRUZ
PR IMER COLEGIO PARA MI S IONEROS DE AMÉRICA
Santiago de Querétaro
"Y como cayó en tierra se espantaron los yndios y dijeron que abio
caido yllapa. trueno y rayo del cielo.... Y a si bojó el señor Santiago
a defender a 105 cristiano~. Dizen que v ino encima de un cavallo
blanco .... y el santo todo armado y su bandera y su manta colorado
y su espada desnuda y que v enia con gran destrucción y muerto
muy muchos yndios y desbaraló todo el cerco de los indios a los
cristianos que había ordenado Manco Inca y que llev aba el santo
mucho ruido y de ellos se e spantaron los indios. (..) Y desde entonces
105 indios al rayo lo llaman y le dicen Santiago ..."
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
22
Templo y ex convento de la Santa Cruz
Monum e nt o a l a ra za indige na
e n la pl aza d e l te mpl o
Templo y e xconvento d e la Santa Cruz
CONTEXTO URBANO
Hay d uda ent re los mismos histo ri ado res loca les
sobre el origen de la palabra Q uerétaro. Suponen
qu e proviene del voca blo tarasco querenda, que en
españo l significa "Juego de pelota", po rqu e en es ta
zona había un juego de pelota como los hab ía en
toda M esoaméri ca (en náhuatl Juego de pelota se
di ce llasco o taxco) j sin embargo ta mbién creen q ue
signi fica roca o piedr a, ya q ue en Q uerétaro hay un
pueblo, don¿e nace el agua, q ue se llama Q uerenda,
nombre qu e signi fica "en la roca " , q ue es una zo na
de pied ras muy grandes.
FAC H ADA
Fachado d e l te mpl o
El Barroco Queretano
TORRE
Lo Sa nt o C n.J L en p i edr a e n e l o ll a r m a y o r
El Barroco Quererano
La bóveda es del siglo XVUI. Su cúpula está sopo rtada por un tambor cilíndrico y
ventanas rectangula res con vitra/esj la base es un doble a nillo mo ldurad o que cae sobre
pechinas del siglo XIX, con una bóveda vaída de arcos forrneros de medio punto. La
bóveda tiene un cupu/ín también cilíndrico.
El Barroco Queretano
CAPILL A DE LA
ASUNCiÓN
EXCONVENTO
DE LA SANTA C RUZ
Es muy sa bida la estricta disciplina que se o bservaba en el mencionado Colegio, tanto para
entrar como para salir de él, para el canto del ofi cio divino día y noche, y para el estudio de
las lenguas y cultura meso amer icanas y tierras de misió n.
A causa de las leyes vigentes en aquellos tiempos, de los destrozos que sufri ó durante el sitio
de Querétaro y otras circunstancias, el esplendoroso conve nto que dejaron los misioneros
franciscanos quedó convertido en ru inas: muros derruidos, archi vos y bibliotecas saq ueados.
No obstante, el gobierno federal lo siguió utili za nd o como cuartel.
El Barroco ~eretano
Casi un siglo desp ués, y gracias a las gestion es que reali zó el beneméri to fra nciscano
fray Domin go Reséndi z, con la intención de hace rl es entender a las a uto ridades civiles lo
que representa este edificio no sólo pa ra Q ueré ta ro si no pa ra la histori a nacio nal, se le
devolvió a la provincia franciscana de los apóstoles San Pedro y San Pa blo de Michoacán
parte del co nvento, y otra mayor del a mplísimo predio se destinó a co nstrui r una escuela
sec undaria y otra primar ia. Digno de resca ta r es el gran amor y concie ncia q ue han tenid o
los padres fra nciscanos para co nse rva r la herencia espiritual y materi al que representa
este convento, y ca llada pe ro perma nentemente han segu ido la restauración de la mejor
manera que han podid o. Ahora está a hí instalada la Facultad de Filosofía.
En 1810, víspera de la insurrección de Independencia, en un a celda del cla ustro de la Santa
Cru z estuvo preso don M iguel Domínguez, corregido r de la ciudad de Q uerétaro. Luego,
el 28 de julio de 182 1, lturbide derrotó al ejército virreina l que se fo rti ficó en el co nvento.
Posteriormente Max imilia no estu vo preso aq uí; él tomó el convento como su cuartel
militar durante dos meses, pero su coronel López lo traicionó, entrega ndo su vigilancia
a los republican os. Ma ximiliano escapó y se refugió en el cerro de Las Campanas; sin
embargo fue hec ho nu eva mente prisionero, durante sólo tres días, ya que había co ntraído
una a mebiasis terribl e y decidieron trasladarlo al co nve nto de las Teresitas en busca de
un lugar más hi giéni co, y luego al de las capuch inas; ha sta ahí llegó la princesa de Sa lín
quien insistía en que debía de esca par, pero él sa bedor de las intenciones de su madre
(ella le decía: "en mi casa no acepto nin gún derrotado ... "), prefirió morir.
Lo enjuiciaron en el Tea tro de la Rep ública , y tras enconrra rl o culpab le, lo fu silaro n en
el cerro de Las Ca mpa nas el1 9 de juni o del mismo año en que llegó al convento: 1867.
Sus restos están ahora en Viena, junto a los de su fam ilia , los Habsburgo.
La restauraci ón del co nvento rea li zada en las últimas década s, permitió locali zar en
1968 una pintura mural que había perm anecido oc ulta ba jo una capa de humo.
Aparentemente el fresco fu e pintado durante el siglo XV III por un a rtista a nónimo y
representa una imagen de C ri sto en la ciudad de Jer usa lén. Se ubica en un a habitació n
llamada Celda del Cristo y prese nta pequeñas marcas que parecen ser im pactos de bala,
tal vez provocados por soldados ebrios al pro bar su puntería con la obra co mo blanco.
En la huerta del co nve nto se encuentra un árbol extraordin ario cuya fama ha trasce nd ido
al mund o científi co: el Árbol de las cruces. No prod uce fl or ni frutos, sólo ti ene ho jas
dimi nutas y una se rie de espinas en form a de cruz. Cad a cr uz, a su vez, presen ta tres
espinas menores que simu la n los clavos de la crucifix ión.
