Unidad 4: Max Weber

Gran parte de la experiencia individuales que tuvo este clásico de la sociología fuero en termino
más específico aquellas experiencia que lo marcaron para escribir las obras que escribió. Max
Weber, ya tenemos a un pensador que ya está en el siglo XX que ya está viviendo otro tipo de
problemas si bien tiene un punto de encuentro con Durkheim, tambien va a tener puntos de
distanciamientos muy importante que marcan la teoría sociologica posterior. Weber es un gran
autor que influye en la obra de Gramsci. Max Weber es considerado unos de los padres de la
sociología no solo por tratar de entender los fenómenos sociales sino tambien porque es un gran
defensor de las libertades capitalista. Max Weber lo que hizo mas alla de entender los fenómenos
sociales, mas alla de tratar de enfocar su mirada sobre los fenómenos sociales como venia
haciendo la sociología desde Durkheim desde Marx incluso. Se va a meter en los distintos campos,
se va a meter en el campo del derecho, se va a meter en el campo de la historia, se va a meter
mucho en el campo de la economía, se va a meter en el campo de la regilion, de la teología ¿Qué
es la teología? Es la ciencia de la teología, aquela área que se encarga de entender las religiones,
que se encarga de observar la religiones. Bueno Wber tambien se va a meter en la religión. Se va a
meter en la religión de una manera bastante polémica. Posteriormente los críticos que estudia o
que leen a Weber lo van a criticar por haberse metido con la economía y la religión. Porque lo van
a criticar si Durkheim se metio con la religión y con la economía. Marx tambien.

Weber es una persona que se crio en una familia de industriales, industriales textiles
específicamente. Toda su familia estaba abocada a lo que era el desarrollo capitalista. Su padre
muy vinculado a la política y con una madre muy vinculada a la religión, no por nada Weber decide
entender la religión y entender el capitalismo desde una mirada religiosa. En ámbito familiar se
menciona porque son puntos bastante definitorio en lo que Weber va a escribir posteriormente.

En 1890 es profesor de la universidad de de heideber pero en el medio de su desarrollo

