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Ciclo: 1
Turno: Mañana
Integrantes:
Curso: Lógica
LA VULNERABILIDAD EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS DEL
PERU
¿Sabías que En el Perú hay 332,968 habitantes indígenas de los cuales 159,210 son mujeres
y 173, 758 son hombres? El Perú es un país pluricultural. Desde tiempos antiguos el territorio
ocupado ahora por los peruanos fue habitado por diversos pueblos, cada uno con diferentes prácticas,
costumbres y formas de concebir la vida y el bienestar, que se encuentran en mayor riesgo de que
sus derechos sean violentados por el hecho de no ser una persona de alto recursos que figure para
cumplir cualquier tipo de actividad de gran importancia. En los últimos años se ha registrado un
mayor interés por las cuestiones que afectan a las minorías al agravarse las tensiones étnicas, raciales
y religiosas, con el consiguiente peligro para la estructura económica, social y política de los Estados,
así como para su integridad territorial. Todos aquellos que ya sean por su edad, raza, sexo,
característica. La vulnerabilidad tiene tres origines que son: Sociales, Económicos y políticos, Pero
¿Por qué hasta el día de hoy sigue aumentando especialmente en las mujeres? Porque en la
actualidad las mujeres son temerosas al contar lo que les sucede o llegar al caso de poner una
denuncia ya que piensan que puede ir empeorando, otro motivo seria por la policía y la justicia ya
que no les prestan importancia a estos casos y a la denuncia que ponen, también seria por vergüenza
a lo que pensaran los demás. Estudios del Banco Mundial revelan que la vulnerabilidad de las
personas y las familias ante situaciones adversas es intrínseca a la pobreza, “Cuando los recursos del
hogar no alcanzan para adquirir el valor de la canasta alimentaria, más una estimación de los gastos
necesarios de salud, vestido, calzado, vivienda, transportes y educación. El primer paso para analizar
tenemos que resaltar que dicha palabra emana del latín pues está conformada por tres partes latinas
claramente diferenciadas: el sustantivo vulnus, que puede traducirse como “herida”; la partícula –
abilis, que es equivalente a “que puede”; y finalmente el sufijo –dad, que es indicativo de “cualidad”.
De ahí que vulnerabilidad pueda determinarse como “la cualidad que tiene alguien para poder ser
a servicios de salud cercanos y por ende falta de atención médica inmediata, no pueden ser tratados
a tiempo, lo que causa la muerte. También hay razones culturales, ya que prefieren llevar a las
personas enfermas a curanderos y no a centros de salud, en el año 2007 la tasa de mortalidad infantil
en las comunidades indígenas, que es la muerte de un niño antes de cumplir el primer año de vida,
fue de 49,2 por cada mil nacidos, la primera causa de muerte fue los vómitos y diarreas con 622
consecuencias muy graves, ya que al no saber del uso de un método anticonceptivo de barrera como
el condón, que protege de muchas enfermedades de transmisión sexual, las habitantes de dicha
población adquieren enfermedades muy graves como el VIH sida, papiloma humano, etc. De acuerdo
a la Defensoría del Pueblo (2008), en Madre de Dios y Loreto, dos de las cinco regiones con mayor
población indígena amazónica del país, Existe un relativo desconocimiento de las enfermedades de
transmisión sexual entre las jóvenes indígenas de 15 a 19 años de edad. El 61% habría escuchado
hablar del VIH-SIDA y solo un 17% habría oído hablar de otras enfermedades de transmisión sexual.
Esto ilustra claramente la poca educación sexual que tienen lo cual hace que los habitantes de estas
comunidades no tengan conciencia de las consecuencias que trae consigo no tomar precauciones.
Las mujeres indígenas sufren altos niveles de discriminación y violencia, ya que hay
tasas muy alarmantes donde muestra el machismo más arraigado, pues es la concepción que se
inculca en su cultura desde pequeños donde las mujeres indígenas en el Perú, tienen menos
oportunidades que los hombres, reciben menores ingresos, y sus condiciones laborales son precarias,
el 15.7% de hombres no tienen una fuente fija de ingresos, pero el 35,5% de las mujeres no la posee.
secundaria, sin embargo, solo el 56.4% de mujeres cuenta con estos estudios pues tienen la
mentalidad de que el hombre se dedica a trabajar e instruirse mientras que la mujer debe quedarse
En tercer lugar, tienen mayor mortalidad infantil materna, de 100,000 nacidos vivos, 89
madres murieron. Donde mucho de los casos fue por abuso sexual, y por obligar a las mujeres desde
muy pequeñas a convivir y llevar una vida de pareja donde el cuerpo aún no está preparado para
concebir. Es decir, son sometidas a situaciones de exclusión si son comparadas con hombres
indígenas, y las colocan en una situación de mayor precariedad que el resto. Su situación refleja la
Varias investigaciones realizadas en el país señalaron que este tipo de discriminación sería la mayor
causa de pobreza y exclusión de los pueblos indígenas y la población afroperuana ya que en el Perú
discriminación étnico -raciales pues es recibida como una situación normalizada sin importancia.
fenómeno multidireccional que ocurre a diario en el Perú sin una solución alguna. Esta situación se
explica por diversos factores como: la vergüenza de denunciar tales hechos, la negación y
indígenas y estas mismas están muy descuidadas por el gobierno, además de ello el peruano mismo
no le toma la importancia que requiere en estos casos. En el Perú sigue habiendo una brecha
demasiado grande entre el reconocimiento formal de los pueblos indígenas y esto lleva a que el
gobierno no otorgue ningún tipo de derecho a estos pueblos. Al momento que el gobierno acoja a
estos pueblos indígenas, podrá permitir que ellos puedan consolidar su propio futuro y consolidar su
autonomía. Por esto, es posible decir que, en Perú, los pueblos indígenas han iniciado un camino
irreversible de participación y trabajo permanente para plantear y afrontar el futuro que desean “Perú,
un país, en el que nadie debe ser dejado atrás” (Alison Hospina 27/05/17). Los pueblos indígenas
e importantes dificultades para disfrutar de sus derechos básicos como las de la salud que son muy
precarias por el poco apoyo por parte del gobierno. Esto es muy peligroso porque los pequeños
pueblos indígenas podrían desaparecer por completo y si llegamos a perder ello sería nefasto para la
cultura peruana “No olvidemos que la desaparición de una cultura puede ser tanto o más grave que
la desaparición de especie animal o vegetal. Y la única manera de que la cultura no se pierda es que
dejaremos claro que el Perú tiene muchos pueblos indígenas y como peruanos debemos proteger
estos pueblos ya que es lo que nos caracteriza como peruanos a otro lugar donde vayas no encontrarás
esta variedad étnica y cultural y gracias a esto el país es conocido mundialmente. Además, si el
estado cuida de estos pueblos esto le beneficiara al gobierno así fomentando el turismo en el país
esto también beneficiará a los pueblos indígenas porque tendrán una fuente de ingreso más. Además,