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TEMPLO DE LA SANTA CRUZ
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Estudio de la forma
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NÁRTEX SOTOCORO
El Barroco Q ue rerano
A rc o fa rme ro
A rl sto n e s
diagona le s
C la ve
BÓVEDA DE ARISTA
Estudio de la forma
Forma s
lobulare s
Forma s
c irc ulares
Forma s
mixtilínea s
Fo rma s
poligonale s
Forma s
c uadrada s
PLAFÓN DE SOCOTORO
El Ba rroco Qyeret ano
Impos ta
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Caplle l
corinti o
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co lumna
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C apitel
corintio
CAPÍTULO 2
TEMPLO Y EXCONVENTO
DE SAN FRANCISCO
Santiago de Querétaro
"Comie nza hacie ndo lo que es necesari o. d espués lo que es p osible
y d e re p e nle esla rás hacie ndo lo imposible",
•
II IIIIIIII
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El Barroco Queretano
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
1. Planta cierta y verdadera del Convento de San Francisco del pueblo de Q uerétaro, indios y fra nciscanos en
la cOnstrucció1I de Santiago de Qllerétaro (s iglos XVI y XVII).
Templo y exco n ve nt o d e San Fra n c isco
CONTEXTO URBANO
FA C H ADA
2. Carlos Arvizu, " La destrucción del convento franciscano y su impacto sobre el espacio urbano", p. 27.
3. Varios arquitectos e historiadores del arte han estudiado las etapas de construcción y las ca racterísticas
estéticas del diseño, entre ellos destaca el trabajo de Carlos Arvizu "La formación del convento franciscano de
Querétaro durante el Virreinato ... ".
El Barroco Queretano
P o rl o do d e l l e mpl o
Las pilastras estriadas y los pináculos del remate enmarcan una gran piedra labrada que
sostiene a Santiago Apóstol, patrono de Querétaro que en la parte superior de la portada
se le muestra nueva mente a ca ba llo en una interesante obra que debe de ser de princi pios
del siglo XVII. Una de las bases del barroquismo es no seguir las reglas ni repetir el orden
clásico en los ([es niveles que conform an la composición.
T emp lo y excon ve nto d e San Fran c isco
TO RR E
rorre
4. Jaime Font, Desarrollo y consolidaCIón del cOl/ jul/to cOfl velllual de San Frallcisco.- 8 - de la d udad de
Sallliago de Q uerétaro durante el siglo XVII , p. 222.
El Barroco O!Iereta n o
C ÚP U LA
C úpula
N a ve princ Ipal
5. Carlos Arvizu, " La formación del convento franciscano de Querétaro durame el Vi rreinato ... ...
6. Juan Fernández, Informe sobre el clero regular y secular del corregimiemo de Querétaro. Año de 1793.
El Barroco Qyeretano
Int e r io r d e Jo cu puJo
T emplo y exconvento d e San Francisco
una tea en el hocico; se dice que su madre soñó que iba a parir, en vez de un hij o, un
perro. Otro elemento que lo identifica parricularmente es un rosario, por el cual se lo
relaciona con la Virge n del Rosario.
El alto coro es muy amp lio pa ra una iglesia, por dos razones: po rq ue en algú n momento
comparrieron este espacio franciscanos, canón igos y coros, y porque fue catedra l
durante doscientos años. El gra n número de parricipantes obligó a reforza rl o con arcos
extremadamente fuerres que pudieran soporrar el peso acumu lado. Hay un órga no que
construyó Mariano de las Casas, mismo auto r del de Santa Rosa de Viterbo y de va rios
más en Querétaro. En la parre posterior del co ro ha y otro órgano y un facistol con
as ientos y sus respectivas misericordias en la parte de atrás.
C o ro y s. o f oco r e
El Barroco Qu ere t an o
C L A US TR O
A partir de las Leyes de Refo rma (1865 ), el antiguo convento de San Fra ncisco se
convirtió en cua rtel, y en tiempo de los liberales se oc upó co mo bodega. Al triu nfo de
los conse rvadores en 1865 regresaron los fra ncisca nos, pero en 1867, al ro ma r el poder
los liberales, vuelve n a ser excla ustrados y no regresa n hasta la época de Porfirio Díaz.
En 1914 el ejército ca rra ncista destruye roda. Desde entonces, el convento fra ncisca no
se co nvirtió en oficinas y después en el Museo Regional de Q ueréraro.
C lau ~ l ro
Para adapta rl o a su nuevo uso fueron tapiadas las arcadas de la portería, y en el interio r,
las del seg undo piso. Lo imperd onable pa ra la es tética y el a rte fue ha ber tajado , desde
los capiteles hasta las bases, las bellas columnas mono líticas que sobresa lía n de los
muros levantados en los van os de los arcos. 7
7. José A. Servín, " Fundación del Museo Regional de Querétaro", pp. 70-72.
Templo y exconvento de San Francisco
Las celdas de los frail es tuvieron cada vez mayor cercanía con el templo, para que
pudieran llega r con prontitud a los oficios divinos. Se les recomendaba, en cuanto al
adorno de sus celdas, que no les pusieran cosas llamativas ni lujosas, sino sencillas y
humildes. Las celdas se encontraban asimismo cerca del refectorio, para que pudieran
concurrir sin retardo a la mesa .
En los contrafuertes del Patio de los Naranjos, en la parte inferior, se forma un juego de
luces y sombras que nos sumergen en un túnel de tiempos pasados. Los contrafuertes del
patio no son los originales, el cauce del río que por ahí pasaba hacía que se movieran las
paredes, por lo que se anexó un estribo o botarel a manera de contrafuerte; sin embargo
aún se puede apreciar la sencillez y austeridad de su arquitectura . Desde este patio se
tiene una hermosa vista de las cú pulas del templo de San Francisco.
En el centro de este patio, debajo de su fuente, se encuentra el aljibe, que captaba las
aguas pluviales con las que el convento se surtía de agua todo el año.
El claustro del templo de San Francisco, hoy sede del Museo Regiona l, es verdaderamente
representativo de la histo ria de Querétaro, dado que en los espacios que han sobrevivido
se manifiestan el pensamiento y el sentimiento de sus habitantes.
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CORRE G IDORA
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CORRE GID O RA
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Pináculo
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C upulí n ,
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Linlernilla
Pináculo
Cúpula
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Tambor octogonal
Arco de
medio punlo
Intradó~
entab le rad o
C apile l
Pilar
Arco de medio ' --+++-entablerado
punto
Ba sa
del pilar
Luq ue te
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A rco d e m e di o punto
d e inlra d ós en tablerad o
Bóveda
d e a rista
Conso la
Pila r
BÓVEDAS DE ARISTA
EN CORREDOR SUPERIOR DEL C LAUSTRO
El Barroco Que retano
Re gula
Tímpano
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A rco de
m e dio punto
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Á baco
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C apitel
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tI11rr-11~~===~3:===~ agrupados
Pllare~
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Faja supe rio r
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Á baco
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: C an Media - --#1
---- ~ bocel
Pilar
ARCO MIXTILÍNEO
El Barroco A~~.,.