acamedico, en el medio de todo lo que el venia pesando sobre la religión sobre el capitalismo.
Todo lo que el venia estudiando sobre el sistema capitalista que ya estaba consolidado que ya
estaba en funcionamiento. En el medio de todo eso sufre una crisis nerviosa. Es importante esto
de la crisis nerviosa y esta como cinco o seis años totalmente abstraído de la realidad. Lo sabemos
porque Marianne Weber, su esposa que tuvo un protagonismo muy importante en su vida. Nos
cuenta en un prologo que escribió para el libro. Que de hecho es Marianne Weber quien recopila
quien se encarga de juntar todo los pedacitos de articulo y lo recopila en el libro estado y
sociedad. Ella cuenta que durante cinco años Max Weber estuvo sin hacer absolutamente nada.
Gozaba de un buen pasar económico, se daba el lujo de un crisis nerviosa. La madre practica la
religión protestante. El protestantismo aséptico. Lo que se conoce mas bien como calvinismo. Es
muy importante porque weber veía a una madre muy abnegada, a una madre que si bien gozaba
de un buen pasar económico , no tenia gastos suntuoso, que religiosamente iba a la iglesia, que
religiosamente se levantaba a las 4 de la mañana para ir a trabajar y volver a ultimas hora de la
noche. Parece muy disociado la religión con la cuestión economica, parece que la cuestión
economica va mas bien por el lado de obtener ganancias, por el lado mas bien de conseguir un
beneficio propio. Que tiene que ver con la religión donde se supone que la religión mas bien trata
de entender al otro, trata de ser solidario trata de dedicarse a el espíritu sagrado. La religión
protestante es un movimiento político, surge de un movimiento político religioso que rompió con
la iglesia católica y que rompió con la iglesia católica precisamente en el momento en el que se
producía este cimbronazo entre lo que eran la sociedades tradicionales y las sociedades
modernas. Hay un cambio de paradigma, hay un cambio de la interpretación de las escrituras, hay
un cambio en la idea de salvación. Todas estas cosa son lo que le motiva a Weber escribir dos
artículos emntre 1904—1905 sobre la etica protestante y el espíritu del capitalismo. Como Weber
intenta relacionar esta religión específicamente en la religión protestante con el rigen del
capitalismo el no va a decir bueno la ética protestante u el protestantismo dio origen al
capitalismo. El va a decir buano hay una ética de esta religión que imprimio cierta conducta en lo
económico. El tenía un grupo selecto de amigos, que conoce a un profesor con quien viaja a los
estados unidos este profesor lo que hacia es dedicarse al campo de estudio de la religión y viaja a
estados unidos para estudiar unas aldeas que se empezaban a instalar en estados unidos. Weber
viaja a estados unidos y observar esas aldeas y la religión que profesan. Austero. Ejemplo de la
familia ingalls. Esta obra fue publicada como articulo en las revista academica de sociología. Llega
a 1914 la gran guerra mundial max weber es convocado para participar como director de
hospitales de campaña. Fue convocado desde el gobierno para participar en la dirección de
hospital de campaña. Weber decide comprometerse con la política, con la reconstrucción de
Alemania que había sido lastimada por la guerra. No es que decide sino que lo convocan y se
empieza a comprometer, participa del trado de versalles. La constitución de weiman lo que
proponía era la recostruccion de Alemania atraves de reordenamiento de los territorios. Después
la organización política y esta es muy importante porque weber va a proponer un sistema político
con ciertas características que antes de la constitución de weiman no la tenia caracterisica como la
presencia de un líder, como la presencia de una personalidad política fuerte. Que había antes de la
constitución de weiman. El imperio alemán que cae. A el lo que le importaba tenia un palertarismo
una forma de gobierno parlamentarista, lo que conocemos hoy por congreso. El decía que era muy
complejo dento del congreso identificar al responsable de las leyes u al responsables de la políticas
o decisiones de gobierno que se tomaron. Esto es un problema porque es muy difícil reorganizar
esta Alemania que esta a diesmada por la guerra sin un líder fuerte. Entonces lo que va a hacer en
la constitución de weiman es proponer un líder, un líder que sea popularmente elegico esto va en
consonancia con la democracia de masas con la aparición de la clases obreras que empienza a
participar en política entonces y como empiezan a aparecer esta clases obrera que participan em
política Weber empieza a temer a algo que paso antes de 1918. Que paso en europa? La
revolución rusa en 1917. De repente weber vio aquello que teóricamente había planeado Marx lo
ve concretarse en unos de los paise de europa. Entonces frente a eso el propone este líder fuerte,
este líder capaz de contener a las masas. Este líder capaz de ordenar políticamente esos
movimientos políticos que estaban surgiendo y que eran los obreros. Que es el concenso un
acuerdo un apoyo. Ejemplo gramscia habla de musolini y la revolución comunista que no se dio
gracias a los mismo obrero que no lo permitieron, gramsci atribuye con la aparición del líder.
Gramsci habla de consenso y weber de legitimidad. Y weber lo que dice en esa constitución de
weiman y lo que siguie diciendo en sus dicursos y su clases es bueno es necesario un líder legitimo
un líder carismático, un líder capaz de contener eso que había pasado en europa. Esa revolución
rusa que dio solidez al la propuesta de marx. Weber decía buen en la revolución de rusa había un
líder pero ese líder no sirvió para contener esa revolución sirvió para que se desarrollara la
revolución entonces weber va a ir en contra de eso. Y que surge en Alemania ¿? Si decía que
Alemania necesitaba un líder fuerte capaz de contener ese peligro u ese fantasma que estaba
volando por europa. En 1919 funda el partido democrático alemán. Siempre con esta idea de ser
parte de la política, de su compromiso político. Funda el partido democrático alemán, se mete en
política, le va muy mal en política no lo vota nadie y en 1920 muere. Porque todo esto porque
todos estos datos biográfico de weber son los que van a marcar la grandes preocupaciones que
definieron toda su obra. En principio que esta para mencionar es su preocupación política por la
consolidación del estado alemán.