Bautista Inglés. Habiendo emigrado a los Países Bajos con J.

Smyth en 1608, se convenció de que el

"Bautismo Infantil" era inválido, y se unió a la comunidad separatista de Smyth, la primera Iglesia
Bautista para entrar en existencia. En 1612 regresó a Londres, donde fundó la primera
congregación General Bautista en Inglaterra. Su declaración del misterio de la iniquidad (1611-12)
contenía una petición temprana para la tolerancia religiosa universal.
De: Helwys, Thomas en el Conciso Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana »

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“Para la religión de los hombres a Dios está entre Dios y ellos mismos. El rey no responderá por
ello. Ni el rey sea juez entre Dios y el hombre. Que sean herejes, turcos, judíos o de cualquier otra
índole, no pertenece al poder terrenal para castigarlos en la menor medida. Esto se hace evidente
a nuestro señor el rey por las escrituras.”

Thomas Helwys

¿Quién era Thomas Helwys?

Helwys era de una familia de North Nottinghamshire y probablemente nació en Askham,
cerca de Retford. La familia tenía tierras allí, en Saundby, y en Lincolnshire. Su tío
Gervase fue gobernador de la Torre de Londres pero fue ejecutado después de que un
importante prisionero fue envenenado.

El padre de Thomas trasladó a la familia a Broxtowe Hall, donde también crió a su propia
familia; Se convirtió en amigo del puritano y separatista, John Smyth, y ayudó a financiar
el escape de los Peregrinos Separatistas a los Países Bajos en 1608.

Smyth y Helwys se convirtieron en Bautistas, pero Helwys se sintió llamado por Dios a
regresar a Inglaterra para iniciar una iglesia bautista ilegal - la primera congregación de la
denominación Bautista.

También escribió el primer libro en inglés para argumentar que todas las personas debían
tener libertad de religión, por lo que fue encarcelado por el rey James y nunca fue puesto en
libertad. El mensaje de la libertad fue tomado por otros Bautistas, incluyendo a John
Murton de Gainsborough, y llevado a América por Roger Williams que estaba casado con
Mary Bernard, hija de un amigo de Helwys, que había sido vicario de Worksop.

Thomas Helwys es de importancia mundial porque:

 Helwys fue el primer inglés en declarar explícitamente que las personas de cualquier
religión (cristiana, judía o musulmana) deberían ser libres para ejercer su fe sin
interferencia del gobierno; La importancia de este punto de vista ha aumentado mucho en
los últimos tiempos
 Él fundó la denominación Bautista angloparlante - el mayor grupo cristiano en Estados
Unidos y con casi 50 millones de Bautistas en todo el mundo
 En una época dominada por estrictos calvinistas, predicó que el amor de Dios estaba
disponible para cualquier persona que lo quisiera.

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bassetlaw/

Agradezca a los Bautistas por la Libertad de

Religión
La preparación de Thomas Helwys

Thomas Helwys nació en Inglaterra alrededor de 1550. Su padre era un caballero del
campo, su tío, Geoffrey Helwys, era un comerciante que había servido como concejal y
sheriff de Londres, y su primo, Gervase Helwys fue caballero por el rey James en 1603
y Más tarde se convirtió en teniente de la torre de Londres. Thomas fue educado en el
Grey's Inn en Londres, una prestigiosa escuela de derecho y un lugar de educación
general para los hijos de caballeros y nobles.

Helwys terminó su estudio en la Posada de Grey en 1593 y regresó a Broxtowe Hall

cerca de Nottingham para vivir la vida de un caballero. En 1595, se casó con Joan
Ashmore y tuvieron siete hijos durante los próximos doce años. La familia participó
activamente en la comunidad puritana del día y su casa se convirtió en un lugar donde
los visitantes a menudo llegaban a discutir cuestiones de religión. Con el tiempo,
Helwys se hizo amigo íntimo de John Smyth y pronto Thomas y Joan se convirtieron en
miembros de la congregación de Smyth en Gainsborough.

En 1607, la Corte Suprema de la Comisión Eclesiástica tomó medidas contra las

iglesias independientes en Gainsborough y Scrooby. Thomas Helwys parece haber
escapado y se dirigió a Holanda. Dejó a su esposa y a sus hijos en Inglaterra,
probablemente asumiendo que estarían a salvo. Sin embargo, Joan fue arrestada a
principios de 1608. Cuando fue llevada a la corte, ella no cedería a tomar el juramento
exigido por el tribunal y fue devuelto a la prisión. No se han encontrado registros de su
salida de la prisión, pero el juicio estándar de la época habría sido el destierro después
de tres meses de prisión.