~~~~retano
CAPÍTULO 3
TEMPLO DE SANTA CLARA
DE JESÚS
Santiago de Querétaro
"En la medida en que se ama algo temporal. se pierde e l fruto
de la carid ad".
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
1. Juan de Torquemada , Monarquía Indiana de los veime y 1m libros rituales y monarquía indiana, con el
origen a las guerras de los illdios occidelllales, de sus poblazones, descubrimiento, conquista, conversión y otras
cosas maravíllosas de la mesma tierra.
Templo de Sa nt a Clara de Jesús
2. José Ma . Iraburll , Hechos de los Apostoles ell América, Bea to Sebastián de Aparicio, el de las carretas ..
El Barroco Queretano
CONTEXTO URBANO
FAC H ADA
oc ho columnas co n su pedestal, su
capitel, que tiende a ser dórico, y el
entablamento qu e es a base de azu-
lejos; las ventanas de este seg und o
cuerpo tienen los vanos que parecen
horizontales y a los lados, planos
vertica les que forman una especie de
derrames para generar el muro que
es cilíndrico y que de alguna mane-
ra so n co mo contrafuertes. :::::1 tercer
cuerpo, qu e tamb ién es cilíndrico y
posterior (debe ser ya de principios
de l siglo XIX), tiene pequeños caño-
nes en los vanos y arriba otrO en-
tablamento hasta llega r al peq ueño
cupu/ín que presenta orificios para
iluminar la parte alta de la torre y
unos pináculos. Torre d e l l emplo de So nia C lara d e Je~ú ~
El Barroco Queretano
88
Templo de Santa Clara de Jesús
89
El Barroco Q,¡eretano
Hay un a bóveda de gajos que tiene falsas pechinas cil índri cas, po rqu e en la parte superi or
es lado recro y en la parte inferi or ti ene dos lados cur vos. La fa lsa pechina es la cilíndrica
porque estrictamente és ta era esférica, a unque estructuralme nte funcionan de igua l
ma nera. La bóveda de oc ho lados o ga jos como se le lla maría, de rÚlcón de claustro de
ocho lados o de cuatro caño nes, descansa so bre los arcos (armeros. De igual man era, la
bóveda desca nsa so bre un tambor con ventanas de arco rebajado, casi arcos esca rzanos.
En los ga jos de la bóveda ha y un os a nge lillos pintados sob re medalJones del siglo XIX, y en
las uni ones de los cilindros, una deco rac ión a base de dibujo s de co razon es sobrepuestos,
co mo en cadenas. La for ma de la bóveda se debe a una intersección de cuatro ci lindros.
Todas las bóvedas de gajos siempre son cilindros, a menos que sea peraltada; en este caso
se conoce como bóveda mitra/o
El llamado arco trillnfal es del siglo XV I y principios del XVII, au nque los retablos son
del siglo XVIII, no se cree q ue éste sea un arco triunfal, más bien sería un arco (ormero,
que es el que confi gura la planta cuadrada so bre la que descansa n en las esquinas las
pechinas, decoradas ya en el siglo XX, particularmente en 19] 2. En la fotografía se
aprecian las cuatro pechinas: " La fortaleza resg uardada por dos cord eros", "Fuente de
aguas vivas", "Cá li z dentro del Sagra rio", "El Cora zó n de Jesús" (e ntre o nce querubi nes).
La bóveda que cubre e! ábside de la iglesia sobre el presbiterio; es de arista, con una
seri e de frescos q ue deben de ser también del XIX Y principios del XX; el tema al ude
a la "Adoración de! Santo No mbre de Jesús" con la misma proba ble autoría qu e el de
las pechinas. En la parte superi or del altar mayo r se observa la Santísima Trinidad: del
lado derecho Dios Padre con el triángulo, del lado izquierdo Dios Hijo y al centro el
Espíritu Santo, con el ti po de res plandores que dan un efecto decorativo muy propio de
los altares de finales del XIX.
Templo de Santa Clara de J esús
RETABLOS BARROCO S
En el retablo de Sa n Ju an Nepomu-
ceno destaca la imagen del sa nto
pa rrono de los co nfesores, porqu e
guardó celosame nte la co nfesión de
la reina, es posa del rey We nceslao,
aun en conrra de la fuen e pres ió n
por parte del monarca, hasta matarl o.
En el mani fes tador, vestido con
alba y sotana se encuentra San Juan
Nepomuceno (el manifestador es un
crista l en el cual se puede apreciar al
sanro con la palma del martirio y la cruz
de la fo rta leza). Está sostenido por dos
arcángeles a los lados y una decoración
en la parte baja, como peana. Todo el
decorado está hecho con hojas de oro,
al igual que los estípites.
9b
Templo de Santa C lara de Jesús
le queman las axilas a San Juan Nepom uceno por ó rd enes del rey Wenceslao (fue uno
de los suplicios), y en el derecho, cuando lo mandan echar al río Moldavia atado a
una piedra. Son escenas que muestran cómo fue torturado y martirizado el santo, que
no reveló la confesión al rey, lo que remarca el sigilo confesional, a esto se debe qu e
en este retablo se hallan al nivel del banco las rejillas de las puertas adinteladas de los
centros penitenciarios, qu e eran vanos por donde se confesaban las monjas sin salir de
su clausura.
Son Lu is de T0 10:;0
En el siglo XVIII San Juan Nepomuceno tuvo gran devoción en México, particu-
larmente en Querétaro. José María Morelos incluso tu vo un hijo llamado así: Juan
Nepomuceno Almonte.
En muchas iglesias, cuando sa le el padre a ofrecer la misa pasa por la sacristía e in voca a
San Juan Nepomuceno para guardar el secreto de la confesión, lo cual de alguna manera
hace a este sa nto patrono de los sacerdotes.
Temp lo de Sa n ta C lar a d e J es ús
Puerl a de l Sagrario
E 1 Barroco Q ue reta no
También está el retablo dedi cado a la Virgen de Guada lu pe, a l parecer o bra del gra n
pintor oaxaq ueño Miguel Cabrera, qui en en Q ueréta ro rea li zó di versos trabajos; a los
lados dos sa ntas de la Tercera O rde n de Sa n Francisco, a la derecha, Sa nta Isa bel de
Hungría, duquesa de Tu ringia y a la izqui erd a Sa nta Isabel de Po rtuga l, sobrin a ni eta de
la anteri or, a la cual debe su no mbre; cada una porta su cordó n. Arr iba, precioso detalle,
un corazón mu y bie n labrado en oro, entre nubes y lla mas. Hay ta mbién ángeles, y luego
el Espíritu Santo. Los francisca nos no era n mu y dados a relacio nar a todos sus santos,
algo qu e sí hacía n do minicos y ag ustinos.
