Teorías idealistas de la cultura (crea a la sociedad)

(Pauta)
I. Ilustración alemana Vertiente interpretativa
II. Idealismo alemán Ej: Verstahen (Max Weber)
Kant 1.0
W. Dilthuy, Max Weber
III. Escuela americana (boas)
Cultura y personalidad
Kant 2.0
 Ilustración francesa (Perspectiva estructural)
 Durknheim

Durkheim

(Judío pero se siente francés, sociólogo después antropólogo), se fue a Alemania hace 4
años es francés se siente francés, Alemania le gano la guerra pero el a pesar de eso vale y
dice que los alemanes hace investigación pedagógica importante, ESTA BASADO EN LOS
CONCEPTOS DE ALEXANDER EDUCACION.
Durkheim positivista: existen hechos sociales y para cada hecho social seria la causa de la
causa etc. (se da cuenta que no llegara a ninguna parte y finalmente dice que debe haber
una causa original, alguien tuvo que haber dejado andar la sociedad
Primera etapa positivista
Segunda etapa (idealista) “la división social del trabajo” (Tesis del doctorado)
(Influida por su maestro Denis fustel de coulanges 1830—1889
Su pregunta básica de toda la vida es ¿Por qué vivimos juntos? ¿Por qué existe la integración
social? Porque tenemos normas y además lo que esta abajo jaja lol
Par durkheim la sociedad se mantiene unida porque se mantiene la integración
social.
Durkheim en su tesis de doctorado estudia la solidaridad del trabajo en el mundo moderno.

A fines del siglo 19 se habla sobre una crisis de la comunidad, crisis de la solidaridad
Durkheim: no está de acuerdo, dice que no existe una crisis de la solidaridad sino que la
solidaridad se va transformando en la modernidad

Unidad de trabajo Tipo de solidaridad

Sociedad tradicional
Sociedad moderna
El taller funcionaria como Solidaridad mecánica,
una comunidad (15 (todos se conocen)
personas donde, todos se
conocen entre sí)
La empresa (miles de Solidaridad orgánica
trabajadores y muchos de
ellos no se conocen, alguien
que trabaje en Falabella
puerto Montt no
necesariamente conocerá a
todos ejemplo otro en
Antofagasta, a pesar que no
se conocen tienen un
sustrato cultural común)

Ejemplo existe un autor que se llama Ferdnidad tonnies (comunidad y asociación) este
cambio de la vida moderna la gente solo funciona con interés, como es una sociedad
mercado, el más importante sería ganar dinero
Edad media (Status Adscritos) Modernidad (Status adquiridos)
Comunidad Asociaciones, interés sindicato( si peleo yo
me puedo ir de este partido)
Denis Fustel de Coulzager 1830-1889

 La ciudad antigua 1864.

 Historiador de las instituciones.
 las estudia a partir del sentido común, a partir de lo que la gente piensa de esas
instituciones (innovación fundamental).
 Era un historiador al revés.
Ejemplo el derecho romano.

Etapa numero 1: ¿Cuál es la idea de justicia en la sociedad romana?

Etapa numero 2: ¿cómo la idea de justicia se vuelva una práctica social? (todos ejercemos
justicias dependiendo de nuestros valores etc.
Etapa numero 3: Como estas prácticas sociales se institucionalizan.( lo que importa es que
la institución es la manera que se concretó una idea.
Para Durkheim (basado en fustel)
 La sociedad es un orden moral “deber ser”, lo correcto.
Expectativas (normas a futuro)
La sociedad es un orden normativo (tiene normas, reglas, valores y expectativas).
 Moral viene de mores (costumbre).

Ilustración francesa
Estructura tecno-material (cuánto dinero tiene, donde vive

Más del 90%

Investigaciones

Estructurales (expectativas) licket

Estructural, normativas
 Existen dos tipos de derechos:

1. Derecho positivo (típico de chile): tiene una doctrina jurídica la sociedad crea a las
personas basadas en status.
2. Derecho contractual (típico de usa): las personas crean a la sociedad basada en el rol,
se crea a través de contratos.

Todos nosotros somos como nos criaron, dependiendo el hábitat o la estructura donde
nos desarrollamos, los valores etc.

Modelo de Durkheim

 Tenemos la vida social pero para llegar a la vida social tendremos un proceso que se llama
socialización (manera en que nos inculcaron las normas, como nos criaron), nos deben
inculcar estas normas y una vez podremos ir a la vida social.

Además Durkheim dice que existe un

Vida social control social

 la sociedad tiene mecanismos coercitivos, además tiene anomia (a negación

ruptura) nomia ( normas
 Se critica que metodológicamente este tipo era muy conservador
 En la sociedad los valores se inculca con la socialización quien hace esto los
agentes de socialización ( agentes encargados de inculcar las normas, el principal
agente es la familia ya que es donde uno más aprende valores , escuela, amigos)
 era conservador del punto metodológico diciendo que se siguiera las normas y la
sociedad va a funcionar.
Para estas teorías (Durkheim) todos tenemos reglas y normas, ejemplo la cárcel uno
puede esperar que no exista ninguna norma pero está llena de códigos etc, incluso la
gente que dice que no tiene
Las normas más poderosas no se dicen, y no se piensan (las personas siguen una norma y
no se da cuenta que la está siguiendo)
Norma débil: letreros porque lo tendremos que recordar (no fumar en la sala de clases)
Norma fuerte según Durkheim: Carolina no te bajes los pantalones y no hagas pipis en la
sala de clases, Se lo inculcaron tan bien desde la infancia, lo tiene naturalizado metido a
dentro y no lo discute ya que no tiene consciencia que esto ocurra.
Maurice Godolier

Hace una distinción entre:

Ideal Aprendo de la realidad externa y lo

convierto en una idea.
Idéel Una idea que la llevo a la realidad y cambio
la realidad con esa idea (puede ser buena o
mala) , prejuicio/genero padre machista
 Psicologia social y Serge Moscovici
“representaciones sociales”

Cultura ideal representativas sociales esto se reproduce el prejuicio es dinamico

Critica de la razón pura (entendimiento comprensión) ilustración
alemana W.dilthey
Kant 1.0 max weber
escuela americana
Cliford grezt
Simbolización cultura “interspectiva”

Critica de la razón partica fustel /Durkheim

Kant 2.0
La metafísica de las costumbres vida Turner
Simbolización cultural socio
Normativa

Se critica a Durkheim
por ser muy conservador solo va a seguir reglas ósea le cuesta cambiar social
post—durkheniamos intentaran regiridez doctrinaria de Durkheim
Marcel Mauss
El ensayo sobre el don (regalo) es la reciprocidad (hoy por ti mañana por mí), la reciprocidad
puede ser directa o indirecta
Marx Granovetter
La fortaleza de los lazos débiles, como funciona cualquier solidaridad mas poderosa no se
dice ejemplo dentro de una familia la chiquilla queda embarazada con sus recursos elije
apgo la u o crio a mi bebe no me alcanza para las dos, nadie tiene plata de la familia pero
tiene un tio que vive en asutralia que quizás no tiene una relación con ella, no te preocupes
ocupa tus lucas para tu guagua y te pago el año de la universidad te lo pago entero,no le
devuelve el favor es una deuda con el hermano
Weak tries