Thomas Helwys se estableció en Amsterdam como parte de la congregación dirigida

por John Smyth. Durante estos años en Holanda, John Smyth se convenció de que el
bautismo bíblico era para creyentes y no para bebés. Es decir, se convirtió en un
Bautista. Helwys y la pequeña congregación estuvieron de acuerdo y siguieron con
Smyth. Sin embargo, cuando Smyth comenzó a moverse hacia la doctrina menonita
completa, Helwys y unos diez otros se negaron a seguir adelante. En 1611, Thomas
Helwys escribió la más antigua de las confesiones bélicas modernas de la fe
compuesta de 27 artículos y la llamó una declaración de la fe del pueblo
inglés que permanecía en Amsterdam en Holanda .

Helwys siguió escribiendo. En junio de 1611, escribió un folleto de 24 páginas

titulado: Una prueba corta y clara de la palabra y de las obras de Dios, que el decreto
de Dios no es la causa del pecado ni la condenación de ningún hombre, y que todos los
hombres son redimidos por Cristo; Como también que no se condenan los infantes .

Un tercer libro fue escrito para tratar las diferencias entre él y los menonitas. El cuarto
y último libro escrito por Helwys se completó a finales de 1611 o principios de 1612.
Se llamó Una breve declaración sobre el misterio de la iniquidad.

Por esta época, Helwys se convenció de que estaba equivocado al huir de la

persecución que le aguardaba en Inglaterra. Navegó a través del Mar del Norte con su
manuscrito sobre el Misterio de la Iniquidad en la mano. Regresó a Inglaterra poco
después de que Edward Wightman, un Bautista, se convirtiera en la última persona en
Inglaterra que se quemara en la hoguera por herejía (ejecutada el 11 de abril de
1611). A principios de 1612, encontró un editor para su libro y dedicó una copia de él
al rey James en su propia mano. Esta copia de la presentación todavía se conserva en
la Biblioteca de Bodleian. Es una de las cuatro copias sobrevivientes. Parece que la
respuesta del rey James a su copia del libro fue encarcelar a Thomas Helwys y
olvidarse de él. Aunque no se sabe mucho de Helwys más allá de este
encarcelamiento, los expedientes demuestran que él fue fallecido por 1616.

El Misterio de la Iniquidad

Entonces, ¿cuál fue este Misterio de Iniquidad que probablemente le costó a Thomas
Helwys su vida? El título es tomado de 2 Tesalonicenses 2: 7 iniquidad
, que dice: "Porque el misterio de la iniquidad ya funciona; sólo el que ahora se
detiene, dejará que sea quitado de en medio". En este libro Helwys trató con varios
pasajes proféticos. Él identificó a la primera bestia de Apocalipsis, capítulo 13, con la
Iglesia Católica Romana. La "jerarquía de Roma expone las Escrituras, hace leyes,
cánones y decretos, y obliga a todas las conciencias de los hombres a obedecer,
forzándolas por la excomunión, el encarcelamiento, el destierro, la muerte, y nadie
puede examinar el poder, Escrituras, pero todos deben ser recibidos por el bien y el
bien, porque la jerarquía de Roma dice en palabras que no pueden errar ".

Luego identificó la segunda bestia de Apocalipsis con la Iglesia de Inglaterra porque

trató de obligar al pueblo a adorar la imagen de la primera bestia. Las ceremonias, las
vestiduras, el sobrepelliz, la cruz, las cortes eclesiásticas, los títulos y muchas otras
cosas eran simplemente un regreso a la idolatría de la iglesia romana.

Libertad de religión

Helwys se volvió entonces al tema de la libertad de conciencia. Reconoció el

lugar apropiado del estado y su autoridad en una exposición de Romanos,
capítulo 13. Pero este poder tiene sus límites. El rey no tiene "el poder de
ordenar las conciencias de los hombres en las cosas más grandes para ser
sometido a". El rey puede gobernar "los cuerpos y bienes del pueblo", pero no
tiene derecho a "dar su poder para ser ejercido sobre los espíritus De su
pueblo ". El pueblo de Dios es un" pueblo celestial o espiritual, no de este
mundo; Y el Rey Jesucristo, un rey espiritual celestial, que requiere
obediencia espiritual. "El rey no puede tener" ningún poder sobre este ...
pueblo de Dios con respecto a la religión a Dios, porque nuestro señor el reino
del rey es un reino terrenal ".