O tro retablo es el dedicado a San
Ju an Baurista María Vianney (1786-
1859 ), mejor co nocido como el
Santo C ura de Ars, patrono de
to dos los párrocos, nac ido en Da r-
dill y, en las cercanías de Lyon, el
8 de mayo de 1786. El retablo es
ta mbién de estilo anástilo, con las
imágenes de Santa Rosa de Viter-
bo, la fundado ra de la Tercera O r-
den; Santa Marga rita de Cortona,
ambas con el hábi to azul y la toca
blanca (el atributo de Marga rita es
la calavera, símbo lo de la banali-
dad del mund o); Santa Inés, noble
ro mana, mártir, pa trona de la pure-
za, lleva un cordero que se apareció
después de muerta, y Santa Dorotea
de Ca padocia, mártir, con un ángel
de atri buto que le dio manza nas y
rosas en inviern o po r convertir a
Teófilo a la hora de su ejec ución.
101
El Barroco Queretano
Tribuna abacta l
Templo de Sa nta C lara de J esús
En la pa rte de la nave, desc ribi endo la cubi erta hay un caiión co n lunetos, más bie n está
cubi erto con bóvedas de arista bastante pera ltadas, de ma nera que los comrafuertes no
res ultan mu y a nchos. A los lados está n los aira res, los retablos de este ba rroco estípite,
cubierro con ho jas de oro.
El Barroco Qyeretan o
Ce losía d e l coro
o
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O
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JARD íN GUlRRlR O
linlernilla Pechina
Pec hina
A rco
farmero
Base
octagonal
Medalló n co n
que rubín
Pe a na d e l gajo
d e la cú pula
A rco d e
m e dio punlo
Reja de hierro
forjado
Tribuna abacial
M é nsula
superior
M é nsula
Infe rior
bati e nte
O rnam e nla c ió n
poligona l
E5pejO e n [,pejo
diama nl e - - - - - - - - - - - - - ochavado
Q ue rubín Marco e n
la /e ral ----- ,_______________ cerradura
Repl 5a
Meda lló n
(ron /a l -------
Bocel
Roleo
Borla
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B05a e n
, e5 1íplle
L.L_ _ _- - - - I J ________ .i: __
112
El Barroco tAH~
~~~~retano
CAPÍTULO 4
TEMPLO Y EXCONVENTO
DE SANTA ROSA DE VITERBO
Santiago de Querétaro
Sus narraciones biograficas indican que J esú s c ruc ificado se le
apareció, dejando impre sa e n su a lma su Pasión, a la que profesó
g ra n vene ración.
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
FAC H A D A
7. México en el tiempo.
Templo y exconvento de Santa Rosa de Viterbo
Rema t e de la torre
Templo y exconvento de Santa Rosa de Viterbo
Desde el punto de vista for mal la torre no ma nti ene un a co nco rdancia co n la cú pula,
en donde ésta mu estra un dise ño barroco co mo roda la iglesia, con columnas adosadas
a la cúpula, colzmmas salo mó nicas propias de fina les del XV II , Y sobre la cúpula, un
pequeiio cupu ffll ta mbi én de la época .
Lxlerlor de la cupula
121
El Barroco ~eretano
Pu er l o ~ de occe~o al l em pl o
En los nichos su periores de las dos puertas se encuentra n dos sa ntos. La puerta de la
izqu ierd a, como se di jo, es actu almente para el público, la d e la derec ha, la más importante
como siemp re la hay en cua lqu ier co nvento de monj as, tie ne en su pa rte baja un arco
circu lar co n un a imposta. A propósito, existe cierta semejanza ent re las dos puertas, y es
que a mbas tie nen un a infl ue ncia clásica muy notoria: la de entrada t iene un arco circula r
de medio pli nto y dos pilares acana lados adosados con un os capiteles semi clásicos, y
luego la arquitrabe que es propia de la época de l arq ui tecto Mig uel Custodi o Durá n. En
la parte alta, donde hay un a image n en un nicho, las pilastras adosadas so n de meno r
altu ra y ti ene n una base ondul a nte propia del Neoclásico; aba jo de la entreca lle del friso.
otros elementos del siglo XVIII son un os tr iá ngulos seguidos de círcul os y ro mbos, y la
pa rte alta, sobre capiteles con un a serie de f1 0res de muchos pétalos, fl o res y más fl ores;
en el re mare la portada cuenta co n dos pináculos ondula ntes adosa dos ta mb ién al paño
Templo y exconvento de Sant a Rosa de V ite rbo
Con l ro fu e rl e5
123
El Bar roco Q u eretan o
La distribuc ión interi o r corresponde a un a sola nave con una gran cúpula refo rzada en
el exterio r po r una serie de contrafuertes y arcos botare/es qu e tra nsmiten los esfuerzos
de la cúpula y de la bóveda de cañón corrido.
En una vista hac ia la parte aira del presbiterio se puede observar la cúpula apoyada
sobre un tambor co n venta nas perimerra les, el círculo de la base de la cúpula descansa
en cuatro arcos {ormeros, entre los cuales se forman las pechinas que muestran figuras
de las cuatro muj eres fuertes: Ju dirh, qu ien le qui ta ra la cabeza a Ho lofernes, Es th er,
Deborah y Raqu el.
El Barroco Queretano
Re t ab lo b a rroco de la D o l o r o !J o
Al contrario del altar ma yo r, todos los demás retablos, labrados en madera y cubie rtos
con ho ja de oro, se muestran completos. Son cinco retablos ba rrocos qu e cub ren las
paredes de la nave, tres de las cuales está n si tu adas en la pa rte sur. Uno de los retablos
laterales, con fo rmas estípites pe ro posteriores a la época de difusió n de este estil o, son
práctica mente del tipo bulboso y ti enden a ser anástilos ya de fin ales del siglo XVI II , co n
un Cri sto mu y bello y la imagen de un a Virgen de los Do lores, es un o de los mejores
retablos del temp lo . Ex iste otro retab lo ta mbié n al1astilo, que ca rece de columnas y sólo
ti ene unos m edallones donde destaca una Virgen de Lo reto e imáge nes de otros sa ntos.
El Barroco Q u e retano
Del lado izq ui erdo se encuentra la tribuna co n un so porte a manera de peal1a y la propia
tribuna en metal co n los anagramas de María, Jes ús y José, los cuales muestran un a
deco rac ión con rocallas, roleos y co nchas que tal vez conforman el núcleo principa l en
la decorac ión de la iglesia. Está en medi o de dos retablos, el recién descrito, y un o más,
de la Vi rgen de Guada lupe, con un a gra n coro na simulando pliegues de tela, en el ot ro
lado. Este retablo de la Vi rgen de Guadalupe ti ene cuatro medallones con ó leos que
describen las aparicio nes de la Virge n, aq uí lo notable es la gra n coro na que cubre por
co mpleto la image n.