Por lo tanto, el rey no debe usar su espada para forzar la conformidad en la

religión. El pueblo "debe elegir por sí mismo su religión, ya que sólo deben
ponerse en pie ante el tribunal de Dios para responder por sí mismos, cuando
no hay excusa para decir:" Nos mandaron o obligados a ser de esta religión
por la Rey o por los que tenían autoridad sobre ellos ". Cuando el rey sostiene
la espada contra los que viven para Dios según la conciencia, hiere" a los
fieles, verdaderos y leales súbditos del rey ".

Pero la libertad de religión propuesta por Helwys fue más allá. De los
católicos romanos declaró: "Porque profesamos libremente que nuestro señor
el rey no tiene más poder sobre sus conciencias que sobre los nuestros, y eso
no es nada". Este era un concepto verdaderamente radical en una época en
que los católicos Fueron especialmente odiados y temidos. Pero Helwys no se
detuvo aquí. Él agregó, "Porque la religión de los hombres a Dios es entre
Dios y ellos mismos. El rey no responderá por ello. Que sean herejes, turcos,
judíos o de cualquier otra índole, no pertenece al poder terrenal para
castigarlos en la menor medida ".

Conclusión

Thomas Helwys completó su libro con una súplica a los verdaderos creyentes para
soportar el sufrimiento y la persecución en lugar de huir de ella. Él los urgió con
firmeza hasta la muerte. Alentó a aquellos que habían huido a "venir y entregar sus
vidas en su propio país para Cristo y su verdad". Lo que creemos de la sabiduría de
este curso, ciertamente debemos admirar su coraje y notar que Thomas Helwys
practicó fielmente lo que él Predicado

El misterio de la iniquidad fue la primera exposición en el idioma inglés para

expresar plenamente el concepto de libertad de conciencia. En ella, Thomas
Helwys no abogaba por una libertad parcial, sino por la libertad para todos. El
Misterio de la Iniquidad se convirtió en el primer tratado inglés en declarar la
doctrina de la libertad religiosa universal. Sin embargo, Helwys no era
cualquier hombre. Él era un Bautista. Aunque estos hechos están fuertemente
documentados y son aceptados por los eruditos como verdaderos, son prácticamente
desconocidos hoy en día. Incluso los Bautistas no saben el significado de Thomas
Helwys y el Misterio de la Iniquidad . Si no regresamos a nuestra historia y
proclamamos su significado, pronto volveremos a sus pruebas y sufrimientos. Si no
aprendemos de la historia, viviremos en sus sombras una vez más.

Referencias:

 Una breve declaración del misterio de la iniquidad de Thomas Helwys, editado

por Richard Groves, publicado por Mercer University Press (1998)
  Smyth: El Se-Bautista y los Peregrinos por Walter H. Burgess, publicado por
James Clarke & Co. en Londres (1911)
 Una historia de los bautistas de Robert G. Torbet, publicada por Judson Press
(1950)
 Una historia de Anti-Pedobaptism por Albert Henry Newman, publicado por la
sociedad americana de la publicación del Bautista (1897)
 Una historia de los bautistas ingleses por AC Underwood, publicado por The
Carey Kingsgate Press Limited (1947)
 La historia de los bautistas ingleses de Thomas Crosby, publicada en Londres
(1738), reeditada por Church History Research & Archives (1979)

David Reagan

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the-baptists-for-freedom-of-religion.html&prev=search

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Thomas Helwys
Thomas Helwys

Thomas Helwys (* alrededor de 1550 en Nottinghamshire, † 1616 en Newgate, Inglaterra) es junto a

John Smyth, como co-fundador de los bautistas, y ya campeón de la libertad religiosa.

Comienzos

Thomas Helwys nació el segundo hijo de la pareja, Edmund y Margaret Helwys. Eran descendientes
de una antigua Normannenfamnilie que no han insignificante posesiones en Lincoln, Northampton,
Nottingham y York. Thomas Helwys creció en el condado de Nottinghamshire Inglés. Aquí. Como
Edmund Helwys murió en 1590, ahora más de cuarenta años de los negocios de su padre, que dio
sólo un poco más tarde en manos de amigos de la familia a una licenciatura en derecho en Gray's
Inn, uno de los más prestigiosos sitios de la educación jurídica en Inglaterra, para comenzar. 1593
se ha pasado el examen de derecho, ocupa el puesto de trabajo de un abogado y tuvo dos años para
su residencia en Londres.
1595 Thomas Helwys casados en la Iglesia de San Martín en Bilborough / Nottingham Joan
Ashmore. De sus siete hijos del matrimonio. Su casa, el Broxtowe Salón, se ha convertido en un
refugio y lugar de encuentro freikirchlich orientada a los cristianos que se consideran a sí mismos
llamados disidente fuera de la Iglesia de Inglaterra a escribir común el estudio de la Biblia y la
oración reunión. Acerca de John Smyth, un antiguo clérigo anglicano, él estaba en contacto con el
Separatistengemeinde Gainsborough, cuya 60 a 70 miembros por temor a la persecución se reunió
en secreto.