Tribuna
128
Temp lo y exconvento de Santa Rosa de Viterbo
Pulpit o
El púlpito es uno de los más bellos, tanto q ue ha sido desmontado para lleva rse
a las exposiciones de tres mil años de arquitectura o arte en México. Es un tra bajo
extraordinario, taraceado, donde en línea quebrada se va n mezclando conchas, madera
de ébano y de cao ba, ma rfil , plata y careYi además, un tornavoz en forma de co ncha
y en la parte baja un a paloma, símbolo del Espíritu Santo, que armoniza con toda la
orn amentación de l templo.
El Barroco Queretano
Patio principa l
CLAUSTRO
El conve nto de Santa Rosa de Viterbo, anexo al templo, co nserva la distribu ción de un
gran pati o rodeado por co rredo res limitados co n columnas apoyadas en basamentos de
ca ntera co n cap;teles dóricos; en el ni ve l superior dobl es arcos, y al ce ntro de l mismo
una fueme octagonal. Desde el interio r del patio principal se pueden ap reciar tanto la
torre de la iglesia como la cúpula principal.
El Barroco Qyeretano
Dentro de l claustro del convento es posi ble aprec iar que los pilares están rematados en
capiteles, y desde esa imposta arrancan las dovelas siguiendo un centro -el centril- que
sigue un eje virtua l entre las impostas, y todas las p iedra s que forman las dovelas van a
coincidir en un punto que se denomina arco de medio punto.
Curiosamente en esta imagen, en la esquina del nivel inferior ta l vez por un error de trazo
o por una componenda posterior, en vez de un arco de medio punto hacen un arco o;ival
que no concuerda para nada con el ambiente barroco que se tenía en el siglo XVIII.
Esquina de l palio
Templo y exconvento de Santa Rosa de Vi te rbo
134
Templo y exconvento de San ta Rosa de V ite rbo
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agrupa dos
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agrupa dos
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Traquelio Ca pite l B6veda
Hipotraque lio ca talan a
Columna
tosca na
Columna
Fu ste toscana
Dinlel
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139
El Barroco Queretano
Ne r va dura ~ Clave
planas
C apitel
Intradós
e ntablera do
A re tes
pinjantes
C aplle l
A rco d e
medio o" ,n' o /
Tímpano
Intrad6 s
enmarcado
A rete s
pinjant es
•
Pilar
CAPÍTULO 5
TEMPLO Y EXCONVENTO
,
DE SAN AGUSTIN
Santiago de Querétaro
"No e ntone!> la s a lClbanLo!> divinas ~61o con la voz, Clcompaña
tambié n la voz con las obras. Si cantas sólo con la voz, por fuerza
te ndréIS a l fin que callar: c anta con la v ida para no callar jamas".
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
, 1~
Templo y exco n ve nto d e San Agustín
I.Eduardo Loarca, Arquitectura del tem"lo)' cOllv('1Il0 de Sall Agllst¡lI. Mu seo de Arte de Q ueretaro.
El Barroco Queretano
FACHADA
Fachada principal
Del lado izquierdo están unas columnas adosadas al mUfO, en par con un os capiteles a
cap richo del diseñador y que no conforman elementos clásicos. En los intercolltmnios
ha y un os nichos, en el del lado izq uierd o se encuentra la escultura de uno de los grandes
sa ntos de la orden: San Nico lás de Tolenrino; en el del lado derec ho se tie ne la esc ultura
del sa nto pa trono San Agustín, obispo de H ipana -al norte de África- , qui en lleva
en su man o izquierda a la iglesia (ya desa pa recida en la esc ultura ); ambas escu lturas
so bre peanas de lados curvos. En los pedestales de izquierda a derecha se encuentran las
representac iones de elementos propios de San Agustín; primero la mirra de o bispo, luego
el bác ulo sostenid o por una mano -el báculo por ser obispo-; en seguid a un co ra zó n con
una llama, qu e es la representación agustin a, y en el úlrimo pedestal del lado derecho,
una iglesia.
El primer cuerpo se remata con una co misa mi xtilín ea qu e nos seii ala la presencia del
lím ite entre una arquitectura barroca y una clásica, m olduras mu y salientes del paño de
la portada; el rodapié es tá formado por una se rie de mo lduras que forman el plinto O
despla nte de estos pedestales.
En el segundo cuerpo, dond e está la venta na co ral enm arcada por una platabanda y dos
jambas con rec uadros, en la clave se ap recia n elementos nu eva mente de San Agustín,
la mitra y el báculo detenid os por dos ange li tos. Del lado izqu ierdo de es te seg undo
cuerpo se encue ntra Santa Mónica, madre de San Agustín, y del lado derec ho otro
l1icho con Santa Rita de Casia, qu ien lleva en su ma no derecha una ca lave ra, sinóni mo
de penitencia. El tratamiento de peanas es mu y simi lar al de la planta baja: lab radas en
piedra con otros pedestales encasetonados, y las columnas con el mismo tra tamie nto del
prImer cuerpo.
151
El Barroco Queretano
El Senor d e 10 Porrada
en todo su esplendo r.
I uente central
155
El Barroco ~eretano
15b
Templo y exconvento de San Ag ust ín
158
Templo y exconvento de San Agustín
159
El Barroco Q u eret an o
C la ve de la bó ve da de arblo
TO RRE INCONCLUSA
En la parte supe ri o r se encuentra la torre, q ue pa rece inco nclu sa pues sola mente t iene un cuerpo de
planta c ua d ra da y resa ltados un a seri e de tab leros con moldura senci lla; en cada pilar, ta l co mo se
ma nejó en Sa la ma nca, G ua na ju3to, encontra mos ado rn os o nd u la ntes y conchas a los lados de la
torre, nichos en las esqu inas, ángeles entre roleos como pea nas qu e pa recen nubes, hasta re ma tar con
una se rie de m olduras.
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IGNAC IO AL LEND E
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IGNACIO ALLENDE
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Imposto
Jamba
Jamba
e ntable ra do
Pea na
M é nsula
B a sa Toro
Esc ocia
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To ro
po li g onal
Plinto
NICHO EN INTERCOLUMNIO
EN FACHADA PRINCIPAL
Estudio de la forma
C apUe l
co r inti o
Pecho e n
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po ligonal
165
El Barroco Qu ere t an o
ilJ.· - - - - - - - - - - + - - Pináculo
Base
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C omisa
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I
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I
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I Arranque
_______ L _________ _
Dinte l
Jamba _ _ _ + __---rr.