Como fe de refugiados en Amsterdam

Las Asambleas de la disidente, sin embargo, se mantuvo las autoridades estatales no han escondido.
1606, dejando por tanto una parte de esta comunidad se llevó a cabo en Inglaterra y en Amsterdam
(Países Bajos) el asilo. Entre los refugiados también se Helwys fe Thomas y John Smyth, que pronto
dio lugar a la adquirida en la comunidad de refugiados. El círculo alrededor de Smyth inició
contactos con la comunidad menonita de Amsterdam para realizar y que entró en contacto con el
Anabautista creencias. John Smyth 1609 fue de un pastor menonita a causa de sus creencias
personales bautizados. A continuación, los miembros bautizados de su comunidad - entre ellos
Thomas Helwys.

La fundación de la primera Iglesia Bautista

1611 regresó Helwys con un pequeño grupo de solicitantes de asilo de vuelta a Amsterdam
municipio Inglaterra. Inmediatamente después de su llegada, se encontraron juntos y fundó la
primera Iglesia Bautista. Las bases para una creciente comunidad de la iglesia y se puso hoy. La
comunidad fue fundada por Helwys propuesta más tarde fue nombrado General Bautista porque, a
diferencia de los jóvenes en particular Bautista general (en general) la reconciliación a través de
Cristo, el creyente se atribuye, "ponencia.

La demanda de la libertad religiosa

Ya en 1610 escribió su famoso Thomas letras Helwys Breve Declaración del secreto de la maldad
(Una breve explicación del misterio de iniquidad). Se la llevó a su regreso a Inglaterra y luego al
cuidado de su publicación. Es la primera vez en Inglés para completar la llamada de la libertad
religiosa para todos. Entre otras cosas en él: "Nuestro Señor el Rey, no es más que un rey terrenal y,
por tanto, él tiene la autoridad como un rey terrenal, sólo en las cosas, y si la gente del rey de los
sujetos obedientes y verdadero, el rey de todos los seres humanos obedecen a las leyes aprobadas a
fin de mayo el Rey nuestro Señor, ya no necesitan. porque la religión de las personas a Dios es Dios
y entre sí, que el rey no debe discurso, ni el rey debe ser juez entre Dios y el hombre. Åre que
herejes, turcos, Judios, o cualquier otra cosa, es no poder terrenal, que, sólo para castigar a la
menor.

Este libro dedicado a la Helwys Inglés Rey James I con el siguiente llamamiento: ¡Escucha, oh
Señor, y desprecian los consejos de los pobres no, y dejar que sus acciones antes de venir. El rey es
un hombre mortal y no Dios, y por lo tanto no tiene poder sobre las almas inmortales de sus
súbditos, ya que (Anm.d. Übers: las almas de) leyes y reglamentos para adoptar y espiritual señores
sobre ellos debe ser ajustado. Si el rey tiene el poder de abogado, maestros espirituales y las leyes
prescriben, es un dios inmortal, y ningún hombre mortal. Oh rey, no deja cautivar por los
defraudadores, al pecado contra Dios, que debe obedecer, ni contra sus temas pobres, que deben
obedecer y hacer con el cuerpo, la vida y los bienes, si no, deje que la vida de este Tierra tomadas.
Debido a esta dedicación Helwys Thomas fue capturado y pasó en la cárcel. Aquí Helwys 1616
murieron como mártires. King James, que cuenta con la iniciativa el camino Helwys fue
encarcelado, fue el editor original de la conocida Inglés traducción de la Biblia King James Version.

Literatura

- Thomas Helwys: Una breve declaración de los secreto de la maldad, 1612 - un facsímil de la Prensa
Kingsgate 1935; las cotizaciones se han tomado de la telecopia (p.69).
- J.D. Hughey: Los Bautistas - doctrina, práctica, historia, Kassel 1959

http://reforma-de-la-carta.blogspot.com/2009/02/thomas-helwys.html