CAPÍTULO 6
TEMPLO DE
SANTO DOMINGO
Santiago de Querétaro
"Con los pies descalzos salgamos a predicar".
169
El Barroco Queretano
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
I
l . El ambiente entusiasta por la cultura se debía a que los jesuitas tenían 68 años al frente del Colegio de
San Ignacio, donde enseñaban retórica, poética, gramática, filosofía y teología . Los dominicos también
contribuyeron al establecer un curso de arte en 1693.
Templo de Santo Domingo
Una pru eba de que los domin icos quisie ron ded icar
la iglesia y el convento a los sa ntos apóstoles Ped ro
y Pa blo, por ser los más destacado s predicado res del
2. Esteban Arroyo, O.P. , Historia del CO I/ vento de Santo Domingo de Qllerétaro, pp. 20-2 1.
El Barroco Queretano
CONTEXTO URBANO
3. ldem
4. Rodolfo Ana ya, El arte v;rreúml de Q uerétaro, pp. 72 ·73 .
El Barroco ~eretano
Vb l a ex l e ri o r d e lo c úpula
FA C HADA
6. Santa Rosa de Lima se convirtió en la primera santa de América Latina cuando en 161 7 fue ca nonizada.
f/6
Templo de Santo Domingo
9. Deuterollomio, 6.
, T18
Temp lo d e Santo Domingo
10. La capilla, aunq ue pequeña (mide 6.72 x 7.5 0 m), cuenta con una entrad:! muy am pl ia porque se prolonga
a lo largo del crucero que tiene 17 metros de longitud .
11. Ma ría Lu isa M urie1 , Biografía y docum elltos de Doiía Josefa Vergara y Hemá"dt>z.
El Barroco Queretano
del Rosario, dando por hecho que fue saq ueada por
los liberales, y 10 que no robaron 10 destru ye ron,
porq ue no se conserva ni rastro de tanta riqueza '!. Al
regresa r la imagen a su capilla, se le hicieron algunas
mejoras, como retirar del piso dos o tres tumbas,
separaron el altar del retablo y pintaron la parte baja
de las paredes; a umentaron el mobiliario con dos
candiles grandes e hicieron ocho bancas de cedro,
también se hi zo el esc ud o artístico del Rosari o lJ .
Hay cuatro altares en la na ve de la iglesia, dos a la
derecha: un o de ellos fu e dedi cado a Santo Domingo,
debió de tener pequeñas pinturas representando
pasa jes de su vida; el segund o altar de este lado se
dedicó a Santa Cata lina de Siena, patrona de los
terciarios. Los otros dos altares ubicados en el lado
izqui erdo se dedicaron a San José y a Vicente Ferrer,
respectivamente.
12. Esteban Gómez de Acosta, citado por Clara Bargelli ni, "i nforme hecho por. .. Corregidor y Teniente
General, por su majestad en la ciudad de Querétaro y su jurisdicción, en virtud de la Real Cédula del Rey
nuestro señor, que Dios guarde, en el Buen Retiro, a 19 de ju lio de 1743 años" .
13. Obra del ebanista queretano Jesús Tava res.
14. El padre Joaquín Encina s llegó a Queréta ro en 1906, donde fue Superior seis años, decoró la iglesia y
fomentó el culto y la predicación. Retornó a España y murió siendo capellán de las mon jas domin icas de
Med ina del Campo en Valladolid, el día 6 de enero de 1928.
Templo de Sa nto D omi ngo
B óveda d e a r b l o
181
El Barroco Queretano
CÚ PULA
183
El Barroco ~ e r et an o
Pechina cilíndrica
185
PINO SUÁ REZ
186
Estudio d e la forma
Segundo
c ue rpo
Prime r
c ue rpo
Enta bl amento
Din te l C a pite l
e ntabl e rado corintio
C la ve
Enj uta
Marco - - - - --<1
, Flecha Pila5tra
e 5tria d a
. Arranque
A rc o d e m e dio punto p
: : : : : : :l lm o 5to
Jamba
e ntablerada
I~;;~lt---- A p ófige
Basa r --- I~I
~ -----
~~~~m----- C o mi 5a
Pede, tal
Dad o
e nt a bl e ra d o
Plint o
189
El Barroco Q u ereta n o
Pre til
arq uead o ~~~~~~~~~~~",*,r
Esc udo
d o m inico
Comi sa
:t-~~~~_ Ma rco d e
Cariá tid e ~~~~~~--f~
v e nta n a
e n pila stra co ral
Estria d o
e n e stípite
V itral d e
ve nta na coral
Ro leos
fro nta les B a sa
C o mi sa
D ado
Plinto
C o ro na
Medalló n
E~cudo
dominico
Clave
o-",,~----\1,+---+- C o ntrac la v e
Dov e la
Riñón
A rquivo lla
C o ntra riñón
Vene ra
Co ntra ~a lme r
Roleo Sa lm e r
Impo sta
Dentí c ul o
Jamba
acana lada
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~~ E;:>I C ordón
K~
Apófige
f<>I Pedestal
19\
El Barroco A Ha
0~~~retano
CAPÍTULO 7
CASA DE LA MARQUESA DE LA
VILLA DEL VILLAR DEL ÁGUILA
Santiago de Querétaro
"La belleza artística no consiste en representar una cosa bella, sino
en la b e lla r e presentación de una cosa".
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
CONTEXTO URBANO
FACHADA
198
Casa de la m arquesa de la V illa del V illar del Águil a
201
El Ba rroco Q ueretan o
Balean
I NTERIOR
El arco de la entrada es
muy ondulado, casi fes-
ronado; tiene dibujos
tallados en piedra con
roleos y también en estu-
co en va ri as de sus caras.
El capitel del paño exte-
rior del corredor sostiene
un arco mixtilíneo con
el que se funde; trabaja
a manera de za pata al
hacer contrapeso y de-
tener simétricamente el
peso del piso superior,
así rodos los esfuerzos se
transmiten a una coftan-
na, también muy barroca
y única en su tipo.
C apitel y arco!>
Esta casa es rea lmente del más pu ro estilo Barroco qucrerano, ya que ade más del magnífico
traba jo de la brado en ca ntera, los di bujos - tal vez con incru stacio nes de lllosaico-
y pintu ras qu e le da n vista, lo mi smo q ue las pa redes de atrás, está n pe rfecta mente
elabo rados, 10 que en co njunro le dan un roqu e excepcio na l.
Además cuenta con un capitel ab ierro de mu y buena factu ra, co n una m oldura de caveto 4
y un a medi a ca ña; en el interi or se repi te la med ia C<lila y abre sim ul ando Ao res esti li zadas
en un capitel similar a un cá liz. La a bertura tiene hoj as qu e rec uerdan a los capiteles
clásicos, como las de los capiteles corintios , parec idas a las de acanto . La pa rte ba ja del
capitel tiene el mismo trata mi ento de arcos , formas, m o lduras y estu cados; en sus ar istas
ta mbi én está o rnamentado, defin itivamente un capricho muy pa rti cular del arq ui tectO.
Las dovelas son mu y pec uliares, ya q ue se puede ve r en cada una de elb s la clave q ue
abren has ta formar las cuñ as en el arco . G ran pa rte del tra bajo de la ca ntera se va
perdiendo po rqu e tOda la pied ra que sigue un dovelaje no rm al está recubierta en tOdas
sus caras con estu co fo rma do po r are na y polvo de pied ra o mármol del lu gar.
Palio principal
Aunqu e todos los arcos son festo nados, los del piso
superi o r for man un o qu e desca nsa sobre la dovela
de otro arco, esto sugie re qu e un o de ellos transmite
sus esfu erzos a l otro , ta mbién tie ne elementos con
guardamalletas.
Casa de la marquesa de la Villa del Villar del Águila
Co rred or ~uperior
Arco:> apuntado!>
~~_, r, ~ ~ ~ -_ ~ . ~ = = == ='=~
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213
El Barroco ~e reta no
Corni sa
moldurada
Tímpano liso
Bóveda
catalana
~~~~~~~;~caveto
,
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___ C uarto boce'I
I
Capite l e n
tres niveles
I
I 3 capas ¡
:A rco trifoleado
I
~~.:=-~~;, : de palmas J
- - ~ - - - - - - - - - - - - - - - --\-L1-1
--y --------- y
Pi la r ochavado
Apófige
co n tabl e ro fo li ado
cla ve pinjante
A re te trifolio
A rco principal
Mén sula s
A rco
I..ti~-- mixtilínea s
rebajado
G uardamalle las.
e
n n
Jamba s
2IS
El Barroco Qyeretano
A rco mi x tilíne o
C a pial za d o
Tímpa no Tímpano
: A rranque
I
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I
C apil e l :
I
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2Ib
El Barroco tAH~
~~~.,.retano
CAPÍTULO 8
CASA DEL MARQUÉS
DE ECALA
Santiago de Querétaro
217
"Lo q ue e5 b e llo e5 bue no, y lo que e5 bue no, no la rda ra e n 5er b e llo".
219
El Barroco Queretano
Casa de Ecala
Conocida con este nombre por creerse
que aquí vivió el regidor Tomás López
de Eca/a o alguien de su familia.
Construida en el siglo XV/JI . Destaca el
singular trabajo de cantería y herrería,
este ú/túno obra de Juan Ignacio Vielma
(1784). Un edificio lÍnico en su gé11ero,
lo más granado de la arquitectura civil
exterior del barroco queretano. '
La fac hada dt' la casa de Eca la tien e una deco raci ó n so berbia, en la qu e resa lta n sus
espléndidos ventanales (uno de ellos ostenta un de licado labrado en ca mera seme jante a
una co rtina ), sus balcones de hierro forjado y su elegante pó rti co. Este bello edifici o es
una mu estra ún ica del ultra Barroco quereta no del siglo XV III y un ejemplo elocuente de
la arq uitectura c ivil de la época .
221
El Barroco Q ueretano
CONTEXTO URBANO
P6rtlco
Su fachada ha sido reconocida como una obra magistral hec ha en cantera, destaca su
estupenda arquería del pórtico de acceso a la planta baja. Muestra un estilo Barroco
gru eso y pesado, con un primer ni vel de considerable menor altura que la del piso
superior, el cual a su vez está rematado por dos botaguas labrados en cantera en cada un a
de las columnas y resaltados por una cenefa de az ul ejo limitada po r un grueso cord ón
traba jado en piedra qu e corre ba jo la pesada comisa qu e amarra toda la construcción.
Casa del Marqués de Ecala
La fachada de estil o Barroco está resue lta con varias ve nta nas en el segund o piso,
o rn amentadas co n bellos deta lles labrados en ca nte ra. Sobre el marco de las ve ntanas
del segundo nivel destaca un a cornisa moldurada con dos remates en roleo qu e enfatizan
un escudo nob il iario.
223
El Barroco Queretano
Balc6n cuadrado
En los balcones de la parte superio r ll aman la ate nción sus baranda/es de hi erro fo rj ado ,
que parecen se r de una fina fili grana, sostenidos por voladizos a man era de peana, y su
rica deco rac ión labrada en cante ra profusa mente ornamentada.
El Barroco Queretano
Remate de columna
INTERIOR DE LA CASA
Arco poligona l
Casa de l Margués de Ecala
De l a ll e de l p a l io
El Barroco Queretano
Arco conopial
228
Estudio de la Forma
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PL AZA Dr INDEPI'NDrNC IA (PI Al A Dt ARMA,)
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231
El Barroco Queretano
C o rni sa
Pi la stra
Arco conopia l
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232
Estudio de la forma
.-____-+===========-__Tímpano
Roleo
Capitel ---------~~~~~::~::~5-;f
• COjine te
Pilastra
233
El Barroco lA 11 o
~~~.,.retano
CAPÍTULO 9
,
CATEDRAL DE QUERETARO
Santiago de Querétaro
235
"No quieran pasar por maestros de espíritu y convertir a otros, sino
piensen en gobernarse a sí mismos",
239
E l Barroco Que re t a n o
CONTEXTO URBANO
El templo es de estilo Barroco y ti ene un a portada centra l de dos cue rpos co n rematc. En el
primero hay un arco poligona l so bre jambas m olduradas, tres coll/mnas estriadas, varios
reli eves firomorfos y lino de Sa n Felipe Ne ri . En el segu ndo, se ubica la ventana cora l co n
un arco mixtilíneo y coll111111as pa readas ba rrocas con reli eves en los iwerco!1I1111úOS, un
(rolllóll curvo, un e11tablamento con rel ieves y dentículos. El remate hec ho en rel ieve, está
enma rcado por ro leos y una forre ba rroca, en un cuerpo co n venta nas de arco mixtilíneo.
La f orre qu edó inco nclusa, está rea lizada so bre una pla nta cuadra da achaflanada en
SlI S esq uin as, y, a su vez, orn amentadas por colunmas exentas. Se compo ne de un
ni ve l rema tado por un a comisa se micircular q ue soporta dos arcos de medio pll11tO
enmarca nd o las ca mpa nas de la iglesia.
l orre
El Barroco Queretano
FACHADA PRINCIPAL
Medall6 n
245
El Barroco Qyeretano
FACHADA LATERAL
247
El Barroco ~ereta no
248
Catedral de Querétaro
Capitel
249
El Barroco Queretano
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rR ANC ISCO I MADCRO
'HHII!-- - - -- Timpano
Arq ui v o ll a
poligonal
A rco
po lig onal
s a lmer - - - - - =m w
Imposta
e---- Tercio
conlra c alad o
Pil a~t ra Te rc io
tr itó stila estriado
e--- Tercio
contr a calado
Basa
Pedestal
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Te ....cio bajo
del fuste
.-+-________ Bu lbo
Fi le le
C ima ....ecta
Astrágalo
Filete Faja
As trágalo
Basamento
r------ Dado
t:HrH+----1--1---- Roleo
Faja
Co . . ni sa
a ....qu ead a Plinto
en lob le rado
Huso o
de N e r v a dura
inte rna
C la ve
Intradós del
Imposla arco farmero
Lun e to
V it ra l
d el
a rco {arme ro
A r co
lo ra l
Fil e te mixtilíneo
C ima recia mixlilinea
Faja mixtilínea
- ~_ irn a reversa mixtilínea
Den ticulo
Entablame nto Óvolo
Astrágalo
mixtilíneo
Fala mixlilinea
Faja mixtilinea
C apitel
mix tilíneo
i~===~~~lFile,e m ixt ilin eo
rec ia mixtilínea
Astrá galo
C ima reve rsa mixtilínea
co mpuesto
i~~===~~=:;:: FojaColl
mix tilín ea
a rino
__ _ _ _ _.:.A
...; strága lo mixlilineo
Fuste acana lado
257
El Barroco JA .. a
~~<;i~retano
CAPÍTULO 10
TEMPLO
DE LAS TERESIT AS
Santiago de Querétaro
"Me pregunlas por un mélodo para
alcanzar la perfección. Yo conozco el
amor LJ sólo el amor".
"Nada le turbe,
nada te espante
lodo se pasa,
Dios no se muda,
la paciencia
lodo lo alcanza;
quien a Dios tiene
nada le falta:
sólo Dios basta".
261
El Barroco Queretano
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
CONTEXTO URBANO
DI "CRIPCIÓN 1ORMAL
262
Templo de Las T eresitas
ll a madas as í po r estar se para da s del paño más próxi m o. En el caso de los templos gri egos
rodas las CO I1l11111a5 esta ban se paradas en dos hileras o en un peristilo a lrededor suyo qu e
supuestamente detenían la cubi erta de mad era de un tec ho a dos agua s.
C opllel
263
El Barroco Queretano
Después de las columnas sig ue el entablamento con una se ri e de dentículos y ovas; luego
el froll lól1 clásico de fi gura tria ngu lar que da forma a la cub ierta de dos aguas, y en
éste se di stingu e un di sco labrado en ca ntera que di ce: " Desde qu e sale el sol hasta su
ocaso a la bemos el nom bre del Señor", el cual se termjn ó en 1807, tres años antes de
las guerr as insurge ntes. Por tal moti vo este convento cie rra el ciclo de las edificaciones
barrocas queretanas.
~ronlón
264
Templo de Las Teresitas
bpadana
265
El Barroco ~eretano
Pó r llco
Atrás de las columnas hay un estrecho pasillo do nde se ubica la puerta principa l; ti ene
una gra n a ltu ra y un arco de medio punto co n impostas y dovelas qu e enm arca n un a
forma adintelada en a lto relieve. En las em radas latera les, ta mbié n doveladas, se intentó
seg ui r el orden clásico. La puerta de la izquierda es de la sacristía, tamb ién tiene su
(rontón co n un arco pla no, ll a mado platabanda, es dovelada cua ndo (co mo en este caso )
el arco es recro. Ta mbién sostiene un as pilastras adosadas en fo rm a clásica.
Arri ba, en las ve nta nas hay un arco y un remate tria ng ul ar; eso fue lo qu e util izó Mi guel
Ánge l en Ro ma para a lcanza r un ma nieri smo. En esta bella fachada se observa una
magnífica obra de Fra ncisco Edu a rdo Tresg uerras.
Templo de Las Teresitas
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El Barroco Queretano
Copitel adosado
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Templo de Las Teresitas
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El Barroco OJ;eretano
279
Templo de Las Teresitas
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El Barroco Queretano
Plalabanda del co ro
Hay un detalle interesa nte acerca de la losa qu e está abajo del co ro: es tora lmente plana.
En 1802 no se usa ba el co ncreto, por ello se constru yó un a losa plana de piedra, es un a
platabanda como la del Esco ri al, en Espa ña.
Las dovelas ubi cadas abajo del co ro tienen un ce ntril a 60 g rados y el resto conflu ye en ese
ce nt ri l, que además se recorre hasta el fo ndo. Es un a bóved a plana a base de dovelas co n
planos de ca nto, qu e siguen un cuarrapeo en ambos sentid os para formar la pla tabanda .
Hay un a dovela central, dond e conc urren todos los planos de ca nto de los co rres -que se
deben de hacer en un a montea por el tallista y el arquitecto-o Lo mismo sucede de l otro
lado, donde el claro se ha ve nid o colga ndo, ya sea po r el peso del órga no o de los ca ntores
o de las monj as qu e in tegraba n al co ro. Un dato releva nte, pero poco co nocido es que se
tra ta de las bóvedas planas estud iadas en estereotomía, ún icas en México.
272
Templo de Las Teresitas
273
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RJ JORMA
275
El Barroco Q;¡eretano
C ornisa
C u e rpo
Molle ta - - -('=f--tt,
supe rior
Pila stra
C ornisa
Entablam e nto
Fri so
C apitel
E, quila -t=:t:=
Pila stra
recto
Dado
Ba samento
Arco s re bajados
Fro ntó n
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re v e r sa
2n
El Barroco ~eretano
C ruz
Pe d es ta l
POligOnal ------~~~i;:;~:::~~~;:_-------- Ner vadura
---=:-____ Tambor
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L~jijJ-- E~t.-íos --i:±~tJ
278
GLOSARIO
279
Glosario
GLOSARIO
281
El Barr oco Qperetan o
283
El Ba rroco Q u e ret a no
295
BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía
BIBLIOGRA FíA
REFERENCIAS ELECTRÓNICAS
~
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eloficiodehistoriar.com. mxJ2009/04/16/los-conventos-fe-
meninos-en-qu ereraro/
Bibliogra fía
RE FERENCIAS ILUSTRATIVAS
VA ,.., 2896406
NA5257
Q4
83.75
El barroco queretano : an
q I BIIIIIII
2896406
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